Het spinneweb van evangelie en commercie
Ingehouden werk Mossou bij De Burcht
Piet Post deed onderzoek naar de EO en de 'evangelische zuil'
KIJK UIT
Andere opzet
Prix de Rome
AMSTERDAM (ANP) - De wed
strijd rond de Prix de Rome, een
aanmoedigingsprijs voor jonge
kunstenaars (beeldende kunste
naars en architecten), die de Rijks-
akademie van Beeldende Kunst in
Amsterdam jaarlijks organiseert in
opdracht van het ministerie van
WVC zal met ingang van dit jaar
een andere opzet krijgen. De prijs
is vooral bedoeld om bij te dragen
aan de verdere ontwikkeling van
jonge kunstenaars bij voorkeur
door middel van internationale
oriëntatie.
I De wedstrijd rond de Prix de Ro-
I me zal in het vervolg open staan
voor alle beeldende kunstenaars
van 25 tot 35 jaar, zowel Nederlan-
i ders als kunstenaars van andere
nationaliteit die minimaal twee
jaar in ons land hebben gewoond
en gewerkt. Tot dusver konden al-
i leen maar Nederlanders tussen 20
en 30 jaar deelnemen.
Ook de selectieprocedure is ver
anderd. Kandidaten moeten nu bij
hun inschrijfformulier tien kleu
rendia's van hun werk voegen. De
jury selecteert uit de inzendingen
tien kandidaten, die worden uitge
nodigd eigen werk in te zenden. De
jury kiest op basis van die inzen
dingen vier kunstenaars die mee
doen aan de uiteindelijke wed
strijd in de maanden juli en augus
tus in de ateliers en werkplaatsen
van de akademie.
Alle vier deelnemers aan de
werkperiode van de wedstrijd zijn
verzekerd van een basisbedrag van
10.000 gulden. De winnaar van de
eerste prijs krijgt naast de basis
prijs van 10.000 gulden nog eens
30.000 gulden (totaal 40.000 gulden)
en de winnaar van de tweede prijs
naast de basisprijs nog een keer
10.000 gulden (totaal 20.000 gul
den).
LEEUWARDEN - De EO,
méér dan een omroep. Met die
kreet pleegt de Evangelische
Omroep erop te wijzen dat ze
haar bestaan aan méér ontleent
dan alleen de ambitie om radio
en tv te maken. Dat méér zegt
niet alleen wat van de Bood
schap die deze omroep in haar
programma's doet, maar lijkt
vooral te slaan op zeer wijd ver
breide activiteiten die de EO
op allerlei neventerreinen ont
wikkelt. De Groningse theo
loog Piet Post onderzocht in
het kader van zijn studie het
„spinneweb" van evangelie en
commercie waarvan de EO het
middelpunt vormt. In zijn doc
toraalscriptie 'De Evangelische
Zuil' doet hij verslag van zijn
bevindingen. Is de EO bezig
een Nederlandse versie van de
Electronic Church tot leven te
wekken?
door
Corrian Hukema
„Voor mij is het mooiste van het
leven dat er avontuur in zit. Ik ge
loof bepaalde dingen, ik heb be
paalde visies. Misschien denk ik
over vijf of tien jaar wel heel an
ders. Ik heb het nodig dat sommige
mensen zeggen dat het onzin is wat
ik denk. Ik kan daar niet zonder,
dat js het spannende van het le-
Aan het woord is drs. Piet Post,
27 jaar oud en docent godsdienst
wetenschappen en studieleider
aan de Noordelijke Leergangen in
Leeuwarden voor de deeltijdoplei
ding Theologie.
Piet Post, die een onderzoek naar de commerciële banden van de Evan
gelische Omroep deed: "Het is een kwestie van de touwtjes in eigen hand
te willen hebben". (foto gpd)
In 1978 bezocht hij een congres
dat door de Evangelische Omroep
was georganiseerd. „Sindsdien
heb ik de behoefte gevoeld om iets
te begrijpen van de aantrekkings
kracht die de evangelische geloofs
beleving voor velen in deze tijd
heeft. Materiaal waar je iets aan
had, was niet voorhanden. Altijd
was de EO door een gekleurde bril
bekeken. Men dacht er of positief
of negatief over. Iets werkelijk ob
jectiefs over de EO was er niet te
vinden". De vraag waar men bij de
EO en haar achterban nu precies
mee bezig was intrigeerde Piet
Frans Mossou - tichtobjecten en te
keningen. Expositie van Burcht ga
lerie, Burgsteeg 14. Geopend wo. t/m
zo. van 12-17 uur. T/m 12 mei.
LEIDEN - Reeds by het passe
ren van de poort naar de Burcht
wordt door een langwerpig, smal
spandoek met fantasievolle let
ters de aandacht gevestigd op de
expositie van Frans Mossou. De
ze Amsterdamse kunstenaar
heeft tot en met 12 mei de ten
toonstellingsruimte van Stich
ting 'Burcht' ter beschikking
voor zijn tekeningen en lichtob-
jecten.
Deze recente werkstukken zijn
logische voortzettingen van ont
wikkelingen in voorgaande pe
rioden waarvan het aanwezige
documentatiemateriaal een
beeld geeft. Mossou's werk
brengt opvattingen van de jaren
zestig in herinnering; een sterke
hang naar een onpersoonlijke,
objectieve benadering zoals ver
tegenwoordigers van de 'nul-be
weging' (o.a. Armando en
Schoonhoven) vertoonden. In de
tekeningen - slechts vier in getal
- is Mossou uitgegaan van enke
le elementaire gegevens zoals
simpele rechte lijnen, strakke
geometrische vormen en domi
nerende witte vlakken. Deze
werken zijn opgebouwd volgens
hetzelfde principe. Op vierkante
vellen gekreukeld (rijst-?) papier,
aangebracht tegen een witte ach
tergrond, trekt Moskou rechte
potloodlijnen, die elkaar kruisen,
zodat kleinere vierkante vlakken
ontstaan.
Ondanks de beperkte midde
len weet Mossou aardige effecten
te creëren door de kreukelige
structuur van het papier of door
sommige lijnen niet op het pa
pier te tekenen maar op de ach
tergrond, hetgeen een vaag door
schijnende lijn geeft.
Hoewel het hier gaat om op
zichzelf staande tekeningen,
kunnen zij goed gezien worden
als een serie. De opeenvolging
toont als het ware de oplossing
van een aantal vierkanten tot een
grote vorm. Door deze samen
hang worden de werken veelzeg-
gender.
De expositie omvat verder en
kele nieuwe voorbeelden van
lichtobjecten. Met de vormge
ving van dergelijke voorwerpen
houdt Mossou zich sinds de jaren
zeventig bezig. De houten licht
objecten (combinaties van TL-
buizen en een soort bekisting)
zijn naar mijn idee minder inte
ressant dan de 'lood-licht objec
ten'. Hierbij wordt in een geval
de vorm van de plaat bepaald
door de lichtbuis: ongeveer in
het midden, op de plaats van de
TL, maakt het lood een golfbe
weging. Bij het andere object be
vindt de lichtbron zich in een op
gerold deel van een plat stuk
lood. Een leuk, object is het
'zand-lichtobject', dat bestaat uit
twee gelijkvormige bergen zand,
verbonden met elkaar door een
TL-buis, zodat licht- en scha
duwwerking voor extra effect
zorgen. De bij dit onderdeel van
de tentoonstelling gebruikte ma
terialen doen vragen rijzen over
veranderlijkheid en duurzaam
heid. De vormen krijgen deels
gewicht door het materiaal: met
zand ontstaan echter tamelijk so
lide vormen terwijl het zware
lood makkelijk plooibaar lijkt.
Bedoeld Mossou dit misschien
als hij het heeft over 'stoffelijke
intentie'?
Mossou heeft met deze lichtob
jecten duidelijk serieuze bedoe
lingen voor ogen gehad, hoewel
zij makkelijk tegengestelde reac
ties kunnen uitlokken. De grote
witte tentoonstellingsruimte
leent zich uistekend voor derge
lijk ingehouden werk en de be
scheiden selectie maakt deze ex
positie tot een prettig en over
zichtelijk geheel.
NANCY STOOP
Post. In drie scripties zette hij de
schijnwerpers eens op deze om
roep en haar achterban.
Evangelisch
Allereerst kwam de manier van
omgaan met de Bijbel bij deze om-
roep(-leden) in het licht te staan.
Evangelisch? Wat houdt dat in?
Dit woord heeft immers een enor
me variatiebreedte. Wanneer je
stelt dat evangelisch is „in over
eenstemming met het Evangelie"
los je niets op. Piet Post wijst in
zijn doctoraal-scriptie op de twee
verschillende inspiratie-leren: de
organische en de mechanische.
„Het is kiezen of delen: of men laat
de mens als mens een rol spelen in
het ontstaan van de By bel en
neemt daarbij het loslaten van de
onfeilbaarheid op de koop toe, een
keuze voor de organische inspira-
tieleer dus, of men houdt vast aan
die notie en stelt dan ook conse
quent dat de Bijbelschrijvers niet
meer waren dan typemachines
voor God en kiest dan voor de me
chanische inspiratieleer. De rede
neertrant die bij de EO te vinden
was en nóg is, tracht tussen Scylla
en Charybdis door te varen en
botst tegen beide op".
„Het doet denken aan de vader
die met de 'hulp' van zijn vierjarige
zoontje een volmaakt duivenhok
heeft getimmerd. Als het kereltje
dit vol trots aan zijn moeder ver
telt, beaamt vader alles volmondig
en zegt dat de jongen 'flink' gehol
pen heeft".
Om rookgordijnen op te heffen
wil Piet Post het evangelisch zijn
van de EO als volgt definiëren: een
aanduiding voor die mensen, groe
pen en organisaties die de By bel
als enige en onfeilbare norm hante
ren voor mens en samenleving. In
deze visie is God een statische
God, hij heeft voor eens en voor al
tijd gesproken.
Na de Bijbelvisie komt in de
scriptie van Piet Post de ethiek aan
de orde. Wat is de evangelische
ethiek en welke rol speelt het be
roep op de Bijbel daarin? In haar
uitspraken blijkt de EO zich te pro
fileren als een modern geoutilleer
de profeet, die het volk tot beker
ing roept. Maatschappelijke ont
wikkelingen worden van een
ethisch min-teken voorzien. Met
betrekking tot zaken als abortus,
homosexualiteit, het gezin als
hoeksteen in de samenleving en
dergelijke zoekt men naar conti
nuering van de bestaande, of zelfs
een terugkeer naar de vroegere or
de.
Wat zo opvallend is, is volgens
Piet Post dat het bij de EO vooral
gaat om een zogenaamde 'anti-lijn':
zoals het nu gaat moet het niet
gaan. De anti-secularisatie. Het is
geen wonder dat mensen er op los
leven. Zo'n tijd zou er komen, dat
is het werk van de satan. Tegen
over het normverval worden door
de EO eeuwige en absolute waar
den en normen gesteld die de Bij
bel naar evangelisch idee te bieden
heeft.
Piet Post wilde in zijn docto
raalscriptie, door met de onder-
zoekscamera langzaam terug te lo
pen, een beeld krijgen „van de po
sitie van de EO in een omvangrijk
maatschappelijk netwerk van or
ganisaties en firma's op zeer ver
schillend terrein". Vraag daarbij
was vooral of van een evangelische
zuil in ons ontzuilde vaderland te
spreken is.
In het kort samengevat zag zijn
wetenschappelijke werkwijze, een
klus van zeven maanden, er als
volgt uit: allereerst werd een in
ventarisatie opgemaakt van de ad
vertenties die gedurende een half
jaar in de omroepbladen van EO,
KRO en NCRV geplaatst waren.
Advertenties spreken immers
boekdelen over de adverteerders,
de aard van het blad en het lezer
spubliek.
Wat Piet Post by het napluizen
van dit alles opviel was dat NCRV
en KRO niet een vast omlijnd ad
vertentiebeleid voeren. Bij de EO
bleek die lijn er wel te zijn. Zo
wordt er bijvoorbeeld een duide
lijk anti-drugsbeleid gevoerd. Naar
advertenties van bier en sigaretten
zul je in Visie, het EO-programma-
blad, vergeefs zoeken.
Echt interessant met betrekking
tot de vraag hoe de EO nu fungeert,
of ze inderdaad wordt gebruikt als
propagandaplatform voor al dan
niet commerciële activiteiten, wa
ren natuurlijk die advertenties die
aanspraak maakten op het chris
tendom en die bovendien alleen in
Visie voorkwamen.
Zuil
„Van het bestaan van een evan
gelische zuil had ik wel een ver
moeden," vertelt Piet Post, „maar
het bleef bij losse gedachten. Er
was nooit onderzoek naar gedaan".
Op de vraag wat hij zich nu eigen
lijk bij een evangelische zuil voor
stelt antwoordt hij: „Wij zijn niet
meer zo goed gewend aan deze ma
nier van organisatie. Tegenwoor
dig kunnen KRO-kijkers WD
stemmen en naar de gereformeer
de kerk gaan. Het loopt door el
kaar. Een zuil is in mijn ogen een
soort gedachtenconstructie. Bij
een evangelische zuil moet alles op
basis van evangelische grondslag
worden gedaan. Drie scholen voor
de journalistiek zyn bijvoorbeeld
niet genoeg, hoewel er meer aan
bod is dan vraag naar journalisten.
Nee, er moet een evangelische
school voor de journalistiek bijko
men. Het is een kwestie van de
touwtjes in handen willen hebben,
eigen macht zoeken".
Na verwerking van aanvullend
materiaal viel het volle licht op de
136 firma's die een referentie had
den naar het christendom en die
bovendien alleen in Visie voorkwa-
Vastgesteld op grond van het
aantal advertenties schrijft hij in
zyn scriptie: „Er is weinig moed
voor nodig om te zeggen dat het
segment onderwijs van centrale
betekenis is voor een zuil. Immers
juist daar vindt de overdracht en
de bevestiging van normen en
waarden plaats die de eigen identi
teit van de zuil waarborgen". Naast
onderwys spelen liefdadigheid en
verzoeken om financiële onder
steuning een belangrijke rol in de
advertenties in Visie. Veel verzoe
ken om geld worden beargumen
teerd door aanspraak op het chris
tendom.
Er kon afgemeten naar het aan
bod in Visie ook volop evangelisch
gerecreëerd worden. Bijna één op
de vier advertenties in dit blad
heeft recreatie namelijk tot onder
werp. Bybelstudieweek-ends, bij
belvakantieweken, godsdienstige
conferenties in evangelische hotels
etcetera.
Ruggegraat
Twee lijnen vallen meteen op. Ze
gaan door de verschillende seg
menten heen. „De lijn van de Bij
bel als het (onfeilbare) woord van
God is een gegeven in de evangeli
sche zuil". In de visie van Piet Post
vormt de onfeilbare Bijbel alé het
ware de ruggegraat van het ge
raamte van de evangelische ideolo
gie. Er is nog een duidelijke lijn in
de advertenties aanwezig: de Is-
raël-lijn. Waar het hierbij in wezen
om gaat is de waarheid van de Bij
belse profetieën waarin land en
volk naar evangelisch besef een
centrale rol spelen. Daar komt dan
bij dat naar deze visie in onze tijd
de tekenen van de eindtijd zicht
baar worden: de wederkomst van
Jezus is nabij.
Piet Post heeft de indruk dat er
wel eens een slaatje geslagen
wordt uit de belangstelling voor Is
raël. „Je kunt spreken van mer
chandising, het handelen op basis
van gedachten, maar dat is natuur
lijk niet aantoonbaar".
Het spinneweb waarvan de EO
het centrum is heeft lijnen in tal
van richtingen. Zonder de relaties
uitputtend te beschrijven, geeft
Piet Post aan het eind van zijn
scriptie wat voorbeelden. Instellin
gen waarmee via personen, stich
tingen en organisaties relaties wor
den onderhouden zyn onder ande
re de Evangelische Hogeschool in
Amersfoort, een grote Bijbelschool
in het Belgische Heverlee, het
commerciële bedrijf Israël Postor
der Centrum, de beweging Christe
nen voor Israël, de Morgenster-
stichting, Het Zoeklicht, de stich
ting 'Wat zegt de Bijbel', de twee
orthodox-christelijke kranten die
ons land rijk is (Reformatorisch
Dagblad en Nederlands Dagblad),
het tijdschrift Koers, de fel anti-
Wereldraad van Kerken organisa
tie ICCC, enzovoort, enzovoort.
Het is slechts een kleine greep
uit de grote reeks instellingen die
nauwe relaties onderhouden met
individuele EO-medewerkers of de
omroep als zodanig. En Piet Post
wijst erop dat er steeds weer nieu
we plannen opduiken. Zo wordt er
al enkele jaren gesproken over een
eigen Evangelische Universiteit.
Piet Post spreekt in de conclusies
van zyn scriptie van een 'vernet
werking' die duidelijk in de rich
ting van een evangelische zuil ten
deert, omdat er naast het omroep-
werk activiteiten ontplooid wor
den in de politiek, het onderwijs en
het kerkelijk leven.
Exposities
verzet, dat op 5 mei in de Stevenshof
in Leiden wordt onthuld. Galerie Edi
son aan de Javastraat in Den Haag
stelt van 27 april t/m 26 mei bronzen
beelden, aquarellen en gemengde
technieken van haar tentoon. De ten
toonstelling is te bezoeken op woens
dag t/m zaterdag van 11-17 uur en op
zondag van 13-17 uur.
Het Stedelijk Museum De Laken
hal in Leiden exposeert tot 19 mei
schilderijen, pastels en tekeningen
van kunstenaars die rond de eeuw
wisseling hebben gewerkt. Die perio
de is ruim opgevat, want het werk is
gemaakt tussen 1883 en 1931. Het gaat
om stukken van Thérèse Schwartze,
Menso en Harm Kamerlingh Onnes,
Floris Verster, Suze Robertson, H.A.
van Daalhoff en H.P. Bremmer, allen
uit de eigen verzameling. Daarnaast
acht schilderijen van Van Doesburg
uit de jaren 1916-18, de periode dat hy
bruikleen gegeven door de Rijks- 16 l
dienst Beeldende Kunst.
In Leiderdorp wordt voor de vijfde
maal een Huis-Kunst-Huis expositie
gehouden. Acht niet-professionele
kunstenaars tonen werk rond het the
ma 'natuur'. Deelnemers zijn Eefke
Berkers-Moes en Jet Verlijsdonk uit
Helmond, die naald en applicatie-
werk maken; De Com Dolly Groep
'De Garve' uit Bennekom met van
stro gevlochten vruchtbaarheidssym
bolen; Henk van Hartevelt uit Oegst-
geest met pen- en kleurtekeningen
van vogels; Andrea en Bep van Hou
ten uit Capelle aan de IJssel met cera
miek; Marianne Koster-Hartemink
uit Noordwijkerhout, die zich op het
boetseren toelegt: Brigitte Manche-
Huissen met droogbloemcomposities
en Martie van Rosendal met aquarel
len. Dit alles is 26, 27 en 28 april van
11.00 tot 24.00 uur te bekijken op Wa
terleliekreek 1 in Leiderdorp.
De Leidse kunstenares Alice Knuf-
schildert hoofdzakelijk portret-
Piggelmee - Janvossensteeg, Hol
landse wolken gefotografeerd door
Dick Seip, t/m 4/5; ma 11-18 uur, di,
woe, vr^van 9-18 uur, do tot 9-21 uur.
De Oude Rijn - Stille Mare, Herbert
Engel, sieraden; Sho van der Eeren-
beent, foto's, tot 9/5; ma 12-18 uur, do
van 10-21 uur, zo 11-18 uur, overigen
dagen van 10-18 uur.
Burcht - Frans Mossou, lichtobjecten
en tekeningen, t/m 12/5; woe t/m zo
van 12-17 uur.
Vrouwenhuis - pentekeningen van
Ineke Bergh, tot 9/5; di en woe van
21-1 uur.
De Lakenhal - schilderijen uit eigen
bezit, rond het thema 'Leven in Lei
den in de 17e eeuw', tot 9/6; di t/m za
10-17 uur, zon- en feestdagen vn 13-17
't Pand - Caeciliastraat 18, Annie God-
dijn, schilderijen, Nienke Menalda,
grafiek, Ria Roelofs, kijkkastjes en
schilderijen, tot 18/5; za en zo van 12-
Ryksmuseum voor Volkenkunde -
stencilprenten van Mori Yoshitoshi, t/
m 16/6; di t/m za, 10-17 uur, zo en
feestdagen van 13-17 uur.
Pourquoi-pas - Nieuwe Beesten
markt, Marcia Krijgsman, schilderij
en en tekeningen, tot 30/4; di, woe, do
8-22 uur, vr, za van 8-24 uur, zo 8-22
Unieke Produkten - Hooigracht, Ca-
rel van Laere, kledingontwerpen,
Carla Feijen, ontwerpen voor ka-
doverpakkingen, tot 12/5; do en vr
van 13-18 uur, za van 13-17 uur.
ten op bestelling. In De Baak
Koningin Astridboulevard in Noord-
wijk zijn 22 van haar portretten tot 4
juni te bezichtigen. De openingstij
den zyn van maandag tot vrijdag van
10.00 tot 17.00 uur.
Leiden
Burcht - lichtobjecten en tekeningen
van Frans Mossou, t/m 12/5; woe t/m
zo van 12-17 uur.
LAK-galerie - Marion Busch, foto's.
Christie van der Haak, schilderijen, t/
m 17/5, ma t/m za van 10-22 uur, zo
van 10-17 uur.
Leidse Beleg - foto's van Hanoi van
Kees Planqué, tot eind mei; ma t/m za
van 9-18 uur.
Gemeentehuis - textielapplicaties van
Ine Groot-Koopmans, t/m 22/5; ma 1
m do van 8-17 uur, vr van 8-15.30 uur.
Leythenrode - Charles Müller, pente
keningen en schilderstukken in acryl
verf, tot 30/5; dag. van 10-20 uur.
technieken, t/m 31/5; Fred Balhuizen,
foto's, t/m 28/4; woe 10-12 uur, do, za,
zo 14-16 uur, di 19-21 uur.
Het Oude Raadhuis - Dorpsstraat,
Ton de Bruin, schilderijen, gouaches,
tot 10/5; woe, do. zo 14-16 uur, za 11-16
uur, di van 19-21 uur.
aquarellen van Toon Koster; tot 18/5.
Voorschoten
Openbare Bibliotheek - aquarellen
van Erli Essenlink, tot 17/5; openings
uren bibiotheek.
Theaters Leiden
Theater speelt 'Vrouwen van Troje'.
i 29. 20.15 uur, 'Pingping',
Herman Pieter de Boer.
LAK-theater
vr 26, za 27, 20.30 uur. Ellen Fischer:
'Dungeons and basements',
zo 28. 15 uur. Ziezo: 'Het meer', voor
kinderen vanaf 8 jaar.
woe 1, do 2,20.30 uur. Dansers Collec
tief 'La Traviata'.
Microtheater Imperium
vr 26, za 27, 20.30 uur, Imperium
speelt 'Weg, weg, weg' onder regie
van Jan van Dijk en Rein Edzard.
Randstad
DEN HAAG
Koninklijke Schouwburg
vr 26,20.15 uur, 'Nacht, Moeder...' van
Marsha Norman met Linda van Dijck
en Ann Hasekamp.
za 27, 20.15 uur, zo 28, 14 uur, Haagse
Comedie speelt 'Medea' van Euripi
des.
zo 28. do 2, 20.15 uur, Haagse Come
die met 'De Troonsafstand' van Ruth
Wolff.
ma 29, 20.15 uur, Publiekstheater 'De
Ingebeelde Zieke' van Molière,
di 30, 20.15 uur. Zuidelijke Toneel
Globe speelt 'Wolfson'.
woe 1, 20.15 uur, Jules Croiset, Frede-
rik de Groot en Hans Cornelissen in
'Gekortwiekt' van Lezley Havard.
Circustheater
woe 1, 20 uur. De Nederlandse Ope
rastichting 'Pelléas et Mélisande',
m.m.v. Het Rotterdams Philharmo-
nisch Orkest o.l.v. Michel Plasson.
do 2, 20.30 uur, Kung Fu Artists from
China.
Nederlands Congresgebouw
di 30,20.15 uur, Christelijk Residentie
Mannenkoor: 'Oraiyeconcert', m.m.v.
Elzbieta Szmytka, sopraan.
HOT-theater
vr 26, za 27, 20.15 uur, Haagse Come
die met de laatste voorstelling van
'Terra Incognita' van David Mamet.
AMSTERDAM
Carré
t/m zo 12 mei. behl. ma 29, za 4, zo 5.
20.15 uur, Freek de Jonge in 'De bede-
ma 29,20.15 uur, concert Rob de Nijs.
Concertgebouw
vr 26, zo 28, 20.15 uur, Amsterdams
Philharmonisch Orkest o.l.v. Ken-
Ichiro Kobayashi, m.m.v. Toonkunst
koor Amsterdam o.l.v. Jan Eelkema.
za 27, 20.15 uur, zo 28,14.15 uur, Con
certgebouworkest o.l.v. Antal Doróti,
m.m.v. Roberta Alexander, sopraan.
Cultureel Centrum Amstelveen
vr 26, 20.15 uur, Jazz Extension Dan
ce Theater.
za 27, 20.15 uur, Pleuni Touw, Hugo
Metsers e.a. in 'Te laat geboren' van
A.R. Gurney.
zo 28, 20 uur, Herman Emmink pre
senteert 'Artiesten voor Israèl'.
De Kleine Komedie
vr 26, za 27,20.15 uur, Youp van 't Hek
in 'Verlopen en verlaten'.
Nieuwe De La Mar Theater
t/m za 11, (beh. zo 28, ma 29, zo 5. za 4
21 uur) 20.15 uur, Jasperina de Jong
e.a. in 'Bij gebrek aan bewys' van Wil
liam Mastrosimone.
Stadsschouwburg
zo 28,14 uur. De Nederlandse Operas
tichting 'Schuhu en de vliegende
prinses' van Udo Zimmerman.
ROTTERDAM
De Doelen
za 27, kl. zaal. 20 uur, Koor van de
Rotterdamse Opera,
zo 28, gr. zaal. 20.15 uur. Kung Fu. de
verdedigingskunst van de Volksrepu
bliek China.
ma 29, gr. zaal, 20.15 uur, concert Udo
Jurgens.
di 30, om 14.30 uur, Rotterdams Ope
rakoor o.l.v. Piet Struijk, Henk
Kreukniet, tenor; om 20.15 uur. Arie
Keijzer, orgel, Raymond Delnoye,
fluit.
do 2, gr. zaal, 19.45 uur, Gemengd
Koor Deo Juvante en Noorder man
nekoor uit Ryssen.
do 2, kl. zaal, 20.15 uur, Het Neder
lands Kamerorkest o.l.v. Antoni Ros-
Marba.
Theater Zuidplein
za 27, zo 28, di 30,20.30 uur, 'De Presi
dent' van Thomas Bernhard door de
Nieuwe Komedie.
Hofpleintheater
zo 28, 14.30 uur, Romantisch klassiek
ballet door Alexandra Radius en Han
Ebbelaar.
di 30, woe 1, do 2, 20.15 uur, 'Didgeri-
doo', soloprogramma van Peter Fa-
ber.
Luxor Theater
ma 29, 20.15 uur, Nederlands Dans
Theater junior.
Concerten
Het Leids Vocaal Ensemble o.l.v.
Theo Goedhart geeft zaterdag zyn
eerste officiële concert in de Groene
Kerk van Oegstgeest. De psalmregel
(Schütz, Distier en Bach). Aan het
motet van Bach werkt ook het kamer
koor Good Company mee. Het ka
merorkest Accademia della chiesa
verde zorgt voor de begeleiding en
a de Dorpskerk in Wasse
naar. Hy voert werken van Froberger,
Pachelbel, Bach, Sorge, Reger, Wal-
cha en Vivaldi uit. Aanvang 19.00 uur.
Het studenten muziekgezelschap
Sempre Crescendo geeft maandag 29
april een vooijaarsconcert in de Leid
se Stadsgehoorzaal. Op het program
ma staan de 100ste symphonie van J.
Haydn, het eerste hoornconcert van
R. Strauss, de serenade voor strijkers
van E. Elgar, Hirtenchor en Jagerchor
van F. Schubert en het Schicksalslied
van J. Brahms. Aanvang 20.15 uur.
Johan Akerboom geeft zaterdag 27
april om 14.45 uur het eerste wandel-
concert in de Hartebrugkerk aan de
Haarlemmerstraat in Leiden. Ook be
speelt hij het orgel van de Hoogland
se kerk op woensdag 1 mei. Dat
lunchconcert begint om 12.30 uur.
Kamerorkest Madrigalesco geeft
woensdag 1 mei o.l.v. Henk Briër een
concert in de Dorpskerk van Leider
dorp. Op het programma staan de eer
ste suite van J.S. Bach, 'Serenade op.
31' van Benjamin Britten en het di
vertimento voor orkest van de Neder
landse componist Jan Koetsier. Ver
der het zelden gespeelde 'Visions fu
gitives' van Serge Prokofiev, voor
strijkorkest bewerkt door Rudolf
Barschai. Aanvang 20.15 uur.
Loek Dikker geeft zaterdag 27 april
een concert bij Hot House, in het
LAK-restaurant aan de Cleveringa-
plaats in Leiden. De groep brengt mu
ziek van de Amerikaanse saxofonist
Benny Golson ten gehore, die zo ge
trouw mogelyk zal worden nage
speeld. Golson was één van de Jazz-
messengers van Art Blakey uit de ja
ren vijftig en schreef ondermeer de
ballade 'I remember Clifford'. Het
kwintet bestaat naast beovenge-
noemd duo uit trompettist Willem
Reinen, slagwerker Peter Berk en
bassist Simon Planting. Aanvang
21.00 uur.
Pop
Jazz
Het kwintet van fluitist/saxofonist
Fred Leefiang en pianist/componist -
De Clan of Xymox is één van de zeld
zame groepen van eigen bodem, die
een platencontract heeft gekregen
van het Eengelse independent label
4AD, bekend van o.a. Cocteau Twins,
This Mortal Coil, Birthday Party en
Bauhaus. Hun eerste LP verschijnt
zaterdag 27 april, maar vanavond
speelt Clan of Xymox in Tent aan de
Zuylen van Nyeveltstraat in Wasse
naar. Aanvang 23.30 uur.
Muskee Gang is te beschouwen als
een voortzetting van de Drentse
bluesgroep Cuby and the Blizzards.
Harry Muskee (zang), Eelco Gelling
(gitaar) en Hans Lafaille (drums) be
hoorden tot de harde kern van C B.
Ze worden in de Gang gezelschap ge
houden door Peter Bootsman (gitaar),
Lourens Leeuw (bas), Ruud van Dijk
(tenorsax) en Peter Kuyt (trompet,
flügelhom). Muskee Gang komt za
terdag in Het Kasteeel in Alphen aan
den Ryn. Aanvang 21.00 uur.
De Muskee Gang, zaterdag in Het Kasteel in Alphen
Kung Fu, verdedigingskunst uit China, op 28 april in de Doelen in Rotter
dam en op 2 mei in het Circustheater, Scheveningen. (foto PR)
