LANDDXENST
GERMAANSCHE
D
t communisme, dat
nne itdie binnen-Azia-
ve horde. De weste
slee jeën weten heele-
st at bolsjewisme is.
tha dan bestrijden?
zij rerzadigden in En-
aak >rika met hun mo-
stai En heelemaal niet,
k i om gaat.
I( i inzicht gekregen
die politieke pogin-
oorl Jijkheden, hier in
ene r VOren zou willen
'ildi jit, van het stand-
re® enstanders gezien,
en| :n oogenblik waar-
'°1« het uiterste moe-
:veimoet ik aanne-
rerkelijk het beste
ncle inen produeeeren.
D£a e groepen: de eer-
®j zich om den orde-
d a is een gezelschap
L™ iairen, officieren,
w.a geldaristocraten.
wls t politiek denken.
iep zijn zij, die uit
:blJ emocratische par-
a en en zich als een
ingscctfnité willen
eze tweede groep
JJoken de oude wals.
geen dragende en
,:jkBChte. Het is volko-
J,7(r te gelooven, dat
q nken, zooals zij 20
j eden gedacht heb-
,a(j t bolsjewisme ook
ikbeelden en ener-
tuj vassen. Want, wat
5n(j is eigenlijk het we-
mtrouwen, dat een
_mc jen op het gegeven
1 andere zou kunnen
Om u slechts een
„ft' oemen: men moest
)aEC dat, wanneer een-
[at otsche tijd der be-
(T0]idan zoo spoedig
ee 1 al die democrati-
it e vrijheden en rech-
nnaj igevoerd, bijv. dat
[1 i die immers zooge-
erdons zo° gekneveld
e nDnd weer vrij kun-
sci Ja. wat dan! In
ssci fend ontwerp was
orii als eerste maatre-
90.1 ivrijheid volkomen
:ier m, dat alle couran-
eel houden te bestaan
bi n nog slechts één
n z nt uitkomt, die
sn len man geschreven
hi de persvrijheid, die
i h< le bevrijdingscomi-
iscli len volkomen capi-
3 n Ive voor den toe-
nn eten, dat wij niet
d: dijk de vrijheid
:en i, die tot bandeloos-
1! naar wij zien met
:llio te, de plannen en
er tegemoet, waarvan
m elf zeggen: denken
vis: sch en waarom zou
schi chten niet uitspre-
1 kies, in verschillende
I hi teer hij zich slechts
Enivan het gemeen-
wel verstandelijke wel-
s Maar er bestaat
ore de groep, dat is de
feu i ik moet iets uit
ich' leerlen scherper be-
i v immune maakt zich
ig. Ik doe thans een
Z£1 de heeren samen-
Sl' i den anderen kant,
hat ze nog in vrijheid
d en eens nagaan, hoe
zich ontwikkeld
te' (eten eens er over
etla niet, zeggen wij in
res I of 1941, allen nog
;r.andere wijze in een
;tla pelijke groepeering
ns degenen, die zich
rr-nnc d als communisten
'gedaan, maar van
ten hebben, dat zij
nmunistische kamp
lebben. En nu moe-
ére a eens nagaan, waar
isten dan gebleven
n opeens tot de ont-
W en, dat zij niet meer
Die hebben zich zelf-
en aakt, scheppen zich
lcjt fganisaties, met het
ieb Mn op het oogenblik
ie er op gaat losslaan,
>n iar zich toe te trek-
lat
sii elk doel? Het doel
■n olen, want eens zal
ebb ergens een Neder-
d aigrant te voorschijn
:e 1 als Nederlandsche
ioIs iresenteeren, onver-
lat e Nederlanders hier
wis if niet. Wanneer het
/at eens over midden-
n ^gestormd, dan zou
te l Unune, die door de
verblindheid der westelijke mo
gendheden is losgebroken, de
macht naar zich toetrekken met
de gewetenloosheid die haar
eigen is. Ik beveel dus aan te on
derzoeken, wat de commune hier
doet. Gevaarlijk wordt zij niet,
want daarvoor is mijn politie te
goed.
Kameraden, men zegt altijd,
dat de tegenstander troepen, die
de Engelschen en Amerikanen
zullen oversturen, absoluut zal
verhinderen, dat het bolsjewisme
in het land komt, ook wanneer
Duitsohland zou ineenstorten.
Zullen zij dat kunnen? Men stelle
zich maar eens voor, wanneer
zulk een lawine aan het rollen
gaat en alles meesleept en dan
de macht van 3400 millioen
menschen zou losbreken. Zouden
dan Engelschen en Amerikanen
die macht kunnen tegenhouden,
terwijl zij door pacten van
vriendschap thans gebonden zijn?
Dat is n.l. heel iets anders, dan
het niet-aanvalspact van het jaar
1939, dat Duitschland heeft ge
sloten. Dat was een niet-aanvals
pact, waarbij Duitschland geen
enkelen bolsjewiek over zijn li
nie zou hebben laten komen.
Dat heeft Stalin precies geweten:
wanneer hij onder bescherming
van dit niet-aanvalspact, een
agent naar Duitschland gestuurd
zou hebben, zou deze tegen den
muur gezet zijn.
De poorten voor het
bolsjewisme geopend.
De pacten van vriendschap
der Engelschen en Amerikanen
9 penen de poort voor het bols
jewisme en verraden alle ande
ren. In deze vriendschapspacten
is Polen, is de' Balkan, is Iran,
is het geheele Baltische gebied,
althans voor zoover wij het we
ten, al verkocht en versjacherd.
Wat er verder nog verkwanseld
is, daarop zullen wij niet komen,
want dat zal Duitschland ver
hinderen. Verdragen, die met de
bolsjewieken zijn gesloten, heb
ben een bijzondere belichting
gekregen sinds wij de meenin
gen kennen van mevrouw Kol-
lontay, de gezante der Sovjet-
Unie in Zweden en van Kagano-
witsj, den schoonzoon en rech
terhand van Stalin, die verklaard
hebben, dat verdragen met bur
gerlijke regeeringen er niet zijn
om te worden nageleefd. Verdra
gen zijn er om op het passgnde
oogenblik te worden verbroken.
Dat is een moraal, die heel dui
delijk in het Joodsche wetboek,
in de Talmoed, staat. In de
Talmoed wordt gezegd: wie geen
Jood is, is geen volledig mensch.
En wanneer men met een niet-
Jood een verdrag sluit, is men
moreel niet gebonden. Nederlan
ders, daarin moet ge toch den
samenhang zien tusschen joden
dom en bolsjewisme, een sa
menhang. die daar te voorschijn
treedt en die de geheele linie
van het bolsjewisme kenmerkt.
Wat de Westelijke democra
tieën kunnen beteekenen, dat
hebben wij sinds Versailles on
dervonden. Zij beteekenen voor
ons geestelijke versplintering,
materieele pauperiseering, en
vooral het loslaten van het jo
dendom en dat is de zekerste
weg naar het bolsjewisme.
Het Duitsche volk zal zich
nooit als beulsknecht van de
Anglo-Amerikanen laten gebrui
ken. Het Duitsche volk zal alleen
in het nationaal-sociaüsme en
alleen onder de leiding van
Adolf Hitler vóór Europa en te
gen het bolsjewisme strijden.
Dat moeten wij duidelijk inzien,
Alle andere mogelijkheden zijn
uitgespeeld. Het rad der geschie
denis kan niet worden terugge
draaid en wanneer Duitschland
valt, dan is het ook met Europa
gedaan.
De Amerikanen kunnen en
willen1 in het geheel niet voor
Europa opkomen. Er zijn thans
verschillende besprekingen aan
den gang, bijv. over de vraag,
hoe de Amerikanen zich een we-
reldpolitie voorstellen. Daarbij
denken zij aan luchtsteunpunten
Dit is voor mij het beste bewijs,
wanneer de Amerikanen van
luchtsteunpunten spreken, dat
daar het isolationisme, dus het
zich verwijderd houden van
Europa zoo sterk geworden is,
dat zij hoogstens nog aan vlieg
tuigen en hun bemanningen den
ken, doch nooit meer aan een of
ander grootere deelneming, aan
een krachtig optreden. Zij zou
den precies zoo wegloopen als
in 1918, nadat zij het ongeluk
mede aangericht hadden. En zij
hebben toch tenslotte een groote
buit te verteran. Wat hebben
die niet reeds alles ten koste
van hun bondgenooten inge
palmd. Waarom nog meer risi
co? Zij hebben bovendien hun
Joden. Deze hersentrust van
Roosevelt bestaat toch alleen
maar uit Joden. De Vereenigde
Staten bieden thans het kenmer
kende beeld van een menschen-
groepeering, die door Joodschen
geest beinvloed wordt. Dienten
gevolge staat Europa slechts
voor de keus, voor het geval dat
de anderen zouden overwinnen,
of de Amerikanen laten Europa
aan zijn lot over, dan komt het
bolsjewisme onmiddellijk, of de
Amerikanen laten het geheele
nihilisme, waarmede de Joden
steeds andere volken overstroo-
men, over ons komen. Dan zou
den wij het bolsjewisme uit de
tweede hand hebben, d. w. z.
een overwinning van de anderen
zou alleen de vraag opwerpen,
of het Joodsche wereldcentrum
in Moskou of in Washington.
Neen kameraden. Met het oog
op dezen toestand is er slechts
één parool en dit parool heet:
Europa ontwaak. Voor U, Ne
derlanders, is dat niet gemakke
lijk. het beteekent op geestelijk
gebied een verlaten van het hu
manisme,. dat reeds ©enigszins
met de wereld ombekend en piis-
sohien een beetje hoovaardig ge
worden is en uit een confessio-
neele binding, die zoo ver gaat,
dat zij het volk verdeelt. Het be
teekent economisch het over
schakelen van een overzeeschen
handel, welke verloren is, op
Europa. Wanneer werkelijk het
geval zich zou voordoen, dat de
Amerikanen met, h>un schepen
en hun troepen Nedierlandsch-
Indië zouden heroveren, gelooft
u dan. dat zij Indië zouden aan
bieden op bet presenteerblad der
emigrantenregeering in Londen?
Hebben deze plutocraten de
Amerikanen al niet beter leeren
kennen? Maar u weet heel goed,
dat het zoo niet zal gaan. ge
looft echter, dat u dan misschien
een uitfceerinig van 10 procent
zal kunnen krijgen en dat is al
tijd nog meer dan niets. Doch
dat deze uitkeermg van 10 pro
cent tevens zou beteekenen. dat
het geheele Nederlandsche- volk
in een anti-Europeesch systeem
zou word-en gesleurd, dat laat
dezie lieden totaal overschillig.
Dit ontwaken beteekent ook een
verlaten van de getallendemo-
rcatie, want deze getal lendemo-
cratie is een vorm, die in oogen-
blikken van de beslissende wor
steling om het zijn of het niet-
zijn niet standhoudt. Er is ech
ter geen andere weg. Deze weg
kan den Nederlanders niet be
spaard worden. Hij kan hun
slech'ts gemakkelijker geimaakt
worden, doordat men hun ver
klaart, waarom het gaat en hoe
het gaat; het Nationaal-socialis-
me is nu eenmaal den levensvorm
van den strijd omdat wij thans
hard moeten strijden en hieraan
het individu ondergeschikt ma
ken. Doch het Nat.-socialisme
raakt de innerlijke vrijheid van
den menech niet aan. want dat
gene. wat gij thans ziet. deze
energieke en aan initiatieven
rijke .discipline van den Duit-
soben soldaat is geen dressuur.
Het is een vrijwillige tucht, die
elkeen zich oplegt terwille van
het groote doel, dat hij voor
oogen heeft, terwille van de
groote idee van het volksche be
wustzijn, dat ons zegt, dat wij
allen volksgenooten van één
bloed zij» Daarenboven zijn wij
Germanen uit één bloedfamilie,
en wij allen zijn Europeanen, ge
dragen door de Arische basis van
ons bloed, dat de belangrijke bij
drage geleverd heeft tot de cul
tuur der wereld. En daarom, om
dat wij van één bloed zijn, heb
ben wij ook allen dezelfde ver
antwoordelijkheid. Wamt voor
hep. die van hetzelfde bloed zijn,
zijn er geen klachten, is er geen
vereeni.gimg, zijn er geen religies
<fie de volksgenooten van elkan
der scheiden. Iedereen heeft de
zelfde levensrechten en voor
iedereen afzonderlijk moet het
geheele volk opkomen.
Het in de kerken voorgelezen
schrijven.
Kameraden, ik vraag u met
het oog op dezen toestand: moe
ten er hier nog eens dergelijke
stakingen komen? Moet men
steeds weer in botsing komen met
een noodzakelijke ontwikkeling?
Is het niet veel beter, hier vrij
willig mee te werken, opdat het
Nederlandische volk zichzelf be
waart en zichzelf de plaate ver-
Jongens en meisjes van hei land
Komt ook in den Germaanschen Landdienst in het Oosten.
Reeds honderden jaren geleden zijn Nederlandsche boeren
als kolonisten naar Oost-Europa getrokken en hebben
daar den grondslag gelegd voor een bloeienden landbouw.
Opnieuw kunt ge thans pionierswerk verrichten en mee
strijden in den Europeeschen productieslag voor onze
voedselvoorziening.
Kinderen van groote gezinnen biedt het Oosten een
prachtige levenskans. Daar wordt de mogelijkheid geopend,
om na eenige jaren hard werken een eigen boerenhofstede
te verkrijgen. De Landdienst is er, om dit werk te leiden.
Meldt je aan bij het adres: 3
Monseigneur Van de Weteringstraat 118 Utrecht
overt en dan behoudt, die hef op
grond van zijn bloed en zijn
groote kwaliteiten verdient?
Wat kunnen in dezen toestand
uitingen van rouw of van wre
vel of van een zenuwachtige
toorn, zooals wij Zondag in de
kerken gehoord hebben, helpen?
De Hervormde Kerk heeft uiting
gegeven aan haar diep ont
steltenis. Over deze gebeurte
nissen moeten de Nederlanders
ontsteld zijn. Zij moeten thans
slechts de juiste consequenties
trekkén. Wanneer de Kerk op
roept tot gebed, dan bewandelt
zij den weg dien zij zich gegeven
ziét om haar taak te vervullen.
Maar ik geloof, dat overigens
'het beeld te somber is geschil
derd. De studeerenden, die te
werk gesteld worden, kan men
thans niet meer als zoodanig be
schouwen, want zij hebben de
mogelijkheid, den weg, dien hun
door hun superieuren was gebo
den, niet gebruikt. Deze loyali
teitsverklaring, die eigenlijk de
vanzelfs'prekeniheid, om verorde
ningen der bezettingsautoriteiten
en van de eigen autoriteiten op
te volgen aan het eigen weten en
geweten vastknoopt, in ongeveer
het uiterste, wat ik op dit gebied
nog kon doen. Doch moesten al
leen de Nederlandsche arbeiders
voor den arbeidsinzet in aanmer
king komen en diegenen, die
studeeren en zonen van rijke
ouders zijn, die zouden niet voor
den arbeidsinzet in aanmerking
komen? Bij mij bestaat zooiets
niet. Overigens, mijne kamera
den. men moet deze jongelieden
in hun yerzamelkampen gezien
hebben. Daar viel een onbevan
gen vrooliikheid waar te nemen.
Het was alsof zij van hun Nacht
merrie bevrijd waren. Waar
schijnlijk is het de voortdurende
ophitsing van enkele professo
ren, waarvan zij thans, god zij
dank, bevrijd zijn. Daarom zijn
zij zoo onbevangen opgetreden.
En dan kan ik nog zeggen, dat er
zeer zorgvuldig tewerk gegaan
wordt bij de tewerkstelling. Zoo
komen bijvoorbeeld de medische
stodienten in hospitalen, en wel
in zeer mooie streken. Daartoe
behoort ook mijn geboortegrond.
Ik ben ervan overtuigd, dat zij
daar zeer veel zullen leeren en
dat zij, wanneer zij eéns na een
bepaalden tijd terug komen, zich
dankbaar zullen herinneren, dat
zij in dezen tijd van historische
grootte, waarin men stand moet
houden, toch nog een zekeren
inzet gepresteerd hebben. Zeker,
de niet gewilde arbeidsinzet in
bef Rijk is een beproeving. Ik
geef dat toe. doch het is werke
lijk een gebod van dezen nood-
tijd van Europa, dat mij het recht
geeft en ook de volkomen rusti
ge verantwoordelijkheid om dat
te verlangen. Denkt u er toch
eens over na: hoeveel millioenen
Duitsche mammen, ook vaders, ook
broeders, ook zoons, zijn thans
reeds jarenlang van bun gezinnen
weg, niet om ergens veilig met
een dak boven het hoofd te wer
ken. doch daarbuiten, in de step
pen van het Oosten, staan deze
mannen en vormen daar den wal
van ijzer en bloed, opdat deze
steppenborden ons niet zullen
overvallen. Denkt u toch eens
aan deze millioenien mannen, aan
wie toch ook de Nederlanders
het te danken hebben, dat zij drie
jaar lang weliswaar onder be-
paalde beperkingen, maar toch in
omstandigheden geleefd hebben,
die veel meer overeenkomt met
vredestijd, dan die, die daar bui
ten met hun leven voor Europa
opkomen. Dat moet men zich
toch voor oogen houden. Het te
werkstellen van deze mannen in
het Duitsche .Rijk geschiedt on
der waardige voorwaarden en
het is een groote belevenis. Het
nieuwe Europa vormt zich aan
de fronten, het vormt zich echter
ook in de fabrieken en de werk
plaatsen, die thans voor de fron
ten werken. De gruwelpropagan-
disten zullen bun god weet wat
vertellen hoe bet er daar uitziet.
Wanneer dat waar zou zijn, zou
den onze productie-resultaten
niet zoo schitterend zijn en alle
plannen overtreffen. Het verba
zingwekkendste feit na. het held
haftige optreden van onze solda
ten aan het front is, dat daar de
Europeesche arbeiders in bun
werkgemeenschap bijeen zijn.
20 tot 24 naties hebben hun
mannen gezonden, die werken
daar in de werkplaats bij hun ge-
meenschappelijken arbeid voor
een gemeenschappelijk doel. Zij
leeren elkaar kennen. De een
verheugt zich over den ander,
over de cultureele prestaties,
over de dansen, over de liedjes
van den ander. Daar wordt Euro-
oa opgebouwd en daar wil de
Nederlander niet bij zijn? Ja,
wilt gij u absoluut afzijdig hou
den wanneer dit nieuwe Europa
komt? Mijne kameraden, deze
menschen zullen ons eens dank
baar zijn, dat wij hen daarheen
geleid hebben waar het nieuwe
Europa gebouwd wordt.
ZIE VERVOLG PAGINA 5.
Officieele Mededeelingen
Inventarisatie Mei 1943.
Van 24 Mei tot en met 5 Juni
1943 zal wederom de bekende
Mei-inventarisatie worden ge
houden. De Voedselcommissaris
voor Zuid-Holland doet een be
roep op aller medewerking als
het zoo spoedig mogelijk helpen
van de tellers en het zoo nauw
keurig mogelijk opgeven van
alle gevraagde gegevens. Dit
or,^ voor de aangeslote
nen van groot belang in verband
met diverse regelingen, zooala
mesttoewijzingen. hooilevering
en dergelijke. Het geven van
inlichtingen is men verplicht op
grond van artikel 1 van het Eco
nomisch Sanctiëbesluit 1941.
Eerste Leidsche
Begrafenisonderneming
v, RoomschI Kantfijlieken
GEVESmGar 1882 j
G. H^KLE rn HLANS
PIETÉRDE LA COLIRTSTRAAT 22
TRANSPORT - TR.EFOON 21455
Tarief en uitvoering in overleg
met U 949
