CJY bestaat 125 jaar
Deijkers: "Ik heb revanche
op Kees Rijvers
Roger Schutz had „makkelijk praten"
Niet met trots achterom-
maar met visie vooruitzien
^SBSOBSBSEBt
Ik heb geen idee of ik tegen FC Magdeburg meespeel
Met het
Leidsch/Alphens Dagblad
naar:
Philidor-teams op laatste plaatsen
DINSDAG 28 FEBRUARI 1978
Omdat het werk van het
Christelijk Jongeren-
Verbond (CJV) vooral
vorm krijgt in de plaatse
lijke groepen, heeft het
landelijke bestuur beslo
ten, alle plaatselijke CJV's
op te roepen om het 125-
jarig bestaan van deze
oudste jongerenorganisa
tie van ons land dit jaar in
eigen stad of dorp te vie
ren. Het bestuur zal in de
komende maanden daar
voor ideeën uitwerken,
deze nog vóór de zomer
doorgeven en onmiddel
lijk na de zomer alle groe
pen het nodige materiaal
toezenden.
Het CJV-bestuur heeft er geen be
hoefte aan. het komende jubi
leum te gebruiken om alleen
maar in dankbaarheid en met een
gevoel van trots achterom te
kijken. "Het feit", aldus een
hoofdartikel in de Infor
matiekrant, "datje zolang bestaat
kan zelfs tegen je gebruikt wor
den. Misschien heb je wel niet de
moed gehad om jezelf op te hef
fen. Het was waarschijnlijk best
nuttig dat de organisatie ont
stond en een aantal jaren bleef
bestaan, maar misschien hebben
we vandaag iets heel anders no
dig".
Injectie
Wil het CJV terecht een 125-jarig
bestaan "vieren", dan moet dat,
zo meent het hoofdbestuur, ge
baseerd zijn op het werk van
vandaag en een visie voor de toe
komst. In 1976 lanceerde het CJV
- postbus 115 Driebergen - het
discussie- en werkstuk „per
spectief', een verhaal over een
andere kijk op plaats, fuhctie en
werkmethoden van het verbond.
Dat betekende een geweldige
impuls omdat door dit ontwerp
voor een in deze tijd passend be
leid alle afdelingen aan de praat
raakten over hun doelstellingen.
De komende viering zou min
stens zo'n zelfde injectie moeten
geven, vindt het hoofdbestuur,
dat met name denkt aan het
plaatselijke werk. Soms blijven
vernieuwingsideeën veel te lang
hangen in de staf of het landelijk
bestuur, maar juist in de plaatse
lijke situatie komt de vorming die
het CJV beoogt tot stand.
"Daar moeten jongeren, spelend,
pratend, om zich heen kijkend,
groeien tot volwaardige mede
mensen in de geest van het evan
gelie. Wat we aan oecumenische
gedachten en idealen hebben,
moet daar concreet worden. Als
we beweren dat het CJV ook aan
dienstverlening doet voor ver
drukten in de samenleving, zal
dat daar moeten blijken. Dat het
CJV een stukje is van de wereld
wijde YMCA (Young Men Chris
tian Association), zul je ook in de
afdelingen moeten kunnen ont
dekken".
De viering
Een kleine jubileumcommissie,
aangevuld met een aantal werk
groepen, heeft zich al over de vie
ring beraden. Hoewel een en an
der nog volop in bespreking is,
heeft het bestuur toch al een
(voorlopige) jubileumkalender
kunnen samenstellen.
Zo wordt er een kampweek met
kinderen van buitenlandse
werknemers in Leusden gehou
den. Deze kinderen zijn nog nooit
echt op vacantie geweest en heb
ben daarvoor ook niet de moge
lijkheden en het geld. Van 5 tot 12
augustus is er een internationale
conferentie voor jonge YMCA-
bestuurders uit Europa over het
thema "Leven zonder grenzen"
In september volgt nog een sym
posium met kopstukken uit kerk,
onderwijs en maatschappij over
vragen die jongeren stellen.
Andere suggesties van de jubi
leumcommissie zijn: een attentie
naar alle leden van de plaatselijke
groepen en deelnemers aan het
zomerwerk, een publikatie over
de kenmerkende facetten van het
CJV en de kijk van het verbond
op de toekomst, een groot
scheepse financiële actie voor
een jubileumfonds, waaruit pro
jecten en activiteiten gefinan
cierd kunnen worden, en een
landelijke jubileumdag voor le
den, vrijwilligers en oud-leden.
Wie vragen heeft naar de aanleiding
van dit jubileumprogramma kan
terecht bij CJV, afdeling organi
satiesecretariaat, postbus 115
Driebergen.
Vastenvespers. In de rk kerk
De Menswording aan het
Heelblaadjespad in Leider
dorp worden in deze „vee
rtigdagentijd" drie vas
tenvespers gehouden die op
tweede paasdag om half 11
hun afsluiting krijgen in een
dienst van Woord en Tafel.
Het centrale thema is: „Mid
den onder u staat Hij die gij
niet kent" (Johannes 1 vers
26). De vespers worden ge
houden op zondagavond om 7
uur. De eerste is aanstaande
zondag, met een woord van de
kerkvader Augustinus als
uitgangspunt: „Velen zijn van
God die niet van de kerk zijn,
en velen zijn van de kerk die
niet van God zijn". De muzi
kale omlijsting wordt zondag
verzorgd door het inter
kerkelijke Petra-jeugdkoor.
Mens en energie. Op uitnodi
ging Van het Humanistisch
Verbond houdt de heer W.
Nieuwenhuijs donderdag
avond, 2 maart, om 8 uur in
een zaal van de Zuiderkerk
aan de Lammenschansweg in
Leiden een voordracht over
„Mens en energie". Als pro-
duktiegeoloog in dienst van
een oliemaatschappij is hij
een deskundige bij uitstek, zo
verzekert de uitnodiging be
langstellenden. „Een onder
werp waarmee we elk ogen
blik van de dag allemaal te
maken hebben. Wat we ook
niet meer kunnen afdoen met
de dooddoener 't Zal mijn
tijd wel uitdienen".
Overigens kan men inlichtin
gen over het Humanistisch
Verbond krijgen bij de heer
D. J. Vlasblom, Floris Ver-
sterlaan 6, Oegstgeest.
Ridderveld
Derde predikant. De her
vormde gemeente van
Oudshoorn-Ridderveld
(Alphen aan den Rijn) heeft
besloten, per 1 augustus vol
gendjaar een derde predikant
voor Ridderveld 2 aan te stel
len. Daar werken nu de pre
dikanten Hoogendijk en Van
Santen. De Generale Finan
ciële Raad van de Hervormde
Kerk heeft voor deze nieuwe
predikantsplaats een start
subsidie van ongeveer
100.000 toegekend. Op grond
daarvan zal de kerkvoogdij
zich nu beraden of een nog
vroegere aanstelling dan 1
augustus 1979 mogelijk is.
Beroepingswerk Her
vormde Kerk: beroepen te
Scheveningen E. K. Teygeler
Katwijk aan den Rijn, te
Delft C. Waardenburg
Oisterwijk, te Oude Tonge J.
Kooien IJsselstein, te Dirks-
land G. Broere 't Harde, te
Souburg K. A. Cladder Fij
naart; aangenomen naar Han
sweert C. J. Schorer (leraar)
Kortrijk (België), naar Heerde
J. Voordouw Rotterdam-IJs-
selmonde, de benoeming tot
Wat zouden wij ervan vinden, als Albert
Schweitzer, toen hij 65 werd, naar de Elzas
was teruggekomen om zich verder te be
perken tot het houden van lezingen? Of
als moeder Theresa zei dat ze in India nu
wel genoeg stervende ellendigen had bij
gestaan, en naar haar vaderland terug
keerde om in een klooster of rusthuis nog
een paar aangename jaren door te bren
gen?
Nee, het is pas de totale zelfopoffering die
ons raakt en ontroert. En daarom betwij
felt mevrouw M.C.E. Oosten - Pape,
schrijfster in het vrijzinnige blad "Kerk en
Wereld", de waarde van een meeleven als
waarvan broeder Roger Schutz, stichter
en leider van de oecumenische klooster
gemeenschap van Taizé (Frankrijk) on
langs blijk gaf.
In de Bredase veilinghal deed frère Roger in
december aan zo'n 5000 mensen verslag
van zijn reis naar Hongkong. Hij had daar
met zeventien van zijn vrienden uit Taizé
vier weken lang "het leven gedeeld" van
een arme Chinese bevolkingsgroep.
Tussen uitschot
"Wij leefden onder dezelfde omstandighe
den als deze Chinezen. Zonder stromend
water of elektriciteit. Wij sliepen gewoon
op de grond, terwijl de ratten soms over
ons heenliepen. Chinese jongeren voeg
den zich bij ons om met ons te leven. Toen
wij door deze Chinese bevolking be
staande uit niet-gelovigen, waren opge
nomen, hebben we alleen maar gepro
beerd om temidden van hen een plaats te
zijn van samen delen". Zo vertelde Schutz
in Breda.
Tussen het uitschot van deze miljoenenstad
vonden broeder Roger en zijn vrienden de
inspiratie voor een boodschap. "Nu is het
moment gekomen om over de hele wereld
te komen tot plaatsen van samen delen,
waar strijd voor rechtvaardigheid en ge
bed nauw met elkaar verbonden zijn in
het leven van alledag"
Dat "samen delen" zien de mensen van
Taizé ditmaal heel concreet. In een
"Operatie Samen Delen" zullen giften
worden ingezameld voor vluchtelingen,
ballingen en ander ontheemden. Het is de
consequentie van de boodschap die de
broedergemeenschap van Taizé deze da
gen aan de kerk van Christus heeft: gebed
en solidariteit. Mevrouw Oosten veroor
looft zich in "Kerk en Wereld" een paar
kritische kanttekeningen daarbij te ma
ken.
"Roger Schutz is gaan wonen bij de armen
van Hongkong die zich op schuiten in de
haven in leven proberen te houden. Een
maand langHij deelde hun armoede.
Welnee, die kan hij niet delen. Hij meent
het natuurlijk oprecht, maar het is onmo
gelijk. Een wezenlijk deel van die ar
moede is immers de duurzaamheid, de
uitzichtloosheid, de onmacht en de onwe
tendheid. Hij kwam er een blijde bood
schap brengen, maar gaf daardoor al te
kennen dat hij beoordeeld is, en niet één
van hen. Solidariteit is mooi, is noodzake
lijk, maar zou u als ondervoede Hong-
kong-stakker ook niet denken: "Jij hebt
makkelijk praten. Jij gaat weer weg. Jij
kunt eruit"'
Bittere onrust
tremisme het overschrijden van de gren
zen van wat verstandig, gepast en wen
selijk is, bij het geloof hoort. Heiligen en
martelaren, die het ook best wat kalmer
aan hadden kunnen doen, getuigen daar
van. "Maar men moet niet een maandlang
leven bij de armen van Hongkong en dan
misschien nog een maand in een armoe-
wijk in Zuid-Amerika en dan weer een
maand in zijn klooster, als een reizende
heiland. Dat kan geen bittere ernst zijn, en
voor een geloofsgetuige mag het niet om
minder gaan."
In de verdiensten van de heiligen delen wij
niet, net zomin als wij de eenzaamheid van
de verworpenen of de gevangenen mee
beleven. Op veilig afstand wordt begrip
getoond en steun aanbevolen. De op
dracht wordt al door een ander vervuld.
Wij hoeven zelf niet, en gaan vrijuit"
Meeleven is bij mevrouw Oosten in diskre
diet, omdat er te veel mee wordt gesold en
gespeeld, te veel wordt gecollecteerd en
gepraat.
"Niets kan ons ontheffen van de opdracht te
wenen met de wenenden, maar dan wel
als extremisten in het geloof, die over de
grenzen heengaan"
voorganger van de her-
vormd-gereformeerde evan
gelisatie te Moordrecht B. J.
Zaal 's Grevelduin-Capelle;
bedankt voor Oud-Beyerland
H. Jongerden Veenendaal.
Geref. Kerken: beroepen te
Makkum en te Beetgum J.
Zijlstra Lemele; aangenomen
naar Hellevoetsluis J. G. J.
van Echten Bunschoten-
Spakenburg. Geref. Gemeen
ten: bedankt voor Almelo A.
Hofman Scheveningen, voor
Brakel en voor Oosterland C.
Wisse Kootwijkerbroek. Ge
ref. Gemeenten in Neder
land: bedankt voor Goes A.
Wink Veenendaal. Chr. Ge
ref. Kerken: beroepen te Den
Haag-West J. Dol Sneek.
Pater Krekelberg. Vandaag
is in Nijmegen pater Ed. Kre
kel berg begraven. Hij over
leed vorige week plotseling
op 64kjarige leeftijd. De pater
maakte internationaal naam
door zijn theorie dat „links
voorrang" het verkeer veel
veiliger en efficiënter zou
maken, en door zijn vurige
strijd tegen verwording van
het geloof' en tegen zeden
verwildering. In 1970 gooide
hij een steen door de ruit van
een seksboetiek in Maastricht
om de pornografie aan de
kaak te stellen.
Bloedbad
In Godsnaam. Naar aanlei
ding van het bloedbad in
Comber heeft de permanente
raad van de Ierse bis
schoppenconferentie zich
scherper dan ooit tegen
iedere vorm van geweldple
ging uitgesproken. „Ir. naam
van God. voor wie zij reken
schap moeten afleggen, zeg
gen we tot ieder die dergelijke
acties leidt: maak nu een eind
aan het geweld".
Neutronenbom. Meer dan
400 Württembergse protes
tantse theologen zeggen in
een oproep hun actieve steun
toe aan geweldloze acties in
het geval dat in de Bonds
republiek neutronenbom
men zouden worden opgesla
gen.
Zuid-Afrika-rapport. De
Evangelische Kerk in de
Bondsrepubliek Duitsland
heeft kritische vragen gesteld
aan de Wereldraad van Ker
ken over zijn houding inzake
Zuidelijk Afrika. De kerk wil,
dat het Centraal Comité en
het Uitvoerend Comité van de
raad zich officieel uitspreken
over het onlangs verschenen
document van het prog
ramma ter bestrijding van het
racisme. Dit werpt de vraag
op of geweld in een recht
vaardige strijd om bevrijding
altijd wel moet worden afge
keurd.
De Duitse kerk distantieert zich
van dit werkstuk omdat zij bij
haar pogingen om de men
senrechten in Zuidelijk
Afrika te bevorderen alleen
kan doen wat "kerkelijk legi
tiem" is.
Marxisme. De leiders van
drie lutherse kerken in Na
mibië zien in marxisme geen
alternatief voor apartheid,
waarvan zij menen dat deze
broedplaats voor marxisme
kan zijn. Marxisme zou de
zelfde slavernij brengen, zeg
gen de kerkleiders, alleen in
een andere vorm.
jINDHOVEN - Afgelopen vrijdag riep Kees Rijvers zijn
sterke middenvelder Gerry Deijkers bij zich en deelde
hem laconiek mede dat hij tegen FC Amsterdam met een
[plaatsje in de dug-out genoegen zou moeten nemen. Het
1 negatieve en voor hem volstrekt onverwachte nieuws
[ontlokte de 31-jarige PSV'er een spontane woede-uitval.
Goed, goed, Rijvers vertelde me
jweliswaar dat ik niet was gepas
seerd vanwege vormverlies of
feoiets, maar dat hij het louter en
plleen om tactische redenen
peed. Tóch bleef ik woedend.
Vind je het gek? Ik hóór er im-
in? Dat had ik inmiddels
toch wel bewezen. Of niet soms?"
)g steeds behoorlijk nijdig reisde
I reserve Deijkers zondag met de
Rijvers-brigade richting Olym-
pisch Stadion, waar de zieke,
ichtgeblesseerde Adrie van
Kraay moest afhaken. Daardoor
*on Deijkers het beginsignaal
;óch binnen de lijnen aanhoren,
n geprikkelde, verbeten spe
ende Deijkers leverde daarna in
iet Amsterdamse stadion een
lermate gedegen werkstuk af,
iat Kees Rijvers er wel bewonde-
'ing voor móést hebben. Maar
mdanks dat, ondanks de vier
loelpunten die Deijkers produ-
reerde, zei Rijvers na de wed-
itrijd niets tegen zijn. scherp-
ichutter. Geen schouderklopje,
{een goed woord kon er van af.
ijkers, schouderophalend: "Nou
a, daar zat ik ook niet op te wach-
en ook. En van mijn kant had ik
;r ook helemaal geen behoefte
ian om wat tegen Rijvers te zeg-
ftjen. Dus bleef het allemaal erg
RA tilletjes".
w&Aaar goed, laten we er nu -zo vlak
BBoor de wedstrijd tegen FC Mag-
HHenburg- geen rel van maken. Is
goed voor. Je hoort mij
ook niet zeggen dat ik nou ruzie
met mijn trainer heb. Wat heet
ruzie? Maar aan de andere kant,
wil ik wel kwijt dat ik op het
ogenblik de mening van Rijvers
beslist niet deel, als je begrijpt
wat ik bedoel"
Geen plaats
PSV's allrounder, die in 1975 bij het
Nederlands elftal twee keer de
reservebank bemandde: "PSV
had afgelopen seizoen Ernie
Brandts gekocht en Jantje
Poortvliet was op de links
backplaats beland. Toen meende
Rijvers dat er voor mij geen
plaats meer was in het elftal. Om
van mij een opkomende midden
velder te maken, vond hij amper
een haalbare kaart".
"Als ik jou op het middenveld zet,
heeft elke tegenpartij in een
vloek en een zucht in de gaten dat
het dan de opzet is dat jij steeds in
de spits opduikt. Nou dan kun
nen we het net zo goed niet
doen", beweerde Kees Rijvers in
augustus '77 doodleuk tegen
Deijkers.
Toen Deijkers in die tijd vernam
dat hij buiten het Eindhovense
elite-korp zou vallen, reageerde
hij -in tegenstelling tot vorige
week- wél ontstellend nuchter.
"Ik dacht toen gewoon: Door bles
sures of vormverlies van anderen
zal je er wel weer eens inkomen
en dan maak je jezelf gewoon
waar".
r Gerry Deijkers: invaller én top-
Bij de eerste tweekamp van dit
seizoen -PSV thuis tegen Vitesse-
behoorde Gerry Deijkers dus tot
de wisselspelers. Maar vanwege
een Eindhovense blessure kreeg
hij die avond nog even de moge
lijkheid om te tonen wat hij
waard was. Bij de tweede com-
- petitiewedstrijd was het van het
zelfde laken een pak. Tegen NAC
in Breda ontbrak opnieuw de
naam van Deijkers in de basisop
stelling, maar wéér viel hij in en
scoorde toen bovendien.
Kennelijk veranderde Rijvers
daarop ineens van gedachten. Hij
prakkezeerde er plotseling niet
meer over om Deijkers buiten
zijn top-elftal te. laten. Op zijn
beurt leek Deijkers ertvia een in
drukwekkende serie treffers voor
te zorgen dat zijn trainer niet
meer om hem heen kon. Daarom
kwam de mededeling van afgelo
pen vrijdag ("je staat er naast")
voor Deijkers dan ook als een
donderslag bij heldere hemel.
Revanche
Deijkers nu: "Maar toen ik toch»
mee mocht doen, heb ik het recht
gezet. Heb ik in feite revanche
genomen op Rijvers. Al moet je
me nu niet vragen wat er morgen
tegen FC Magdenburg weer gaat
gebeuren. Wat Rijvers met me
gaat doen."
Wat Rijvers ook in zijn hoofd heeft,
mede dankzij de produktiviteit
van Deijkers (nu vijftien goals)
verstomde in het Philips-sport-
park toch de roep om een echte
spits, om een lange kopper, als
Joe Jordan. Is Gerry Deijkers
eigenlijk van mening dat zijn
club ook werkelijk behoefte heeft
aan een dergelijke spits?
Deijkers: "Wat gebeurt er over het
algemeen als je in je aanval zo'n
lange, goed koppende spits hebt
lopen? Juist, praktisch alle ballen
worden dan hoog voor het doel
gegooid. Op het laatst gaat dat
zelfs bijna automatisch"
Maar vooral in uitwedstrijden is dat
volgens mij voor PSV niet de
ideale wijze van aanvallen. Dan
kun je beter te werk gaan zoals we
het nu doen: counteren vanuit de
verdediging en dan snel opko
men vanuit het middenveld, in de
gaten duiken, snelheid, actie.
Bij thuiswedstrijden als de tegen
partij meestal met veel mank
racht verdedigt zou een echte,
gemakkelijk koppende spits wel
belangrijk zijn. Al kan een verde
diging zich ook vaak gemakkelijk
instellen op dat alles-hoog-
voor-de-pot-voetbal".
En gaat alles door de lucht naar die
spits, dan wordt die weliswaar in
staat gesteld om sterk te spe
len,maar de jongens om hem
heen nauwelijks. En dat heeft na
tuurlijk ook veel nadelen".
ROB VENTE
FINALE WK USSPEEDWAY
ASSEN 5 MAART 1978
Aanvang finalewedstrijd 14.00 uur.
In samenwerking met de Nederlandse Spoorwegen kunnen
wij u reis/toegangsbiljet aanbieden voor slechts 25,-
Inbeg repen:
retour 2e klas Assen vanaf de stations Leiden en Alphen
Busvervoer in Assen naar het stadion v.v.
staanplaats tijdens de finalewedstrijden.
Vertrektijden zondag 5 maart
vanaf station Leiden 8.51 uur spoor 2
vanaf station Alphen 9.06 uur spoor 1
Verkoop kaarten via onze kantoren
Leidsch Dagblad, Witte Singel 1Leiden
Alphens Dagblad, Julianastraat 19, Alphen
Telefonische informatie 071-144941 tst. 134.
Leidsch/Alphens Dagblad
'n aktieve krant
LEIDEN - Philidor 4 en 5 zijn in de
eerste klasse van de competitie
van de Leidse schaakbond op de
laatste en voorlaatste plaats
geëindigd. Beide ploegen werden
in de slotronde op verlies gezet.
Philidor 5 trof een optimaal ge
motiveerd Leiderdorp tegenover
zich, dat duidelijk liet blijken de
sterkste te zijn. Leiderdorp liep
moeiteloos naar een riante zege
1 Vu. Alleen Stikvoort
wist vlak voor het einde voor
Philidor 5 te scoren.
Philidor 4 stond bij het ingaan van
de laatste ronde evenals Leider
dorp en Philidor 5 op twee
matchpunten, waardoor het voor
dit team zaak was om tot winst te
komen tegen het al veilige LSG 3.
Het duel was lang niet zo een
zijdig als dat tussen de beide
dere degradatiekandidaten, maar
LSG 3 trok tenslotte toch aan het
langste eind. Voornamelijk
dankzij een winstpartij van V.d.
Drift sloeg de balans door naar
LSG 3 dat met 6^1 zegevierde.
Philidor 4 en 5 bleven daardoor op 2
matchpunten steken, waarbij het
vierde tiental, dat over meer
bordpunten beschikt, nog een
goede kans heeft zich te handha
ven. Beslissend voor het aantal
degradanten is het wel of niet
promoveren van Alphen naar d
KNSB en het wel of niet degradt
ren van LSG 2 en of Voorscht
ten uit die KNSB-eompctitie. I
principe verdwijnt er maar ee
ploeg uit de eerste klasse en di
zou dan Philidor 5 zijn.
