Voor Dames.
Nea'erlandscha Ministeriën sedert het jaar 1848.
Wekelyksehe Kalender.
Stofgoud.
DE KUS.
R E C E P T.
Raadgeving.
ALLERLEI.
Raadsel.
het mij toeschijnt. Maar ik geloof wel, dat
de oude Behrens u zal kunnen genezen, en
het weer in orde maken, zooals het moet.
Hij heet de wonderdokter in den geheoïen
omtrek en is beroemd bij do boeren.
De graaf dacht na. Hij had ook reeds ge
hoord van Behrens, den ouden schaapher
der. Men kon nooit wetenHij liet hem ter
stond op het kasteel komen.
Martin Behrens kwam en betastte den
hals der gravin. Toen zeide hij hoofdschud
dend, op bedachtzamen toon: ,,Dat is orger
dan ik dacht. Men heeft ct reeds te veel
aan gedaan en geknoeid; nu is alles ge
zwollen. Als men mij vroeger had gehaald,
zou ik misschien in staat zijn geweest den
hals weer in orde te brengen. Hu durf ik
het echter niet meer wagen; maar ik ken
iemand, dio mevrouw de gravin zeker nog
wel geneest, want hij is nog veel meer er
varen en veel handiger dan ik."
„Wie is dat?" vroeg haastig de graaf-
„De beul van Aschersleben."
j,Die kan het dus, naar u denkt?"
,,Ik ben cr van overtuigd."
Zoo vlug mogelijk werd Stephan Bam
berger, de toenmalige scherprechter van
Aschersleben, eveneens een reeds bejaard en
ernstig man op het kasteel geroepen.
Hij behoordo natuurlijk tot de verachten,
do paria's der maatschappij, die door
iedereen gemeden wordon, en de voorname
dame zal wel van afschuw hebben gehui
verd, toen deze noodlottige man haar na-
derde. Maar nood kent geen gebod, geen
vooroordeel.
Hij voelde naar den hals der gravin en
zeide toen:
,,Ik kan het ongeluk herstellen, den wer
vel op zijn plaats brengen. Ik heb vroeger
reeds een geheel soortgelijk geval gehad bij
een ouden boer."
„Hoe deedt je dat?"
„Ik heb hem opgehangen."
,,Je bent niet bij je verstand, meester
6tephan," riep de graaf toornig uit.
„Ik spreek volkomen in ernst, heer graaf.
Ik heb hem opgehangen, doch slechts voor
een oogenblik, ..alve seconde; toen was
de hals in Zoo zou ik ook met me
vrouw de gravin moeten doer Overigens
behoeft de strop niet al te stijf dichtgetrok
ken te worden, zoodat er volstrekt geen ge
vaar bestaat, dat de gravin zal stikken. De
hoofdzaak is, dat door een plotselingen
schok do halswervel weer in den goeden
stand komt."
De graaf vroeg den huisdokter cn den chi
rurgijn om advies. Dezen haalden ongeloo-
vig de schouders op.
„Is er geen beter en eenvoudiger middel?"
„Neen."
Graaf Werner keerde zich tot zijn ge
malin:
„Wil je je aan die buitengewone proef on-
derwerpon, lieve Mathilde?"
Do gravin, die over al haar leden beefde,
antwoordde na cenig dralen bevestigend.
Dadelijk toog men aan het werk.
Aan den zolder van de kamer was een
sterke ijzeren haak, waaraan op het oogen
blik de lichtkroon was opgehangen. Deze
werd er afgenomen en aan den haak een
dik koord bevestigd, aan welks ondereinde
naar de regelen der kunst door den scherp
rechter een strop werd gemaakt. Vervolgens
ging dc oude herder op een tafel staan. Hij
hield een vlijmscherp mes in de hand.
De gravin werd op een stoel getild en
meester Stephan legde haar zorgvuldig den
strop om den hals. Toen rukte hij plotseling
den sl^ol weg.
De gravin hing maar een halve seconde.
Zoo snel mogcl jk sneed de herder het koord
door. Onmachtig viel de gravin in de ar
men van haar gemaal.
Door aanwending van de daarvoor ge-
reedgehouden middelen werd zij binnen een
paar minuten weer t-ot bewustzijn gebracht.
Do beul onderzocht haar hals.
„Het is zeer goed gelukt," zeide hij.
De huisdokter en de chirurgijn bevestig
den dit. Zij waren beiden zeer verrast over
den gunstigen afloop.
„Even eenvoudig als zonderling," zeiden
de geleerde heeren.
Een échec Yoor het Feminisme in Amerika.
De feministische beweging in de Vereenig-
de Staten beeft een vrij ernstigon klap ge
kregen.
Ongeveer 32 jaar geleden was to Chicago
een geneeskundige faculteit gesticht onder
den naam: „North-Western Medical Uni
versity" en die bestemd was, om de genees
kunde te leeren aan vrouwen, ten einde te
gemoot te komen aan het verlangen van
sommige vrouwen, die, in een aanval van
overdreven preutschheid, betoogden, dat zij
den zorgen van doctoressen de voorkeur zou
den geven boven die van doctoren van de
andere sekse.
Thans hebben de beheerders van hot
fonds, dat door inschrijving bijeengebracht
was voor het onderhoud van deze geneeskun
dige school voor vrouwen, medegedeeld, dat
zij zich genoodzaakt zien de school te slui
ten en het universiteitsgebouw te verkoopen.
Zij constateeren in de allereerste plaats, dat
het aantal vrouwelijke studenten in de me
dicijnen zeer beneden de verwachting is ge
bleven, cn vervolgens, dat de studenten zich
verzetten tegen sommige deelen van het ge
neeskundig onderwijs, met name tegen het
werk in het laboratorium en tegen chirur
gische werkzaamheden.
Ten gevolge van een en ander heeft de
„North-Western Medical University" 32
jaar lang 25,000 dollars per jaar gekost,
zonder dat zij, op eenige zeldzame uitzon
deringen na, doctoressen vormde, die inder
daad waardig waren de Esculapen van do
andere sekse te vervangen.
Deze omstandigheid vooral heeft tob do
sluiting geleid van do hoogeschool, waar
van do cursussen het laatst werden gevolgd
door een Hindoe-vorstin, prinses Bahma
Dulelp Singh, die misschien diensten had
kunnen bewijzen aan de Hindoevrouwen,
wien het verboden is, zich geneeskundig te
laten behandelen door mannen, cn die dus
overgeleverd zijn aan de gevaarlijko experi
menten van vrouwelijke kwakzalvers.
Wonschen yoor Kloedingliervorming.
Een Amerikaansch blad, de „North Ame
rican Review", is met een reeks artikelen
eon campagne begonnen tegen de heden-
daagsche vrouwenmode. In een artikel, ge
schreven door prinses Marie von IJsenburg,
de zuster van vorst Hendrik XXII van
Reuss, wordt over het corset niet alleen de
banvloek uitgesproken, maar do schrijfster
gaat nog verder. Zij zou willen, dat de
corsages niet langer op het middel drukten.
Heb ideaal lijkt lauar een korte blouae, die
recht van dc schouders afv. 't. Ook wil zij,
dat de rokken niet verder reiken dan den
enkel; dat de hakken verdwijnen; dat het
schoeisel van openingen voorzien wordt
voor de uitwaseming; dat de kragen der
tailles of liever van de blouses l.q hals vrij
en bloot laten; dat men onder geen voor
wendsel meer sluiers of voiles zal dragen
en dat heb eenige hoofddeksel zal zijn een
toque of een panama, al naar het jaar
getijde.
De schrijfster verklaart, dat al deze in
grijpende hervormingen geboden worden
door hygiëne en gezond verstand, terwijl
do aesthetiek er zeer door zal winnen.
Do invoering van den zakdoek
in Frankryk.
Het is moeilijk te gelooven, dat tot aan
het huwelijk van Napoleon I met Joeéphine
de Beauharnais een zakd ek in Frankrijk
beschouwd werd als een onfatsoenlijk voor
werp. Geen dame zou het vóór dien tijd ge
waagd hebben, zich in tegenwoordigheid van
een vreemde er van te bedienen. Tooneel-
spelers, die het waag<ri dit gebruik te
schenden, en in tragische scènes zich de
oogen af te wisschen, werden door het pu
bliek uitgejouwd en uitgefloten. Heb word
zelfs als onfatsoeolijk beschouwd het woord
„zakdoek" in het gesprek te gebruiken. Bij
do opvoering van een drama van Shake
speare in de Fransche vertaling van Alfred
DATUM
NAAM VAN HET
DATUM
TJJD VAN DUUR.
VAN OPTREDING.
MINISTERIE.
VAN AFTREDING.
J.
M.
D.
25 Maart
1848.
Donker Curtius.
1
November
1849
1
7
6
1 November
1849.
Thorbecke.
19
April
1863.
8
5
19
19 April
1853.
Van -Hall.
23
Juni
1856
8
2
4
23 Juni
1856.
Van der Brugghen.
12
Maart
1858.
1
8
17
12 Maart
1858.
Van Tets.
22
Februari
1860.
1
11
10
22 Februari
1860.
Godefroi.
31
Januari
1862.
1
11
9
81 Januari
1862
Thorbecke (Tweede).
9
Februari
1866.
4
9
9 Februari
1866
Geertsema.
1
Juni
1866.
-
8
22
1 Juni
1866.
Heemskerk.
4
Juni
1868.
2
-
3
4 Juni
1868.
Fock.
3
Januari
1871.
2
6
30
3 Januari
1871.
Thorbecke (Derde).
6
Juli
1872.
1
6
8
6 Juli
1872
Geertsema (Tweede).
27
Augustus
1874-
2
1
21
27 Augustus
1874
Heemskerk (Tweede).
3
November
1877.
3
2
0
3 November
1877.
Kappeyno.
19
Augustus
1879.
1
9
16
19 Augustus
1879
Van Lyndon van Sandenburg.
23
April
1883.
3
8
4
23 April
1883.
Heemskerk (Derde).
21
April
1888.
4
11
29
21 April
1888.
Mr. M. baron Mackay.
21
Augustus
1891.
8
4
21 Augustus
1891.
Mr. G. van Tienhoven.
21
Maart
1894.
2
7
21 Maart
1894.
Tak van Poortvliet.
8
Mei
1894.
1
19
8 Mei
1894.
Röell.
27
Juli
1897.
8
2
19
27 Juli
1897.
Pierson.
1
Augustus
1901.
4
-
4
1 Augustus
1901.
Dr. Kuyper.
de Vigny, die het eerst durfde bestaan dit
door het gebruik zoo streng verboden woord
te gebruiken, geraakte do geheele schouw
burg in rep en roer. Zoo bleef de staat van
zaken tot Josóphine ten tooneele verscheen.
Do eerste gemalin van Napoleon was een
zeer schoone vtouw, maar zij bezat een lee-
lijk gebit. Om dit zooveel mogelijk to ver
bergen, had zij steeds in de 1 md een ele-
ganten kleinen zakdoek met kostbare kan
ten bezet, dien zij dikwijls met een bevallige
beweging aan den mond bracht. Natuurlijk
bleef het hof niet in gebreke het voorbeeld
van de toongevende dame des rijks te vol
gen en de zakdoek word plotseling van een
onfatsoenlijk voorwerp een deel van het
toilet.
D© eeirwige jeugd van Sarah Bernhardt.
Men verbelt, dat Sarah Bernhardt, de we
reldberoemde Fransche tooneelspeelster, zich
iederen dag van het hoofd tot de voeten
wascht met de volgende oplossing, die
naar het heet haar hour eeuwige jeugd
doet behouden: een hal ven liter alcohol, 2
ons kamfer, 2 ons aramoniakzout, 5 ons keu
kenzout en anderhal ven liter kokend water.
Dat mengsel moet flink geschud worden en
tijdens het bad moot de huid met de handen
gewreven worden, opdat de oplossing in de
poriën kan dringen.
Zondag.
De ware, reine liefde verheft ons boven
onszelven, maakt ons goed en groot.
Maandag.
Medelijden hebben we allen, doch lijden
wij ook mede?
IMnsdag.
Het leven van een nietsdoener laat even
min eenig spoor achter als schuim op het
water of rook in do lucht; do nijvere daar
entegen drukt zijn karakter af op zijn tijd
cn oefent invloed niet enkel op zijn eigen
geslacht, maar ook op allo volgende geslach
ten.
Woensdag.
Vraag tot echtgenoote dc vrouw, die tot
vriend gij verkiezen zoudt, indien zij een
man ware.,
Donderdag.
De kalme, verheven rede heeft slechts in
vloed op ontwikkelden.
Vrijdag.
Do tong volbrengt dikwerf meer dan de
hand.
Zaterdag.
Een meisje zonder pop is als een moeder
zonder kind.
Velerf ontvlieden de liefde nit vrees, dat-
zij hen zal doen lijden; want ja voor vol
hardende men8chen zijn leven, lieven en lij
den vaak woorden van een en dezelfde be-
teekenis.
Vrij naar Lenereo.
Zalig zij, die hongeren en dorsten. Deze
geloofstaal blijve de onze, steun en wijding
van een onverdroten werkzaamheid, heilige
troost in dat geheimzinnig uur, als de nacht
komt, waarin niemand werken kan.
A. Pierson.
Ja, 't beste in ons zijn onze gedachten;
maar vreemd zoo 'k ze op papier heb ge
bracht is 't net of ze nu niet meer zooveel
gelden en is 't niet, daarvoor dienen ze
toch eigenlijk I
Allmers.
Als de mensch in dc diepte schouwt, ziet
hij God, en wie God ziet, moet de voetzolen
ontbinden, het hoofd buigen en bidden, hij
kan niet anders.
D e B u 8 s y.
Do waarachtige dichter in ons wil naar
die hoogten stijgen, waar hij de dingen kan
noemen bij hun innerlijken naam in volle
waarachtigheid. Hij moet al wat geweest is
in 't verleden mogen wegdoen, om volko
men zich te plaatsen tegenover hetgeen nu
is. Hij moet heel de groote menigte kunnen
wegdenken om persoonlijk werk te leveren;,
ja, zelf8 enkelen, die, schoon ze vóór hem
uitgaan, een straal van zijn licht onder
scheppen, moet hij voortdrijven; en dat al
les ter wille van zichzelf, ja, om dichter
te blijven; maar ook ter wille van de samen
leving om zoo volkomen onafhankelijk het
diepst van haar wezen te naderen en te door
zien, met vaste hand haar wonden te pei
len en het gloeiend ijzer der waarheid er te
kloeker in te drijven.
GeorgeLenoveu.
Waar de diepste, wellicht blinde strevin
gen, de instincten den ondergrond uitmar
ken van ons wezen, daar zijn de gedachten
de bloemen, die bloeien omhoog. Maar wan
neer die hoogbloeiende bloemen niet vallen
in een geschikten bodem, blijft heb geheclö
loven een onvruchtbaar iets.
H. Ibsoii.
Wij, mcnschen, die to laf zijn om te han
delen, hebben altijd een verontschuldiging
bij do hand, om onzo mede-verantwoordelijk
heid voor 't blijven van de wereld, zooals
ze is, van ons af te schuiven, en daartoe
dient dan zelfs do dichtkunst.
Vrij naar H. I b s o n.
Poëzie is in mijn besto oogenblikken tot
mij komende als een straal van het zuiverst
licht. Zij is als een liooger wezen, even
grootsch als schoon; ja, zij is dc levensmacht,
die alles in mij wakker roept, om toch waar
heid uit to roepen voor allen, opdat die al
len er ook naar handelen, en, er naar loven
de, vrijer, frisscher, gezonder worden.
H. I b s e n.
(tot de studenten te Christiania.)
Niet in alle tijden was de kus zoo algemeen
verspreid als heden ten dage. Op den pu-
blieken weg zag men dien nooit geven; al
leen in het heiligdom van het huis of bij
feestelijke gelegenheden bestond hij. Dc lief
de vond hem uit, en daarom rekende men
hem, in den tijd, toen Rome nog geen echt-
breukwetten kende, tot de geheimen van het
huwelijksleven, waarover Hymen zijn be
schermende hand uitstrekte. Het is gebeurd,
dat een Romeinsch jonkman onverbiddelijk
ter dood veroordeeld werd, omdat hij een
gotrouwde vrouw in het openbaar had ge
kust. Maar nog in de tijden der republiek
veranderde dit in Rome. Men vond er lang
zamerhand niets stootends meer in, dat man
nen hun vrouwen in tegenwoordigheid van
vrienden en bekenden kusten. Do aanleiding
tot deze verandering van denkwijze was een
hoogst prozaïsche, zelfs treurige, en geen
mindere bracht deze overtreding der zeden-
wot teweeg dan do strenge Cato. Het was -
namelijk mode geworden, dat de schoone,
trotsche Romeinsche dames, als zij elkander
bezochten, niet meer allerlei vroolijkc of
stichtende gesprekken voerden, maar heel
dapper feestvierden. Edele wijnen en oesters
werden in overvloed op tafel gebracht en
gebruikt, terwijl mijnheer in den Senaat zit
ting had of andere ambtsbezigheden ver
richtte. Kwam hij dan thuis, zoo werden de
ze slemppartijen in de boudoirs brutaalweg
geloochend. Om nu de vrouwen toch te kun
nen betrappen, sloeg Cato den kus voor, op
dat deze haar zou verraden. In ieder geval
had Cato daarmede slechte den kus onder
vier oogen bedoeld; ten minste bewijst het
den ernst, waarmede hij do vroegere wet be
treffende den kus in eere hield, dat hij een
Benator van de lijst schrapte, omdat deze
zijn vrouw in tegenwoordigheid hunner doch-,
ter gekust had. Maar de grenzen waren nu
eenmaal overschreden, en niets baatte meer.
Keizer Constantijn gaf zelfs een wet, waar
bij de verlovings-geschenken, als een kus hen
vergezelde, bij den dood van den bruidegom
voor de helft aan de bruid en haar erven
moesten overgaan. Deze wet ging later in de
rechtspleging van alle Europeesche Staten
over. Het voortschrijden der beschaving
heeft ook het rijk van den kus steeds meer en
meer uitgebreid; hij is nu niet alleen een
voorrecht van de geoorloofde liefde en den
godsdienst, doch ook een afgesleten munt
geworden, die tusschen allen gewisseld
wordt, zonder onderscheid des persoons.
Ook strekt hij zich niet enkel uit tot den
mond en de wangen, maar ook tot de oogen,
het voorhoofd, de hand en den voet.
Nergens is de gewoonte van het kussen
zoo verspreid als in Rusland. Men is daar
gcon oogenblik zeker, niet onvoorziens een
kus te krijgen, zelfs van menschen, die ons
allesbehalve sympathiek zijn. Opmerkens
waardig zijn de massa's kussen, op den
Paaschmorgen gegeven, wanneer do vooraar
me grondbezitters zelfs den smerigsten hoer
de wang tot een kus moeten reiken.
Bij ons heeft de kus nooit zulk een belang
rijke beteekenis gehad, maar aan zoetheid
en innigheid heeft hij echter niet verloren.
Nu eens vervult hij ons van vreugde, dan
schijnt hij ons een bitteren plicht toe; dan
is hij het voorwerp van een diefstal, nu eens
de stomme taal-der liefde. Iete aandoenlijks
ligt in den kus van het kind, iets plechtigs
in dien der oudere, iets heerlijks in dien
dor vriendschap.
Kip met ryst.
Doe in een groote pan zooveel water, dat
de kip bedekt zij, en doe in dat water een
beetje zout, peper, peterselie, tijm en lau
rier, een wortel en een ui aan stukken gesne
den. Men heeft voor dezen schotel geen bij
zonder jonge kip noodig, zoodat men drie h.
vier uren moet rekenen voordat ze gaar is.
Daarna neme men do kip er uit en zove
den bouillon.
Met den bouillon gaat de kip daarop in
400 gram rijst en men late alles koken totdat
de rijst gaar is, niet te gaar evenwel: de kor
relvorm blijve behouden.
Deze rijst worde daarop in een diepen
schotel opgediend, waarop de kip in het mid
den is geplaatst*.
Hot reinigen yan sponsen.
Toiletsponsen, die door heb veelvuldig ge*
bruik vuil geworden zijn en doortrokken van'
zeep, kan men schoonmaken in koud zout
water (een handvol keukenzout op een hal
ven liter w Na eenigo malen flink to
zijn uitgespoeld, worden de sponsen alsof ze 1
nieuw waren.
Teruggekaatst. Twee heeren loopcn op
het perron van een spoorwegstation tegen 1
elkander aan.
„Vlegel 1" barst dc een los.
Veroorloof mij, dat ik mij eveneeus aas
u voorstel," zegt de ander. „Mijn naam
Smit."
Kareltje, dio nu juist niet voor heel s» ug-
gcr bekend staat, komt thuis met dc mede-
dccling, dat hij voor het Fransch do eerstf
in de klas geworden is.
„Jongen, hoc is dat mogelijk," zegt zijt»
vader ongeloovig. „Je hebt voor hetFrans^U
altijd de slechtste cijfers?"
,,Ja, pa! ik begrijp het eigenlijk ook nril
goed. De meester wilde weten, wat „geboren"*
was in 't Fransch. Hij vraagt de rij af, masi'
niemand antwoordt. Eindelijk komt hij bi»
mij en zegt: „Wel, Kareltje, weet jij mis^
schien wat „geboren" is?" „Nee..., mees
ter 1" zeg ik. Nu ziet de meester mij ver»
heugd aan en zegt: „Dus van de ganschc
schaapskudde kunt gij alleen mijn vraag
goed beantwoorden. Karei Schulze kom af
Eerste vooraan zitten 1"
Een nuttige vereeniging. In zekciê
Amerikaansche stad is een zeer nuttige ver
eeniging opgericht, onder den naam van:
„In-andermans-aangelegenheden-den-nu*is-
niet-stekon-vereeniging.
Bevroren pudding. Lord Rosebery borvt
bij zekere gelegenheid zijn pachters een feest*
maal aan en at met veel genoegen mei da
eenvoudigo menschen mede. Zijn buurman
aan tafel was een flinke boer, die zich braaf to
goed deed cn er zich minder om bekommerde,
dat hij niet best op de hoogte was van het ge
bruik, dat van het verschillend tafelgerei
gemaakt moest worden. Hij nuttigde allo
spijzen met zijn soeplepel en daar zijn eet
lust niets te wenschen liet, deed hij dit niet
zonder succes. Eindelijk was men genaderd
tot het ijs, en ook daarvan nam de boer een
flinken lepel. Hij deinsde verschrikt achter
uit, maar slikte toch manmoedig de portie
door en maakte alleen tot zijn gastheer de
opmerking: „Die pudding is bevroren."
Lord Rosebery nam heel ernstig ook een le
pel vol en oogenschijnlijk verrast de wenk
brauwen optrekkend, antwoordde hij: „In«
derdaad, hij is bevroren."
Het tekstboekje. Mevrouw Zuurman zal
naar de opera gaan, waar „Lakmé" gege
ven wordt, en stuurt den knecht naar eeK
boekwinkel, om een tekstboekje te halen.
De man komt een half uur later aandra
gen met een pijp lak.
Mevrouw vraagt verwonderd, wat dit ben
teekenen moet.
„Wel", was het antwoord van den Jo-
arisse; „u heeft immers gezeid, dat 'k lak
mee most brengen?"
Op papa's verjaardag. Mama: „Liesje,
morgen is papa jarig. Wil je dan niet eeü
mooi versje voor hem opzeggen?"
Liesje: „O ja, ik weet er al een, heel
mooi."
Mama: „Zoo? Laat dan eens hoeren,"
Liesje (ernstig):
„O, ezel met uw lange ooren l
Wat ben je toch een leelijk dier...,"1
(Drielettergrepig).
Door mijne beide laatste
Gevormd wordt eene stad;
Mijn eerste ziet go in scholen
En is langwerpig plat.
't Geheel een aardig dorpje,
Dat ge in Z.-Holland vindt:
Die dit nu niet kan raden,
Is vast geen snugg're vrind.
De verklaring der Vraag in het nummer
van verleden week is, dat achter het w<v>rd
kerk een komma moet staan, waardoor de
zin wordt:
Te Oudshoom staat de kerkbovenop dr
toren
De oplossing van het Raadsel is: Raadsel^
De oplossing van de Schaakopgave ia:
1D. bl b8 (nu dreigt mat door D b8—e5-H>
1 K dö-có
2 D. b8-b4 f 2 K cöxb4 Qt
d—6
3 R. g7 f8 of
P. dl c3 Mat.
(Met twee varlatiön.)
[De oplossing 7an het Raadsel in dit Nd»
geven wij do volgende week.J
