De lange, onzekere weg van
Lech Walesa en Solidariteit
Van een DS voor 90 mille tot
een Citroën die niet bestaat
5Evangelische christenen brandmerken te veeV
PAGINA 2
MAANDAG 4 SEPTEMBER 1989
WARSCHAU De kleine kamer van de flat in een van War-
schaus betonnen leefcentra staat stijf van de sigaretten-
walm. De wodkafles gaat rond, de discussies lopen hoog op.
De toekomst van Polen staat op het spel als deze actie mis
lukt, zegt een van hen. O ja, laten we dat eens aan een echte
vertegenwoordiger van de arbeidersklasse vragen, sugge
reert een ander. De kleine, gedrongen man die overduide
lijk zit te slapen op zijn stoel in een hoek van de kamer
wordt ruw uit zijn dromen geschud. Wat denk je Lech, vindt
zo'n actie weerklank bij de arbeiders? Walesa wrijft zich de
slaap uit de ogen en kijkt verlegen in het rond. "Misschien,
misschien, eh, eigenlijk weet ik het niet".
sen KIK, de mede door de huidige
premier Mazowiecki opgerichte in
1956 opgerichte club van katholieke
intellektuelen en de Warschause
linkse oppositie. Het KOR werd op
gericht, later omgedoopt in Comité
voor Zelfverdediging met de oude
naam tussen haakjes erachter.
De uiteindelijke samensmelting
van alle groepen, katholieken en
linksen uit de Warschause intelli
gentsia, arbeiders in Gdansk en en
kele andere steden, kreeg zijn be
slag bij het uitbreken van de stakin
gen in juli 1980. Tot dat moment
kreeg de door de Gdansk-groep op
gerichte vrije vakbond nauwelijks
steun.
door
Hans Geleijnse
Dat was tien jaar terug, toen Polen,
zoals gebruikelijk in crisis, hoog
zwanger was van een coalitie tussen
oppositionele intellectuelen en re
bellerende arbeiders. Walesa was
actief in de groep die het in War
schau vervaardigde ondergrondse
blad Robotnik (arbeider) in Gdansk
verspreidde. De activisten in
Gdansk ingenieur Andrzej Gwia-
zda, kraanmachiniste Anna Walen-
towic, Lech Walesa en anderen,
kwamen al gauw met een blad voor
de eigen regio: Arbeider van het
kustgebied. En passant richtten ze
ook een eigen 'vrije vakbond' op,
meteen de enige leden
Tussen de inspirators, de intellec
tuelen in Warschau die in 1976 het
KOR (Comité ter Verdediging van
de Arbeiders) hadden opgezet, en
de groepen in Gdansk en andere
steden werd regelmatig vergaderd
over de te volgen koers. "Walesa
had een broertje dood aan die bij
eenkomsten. Eigenlijk vonden we
hem een domkop, maar ja, hij was
in Gdansk al redelijk bekend onder
de arbeiders", zegt een KOR-acti-
vist van destijds.
Negen jaar Solidariteit is de dra
matische geschiedenis van een vak
bond en volksbeweging die niet al
leen naar het leven werd gestaan
door het communistische establish
ment, maar ook ten onder dreigde te
gaan aan onderlinge twisten. Tot op
de dag van vandaag woekeren de
conflicten tussen arbeiders en intel
lektuelen, populisten en democra
ten, socialisten en stijf-katholieken
onder een door de realiteit afge
dwongen eenheid: het 'systeem', de
'vijand', die altijd op de loer ligt.
Lech Walesa (de Verlosser èn de
Dictator van Gdansk, is de man die
de zaak bijeenhoudt. Een sterke,
slimme man op een kruitvat: het
met een Nobelprijs omhangen sym
bool van een oppositiebeweging
waarvan de aanhang hem beurte
lings bemint en haat.
Padvinders
Simpele taal
Het ontslag van de ongeschoold ar
beidster Anna Walentowic van de
Lenin-scheepswerf zorgde voor de
spreekwoordelijke lont in het kruit
vat. De Lenin-werf ging plat. Bij de
ze staking ontpopte Walesa zich als
de charismatische leider, de man
die de arbeiders wist te inspireren,
de man ook van de simpele taal en
de eenvoudige oplossingen. Maar
ook toen al de man die nauwelijks
tegenspraak duldde.
De NKS werd opgericht, een co
mité waarin vertegenwoordigers
van alle stakende bedrijven in het
land. Het NKS kreeg steun van in-,
tellektuele adviseurs als prof.
Bronislaw Geremek, de huidige lei
der van OKP, de Solidariteitsfrac-
ties in Sejm en Senaat en de katho
lieke journalist Tadeusz Mazo
wiecki. Van die tijd dateert de hech
te vriendschap tussen Walesa en de
man die nu bezig is
gering te formeren.
De onderhandelingen met de au
toriteiten begonnen op basis van
een pakket van 21 eisen. De eerste
luidde: legalisering van vrije vak
bonden. Een andere: vrijlating van
politieke gevangenen, namelijk de
ruim 40 KOR-leden die het Gierek-
bewind had opgepakt.
Walesa en de zijnen wonnen. Op
31 augustus werd, op het terein van
de Leninwerf, het akkoord gete
kend. Maar breuklijnen in de NKS,
toen omgedoopt tot Solidarnosc,
werden zichtbaar. De voormalige
KOR-leden was het niet ontgaan dat
Walesa de staking had willen beëin
digen zonder dat de eis tot vrijlating
van de gearresteerde intellektuelen
was ingewilligd.
Vijanden
Dat leverde hem de nodige vijanden
op, vooral onder de beter geschool
den in Gdansk, zoals Gwiazda en de
linkse intellektuelen uit Warschau.
Nu wordt, met enige ironie, maar
ook schaamte en angst voor wat
zo'n onthulling anno 1989 nog voor
gevolgen kan hebben, door mensen
die het weten kunnen aan deze cor
respondent verteld dat er destijds
een regelrechte coup tegen Walesa
in de maak was.
Het charisma van Walesa zorgde
ervoor dat hij, zij het met de hakken
over de sloot, op het Congres tot lei
der van Solidarnosc werd gekozen.
Maar de beweging werd snel daarna
buiten spel gezet. In de nacht van 12
op 13 december 1981, dus zestien
maanden na de overeenkomst van
de Lenin-werf, bleef het bestuur
vergaderen, terwijl uit het hele land
berichten binnen kwamen over
troepenverplaatsingen en verbro
ken telefoon- en telexverbindingen.
Bij het verlaten van de vergadering
werden de leiders op een paar na,
zoals Zbigniew Bujak, allemaal ge
arresteerd.
Gevangenisstraf
De staatsgreep van Jaruzelski en
het uitroepen van de staat van beleg
betekenden het einde van de vak
bond Solidariteit. Walesa werd ge
durende elf maanden geinterneerd,
de meeste bestuursleden verdwe-
Glanzende DS-neuzen op een rij in de Flevohof.
Citrofielen leven zich uit in de Flevohof
FLEVOHOF - "Mevrouw, hebt u
uw man de laatste tijd nog ont
moet?" Schijnbaar verbaasd dat
iemand tegen haar praat, zit de
op-en-top Engelse mrs. Drew ach
ter het stuur van een DS. Glunde
rend achter glas. En dan toch nog
onverwacht komt het antwoord:
"Oh ja, soms onder het eten."
Echtgenoot Len poetst driftig
door. Geen tijd om te glunderen.
Zijn Citroën moet glimmen.
door
Jurriaan Geldermans
Is dit een hobby of is dit gekte?
In geval van het laatste stond Len
Drew afgelopen weekeinde niet
alleen, want in de Flevohof pak
ten zo'n zesduizend autoliefheb
bers samen. Met één ding ge
meen: Citrofilie. Het achtste ICC-
CR (Internationale Citroën Car
Club Rally) vond afgelopen da
gen (voor de tweede keer) plaats
in Nederland, nadat eerder onder
meer Joegoslavië, Oostenrijk en
Duitsland de eer was gegund.
"We konden het evenement op
nieuw hier naar toe halen, omdat
we twee feestjes te vieren had
den: het zilveren jubileum van
Traction Avant Nederland en de
tiende veijaardag van de ID/DS
Club Nederland", aldus organisa
tor Johan Nooy, die voorzitter is
van laatstgenoemde club. De be
zoekersaantallen gingen zijn
stoutste dromen te boven. Welis
waar zijn de ID/DS- en de Trac
tion Avant-clubs -1600 respectie
velijk 1100 leden- de grootste ty
pe-clubs van het land, maar een
slordige 3500 Citroéns bij elkaar
vond zelfs Nooy wel wat veel:
"Dit is geweldig, dit is te gek."
Vanaf vrijdag bevolkten de
technisch revolutionaire Traction
Avants, de futuristische ID's en
DS-sen, de gegolfde HY's, de
snelle en peperdure Maserati's,
de aandoenlijke Ami's en natuur
lijk de mooie Lelijke Eendjes de
Flevohof. Sommige met een
uniek uiterlijk, dat de hand van
de beroemde ontwerper Chapron
verraadt. Andere met een grootse
geschiedenis, zoals de DS cabrio
let waarin generaal De Gaulle
De kiemen van Solidariteit liggen
feitelijk in de officiële padvinders
beweging. Bekende Solidariteit-po-
litici van nu, zoals Adam Michnik,
Jan Litynski en vele anderen van de
latere studentenoppositie in War
schau, werden begin jaren zestig als
'rode padvinders' wegwijs gemaakt
in het marxisme door de al even ro
de hopman Jacek Kuron.
Die padvinders veranderden in
'commando's'. Een titel die de
Michnik groep, geinspireerd door
leermeester Kuron, kreeg vanwege
hun provocerende vragen tijdens
universitaire colleges en debat
avonden. In 1968 maakte de anti-se-
mitische en anti-intellectuele cam
pagne van de nationalistische com
munist Mieczyslaw Moczar daar
een einde aan. Kuron werd uit de
partij gegooid, Michnik en zijn com
mando's verdwenen in de gevange-
Na vijfjaar groeide in deze kring
het besef dat de katholieke kerk
meer was dan een bolwerk van con
servatisme. Er kwamen relaties tus-
Evangelische christenen
brandmerken te veel, vindt di
recteur Niek van Exei van de
evangelische jongerenorgani
satie Youth for Christ. Zijn ze
het ergens niet helemaal mee
eens, dan wijzen ze het af, ter
wijl ze vaak niet goed op de
hoogte zijn.
Zo reageert Van Exel op een
vraag van de evangelische
maandkrant 'Uitdaging' naar zijn
betrokkenheid bij de organisatie
van de Kerkendag op 16 septem
ber. Hij betwijfelt of de Evangeli
sche Alliantie (EA) begin dit jaar
slechts om 'organisatorische re
denen' het conciliair proces voor
gerechtigheid, vrede en behoud
van de schepping voor gezien
hield. "Men vond zich onvoldoen
de in staat gesteld het eigen ge
luid te kunnen laten horen. Dat
spijt mij heel erg", aldus Van
Exel.
Volgens de YfC-directeur zou
er best eens sprake kunnen zijn
van 'een zekere druk van de ach
terban*. Verbazingwekkend is dat
volgens hem niet want in evange
lisch Nederland wordt volgens
hem nogal eens gestigmatiseerd.
"Men moet het ergens op alle
punten en komma's mee eens
kunnen zijn, anders wijst men het
af', meent Van Exel.
Hij vindt het kenmerkend voor
evangelische christenen dat zij
hun identitéit vooral binnen de ei
Lech Walesa: moedig, dictatoriaal...
gen kring willen beleven. Zij
doen geen poging die identiteit te
gebruiken binnen het conciliair
proces. "Probeer het dan tenmin
ste! De Kerkendag is een experi
ment; je hoeft er toch niet voor de
volle honderd procent gelukkig
mee te zijn".
De directeur van Youth for
Christ, eveneens aangesloten bij
de EA, doet mee aan de voorbe
reiding van de liturgische vierin
gen voor jongeren tijdens de Ker
kendag. Hij doet dit op persoon
lijke titel. Twee jaar geleden lan
ceerde hij de gedachte van een
speciale kerkendag voor jonge
ren. Dat idee heeft hij nog niet
verder uitgewerkt; eerste wilde
hij bezien hoeveel er mogelijk
was binnen het geheel van de eer
ste Nederlandse Kerkendag.
Deze bijeenkomst in Utrecht,
die naar verwacht 16.000 mensen
zal trekken, moet het nationale
hoogtepunt worden van het we
reldwijde conciliair proces. Feit is
dat de jeugd niet bepaald storm
loopt voor dit evenement. De or
ganisatoren hebben enige weken
geleden zo'n duizend kaarten spe
ciaal gereserveerd voor de jonge
ren en zijn nu met een gerichte
werving bezig.
'Brutaliteit'
Het karmelietessenklooster in
Auschwitz blijft de gemoederen
in joodse èn christelijke kring be
zighouden. Zo is gisteren in ons
land opnieuw door joden gede
monstreerd. Zo'n honderdvijftig
orthodoxe en liberale joden na
men deel aan een demonstratieve
gebedsbijeenkomst voor het huis
van de pauselijke vertegenwoor
diger (nuntius) in ons land.
"Er is een direct verband tus
sen de actieve rol van de RK Kerk
bij de kruistochten en bij de in
quisitie, de recente onbeschaam
de uitspraken van Poolse en Ne
derlandse prelaten en de vólledi-
ge onverschilligheid van het Vati-
caan ten opzichte van
Auschwitz", zo zei L. R. van der
Wieken, bestuurslid van de Ne
derlandse Zionistenbond (NZB).
Ook kwam er een reactie op de
woorden van kardinaal Simonis,
die vrijdag uithaalde naar de 'zeer
fanatieke joden' die volgens hem
de gemoederen hebben 'opge
hitst'. "De kardinaal weet niet
waar hij het over heeft", aldus
nen echter in interneringskampen.
Veel activisten van het vroegere
KOR kregen gevangenisstraf.
In 1983 kwamen de meeste lei
ders, inclusief Walesa, weer vrij.
Toen ook verzoende Adam Michnik
zich met de elektromonteur uit
Gdansk, die hij in de legale periode
van Solidariteit sterk had bekriti
seerd vanwege diens autoritaire op
treden.
Het maatschappelijk verzet bleef
in die jaren bestaan. Confrontaties
met de politie bleven niet uit. Maar
een hernieuwde erkenning van So
lidariteit bleef uit. Het Jaruzelski-
regime was ervan overtuigd dat So
lidariteit nooit en te nimmer meer
mocht herleven. In 1986 en '87 leek
de beweging op sterven na dood.
Boycotacties tegen verkiezingen
mislukten, de 'gewone Pool' voelde
niets meer voor stakingen of de
monstraties, gedesillusioneerd als
hij was voor de ervaringen van 1981.
Het was de stakingsgolf van mei
1988 die Solidariteit redde. De sta
kingen kwamen voor Walesa en de
zijnen als een volslagen verrassing,
het waren veelal jongeren die ze or
ganiseerden. In augustus dat jaar
volgde een tweede stakingsgolf.
Toen bleek hoeveel charisma Wale
sa nog steeds had. Hij wist de sta
kingen te beeindigen, met het per
spectief van rechtstreekse onder
handelingen met het bewind.
Moedig
De ontmoeting met minister van
binnenlandse zaken generaal Kiscz-
cak betekende de moeizame inlei
ding van de Ronde-Tafelconferen
tie. In mei dit jaar volgden de ver
kiezingen, die Solidariteit een door
niemand in eigen kring voorspelde
sensationele overwinning oplever
den.
Een groot succes voor een dappe
re beweging, geleid door een moe
dig man. Want over dat laatste is ie
dereen het eens. Walesa heeft zich,
zo valt in de top van Solidariteit te
beluisteren, van een arbeidersleider
ontwikkeld tot een politicus van
formaat. Maar de negatieve kant is
er ook. Hij wordt beschreven als ui
terst ambitieus en ervan overtuigd
dat alleen Walesa in staat was en is
Polen uit het moeras te trekken.
Solidariteit de vakbond, in 1980
goed voor 10 miljoen leden, lijdt on
der het politieke succes en ziet de
aanhang maar langzaam groeien tot
nu 2 miljoen. De vakbondsactivis
ten zien met lede ogen hoe de politi
ci in het parlement compromissen
sluiten en vragen zich wanhopig af
hoe zij dadelijk hun leden moeten
gaan verdedigen tegen de ongetwij
feld harde economische maatrege
len die een nieuwe regering-Mazo-
wiecki gaat nemen.
In de politieke arena groeien de
tegenstellingen. BoerenSolidari-
teit, dat nu veel sterker is dan de
vakbond, voelt zich belazerd door
Walesa's vrijage met de Verenigde
Boerenpartij, veertig jaar lang een
paladijn van de communisten.
De hele QKP voelt zich gekoeie-
neerd door Walesa, ook al moet ach
teraf worden toegegeven dat zijn
initiatieven en besluiten van groot
politiek inzicht getuigen. "Maar het
is de methode die ons tegen de ha
ren indruist en die hem steeds meer
tegenstand gaat bezorgen", aldus
een parlementslid van Solidariteit.
Kruitvat
Nog blijft eenheid geboden om de
'vijand' niet in de kaart te spelen.
Maar nieuwe coalities worden zicht
baar, tussen hervormingsgezinde
communisten en de sociaal-demo
craten binnen Solidariteit bijvoor
beeld. Walesa is en blijft de man die
binnen Solidariteit de lakens uit
deelt. Maar hij zit op een kruitvat,
dat tot ontploffing kan komen als de
oude tweedeling 'wij en de commu
nisten' definitief is gewijzigd.
NZB-voorzitter drs. Y. Moéd,
doelend op dienst opmerking dat
een heleboel joden het niet eens
zijn met de acties van de Ameri
kaanse joden tegen het klooster.
Volgens Moéd getuigen de
woorden van Simonis van 'een
zeldzame brutaliteit'. De NZB-
voorzitter: "Ik vraag mij af met
hoeveel joden hij erover gespro
ken heeft". Simonis zei een paar
dagen geledèn: "Wij moeten de
gevoelens van joden omtrent
Auschwitz heel goed begrijpen.
Dat is onze plicht. Maar we moe
ten ook proberen de Polen te be
grijpen. Auschwitz is het sym
bool van afschuwelijk leed van de
joden, maar ook van de Polen".
Het Overlegorgaan van joden
en christenen in Nederland
(OJEC) had eind vorige week een
gesprek met bisschop Bomers,
daar het OJEC 'diep getroffen'
was door Bomers' recente uitla
tingen over jodenzendingen. "Ik
wil niemand bekeren; de mensen
moeten zichzelf bekeren", liet de
bisschop tijdens de ontmoeting
weten.
Het OJEC wil een positief
singaal van de hoogste leiding
van de RK Kerk over het klooster
in Auschwitz. "Het klooster hoeft
niet vandaag of morgen ver
plaatst te worden, maar wij willen
de toezeggin dat de RK Kerk zich
aan de overeenkomst houdt", al
dus H. M. Gelderblom-Lankhout.
Simonis is het daarmee eens. "Af
spraak is afspraak", zei hij vrij
dag.
'Niet bevoegd'
Vertegenwoordigers van de RK
Kerk beloofden in februari 1987
dat het klooster uiterlijk twee jaar
later verplaatst zou zijn. De Pool
se kardinalee Jozef Glemp, wiens
uitspraken over joodse demon
stranten bij het klooster ook veel
stof deden opwaaien, wil nieuwe
onderhandelingen over het kloos
ter. De vier kardinalen die in '87
met het Joods Wereldcongres
overeenstemming bereikten over
verplaatsing, waren daartoe vol
gens hem niet bevoegd.
De Poolse primaat zegt dit in
een interview dat zaterdag in een
aantal Italiaanse kranten is ver
schenen. Glemp wil dat de nieu
we onderhandelingen worden ge
voerd door"bevoegde mensen en
niet door kardinalen die de zaak
niet begrijpen". Aartsbisschop
Macharski van Krakow, een van
de vier kardinalen, heeft volgens
door Djibouti toerde. En één auto
die eigenlijk niet bestaat, en dus
het achtste ICCCR-treffen mocht
openen: een Citroën TA 22 CV.
Een auto die niet bestaat? "Ja,,
het was een stunt dat 'La 22' hier
heen kon komen", aldus Nooij.
"De achtcilinder uit 1934 is onge
twijfeld de meest mysterieuze Ci
troën. Er zouden drie prototypen
van zijn gemaakt, maar het enige
dat ooit op een autosloperij werd
gevonden, is een koplampgrill.
Het exemplaar dat ons evene
ment heeft geopend werd nage
bouwd op basis van oude werkte
keningen en geruchten. Maar wel
een achtcilinder...", verklaart de
voorzitter.
Museum
Auto's die (bijna) net zo bijzonder
zijn maar wèl bestaan, wachtte de
liefhebber in het inderhaast inge
richte mobiel-museum. Een Ci
troën SM Opera, ontworpen door
Chapron. De met rupsbanden uit
gevoerde La Croisière Jaune, die
in 1931 vanuit Bayrut via de Hi
malaya naar China rolde. Het pro
totype van de DS La Rally, een
pittige tweezitter die goed is voor
een top van 225 km per uur. Een
wonderschone, open Traction
Avant (letterlijk 'vooruit getrok
ken', hetgeen verwijst naar de
voorwielaandrijving waarmee de
Citroën TA als eerste auto was
uitgerust). De 'Duizendpoot',
koosnaam voor de elfwielige DS
van Michelin, ruim zeven meter
lang, negen ton zwaar en met vier
honderd pk goed voor een snel
heid van 170 km per uur. En na
tuurlijk het prototype van de Le
lijke Eend uit 1937. Schoon aan
de haak 370 kilogram.en met al
leen links een koplamp.
Voeg daarbij drieduizend au
to's die op het immense terrein
mooi stonden te wezen, honder
den boekwerken over de vrucht
van de Franse verbeelding, tien
tallen verschillende model
autootjes, stapels onderdelen, als
mede Citroéns in de vorm van
broches, kaarsjes en sponzen. Dat
alles en meer deed de duizenden
bezoekers watertanden. En wie
zaterdagavond na de ijstaart (na
tuurlijk met Citroën-vignet)
Glemp "de situatie niet begrepen.
Hij vertegenwoordigt alleen de
kerk van Krakow, terwijl het pro
bleem veel verder reikt".
De andere vertegenwoordigers
van de RK Kerk waren de Franse
kardinalen Jean-Marie Lustiger
en Albert Decourtray en de Belgi
sche kardinaal Godfried Dan-
neels. Zij hebben zondag laten
weten dat het akkoord van Genè-
ve, waarin staat dat het klooster
voor 22 februari 1989 moet wor
den verplaatst, moet worden na
geleefd. "Als vier kardinalen, on
der wie de aartsbisschop van
Krakow, niet bevoegd zijn om de
RK Kerk te vertegenwoordigen,
wie is dat dan wel", zo vragen de
drie zich af.
China en paus. Het pauselijk
vliegtuig mag in oktober, op weg
naar het Verre Oosten, niet over
China vliegen. De Chinese rege
ring heeft geweigerd daartoe toe
stemming te geven. De paus zal
op zijn 44e buitenlandse reis van 6
tot 16 oktober Zuid-Korea, Indo
nesia en Mauritius bezoeken. De
regering in Peking dwong in 1957
de RK Kerk in het land alle ban
den met Rome te verbreken.
Kerkepad. De cineast Piet
dacht even te kunnen ontsnap
pen aan een manie, werd verrast
door het enige levende exem
plaar: jazz-zangeres Soesja Ci
troen, die garant stond voor een
passende muzikale omlijsting.
Twee Belgen legden met een C4
uit 1929 de grootste afstand af om
naar de Flevohof te komen: 6000
km. Bij Antwerpen verkeerd ge
reden? "Nee, bij Antwerpen inge
scheept naar Saudiarabié en van
daaruit in één maand hierheen ge
reden", legt de Belg Paul Wils ge
duldig uit. Samen met vriend en
C4-collega Eugene Lauwers on
dernam hij dit huzarenstukje,
louter en alleen om de Avant
Traction-bezitters in België af te
troeven. "Die spraken steeds van
ons C-vierke. Nu is zij een C-vier",
aldus Lauwers, die mee mocht,
mede omdat hij bakker is. "Die is
aan de warmte gewend", weet
Wils.
Nieuw
En dan Leonard Drew uit het En
gelse Derby. Doorlopend staan
liefhebbers over de motorkap van
zijn crèmekleurige DS gebogen,
om even later hoofdschuddend
weg te wandelen. Geen wonder:
Drews DS is nieuw. Beter dan
"Ik heb er bijna elf maanden
over gedaan om de auto te restau
reren. Soms het klokje rond ge
werkt", zegt Drew, terwijl hij voor
de zoveelste keer een spons en
een bus met was ter hand neemt,
zich diep bukt en de wielkasten
glimmend poetst. "Dit is de ze
vende DS die ik heb gerestau
reerd. Alleen dit jaar hebben mijn
vrouw en ik er zestien eerste prij
zen mee gewonnen op even zove
le internationale concoursen. En
onze DS-break werd steeds twee
de", zegt Drew met onverholen
trots, maar zonder te stoppen met
soppen.
Die 'eeuwige-tweede' staat in
middels te glimmen in een muse
um in Japan. De Brit wil er zelf
niets over kwijt, maar naar ver
luidt heeft hij best geboerd met
de break. Verkoopprijs: 90.000
gulden. Is dat hobbyisme of is dat
gekte? Een omstander weet het
antwoord: "Dat is een zonde."
Eijer uit Zaandijk heeft van de za
terdag gehouden Kerkepad-route
in Leiden een film gemaakt voor
met name Leidse bejaarden die
niet in staat zijn geweest zelf de
tocht te ondernemen. Groepen
bejaarden die daarvoor belang
stelling hebben kunnen zich tot
hem wenden. (Tel. 075-162221).
Beroepen
Hervormde Kerk: beroepen te
Suameer J. Ariessen kand.
Utrecht; aangenomen naar Hei-
nenoord (toezegging) Th. W. H.
van der Heijden Noordhorn en
Niezijl en Saaksum.
Geref. Kerk vrijgemaakt: be
roepen te Grijpskerk i.c.m. Niezijl
K. van den Geest Alblasserdam
en Nieuw-Lekkerland; bedankt
voor Giessendam en Neder-Har-
dinxveld J. Geersing Hengelo.
