ilSfe;
m
Prostituees
zijn waardevol
in Gods ogen
m
Kerk Samenleving
Over de Terwee weg kan een boek worden geschreven
Eerlijkheid impresariaat ruw afgestraft
DONDERDAG 27 NOVEMBER 1997
redactie dick v
Ruziën over goddelijkheid Jezus
Toronto Is lezus de uit de dood opgestane zoon van God? Over
die vraag liggen protestanten in Canada met elkaar overhoop
sinds hun kerkleider openlijk heeft verklaard niet te geloven in
de goddelijkheid en de lichamelijke opstanding van Jezus. De
voorzitter van de Verenigde Kerk van Canada, ds. Bill Phipps,
meent bovendien dat Jezus niet de enige weg tot God is. Met
zijn uitspraken in een recent kranteninterview heeft de leider
van het grootste protestantse kerkgenootschap intussen een lan
delijk debat ontketend. Canadese media meldden gisteren dat
de synode van de Verenigde Kerk zich deze week unaniem ach
ter de voorzitter heeft geschaard. Zijn opmerkingen vallen volle
dig 'binnen het spectrum van de Verenigde Kerk', aldus de
hoogste kerkvergadering. Wel vinden de zeventig leken en predi
kanten van de synode dat Phipps' vrijheid van meningsuiting in
toom gehouden moet worden. Hij zou zijn uitlatingen voortaan
beter met de synode moeten afstemmen.
Rebellen ontvoeren bisschop
Vaticaanstad» Linkse guerrillastrijders hebben in het noordoos
ten van Colombia een rooms-kalholieke bisschop ontvoerd. Vol
gens Radio Vaticaan gaat het om José de Jesus Quintero Diaz,
die sinds 1996 prelaat van de regio Tibu is. De 48-jarige bisschop
is dinsdag door leden van het nationaal bevrijdingsleger ELN
gekidnapt, zo hebben kerkelijke bronnen woensdag bevestigd.
De ontvoerders hebben vooralsnog geen losgeld geëist. Acht jaar
geleden werd in de naburige provincie Arauca bisschop Emilio
Jamarillo ontvoerd en vermoord.
Voor de klas geen hoofddoek
geneve Een tot de islam bekeerde Zwitserse onderwijzeres mag
tijdens het lesgeven geen hoofddoek of ander hoofddeksel dra
gen. Ze moet in het Waslokaal de godsdienstige neutraliteit be
waren, zo heeft de stadsraad van Genève woensdag bepaald. De
32-jarige lerares, die aan een basisschool is verbonden, zal bij
het Europees Hof voor de Rechten van de Mens een klacht tegen
het besluit indienen. De stadsraad had de onderwijzeres aan
vankelijk alleen verboden een hoofddoek te dragen. De Zwitser
se ging daarop naar de rechter. Maar de rechtbank in Lausanne,
die de argumentatie van de stadsraad volgde, kon zich in het
verbod vinden.
Oud kerkje wordt vergaderplek
delfzijl» 1 let uit 1200 daterende vervallen kerkje op de wierde
Heveskes bij Delfzijl gaat niet tegen de vlakte. Mede dankzij ai
ties vanuit de bevolking krijgt het historisch erfgoed een
bestemming: een plek voor vergaderingen en evenementen. Dat
meldt de Stichting Oude Groninger Kerken. Volgens woordvoer
der P. Breukink van de stichting is er dankzij subsidies van rijk,
gemeente, provincie en havenschap inmiddels 1,1 miljoen gul
den binnen voor restauratiewerkzaamheden. Met het opknap
pen van de kerk zou begin volgend jaar moeten worden begon
nen. foto wfa
Dominee Peter Strating gaat naar de hoeren. Niet als klant maar als pastoraal en
diakonaal werker. Samen met twintig vrijwilligsters zette hij stichting De Haven op
die hulp verleent aan prosituees in een Haagse tippelzone. Deze stichting, die aan
de Hervormde en Christelijk Gereformeerde Kerk is gelieerd, bestaat nu anderhalf
jaar. Maar Strating, een 34-jarige predikant van de Nederlands Gereformeerde
Kerk (NGK), doet dit werk al ruim tien jaar. Na de middelbare school volgde hij
eerst een opleiding HBO-V en werkte hij een tijdje als verpleegkundige. In de zo
mer stond hij met Gospel for Guests, een evangelische beweging, op de Haagse
camping Ockenburg om discogangers en voetbalsupporters tot kalmte te manen
en het evangelie van Jezus te vertellen. Door dit werk kreeg hij de smaak te pak
ken van het werken met 'randfiguren'.
Strating ging parttime theologie studeren en zocht contact met prostituees en hun
klanten in de achterbuurt waar hij zelf woonde. Dit werk groeide uit tot stichting
De Haven waaraan hij door de NGK een dag per week wordt 'uitgeleend'. De rest
van zijn tijd besteedt Strating zich aan de Rijswijkse gemeente waarvan hij predi
kant is.
I n eerste instantie wilde
ik niets met prostituees
te maken hebben. Ik
vond het een vreemde,
enge wereld. Daarom richtte ik
me, samen met een vrouw die
ik van Gospel for Guests kende,
op hun klanten. In een winkel
straat van de tippelzone ston
den we met folders die we aan
mannen uitdeelden. Ook pro
beerden we met hen in gesprek
te komen. De meesten voelden
zich schuldig en ontevreden
dat ze naar een prostituee gin
gen, uiteindelijk gebruiken ze
immers die vrouwen. Daar wil
den ze wel met ons, vertegen
woordigers van de kerk, over
praten.
Dit hebben we zo'n vijf jaar ge
daan totdat er een samenscho
lingsverbod van kracht werd in
die straat. Mijn compagnon
heeft toen voor het eerst wat
folders
bracht die daar v
zaten. Hun r
positief dat we op het idee kwa
men hen als doelgroep te kie
zen. Ik was toen dominee in
Katwijk en heb samen met
mijn gemeente met kerst 300
bijbelse scheurkalenders en re
pen chocola aan de prostituees
uitgedeeld. Dat vonden ze echt
geweldig en hierdoor is het
contact zeer intensief gewor
den. De meeste van die vrou
wen komen namelijk uit La-
tijns-Amerika en Afrika en heb
ben bijna allemaal een katho
lieke of evangelische achter
grond. Ze voelden zich altijd
verstoten door de kerk om wat
ze deden en het deed hen dus
veel om te merken dat de kerk
toch aan hen dacht. Daarbij
komt dat die vrouwen door en
door gebruikt worden. Het krij
gen van een cadeautje, al is het
maar een scheurkalender, zon
der dat er weer een dienst te
genover moet staan, gaf hen
veel troost.
De prostituees riepen ons naar
binnen. Met behulp van tolken
praatten we met hen. Maar al
gauw werd duidelijk dat ze
meer hulp nodig hadden. Zo
sprak ik met een vrouw die be
gon te huilen omdat ze een ca
deautje kreeg. Ik las een stukje
voor uit de bijbel over de vrouw
die met haar tranen de voeten
van Jezus waste. Maar toen ik
een week later weer kwam, was
ze weg. Ik vond het vreselijk dat
ik haar niet verder had kunnen
helpen en toen heb ik het werk
met behulp van de kerk struc
tureel beter opgezet. We scha
kelden een maatschappelijk
werkster in die de vrouwen
hielp met praktische zaken en
kerkvrijwilligers hielpen met
bestuurlijke zaken. In het voor
jaar van 1998 opent De Haven
een kantoor waar de vrouwen
terecht kunnen.
Nog steeds vind ik die wereld
bedreigend. Daarom neem ik
ook altijd een vrijwilligster mee,
niet alleen om de prostituee op
haar gemak te stellen maar ook
omdat ik alles wil doen om niet
voor een klant aangezien te
worden. Ik kan niet zomaar
mijn arm om de vrouwen heen
slaan, ook omdat ik ze tijdens
werktijd opzoek en sommigen
dus halfnaakt voor mij zittèn. Ik
probeer vertrouwen te kweken
zodat ze over zichzelf gaan pra
ten, over alledaagse dingen.
Daarna lees ik iets uit de bijbel
en bidden we samen.
Sommigen roepen onze hulp in
om de prostitutie te verlaten en
dan begeleiden wij ze bij het
teruggaan naar hun eigen land.
Een andere mogelijkheid is er
niet. De meesten zijn illegaal
en ze zijn erin geluisd door
vrouwenhandelaren of ze heb
ben torenhoge schulden waar
door ze gechanteerd kunnen
worden. Velen hebben kinde
ren in hun land van herkomst
die afhankelijk zijn van wat ze
in de prostitutie verdienen.
Daardoor hebben ze geen toe
komst in Nederland. Ik probeer
ze hun gevoel voor eigenwaar
de terug te laten vinden. Alleen
als zo'n vrouw zich sterk en de
moeite waard voelt zal zij de
kracht hebben om haar leven
in eigen hand te nemen. Prosti
tuees hebben niets aan mede
lijden en ook niets aan geld.
Het zijn survivors met een sur
vival kit. Ik probeer te bewerk
stelligen dat ze dat kistje open
maken.
Dit werk heeft me veranderd. Ik
heb nu ook meer begrip voor
de klanten, soms zijn ze tegelij
kertijd dader en slachtoffer. Ik
probeer de prostituees aan te
spreken op het goede dat ze in
zich hebben. Ik hoef ze niet te
zeggen wat ze fout doen, dat
weten ze zelf wel. Ze veroorde
len zichzelf enorm. Nog nooit
ben ik iemand tegen gekomen
die zei: wat ben ik blij met dit
werk. Maar ik vind dat God er
voor iedereen is, ook voor men
sen die in de diepste ellende
zitten. In de bijbel staan veel
beloften aan onderdrukten.
God heeft mensen nodig om
die beloften voor elkaar te krij
gen en ik wil daar aan meé
werken. Die vrouwen zijn
waardevol in Gods ogen, dat
probeer ik iedereen duidelijk te
maken. Het zijn ook mensen,
geen smeerlappen of
zondaars. Ik ben er
niet om ze te bekeren. Qk
Het zijn kwetsbare
mensen die steun ver
dienen. im. - t-Avtm
Waarin
verschillen
gereformeerd
en hervormdf
eigenlijk?
T<
lunteren
hei I
en I
add
en
„Waarin verschillen her
den en gereformeerden
lijk?" In korte tijd hadd
voorzitters van de hei
en de gereformeerde
dezelfde ervaring: e<
vormd-gereformeerd
op plaatselijk niveau dat.,
beëindigd met bovenst
vraag, waarna stilte volgdt111
Ds. W. Beekman, voo
van de hervormde synod r<
telde gisteren de gereforn )e
synode dat in zijn
Koudum beide kerkei
met elkaar over Samen o
zouden praten. In plaats
van werd er over de Heide it
se Catechismus gesproktüj
afloop had zijn gereforn iei
collega de bijeenkomst s nc
gevat met bovenstaande v hi
Nadat Beekman dit hi lit
zegd, schoot de gereforn -r<
synodevoorzitter ds. R. Vi jrt
eenzelfde ervaring te b 'ei
Hij woonde kortgeleden't;
het eerst een vergaderin qi
de Hervormde classis K<
bij, waar hij over het Vejjs
zou spreken. „Die classis >p
bekend als 2
ging er met lood in de schjja
Voorafgaande aan Vis
betoog sprak de hervormi
dikant G. Kamphui
zitter van de Gereforn1
Bond binnen de NHK, ov
zelfde onderwerp. Na de
was de eerste vraag: Waar11
schillen jullie eigenlijk?
Eén en ander kwam
ke toen de gereformeerde'1'
de woensdag het komen 0
loofsgesprek met de and<e
men op Weg-kerken besp,ri
mei was er op de triosynovv
bedrijfsongeval gebeurd
gereformeerde synode
daarvoor bestemde nota
gewezen.
Dit wekte de indruk
gereformeerden niet géïi
seerd in gesprekken
vormden en lutherani
zijn. Dat was niet het gei 'J
synode vond de
I1'
Beekman, in zijn laatsa
treden tijdens een synode
dering, hield de gereform
voor dat het geloofsg
moet doorgaan.
Leidsch Dagblad
ANNO 1897
Zaterdag 27 November
LEIDEN De vereenigingSchoolkindervoeding" zal den
6den December a.s. weer voor het eerst in dit seizoen, warm
voedsel verstrekken aan behoeftige schoolkinderen. Voor-
loopig bedraagt het aantal 286, en wel: 96 van de school
van den heer Kuypers, 71 van de zustersschool in de Bak-
kerssteeg, 79 van de school van den heer Dikshoorn, 38 van
cJe school van den heer Hoeks en 2 van de school van den
heer De Lange.
Natuurlijk zullen die getallen gedurende de winter, bij
schaarscher werk, nog grooter worden. De Vereeniging
hoopt dan ook, dat zij steun zal vinden bij burgers van alle
gezindten, wanneer zij pogingen doen om hare financiën te
vermeerderen.
LEIDEN Omstreeks acht uren gisteravond had een
knecht van een paardenslager, wonende in de Jan Vossen-
steeg, het ongeluk bij het scheppen van een paar emmers
water uit de Volmolengracht in genoemde gracht te vallen,
en wel zóó, dat de jongen geheel onder water was. Gelukkig
kwam hij weer boven en werd nog bijtijds gegrepen door een
aldaaar passerend persoon, die hem met veel krachtsin
spanning uit het nu wel wat frissche bad bevrijdde. Na in
het slachthuis gedeeltelijk van droge kleeren voorzien te
zijn, ging de jongen naar zijn woning.
ANNO 1972
maandag 27 november
ALPHEN AAN DEN RIJN Een communist in hart en nie
ren moet een 34-jarige Utrechtenaar zijn geweest. Gisteren
kwam hij uit zijn woonplaats naar Alphen waar hij in de Juli-
anastraat, ter hoogte van de kerk, in blauwe letters CPN op
het wegdak spoot. Omwonenden, die deze "propaganda"
niet op prijs stelden, belden de politie, die de man even la
ter een proces verbaal onder de neus hield.
BRUSSEL De cabaretier Herman van Veen heeft in de
nacht van zaterdag op zondag enige uren doorgebracht op
het politiebureau te Oostende. Na zijn vrijlating, nog steeds
in zeer opgewonden toestand, heeft hij gezegd dat hij wel de
laatste keer in België is geweest en niet meer naar „dat fas-
cistenland" en ,,die politiestaat" wilde terugkeren.
Aanleiding tot Van Veens avontuur was wat Rijkswacht en
politie van Oostende een routinezaak noemen. Bij een razzia
arresteerde de Rijkswacht in een bar Van Veen, die na een
succesvolle voorstelling voor de Vlaamse Club, een stukje
was gaan eten, maar zich niet kon legitimeren. Slechts
dankzij bemiddeling van de Vlaamse Club mocht hij uitein
delijk het politiebureau verlaten. Hij vond het echter een
schande, dat anderen, die de hulp van de Vlaamse Club niet
hadden gehad, nog moesten blijven.
L O F O
LEIDSCH DAGBLAD
(Opgericht 7 maart 1860)
Op zaterdag 15 november stond
in het Leidsch Dagblad een ver
haal over de Terweeweg in
Oegstgeest. Ik heb dit met veel
plezier gelezen omdat ik er in
de jaren '40 op de Gemeente
school (nu Terweeschool) ging
en er werd verteld hoe de Ter
weeweg er vóór de oorlog uit
zag. Zó heb ik het niet meer ge
zien; toen ik er naar school ging
zag de straat er bijna net zo uit
als nu.
Toch is er een aantal dingen
anders. Op de hoek van de Wil
lem de Zwijgerlaan en de Ter
weeweg stond een rij onbe
woonbaar verklaarde woningen.
Ze stonden met de voorkant
aan de Willem de Zwijgerlaan
en één zijkant kwam uit op de
Terweeweg.
Het verhaal ging dat de huis
jes samen één wc hadden. Er
woonden, voor zover ik kon
zien, oude, in het zwart geklede
vrouwen. Ik had met hen te
doen omdat zij in zulke armelij
ke huizen woonden.
Op een dag, toen er sneeuw
lag, gooide een jongen van onze
school een sneeuwbal door een
zolderraampje in de zijkant, die
aan de Terweeweg uitkwam.
Dat vond ik niks aardig, en zie
lig voor de bewoonster. Ik her
inner mij dit nog steeds, maar
nu denk ik: het was een kwajon
gensstreek.
Na de oorlog zijn deze
huisjes afgebroken en werd er
een rij nieuwe huisjes gebouwd.
Woonde misschien in één van
deze huizen Marinus van der
kantoor
Rooseveltstraat 82
Postadres: Postbus 54,
2300 A8 Leiden
abonneeservice
Geen krant ontvangen?
Bel voor nabezorging.
Ma.t/m/vr.18.00-19.30 uur en
Zaterdag 10.00-12.00 uur 071-5128030
directie
B. M Essenberg,
J. Kiel (adjunct)
hoofdredactie
J.G. Majoor,
T. van Brussel (adjunct)
public relations
Familieberichten:
071- jl
rubrieksadvertenties
Maandag t/m vrijdag van 8.30 ti
ar,
J. Preenen chef red. Groot Leiden
A.J.B.M. Brandenburg, chef eindred. regio
F Blok. chef eindredactie algemeen
W.F Wegman, chef red. Duin en Bollenstreek
W. Spierdijk, chef sportredactie
T Brouwer de Koning chef Rijn- en
verstrekken tot het automat
van het abonnementsgeld, c
korting per betaling.
leidsch dagblad op cassetti
Voor mensen die moeilijk lezen, sle
ogen hebben of blind zijn (of een.
leeshandicap hebben), is een samen'
16 (Centrum voor Gesprt
i
z i
N H U I
De Terweeweg in Oegstgeest.
Lubbe, over wie de heer De
Boer het heeft?
Nog iets dat verdwenen is, is
een rij van vier of vijf houten
huizen in de buurt van het
kruispunt Terweeweg/Kem-
penaerstraat. Ze zaten keurig in
de verf. Ze bestonden als ik
me goed herinner uit een be
neden-etage met een dak erop.
ONGEVALLENDIENST
FOTO LOEK ZUYDERDUIN Rijnland Ziekenhuis, vestiging St. Elisabeth: 24 u. per dag.
Diaconessenhuis: maandag t/m vrijdag 08.00-17.00 u (uitgezonderd fee
Deze huizen zijn er allang niet
meer.
De rij huizen naast De Beu
kenhof is er gelukkig nog. Die
moeten beslist blijven staan,
want in deze stijl wordt niet
meer gebouwd. Begrijpelijk dat
ze zo in trek zijn. Na de oorlog
bracht Doris Day (filmster) een
bezoek aan de Beukenhof. Het
verhaal ging dat een kopje kof
fie er toen 2.50 kostte, enorm
duur voor die tijd.
Dit zijn een aantal herinne
ringen aan de Terweeweg. Zoals
u ziet zou over deze weg een
boek geschreven kunnen wor
den door heel veel mensen.
Mevr. F. Muller,
Leiden.
Iedereen heeft recht op zijn of haar me
ning.... tot ik met stijgende verbazing het
artikel las over Dennis Kivit, op zaterdag 15
november. Echt over deze cabaretier bleek,
het niet te gaan, maar volgens mij over frus
traties van de heer Cees van Hoore, die hij
zou hebben opgelopen in contact met de
impresario van deze Dennis: Angelique Fin
kers.
Niet vaak heb ik iemands eerlijkheid zo ruw
afgestraft zien worden, in elk geval niet op
de Cultuurpagina. Los van woordgrapjes
zoals 'Kivitsei' en opmerkingen over het al
dan niet aanwezig zijn van Dennis Kivit's
kwaliteiten, vind ik de publicatie ongepast.
Dat er achter een botte (on)zinsnede een
vraagteken wordt gezet ('Is het een usance
bij dit impresiaraat om de kwaliteit van hun
pigen artiesten in een smoezelig daglicht te
stellen?') wil nog niet zeggen dat de inhoud
van die zin niet kwetsend kan overkomen of
correct zou zijn in deze.
De reactie van Finkers en ook al zou ze
familie zijn van Herman, wat dan nog
straalt juist veel integriteit uit naar haar ar
tiesten, maar ook naar de pers. Mij lijkt het
zeer logisch om iemand eerst meer ervaring
op te laten doen in het te spelen stuk, voor
dat de pers er zich een mening over vormt
die, zoals bekend, iemands carrière kan
maken of breken.
Dhr. Van Hoore verleidt mij ertoe om zijn
eigen krachtterm te gebruiken voor het
stuk: geouwehoer, of die van zijn collega:
afgekloven en nergens op slaande.
Academisch Ziekenhuis: zaterdag 13 00 t/'m dinsdag 13.00 en vanaf woens
13.00 t/m vrijdag 13.00 u
Rijnland Ziekenhuis, vestiging Rijnoord geen ongevallendienst.
BEZOEKUREN
DIACONESSENHUIS
(tel. 071-5178178): dagelijks 14 30-15.15 u en 19.00-19.45 u.
Verloskunde en Gynaecologie: naast de gewone bezoektijden, voi
bovendien van 10.30-11.15 en van 19.45-21 00 u
Special Care Unit: 10.30-11 00 u 15 00-15.30 en 19.00-19 30 u
Kinderafdeling 10.30-12 00 en 14.00-19.00 u. (ouders de gehele dag), nao
RIJNLAND ZIEKENHUIS vestiging St. Elisabeth
(tel. 071-5454545). dagelijks 14.00-15.00 u. en 18.30-19.30 u., klasse I
daarnaast ook 11 15-12.00 u
Verloskunde en Gynaecologie 14 30-15.30 u. en 18.30-19.30u (voor part
21.00 u.).
Kinderafdeling 14.30-19.00u (voor ouders de gehele dag)
Afdeling Hartbewaking (ccu) en intensive care (ic): 14.00-14 30 en 18.30-
Geopend van maandag 7 00 tot vrijdag 19.00 u
ACADEMISCH ZIEKENHUIS
(tel. 071-5269111): bezoektijden Intensive Care-afdelingen, Beenmer
transplantatie en Neonatologie op aanvraag c q. in overleg met de verplegn
kinderen onder 12 jaar)
Klinische Oncologie 10.30-12.30 en 14.15-20.00 u.
Maag-, darm-en leverziekten 14 15-16.00 en 18.30-19.30 u.
Neurologie. 14.30-15.15 en 19.00-20.00 u.
Nierziekten/Niertransplantatie: 14.00-17.00 en 19.00-21.00 u.
Verloskunde: 14.15-15.00 en 18.15-19.00 u. (voorpartners en eigen kindei
