ET ZENDINGSFEEST OP
„OUD-POELGEEST".
KING
4«'« Jaargang
LEIDSCH DAGBLAD, Vrijdag 26 Mei 1933
Zesde Blad No. 22449
E NOOD VAN DEN ARBEID BESPROKEN.
reclame.
Steunt met Uw qaven
het Leidsch Crisis-Comité.
BERLIJNSCHE BRIEVEN.
reclame.
FINANCIEN.
RADIO-PROGRAMMA.
X
het landgoed „Oud Poelgeest", daar-
yelwlllend afgestaan door Mejuffrouw
k van Bennebroek, ls gistermiddag
23ste Zendlngsfeest gehouden, uit-
nde van de Vereeniging tot beharti-
der Zendingszaak voor Lelden en
-treken (Hulpver. van het Nederl.
d-Genootschap).
ij den aanvang verzocht Ds, M, J.
-elle, Ned. Herv. Pred, te Lelden, te
en Psalm 24 4, waarna hij voorging
gebed,
°et woorden van verwondering aan de
e en hulp van God, opende ds. Pun-
e het samenzijn. Dank bracht spr, na-
's de gansche vergadering aan de
naresse van het schoone landgoed,
t is zulk een groot voorrecht voor
menschen hier van de schitterende
-pracht te mogen genieten. Hij wenscht
de groote zalige genade van God
om ook deze geestelijke ure nog lan-
tijd te mogen bijwonen,
a de aanwezigen een hartelijk welkom
'eroepen te hebben, stond spr. een wijle
bij de zorgvolle tijden. Hoewel veel
en wordt verkregen, heerscht er een
ten nood in het zendingsleven. De
bere tijden worden steeds ernstiger,
toch mag niet verzuimd worden het
dingsfeest te vieren, want Gods ge-
e wil ons leeren, dat er schaduwen
evenals het licht waarheen wij onzen
moeten richten op dezen Hemel
sdag. De Zendingszaak heeft echter
toekomst, n.l. den Christen te brengen
den „Troon der Genade" om de trium-
nde Majesteit te mogen aanschou-
lijn inleidend woord wees spr. op de
elvaart en de macht van God om het
ig gebed te willen verhooren. Laat
dan ook den blik naar boven richten
onthouden, dat het Koninkrijk Gods
aal komen zal. Dat wij ons daarom
beschikking stellen in Zijnen dienst
de ploeg te trekken op het groote
-gsarbeidsveld!
eenige wijziging in het programma
bben aangekondigd, deelde spreker
dat in het a.s. najaar de Vereeni-
tot behartiging der Zendingszaak,
Leiden en omstr., haar 25-jarig be
koopt te herdenken; spr. hoopte,
uier medewerking daarvoor betoond
den. Daarna werd gezongen „Werk
7' en trad op zendeling W. J. A.
van het Sangi en Talaud-Comité
het onderwerp „Gods gedachten
dan onze gedachten".
wees op het feit, dat deze woorden
esaja 55, in alle opzichten volkomen
eld bevatten. „De velden zijn wit
te oogsten". Deze woorden van Ds.
Glldemeester hebben wij op de
- en Talaud-eilanden wel duidelijk
onden. Op niet minder dan 10
tsen kwamen bij spr.'s komst aldaar
menschen hem tegemoet, met de
„Wilt gij onze oogen openen?"
niet alleen dit, maar in velerlei op-
ten werd de hulp van de zendelingen
oepen, w. o. op onderwijsgebied Van
'etste verhaalde spr. treffende feiten,
"it bleek dat steeds meer bekwame
ten noodig zijn ter opleiding van
telingen. De financieele draagkracht
te dorpen is echter zooveel minder
rden. Na verlaging van de salarissen
talandsche zendelingen en onderwij-
is in 1930 de malaise ingetreden,
e plannen zijn na dien beraamd,
r als het op uitvoering aankwam,
"n de financiën niet toereikend. Ook
vertrek door ziekten of overlijden
"tl zendelingen, heeft de arbeid aan
Koninkrijk meer en meer verhoogd,
wilde niet verhelen, dat er veel goed
"aan op deze eilanden, maar de ber-
van moeilijkheden worden grooter.
,ien moeten worden gesloten, door
ophouden van subsidies. Zwaar wordt
eloof beproefd met afbraak van het-
met zorg, moeite en strijd is opge-
•d.
den wij allen dan met hen mede in
kommervolle tijden. Gods gedachten
met onze gedachten, aldus spr. Maar
ons de uitbreiding van Zijn Majesteit
tegenhouden. Gezongen werd daarna
elvaart" en „Zendingslied".
A. b. ten Kate, Ned. Herv. Pred.
assenaar. trad dan op met het onder-
■•Heeft Christus alle macht?"
dezen Hemelvaartsdag zien wij
tus in glorie opgevaren, omgeven
eer en heerlijkheid, met alle macht
emel en op aarde
„het
waar. zegt spr. dat Christus alle
■h' heeft op dézen door de crisis hevig
.„doarde? Hoeveel onrecht geschiedt
„„I e de schitterende villabewo-
L„„*bWeKen, badplaatsen tegenover de
™e™e bevolking. Het is alles Zijn wil,
ÏJ' HU zijn bedoelingen heeft.
Ml heeft getuigd „Mij ls alle macht"
„d om ons heen, dan bemerken wij
A» dat HÜ alIe macht heeft,
wii L,wlJ niet alles zien, komt, door-
bogen niet voor alles willen
en Zijn glorie niet willen aan-
Christus proclameert Zijn
Jvï5d£ ?bn menschen uit als arbel-
heil der menschen en dien
'ifbben wij te eerbiedigen. Zijn
Hem „I .dragen onder de menschen,
'I bennen!
i ChïL?vertu'Ed, dat de vijandschap
zrone „groeiende ls en zien dit in
be tliiuï? Nederlanders, dat vol-
neeswl® nlet b'J een geloofsrichting
den voor pi, F? daarom moeten wij
ven. cbristus, wien alle macht ls
'den^ri-T^d .,De Heiland van allen".
"nhpiH "_r°p volgende pauze was er
houwen prachtige bosch te
Preda1W „trad op Ds. Broekstra.
"^tsvetvansburggelijk gemeld
tóen. nger van Ds. W. Bouman
d gezongen „Open deuren".
Op het zendingsterrein wordt helaas in
den tegenwoordlgen tijd bijna niet anders
aan teleurstelling ondervonden.
Teleurstelling, ja, maar ook open deu
ren worden gevonden. Teleurstelling ech
ter ook in ons Vaderland. Klacht op
klacht wordt geslaakt en daaraan ont-
kpmt de zending ook niet. Maar laat ons
niet verontmoedigen.
Spr. bepaalde zich tot Spreuken 26 21a
„De doovekool is om de vurige kool" Spr.
ziet in deze vorm de verhouding tusschen
de heilige kerk en de zending.
De mensch is gekomen van het licht in
de schaduw, tot welker beteekenis spr
nader inging.
Thans de Hemelvaart, zoo straks de
Pinkstervreugd, als de menschenkinderen
huppelen in het Licht. Maar in alle teleur
stelling is ook het heerlijk licht van
Christus te aanschouwen, waarvan spr.
eenige voorbeelden gaf.
Donkerheid en licht zijn onmisbaar in
de natuur, alsook in ons leven.
Beide zijn voortgekomen uit den hand
van den Schepper. Zoo ook is het in het
dagelijksch en in het geestelijk leven.
De doovekool moet gelegd worden aan
de vurige kool om het licht te krijgen
voor de kerk, alzoo voor het geestelijk
leven.
Het geestelijk leven is het leven der
liefde en dat hebben wij van den Heer
ontvangen.
Hem te erkennen als onze Zaligmaker,
zal ons kunnen sterken om deze moeilijke
tijden door te komen! Het heilig zendings
werk zal in dezen geest worden gesterkt.
Legt dan de doove kool bij de vurige kool,
opdat Zijn Werk door de Zending voort
gang hebbe. Door Uw gebed en door Uw
gave kan de zending gerukt worden uit
de handen van den Satan.
Laat ons dan ieder wat doen, want
God heeft niet ons, maar wij hebben God
noodig, omdat wij zonder Zijn licht niet
kunnen leven.
Gezongen werd dan „Verhoogt o poor
ten" en „Werk voor U", waarna optrad
zendeling Grondel van Nieuw-Guinea in
de plaats van zendeling van Hasselt, die
ongesteld is. Deze sprak voor 't eerst op
een Zendingsfeest en verhaalde het een
en ander van de Papoea's.
Voorheen hadden de huwelijkscandida-
ten op Nieuw-Guinea niets te vertellen.
De ouders regelden het leven van hun
kinderen onderling, als zij nog klein wa
ren. Er moest o.m. een huwelijksgift be
taald worden. Begrijpelijk gaf dit in de
meeste gevallen een bron van ellende voor
de kinderen.
Gelukkig heeft het Gouvernement in
samenwerking met de Zending reeds
aanmerkelijke verbetering in deze toe
standen gebracht. De zendeling fungeert
dan ook als ambtenaar van den Burger
lijke Stand,
Spr. gaf een nadere toelichting omtrent
de tegenwoordige gebruiken, waardoor een
betere familieverhouding en opvoeding is
ontstaan. Het geestelijk werk van den
zendeling werkt hier in niet geringe mate
mede.
Spr. bracht nog eenige voorbeelden uit
de praktijk, waaruit duidelijk bleek, dat
de Zending een groote verantwoording op
zich heeft genomen. Tot slot vroeg hij:
„Wat doet gij, om ons dit te helpen
dragen?"
Na het zingen van „Werk en rust" sprak
Ds. J. de Wit, Ned. Herv. Pred. te Leid-
schendam, de slotrede. Spr. bracht ln
herinnering dat als dit feest is afgeloopen,
de Zending nog niet aan het einde is. Er
kan achter dezen middag geen punt gezet
worden. Zelfs al is het Woord Gods ge
bracht tot aan alle uiteinden der aarde,
dan kan nóg niet van een einde gespro
ken worden. God wil, dat alle menschen
zalig worden en zich bulgen aan den voet
van het kruis van Christus, wien gegeven
is alle macht in hemel en op aarde. De
Zending is het werk van Christus, wiens
woord tot in de harten der menschen
moet doordringen. Dit werk moet ten
allen tijde voortgang hebben, alzoo zal er
geen einde zijn!
Vele jeugdige zendelingen staan klaar
om te worden uitgezonden tot dit werk,
maar de financiën laten overtocht en
uitrusting niet toe. terwijl de behoefte
aan arbeidskrachten steeds grooter wordt.
Met nadruk zelde spr.: „Er staat geschre
ven: „Wie den wil en het werk Gods doet,
zal zalig worden" en daarom moeten wij
de Zending steunen, opdat wij daarvan de
zegen van God mogen ontvangen." Aan
het einde ging spr voor in dankgebed en
werd dit 23ste Zendingsfeest besloten met
het zingen van Gezang 96.
Zii nog vermeld, dat het feest werd op
geluisterd door de Leidsche Christelijke
Harmonievereeniging onder leiding van
den heer J. J. van Waas.
ONOf» COHTHOU MM «r o»
0, VIM HAMa 0003 S
Bereid uil een edet
natuurproduct met
edele eigenschappen
WORTH A CROWN PEPERMUNT
1460
TERUG NAAR CONSOLIDATIE?
(Van onzen correspondent).
Men went ten slotte aan alles, ook aan
een revolutie.
Zooeven hebben de kille, regenachtige
Mei-dagen, die eigenlijk beter bij Maart
of April pasten, en die ditmaal bijna veer
tien dagen van deze anders zoo heerlijke
lentemaand totaal bedorven hebben, ons
verlaten De zon schijnt weer. De levens
lust keert terug. En in deze vlaag van
optimisme zien we om ons heen en con-
stateeren. dat we ons zelfs aan dc natio-
naal-socialistische revolutie gewend heb
ben! Nu pas merken we. welk een span
ning we sinds eind Januari hier hebben
doorgemaakt. Toen we midden in al dat
gedoe zaten, kwam dat niet zoo tot ons
bewustzijn. Er was zoo ontzaglijk veel aan
de hand, niet in de laatste plaats voor den
armen journalist. Men kwam niet tot rust
en daardoor ook niet tot nadenken. Je
werd door het geweldige gebeuren over
stelpt en leefde in een roes. zij het dan
ook geen aangename.
Natuurlijk mogen we als buitenlander ln
Duitschland niet al te zeer klagen. Ten
slotte gingen en gaan de dingen die hier
gebeuren ons slechts middellijk aan We
zijn geen Duitsche staatsburgers, ons be
staan is niet onmiddellijk van Duitsche
toestanden en menschen afhankelijk. Maar
toch zijn we ons er van bewust geworden,
dat ook de vreemdeling meegesleurd kan
worden door nationale gewelddadigheden
van een volk, waarmee hij leeft en werkt.
Dit alles, wat hier geschiedt, gaat ons
nu eenmaal als mensch aan. We voelen,
zien en denken zij het ook anders dan
de Dultschers we juichen toe en ver-
oordeelen. Vooral ook doet veel ons pijn,
omdat het zoo hard, zoo venijnig, zoo
onduldzaam. zoo meedoogenloos was en is
jegens medemenschen. Daar bedoel ik
natuurlijk in de eerste plaats de actie
mede. die de nieuwe koers in Duitschland
noodig gevonden heeft tegen joodsche
staatsburgers door te voeren. Wij hebben
daarover op deze plaats onze onzijdige
meening neergeschreven en als goed Ne
derlander. dus als iemand die het Recht
boven alles stelt, ook niet verzwegen wat
als verklaring en tot op zekere hoogte ais
verzachtende omstandigheid gelden kon.
Maar het moet ons toch nog eens van het
hart. hoe uiterst pijnlijk ons die eerste
April geweest ls, toen een heel volk (zij
het ook Innerlijk allesbehalve solidair)
tegen een minderheid van één procent te
velde trok; medemenschen. die bijna vol
komen onschuldig waren, in de oogen van
de geheele wereld vernederde, en daarbij
nog hier en daar een treurig en onteerend
leedvermaak ten toon spreidde. Dat was
voor onze Duitsche buren een zwarte dag.
die ook het goedgezinde buitenland niet
zoo spoedig vergeten zal.
Maar we mogen, dunkt mij. niet uit
het oog verliezen dat deze Joodsche
quaestle, hoe belangrijk ook. slechts een
zeer klein onderdeel vormt van wat hier
gebeurd is en nog voor de deur staat. Een
klein onderdeel, en bovendien van voor
bijgaand karakter. Immers, de practijk
heeft nu reeds geleerd, dat de verwijde
ring der joden uit een geheele reeks van
werkkringen lang niet zoo rigoureus toe
gepast wordt als men ln den beginne ge
vreesd had: zoodat aan te nemen ls. dat
wellicht meer dan de helft van de jood
sche staatsburgers de posities zullen blij
ven innemen, die zij vóór de omwenteling
bezaten, al zal het natuurlijk nog langen
tijd duren voor de wederzijdsche wrok, die
door deze dingen ontstaan is. voor een
mensc.hwaardige samenwerking plaats ge
maakt heeft.
Neen, die „jodenvervolgingen" zijn niet
de hoofdzaak bij deze Duitsche omwente
ling, al hebben ze meer stof opgewaaid
dan alle geweldige veranderingen, die het
volk hier meemaakt, te zamen
De nationaal-socialistische beweging ziet
niet in den jood haar eigenlijken vijand,
maar in den „marxist" en nog meer in
den „liberalist", dien zij na den marxist,
na communist en sociaal-democraat, on
schadelijk wil maken.
Geheel afgezien van elke politieke In
menging, moet geconstateerd en erkend
worden, dat in Duitschland op het oogen-
blik geen georganiseerd communisme meer
bestaat en dat ook de sociaal-democratie,
om 't maar eens populair uit te drukken,
„op apegapen ligt".
Zonder twijfel heeft de Duitsche sociaal
democratie voor haar volk verdiensten
gehad. Mannen als wijlen Friedrich Ebert,
Otto Braun, Carl Severing e.a. hebben
jaren lang naar hun beste overtuiging in
dienst van den Staat zich opgeofferd en
zijn thans, dank zij die opoffering, niet
meer onder de levenden, dan wel in bal
lingschap. ln de gevangenis, of, als oud
minister Severing, zoo uitgeput en uit hun
baan geworpen, dat ze in een sanato
rium maanden lang verpleegd zullen
moeten worden.
De nieuwe heerschers ln Duitschland
zijn radicaal, verbeten en verbitterd, en
overigens wel zeer van hun eigen onfeil
baarheid overtuigd. Het zijn juist deze
eigenschappen typisch Pruisische die
het voor een Nederlander zoo moeilijk
maken, voor den nieuwen koers, die toch
zooveel bewonderenswaardige facetten
toont, werkelijk-oprechte sympathie te
koesteren. Wij zijn zoo anders ln zulke
dingen. Haast zou ik zeggen meer
Engelsch, meer geneigd tot fair play.
Deze eerbied voor den geslagen tegen
stander vinden we op het oogenbllk in
Duitschland niet. of bijna niet.
Ik geloof niet dat alle nationaal socia
listische leiders zonder onderscheid het
vermogen missen om het goede in hun
voorgangers te zien; ik meen eerder, dat
ze het niet zien willen omdat ze overtuigd
zijn, dat hun ideaal van een Duitsch Rijk
tegenwoordig slechts te bereiken ls door
hard als staal te zijn en geen medelijden
geen inzioht. geen billijkheid, geen verzoe
ningsgezindheid te toonen. Men pantsert
zich om niet.... liberaal te schijnen. Dat
kan men als buitenlander veroordeelen,
men kan het zelfs kracht-van-lager-orde
noemen; maar men moet het aanvaarden.
Deze menschen zijn geen Hollanders en
geen Engelschen; ze zijn Pruisen. We moe
ten ze nemen zooals ze zijn; met hun
goed en hun kwaad; waarvan geen enkel
volk verschoond blijft.
Maar als Pruisen hebben ze de dingen
toch aangepakt op een wijze, die de we
reld versteld doet staan en die tot op
zekere hoogte toch maar tot respect
dwingt
De niéuwe koers wilde geen communis
tische en geen socialistische leer of orga-
MOEST STAANDE ETEN.
Weken lang ischias.
Met zijn ervaring helpt hij nu anderen.
Hier volgt een ongewoon sterke aanbe
veling van een middel tegen Ischias van
Iemand, die zelf in hevige mate aan deze
kwaal geleden heeft. Indien U ooit de
pijnen van Ischias gevoeld hebt, moet U
het stellig lezen. En als U iemand kent,
die aan ischias lijdt, zoudt U hem hier
van moeten vertellen.
De aanbeveling komt van Mr. .T P. r.
Hij schrijft: „Ik leed ongeveer zes weken
lang aan ischias. Er waren tijden, dat ik
niet meer kon zitten of liggen, maar
steeds moest blijven doorloopen. Ik kon
zelfs niet gaan zitten om te eten. Een
buurman zei me Kruschen Salts te pro-
beeren, wat Ik ook deed' lk nam eiken
morgen een theelepel vol in een glas
warm water. Toen lk anderhalven flacon
gebruikt had, verdween de ischias, en
nadien heb ik het nooit meer gevoeld. Ik
blijf doorgaan met eiken ochtend wat
Kruschen te nemen, omdat ik last heb
van constipatie en lk er van overtuigd
ben. dat Kruschen Salts het beste middel
ter wereld is tegen ischias en rheumatlek.
Iedereen, die aan deze kwalen lijdt, raad
lk het dringend aan. Ik ben Kruschen
Salts veel dank verschuldigd. T. P. R.
De pijnen van ischias zijn een symptoom
van dieper kwaad hetzelfde euvel dat
rheumatiek, spit en jicht kan veroor
zaken. ZIJ zijn het teeken, dat er Iets aan
Uw stofwisseling hapert en onzuiverheden
in het bloed gekomen zijn.
Kruschen' Salts is een combinatie van
zes natuurlijke zouten, welke Uw inwen
dige organen tot geregelde werking aan
sporen. Kruschen verschaft U daarom een
inwendige schoonheid en gezonden bloeds
omloop. En wanneer de „kleine dagelljk-
sche dosis" Uw stofwisseling in orde blijft
houden, dan zullen Ischias en rheumatiek
voortaan Uw deur voorbijgaan.
Kruschen Salts is uitsluitend verkrijg
baar bij alle apothekers en drogisten a
f. 0.90 en M.60 per flacon. Stralende ge
zondheid voor één cent per dag. 1449
nlsatie meer Welnu, binnen weinige we
ken is dit alles vernietigd. Vrijwel geen
enkele aanvoerder dezer belde groote
groepen oefent ook maar de geringste
macht meer uit. De overwinning Is zoo
volkomen, dat zij door den tegenstander
volkomen erkend wordt. Er bestaan geen
marxistische vakverenigingen, geen bla
den, geen tijdschriften, geen bonds- en
partijgebouwen, geen functionarissen, geen
kasgelden geen andere bezittingen meer.
In de parlementen zitten nog sooiaal-de-
mocrattsche afgevaardigden. Ze hebben
nog hun vrijkaarten voor den trein en ze
krijgen nog presentiegelden uitbetaald.
Maar ze hebben letterlijk niets meer te
zeggen. En velen hebben dan ook hun
mandaat reeds opgegeven. Spreken ze toch
nog gelijk eergisteren ln den Pruisischen
Landdag, dan worden ze weggehoond of
krijgen een antwoord van een minister of
.van een fractie-voorzitter der Hitlerpartij,
dat zoo giftig en overdonderend is. dat
inen begrijpt, als daarop geen verdere dis
cussie volgt.
Socialistisch of communistisch leider ln
Duitschland geweest te zijn of nog te zijn
is wel het hardste lot, dat men zich voor
een staatsburger kan voorstellen. De dic
tatuur van heden neemt geen wraak op
de marxistische massa's, die immers voor
misleid doorgaan en voor den nieuwen
koers tot eiken prijs gewonnen moeten
worden, maar op de leiders, die hier als
misleiders gelden en die moreel en in vele
gevallen ook practisch als vogelvrij te be
schouwen zijn.
Ze zitten bij duizenden in de gevange
nissen en ln de concentratiekampen, waar
ze volgens streng militair kazerne-systeem
..tot bruikbare staatsburgers gemaakt wor
den" en het vooruitzicht hebben, na jaar
en dag als „genezen" ontslagen te worden.
Intusschen mag zich de „misleide" ar
beider evenals de landbouwer ais het mid
delpunt van een geweldige propaganda
gaan beschouwen. De vormen/waarin deze
werving plaats heeft, zijn stellig in hooge
mate Interessant, en doet hier de wel ver
rassendeondervinding op, dat de jongste
Duitsche. generatie een opvallend talent
op dit gebied vertoont, wat men van deze
stugge bruisen eigenlijk volstrekt niet
verwacht,' zou hébben
Het eefiigè, wat ontbreekt, is de bevrij
dende humor, die 'feitelijk tem strengste
verboden ls. De vroeger zoo vermakelijk-
satirieke weekbladen, de „Slmpllsslssimus"
aan het hoofd zijn zoo zoet en zoo trouw
aan de dictatuur geworden dat ze voor
iedeT mensch met nog een schijntje ka
rakter onleesbaar zijn geworden Geen
grappen geen ongebonden vroolij kheid
meer De omwenteling heeft een absoluut
mllitadr-paedagoglsch karakter. Men wordt
keurig ingedeeld en krijgt les van hooger-
hand; aldus heeft men het vaderland lief
te hebben en braaf te zijn dan volgen deze
en deze beloonlng; zoo niet: deze en deze
straf.
De redevoeringen der nieuwe leiders zijn
stellig van hoog niveau en bewijzen moed
om tot daden over te gaan. Maar ze zijn
ook verschrikkelijk nobel ze stroomen over
van braafheid, ziele-adel en karaktersterk
te. Het Interessante voor ons, vreemdelin
gen, is, dat de betrokken persoonlijkhe
den zich van dit te-veel absoluut niet be
wust schijnen te zijn. Ze zijn (voor zoover
ze het eerlijk meenen. en dat doen stellig
de meesten) zoo in trance, zoo heilig be
zeten, zoo vergroeid met hun patriottisch
priesterschap, dat ze alleen maar deze
schoolmeesterstlrades vinden en verder
geven kunnen.
Toch zal er een tijd komen, waarop de
massa's van dit alles genoeg hebben en
weer normael wen se her te leven. Zonder
marschmuzlek, vlaggen, nationale Indiges
tie en braafheidscursussen Dat voelen de
verstandig en nuchter gebleven leiders na
tuurlijk ook wel. En reeds zijn verschijn
selen van een zeer handig zwenken op te
merken.
We verwachten, ondanks alle hoogdra
vende verzekeringen van een revolutie die
eigenlijk.nog komen moet integendeel
een consolidatie en een aanpassen waar
uit straks weer een rustig Dultschiand te
voorschijn komen zal.
ROLAND.
NEDERLANDSCH-INDISCHE
DOLLARLEEN1NG 1922 A.
Coupons per 1 Juli 1933.
De minister van Koloniën maakt bekend,
dat de gelegenheid tot verkoop aan Ned-
Indië van de bovengenoemde coupons wordt
opengesteld op den navolgenden voet:
I. De coupons moeten vdór of op 19
Juni 1933, voor zooveel mogelijk vergezeld
van nummerlijsten, worden ingeleverd bij
de Nederlandsche Handel-Mlj., N.V., te
Amsterdam, tegen door die bank af fe
geven ontvangstbewijzen, zullende na even-
genoomden datum aangeboden coupons
onder geen beding kunnen worden aan
vaard.
II. De koopprijs bedraagt het op de
coupons vermeld nominaal bedrag, de
dollar omgerekend in Nederlandsch cou
rant tegen den koers van f. 2.46, zijnde
dit het theoretisch gouduitvoerpunt van
Noord-Amcrika na aftrek der op den ver
koop vallende kosten.
III. De betaling hoeft plaats van 1 Juli
1833 af zonder aftrek van eenige
verdere provisie ten kantore van even-
cnoemde bankinstelling te Amsterdam,
egen inlevering van de vorengenoemde
ontvangstbewijzen.
AMERIKA VERLAAGT BANKDLSCONTO.
Het Amerlk. bankdlsconto, dat op 6 April
j.l. bepaald was op 3ls verlaagd tot Ï'/Wo'
VOOR ZATERDAG 27 MEI.
Hilversum, 296 M. VARA.-Uitzending
10.00: v.m. VPRO. 8 00: Gramofoon-
platen 10 00: Morgenwijding 10.15:
Voor Arb. i. d. Continubedrijven. De Fliere
fluiters o. 1. V. J. v. d. Horst, E. Philipse
(zang), Gramofoonpl., VARA -tooneel o. 1.
v. W. v. Cappellen 12,00: VARA.-Klein-
orkest o. 1. v. H. de Groot 2.15: Gramo-
foonplaten 2.50: Causerie 3 10: Kin
derkoor „De Krekeltjes" o. 1. v. L. Hulscher
en Gramofoonpl. 3.50: Beoefening Huis
muziek o. 1. v. F, Tlggers 4,30: Causerie
A. F. Muller 4.50: De Notenkrakers o. 1.
v. D. Wins en Gramofoonpl. 5.40: Lite
raire causerie A. M. de Jong 6.00: De
Wielewaal o. 1. v. P. Tlggers 6.30: Cau
serie K. Singer 7.00: Orgelspel J. Jong
7.30: VARA -Mandoline-Ensemble o. 1. v.
J B. Kok en Gramofoonpl. 7.59: S.O.S.-
berlchten 8.00: De Flierefluiters o. 1. v.
J. v. d. Horst m. m. v. Hllde Hormat (zang)
8.30: Toespraak 8 45: Vervolg concert
9.00: Declamatie Hetty Beck 9.15:
VARA.-orkest o. 1 v. H. de Groot 10.00:
Vaz Dlas VARA.-Varia 10.15: Vervolg
concert 11.00: Gramofoonpl. 11.15
12.00: VARA.-Kleln-orkest o. 1. v. H. de
Groot.
Huizen, 1875 M. KRO.-uitzendlng
8.009.15: Gramofoonpl. 10.00: Zang
spel 11.30: Godsd. halfuur 12.151.45
Sextetconcert en Gramofoonpl. 2.00:
Voor de jeugd 2.30: Kinderuur 4.00:
Gramofoonpl. 4.45: Schlagermuzlek en
lezingen 7.15: Causerie 7.35: Gramo-
foonplaten 7.45: Voordracht 8.00—
11.15: Gevarieerd programma, c.a. 8.30 eri
10.30: Vaz Dlas 11.15—12.00: Gramo-
foonmuzlek.
Daventry, 1554 M. 10.35: Morgenwij
ding 10 50: Tijdsein, Berichten 11.05
11.20: Lezing 12.20: Orgelspel S. Gus-
tard 1.05: Commodore Grand orkest o.
I. v. J. Muscant 2.05: Gramofoonpl.
2.50: Voor de kinderen uit Wales 4.05:
Schotsch 8tudIo-orkest o. 1. v. G. Dalnes.
M.m.v, W. Shanks (bariton) 5.05: Orgel
spel H. Ramsay 5.35: Kinderuur 6.20:
Berichten 6.50: Sportpraatje 7.05:
Welsh Intermezzo 7.25: Lezing 7.50
Concert door het Londensch Zigeuner Or
kest 8.20: ..Our Hour", variété-program
ma m. m. v. Mr. Flotsam en Mr. Jetsam
9.20: Berichten en lezing 10.05: BBC.-
orkest o. 1. v Adr. Boult 11.00: Voor
dracht 11.0512.20: Dansmuziek door
Ambrose en zijn Band.
Parijs, „Radio-Paris", 1724 M. 8.05:
Gramofoonpl. 12.20: Concert d. h. Om
roeporkest 6.50 en 7.40: dito 8.20:
Cabaret-programma 9.05: Radio-too-
neel.
Kalundborg, 1153 M. 12.202.20: Con
cert uit Rest. „Wivex" 2.503.20: Gra-
mofoonplaten 3.50—5.50: Omroeporkest
m. m. v. solisten o. 1. v. Gröndahl m. m. v.
zangeres, hobo en plano 9.20: L. Prell
orkest 9.35: Reportage 10.35 L. Preii's
orkest 11.2512.50: Dansmuziek door
Louis Preil's Radio-Dansorkest.
langenberg, 473 M. 6.40. 7 23 en 6.23
Gramofoonpl. 12.20: Werag-orkest o. 1. v.
Breuer 1 20: Concert o. 1. v. Wolf 8.25:
Blaasorkest o. 1. v. Ktihn 8.55: „Schot-
zekünning". spel van Fuchs. Regie: An-
heisser 11.00: Gramofoonmuziek.
Rome, 441 M. 9.20: „La Cenerentola",
opera van Rosslnl.
Brussel, 338 en 508 M. 338 M.: 12.20:
Gramofoonpl. 1.30: Omroeporkest o. l.v.
Walpot 5.20: Dansmuziek uit St. Sau-
veur 6.20 en 6 50: Gramofoonpl. 8.20:
Operette „lm welssen Rössl" van Benatzky
-Gllbert-Stolz 11.50: Gramofoonpl.
508 M.: 12.20: Omroporkest o. 1. v. Walpot
m. m. v. Tenor 1.30: Gramofoonpl.
5.20: Dansmuziek uit Antwerpen 6.35:
Gramofoonpl. 8.20: Symphonieconcert
m. m. v. orkest en solisten o. 1. v. A. Meu-
lemans 10.30: Dansmuziek uit St. Sau-
veur 11,50: Gramofoonmuziek.
Zeesen, 1635 M. 7.20: Uitzending ge
wijd a. h. Zwarte Woud 8.20: Schram-
melmuziek uit Mtinchen 8.50: See-
mannsgarn" 9.20: Militaire muziek uit
Weenen 10.20 en 11.05: Berichten
II.20: Concert uit München o. 1. v. Kloss
12.20—12.50: Herdenkingsplechtigheid
a. h. Graf van Schlageter te Schönau in
het Wiesental.
GEMEENTELIJK
RADIO-DISTRIBUTIEBEDRIJF.
Ie programma: lederen dag van 824
uur: Hilversum.
2e programma: lederen dag van 824
uur: Hulzen
3e programma:
Zaterdag 27 Mei: 8—14 50: Langen
berg; 14.50—20.20: North. Reg.; 2020—
afloop: Daventry.
Wijzigingen voorbehouden.
