Kerk moet positie kiezen
"Warme bakker" wacht
een zonnige toekomst
SB
Voerstreek: Naar een
tweede Noord-lerland
Ds. Boerma over Wereld-Zendingsconferentie
DONDERDAG 10 APRIL 1980
PAGINA 15
ICOOTHIBU
De Gaay
Fortman:
kritiek CNV
op CDA is
juist
UTRECHT - "Ik kan me zeer
goed voorstellen dat de leden
van de Christelijke Vakbe
weging zeggen: er is een dui
delijke vervreemding tussen
ons en de enige grote christe
lijke partij". Dit zegt prof. mr.
W.F. De Gaay Fortman, lid
#van de eerste kamer voor het
CDA' en oud-minister van
binnenlandse zaken, in een
interview met de gids, het
blad van de CNV.
'De CNV-ers hebben die ver
vreemding duidelijk niet ge
wild. Daar zal het CDA aan
moeten werken. Het overleg
met de christelijke vakbewe
ging zal een reële inhoud
moeten hebben", aldus de se
nator.
Volgens hem herkennen de
CNV-ers zich niet of nauwe
lijks in het optreden van het
CDA in de Tweede Kamer,
omdat er in regeringscombi
naties met de liberalen iets
ontbreekt. "Sociaal gezien
doen ze dingen die niet eens
zo gek zijn, maar wat zo'n
combinatie te kort komt is de
kritische beschouwing van de
maatschappij. Men vergeet
dat je telkens weer moet pro
beren leemten op te sporen,
omdat bij welke regeling dan
ook, hoe goed die ook is, men
sen tussen de wal en het schip
vallen".
"Ik denk, dat de leden van het
CNV zuiver aanvoelen, dat de
uitgangspunten van CDA en
CNV wel dezelfde zijn, maar
dat de volksvertegenwoordi
gers ergens anders uitkomen
dan de CNV-ers vinden dat ze
moeten. Ik vind dat het CDA
moet proberen de mensen die
samen met de christelijke
[vakbeweging ontevreden zijn
ben plaats te geven. Men zal
pe ontevreden vakbonds
mensen het idee moeten ge-
rven dat er werkelijk met hen
gesproken wordt".
In de showrooms van
Ico/Athibu kijkt u uw ogen uit.
Want daar vindt u een wereld aan
keukens met het accent op
luxueus funktioneel. Helemaal
van deze tijd. En nog betaalbaar
ook. Kompleet met alle denkbare
inbouwapparatuur en tegels voor
vloer en wand.
Ico/Athibu adviseert
Begeleidt. En ontwerpt in eigen
studio uw keuken naar maat.
Rekening houdend met uw
wensen en budget.
Welkom in onze
showrooms: dinsdag t/m
vrijdag 9-5 uur, donderdag
avond 7-9 uur, zaterdag
9.30-13.30 uur of na afspraak
ook 's avonds.
Hoge Rijndijk 25,2313 KG Leiden.
Tel.: 071-141741
HUIZEN - Er zal weer een lawine aan paperassen op tafel
komen bij de Wereld Zendingsconferentie, die in de
maand mei in Melbourne wordt gehouden. En na afloop
van deze bijeenkomst, uitgaande van de Wereldraad
van Kerken, zal de papierstapel alleen nog maar dikker
zijn geworden door allerlei meningen en analyses ten
aanzien van de zending.
Zo gaat dat op een dergelijke confe
rentie, waaraan zal worden deel
genomen door zo'n 500 verte
genwoordigers van kerken en
zendingsgroepen. Toch gaat do
minee Coen Boerma uit Huizen
vol goede moed naar Australië.
Hij is juist erg optimistisch over
dit twaalf dagen durende evene
ment.
„Een van de dingen die ik zie, is dat
je door dit hele gebeuren ontdekt
dat het evangelie niet uit woor
den bestaat, maar iets feitelijks
tussen de mensen is. En datje iets
van die authenticiteit van Jezus
op het spoor komt. Wij hebben
Hem, denk ik, helemaal ingepakt
in onze kerkgeschiedenis en een
hele lading misverstanden er
omheen gebouwd".
Dit is een zaak die ds. Boerma nogal
erg aanspreekt en aanleiding was
tot het schrijven van een boekje,
getiteld „Kan ook een rijke zalig
worden?", dat ook in het Engels
verscheen. De gereformeerde
predikant uit Huizen stelde zich
daarbij de vraag: hoe waren de
verhoudingen tussen rijk en arm
in de eerste kerk. „Ik ontdekte
een gemeenschap van mensen
die risico's durfden te nemen en
barrières hebben doorbroken,
die in die tijd net zo hard zijn ge
weest als de barrières die nu be
staan".
Rijk en arm
Het vraagstuk van rijk en arm zal
ook nu weer aan de orde komen
en dat is weer een onderwerp, dat
„Kerk en Samenleving" raakt.
Een zaak waar ds. Boerma zich
altijd intensief mee bezig heeft
gehouden. Dat zal aanleiding zijn
geweest voor de Wereldraad van
Kerken om de Huizense predi
kant toe te voegen aan de Neder
landse commissie, die voor deze
wereldzendingsconferentie is
uitgenodigd.
„Maar het heeft me wel verrast", al
dus ds. Boerma, die nu driejaar in
Huizen woont. Hij is al sinds 1957
gereformeerde predikant, was
daarvoor tijdelijk legerpredikant,
deed evangelisatiewerk namens
zijn kerk in het Rotterdamse Ka-
tendrecht, was in de beginjaren
stafmedewerker bij de televisie
van het IKOR (nu IKÓN) en ver
richtte veel arbeid voor de ICCO,
de Interkerkelijke Coördinatie
Commissie voor Ontwikkelings
projecten.
,Mijn opdracht in Melbourne is
commentaar te leveren op een
van de hoofdtoespraken. Er zijn
vier secties en een ervan is „Goed
nieuws voor de armen". Ik moet
reageren op de hoofdleider van
die sectie; dat is iemand uit de
derde wereld. Mijn taak is dan om
er een Europese visie op te ge-
Het officiële thema voor de confe
rentie is „Uw rijk kome". Letter
lijke bijbelteksten die ook wor
den aangetroffen in de onder
werpen voor cje vier secties, waar
de deelnemers zich mee zullen
bezighouden. Maar is het alle
maal niet te zwaar beladen? Zal er
iets van de conferentie overslaan
op de „gewone" kerkgan
gers?
Breder veld
„Je kunt je natuurlijk altijd wel af
vragen, wat is het nut van confe
renties, maar wat ik het interes
sante van Melbourne vind, is dat
er opnieuw een poging wordt on
dernomen om evangelisatie en
zending te brengen in een breder
veld, om een integratie tot stand
te brengen voor dé totaliteit van
het menselijk bestaan en dat dan
zending te durven noemen".
Volgens ds. Boerma zal de zen
dingsopdracht duidelijk gestalte
op de conferentie krijgen. Er zal
niet alleen „horizontaal" worden
gedacht, hetgeen de Wereldraad
van Kerken weieens wordt ver
weten. De Wereldraad heeft ei
genlijk juist altijd die verbinding
willen aanbrengen tussen gelo
ven en handelen. Die twee dingen
heeft hij niet willen onderschei
den. Het handelen staat voor de
kwaliteit van het geloof. Als je
verkeerd handelt, dan denk je dat
je verkeerd gelooft. Als je dan in
een wereld zit waar permanent
een verkeerde handeling ge
beurt, dan zal er wel iets met je
geloof niet in orde zijn."
Ds. Boerma
"Europese visie geven"
"Als je zegt dat Jezus is gekomen
voor het heil van de mensen en
dat heil blijkt dan niet concreet
tastbaar te worden, dan is er een
vraag die op zijn minst beant
woord dient te worden. Als we
werkelijk geloven dat Jezus is
gekomen voor het heil van de
mensen, dan heeft dat te maken
met het diepste kader van je ei
gen ziel. Maar dan heeft dat ook
direct te maken met je politieke
handelen. Dat kun je niet uit el
kaar halen. Die twee werelden
horen bijeen".
Hij adviseert de mensen die kritiek
hebben op de gang van zaken van
de Wereldraad, juist ook wat be
treft deze conferentie in Mel
bourne, de stukken door te ne
men die er betrekking op hebben.
Ook brengt ds. Boersma een
vraaggesprek met Emilio Castro,
hoofd van de afdeling Faith and
Order van de Wereldraad, in
herinnering, waar zending en
evangelisatie zijn ondergebracht.
,Ons christelijk geloof en het eeu
wigheidsleven in Jezus is juist
het centrum van al onze politieke
inzet voor een mensenleven op
aarde. Juist omdat je dat gelooft,
zet je je in voor een beetje waar
digheid in het leven van je naas
te".
Goed nieuws
Het onderwerp "Goed nieuws voor
de armen" spreekt hem in dit
verband erg aan, maar de Hui
zense predikant maakt wel de
volgende kanttekening: "Als
goed nieuws alleen maar zou be
tekenen van, als je dood bent dan
komt het wel goed met je, dan is
het volgens mij niet erg goed
nieuws. Ik vind dat dit een ver
smalling van het evangelie is.
Evangelie betekent ook dat zij
niet om de vraag heen komen,
hoe komt het dat die armen er
nog steeds zijn en komt het dat
wij zo rijk zijn".
Ds. Boersma stelt verder "dat de
kerk tot nu toe met de ogen van
de rijken naar de armen heeft ge
keken en als je nou aan Jezus
denkt, dan moetje zeggen dat het
precies andersom is. Jezus kijkt
met zijn ogen naar onze welva
rende wereld en zegt: wat doen
jullie nou. Ik denk datje arm heel
concreet moet nemen. De finan-
cieel-armen, maar er zijn ook de
culturele en maatschappelijke
armen. Mensen die niet aan bod
komen en niet tot hun recht ko
men. Zijn zij niet eigenlijk de ba
sis van het evangelie. Niet omdat
ze beter zijn dan anderen, maar
omdat zij zo duidelijk maken dat
de mens niet zonder genade kan
leven. Het probleem van de ar
moede is het grote wereld
probleem. Het is toch afschuwe
lijk, meer nog, het is een schande
dat er in een wereld van over
vloed, waar we alle technische
mogelijkheden tot onze beschik
king hebben, mensen van honger
omkomen".
Positie kiezen
Volgens ds. Boersma een zaak waar
de kerk zeker niet omheen mag.
De kerk moet daarin een positie
kiezen. Het is voor de eerste keer
dat in Australië een wereldzen
dingsconferentie wordt gehou
den. "Het is de bedoeling dat wij
ook de plaatselijke kerken in
Melbourne op de hoogte brengen
van het verloop van de bijeen
komst. Wij zullen ze bezoeken om
de gemeenteleden te vertellen
wat er zich afspeelt. Zo kun je
misschien voorkomen dat zo'n
conferentie boven iedereen uitto
rent", aldus ds. Boersma, die
eveneens hoopt dat de interna
tionale Melbourne-bijeenkomst
zal aanslaan bij de kerken elders
in de wereld, ook in Nederland.
Beroepingswerk. Neder
lands Hervormde kerk: be
roepen te Leimuiden en
Zuidland P. Schalk, Rijswijk;
te De Drieslag J. Aaij, Lo-
chem. Beroepen te Wilder-
vank en Utrecht J.G. Bos,
Slochteren en Kolham, te
Schrevelduin-Capelle J. den
Hoed, Sliedrecht; te Rijssen
(toezegging) J. den Hoed,
Sliedrecht. Te Appingedam
W.F. Teekens, kand. in
Utrecht. Aangenomen naar
Ridderkerk (toezegging) D.
van Meulen, Goudriaan en
naar Weesp (toezegging) H.
Brons, Rotterdam. Aange
nomen als predikant buiten
gewone werkzaamheden P.
Lootsma, Schoonhoven. Be
noemd te Hogersmilde A.
Christ, hulppredikant te Lei
den. Bedankt voor Bruchem-
Kerkwijk-Delwijnen J.
Westland, Amersfoort.
Gereformeerde kerken: beroe
pen te Dedemsvaart J. Knol,
Oldebroek; aangenomen naar
Heidelberg, Duitsland als
studentenpredikant A.S.J.
Smilde, Damman, naar Ro
den J.P. Kakes, Deventer.
Gereformeerde kerken vrij
gemaakt beroepen te Capelle
a/d IJssel C.J. Smelik, En
schede. Gereformeerde ge
meenten: beroepen te Bode
graven A. Moerkerken,
Nieuw-Bijerland; bedankt
voor Capelle A. Hogerland,
Krabbendijke; bedankt voor
Clifton (VS) J.W. Verweij,
Hendrik Ido Ambacht, be
dankt voor Nieuwdorp J.C.
Van Ravenswaay, Terneuzen.
Beroepen te Almelo J.M.
Kleppe, Woerden; te Tricht C.
v.d. Poel, Yerseke; bedankt
voor Hoogvliet J.W. Verweij,
Hendrik Ido Ambacht.
Ds. J.T. van Veenen, is dit
weekeinde op 70-jarige leef
tijd in Utrecht overleden. Ds.
Van Veenen was van 1939 tot
1945 hervormd predikant te
Lisse.
Avondmaal. Kinderen mogen
aan het avondmaal in de gere
formeerde kerken in Neder
land deelnemen vanaf de leef
tijd waarop zij geregeld met
hun ouders naar de kerk gaan.
Dit adviseren de deputaten
(werkgroep) voor de vragen
over kerkorde en jongeren
aan het avondmaal, aan de
generale synode van de gere
formeerde kerken in Neder
land. De deputaten leggen de
verantwoordelijkheid voor
het deelnemen van jonge
kinderen aan het avondmaal
bij de ouders. Zij hebben het
de beste kennis van het geloof
van hun kinderen. Geloof is
de voorwaarde voor deelna
me, niet het afgelegd hebben
van de openbare belijdenis,
zo menen de deputaten.
Milieubescherming. Paus Jo
hannes Paulus II heeft de
heilige Franciscus van Assisi
(1181-1226) benoemd tot "pa
troon van de milieubescher
ming". Deze benoeming werd
door curiekardinaal Oddi in
Assisi bekend gemaakt.
Franciscus heeft deze zéér
postume eer eraan te danken
"dat hij de natuur als won
derbare gave van God aan de
mensheid heeft beschouwd".
Open deur-dienst. Niet profes
sor Van Gennep, maar ds. R.
de Jonge uit Alphen leidt
zondag de open deur-dienst
in de Leidse Bethlehemkerk.
Medewerking aan de dienst
wordt ook verleend door het
christelijk muziekgezelschap
"Concordia" en "Fanfare
korps". Aanvang 10 uur.
Hereniging. De komende
maand zullen op het Griekse
eiland Patmos enige rooms-
katholieke en orthodoxe
theologen bijeenkomen om te
praten over een mogelijke
beëindiging van de 900 jaar
oude breuk tussen de r.k.
kerk en de orthodoxe kerk.
De commissie zal uit 60 voor
aanstaande godgeleerden be
staan. De katholieke delega
tie staat onder leiding van de
Nederlandse kardinaal Wille-
brands, hoofd van het Vati
caanse secretariaat van de
christelijke eenheid.
De breuk tussen de Katholieke
en de orthodoxe kerk kwam
tot stand in 1054 en staat be
kend als het zogenaamde
'oosters schisma', de voor
naamste strijpunten tussen
de twee kerken zijn altjjd ge
weest de onfeilbaarheid en
het primaatschap van de paus
alsmede de verschillende in-
tepretaties van de heilige
geest.
Samenwerking. De werkgroep
werkwijze synoden meent dat
nu gauw kan worden overge
gaan tot de vorming van een
deputaatschap zending en
werelddiakonaat in de gere
formeerde kerken in Neder
land. Daarmee zouden de af
zonderlijke deputaatschap-
pen worden opgeheven. Als
de gereformeerde synode
eind deze maand met hun
voorstel akkoord gaat zal de
samenwerking binnen een
jaar of twee een feit worden.
De gereformeerde synode be
sloot in 1971 tot de bundeling
van deputaatschappen om zo
de besturende arbeid te ver
eenvoudigen. Bovendien
gingen zending en wereld
diakonaat inzien dat een gro
tere eenheid in beleidsvoor
bereiding onontbeerlijk was.
AMSTERDAM (ANP) - Het
kleinbedrijf in de bakke
rijsector omvat een groot
aantal merendeels gezon
de bedrijven met goede
toekomstverwachtingen.
Dit is de conclusie van de
brancheschets "De warme
bakker", uitgebracht door
de ABN.
De bakkers in Nederland hebben
een moeilijke tijd achter de rug.
Een aanwijzing daarvoor kan
worden gevonden in de 'daling
van het aantal bakkers: dit daalde
tussen 1960 en midden 1978 van
meer dan 10.000 tot ruim 4000.
Het waren vooral de kleinere
bakkers, die voorgoed de oven
doofden. Voor de daling zijn drie
oorzaken aan te geven. In de eer
ste plaats is het broodverbruik
sinds 1950 voortdurend gedaald.
Aten wij in 1951 per man nog 281
gram brood per dag, de consump
tie is nu naar schatting 160 gram.
De geldswaarde van het geconsu
meerde brood bedraagt nu onge
veer 2 miljard per jaar. Dat is
per hoofd van de bevolking 145
of bijna 2,79 per week. Per ge
zin wordt per week 10,70 aan
brood uitgegeven. Als de dalende
trend zich voortzet zal er in 2000
nog maar 100 gram brood per dag
worden gegeten.
De bakkersbranche moet daarom
in actie komen, zo vindt de ABN,
en denkt hierbij aan een geza
menlijke reclamecampagne. Dat
dit mogelijkheden biedt, heeft
Zweden bewezen, waar na een
reclamecampagne voor het eerst
sinds jaren weer een stijging in
het broodverbruik optrad.
Een andere oorzaak voor de daling
van het aantal warme bakkers is,
dat een aantal zo is gegroeid dat
ze tot het grootbedrijf moeten
worden gerekend. Tenslotte is er
het feit, dat een zeer kleine bak
kerij niet of nauwelijks rendabel
is te maken. De sluiting van dit
soort bakkerijen is nog gestimu
leerd door het saneringsfonds
voor de bakkerij. Deze sanering
moet als positief worden beoor
deeld, omdat het kleinbedrijf er
in zijn geheel genomen gezonder
door werd.
O Ik neem een proefabonnement va
O Ik weet al voldoende van HN. Ik
Naam
Adres
Code/plaats
Bon sturen naar Antwoordnr. 1776, 2'.
(in open envelop, geen post/egcl). Of
Overal in de los
De warme bakker heeft zeker last
gehad van de activiteiten van de
broodfabrieken, maar dit is niet
de enige of voornaamste oorzaak
van de koude sanering onder de
kleine bakkers. Uiteindelijk be
slist het publiek en op het
ogenblik mag de warme bakker
zich verheugen in een goede be
langstelling van de kant van de
consument.
twee maanden voor 6.—
ïbonnecr me 36,50 per half jaar 1
X) XJ Den Haag
el; 070-512111.
e verkoop 1,
ADVERTENTIE
Deze week in Hervormd Nederland:
Verder:
Wat doet de VU in Indonesië: de bestaande (wan)orde wordt
in de kaart gespeeld Steun aan IKV op de tocht Gereformeerde
twijfel brengt vredeswerk in gevaar Borssele, de aanklachten
tegen de ME: 'Haal maar eens flink uit. per ongeluk' De
oudere ongetrouwde vrouw: Getrouwde vrouwen worden
ontzien, ze zijn beschermd en afhankelijk Op zoek naar de
ware hervormer: Calvinisme heel wat anders dan Calvijn
bedoelde Theo Frederikse over Oppenheimers boek In de
tijd der catastrofen' Catherine Keyl: Bejaarden aan de macht
Interview met Cri Stellweg.
En: Mensenrechten als sluitpost Miezerigheid rond gratie
