Van geestelijke wezens elders
in het heelal weten wij niets
Zuidbuurtseweg moppert
Publiek
Strohalm
Zending in
actie voor
slachtoffers
aardbeving
«MMiLuiimi'H'a
PROF. BERKHOF: „BEZIELDE SCHEPPING VEEL WIJDER"
Utara» v<ra Affl§tf®ïdl<§iifiïïi
Kortstondig geluk
De melkboer
moet
omrijden
PIET
EUER (2)
DINSDAG 17 AUGUSTUS 1976
De Raad voor de Zending van de
Hervormde Kerk zal in totaal
f 10,000 ter beschikking stellen
voor hulp aan de slachtoffers van
de aardbevingsramp in Irian Jaya
(Nieuw-Guinea). Eenzelfde bedrag
werd door de Zending van de Ge-
ref. Kerken toegezegd. Het Neder
landse Rode Kruis en het ministe
rie van Buitenlandse Zaken heb
ben al bedragen gegeven.
Volgens een bericht van de Her
vormde Raad voor de Zending
(Oegstgeest) zal het in leven hou
den van de bevolking zijn. Het gaat
om het leven van naar schatting
15.000 mensen.
Als het mogelijk is, in hun eigen
gebied nieuwe tuinen aan te leggen,
dan nog moeten zij door hulp van
buiten - in dit geval via een lucht
brug - gedurende ten minste zes
maanden gevoed worden. De aar
dappelen, het hoofdvoe^sel moe
ten worden aangevlogen, maar ver
scheidene vliegveldjes zijn onklaar
geworden en vele dorpen liggen
zeer geïsoleerd. Het voedsel moet
dan ook neergelaten worden met
Cessna-vliegtuigjes, per keer onge
veer 400 kilo.
De kans is echter groot, dat het niet
mogelijk is, nieuwe tuinen aan te
leggen, omdat de cultiveerbare
aarde is weggespoeld. Het enige al
ternatief is dan verplaatsing van de
bevolking. De overheid van het dis
trict zou plannen maken voor een
verhuizing naar de Magri-vallei,
dichtbij de rivier Mamberamo.
De vaagheid in deberichtgeving de
berichtgeving de aardbeving en
haar gevolgen is te verklaren uit de
onvoorstelbare geïsoleerdheid van
het gebied en de primitieve leef
wijze van de bevolking. De enige
betrouwbare bronnen zijn zending
en missie en het districtshoofd dat
verklaarde zijn inlichtingen van
zendingsmensen te hebben gekre
gen. Vast staat dat de hulpverle
ning alleen via de lucht kan gebeu
ren. Het is zelfs de vraag, of de
volksverhuizing over de grond kan
geschieden. De zendingsluchtvaart
maakt op het ogenblik tien vluch
ten per dag voor het droppen van
voedsel.Het hulpprogramma zal
ongetwijfeld grote voedsel. Het
vergen. De Stichting Oecumeni
sche Hulp en het Hervormd We-
relddiakonaat zijn ook benaderd en
hebben een voorlopige toezegging
gedaan.
Prof. dr. H. Berkhof, hoogleraar in de dogmatiek en de bijbelse theologie aan de Leidse
universiteit, heeft er veel moeite mee het triomfantelijke toontje te begrijpen van mensen
die menen dat het toch wel een slag voor het christendom zou zijn al er vandaag of morgen
in het heelal nog meer menselijk leven werd ontdekt. Hij schrijft dat in Hervormd Neder
land.
„dienst en gerech
tigheid" van de Wereldraad van
Kerken heeft er ten aanzien van het
programma ter bestrijding van het
militarisme op aangedrongen, dat
het Centraal Comité, op het ogen
blik in Genève bijeen, besluit tot
uitgebreid overleg met kerken,
vredesorganisaties en militaire
deskundigen over acties voor vrede
en over de betrokkenheid van de
kerken bij wapenproduktie en
handel. Men wil ook komen tot een
wereldomvattende ontwapenings
conferentie onder auspiciën van de
Verenigde Naties.
Overigens stelt men in Kringen van
de Wereldraad duidelijk voorop,
dat het anti-militarisme-program
niet gericht is tegen het bestaan van
legitieme legers met een duidelijk
omschreven defensieve taak, maar
tegen toestanden waarin het mili
taire element overheersend aanwe
zig is in de samenleving of wordt
gecultiveerd, alsook tegen een .si
tuatie waarin het militaire apparaat
zich als enige organisatie be
schouwt die besturend kan optre
den.
We weten, aldus prof. Berkhof, ze
ker, dat nergens in ons planeten
stelsel toestanden heersen waarin
menselijk leven bestaan kan. Zelfs
hebben we nog geen begin ontdekt
van de meest primitieve leven
svormen. En als er buiten ons pla
netenstelsel - een piepklein stukje
van het heelal - menselijk leven zou
zijn, kunnen wij dat met onze mid
delen op die enorme afstanden niet
waarnemen.
Juist mensen die graag wat zij voor
"de feiten van de wetenschap"
houden uitspelen tegen wat zij voor
het christelijk geloof houden, heb
ben op dit punt geen been om op te
staan. De gedachte dat het toch
hoogst onwaarschijnlijk is dat on
der die miljarden hemellichamen
alleen de aarde menselijk leven zou
hebben, is geen wetenschap, maar
een redenering los van de geconsta
teerde feiten. Over menselijk leven
buiten de aarde weten we absoluut
niets. Trouwens, waarom zou dat
dan ménselijk leven moeten zijn?
Waarom zou een eventuele ontwik
keling van leven op andere hemel
lichamen niet een heel andere rich
ting dan op aarde kunnen inslaan
en kunnen uitlopen op wezens die
op een heel andere manier naar het
beeld van God geschapen zijn? God
is toch in zijn scheppingswerk niet
aan één patroon gebonden?
Prof Berkhof wijst erop dat het uit
gerekend de bijbel en het geloof
zijn die spreken over buitenaarse
geestelijke wezens: de engelen.
Vele mensen halen daaro.ver hun
schouders op, terwijl ze met rode
oortjes de science-fiction-boeken
.over Marsmannetjes en andere bui
tenaardse wezens verslinden. Het is
juist het christendom dat ons heeft
gewend aan de gedachte, dat God
niet alleen de aarde schiep, maar
"hemel en aarde" (in deze volgorde)
en dat zijn bezielde schepping veel
wijder is dan wat wij ervan kunnen
Overigens ontkent prof. Berkhof
niet, dat er aan deze zaak kanten
zitten die ook de gelovige te den
ken geven. Hij vat deze vragen in
één vraag samen: als God zijn
Zoon naar de aarde heeft gezonden
om de mensheid van schuld en
dood te redden, moet de aarde dan
niet het middelpunt en hoogte
punt van het heelal zijn?
Zijn antwoord is: nee. Wij gelovi
gen van de planeet aarde mogen
weten, dat onze Schepper zich door
de zending en opstanding van een
"tweede Adam" (Christus) en door
de uitstorting van zijn Geest zich
geheel voor ons inzet. Omdat Hij er
geheel voor ons is, kunnen wij de
indruk krijgen dat Hij er alléén voor
ons is. Van Christus wordt immers
gezegd, dat Hij alle macht heeft in
hemel n op aarde. Dat lijkt er op te
wijzen dat met het lot van mens en
aarde het lot van het heelal wordt
beslist. Maar óns begrip "heelal"
was toen nog onbekend. Bij nader
toezien blijkt genoemde tekst dan
ook niet méér te willen zeggen dan.
dat Christus door de volmacht
vanwege zijn Vader het lot van heel
de mensheid en heel de geschiede
nis bepaalt. Christus is het middel
punt van Gods verhouding tot de
aarde en haar zondige i
Aangenomen dat God ergens an
ders ook redelijke en geestelijke
wezens naar zijn beeld heeft ge
schapen, dan zal zijn geschiedenis
met hen beantwoorden aan wat zij
daarginds behoeven. Zoals Hij op
aarde aan tallozen zijn liefde kan
geven, zonder dat de liefde tot één
van hen te lijden heeft onder de
liefde tot allen, zo moet het ook in
het groot heelal zijn, als daar vele
"mensheden" zouden zijn. Christus
zelf is er daar niet bij. Hij is de Zoon
des ménsen, voor déze wereld. Hij
ontfermt zich over het nageslacht
van Abraham, zegt Hebreeën 2 vers
16 met nadruk. God zal zich in zijn
omgang elders op eén andere wijzqf
geven, maar niet als een andere,
maar als dezelfde die Hij voor ons
door Christus is.
Prof. Berkhof besluit dan: Van
geestelijke wezens elders in het
heelal weten wij niets. Van de om
gang met God met hen weten wij
dus ook niets. Wat zou ik er graag
van willen weten. Dat is nu eenmaal
mijn menselijke nieuwsgierigheid,
waarvoor ik me niet schaam. Maar
voor mijn ziel en zaligheid zou zo'n
kennis niets uitmaken. Ik moet het
hebben van de ene bemiddelaar
tussen God en
Christus Jezus.
Javastraat 100, Den Haag, waar niet alleen het persbureau van de
Hervormde kerk zit maar ook het 350 jaar oude archief is opgebor
gen.
Weet u een
onderwerp dat in
deze rubriek
past? Bel me dan
maar op. Elke
morgen wacht
ik tot tien uur
op uw telefoontje
Bel 071-144941,
toestel 39.
1
Plezierjacht
gaat als
dolle te keer
VLISSINGEN (ANP) - Het Duitse'
pleziervaartuig Petra uit Duisburg
heeft gisteravond grote opschud
ding veroorzaakt rond de Wester-
schelde.
Het schip kraakte in de Vlissingse
vissershaven een klein pleziervaar
tuig en zette zonder zich om de
schade te bekommeren, koers via
de Westerschelde naar Westkapel-
Je. Daar liep het vast op een aantal
paalhoofden, waarvan er drie vol
ledig werden vernield.
De politie probeerde de bemanning
van het Duitse schip vanaf de kant
toe te schreeuwen, maar niets hielp.
De Petra besloot terug te keren
naar Vlissingen. Op de Wester
schelde ontkwam het schip na veel
kunst en vliegwerk van de beman
ning van een Duitse vrachtvaarder
aan een ramp. De Petra stevende
namelijk recht op het vrachtschip
af dat de Petra met de grootste
moeite kon ontwijken.
Bij Vlissingen slaagde de rijkspoli
tie te water erin het jacht te praaien.
|De bemanning van de Petra bleek
dronken te zijn. Er is proces
verbaal opgemaakt. De Petra is tij
delijk aan de kettinggeleod.,
©@®r
'Ik weet niet of het extra
zonnige weer er de oorzaak
van is maar de laatste da
gen krijg ik nogal wat
mopperende mensen aan
de lijn, die in mijn rubriek
graag hun hart zouden wil
len luchten over wat men
noemt "wantoestanden in
ons dorp". Van mij mag
dat, al hou ik me ook aan
bevolen voor wat zonniger
onderwerpen.
De mopperaars van van
daag komen uit Zoetër-
woude. Ze wonen aan de
Zuidbuurtseweg en in de
Zonnegaarde, het buurt
schap waar het leven door
gaans rustig zijn gangetje
gaat maar waar de gemoe
deren van de paar honderd
oewoners nu toch wat ver
hit zijn geraakt, sinds vo
rige week het aannemers
bedrijf Fronik uit Mijd
recht van start is gegaan
met de reconstructie van
de Zuidbuurtseweg, de
enige directe verbinding
met het moederdorp.
Ik laat even een boze melk
boer Onderwater aan het
woord. Hij zegt "Die re
constructie is tot daar aan
toe. Zoiets is gewoon nood
zakelijk. Maar de manier
waarop een en ander wordt
gespeeld is gewoon treurig.
De gemeente en de aanne
mer houden geen rekening
met ons. Neem nu mijn
zaak. Leveranciers kunnen
hier niet meer komen om
dat de weg voor het auto
verkeer is afgesloten.
Daarom worden nu mijn
spullen maar neergezet bij
een collega aan de Schen-
kelweg. Twee keer per dag
moet ik daar nu naar toe.
Kost me extra geld en tijd
omdat ik via Stomp wijk
moet rijden. Maar naar een
vergoeding kan ik fluiten".
"Maar dat is nog niet het
ergste. Waar we ons vooral
aan ergeren is het optreden
van die wegwerkers, die
geen enkele moeite willen
doen om het de bewoners
van dit buurtschap onder
deze omstandigheden wat
aangenamer te maken. Ze
graven diepe kuilen die ze
niet dichtgooien, ze laten
stukken ijzer rondslinge
ren. Vooral 's avonds kan
dat tot gevaarlijke situaties
leiden".
Andere buultbewoners
reageren al net zo. Een be
woner van de Zonnegaar
de, die liever anoniem
wenst te blijven. "Men pro
voceert ons. Er worden
zomaar hekjes weggehaald
zonder dat men iets vraagt.
Sommige mensen zijn ge
woon bang voor ze gewor
den." En wat zegt men van
deze situatie bij de ge
meente Zoeterwoude?
Technisch ambtenaar Tati,
medewerker bij gemeen
tewerken: "Wij hebben de
indruk dat 1 ongemak
best meevalt, natuurlijk is
het niet leuk voor deze
mensen dat ze een paar
weken met hun auto moe
ten omrijden omdat de weg
is afgesloten en het is ook
niet leuk dat men zo in de
troep zit maar ze krijgen er
natuurlijk wel een prach
tige weg voor terug. En
daar gaat het toch om. V
vendien hebben we elk van
de middenstanders daar
ruimschoots van tevoren
ingelicht over de recon
structieplannen. Toen
heeft niemand bezwaar
gemaakt. En nu begint n
"En wat die vergoeding be
treft voor het moeten c
rijden; het is natuurlijk een
ondoenlijke zaak1 om
gemeentebestuur geld te
gaan neertellen voor
kleine beetje ongemak. Als
je daar eenmaal aan begint
is het einde zoek. Het enige
wat ik die mensen daar kan
adviseren is; bijt even door
de zure appel heen. Binnen
een paar weken is het met
de overlast gedaan".
Het feit dat de Zaandijkse
amateur-filmer Piet Eijer, over wie
ik vorige week in mijn rubriek
schreef, niet veel aanvragen bin
nenkrijgt om zijn films te komen
vertonen, heeft een andere oorzaak
dan de filmer mij tijdens ons ge
sprek deed geloven. Want niet de
kwaliteit van zijn films is de oor
zaak maar het is rneer een geld
kwestie; zo is mij gebleken uit de
reacties die ik op mijn verhaal
kreeg.
Want wat vertelde mij mevrouw
Kramer uit Leiden?"
"Ook wij vroegen belastingambte
naar Eijer een avondje te komen
draaien. Hij deed ons een prijsop
gave. We moesten 60 gulden voor
het draaien van de film betalen en
120 gulden reiskosten. Is het dan zo
gek dat niemand trek heeft?
Op deze foto,die afgelopen vrijdag werd genomen in de kinderboerderij in
Nieuw Vennep knuffelt moeder-lama nog trots haar pasgeboren baby. Een
dag later echter zou er een abrupt einde komen aan het moedergeluk. Een
dierenarts constateerde dat er iets mis was met de baby-lama, die geen
kans zag te gaan staan. Een onderzoek wees uit dat de baby-lama, na een
dracht van 330 dagen ter wereld gebracht, gedeeltelijk verlamd was.
Men vond het toen maar het beste om het dier met een spuitje af te maken.
Hetgeen overigens de dierenarts nogal wat moeite kostte omdat de
moeder-lama zich fel verzette toen men in de buurt van de baby kwam. Met
een bezem moest zij op een afstand worden gehouden.
'n beste borrel
Puur of als basis van een
longdrink JONGE en VIEUX
voor rond de twaalf gulden.
BESSEN en CITROEN voor
rond een tientje te koop
bij 600 "DELCAVE" slijters en
wijnhandelaren,
herkenbaar aan het
vignet op de deur. f*
