(T4ste Jaargansr
VRIJDAG 17 MAART 1933
No. 22391
STADSNIEUWS.
Het voornaamste Nieuws
van heden.
EIDSCH
DAGBLAD
DAGBLAD VOOR LEIDEN EN OMSTREKEN
PRIJS DER ADVERTENTIEN:
Cts. oer ^egel voor advertentlën uit Lelden en plaatsen
laar agentschappen vaD ons Blad gevestigd zijn Voor alle
Indere advertentlën 35 Cts per regel Kleine Advertentlën
lltslultend bij vooruitbetaling Woensdags en Zaterdags 50 Cts.
lij een maximum aantal woorden van 30.
Incasso volgens postrecht Voor eventueele opzending van
Irieven 10 Cts porto te betalen Bewijsnummer 5 Cts.
Bureau Noordeindsplein Telefoonnummers voor
Directie en Administratie 2500 Redactie 1507.
Postcheque- en Girodienst No. 57055 Postbus No. 54.
PRIJS DEZER COURANT:]
Voor Lelden per 3 maanden 1.2.35; per week (.0.18
Buiten Lelden, waar agenten gevestigd zijn, per week „0.18
Franco per post f. 2.35 portokosten.
nummer bestaat uit VIER Bladea
EERSTE BLAD.
INAUGUREELE REDE VAN
PROF. DR. H. VISSCHER.
Calvinisme en de tolerantie-politiek
van Prins Willem van Oranje.
Prof. dr. H. Visscher.
|edenmiddag heeft Prof. Dr. H. Visscher
de Rijksuniversiteit alhier het ambt
j bijzonder hoogleeraar aanvaard in de
geformeerde Godgeleerdheid, met een
i over „Het Calvinisme en de toleran-
|politiek van Prins Willem van Oranje".
|an de rede is het volgende ontleend:
|e ontwikkeling der cultuur gehoor-
jit evenals de natuur aan den regel:
facit saltus." In de historie, zoo merkt
Stein op, heerscht een continiuteit,
a in een cyclisch rhytme openbaart,
tconomie kent de plaag der crisis, In
nst keert het oude weder en de wijs
ite wentelt zich om de spillen harer
l-ideeën. En ook het sociale en het
leven baren eene gestaage ver
van schijnbaar reeds gestorven
zus sprak van het wereldproces als
i eene voleinding, die haren oogst zal
Irtbrengen. Zoo wordt dus de historie
|e organische ontwikkeling, die door
harer momenten voortschrijdt naar
komen ontvouwing. In zulk een wordend
[anisch leven draagt het wegstervend
zijn levenskiemen over aan den
tijd. Zoo heerscht er dus eene
Jtinuiteit, al zou spr. daaruit nog niet
:onclusie durven trekken, dat elke ver-
rtng zeker vooruitgang beteekent, ook
ladert het geheel zijn voltooiing. Er is
I ontwikkelingsgang van den geest, die
rd gaat met conflicten, die nieuwe
Jioudingen baren.
geldt op elk levensgebied, niet het
ist op dat der religie in hare verhouding
politieke macht,
lok in het proces, dat de geestesontwik-
doorloopt, worstelt het oude om het
e te onderdrukken. En de Staat voelt
daarbij bedreigd, zoodra eene geeste-
le strooming de fundamenten zijner
Jcht schijnt te onderwroeten. En vooral
i moet dit zoo wezen, als zij, gelijk de
fistelijke religie doet. in en tegenover
Staat een eigen zelfstandig sociaal
jaan schept, dat voor zich opeischt vrij-
van beweging. En ook in de historie
Ier worsteling tusschen Staat en Kerk
irscht eene continuiteit, die haar cul-
patiepunten heeft in twee groote poli-
Je genieën. Hare lijn loopt van Constan-
de Groote over Willem van Oranje
|r den nieuwen tijd.
|a geschetst te hebben de overeenkomst
pe ontwikkeling der persoonlijkheid van
pstantijn en van Willem van Oranje,
spr de vraag: Is dan vrijheid van
|?ie in Calvijn's beginsel gegrond?
vergeten mag worden, dat een
figuur niet uitsluitend aan de toe-
ist behoort. Hij is ook kind zijns tijds.
at Calvinisme is een rein religieus le-
Het wil alleen maar zijn aanbidding
I Seest en waarheid. Daarom kent het
pa stoffelijke uitbeelding van al wat
[rekking heeft op den dienst van God,
I Geest is. Calvijn is een religieus den-
In hem roerde een diep afhankelijk-
pssevoel, een leven zoóals van Gods
"eren in de H Schrift Hii behoeft geen
pn van de wijsbegeerte. Was het den-
Mer Kerk in den loop der eeuwen ver
foeid. in Calvijn trad het wederom in
Tejeinheid op. Het Calvinisme schouwt
i Sansche wereldproces in Gods eeuwig
ft Het is de vrucht van Gods eeuwig
Jten, gerealiseerd door Zijn wil
vanwege dit absoluut religieus beginsel
ut het Calvinisme nooit de methode
moderne exacte natuurwetenschap
mi afSeleid. Calvijn onderscheidt het
[sieuse en het theoretisch exacte ken-
hu handhaaft de religie als drager
f e?n ken-vorm sui generis, en stelt
1H.„"nmuun tegen philosophische in-
mP van eUt6n aard. Calvijns primair
Irthêlnsel der souvereiniteit Gods ty-
i a's een zuiver religieuse denker
woote speculatieve kracht. De religie
heeft zulke mannen kunnen voortbrengen
omdat in haar wezen het intellect eene
beteekenisvolle functie vervult.
Het Calvinisme aanvaardt de werkelijk
heid, ook die van onzen absoluten zonde-
staat, maar ontsluit daarin het onblus-
schelijk optimisme des geloofs en waaraan
inhérent is de zekerheid en de rust, dat
Gods Daad bestaat. Gods Woord waar
achtig blijven zal. Het Calvinisme moest
zich zoo wel een kerkelijk leven scheppen,
dat rein geestelijk, in strikten eenvoud,
Christus als zijn Koning te gehoorzamen
heeft en eene kerkformatie, waarin Hij
zelve krachtens Zijn Woord het regiment
voert door de gemeente zelve, die alzoo
een aristocratisch-democratische regee
ring zich schept, die geestelijk van karak
ter, zich slechts over de gemeente uit
strekt. Door deze kerkelijke formatie
werd het Calvanisme echter de leerschool
eener politieke democratie, die de overheid
erkent als volstrekt zelfstandige inzetting
Gods, die op hare wijze aan Hem gehoor
zaamheid schuldig is. Het erkent zoowel
den vrijen Staat als de vrije Kerk, maar
beide onderworpen aan Gods gezag en
Woord.
In deze beginselen van het Calvinisme
wortelt nu ook de tolerantie-politiek van
Willem van Oranje. Toen hier de vrij
heidsoorlog begon, stond het als een bron
van moeilijkheden voor den Zwijger. De
Staatsmacht stond in haar eenheid tegen
over de oude en de nieuwe religie, ja te
genover meerdere kerkformatles, afgezien
van Holland en Zeeland waren de Neder
landen geene religieuse eenheid meer.
En daarmede was aan den Prins een
nieuw politiek vraagstuk gesteld, naar
welks oplossing hij gestreefd heeft onder
den stimulans van Constantijn's exempel
en de grondidee van Calvijn. Er was ech
ter dit onderscheid tusschen hem en den
machtigen Caesar, Constanten beschikte
over eene autocratische macht. Oranje
over weinig meer dan zijn politiek genie.
Aan de strenge Calvinisten echter zweefde
het Geneefsche ideaal voor oogen. Sommi
gen dezer scheen de tolerantie-politiek on
trouw aan de diepste beginselen. Heeft
niet Datheen den Zwijger zelfs een atheist
gescholden, die „God noch godsdienst"
had, ter wille van diens streven naar reli-
gie-vrede?
Het is merkwaardig, dat Calvijn veel
ruimer is dan zijn volgelingen. Calvijn is
geen dogmatist. Zelfs waar het de Kerk.
haar ritus en formatie betreft, is Calvijn
ruimhartig. Eenheid van belijden eischt
geen eenvormigheid in cultus en organisa
tie. Ook voor den Staat geldt, dat hij geen
andere goden voor Gods aangezicht dul
den zal. Dat is de norm. En het is volko
men in overeenstemming met Calvijn's be
ginsel, dat de Overheid roeping heeft „te
weeren ende uyt te roeyen alle afgoderye
ende valsche Godtsdienst" zooals er in de
Confessio Belgica staat.
Dat is de norm, de eisch des Woords,
maar daarmede is niets beslist over de
vraag op welke wijze deze nu zal worden
toegepast. Juist daarop nu legt Calvijn
nadruk en staat hij aan de zijde niet van
Datheen maar van Willem van Oranje.
Spr. toonde dit met voorbeelden aan.
Thans hoort men van alle zijden den
lof zingen van Oranje's politiek beginsel,
maar dit beteekent nog niet, dat het ook
practisch reeds volkomen toegepast wordt!
Nog zijn er velen, die het prijzen, maar
het in eigen streven vergeten schijnen.
Daarom is het van belang te luisteren
naar het woord van den Zwijger tot allen,
die meenen, dat hetgeen zij gelooven al
leen bestaansrecht heeft. Aldus sprak hij:
indien hunne meeningen verkeerd en
valsch zijn, zullen zij smelten als sneeuw
voor de zon. De waarheid is groot. Zij
alleen zal overwinnen, want zij is de
waarheid Gods.
In de toespraken richtte prof. Visscher
zich allereerst tot de heeren bestuurderen
van den Geref. Bond en de Curatoren van
den Leerstoel, waarin hij dank bracht voor
het in hem gestelde vertrouwen, en de
ongewoonheid schetste om aan iemand,
die op den drempel staat van den fatalen
termijn door de Wet gesteld, die bovendien
van een gewoon Staatshoogleeraarschap
reeds afstand deed, nog weer een bijzon
deren leerstoel op te dragen.
Na curatoren der Universiteit te hebben
toegesproken, waarbij hij woorden van
dankbare herinnering sprak aan zijn leer
meester prof. Acquoy, richtte prof. Vis
scher zich tot de heeren professoren met
name hen, die de Theologische Faculteit
vormen. Met betrekking tot het instituut
der bijzondere leerstoelen neem ik het
zelfde standpunt in als gij, aldus spr. De
wijze, waarop het gebruikt wordt, bewonder
ik allerminst. En dat met name de Fa
culteit der Godgeleerdheid er een bijzon
dere vernedering door ondergaat, daar heb
ik met dr. Kuyper zeiven vroeger van ge
dachten gewisseld.
De studenten toesprekend, zeide prof.
Visscher, dat hij hoopte, dat ondei hen
er ook zijn zullen, welke richting ze ook
meenen te volgen, die zich gedrongen ge
voelen tot de wetenschappelijke door
gronding van de levensbeginselen van die
kleine groep onder ons volk, die onder
Oranje's leiding een cachet heeft gezet op
ons nationale leven, dat een paar eeuwen
van ontkerstening zelfs niet vermochten
uit te wisschen
CRISIS COMITÉ LEIDEN.
Subcomm. Ontwikkeling en Ontspanning.
Wegens het bedanken van den eerwaar
den heer kapelaan H. J A. M. v. der Ven
als secretaris van het subcomité joor
noemd wordt thans dit secretariaat waar
genomen door den heer Y. Kuipers. Park
straat 5a.
KON. NED. MIJ. V. TUINBOUW EN
PLANTKUNDE.
Inleiding over de bontheid van gewassen.
Gisterenavond hield de afd. Leiden en
Omstr. haar gewone maandelijksche bij
eenkomst in „In den Vergulden Turk. Te
ruim halfacht sprak de voorzitter, de heer
J. G. Ballego een hartelijk woord van wel
kom tot de aanwezigen, in 't bizonder tot
den eere-voorzitter Prof. BaasBecking en
het eerelid van het bestuur, den heer E.
Th. Witte.
De notulen der voorgaande vergadering
werden onveranderd goedgekeurd.
Bij de ingekomen stukken was een aan
vrage om subsidie van de Afd. Katwijk der
Ver v, Oud-Leerlingen der tuinbouwcur-
sussen, ten bate van het onderhouden van
een speciaalcursus in Bloemisterij. Beslo
ten werd hiervoor een bedrag van f. 7.50 te
voteeren.
Hierna deelde de voorzitter mede dat de
kosten voor de excursie naar „Schoven-
horst" te Putten vermoedelijk f. 3 per per
soon zullen bedragen.
Na ballotage van eenige nieuwe leden
werd het woord gegeven aan Prof. Baas
Becking, die een inleiding gaf over de
bontheid van sommige onzer gewassen.
Het bont zijn van verscheidene onzer
planten, aldus spreker bestaat al van den
oudsten tijd af en de vraag hoe ontstaat
het heeft voortdurend de belangstelling
der geleerden getrokken. Tot op heden is er
nog zeer weinig van bekend. Een onzer
Hollandsche geleerden. Prof. Beyerinck is
voor het eerst tot de ontdekking gekomen,
dat het in vele gevallen een ziektever
schijnsel is; zoo bijv. de bonte vlekken bij
de tabak en tomaat hetgeen men Mozaiek-
ziek noemt. In vele gevallen is de bontheid
infectueus en de infectie ontstaat door het
sap en door bladluizen. Spr. had uit den
Hortus eenige bonte Madelieven medege
bracht die verzameld waren onder een
bonte Hulst, zoodat vermoedelijk de hulst
de infectie veroorzaakte. Bij bonte Hop en
Nachtschoone komen de zaailingen steeds
bont terug, vermoedelijk door de vrouwe
lijke cellen daar de bontheid in de eicel
aanwezig is. Anders is dit bij Capsicum en
Pelargonium, daar vhu.t men de bontbe'd
èn in de mannelijke èa in de vrouwelijke
organen..
B ijde Monocotvlen waarvan de bontheid
zich vertoont door overlangsche witte
strepen zijn het cellen met en zonder blad
groen, die zich steeds weer aan dezelfde
zijde deelen.
Breedvoerig werd de bontheid op vruch
ten. aan bloemen, langs takken en sten
gels behandeld, zoomede het verkleuren
der bladeren in het najaar en voorjaar,
door een roode kleurstof Anthociaan ge-
heeten. Dit geschiedt in het najaar als het
bladgroen geen werk meer verricht en in
het voorjaar als de natuur nog te koud is.
Spr. eindigde deze interessante inleiding-
door mede te deelen dat van het ontstaan
der zgn. zebravlekken en bonte midden-
strepen nog niets bekend is.
Vele vragen tot den hoogleeraar gericht,
werden duidelijk beantwoord.
In de pauze werden een inzending Aza
lea's van den heer Jan Kriest Gz. en eenige
prachtige bloeiende cactussen van de
firma Ballego en Zonen gekeurd. De jury
kende aan de Azalea's 12 en aan de cac
tussen 15 punten toe.
Na de pauze besprak de heer Joh. Jon
ker uitvoerig wanneer en hoe men volle-
gronds Primula's moet zaaien, alsmede
het ontstaan van uitwassen op boomen en
de z.g.n. Heksenbezems. In beide laatste
gevallen heeft men ook met infectie's te
doen, hetzij door weersinvloeden of door
stekende insecten. Het uitzaaien van Pri
mula zaden moet zoo spoedig mogelijk na
het oogsten geschieden, des te kiemkrach-
tiger is het zaad.
Als slot vertelde de heer Jan Kriest Jzn.
de cultuur van Nertera depressa met de
mooie koraalroode besjes. Beide sprekers
hadden tal van vragen te beantwoorden,
hetgeen op bevredigende wijze plaats vond.
Hierna hadden sprekers en debaters een
woord van dank van den voorzitter in ont
vangst te nemen. Met de mededeeling dat
op 23 Maart des namiddags van 36 uur
in den R.K. Volksbond aan de Steenschuur
het werk van de Tuinbouw teekencuvsus
te bezichtigen zal zijn werd deze goedge
slaagde vergadering gesloten.
Dr. W. F. SUERMONDT
TOT HOOGLEERAAR BENOEMD.
MONDACCORDEON-VEREENIGING
„BRAVO".
De mondaccordeon-vereeniging „Bravo"
heeft onder leiding van den directeur J.
J v. d Reyden een ouderavond gehouden
in haar repetitiezaal aan de Hooglandsche
Kerkchoorsteeg no. 7. Er waren circa 80
ouders en eenige begunstigers aanwezig.
Voorzitter H. Zuidema opende dezen
avond met een welkomstwoord aan alle
aanwezigen en wenscht allen een genoeg
lijken avond. Hierna werd het programma
afgewerkt.
De vereeniging speelde 8 nummers, o.a.
Afscheid der Gladiatoren, Carnel walz,
enz. Ook werd door twee leden van de
vereeniging een voordracht gehouden, die
met een hartelijk applaus werd beloond.
Vermeld verdient nog te worden, dat er
in de pauze koffie geschonken werd voor
de aanwezigen en er voor de ouders gele
genheid opengesteld was om vragen te
stellen.
Hierna sloot de voorzitter dezen pret-
tigen en genoeglijken avond.
Als opvolger van wijlen
prof. dr. J. H. Zaayer.
Prof. dr. VV. F. Suermondt.
De Staatscourant van heden bevat het
kon. besl. inhoudende de benoeming van
dr. W. F. Suermondt tot Hoogleeraar in de
Heelkunde aan de Leidsche Universiteit,
als opvolger van wijlen Prol. Dr. J. H.
Zaaijer.
Prof. Suermondt, die aan de Leidsche
Universiteit gestudeerd heeft, is 42 jaar
oud. Hij deed in het voorjaar van 1917
artsexamen en werd kort daarna assistent
bij Prof. Zaaijer op de Heelkundige afdee-
ling van het Academisch Ziekenhuis te
Leiden, waaraan hij tot nu toe ononder
broken verbonden is geweest, eerst als as
sistent en sinds jaren als Chef de Cllnique
Hij promoveerde in 1920 tot doctor in de
geneeskunde op een proefschrift over de
functie van de maag na de maagresectic
volgens Billroth II.
Hij werd in het begin van 1927 Privaat-
Doccr.t in de Heelkunde- welk ambt hij op
9 Maart 1927 aanvaardde met een rede
over „De Chirurgie van het Sympathisch
zenuwstelsel."
In hetzelfde jaar werd hem aangeboden
het honorarj' nembership of The Inter
state Postgraduate Medical Association of
North America.
Op 1 Januari 1930 werd hij bevorderd
tot Conservator.
Van zijn hand zijn vele publicaties ver
schenen over onderwerpen van de ver
schillende gebieden der heelkunde. Zijn
bijzondere belangstelling gaat uit naar de
pijnbestrijdende operaties en naar de
Heelkunde van de longen en den slok
darm.
Doordat Prof. Zaaijer in de nieuwe, on
langs in gebruik genomen Heelkundige
Kliniek twee aparte zalen uitsluitend voor
de behandeling van longlijders had laten
bouwen, voorzien van ruime balcons met
gelegenheid om buiten te liggen, is thans
aan een lang gekoesterden wensch vol
daan en heeft de nieuwe hoogleeraar nu
de gelegenheid de door zijn voorganger
opgebouwde longchirurgie voort te zetten
met het groote voordeel van goede lig
ging voor de patiënten, hetgeen speciaal
voor patiënten uit sanatoria, die aan lig
ging in de open lucht gewend zijn, van zoo
groot belang is.
STEDELIJKE LICHTFABRIEKEN EN
ELECTROTECHNISCHE INSTALLATEURS
Cursus over „De kunst van verkoopen"-
De contact-commissie voor de samen
werking tusschen de Stedelijke Lichtfa
brieken en de erkende electrotechnische
Installateurs heeft enkele voordrachten
met discussie georganiseerd, speciaal voor
de electrotechnische installateurs en het
betrokken personeel van de Stedelijke
Lichtfabrieken over het onderwerp: De
kunst van verkoopen.
De eerste avond die gehouden werd in
de bovenzaal van het café-rest. „In den
Vergulden Turk" werd met eenige officieel
vertoon geopend. Nadat de Voorzitter van
de Contact-Commissie, Ir. A. M. Touw,
eenige inleidende woorden had gesproken,
waarin hij wees op het doel van deze voor
drachten, sprak Wethouder T. S. Goslinga,
het openingswoord. Spr. begon met te zeg
gen, dat als hij van één ding plezier gehad
heeft in zijn wethouderlijke loopbaan, het
wel is van zijn pogingen om een einde te
maken aan het voortdurend geharrewar
over den toonwinkel van de Stedelijke
Lichtfabrieken aan de Hooigracht. Spre
kers denkbeeld om deze kwestie eens in
gesloten gezelschap met de belangheb
benden te bespreken, heeft, hoewel het in
het begin niet zoo vlot ging, toch succes
gehad. Het resultaat ervan is geweest het
tot stand komen van de contactcommissie
die den twist heeft bijgelegd en een geest
van samenwerking heeft gekweekt. Willen
we aan de moeilijkheden van den tegen-
woordigen tijd het hoofd kunnen bieden,
dan zullen we hoe langer hoe meer op die
samenwerking zijn aangewezen. Ook de
voordrachten, waarvan de eerste heden
avond zal worden gehouden, zijn weer een
BINNENLAND
Ambtsaanvaarding van prof. dr. H.
Visscher als buitengewoon Leidsch hoog
leeraar. (Stadsnieuws, 1ste Blad).
Dr. W. F. Suermondt is benoemd tot
hoogleeraar in de heelkunde aan de Leid
sche Universiteit. (Stadsnieuws, 1ste Blad).
De handelsbetrekkingen tusschen Duitsch-
land en Nederland; rede van den heer
Fentener van Vlissingen (Binnenl., 3c Blad)
De wijziging der Kieswet; memorie van
antwoord aan de Eerste Kamer. (Binnen
land, 3e Blad).
De nieuwe koers bij Defensie; verklaring
geëischt betreffende bet lidmaatschap van
socialistische organisaties. (Binnenland.
3e Blad).
De defensie-begrooting door de Eerste
Kamer goedgekeurd. (Pari. Overzicht,
3e Blad).
BUITENLAND.
De ontwapeningsvoorstellen van Me
Donald. (3e Blad en Buitenl. en Tel., Ie BI.)
Dr. Luther afgetreden als president der
Duitsche Rijksbank. Dr. Schacht zijn
opvolger. (4e Blad).
Een Chineesch tegenoffensief tegen
Mandsjoerije. (Buitenl, le Blad).
De Beiersche regeering Held is afge
treden. (Buitenl., le Blad).
De republikeinsche Schutzbund in Oos
tenrijk reeds gedeeltelijk verboden. (Bui
tenl., le Blad).
bewijs van die samenwerking, een bewijs
ook van de energie, die er nog in dezen
kring heerscht. Elke uiting van energie,
elke uiting van levensmoed moet in onzen
tijd toegejuicht worden. Spr. eindigde met
den wensch, dat de cursus volledig moge
slagen en dat zij een goeden invloed zal
hebben op de zaken en ondernemingen,
waaraan de aanwezigen zijn verbonden.
Het woord was daarna aan den heer E.
B. W. Schuitema, leider van de afdeeling
Verbruiksontwikkeling der Philipsfabrieken
die het onderwerp van den cursus „De
kunst van verkoopen" inleidde. Spr. begon
met er op te wijzen, dat er eigenlijk geen
verkoopspsychologie bestaat. In dat geval
zou men aan Groenlanders ijskasten en
aan Dajakkers bontjassen kunnen ver
koopen. Er is wel een koop-psychologie. De
kooper is primair. Iedereen is zijn leven
lang kooper en verkooper. Koopen is niets
anders dan het vervullen van een behoefte.
Er is geen sterveling, die koopt om het
verkoopen. Elke daad van een mensch is
het wegwerken van een spanning, een
poging om in betere harmonie te komen
met de omgeving, met het leven. Koopen
is een van de middelen daartoe. Niemand
koopt uit zuivere bezitslust. Zelfs de ver
zamelaar doet dat niet. Men koopt eigen
lijk geen voorwerp maar alleen de eigen
schappen van dat voorwerp. Het is een
bekend verschijnsel, dat de meeste men-
schen het sterkst reageeren op de prikkels,
die direct op hun egoisme apelleeren.
Wanneer alleen op ethische gronden zou
kunnen worden verkocht, zou de verkoop
niet zoo ontwikkeld zijn als thans het
geval is. De bekendheid met de artikelen
bij de consumenten wordt door vele ver-
koopers grenzeloos overschat. Eerst moeten
de menschen in alle finesses met het
artikel bekend gemaakt worden. Daarna
moet de verkooper weten op welke eigen
schap het artikel moet verkocht worden.
Hij moet zich daarbij weten te stellen op
het standpunt van den kooper. Spr.
illustreerde dat met talrijke voorbeelden.
Het is onmogelijk een goed verkooper te
zijn als men niet beschikt over eenige
menschenkennis en daarnaast moet men
een flinke dosis fantasie bezitten. Ver
koopen is doodeenvoudig toegepaste men-
schelijkheid. Elk artikel dat men verkoo
pen wil moet men door en door kennen en
er diep van overtuigd zijn, dat het be-
geerenswaardig is. In dezen tijd kan men
het beste verkoopen, wanneer men de
menschen suggereert, dat het artikel, dat
men verkoopt, medehelpt aan de vlucht
uit de werkelijkheid, want daaraan be
staat groote behoefte. Vandaar dat de
menschen ondanks alles toch trouw de
bioscoop bezoeken. Tenslotte merkte spr.
nog iets op over de ethiek van het vraag
stuk. Is het verkeerd den menschen meer
te verkoopen dan waaraan zij behoefte
hebben? Spr. is van meening, dat zoolang
er nog dingen worden gekocht die over-
bodiger zijn dan het artikel dat men zelf
aan den man brengt, men verkoopen mag
zooveel men kan. De wereld is gebaat bij
een snelle consumptie van de overvloedige
productie
Na een pauze volgde op deze rede een
interessante gedachtenwisseling.
PE ARBEIDSBEURS.
Op den 16en Mrt. 1933 waren 3406 (v. j,
2669) werkzoekenden ingeschreven.
