Leidsch Dagblad | 1968 | 6 april 1968 | pagina 15

Philips verwacht voor 68
i stijgende activiteiten

Nog eyen
geduld, want...

JAARVERSLAG 1967:

M Netto-winst bedroeg
ïn 355 miljoen gulden

w" SKOL?

Winstmarge Philips
stond onder druk

De veilige

manier
van sparen

Rijkspostspaarbank
altijd safe!

Was Jezus niet te redden?

Kerkdiensten Leiden en omgeving

l0 ----- -

LANGEZAAL

SATERDAG 6 APRIL 1968

LETDSCH DAGBLAD

(Van onze financiële redactie)

cèbaseerd op een verbetering van de conjunctuur ih West-
^^Zuropa en een groeiende belangstelling voor kleuren-t.v. ver
dacht het Philips-concern voor 1968 een stijging van de activi-
^^eit, welke ongeveer gelijk zal zijn aan die van 1967, toen de
*|pmze< een vermeerdering onderging met f 629 miljoen tot f 8695
AVmiljoen. Dit betekende een stijging van rond 8% ten opzichte
van het in 1966 bereikte omzetniveau. Vertrouwd wordt dat
door opvoering van de produktiviteit de invloed kan worden
gecompenseerd van de scherpe concurrentie en de voortgaande
kostenstijgingen.

De netto-winst in 1967 bedroeg f 355 miljoen tegen f 347 mil-
|oen in 1966 of f 7,59 per gewoon aandeel van f 25,tegen f 7,53
ii 1966.

uu

gaat Philips computers aan derden
in Europa leveren.

Dit vormt een belangrijke mijlpaal
op de weg naar de toekomst. Er zal
een stimulerende invloed van uitgaan
op de omzet in het totale gebied van
professionele apparatuur en de on
derdelen daarvoor.

Minder investering

De netto-aanschaffingen van duur
zame produktiemiddelen daalden
hierdoor van f 563 miljoen tot f 503
miljoen. Aangezien de afschrijvingen
met f 32 miljoen toenamen tot f 420
miljoen, konden de investeringen in
belangrijker mate uit afschrijvingen
worden gefinancieerd. Van de netto-
aanschaffingen in 1967 had meer dan
de helft betrekking op vervanging in.
duurzame produktiemiddelen. die ge
paard gaan met rationalisatie van de
produktie. Deze uitgaven zijn ge
spreid over alle hoofdindustriegroe-

pen en de landen waar het concern

Coxnputermijlpaal

De omzet van produkten voor kleu-
-w-t.v. en van professionele appa-
ituur heeft in belangrijke mate bij
dragen tot de omzetstijging, die in

f

me doeleinden te gebruiken com-
zullen in 1968 voor intern ge-
beschikbaar komen. In 1969

ADVERTENTIE

óHabla U.espanol?
Telefonee el numero
[phone]

scA

nz.

/va rr*
35
plorri
■J.A.
tuut
k strt

g ]fToch naar hoger resultaat?

De brutowinstmarge is bij Philips de laatste jaren sterk
fuggelopen. In 1963 bedroeg zij nog 13,3%, in 1965 was het
1%, in 1966 was het bedrijfsresultaat 10,7% van de omzet en in
67 was het nog maar 10,4%. De nettowinstmarge beliep nog
aar 4,1% tegen 4,3% in 1966. Hoewel er een verbetering van
trend merkbaar is, blijkt het rendement beslist nog te laag.

Jch laat het zich aanzien dat door de -verbetering van de
fgflhrge en de verwachte stijging van de omzet in 1968 een hoger

Bultaat zal worden behaald dan vorig jaar.
an d*

di Jtoor een gemiddelde daling van

'slag im"lcooPPriJz'en kromp de bruto-
ie herf** verleden jaar in met lb*
stijging van lonen en kosten deed
marge met 2,2 teruglopen. Er
I dus een Inkrimping van de ma-r-
in de met 3,7 zijn geweest, indien er
met 4 tegenover had gestaan dat door
hooiqhoogde efficiency 3,4 kon wor-
opgevangen, zodat de aohteruit-
de marge beperkt bleef

0.3 De achteruitgang van 13
bij be*966 was VOOT 1 °f° gevolg van
ïstandjsdaling. 3,5 pet. door stijging van
en en kosten, terwijl de efficiency
t 33 tegenwicht bood.

Minder mensen
bij Philips

De personeelsbezetting bü Philips
is ln de loop van 1967 verminderd
van 251.000 tot 241.000 personen. In
Nederland daalde het aantal werk
nemers van 86.000 tot 82.000. De da
ling was het gevolg van het gecom
bineerde effect van de stijging van
de produktie per werknemer en het
afgenomen groeitempo van de om
zet.

Bedragen voor
expansie

Daarnaast zijn belangrijke bedra
gen uitgegeven ten behoeve van ex-
pansi en produktlevernieuwing. Zo
werden investeringen verricht in een
installatie voor persglas voor kleuren-
beefldbuizen in Duitslad, machines
en instrumentarium voor de produk
tie voor kleurenontvangers in Duits
land. Frankrijk en Engeland, fabrie
ken voor telecommunicatiematerieel
in Zuid-Afrika en Zweden, alsmede
een chemische fabriek voor een on-
kruidbstrijdingsmiddel in Neder
land.

Hot in het concern workzaam ver
mogen steeg van f 10.780 miljoen tot
f 11.090 miljoen. De geografische
verdeling van het kapitaal naar de
gebieden waar het werkzaam is, was

als volgt <in miljoenen guldens): Ne
derland 3616 tegen 3647. Overige lan
den van Euorpa 5394 tegen 5169, Wes
telijk halfrond 1506 tegen 1436, overi
ge landen 574 tegen 528.

Toenemend

vermogen

Het eigen vermogen nam toe met
een bedrag van f 126 miljoen aan in
gehouden winst, maar er stond tegen
over dat er f 69 miljoen afging we
gens herwaardering in verband met
de devaluate van het pond sterling
en enkele andere valuta's. Het
vreemd vermogen op lange termijn
nam toe, o.a. door het opnemen van
onderhandse leningen en de uitgifte
door Philips International Finance te j
Luxemburg van een 6 bk obligatie
lening ten bedrage van 30 miljoen
dollar. De verhouding tussen eigen
en vreemd vermogen bleef onveran
derd 0,8.

ADVERTENTIE

Er zijn 2200 vestigingen. Op de postkantoren kunt u de hele dag terecht.
Een aantal daarvan is zelfs ook op vrijdagavond of de plaatselijke koopavond
geopend. Voor de postagentschappen gelden aparte openingstijden.

Jezus van Nazareth is de Ro
meinse geschiedenis ingegaan in
bewoordingen als die van Taci
tus. Als hij de term „christe
nen" verklaren moet, schrijft
hij: „Deze naam wordt afgeleid
van Christus, die onder keizer
Tiberius door de stadhouder
Pontius Pilatus ter dood werd
gebracht". Uit wat hij verder
van dit „verderfelijke bijgeloof"
zegt wordt wel duidelijk dat hy
de juistheid van dit vonnis niet
betwijfelt. Jodenhaat en chris
tenhaat vielen toen samen en
niemand wist nog dat het niet
hetzelfde was Jood dan wel
christen te zijn. Tenslotte was
Jezus een Jood geweest en
dat gedoe in Palestina was voor
iedere Romein - met - be
stuursfunctie een blok aan het
been.

Toch is Jezus niet uit haat
door de Romeinen veroordeeld.
Tadtus mag ln zekere zin niet
eens schrijven, dat Jezus „door"
de Romeinen, d. w. z. door hun
stadhouder, is veroordeeld. In
de oude geloofsbelijdenis van de
Kerk staat dat evenmin. .Die
gekruisigd is onder Pontius Pi
latus", staat er. Pilatus heeft de
regie, de leiding, ook de juri
dische verantwoordelijkheid. Dat
wel. Maar dat betekent dat niet
zijn persoonlijke gevoelens Je
gens Jezus meespelen. Hij als
hoge bestuursambtenaar kan
alleen worden aangesproken op
de bestuurlijke verantwoor
delijkheid die hij voor het pro
ces draagt.

De haat, nijd, Jaloersheid,
waarvan b.v. Mattheus 27:18
spreekt, slaat alleen op de Jo
den, die Jezus overleveren. Voor
hen was Jezus een onmogelijke
figuur geworden. Hun afgunst
over zijn populariteit ging ge
paard met allerlei andere gevoe
lens. Zo bijv. verontwaardiging
over zijn vrijpostig optreden te
genover het gevestigde gezag,
verbazing over de gemakke
lijkheid waarmee hij de be
staande leefgewoonte aantastte;
ergernis over de vanzelfspre
kendheid waarmee h'ij over za
ken van geloof sprak en niet
in het minst over „zijn Vader",
met Wie hij in een zeer unieke
relatie zei te staan. Angst ook
groot dat het nationalisme van
de Joden rond de figuur Jezus
zou uitkristalliseren in een re
gelrechte volksrevolutie, die door
geen mens meer in de hand te
houden was. Aan zoiets hadden
noch de Joodse leiders fhet San
hedrin) noch de Romeinse be
zettingstroepen en hun stadhou
der enige behoefte.

Op dit alles ging Pilatus diep
ln. Met voorbijgaan aan de
godsdienstige elementen, waar
voor hij geen belangstelling en
geen opdracht had, tast hy
Jezus' gedachten af over het
„Koning der Joden" -zijn. Maar
dat mislukt volkomen. Politieke
ambitie of nationalistische pre
tentie zit daar totaal niet in. En
dus ziet hij geen schuld in hem.
Hij zegt dat ook onomwonden,
om hem los te laten. In de
Bijbel zijn daarvoor vrij veel
aanwijzingen te vinden.

Mattheus vertelt, dat Pilatus
geprobeerd heeft, een in de
val gelopen misdadiger, bij wie
Joden op dat moment niet het
minste belang hadden, tegen
over Jezus te zetten. Op die ma
nier wenste hij uit het probleem
te komen, vooral ook omdat zijn
vrouw Claudia van haar recht
om voor gevangenen te pleiten ge
bruik maakte door voor Jezus
loslating te vragen. Pilatus'
vraag „wat heeft hdj dan voor
kwaads gedaan?" verraadt zijn
positieve mening over Jezus,
nog bevestigd door een symbo
lische handeling die Iedere Jood
bekend was: hij waste zijn han
den ln onschuld. Het ls voor de
ze geroutineerde man een vol
slagen verrassing dat het volk

Ba rabas vrijgelaten wil zien
en met Jezus ondanks alles
wenst af te rekenen.

Marcus laat blijken, dat Ba-
rabbas behoorde tot een soort
verzetsbeweging „vrij Judea";
zijn arrestatie zou het gevolg
zijn geweest van een (poli
tieke?) moord. Pilatus weet
(denkt te weten!) dat de Jood
se leiders het voor hun positie
tegenover de Romeinen veel te
gevaarlijk zullen vinden, los
lating te vragen van deze man.
Zy hebben Jezus aan hem uit
geleverd onder voorwendsel dat
hü een directe bedreiging is
voor de Romeinen. Ze lopen dan
ook by Pilatus ontzettend in de
gaten. Als stadhouder- rechter
weet hy dat Jezuk géén en Ba-
rabbas wél een bedreiging voor
de rust in het bezette gebied ls.
Als geroutineerde diplomaat
weet hy een ogenblik later al
meteen hoe huichelachtig de
beschuldiging is: men kiest de
echt gevaariyke man en wil de
ongevaariyke maar liefst laten
kruisigen. In dat spel wil hy
niet meer meespelen. Daarvoor
zit zyn Romeinse rechtvaardig
heidsgevoel te diep.

Woord van
bezinning

Lucas, die als Hellenist de
zaak weer van een andere kant
benadert, voegt er nog aan toe
dat ook de beschuldiging tegen
Jezus dat hy openlijk belasting
ontduiking propageert en zelf
koning wil worden. Pilatus vol
komen doorzichting voorkomt.
Biy dat Jezus een Galliër biykt
te zyn, tracht hy de zaak op
Herodes af te schuiven, en als
dat niet lukt, gebruikt hy alle
overredingskracht om Jezus los
te krygen. Daarby krygt ook
by deze evangelist het risico dat
in de loslating van Barabbas
aanwezig was, volle nadruk. Hy
zou ln Jeruzalem revolutionaire
activiteiten hebben ontplooid
met bloedige gevolgen. Het
wordt gezegd met bewoordingen
die erop wyzen, dat de Joden
het gevaar op de koop toe ne
men. dat zulke explosies onder
Barabas' leiding zich gaan
herhalen - met alle gevolgen
van dien, omdat Pilatus een gro
te wreedaard was.

Johannes, die wel heel veel
aandacht aan het proces voor
Pilatus wydt, maakt duideiyk
dat Pilatus in de Romeinse wet
geen grond vindt om Jezus te la
ten doden de Joden moeten
maar hun eigen wet die van
Mozes) op hem van toepassing
verklaren. Pilatus kent die wet,
komt de Joden daarin ook ver
tegemoet, maar schrikt van twee
argumenten die hem worden
toegeroepen: Jezus zou zich
voor God uitgeven en hy zou
in zyn konings-pretenties de
keizer weerstreven. De combi
natie van die twee gegevens
wekken by de Augustus-ver-
eerder Pilatus zoveel associaties
waarby hy persooniyk betrok
ken is en niet minder zyn car
rière, dat hy moet toegeven aan
een soort interpretatie van de
Romeinse weg. die hy zelf niet
graag zou hebben gehanteerd.

Is dus de dood van Christus
schuld van Pilatus? Het is
maar, wat we onder „schuld"
verstaan. Er zyn tal van om
standigheden die wy ook in on
ze tyd als „verzachtend" zou
den doen gelden. In de Byl^el
zelf is in dit opzicht vooral be
langrijk, dat Pilatus in een
dwangpositie verkeert. De Jo
den hebben de massa opgehitst.
Hier speelt het twyfelachtige ef
fect van de demonstratie, die al
gauw geen nuances meer ziet
en zich vastbyt op een einde
loos herhaald spreekkoor. Het

Joodse volk is de straat op ge
gaan. heeft zich verzameld en
betoogt nu op een manier die
grote uitspattingen tot gevolg
kan hebben als niet terstond
wat spanning kan worden weg
genomen. Alle evangelisten la
ten merken dat Pilatus doorhad,
tegen een muur van onwil en
onbenaderbaarheid te praten.
Basis van overleg of onderhan
deling was er niet meer. Ge
zond verstand speelde geen en
kele rol meer. Diplomatie
moest op dat moment stranden.
Blote gezagshandhaving zou
slechts bloed kosten.

Geen enkele twyfel blyft er
over bestaan, wie naar het oor
deel van de evangelisten de
echte schuldigen zijn aan de
dood van Jezus. Het zyn zy,
wier godsdienstige systeem zo
zeer in de plaats van Gods
Stem gekomen was, dat zy
Gods Woord Jezus) niet
meer konden verstaan. Als Je
zus sterft, sterft hy als veroor
deelde voor de Joodse wet en
niet voor de Romeinse. Dat hy
toch op Romeinse manier ge
straft wordt, is afgeperst via
een agressieve betoging die ons
nog het meest doet denken aan
gebeurtenissen van de zgn
„lange hete zomer" van onze
tyd. Het geraffineerde hiervan
is altyd weer, dat de intelligen-
tia die eigeniyk zo'n doel wil
bereiken (in dit geval het San
hedrin), bulten schot biyft en
ervoor zorgt dat respeotieveiyk
het betogende volk en daarna de
falende overheid in staat van
beschuldiging gesteld worden
terwyi zij als de „brains" van
het spel de schuldigen zyn, we
ten ze zich op spitsvondige wy-
ze te dekken en vry te pleiten.
Zo was het toen, zo is het nu
nog.

Het is ontnuchterend, te con
stateren dat de Bybel dit raffi
nement feilloos ontmaskert. Het
volk wordt hier duideUjk „ge
bruikt"; Pilatus wordt overlo
pen. Maar op de aanzwenge-
laars van het spel valt het vol
le licht. Hetgeen inhoudt dat Je
zus van Nazareth niet alleen
maar vóór zyn volk. maar voor
al ook aé,n zyn volk sterft. De
tragiek is dat het messiaanse
volk by uitstek, zyn Messias
niet heeft herkend en hem, om
dat hy niet in 't systeem paste
dat ontworpen was, heeft uitge
schakeld via middelen die
slechts door het doel geheiligd
werden, maar die met de wet
van Moses niets meer te maken
hadden.

Geen verheffend verhaal.
Evenmin hoopvol voor hen die
in de veronderstelling leven dat
Je God kunt leron liefhebben
door blind te varen op de reli-
gieuse gemeenschappen die be-
ïyden in Hem te geloven. Als er
één ding ls waarvan juist de
kerken in deze passiedagen stil
en beschaamd worden, dan is
het dit dat Jezus uiteindelyk is
ter dood gebracht door hen. die
de naam hadden kinderen Gods
te zyn, maar die in feite voor
Gods eigeniyke werken blind
waren. Ook de kerken worden
er in deze dagen aan herinnerd
dat zy een geschiedenis hebben;
een geschiedenis die er net zo
uitziet als dat van de Joden, ze
ker als het gaat om de vraag,
of zy Gods werk niet vaker heb
ben gebroken dan gebouwd.

Was Jezus niet te redden?
Neen. Elke mogelijkheid daar
toe was uitgesloten. Pilatus
heeft dat goed begrepen. Maar
dat betekent nu ook weer niet
dat alles wat niet-Jood en niet-
Godsvolk is, zal kunnen denken
dat Jezus en zyn gedachten by
hen in veiliger handen zouden
zyn. Daar komen we wel ach
ter als we wat beter op Pilatus
letten, die óók nog z{jn eigen
motieven heeft om te spelen
met gemerkte kaarten.

ds. A. J. Kret,
herv. predikant te Leiden.

Kerk10 u ds H. W.
IrtKerk 10.30 u ds A. J. de Jong.

val) iiden hervormde gemeente
insd. ïeterskerk 10 u ds P. Kloek
y, Rtyenoare belijdenis)
jen: pogiandse

fVj^QpFeKerK iu.au u as a. o. ue juug.

Ifthlehemkerk Driftstraat 10 u
tractyoii. r'oori (Openbaie oeiyüeins).
■invenlaranutliakerk Lage Alois weg.
ïière, fl) u ds H. J. van Achterberg,
orden fnb. belijdenis).
lArna prjJuingsiterK Montgomery str.
fds. H. Bouter (openbare belijdenis)
us. A. o. ae uong.
vm lOningskerK •vouingssiruut. 10 u.

SV»

ds G. Boer te Katwijk aan

ïnrwaF- VrUz. Herv. Aula Asserstraat,
jureanj, u Qs M j WagenVoorde (be-

#fii6wissenng en paasspel).
[UniPBe Wallonne Breestraat 10.30
j. M. Charensol.
caüemisch Ziekenhuis 10 u ds
- H D. van Malssen.
IA ATlatonessenhuis 10.30 u. prof. dr.
IMHJI. Bakhuizen van den Brink.

fugdkerk LHJ-gebouw Leven-
l. 10.30 u dhr. H. J. van der Steen.
R^n GEREF. KERK

ulderkerk, Lamnienschansweg 15:
van in 5 u dr. v. d. Zwaan.

etrakerk, Surlnamestraat: 10 u ds
t. 6.50 u ds W. van wyk te Haar-

m (Dienst met belangstellenden),
de Vestkerk: 10 u dr. Dronkert.
.ds Kronemeijer.
nff bojarana,bakerk- La&e Morsweg 26:
ds Kronemeyer, 5 u dr Dronkert.
CvrUdlngskerk, Aerent Bruunstraat
q wordO en 5 u ds Bovenberg.

roenhoven: 10 ds. Moolhuizen. In
;zakendiensten (met uitzondering van
25 Al de Vest" en Maranathakerk) vle-

f HA.

e Mirt: 10 u (ouderendlenst) de

Witte.

^Ulderkerk (Ingang Verlengde Bloe-
tenlaan): 3 u dienst voor doven.
rtJe Kath. Kerk (Vreewykstr. 19):
9 u H. Mis.

ve. Apost. Kerk (H. RUndyk 24):
en 4 u dienst. (Donderdag 7.45 u

!r des Hells: 10 u heillgings-
7.30 verlossingssamenkomst,
if- Geref. Kerk: 10 en 5 u ds J.
,arller.

te WC*m. Kerk: 10.30 u dr A. W Cra-
ng. oopBgezlnde Gemeente: 10 u ds H.
lad.

Evang. Chr. Gemeenschap (Mlddel-
stegracht 3): 10 en 5 u dhr. Dikkes.

Christian Science (Steenschuur b)
10.30 dienst.

Geref. Kerk (vrijgemaakt)10 en 5
u ds J. v. d. Haar.

Geref. Gemeente: 10 en 5 u lees-

Oud Kath. Kerk Cronestelnkade 2):
10 u Hoogmis, 5 u Vespers.

Baptistengemeente (Oude Rijn 5):
10 u dhr G. Planting te Amsterdam,

6 u ds M. G. Bocschoten te Bunnik.

Aarlanderveen Herv. Gem.: 10 en

7 u ds G. van Doorn. Geref. Kerk: 9.30
en 7 u ds G. O. N. Veenhulzen te Al-

Shen aan den Ryn. Chr. Geref. Kerk:
.30 u ds G. de Vries te Rynsburg,
6.46 u ds D. H. Biesma te Lisse.

Alphen aan den Ryn Herv. Gem.
Adventskerk Jullanastraat 9.30 u ds M.
Hanemaayer (HA en 6.30 u ds. P.
A. Lefeber. Kruiskerk Gouwsluis 9.30
u ds W. Verwelj (HA). Opstandings-
Kerk: 9.30 u ds P. A. Lefeber (HA) en
6.30 u ds M. Hanemaaijer. Gebouw Na-
by- 9.30 u Jeugdkapel de heer C. Ot
to Gebouw Bethel: 9.30 u Jeugdkapel
öc heer J. de Geus. Martha-Stichting
„Rynstroom": 10.30 u ds I. J. Walpot.
Oudshoorn: Oudshoornseweg10 uur
ds G. Cadée met zang van de heer E.
üdink. Slonskerk: 9.30 U ds H. Koud-
staal 6.30 u ds heer L. van Gaaien
te Bodegraven. Gebouw Onderweg: 10
u ds D. J. Vossers te Leiden en de
heer C. Stroo te Koudekerk aan den
Rl'r. In kerkgebouw Oudshoornseweg
6.70 u ds J. H. Bogers HA. Alphen-N.:
Aula: 11.15 u ds G. Cadée met zang
van de heer E. üdlnk. Geref, Kerk:
Maranathakerk Raadhuisstraat: 10 u.
ds A. Borman en 6.30 u ds. W. J. van
Hoek Salvatorlkerk W. de Zwljgerlaan:
10 u ds W. J. van Hoek en 6.30 uur
ds A Borman. Alphen-Noord: De Goe
de Herderkerk: 10 en 6.30 u ds heer
K van Baren te Den Haag. Geref.
Kf-rk (Vrljgem 9.30 u leesdlenst en
6 30 u ds. H. Scholte Chr. Geref.
Kerk- Jeruzalemkerk. Grypenstelnstr:

9 80 u en 5 u de heer J. v. Leeuwen
te Nieuwkoop. Oud Geref. Gem.: Kerk
gebouw Hooftstraat 240: 9.30 en 4 u
Leesdlenst. Rem. Geref. Gem.: Geen
dienst. Baptisten Gem.: Kerkgebouw
Molenvlletlaan: 10 u dhr. H. Koekoek
6.°0 u ds. Cohen Volle Evang. Gem.:
,Volksbelang) 10 u dienst.

Bodegraven: Herv. Gem. (Dorpskerk)

10 u ds. J. H. Cirkel (HD) en 6.30 u
ds J H. Cirkel. Salvatorkerk10 u
ds Van Harten (bev. lldm.) en 6.30 u
ds Balke. Geref. Kerk: 10 u dr. S. de
Jong te Baarn en 7 u ds J. G. Kunst
te Gouda. Geref. Kerk (vrygem.): 9.30
uur leesdlenst en 4.15 u ds H. Scholte.
Geref. Gem.: 10 en 6 u stud. J. Baa-
yens Ridderkerk (donderdag 7.30 uur
nm ds W. Suiker. Llsse). Evang. Luth.
Kerk: 9 u ds B. G. te Winkel. Evan
gelisatiekring: 10 u eredienst 6.45 uur
Jfc. Klein Iianeveld.

Boskoop: Herv. Gem.: 9.30 u ds W.
L Heymans en ds A. de Leeuw (Be
lijdenis des geloófs) en ff.30 u ds B.
J. Wiegeraad uit Bennekom (Jeugd
dienst). Vrijz. Prot. Geloofsgemeen
schap (in Rem. Kerk)10 u ds P.
v d Laarse uit Delft. Chr. Geref. Kerk

9 30 en 4.30 u ds J. Mannl. Geref. Ge
meente 9.30 en 6 u Leesdlenst. Geref.
Kerk 9.30 en 6 uur ds H. Dijkstra.

Hazerswoude Herv. Gem.: 10.30 u
en 6.30 u ds G. Jonkers (HA). Geref.
Kerk: 8.45 en 5 u ds Brink.

Hlllegom: Herv. Gem.: 10 u ds J.
C J. Bronsgeest en ds C. Boogaard
(Openb. Belijdenis), 7 u ds C. Boo
gaard geen 'jeugdkapel. Geref. Kerk:

10 u ds W. P. H. Pouwels (Openb.
Belijdenis) en 5 u G. N. O. Veenhul
zen van Alphen a. d. Rijn. Chr. Geref.
Kerk: 10 u Leesdlenst en 3 u ds J.
Carlier van Leiden.

Hoogniade: Herv. Gem.: 10 u ds Fr.
J Broeyer.

Kat wyk aan den Ryn Herv. Gem:
(Dorpskerk) 10 en 6 u ds A. Makken-
ze (10 tl bev. lidm.) aula Prinses Bea-
trixschool: 10 u ds A. Baas (bev. lid
maten; 6.30 u dsG. Zonneveld te Val
kenburg; gymnastieklokaal school Nar-
1 cisstraat10 30 u ds A. Vink te Kat-
i wl'k aan Zee (bev. lldm.); Geref Kerk
i 0 30 en 5 u ds A. C. van Beek (HA).

Kativyk aan Zee: Herv. Gem.: Nieu
we Kerk: 10 u ds G. Boer (HA); 6 u
ds Jac. de Vos. Oude Kerk: 10 uur
ds J P. van Roon (HA) 6 u ds. W.
Vroeglndewey. Ichthuskerk: 10 u ds.
J C. van Hunnlk (HA): 5 u ds C. v.
de Bergh. Pniëlkerk: 9.30 u ds W.
Vroeglndewey (HA): 6 u ds J. P. van
Roon. Groen van Prinstererschool: 10
uur ds W. Chr. Hovlus. Kapel Zieken
huis Overduln: 4 u ds J. G. van Iepe
ren. Zeehospitium (hoofdgebouw)
8 45 u vm ds J. C. van Hunnlk. Chr.
Geref. Kerk: 10 en 5 u ds H. C. v. d.
Ent Geref. Gem: 10 en 5 u ds P. v.d.
Pill. Geref. Kerk Vredeskerk: 9.30 en 5
u ds. Bakker (HA). Trlumfatorkerk
9.30 en 5 u ds De Vries (HA). Geref.
Kerk (vrljgem.)10.30 u dr. J. Dou-
ira, 5 u ds C. J. Breen (B) en 9 en
7 uur ds C. H. Lindeboom.

Koudekerk: Herv. Gem.: 10 en 7 uur
ds Quak. Geref. Kerk: 10 u ds Mak-
klnga en 7 u ds Post te Lelden.

Leiderdorp: Herv. Gem.: (Hoofdstr.)
10 u ds J. P. Honnef (Openbare Ge
loofsbelijdenis) en 5 u ds Honnef
(Jeugddienst m.m.v. Combo o.l.v. J.
den Boeft en Zanggroep o.l.v. L.
Krassenburg Jr.). Scheppingskerk. ka
pel: 10.30 u dhr. J. v. d. Hoek. (Ge
bouw): 10 u Jeugdkerk. Geref. Kerk:
(Hoofdstraat)10 u ds F. Mlnnema
(Openb. Geloofsbel.) en 6.30 u ds J. v.
Drie Scheppingskerk: 9.30 u ds. Van
Drie (Openbare geloofsbel.) en 5 u ds.
Mlnnema.

Lelniulden Herv. Gem.: 9.30 uur
ds. P. L. J. Wapenaar Geref. Kerk: 9.30
on7 u ds. S. Hoekstra te Oegstgeest.

Llsse Herv. Gem.: (Grote Kerk)

loofsbel.)

dienst). Herv. kapel): 10 u ds W. H.
Walvaart, van Sassenhelm. Geref. Kerk:
10 en 5 u dra. A. E. v. d. Woude. Chr.
Geref. Kerk: 10 en 4.30 u ds D. H.
B'esma (HA). Geref. Gem.: 10 en 4 u
ds. W. Suvker. Geref. Kerk (vrljgem.)
10 en 4 30 u ds J. J. Verleur (HA)
Oud Geref. Gem.: 9.30 en 3 u lees
dlenst. Ned. Prot. Bond: 10.15 uur mej
L. A. van der Voort te Heemstede.

Nieuwkoop Herv. Gem.: 10 u lees
dlenst en 6.30 u ds C. A. van Harten
te Bodegraven. Geref. Kerk: 9.30 uur
en 6.30 u dr J. van Minnen te Utrecht
Chr. Geref. Kerk: 9.30 u Dienst des
Woords. en 2 u ds G. de Vries te
Rllnsburg. Rem. Geref. Gem.: 10 uur
dr J Hoftyzer te Lelden.

Nieuwveen Herv. Gem.: 9.30 uur
ds. J. Gebraad en 6.30 u ds Ph. J.
Leemans te Rynsaterwoude. Geref.
Kerk: 9.30 en 7 u ds H. G. A. Meln-

Noordwyk aan Zee: Herv. Gem.: 10
uur ds. A. L. Lapré (openb. bel.) en
5 u ds A. L. Lapré (HA). (De Rank)
10 u Jeugdkerk. Geref. Kerk: 10 en 5
uur ds C. Warner. Herv. Geref. Evan
gelisatie (VGLO-school. Schoolstr. 2):

10

(HA) en 7 u ds J. van Dok (HA) Geref.
Kerk: 9.30 u ds. H. Lyesen en 5 u ds.
W Dekker (Van den Berghstlchtlng)

11 u ds W. Dekker. Ned. Prot. Bond
geen dienst.

Noordwykerhout Herv. Gem.: 10
u ds A. H. Smits (belijdenis en H.
Avondmaal); 7 u ds K. Biel van Vlaar-
dingen.

Oegstgeest Herv. Gem. (Groene
Kerk) 9 en 11 u ds H. P. Hulsman,
ds J. Irlk en ds W. E. Verdonk (open
bare belijdenis. H. D. en H. A.). (Pau-
luskerk) 10 u dr f. C. Kamma (Ge
meentecentrum). 7 u ds A. P. v. d.
Haas te Den Haag. Geref. Kerk 10 en
5 u ds Vegter (H.A.). Geref. Kerk
(vrijgemaakt) (Dr. Schilderschool)
10.15 u ds J. Arnold (Rljnlandslyceum
3 u ds Arnold (Oranjelaan 1) 8.30 en
3 u ds J. O. Mulder.

Oude Wetering Herv. Gem.: 9.30
u ds Lalleman. 3 u nam. ds Brons-
geest te Nieuw-Vennep. Geref. Kerk:
9.30 u en 6.30 u ds E. pyiman te Kat-
wyk aan Zee. Rem. Geref. Gem.: 7 u
dr A W, Cramer.

RUnsatenvoude: Herv. Oem.: 9.30 u
en 7 u ds Ph. Leenmans. Chr. Geref.
Kerk: 9.30 u en 2.15 u Dienst de«
Woords.

Rynsburg Herv. Gem. Grote Kerk

9.30 u ds M. C. Groene woud (openb.
geloofsbel.) 5 uur ds. H. van Gos-
liga (H.A.). (Bethelkerk, Brouwer
straat) 9.30 u ds H. van Gosllga (openb
Gel. beiydenls) 5 u ds M. C. Groene-

woud. Geref Kerk (vrijgemaakt): 10 u
ds C. J. Breen te Katwyk. 5 u radio
Kerkdienst NCRV: dr J. Douma. Chr.
Geref. Kerk: 9.30 u leesdlenst 5 u ds G.
de Vries. Geref. Kerk.: Petrakerk: 9 30
u ds Byieveld, 5 u ds v. d. Linde. Ma
ranathakerk (voor kerkgangers Rapen-
burgkerk)8.45 u ds v. d. Linde. 4.30
u ds Baayen, Maranathakerk: 10.15 u
ds. Baayen. 6 u ds. Byieveld.

Sassenhelm Herv. Gem.: 9 en
10.30 u ds S. Koolstra te Llsse; 5 u
ds W. H. Walvaart; Geref. Kerk: 9.30
u ds H. v. d. Berg. 5 u ds J. D. te
Winkel; Chr. Geref. Kerk; 10.30 en 5
u ds L. S. den Boer; Ned. Prot. Bond:
10.30 u ds. H N. Bierman te Breda.

Valkenburg Herv. gemeente: 10 u

wyk aan den Ryn. Geref. Kerk: 9.30
6D 6.30 u ds Langeler. Geref Kerk
(Vrygemaakt) 10 en 5 u ds M. Jan-

Voorhout Herv. Gem.: 10 u ds
Oskamp. Geref. Kerk (in herv. kerk)
7 uur ds. Te Winkel.

Voorschoten Herv. Gem.: (Dorps
kerk) 10 u ds Meijering en ds. Sara-
ber (Beiydenisdlenst); 4 u. Geztnszon-
dagschooldlenst. (Hulp en Heil) 10 u
ds zyistra en ds v. d. Geest (Beiyde-
nlsdlenst) (Ryndyk) 10 u De heer
Van Til. Geref. Kerk: 9 u. 10.30 u
(openbare beiydenis) en 5 u ds De
Zeeuw. Geref. Kerk (vrygem.)10 u en
6 u ds F. de Vries (HA.)

Warmond Herv. Gem.: 10 u Her-
vormd-Gereformeerde dienst. 7 u ds.
H J. v. d. Steeg uit Oegstgeest.

Wassenaar Herv. Gem.: (Dorps
kerk) 10 u dr Th. C. Frederikse; 7 u
ds J. A. G. van Zanten. (Klevietkerk)
P u Jeugdkerk; 10 u ds. J. T. Wlers-
ma (Messlaskerk) 10.30 u ds J. A.
G van ■Zanten. (Dorpscentrum) 10 u
Jeugdkerk. Geref. Kerk: (Bloemcamp-
laan) 10 en 7 u dr J. VUJm, te Lelden.
(Zyliaan) 10 en 5 u ds A. Hofman,
te Amsterdam. Ned. Prot. Bond:
(Lange Kerkdam) 10.30 u ds D. A.

Werner. Rem. Geref. Gem.: geen
dienst. Herv. Geref. Evangelisatie:
(Dorpshuls) 10 en 5 u ds D. J. van

Dyk te Woudenberg. Geref. Kerk
(vrygemaakt)8.30 u ds J. Douma.
3 uur leesdlenst.

Woubruege Herv. Gem 9 30 en
6.30 uur as. Kenii ?naar. Gerei Kerk
0.30 en 6.30 u ds Dethmers (H.A.J

ADVERTENTIE

van 10 tot en met 15 april vindt U
een nog niet eerder vertoonde
sortering in alle zalen van de

Stadsgehoorzaal van

meubelen

vloerbedekkingen

slaapkamers

wasautomaten

koelkasten

elektr. huish. app.

televisie, enz.

In TOPKWALITEITEN maar
tegen SPOTPRIJZEN.

ROEPT U BIJ VOORBAAT
WELKOM TOE.

Zevenhoven Herv. Gem 9.30 u
ds Reijenga. (De Hoef) 7 u ds Reljenga.
Geref. Kerk; 9.30 u en 7 u ds. H. G. A.
Meinders.

Zwammerdam Herv Gem.: 10
u en 6.30 u ds. C. L. v. d Broeck.

Gerei Kerk- 10 u en 6 30 u ds G. A.
Westerveld te Alphen aan den Ryn.
Rem Geref. Gem.: 10 u ds T. Elders-
Meyer.