Se fietsband in dienst der
geneeskunde.
De mode in China.
Ik. IX Schout», te Middelburg1, deelde
b het ^Ned. Bid*, r. Oen," het volgende
tnede:
De hoogst belangrijke rol, welke de fiets
land is het leven der geneeskundigen ver-
.imdt, waak doze one dagelijks naar onze pa,
.JiSnten draagt, behoeft daarmede toch nog
bist geheel uitgeput te zijn. In den laateton
Jijd maalc ik van den fietsband, in het bij-
aundjö- van den binnenband, een igebruik,
(dat allicht Ook anderen van dienst kan
lijn. Reed* herhaaldelijk voelde ik denkbe
hoefte een middel ite bezitten oml stuwing
yelgene Sier te (kunnen doen samengaan
Diet een goede immobilisatie. Dus te kun
nen stuwen ook daar, waar een groot gips
verband was aangelegd.
Toen ik nu kortelings weer eeb man ter
behandeling kreeg met een pijnlijke tuber
culeuze heupgewtiohtsontsteking en een
steeds verder vretende «handpalmgroots zweir
tor hoogte van den trochanter major, heb
ik, na verschillende proefnemingen, ge
ineend, dat een fiete binnen band misschien de
oplossing op eenvoudige wijze 20U kunnen
geven. Over een flanellen windsel legde
ik een, leegen binnenband door de liesplooi
m om de heup, en liet de beidde uiteinden
sondes' trekken boven de zweer samenhouden.
Daar werden de einden dubbel afgebonden
en, vereenigd. Over ?üt alles watten en
idaarover heen een groot gipsverband, waar
uit ten slotte, behalve de vie* houten pen-
nen, welke de grenzen der Zweer aanwijzen,
slechts het ventiel van den band naar bui-
ton steekt. Nadat het gips goed hard was
geworden, werd het venster ter plaatae der
sweer uitgesneden.
Met behulp van een voetpomp Werd nu
'de band opgeblazen, waarbij bleek, dat het
'gevolg geheel beantwoordde aan de ibij de
proeven gewékte verwachtingen: de zweer
met onxgevisg en het vrij gebleven deel
van het been, vertoonden na enkele oogen-
blikken een zeer voldoende stuwing.
Patiönt wordt nu dagelijks op dié manier
geéttiwd; dé pijn is vêrdweüéh en dè zweer
wórdt langzafiièfhiiiid kleiner. Wélk aan
deel de stuwing daarin beeft, iaat ik hiér
onbesproken.
"Wat bij het opblazen dadelijk opvalt, is
de nauwkeurige doseering, welke niet alleen
kan, maar <jpk moet in acht genomen wor
den, wil men hét doel niét voorbijstreven.
Om dit beter te kunnen nagaan, deed ik
'de volgende waarneming bij mijzelf: 'Een
lêegè binnenband wordt om den bovenarm!
jgelegd, jtiist passend, en met een klem
metje beide uiteinden vlak tégen den arm!
nail dléhtgéklemdom alles heen wordt nu
één nat éatnbfid windsel gewonden, zón
der dat eenige drukking wordt Uitgeoefend,
zoo dat ten laatste alléén het ventiel te pen
is. Toen bleek mij, dat één slag van een
gewone voetpomp sterke stuwiHg teweeg
bracht na twee slagen verdween onmid
dellijk de pols en werd de hand lijkkleurig
van uiterlijk. Werd nu hét schroefje vöh
het ventiel losgedraaid, dan ontsnapte da
delijk alle lucht en iedere dmlk was opge
heven men behoefde daarna slechts het
schroefje weer aan te draaien, om met en
kele slagen van de pomp, wélke onderwijl
rustig aangeschroefd was blijven liggen,
even ahel weer af te Bhoèren.
Déze wij Ze van af snoeren schijut mij eenige
veordeeléti te bézitten bóVen de algemeen
gebruikte met het elastiekèn windsel
Ten eerste de nauwkeurige doseering; er
wordt langzaam opgeblazen met de arterie
onder den vinger ter eontrêle. Er geschiedt
'dus niet meer dan noodig is. De breedte
van den snoerenden band is voldoende zon
der heel breed te kunnen worden, terwijl
Onder den band een beschermende laag dés*
vérkièzende kan worden aangebracht.
Ten tweede het Zeer snelle in- en uit
schakelen van den druk. Deze bezigheid
kan, met het elastieken windsel, zelfs aan
den gemoedelijkstefc operateur ean, zij het
dan ook inwendige, Verwensching afpersen.
Ten derde de goedkoopste. Üit één bin
nenband a één rijksdaalder, laten zich heel
goed, met Inzetten van twee .ventielen, drie
jui oer banden maken.
Ten slotte maak ik collega's, die zich be
ijveren voor het verspreiden van kennis om
trent de eerste bij ongfévallen ta verleenen
hulp, opmerkzaam/ op deze wijze van snoe
ten. Een fiets en een pomp zijn overal.
Snijdt bij dringendln nood buiten, en bin
nenband door tegenover het ventiel, knoop
den binnenband met eenige knoopeü omj
arm of been van den gewonde, windt daar
omheen een nat stuk doek of een paar zak
doeken en pomp een paar slagen. Zelfs
de hevigste bloeding zal dan gestelpt zijn,
als de band niet lek was.
Bovenbeschreven gebruik van den fiets
band houd ik voor onbekend, wellicht ten
onrechte. Onderwijl is de heele zaak van
te weinig gewicht, om een tijdroovend lite
ratuur-onderzoek te wettigen. Wie zegt,
'dat hij het al lang zoo doet, zal ik gaarne
mijn verontschuldiging aanbieden. Meer be
kendheid zal ook dan niet schaden.
Hoe onderscheidt men echte van imitatie
Oostersche tapijten?
Er zijn zekere kenmerken van echt Ooster
sche tapijten, waardoor men m)et weinig
moeite het Verschil tussohen de oorspronke
lijke en goéde imitatde-Soorten onder
scheiden kan.
In de eerste plaats is het handwerk altijd
onregelmatiger en niet zoo correct als het
machinale werk. In verscheidene tapijten
verschilt het dessin in de hoeken. Waar
'dit het geval is, kan de kooper zeker zijn
van de echtheid en i9 het dus aan te raden
daaTop vooral te letten.
Zoo zullen bijv. alle tapijten, die als
Turksóh worden aangeboden, iets onvol
maakts moeten hebben, willen zij eoht zjjn.
De Mahomïnedaan gelooft, dat alleen Allah
Volmaakt is, én hij weigert daarom een
tapijt volmaakt af te weTken. Hij zal op
zettelijk iets vetkeérds er aan maken, vaal
of wéinig, maar dliidèlijk in het oog loo
pend. Een onregelmatigheid in den ,vorïn]
of in hét pattooü is dus een typisch ken
merk bij échié genres.
Bén ander kenmerk vatt echtheid der Oos-
teTsehe tapijtén het kléurvaskzijn. Be
vochtig een linnen doekje, wrijf daarmee
over hét tapijt e& zié eenS of de Verf af
geeft; is dat niet het géval, dan
is het tapijt pok géén goed
koops, ohemisch-geveifde imitatie, bij Welk
yeTfproees de olie verdampt, waardoor de
pool haar glans verliest en geen stof meer
verdraagt. Ook door het schuieren zal men
spoedig de minderwaardigheid van het ta
pijt opmerken. Eveneens zal de leverancier
van eén dergelijk tapijt niet veroorloven
alVórene het verkocht i9, er over te loopen.
Natuurlijk zal een echt Oostersoh tapijt
daarvan géén nadeel ondervinden, doch een
ifcitatié zal réed9 direct iets beschadigen.
Wannéér een gedeelte van de pool aan
dé aohtea*zijde Uitgehaald wordt, zal het,
als hét echt OoStersch is, zich dadelijk vor
men tot fijne, zijdeachtige, kronkelende
draadjéé, terwijl dé Westersehe Wol bij het
Uitrafelen verward zal rakèn en knoopjes
vormen.
Dé waarde Vari een eoht Oosfcersah tapijt
hangt af Van het dessin, dé antiquiteit, en
het aantal mét de hand gemaakte knoopen
per vierkanten voet, hetwelk aan de keer
zijde van het tapijt kan berekend worden.
Het Turksche tapijt heeft zeven randfigu
ren, voorstellende de evolutie van de ra.cn-
schelijke ziel in verschillende stadia. Kleine,
donkerkleurige figuren, overeenkomst ver-
toonende met den klauw van een vogel,
komen in deze stadia herhaaldelijk Voor.
Het middenfiguur, de periode van zaligheid
voorstellende, is blauw. Sommige dezer wor
den „CathedraV-tapijten genoemd, om hun
gelijkenis van de drie in vakken verdeelde
middenstukken, met de vensterglazen eener
keirk iii prachtige ïniddeleeU'jvsohe kleuren.
Één speciaal kleed, in de zestiende céuw
vervaardigd voor den Sjah, stelt jachttafe-
reelen Voor met roofdieren, vogels en bos-
scheü. Van deze bestaan nog slechts een
twaalf exemplaren en een dezer is in het
bezit van het Oostenrijksche Vorstenhuis.
Deze tapijten zijn voor het gebruik als vloer
kleed ongeschikt. Een courant Perzisch pa
troon bestaat uit den Boom des Levens,
op welks takken vogels zijn geteekend.
Daar volgens een Chineesch spreekwoord
diegene als arm mensch geldt, die niet met
de mode meegaat, zou men tot de conclusie
kunnen komen, dat het Chineesche volk, dat
dit spreekwoord gemaakt heeft, zich van
oudsher snel bij elke vernieuwing in de klee
derdracht aansloot, aUijd met het streven,
den buurman, die zich een kost/uum van dea
nieuwsten en meest modernen snit had laten
maken, door schielijke verandering van
eigen kleeding te evenaren, om niet voor
arm te worden gehouden.
Op het Chineesche volk als geheel is ech
ter dit spreekwoord, dat overigens onder
de aanzienlijke Chineezen in de voor vreem
delingen geopende havensteden steeds meer
tot zijn recht komt, niet van toepassing. De
laatste groote wisseling der mode in de
groote massa van het Chineesche volk heeft
zich bij de wisseling der Mingdynastie, duj
tegen het midden van de 17 eeuw, voltrok
ken, toen de Mandaahoes zich op den draken-
troon plaatsten. De nieuwe heerschar»
schreven het volk door edicten een nieuwe
mode voor, die de herinnering der bevolking
aan de heerschappij der Mingdynastie uit
de harten delgen moest.
Vóór den val der Mingdynastie werden
door de mannelijke bevolking lange, losse ge
waden gedragen, die, over de borat samen-
geslagen, met een soort van strik, rond de
lendenen opgehouden werden. Deze dracht
is tot op heden nog bdj de Taoistische pries
ters in zwang gebleven, en bij huwelijks
plechtigheden is het den bruidegom ver
gund, zich in het oude Hingkostuum te ver-
toonen. Ook de haardracht werd toenmaals
door de MandsohoerSche veroveraars aan de
bevolking voorgeschreven. Gedurende de
heerschappij der Mingdynastie werd, naar
men weet, het haar in een wrong samenge
bonden gedragen. De eerste Mandsohoe-aer-
zers dwongen het volk met geweld, den haar-
staart te dragen, en wie zich verzette, viel
onder de bijl van den scherprechter, die de
toenmaals het land doortrekkende keizer
lijke staartvlechters op den voet volgde.
Meer dan twee en een halve eeuw lang
is de verandering der Chineesche kleeder-
en haardracht onveranderd gebleven. In do
laatste jaren hebben hier en daar in de mo
de veranderingen plaats gevonden, die zich
het eerst in de voor vreemdelingen toegan
kelijke havens toonden. Een bijzonder stu
dieveld heeft het Chineesche nieuwjaars
feest geboden, dat in de tweede helft der
vorige maand gevierd werd. Het meest in
het oog vallend zajn eigenaardigheden der
nieuwste vrouwenmode, die op het oogen-
blik een voor Westersohe begrippen sinake-
lcoze metamorfose ondergaat.
De onversierde, eenvoudige Chineesde
vrouwenkleeding is ónder de mode-uitwas
sen bijna ft iet meer te herkennen. De kleur
der kleeding is schel en bont, met fladde
rende linten en strikken overladen, ©n het
dragen van mutsen wint meer en meer
veld. Deze mutsen zijn van helkleurige lich
te zijde vervaardigd en met allerlei lintje»,
enz. bedekt. Zij worden gaarne wat scheef
gedragen, om het gezicht een brutale uit
drukking te geven. Wat verder bij de mo
derne Chineesche vrouwenkleeding opvalt,
is het nauwer worden der pantalons en een
eigenaardige, naar Europeesche begrippen
uiterst smakelooze haardracht. Deze doet
door den vorm aan een krakeling denken,
die op het voorste deel van het hoofd ligt.
De broeken worden zóó nauwsluitend, dat
verstandige Chineeschen weder aan dsn
langen rok de voorkeur geven, die van lie
verlede Westersohe vormen begint aan te
nemen en waarin zij zich met haar kleine
voeten nog zeer ongeschikt bewegen.
Soms ziet men ook Chineeschen vrouwen,
meest dezulken, die gedurende langen tijd
voor studie in het buitenland vertoefd he&-
