H\ 8990.
jDlt nommer bestaat uit DELE
Bladen.
Kikeriki.
fiourant wordt dagelijks, met uitzondering
van (gonen feestdagen, uitgegeven.
Pinksterweelde.
Feuilleton.
DE SIGARET.
Leiden, 8 Jnni.
J3injs*clag IX JTvmi. A°, 1889.
LEIDSCH
PB,IJS DEZER COURANT:
Voor Leiden per 8 maanden.1.10.
Franco per post1.40.
Afzonderlijke Nommer».0.08.
Aan de Abonné'e daarop, wordt bp dit
nommer verzonden No. 37 van Kikeriki.
In het heerlijk seizoen, waarmede het jaar
1889 ons heeft begiftigd, als wilde het voor
goed den dichters het sinds lang verloren
recht hergeven hun „lier te stemmen" ter
eere van de goddelijke Meimaand, zullen
de eerstelingen van den oogst waarschijnlijk
vroeger komen dan bjj menschenheugenis het
geval is geweest. In ruime mate hebben wij
gelegenheid gehad, de groeikracht van onzen
vaderiandschen bodem en den rijkdom der
natuur ook in deze aan het Noordzeestrand
grenzende gewesten te bewonderen, en dage
lijks ons hart te verkwikken aan nieuwe
schoonheden en moge men al beweren dat de
dankbaarheid de wereld uit is, in een tijd
als de onze, nu ontevredenheid schier een
modeartikel is geworden, de hartelijke
blijdschap, waarmede we, stedeling en bui
tenman, kind on volwassene, rijke en arme,
over de verrassende bekoorlijkheden van dezen
voorzomer hoorden spreken, toont dat er in
het gemoed van het hedendaagsch geslacht
poëzie genoeg huist om er dankbare gedachten
in te doen opwellen.
Op den vijftigsten dag na Paschen vierden
de Israëlieten hun oogstfeest, het „feest
der zeven weken." De milde Oostersche zon
had dan haar werk reeds volbracht en de
vruchten van het veld doen rijpen, en met
een verheugd hart bracht men de offergaven
naar den tempel, als een hulde aan den
Gever alles goeds. Een soortgelijk oogstfeest
vierden, we zouden wel zeggen, alle volken;
vele doen het nog onder verschillend cere-
«noniëel, en gewoonlijk draagt het dan een
godsdienstig karakter; maar opmerkelijk is
het, elke liefelijke gedachte, welke het gemoed
in beweging brengt, zoekt onmiddellijk op te
klimmen tot de Bron van alle leven, zoekt
aanraking met het voorwerp der Hoogste
vereering, sluit zich aan bjj de behoefte van
het menschenhart aan God! Maar de tijden,
voor de viering van dat feest bestemd, kon
den niet overal hetzelfde zijn, wegens het ver
schil van klimaat, waarvan het rijpen van den
oogst afhing. Dat van Israël heeft zich, door-
Naar het Fransch, van Jules Claretie.
5) Door JOHANNA.
De eerste geweerschoten verwonderden
Araquil, de volgende deden hem een besluit
nemen. Want, zoo dacht hy, Zucarraga zal
nu zgne soldaten naar het slagveld voeren,
en door stil achter hem te sluipen, zou ik
hem het mes in de borst kunnen stooten, en
dezen keer niet als een sluipmoordenaar,
maar gedurende den slag. Het bloed van
Zucarraga was immers een fortuin waard.
Vader Chegaray zou zgne twee duizend douros
hebben; hebben zou hy ze, zooveel te erger
dus voor de Carlisten.
Men vocht dion nacht dapper; de soldaten
van Garrido vreesden gevaar noch dood; zy
bestegen of liever besprongen de verschan
singen, met de bajonetten in de hand, en
vooral ontmoetten zy Carlisten, die zy meen
den te verrassen, on die hen opwachtten. Men
doodde en verwurgde elkaar in den donkeren
nacht. De sabels doorboorden menige borst,
de revolvers verbryzelden menigeen het hoofd.
Men do.ddo elkaar zonder elkaar te zien,
dien het een gewpzigd karakter en een meer
uitgebreide beteekenis verkreeg, tot den rang
van een algemeen feest verheven, dat jaar-
lyks in de Christelyke wereld wordt gevierd.
Na de Babylonische ballingschap werd met
Pinksteren tevens de wetgeving op Sinaï her
dacht. De Christelyke Kerk hechtte er een
nieuwe herinnering aan, nameiyk die van de
eerste prediking van den godsdienst des Hol
lands, onder den invloed van den Heiligen
Geest, uitgestort over de vergaderden te Jeru
zalem, waar Petrus als woordvoerder zpns
Meesters optrad.
De dogmatische begrippen, aan het Pinkster
feest verbonden, mogen wyd uiteenloopen, op
één punt ontmoeten zy elkander, en het is
op dat punt, waar wy hier ter plaatse den
blik kunnen richten. Het nieuwe godsdienstige
beginsel, de eeredienst der liefde, der geheele
overgave aan God, niet in een leven aan be
spiegelend nietsdoen gewyd, maar aan naar-
stigen arbeid om het hoogste ideaal van al
wat goed is nader te komen en de gansche
menschheid er immer dichter heen te leiden,
door Jezus in den eenvoudigsten en voor allen
begrypeiyken vorm geleeraard, begon zich een
weg te banen in een maatschappy, die by de
oude godsdienstmeeningen geen bevrediging
meer vond; Christus' geest ving zyn werk
zaamheid aan, on de zinnebeeldige voorstelling
van den zuurdeesem, in het meel gelegd, werd
werkelykheidhet jongste der groote Christen
feesten, ook uit een historisch oogpunt be
schouwd, want eerst in het begin der negende
eeuw werd de kerkeiyke viering vastgesteld,
is alzoo de logische voortzetting van de
beide andere, daar het herdenkt hoe de kroon
werd gezet op het verhevenste werk, ooit
hier op aarde volbracht.
En, byna twintig eeuwen heeft de Heilige
Geest ingewerkt op de maatschappy kun
nen we dit uitspreken zonder een zucht van
teleurstelling Twintig eeuwen byna zyn vor-
loopen, sinds de eerstelingen van den oogst
Hem werden toegebracht, zonder Wien geen
arbeid met wélslagen wordt beloond, en is
wel zooveel ter schuren ingezameld als het
begin deed verwachten!
Er is een ontevredenheid, die den mensch
voordeel aanbrengt, omdat zy hem noopt
met verdubbelde inspanning te streven naar
hetgeen nog niet of slechts voor een gering
deel is bereikt; als wy by de beantwoording
dier vraag dezen spoorslag voelen, dan is
het vontreffelpk, haar te stellen. Mocht zy
evenwel tot moedelooshoid leiden, laat ons
en dat landsliedenIs het niet verschrikkelpk
Het gevecht duurde den geheelen nacht; met
het aanbreken van den dag waren de soldaten
van het leger der republikeinen nogmaals ver
plicht terug te trekken. Vergeefsche aanval
dus; de bloedige nachten waren dus, evenals
den eenen ysschol op den anderen, weer met
een vermeerderd. En Garrido kon zich niet
weerhouden tranen van woede en teleurstel
ling te storten. De Carlisten integendeel be
grootten den dageraad met kreten van vreugde
HoeraHoeraOpeens echter werd alles stil
stil als de nacht. Men droeg Zucarraga, het
onoverwinneiyk opperhoofd, het kamp uit; hy
was aan het been gewond; het been was
verbryzeld, zeide menhet was nu Zucarraga,
wiens stem men gedurende den ganschen
nacht had hooren roepen Voorwaarts, moed,
houdt vol, mpne kinderen!
Hy bevond zich voor het ingestorte huis,
waar hy gewoonlyk sliep. De gevangenen van
het leger der Republiek, do Carlisten hadden
er velen gedurende dien nacht gevangengeno
men, zagen dezen welgemaakten en schoonen
jongeling naar het kamp dragen, bleek als
zyne witte baret, welke door zyn zwarten
baard nog bleeker scheen, en die door zyne
officieren werd omringd. Zucarraga kon
onmogeiyk overeindstaan. Men moest hem
dan eenige vergelyking maken tusschen de
Oude Wereld en de hedendaagschedoen
we dit met eenige nauwgezetheid, dan zullen
we moeten erkennen, dat inderdaad het
Christendom een reuzentaak heeft verricht.
De geslachten, die ons zyn vóórgegaan,
hebben niet tevergeefs gewerkt; dikwpls
werkten zy in verkeerde richting, zoodat
oneindig veel van het nuttig effect is verloren
gegaan; maar toch, het Groote Werk, dat,
hetwelk alleen waarde heeft voor de toeke nst
der menschheid, heeft nooit geheel stil ge
staan; zelfs onder beroeringen, die al wat
tot dusver was verkregen, met ondergang
schenen te dreigen, schreed het toch voort,
ondanks verilauwenden yver, dwalend inzicht
en botte tegenwerking. Met den naam Chris-
telyk tooide zich in den Joop der tyden zeer
veel, dat op dien naam niet de geringste
aanspraak heeft; maar by den stroom van
valsche munt geraakte het echt metaal nooit
geheel buiten omloop.
Dit zy hun tot bemoediging, die niet zonder
ongerustheid den loop der hedendaagsche ge
beurtenissen en den wervelwind der onder
scheiden wereldbestormende begrippen gade
slaan. Zeker, de verschynselen wekken zekere
bezorgdheid, maar behoeven ons niet te ver
schrikken. De maatschappy zoekt naar licht,
naar ruimteveler oog is gericht op hetgeen
haar ontsiert, en van alle kanten zien we
mannen optreden die meenen door wetteiyke
voorschriften alle verkeerdheden weg te nemen
en een beteren toestand in het leven te roepen.
Maar nevens die welgemeende pogingen zien
we toch de overtuiging veld winnen, dat
wetten en voorschriften slechts een betrek-
keiyke waarde hebben, die zelfs uiterst gering
wordt als zy niet bezield wordon door den
geest van onderlinge welwillendheid, van ge
meenschap, van liefde, dat is door den
Heiligen Geest. We kunnen onze wederzydsche
betrekkingen, die in het maatschappeiyk ver
band voorkomen, zoo nauwkeurig regelen als
wy willen, zoolang het eenig ware cement
ontbreekt, dat de individuen tot groepen en
deze tot „maatschappy" verbindt, is die arbeid
met onvruchtbaarheid geslagen. De besten
onzer gevoelen dat en brengen het in toepas
sing welnu, laat ons trachten in toenomendon
getale tot de besten te behooren.
Er ligt een eigenaardige wenk opgesloten
in het feit dat het feest van de eerstelingen
des oogstes eerst gewyd werd aan de gedach
tenisviering van de Wetgeving op Sinaï,
daarna van de uitstorting van den Heiligen
Geest. Dezo opvolging, de vervanging van de
jvsac MxzEG&arsa
onder de armen steunen, terwpl eenige solda
ten eene baar brachten, waarop hy zich uit
strekte.
Araquil zag alles aan.
Hy was met andere soldaten van Garrido
in burgerkleeren gevonden, en in verzekerde
bewaring genomen, terwpl eenige Carlistische
schildwachten hem bewaakten. Ditmaal had
zpn mes, zyn trouw mes hem zyne diensten
geweigerd. Toen hy zich gevangengenomen
zag, had hy het weggeworpen, zeggende: op
een anderen keer dus. En nu, nu hy misschien
als een verrader gedood zou worden, omdat
hp de eenige was, die geene uniform droeg,
nu zeide hy tot zichzelven dat het uit was
met hem, uit, en dat Pepa een ander zou
huwen, of ongehuwd zou stervenen zyne
oogen volgden, van toorn vlammend, de
prooi, welke hem ontsnapt was, dezen Zucar
raga, dien hy begon te haten, waarom wist
hy zelf niet of misschien omdat Zucar
raga, als hy' bleef leven, en hy, Araquil, niet
slaagde, Pepa voor hem verloren was.
De Carlistische officieren schaarden zich
angstig om Zucarraga; eenige bezagen ge
knield de wonde; andore wilden een chirur
gjjn gaan roepen.
De chirurgpn, de chirurgpn.Mpn hemel,
waar is Urabieta? Waar is hy dan?....
PRUS DER ADVERTENTIEN:
Tin 1—8 regel» 1.05. Iedere regel meer 0.171.
Grootere lettere neer pleeterulmte. Voor het in-
eeeeeeren b ai ten de eted wordt 0.10 berekend.
Wet door het Evangelie der Liefde al3 richt
snoer onzer handelingen, behoeven we, in haar
diepe beteekenis niet nader toe te lichten
laat ons er allen eens ernstig over nadenken.
Worde het dan elk jaar voor elk onzer Pink
steren in hoogere mate, in verhevener betee
kenis.
Indien de geruchtenwaarheidbevatten.dat,
door minder aangename en ondankbare beje
geningen en groote familie-sterfgevallen in de
laatste vier jaren, dr. W. Rutgers Van der Loeff
de stad, waarin hy bpna 11 jaren werkzaam is,
metterwoon zal verlaten, dan zou Leiden in
hem een zyner kundigste geneesheeren ver
liezen. Een kort overzicht, van af zpne ves
tiging als geneesheer op 1 Januari 1879, achten
wp hier niet misplaatst.
Sedert Januari 1881 als genees- en heelkun
dige van de Stadsarmen in Wyk VIII aange
steld, werd hem in 1882 door de Leidsche
afdeeling der Nederlandsche Maatschappy ter
bevordering der Geneeskunde het onderzoek
opgedragen der Infectie-ziekten binnen Leiden,
om de oorzaak op te sporen, het verloop na
te gaan en zoo mogelijk de uitbreiding te voor
komen. Velen zullon zich nog wel de tabel
len herinneren, welke door hem met dr. Van
Haren Noman moesten worden gecontroleerd
en uitgewerkt.
In 1882 ontdekte hy het eerste geval van
pokken hier ter stede. Door isolement van de
familie en anderszins werd zooveel mogeiyk
de voortgang gestuit.
In 1883 nam hp hot grootste aandeel in
de opsporing der oorzaak in zake de vergif
tigingshistorie van tallooze menschen door
het gebruik van melk, afkomstig van eene
koe uit Leiderdorp, ïydende aan miltvuur.
Bekend is aan een ieder dat zpne bekwaam
heden tot de ontdekking voerden van de
arsenicum-vergiftigingen in December 1883
door Marie Van der Linden, waaraan reeds
een honderdtal bezweken was, waardoor
zeker een groot aantal personen gespaard
bleef. Zoover kan worden nagegaan, is tot
nog toe verzuimd hem een officiéél bewps te
geven, dat zjjne diensten in deze zaak gewaar
deerd werden, niettegenstaande hp toch den
moed had zpn vermoeden kenbaar te maken,
dat, indien het niet gegrond was geweest,
eene grooto schade aan zpne praktpk zou
kunnen berokkend hebben.
Ook bekend is zpne laatste ontdekking van
vergiftiging door het gebruik van trichinen
bevattend varkensvleesch, afkomstig uit Noord-
Urabieta was de chirurgpn van het Carlistisch
leger. Men zocht hem overal. De officieren
werden ongeduldig, Zucarraga lachte betee-
kenisvol, en terwyl hy met de hand wenkte,
zeide hp: „Wacht, misschien is Urabieta
ingeslapenhy moet wel veel te doen hebben
gehad in den afgeloopen nacht. Opeens naderde
een sergeant met tranen in de oogen en
doodsbleek; men had onder de dooden Ura
bieta, den chirurgyn, gevondeneen kogel
had hem doorboord op het oogenblik, dat hy
een soldaat verbond. Dit was eon der vele
gruwelen van dien nacht. Een kogel, welke
zpn doel mist, dood evengoed hen, die ver
plegen, als de vechtenden.
Deze tyding wekte groote verslagenheid
onder de Carlisten, want de wonde van
Zucarraga kon ernstig zpn, ja, was ernstig.
En dan zonder chirurgyn om hem te verbin
den Het was te gewaagd met verbinden der
wonde te wachten tot men een geneesheer
van het nabpzpnd corps had geroepenhy
zou in dien tpd te veel bloed verliezen. Een
der officieren stapte recht op de gevangenen
toe en vroeg met luide stem: „Is er onder
u een chirurgijn?"
(Wordt vervolgd.)
DAGBLAD.
