ïisa Farrow
taakt haar
iebuut in
ranse film
Billy Jack: commerciële boodschap
Leiden
De Laurentiis
doet filmstad
van de hand
erpstra's „Daniël" blijft toch nog
'n het typisch Nederlandse steken
Betty
bed in
bed uit
Wat zien ik
Dinocitta brengt 50 miljoen op
IAAYKAMP, BLOOT EN DE BESLOTENHEID VAN DE HUISKAMER
Companeros: revolutie
met bloed en humor
i griezelen met
Dracula
IPAG 17 DECEMBER 1971
LUXOR Voor wie het mocht nenfilm. De film, die deze week
denken: "Billy Jack" is, hoewel er
veel in wordt geknokt, geen gezel-
iig-ouderwetse cowboy- of India-
REX "Betty, bed in, bed uit"
is een filmtitel, die weinig van de
inhoud te raden overlaat. Dat hoeft
dan ook niet. Betty is een goed ge
vuld vrouwtje, dat in de steek
wordt gelaten door haar echtge
noot Hank, die het bed pleegt te
delen met andere dames dan zijn
eigen vrouw.
Als de scheiding is uitgesproken
begint voor Betty het vrije leven
tje. De eerste die daarvan profi
teert is haar advocaat die aanvan
kelijk komt om nog wat papieren te
laten ondertekenen, maar door de
luchtig geklede Betty op heel ande
re ideeën wordt gebracht. Achter
eenvolgens nemen plaats tussen
Betty's lakens een maffe barkee
per, een buurman, een vertegen
woordiger, een tandarts en een
pseudo-dokter, kortom een serie
mannetjes die alles behalve vies
zijn van een avontuurtje.
Het vrije leventje, dat behalve
uit nachtelijke escapades ook uit
het consumeren van grote hoeveel
heden alcohol bestaat, is eigenlijk
lang niet zo vrij, als Betty aanvan
kelijk dacht. Als Betty tenslotte be
sefte dat zij in de goot terecht is
gekomen doet zij een laatste po
ging zich te verzoenen met haar
ex-man. Dat mislukt. Wat er ver
der met Betty gebeurt laat de film
maker in het midden. Figuurlijk
gesproken natuurlijk.
In het theater aan de Stationsweg
draait, gaat in feite over de strijd
tussen de jonge en de oudere gene
ratie, tussen voor- en tegenstanders
van geweld, tussen de bloemenkin
deren en de politie in een door
maatschappelijke tegenstellingen
verziekt Amerika. In de figuur
van Billy Jack wordt dan het
recht gesymboliseerd dat in deze
wanordelijke wereld nog steeds
wordt vertrapt. Billy Jack is de be
schermheer van een progressieve
school die zich in een Indianenre
servaat bevindt en waarvan de
leerlingen zowel blank als ge
kleurd zijn en tezamen een soort
hippe kolonie. Het gedragspatroon
van het jonge volkje is anders dan
dat van de sheriff en de zijnen uit
het naburige stadje. De kinderen
worden wanneer zij ook maar een
voet buiten het wettelijk bescherm
de reservaat zetten zo gepest en
getreiterd, dat incidenten niet uit
kunnen blijven. Het drama bereikt
zijn hoogtepunt wanneer Billy
Jack na een WTaakoefening op de
aanrander van de schoolleid-
ster door een polietiemacht wordt
omsingeld en tot overgave wordt
gedwongen. Hij heeft daartoe min
of meer aangezet het recht in han
den genomen en zal daarvoor moe
ten boeten. Billy Jack is een film,
die bestaande misstanden in de
Amerikaanse samenleving, in het
FINEST SCOTCH WHISKY
met tijdelijk gratis
royale
whisky-tumbler
systeem van orde en recht aan de
kaak stelt maar door de vormge
ving ook een groot spanningsele
ment in zich draagt. De film is
knap en met een maximum aan
beweeglijkheid geregisseerd, het
camerawerk is ook voortreffelijk
en de hoofdrol wordt door Tom
Laughlin met grote uitdrukkings
kracht vertolkt. Dat deze filmi
sche "boodschap" met een erg
commercieel sausje is overgoten
is duidelijk.
STUDIO Het Leids publiek is
nog steeds niet uitgekeken op de
verfilming van Albert Mols gelijk
namige boek "Wat zien ik". De
film is de vijftiende week ing.gaan.
Seks van de vrolijke kant bezien en
dan nog wel Nederlands, het schijnt
er goed in te gaan.
Tom Laughin als Billy Jack
Farrow, het jongere zusje
[ia, mag zich dankzij haar
jning de gelijkenis met
opvallend verheugen in
1 lelijke bezigheden. De 20-Ja-
is net geslaagd
ju proeve van bekwaamheid,
;en voor het vak filmactri-
i maakt haar debuut in een
an regisseur René Clement.
vanuit Canada naar
ijk haalde. Tisa is echter
iar geleden betrokken bij de
lie „Homere", verhaal over
Zaterdag
-DAF-DAG
pend van 10.00—16.00 uur.
DAF CENTRUM
Leiden
(GEBRS. VAN ULDEN)
rOl
I
'n Amerikaans boerengezin. „La
course du lievre a travers champs"
kan echter het eerste grote werk-
worden genoemd.
Nadere kennismaking met Tisa leert
dat ze de Jongste uit het gezin van
zeven kinderen is. Ze groeide op bij
vader John Farrow (regisseur) te
Californië. Na zijn dood in 1963
vertrok ze naar New York, waar
moeder Maureen O'Sullivan (film
vrouw naast Tarzan) woonde. Tisa
werkte er ruim drie jaar in eer
restaurant. Ze ste?t: ..Het enige
waar ik zeker van ben zijn mijn
horeca-capaciteiten. Ik zou graag
een eigen restaurant in Canada
willen openen, want ik ben verzot
op dat land". Tisa woont, wanneer
niet dient te worden gefilmd, in
Canada. Ze is getrouwd met produ
cent Terry Dene en heeft uit dit
huwelijk een zoon, Jason van vijf
tien maanden.
In de film van Clement speelt Tisa
Farrow een eenvoudig meisje, dat
steeds in de verdediging moet zijn.
Haar tegenspelers zijn Robert Ryan,
Jean-Louis Trintignant, Lea Massa-
en Aldo Ray.
ROME Dino de Laurentis, de
producer van gigantische flims in
de tijd toen het de film nog voor
de wind ging, heeft zijn filmstad
Dinocitta verkocht. Tegen eind
januari zal De Laurentis het Ro
meinse Hollywood moeten hebben
ontruimd. De al jaren brodeloos
staande filmhallen zullen ver
moedelijk als supermarkt worden
ingericht. Het complex is gekocht
door een Milanese firma in on
roerend goed voor negen miljard
lire (ruim 50 miljoen gulden).
Dinocitta ligt aan een van de zui
delijke uitvalswegen van Rome. Be
halve door zijn enorme hangars valt
het op door fragmenten van vreem
de spooksteden, die op het terrein
eens voor een film "werden opgericht
en die toen nooit meer werden af
gebroken.
Andere geruchten over het toe
komstige doel van Dinocitta zijn dat
de Milanese firma in onroerende
goederen een koper zoekt binnen de
filmwereld. Bij eerdere geruchten
over de verkoop van de filmtad vo
rig jaar werd gezegd dat de staat er
oren naar had hier de zogenaamde
Cinecitta over te brengen. In dit
complex werden zo wat alle belang
rijke Italiaanse films gedraaid.
Het aan de staat behorende Cine
citta wordt voor elke film afzonder
lijk aan de betreffende producers
verhuurd. Cinecitta zou de moder
nere outillage van Dinocitta goed
kunnen gebruiken.
De Laurentiis produceerde samen
met Carlo Ponti in 1954 Fellini's „La
Strada", in 1957 King Vidors „Oor
log en Vrede". In 1959 stichtte De
Laurentiis zijn eigen filmmaat
schappij en er ontstonden monster-
produkties als „Barabas" ('61) en
„De Bijbel" ('66).
Het laatste grote heldenstuk van
De Laurentiis was de produktle van
Waterloo, een film die financieel niet
aan de verwachtingen van de plan
nenmakers beantwoordde. De Lau
rentiis is getrouwd met de bekende
filmactrice Silvano Mangano.
Met de verkoop van Dinocitta komt
een eind aan een roemruchte episo
de in de na-oorlogse Italiaanse film
historie. Ze komt echter als een wat
verlaat symbool van diepgaande
veranderingen in de structuur van
de filmwereld, die al enige jaren ge
leden hun feitelijke beslag hadden
gekregen.
Duyn de weg naar de natuur te
rug weet te vinden, in weerwil van
invloeden van thuis.
Milieu
Terpstra neemt ons via een aan
tal lachwekkende practical jokes
mee naar het milieu van de ouders
van Daniël die zich met de ijver
en bekeringsdrang van een Billy
Graham hebben geworpen op de
propaganda van de vrije seks. Na
dat de dwangmatigheid waar
mee zyn, i'.evó niet alleen de
seks zelf beleven, aar waarmee ze
hem tot dez opvattingen trachten
te bekeren. Daniël heeft verdre
ven, komt onze held terecht in de
omgekeerde wereld, een sortement
Staphorst waar de natuur hem
boeit maar juist de bekrompenheid
hem weer tegen staat. Uit al die
tegenstellingen en botsingen wordt
tenslotte een grappig happy end
gebrouwd.
Daniël is soms een erg ver
frissend film, soms ook wel een
beetje vervelend maar zo nu en
dan erg leuk. Al met al een film om
niet over naar huis teschrijven
(dialogen zijn vaak gebrekkig, ca
merawerk te goedkoop) maar om
wel te gaan zien. Ondanks Blue
Movie, Candy en Chick moe
ten seksliefhebbers bedenken, dat
Daniël echt een Nederlandse film
blijft, waarin op tijd het gordijn
wordt gesloten.
LIDO Revolutionairen zijn tot
alles in staat. Niets lijkt hen te
kunnen weerhouden 't doel, dat zij
zich voor ogen stelden te bereiken.
Companeros, de film die deze week
in het theater aan de Steenstraat
draait, werkt een dergelijke revolu
tie totaal uit.
Regisseur Sergio Corbucci heeft
met een betrekkelijk eenvoudig
(door velen al verfilmd) gegeven
een produkt gemaakt, dat de ech
te westernliefhebber zal doen wa
tertanden. Een film met (uiter
aard) veel bloedige schietpartijen
en een knappe jonge vrouw, maar
ook een film met kostelijke, zij het
af en toe grove humor: Compane
ros.
Het verhaal speelt zich af in het
Mexicaanse stadje San Bernardino,
waar twee groepen tegenover el
kaar staan: de bende van generaal
Mongo en de Partizanen van pro
fessor Xantos, die een geweldloze
revolutie wil.
Hoofdfiguren zijn Yod, een Zweed
van twijfelachtig allooi, en Vasco
lid van de bende van Mongo, die la
ter overstapt naar de zijde van
Xantos. De prof. wordt in Texas ge
vangen gehouden en Yod gaat in
gezelschap van Vasco hem bevrij
den. Het tweetal weet Xantos te
redden en vermomd als paters, met
Xantos als "dode" in een lijkkist
komen zij terug over de streng be
waakte grens.
Yod heeft met Xantos afgespro
ken, dat hij een deel van de rijk
dom van Mexico krijgt, die in een
safe in San Bernardino opgeslagen
ligt. Xantos is de enige, die de com
binatie weet.
Terug in San Bernardino wordt
en passant de bende van Mongo uit
geroeid, waarna Yod de combinatie
te weten komt: "Viva Mexico". In
de safe ligt een handje aarde
en wat graankorrels: de symboli
sche rijkdom van Mexico. De pro
fessor wordt gedood door Yods
aardsvijand John, die van Yod de
volle laag krijgt. De revolutie lijkt
geslaagd en Yod wil al vertrekken.
Er moet nog een "kleinigheid" wor
den overwonnen: de regeringstroe
pen.
TRIANON Met de Nederland
se film gaat het tegenwoordig goed
snel. Amper is door de Jonge fil
mers met Blue Movie de semi-por-
nofilm ontdekt als expressie- en
als inkomstenmedium of de twee
de echte Nederlandse sex-sa-
tire doet al weer van zich horen.
Het is Erik Terpstra's Daniël die
na vele weken het Blue Moviebloot
in het theater aan de Breestraat
gaat vervangen. Blue Movie reken
de al af met de pseudc-internatio-
nale naaperij die destijds bijvoor
beeld Rlfifi in Amsterdam een on
verteerbaar produkt maakten. Wat
zien ik bleef nog een beetje steken
in provincialisme en voyeurschap
maar Daniël doet nog een stapje
verder in de goede richting en daar
zit je eigenlijk wel een beetje gek
tegen aan te kijken. Seks in de
Bijlmer of op de Walletjes laat
nog wel iets aan de verbeeldings
kracht over, maar Johnny Kraay-
kamp in een volwaardige sekshou-
ding roept onvermijdelijk herinne
ringen wakker aan de beeldbuis,
dus aan de beslotenheid van de
huiskamer. Ook zonder Kraay-
kaimp met anderen als Sylvia de
Leur Willem Nijholt, Bob de Lan
ge etc. is dat een gevoel wat de toe
schouwer bij Daniël niet makkelijk
zal loslaten.
Herkenbaar
Anders dan bijvoorbeeld destijds
Fons Rademakers Dorp aan de ri
vier met zyn uit-de-tijdse-streek-
roman problematiek biedt Terp
stra 'n voor ieder duidelijk in-het-
nu herkenbaar verhaal met ge
noeg aanknopingspunten om hu
mor te rechtvaardigen. Voor de
moralisten onder u zit er in Da
niël zelfs nog een virtuoos onder de
oppervlakte vibrerende moraal, on
losmakelijk verbonden aan de Ne
derlandse zin voor realiteit en com
promis. Want Daniël (naar beho
ren neergezet door Peter Schaap
man) is een jongeman die in het
spoor van de enige eigentijdse va
derlandse milieu-filosoof Roel van
In de sector grieze-
de Dracula-films een
attractie vormen. Het
genre dat eenvoudig niet
krijgen is. Vermoedelijk is
dat te danken aan het vreemde, si
nistere ritueel dat deze figuur in 't
leven heeft geroepen en dat ook zo
wonderlijk gaaf in vrijwel alle Dra-
culawerkstukken in stand wordt ge
houden. De prins der duisternis
voedt zich. zoals bekend, met het
bloed der levenden, dat hij via een
beet in de hals van zijn slachtof
fers consumeert, hij leeft uitslui
tend 's nachts en dan is hij ook
nauwelijks te grijpen want hij be
zit het vermogen zich in een vleer
muis te veranderen. Maar daa
staat tegenover dat hij niet bestan
is tegen daglicht, wierook, en re
ligieuze handelingen. Dracula if
voorts alleen uit de circulatie le ne
men door hem een houten wig in
het hart te drijven. Dat moet dan
overdag gebeuren als hij zich nood
gedwongen in zijn grafkist terug
trekt.
Al deze mooie stemmige gebruiken
treft men aan in de "Nachten
van Dracula". waarin nog eens een
oude versie van het verhaal wordt
verteld: een Jonge Britse advocaat
gaat naar het in nevelen gehulde
kasteel van graaf Dracula om
hem enkele stukken ter hand te
stellen. Wat hij daar ziet, schrikt
hem zo af dat hij pardoes in de
slotgracht springt. Een eind ver
derop wordt hij weer uit het water
gevist. In Engeland belandt de ad
vocaat in een inrichting voor gees
telijk gestoorden. Maar het huis
er vlak tegenover blijkt door Dra
cula himself 'te zijn aangekocht
Onder leiding van de directeur-ge
neesheer van de inrichting wordt
dan krachtig slag geleverd tegen
deze stukende sinjeur. Wie nog
eens een fijn potje wil griezelen,
weet waar hij terecht kan.
Kraaykamp in een ongewone
wofrdt op tijd gesloten.
udinggordijn
