Westerse kerk moet
in China heel
bescheiden zijn
Kuns tenaarsgez in
uit atelier-
woonruimte gezet
tSlSSEBSB
Dr. Van Minnen:
Misschien zijn het
beloften voorde toekomst
Bestuursstructuur theologische
faculteit Amsterdam onwettig
LEZERS SCHRIJVEN
VRIJDAG 4 JANUARI 1980
Als er ooit weer een relatie
zal groeien tussen wes
terse kerken en de kerken
van China, zal elke schijn
vermeden moeten wor
den dat daarmee ook wes
terse belangen zijn ge
moeid en dat de kerk in
wezen een westers im
portartikel is. Dat zei dr.
J.M. van Minnen (66) in
een gesprek met een me
dewerker van het gere
formeerd-hervormde
zendingsblad "Vandaar".
Dr. Van Minnen en zijn vrouw heb
ben onlangs een bezoek aan Chi
na gebracht. Mevrouw Van Min
nen werkt op het algemeen dia-
konaal bureau van de Gerefor
meerde Kerken voor lectuur
voorziening. Haar man was een
aantal jaren werkzaam onder
Chinezen in Rotterdam-Katen-
drecht en ging in 1978 met pen
sioen als predikant voor stude
renden in Utrecht.
De nieuwe kerk van China zal zich
niet moeten afzetten tegen het
respect van het Chinese volk voor
de geniale leider Mao Zedong, zo
meent dr. Van Minnen. Ze zal
daarin juist moeten delen. Dat
wordt haar wat gemakkelijker
gemaakt nu Mao van zijn aureool
van onfeilbaarheid wordt ont
daan en weer menselijk propor
ties gaat aannemen.
„De grove fouten van zijn volgelin
gen mogen het zicht niet verduis
teren op zijn grote inzet en de
heilzame gevolgen daarvan voor
het Chinese leven van vandaag".
Afwachten
Het lijkt dominee Van Minnen het
beste dat initiatieven voor een
nieuwe vorm van samenwerking
tussen de kerken hier en daar nu
maar eens niét uit het Westen
komen. Ook de Amerikaanse
zending doet er goed aan, rustig
te wachten tot er vragen komen
uit China zelf. "En misschien
doen we er beter aan ook maar
eens te wachten met onze wel
gemeende hulp, zelfs met het
achterlaten van bijbels. Als we
menen dat dit toch een waarde
volle bijdrage is, laten we het dan
heel voorzichtig doen. Beschei
den en stil. Onze Chinese broe
ders en zusters zullen het sein
moeten geven dat ze ons weer
willen ontmoeten en samen met
ons verder willen gaan".
Er is hoop. Dat is de sterke indruk
die bij dr. Van Minnen en zijn
vrouw na deze reis is achter
gebleven.,
Toch waarschuwt hij voor al te
mooie persberichten over een
herleving van de kerk in dit on
metelijke land. De rooms-katho-
lieke universiteit van Shanghai
gaat weer open. De kans bestaat
dat de kerken van China mogen
toetreden tot de Wereldraad van
Kerken. Een blad schrijft dat ze
ker 150 moskeeën worden geres
taureerd en dat kerkelijke
ambtsdragers in verschillende
delen van het land hun posten
weer hebben ingenomen en dien
sten houden in kerken en kloos
ters. En zo meer.
Dr. Van Minnen heeft de indruk dat
de werkelijkheid nog wat ach
terblijft bij dit rooskleurige
'7 f
nier samepkomen. Maar het blij
ven geruchten die volkomen on
controleerbaar zijn.
Vooral de Amerikaanse zendings
instanties popelen van ongeduld
om in China aan het werk te gaan
en de draad weer op te pakken die
hen uit handen is genomen. Dr.
Van Minnen weet niet of hij er
goed aan deed, zelf wat bijbels en
gezangbundels in het Chinees
achter te laten. "In de jaren veer
tig werd de christelijke kerk door
het Chinese volk geïdentificeerd
met het westers-Amerikaanse
kapitalisme. Dat was volkomen
begrijpelijk, zij het ongenuan
ceerd en niet geheel terecht. De
anti-propaganda heeft sindsdien
altijd op dat aambeeld geha
merd".
Van Minnen merkte duidelijk dat
het extreme marxisme van de
"culturele revolutie" sterk wordt
teruggeschroefd. Voor de eco
nomie van China waren de gevol
gen van deze revolutie bijna des
astreus. De klepel slaat nu door
naar de andere kant. Hij zag er tal
van voorbeelden van. "Maar ja,
de economie is nu eenmaal een
harde meester, zeker in een nog
zo marginaal levend land".
In elk geval biedt het China van nu
een opener en vriendelijker aan
blik. "Misschien was de ideologie
van toen toch nog een hardere
meester dan de economie van nu".
Alles komt neer op de vraag of
China de tijd zal krijgen en ook
zichzelf zal gunnen voor een
nieuwe lange mars.
In 1967 was dat nog bij 42 procent
het geval. Dertig procent van de
volwassenen zegt dat Jezus bijna
2000 jaar geleden heeft geleefd en
dat hij vandaag de dag niets meer
heeft te zeggen. Van hen die so
cialistisch stemmen gelooft 39
procent in een leven na de dood.
Bij de christendemocratische
stemmers is dat 67 procent.
I Met emeritaat. Deze maand
neemt dominee D.J. Modderaar
wegens emeritaat (pensioen) af
scheid van de gereformeerde
kerk in Waddinxveen. De af-
scheidsdienst wordt gehouden
op zondag 27 januari om half 3.
Geruchten
De eerste kerk die hij zag was nog
altijd in gebruik als regeringsge
bouw. Toen hij op zondagmorgen
een imposante rooms-katholieke
kerk binnenliep was een handje
vol mensen bezig het volledig
ontmantelde gebouw weer wat
op te kalefateren. Ze waren al be
gonnen met de bouw van een al
taar en hoopten over enige tijd
weer diensten te kunnen houden.
In een verlaten protestantse kerk
(800 zitplaatsen) hingen aan
weerszijden van de preekstoel
enorme spreuken van Mao:
"Voorwaarts naar een nieuwe tijd
onder leiding van de communis
tische partij".
Ongetwijfeld komen in China nog
kleine groepen christenen in
huisgemeenten bijeen. Buiten
China gaan er allerlei geruchten
over. Er wordt beweerd dat grote
aantallen christenen op deze ma
Minister Pais (onderwijs) heeft de
universiteit van Amsterdam la
ten weten dat de experimentele
bestuursstructuur van de facul
teitder godgeleerdheid in strijd is
met de Wet Universitaire Be-
stuurshervorming (WUB). Hij gaf
het college van bestuur opdracht
onverwijld in het bestuur van de
faculteit te voorzien, totdat dit
overeenkomstig de wet is sa
mengesteld.
De minister heeft deze maatregelen
genomen nadat de Raad van Sta
te het beroep van de universi
teitsraad tegen de afwijzing van
de bestuursstructuur in 1976 niet
ontvankelijk had verklaard. De
faculteitsraad zal op 14 januari
zijn standpunt bepalen.
De bestuursstructuur van de theo
logische faculteit werd in no
vember 1976 bij Koninklijk Be
sluit afgewezen. Er waren onvol
doende waarborgen voor de
doelmatigheid van het bestuur en
de handhaving van het niveau
van het wetenschappelijk
derwijs en onderzoek. De bezwa
ren golden de verkiezing e
menstelling van de faculteits
raad, van de commissies voc
derwijs en wetenschapsbeoefe
ning en van benoemingscommis
sies. Bovendien zijn in de afge
wezen structuur de functies van
decaan en voorzitter van de facul
teitsraad gescheiden.
Het Qollege van bestuur houdt toe
zicht op alle besluiten van de fa
culteit met het recht deze te ver
nietigen. Verder zullen alle be
stuursorganen tijdelijk worden
vervangen door commissies die
het college van bestuur benoemt.
Deze commissies moeten een
nieuw faculteitsreglement ont
werpen en verkiezingen uit
schrijven, die een bestuursstruc
tuur overeenkomstig de WUB
opleveren. Deze verkiezingen
worden in mei gehouden.
Op donderdag 24 januari is er in
het verenigingsgebouw Het
Trefpunt van 8 tot 10 uur 's
avonds een receptie.
Ds. Modderaar, die na zijn atscheid
in Alphen aan den Rijn gaat wo
nen, verbond zich in 1969 aan de
kerk van Waddinxveen. Daar
vóór was hij achtereenvolgens
werkzaam in Twijzelerheide,
Oude Pekela, Appingedam, Rot
terdam-Zuid en Voorschoten.
Beroepingswerk. Hervormde
kerk: beroepen te Tzum (Fr.) G. J.
Rebel Weesp, te Vroomshoop
R.H.M. de Jonge Bruinisse, te
Ochten (Geld.) J. Wieman Vlaar-
dingen, te Tietjerk (Fr.), in sa
menwerking met de Gerefor
meerde Kerk, T. Tijsma Ootmar-
Gereformeerde Gemeenten: be
dankt voor Mijdrecht A. Moer
kerken Nieuw-Beijerland, voor
Franklin Lakes (Ver. Staten),
Kalamazoo (Ver. Staten) en voor
Boskoop J. J. van Eckeveld Zeist.
Minder geloof. Volgens een
publikatie in het weekblad "Der
Spiegel" gelooft 79 procent van
de Westduitsé bevolking in
God. Twaalf jaar geleden was dat
nog 90 procent. In 1969 was 69
procent van de Westduitsers van
mening dat men een goed chris
ten kan zijn zonder tot een kerk te
behoren. Dat percentage is nu ge
stegen tot 77.
Heel blij.
Bijbels. De Slowaakse Lutherse
Kerk in Tsjecho-Slowakije heeft
via de Wereldbond van Bijbelge
nootschappen in Stuttgart 50.000
bijbels gekregen. Ze werden met
een vrachtauto aangevoerd. De
secretaris-generaal van deze
kerk verklaarde na de ontvangst
dat zijn kerk heel bly is met de
door de Wereldbond bekostigde
bijbels, die een waarde verte
genwoordigen van 290.500 Duitse
Marken.
Uitwijzing. Wetenschappers in
Latijns-Amerika hebben de re
geringen van de landen gevraagd
maatregelen te nemen die leiden
tot uitwijzing van de Wycliff-bij-
belvertalers. Zij beschuldigen
het zomerinstituut voor linguïs
tiek van deze beweging ervan,
tweespalt te zaaien onder de In
dianen en hen te vervreemden
van hun levenswijze, gewoonten
en culturele erfgoed.
Het Noordamerikaanse instituut
werkt al jaren onder de Indiaanse
bevolking van Latijns-Amerika.
Het heeft al herhaaldelijk het
verwijt moeten horen, alleen
maar Noordamerikaanse weten-
schapsbelangen te dienen.
Bruno de Klerk: Een rare situatie
Bruno de Klerk en zijn vrouw Gonnie vanochtend tijdens de uitzetting
LEIDEN - Eén van de kun
stenaars die woont en
werkt in de voormalige
school aan het Plantsoen,
is vanochtend met zijn
BOTSING - Een personenauto is
gistermiddag om half zes op een
met automatische halve bomen
beveiligde overweg in de Hoef-
weg in Bleiswijk (tussen Zoeter-
meer en Gouda) in botsing ge
komen met een trein die onder
weg was van Utrecht naar Den
Haag.
De bestuurster van de auto stond
op de overweg toen de bomen
neergingen. Toen ze merkte dat
ze niet achteruit kon, omdat daar
al een auto stond, rende ze in pa
niek weg. Haar wagen is total-
loss, aldus de politie. De trein die
bij de botsing betrokken was
heeft ruim een half uur stil ge
staan.
LEIDEN-Uit een kelderbox van
een flat aan de Topaaslaan is in de
nacht van woensdag op donder
dag een pick-up, een boenma-
chine en een damesfiets ont
vreemd. De inbrekers verschaf
ten zich toegang door de deur in
te trappen.
gezin onder het toeziend
oog van de politie op
straat gezet.
De school aan het plantsoen wordt
al jarenlang bewoond door een
aantal kunstenaars die daar
woon- en werkruimten hebben.
Een langslepend conflict heeft er
toe geleid dat de kantonrechter
onlangs besloot dat beeldend
kunstenaar Bruno de Klerk met
zijn vrouw en kind hun woning
moesten ontruimen. "Het is een
rare situatie", meent De Klerk.
"De gemeente is eigenaar van het
voormalige schoolgebouw maar
heeft het pand verhuurd aan de
Stichting Woon- en Werkruimten
Beeldende Kunstenaars. Die
stichting wordt gevormd door de
bewoners van de school, en die
vinden dat wij eruit moeten".
Tussen Bruno de Klerk en de ande
re kunstenaars/bewoners botert
het al lange tijd niet. Er waren
verschillende conflicten en een
aantal gerechtelijke procedures.
"We hebben er avondenlang met
elkaar over gesproken. Dat leidde
er alleen maar toe dat de toestand
steeds verder verslechterde",
vertelt De Klerk. "Op een gege
ven moment wilde ik niet meer
praten want ik werd er ziek van.
Toen kregen we een brief dat ze
ons er uit wilde hebben".
De medebewoners van De Klerk
(een meerderheid in de stichting)
werden in augustus vorig jaar
door de kantonrechter in het ge
lijk gesteld. Daarop volgde een
bevel tot ontruiming. Volgens de
uitspraak van de kantonrechter
gedraagt De Klerk zich niet zoals
een goed huurder betaamd en
heeft dit er toe geleid dat de ver
houding met zijn buren gespan
nen en bedorven is.
'Het is een vreemde zaak", vindt
De Klerk. "Wij worden niet door
de huiseigenaar maar door onze
buren op straat gezet". Zijn
vrouw Gonnie zegt "Ik had dit
nooit verwacht. Iedereen woont
hier riant, niemand heeft overlast
van elkaar en toch worden we
zomaar uit ons huis gezet. Ik be
grijp er niets van dat dat maar
kan". Hun zoontje is inmiddels
bij familie ondergebracht, vertelt
ze zichtbaar onder de indruk.
"We hebben Mark een paar jaar
geleden geadopteerd. "Voor hem
is het het ergst omdat hij altijd al
van hot naar her is gesleept. Wij
hebben hem voor het eerst een
thuis gegeven maar nu moet hij
weer van huis en van zijn vriend
jes weg". De Klerk is niet alleen
zijn huis kwijt maar is ook met
een werkloos geworden omdat
hij zijn werkruimte kwijt is Hij
heeft een tijdelijk onderdak aan
geboden gekregen vooral be
doeld om zijn spullen op te slaan.
"Ik zal vermoedelijk van een uit-
kering moeten gaan leven", ver
telt hij ontdaan. "Dat zal niet
meevallen want de woonruimte
in de school heeft ons ontzettend
veel geld gekost. We hebben heel
wat geld moeten lenen om die lo
kalen op te knappen. Dat hebben
we nog niet allemaal kunnen af
betalen". Gonnie de Klerk ver
telt "Toen we er in trokken wa
ren er enkel twee schoollokalen,
verder was er niets. Geen gas,
geen licht en geen water. We heb
ben het huis helemaal zelf opge
knapt. In het afgelopen jaar heb
ben we nog een balkon en een
luxe badkamer gemaaxt, alle
maal volgens de normen van
Bouw- en Woningtoezicht. Nu
zijn we alles weer kwijt. Ik vind
het zo erg om alles achter te moe
ten laten".
Eén van de buren, en fungerend
voorzitter van de Stichting
Woon- en Werkruimten Beel
dende Kunstenaars, zegt "Het is
niet onze bedoeling geweest om
De Klerk er uit te gooien. Wij
hebben al het mogelijke gedaan
om de zaak op te lossen maar de
maat was op een gegeven mo
ment vol. We hebben steeds ge
probeerd om het schoolgebouw
gemeenschappelijk te runnen
maar de mentaliteit en de indivi
duele handelwijze van De Klerk
leidde tot een opeenstapeling van
ergenissen. Dat zinde de meesten
van ons niet. Ik vind het erg ver
velend wat er is gebeurd maar ik
zie niet wat we er nu nog aan
kunnen doen".
Dé verantwoordelijke wethouder,
Schoute, laat desgevraagd weten
Geweten
Nu de regering van Agt de winst
naar zich toe heeft gehaald in de
Tweede Kamer met hun stand
punt over de kernbewapening zal
dit voor het CDA misschien het
uiteenvallen van de drie bloed
groepen de KVP. CHU, ARP tot
gevolg hebben. Vooraanstaande
mannen die het program van het
CDA moeten samenstellen heb
ben hun medewerking daaraan
opgeschort. Zij zijn het niet eens
met het CDA standpunt in de
Tweede Kamer over de kernbe
wapening. De gewetensvolle
meestem mers voor de motie-
Stemerdink van de PvdA tegen
deze kernbewapening waren
toen het er op aan kwam als een
blad omgedraaid. Ze vonden dat
het kabinet moest blijven zitten.
Als men dat nu duidelijkheid in
de politiek noemt dan vraagt men
zich af waar zijn deze mensen
mee bezig. Of is het geweten lich
ter dan de bank in de Tweede
Kamer?
A DE BOLSTER
HUIZINGASTRAAT 1
LEIDEN
Kernwapens
Prof. dr. Goudswaard e.a. schorten
hun werk voor het Democratisch
niet gelukkig te zijn met de gang
van zaken. "De gemeente (eige
naar van het schoolgebouw) kon
echter niets meer doen omdat we
veel te laat zijn ingelicht over de
problemen die zich voor hebben
voorgedaan", aldus Schoute. De
wethouder zegt zijn consequen
ties te zullen trekken uit het ge
beurde maar kan nog niet zeggen
welke. "In elk geval zal de ge
meente zich erover beraden of de
wijze waarop het pand verhuurd
wordt wel zo gelukkig is gekozen.
Verder zullen we nog met de be
trokkenen om de tafel gaan zitten
ondermeer om te praten over de
vraag aan wie de woonruimte nu
verhuurd zal worden. Daar houdt
de gemeente in elk geval greep
op"
Appel op. Begrijpelijk dat het
politieke debacle inzake de uit
breiding van de kernbewapening
ernstige repercussies heeft voor
die partij. Het door Lubbers vol
houden van keiharde leugens,
met Prof. Steenkamp in de oppo
sitie, getuigt van grove minach
ting voor waarheidsgetrouwe
kiezers, hetgeen ongetwijfeld
diepe sporen zal nalaten. Ont
stellend in het dat het kabinet de
ze mistige facades heeft gewild,
daarmee de politieke behendig
heid degenererend en elke poli
tieke integriteit vermorzelend.
Gezien het grote aantal adhesie
betuigingen in de diverse
dagbladen voor Prof. dr. Goud
swaard, lijdt het geen twijfel dat
de 572 nieuwe kernwapens een
niet te helen barst hebben ver
oorzaakt in de (C) DA Kruik, die
zijn weerga in de korte geschie
denis van deze partij niet kent.
Ronduit potsierlijk is het om te
zien hoe de conformisten van het
Democratisch Appel zich in al
lerlei bochten wringen om zich te
verontschuldigen (o.a. Beinema
in Trouw dd. 22 dec. 79). Het is te
hopen, dat de AR zich niet laat
verstikken door de grauwe deken
van het Democratisch Appel en
zich tijdig ontworstelt aan de ka
ravaan, die volksmisleidend
doorgaat, al weet hij niet waar
heen. De politiek zegt de Wester
se normen en waarden te verde
digen: ik dacht dat waarheid er
één was, en nog wel één van de
hoogste orde.
A.J. Vermond
Kon. Julianalaan 52
Rijnsburg.
LEIDEN - Een 27-jarige Rotter
dammer keek gisteravond
vreemd op toen hij zijn auto wilde
ophalen die hij een dag eerder op
de Europaweg had laten staan: de
auto was weg Omdat zijn motor
afsloeg en hij hem niet meer aan
de praat kon krijgen liet de Rot
terdammer woensdag zijn auto
op de Europaweg achter. Hy
sloot de deuren en ging ander
vervoer zoeken. Waarde van de
vermiste auto: 1750 gulden.
