EIDSGH DAGBLAD. J >Y 90. Woensdag 27 Juirij. Ao. i860. Het Dagblad kost in de 3 maanden f 1.95. Afzonderlijke Nommers 3 Cents. Spoortreinen van Leiden naar 's GrovenhageDelft, Schiedam en Rotterdam te 9 u. 42 m.; 12 u. 7 m.; 3 u. 4 m.; 9 ;n.; 9 u. 24 m. Naar Haarlem en Amsterdam te 8 u. 26 m.; 10 u. 58 m.; 12 u. 59 m.; 4 u. 5S m.; 9 u. 28 m. 'ostbusligtingen aan de Lakenhal, aan de Katoenfabriek en op de Nieuwstraat: 'smorgens tc 7 ure 30 min., iddags te 12 ure, 'snamiddags tc 3 ure 45 min., 'savonds te 8 ure 30 min. üttingen van het Gemeentebestuur. Gemeenteraad op onbepaalde tijden. Burgemeester en Wethouders aidag en Donderdag 11 ure. Commissie van Fabricage, Dingsdag 12 ure. Burgemeesterdagelijks te ure. Bureau der Plaatselijke Secretarie is open dagelijks van 104 ure. Zon- en Feestdagen uitgezon- ,j Thesaurie, dagelijks van 102 ure. Be Gemeente-Architect is te spreken te zijnen huize op den den Singel, Wijk V, N°. 328, 'smorgens van 910 ure. lantoor der Plaatselijke Accijnsen, dagelijks van 81 ure en van 36 ure. laatoor van 'sRijks Directe Belastingen, Maandag, Dingsdag, Woensdag en Donderdag van 92 ure. Kantoor van Zegel, Registratie dagelijks van 84, van het Kadaster en de Hypothekenvan 94 ure. Nagalmen der feesten. I. Velk nut brengen de gevierde feesten aan mover de stoffelijke en zedelijke nadeelendie achterlaten? Die vraag kwam menigeen op, ook wel over de lippen en die er een goed moord op weet te gevenzal gewis reeds irin groot nnt stichten dat hij niet aarzelt ie overtuiging luid uittespreken. Het beginseldat tot feestviering drongwas ir de rechtbank der zedelijkheid onberispelijk, dankbare herinnering te houden de stichting er Academie, die eene instelling is van on- ekenbaar stoffelijk en zedelijk nut, zal op zelf geen aanstoot, of ergernis kunnen ge- - vooralwanneer aan die stichting zulke lenkwaardige feiten verbonden zijn en het doel uit het oog verloren wordt so wel tot rdernisse eude vermeerderinghe van den Woorde stichtinge ende opbouwinge synder Ge nie, onderwysinge van de jeucht in alderley ede consten ende disciplinenmitsgaders tot Jerhoirdinge van vrede ende eendracht deser wlen, ende ten laetsten ooek opdat de pen- gendie tot noch toe by verscheyden per- onen hem tot eenighe studiën begevende buy 's Landts verteertende mitsdien uyt dese mdeu ghetrocken zijn geweest binnen 's Landts houden en alhier verteert souden moghen |tden." (Orders hl. 190). ^Itn zal het daarin wel over het algemeen zijn, dat er tot deze feestelijke gedachte- sn'ering gegronde aanleiding en pligt matige ngredenen bestaanmaar alleen over de wijze feestvieren verschillen. Ja, als dat moest regeld worden door mannen van rijperen leef- d of van een ernstiger gemoedszin, 't zou ge verschillen met de keuze en den smaak van jeugdige, vrolijke, onbezorgde jongelingen, - zeker minder luidruchtig en meer in besloten kring, niet zoo langs en op straat of gracht, zoodat zij daveren van feestgewoel en feestge juich. Zou het dan minder ligtzinnig of uitspat tend zijn? Zou er dan waarlijk onder de mis schien meer deftige vormen geen meer verfijnd zingenotgeen onmatiger praalzuchtgeen on reiner feestrumoer gezien worden? Die meent, dat de grootste zonde in het openbaar gepleegd wordt, kent de maatschappij niet. Die alleen geoorloofd en nuttig achtwat met een waas van godsdienstigheid is overtogenbezit nog weinig ervaring. Die er niets van weethoe men al huisselijke feesten viertook al is de vorm stijf en eenvoudig, - ziet zoo figt schijn voor wezen aan. En is het verwijt tot ons gerigt, dat de gehouden feesten uit een zedelijk oog punt beschouwd en aan de eischen van een christelijk gemoed getoetst, niet te verdedigen zijnzietzoodra zijdie tot zulke verwijten zoo gereed zijnons tot voorbeelden van ma tigheid, rechtvaardigheid en godsvrucht gewor den zijnzullen we ons haasten om met meerdere gestrengheid te oordeelen. Als de ware godsdienstigheid niet in het uiterlijk ver toon bestaan kan, moet men wat dieper tasten om te beslissen wat waarlijk goed- of afkeuring ver dient en zonder ons te beroepen op lret voor beeld der vaderendie ook van maskeraden banquetten en festiviteiten hun werk maakten, toch weten we, dat er evenmin in vroegere tij den als nu iets plaats had dat voor de strenge eischen eener onbevlekte zedelijkheid kon be staan. Verre van ons, dat we de ongeJj(!Jmïenhei(fe\. zouden willen in bescherming nemer*"f des levens gering achten; - dit bij ons vast, dat,gelijk zelfs de lteili: bruikt wordenook de meest onschu

Historische Kranten, Erfgoed Leiden en Omstreken

Leidsch Dagblad | 1860 | | pagina 1