De dag van den arbeid nadert.
VRIJDAG 29 APRIL 1938
DE LEIDSCHE COURANT
VIJFDE BLAD. - PAG. 17
in Boekvorm, prachtkleurendruk,
wederom verkrijgkaar.
Door de zeer vele aanvragen genoodzaakt, zijn wij er
toe overgegaan van het beroemde verhaal „Het Betoverde
Bos" een herdruk te doen verschijnen-
Het boek bevat 333 illustraties, uitgevoerd in pracht
kleurendruk.
Prijs slechts 35 cent afgehaald aan ons bureau,
Papengracht 32 of bij onze agenten. Franco per
post 42V2 cent.
Wacht er niet mee te bestellen. De oplaag is beperkt
en op een tweede herdruk valt niet te rekenen-
De plechtige zegening
der gereedschappen
op Zondag 1 Mei
DOOR ARBEID BLIJHEID.
Er waren er en er zyn er nog, die
's Maandags ochtends al beginnen te geeu
wen en zich af te vragen, hoe lang het nog
duurt tot het Zaterdagmiddag is.
Voor hen is de arbeid een last, een op
den duur bijna ondragelijke last.
Hoe meer zij eraan denken, des te moei
lijker wordt hun leven, ja hun Zondag
wordt vergald door de gedachte, dat zij
den volgenden dag weer moeten werken.
Velen hebben in dezen tijd van werk
loosheid den arbeid leeren waardeeren als
een bron niet alleen van levensonderhoud,
maar ook als een bron van levenskracht.
De hamer zwaait, de hamer slaat,
de arbeid maakt ons sterk.
Zoo klinkt het op in het arbeidslied van
de Kruisvaart.
Zoo is het ook.
Niet alleen vindèn onze spieren bevrr
diging in het dagelijks terugkeerende
zwaaien en slaan van den hamer, waar
mede onze dagtaak bedoeld wordt, doch
voor alles onze geest wordt erdoor ge
sterkt, omdat wij ons gelukkig voelen bij
het goed verrichten van den arbeid.
De arbeid, God ter eere verricht, brenr
blijheid in ons leven.
Moge de zegening van o**"'0
ons iederen dag, wanneer wij ze gebruiken,
eraan herinneren, dat wij ons werk d
God ter eere, in blije dankbaarheid aan
God, die in ons schiep de kracht om te
werken.
God loont den arbeid, blij verricht,
Met zegen diep en rijk;
Wie hier verstaat zijn werkersplicht,
Komt in Zijn Koninkrijk.
F. BERNEVELD,
alg. adv.
„GOD ZEGENE HET EERZAME
HANDWERK."
„God zegene het eerzame handwerk",
dat is de wapenspreuk van een goed Gezel;
dat is het wachtwoord, waarmede wij de
zaal van ons Gezellenhuis betreden; dat is
de bede, waarméde wij onze bijeenkomst
beginnen.
„God zegene het eerzame handwerk",
zoo zullen wij Zondagmiddag bidden in
vereeniging met de leden van de andere
Katholieke organisaties, die aan den op
roep van het comité gehoor zullen geven.
God's zegen zal worden gevraagd over
den arbeid door de wijding van de gereed
schappen en werktuigen, welke bij den
arbeid worden gebruikt.
Hier mag geen Gezel ontbreken; want
het is in daden omzetten, hetgeen wij als
levensdevies door ons lidmaatschap vrij
willig hebben aanvaardt.
Hier mag geen goede Katholiek ontbre
ken, want in dezen onzen vermateriali-
seerden tijd moeten wij Katholieke arbei
ders de ware en juiste opvatting over den
arbeid naar buiten uitdragen.
Hoevelen zijn de juiste waarde van den
arbeid verloren?
Hoevelen vragen alleen naar het weke-
lijksche loon, en zien geheel en al voorbij
hetgeen het voornaamste is: dat onze ar
beid eeuwigheidswaarde bezit, dat onze
arbeid een roeping is, waardoor wij onze
eeuwige Zaligheid kunnen bewerken?
Door de doorvoering van communistische
en socialistische ideeën zijn velen van de
onzen den juisten norm vergeten; door de
moeilijkee sociaal-economische tijdsomstan
digheden, waarin zeer velen leven zorg
voor een bestaan, onzekerheid over be
staan hebben deze verderfelijke begin
selen zoo gemakkelijk vat op de menschen
van onzen tijd; door het stelsel van dezen
tijd, waardoor de arbeider in zoovele be
drijven alleen maar geworden is de rege
laar van een machine, welke een onder
deel van het geheel vervaardigt, is 't dik
wijls zoo moeilijk, arbeidsvreugde te vin
den in het werk; door dit productiestelsel
ziet men in product niet meer iets eigens:
eigen bekwaamheid, eigen scheppenden
geest ziet men niet meer uitgedrukt in
hetgeen wordt vervaardigd. Bij gebrek aan
arbeidsvreugde zal hij zijn vreugde, zijn
geluk elders gaan zoeken en de arbeid
wordt hem onverschilliger, hij vraagt ten
slotte alleen naar het loon, dat de arbeid
hem geeft en hij vergeet zoo heel ge
makkelijk zijn arbeid als roeping Gods.
God dank worden er in onze dagen nog
velen gevonden, die de echt Christelijke
idee over den arbeid, ondanks de zoo groo-
te moeilijkheden, hebben weten te handha
ven. Zij willen die echt Christelijke opvat
ting weer terugschenken aan hen, die deze
opvatting hebben verloren. Dat er zijn, die
gen juist idee over den arbeid, hebben,
blijkt uit het oordeel van sommigen, die
deze plechtigheid als een nieuwigheid af
keuren, die het overdreven noemen.
Als men den arbeid naar juiste waarde
weet te schatten, dan zal men, „het zege
nen van de werktuigen" niet afkeuren, dan
zal men daarin niets overdrevens zien, men
zal het beschouwen als de nuchtere con
sequentie van onze opvatting: „Arbeid is
een roeping Gods, een middel tot zelfhei
liging, en dus laat ik werktuigen en ge
reedschap, welke mij ten dienste staan bij
mijn arbeid, zegenen".
Alle Katholieke werknemende mannen
zijn dus Zondagmiddag present.
Het is een Apostolaat.
H. SCHRAMA,
v.-pr. St. Jos. Gez. Ver.
EEN GELUKKIG INITIATIEF.
Onze Katholieke Arbeidersbeweging
heeft voor hare actie voor de kerkelijke
zegening van werktuigen wel een bijzonder
tijdstip uitgekozen.
Met dit bijzonder tijdstip wordt hier
gedoeld op de rampzalige omstandigheden,
waarin zich sedert 1930 een groot deel der
arbeiders bevindt.
Het tekort aan werkgelegenheid was
wellicht nooit zoo ernstig en zoo massaal
als juist in dezen tijd.
De sociale toestanden van vroegere ja
ren waren zeer zeker allerminst geëigend
om vreugde in den arbeid te laten vinden;
deze toestanden waren veeleer een vette
voedingsbodem voor het kweeken van een
funest werkende mentaliteit, in den arbeid
werd niet de geringste voldoening gevon
den, integendeel werd het werk veelal
beschouwd als een ondragelijke last.
Dikwijls moet men in deze crisisjaren
denken aan den tijd van voorheen, vooral
het zien van de honderdduizenden, die
i, zoo gaarne zouden werken maar helaas
overal een gesloten poort vinden.
Want de honderdduizenden werkloozen
willen werken, gewis omdat zij daarin de
eervolste wijze zien om in levensonderhoud
van vrouw en kroost te voorzien, maar
ook wijl zij voelen, dat werken inhoud,
geeft aan hun leven.
Dag in, dat uit doorbrengen in ledigheid
ir iets ontzettends, het nietsdoen haalt den
mensch neer, maakt hem kracht- en fut
loos, ontneemt hem den moed om te leven.
Moge God geven, dat spoedig de dag
aanbreekt, waarop de stempellokalen we
gens overbodigheid kunnen gesloten wor
den en de werklieden hun werktuigen
weer zullen kunnen hanteeren.
De zegening dier werktuigen is een sym
bool van de liefde der Kerk voor den ar
beidersstand en Hare erkenning van de
groote waarde van den handenarbeid.
Mgr. Nolens z. g. heeft deze waarde zoo
goed aangegeven, toen hij er op wees, hoe
wij groot mogen gaan op den prachtigen
vooruitgang van de nijverheid, op de weel
derige gebouwen, die ten alle kanten op
rijzen, op de machtige machines, die de
krachten der natuur ten dienste stellen
aan den mensch.
Wij verheerlijken, en met recht, de in-
tellectueelen met machtigen geest, die het
plan voor die uityoering hebben opgevat.
Maar zonder <fë inspanning van den
handarbeider zou geen muur rechtstaan en
zou geen enkel vliegwiel rondwentelen.
Moge daarom het gelukkig initiatief voor
de kerkelijke zegening van de werktuigen
overal -ingang vinden en in onze Sleutel
stad ten volle slagen.
Leiden aan Christus door de voorspraak
van onze H. Moeder Maria.
Leiden, 29 April 1938.
J. H. NIJHUIS,
Voorz. Afd. Leiden Ned. R.K. Volksb.
AAN DE HANZELEDEN.
Zondag 1 Mei a.s. zullen de Katholiek
Sociale vereenigingen, zoowel van werkge
vers als werknemers en middenstanders
optrekken naar de Kerk aan den Heeren
singel, waar des middags om 4 uur een
plechtigheid zal plaats vinden, welke voor
onze stad nieuw te noemen is.
Daar zal door den Hoog Eerw. Deken de
zegening van den arbeid plaats vinden.
Is er voor ons middenstanders een reden
om deel te nemen aan deze plechtigheid?
Op het eerste gezicht kwam het ons be
stuur voor, dat dit meer een aangelegen
heid was voor de arbeiders. Bij nader in
zien zijn wij echter tot de overtuiging ge
komen, dat wij hier niet mochten ontbre-
ken. Immers, al moge het waar zijn, dat
vele van onze leden niet in het productie
proces zijn ingeschakeld, niemand zal toch
durven ontkennen, dat ook de distribuant
arbeid verricht. Kortom: of men behoort
tot den handeldrijvenden of industrieelen
middenstand, arbeid verricht men.
Waar nu Zondag a.s. bij deze plechtig
heid de zegen wordt afgesmeekt voor den
arbeid komt het ons voor, dat geen Hanze-
lid mag ontbreken. De middenstanders we
ten maar al te goed, dat zonder Gods ze
gen al het werken tevergeefs is.
Daarom, geachte leden, wij, die misschien
zoo menigmaal gebeden hebben: „Heer wij
hebben den ganschen dag gearbeid en niets
ontvangen" laten wij allen met en voor
elkander Gods zegen gaan vragen voor on
zen arbeid en hopen en vertrouwen, dat
deze dag ons mag geven een verbetering
in den economischen toestand.
HET BESTUUR DER HANZE.
EEN LAATSTE WOORD AAN ALLEN.
Het is de innige wensch van den geest,
adviseur kap. F. Bernefeld, dat allen, zoo
veel mogelijk, Zondagochtend in eigen pa
rochiekerk ter H. Tafel zullen naderen,
om Gods zegen af te smeeken over
den arbeid en uitkomst op betere tijden.
Men wordt verzocht op tijd aanwezig te
zijn in de parochiekerk van O.L.Vr. He
melvaart en St. Joseph aan den Heeren
singel, aangezien het plechtig Lof precies
vier uur n.m. zal aanvangen.
Voor zoover nog voorradig kunnen zij,
die nog niet in het bezit van de gebeden
zijn, deze nog aan den ingang van de kerk
bekomen.
Voor eventueele bijzonderheden kan men
zich vervoegen bij de commissie, bestaan
de uit: den weleerw. heer F. Berneveld,
G.A., de heeren W. Bull, W. van Hugten en
S. Strijk.
Naar aanleiding van het bericht voorko
mende in de „Leidsche Courant" van
Woensdag j.l. wordt men verzocht zooveel
mogelijk de daarin vermelde gereedschap
pen mede te brengen.
Katholieke hoofd- en handarbeiders, stelt
nu de daad, wij rekenen op u allen, zonder
uitzondering. DE COMMISSIE.
KANUNNIK VAN SCHAIKFONDS.
Aan den ingang van de kerk zullen Zon
dag plaatjes te koop worden aan
geboden voor bovenstaand fonds.
Ieder wordt zooveel mogelijk aange
spoord voor dit hoogverheven doel een
klein offertje te storten, gij werkt hierdoor
mede aan de uitbreiding en instandhouding
van Christus' Kerk.
VOLGORDE VAN DE PLECHTIGHEDEN.
De aanwezigen worden verzocht, tijdens
het plechtig Maria-lof de Nos. 1, 2, 3, 7, 8,
en 10 allën mede te zingen.
1. Adoro Te.
2. Ave maris stella.
3. Magnificat.
4. Predikatie door den weleerw. heer
kap. F. Bernefeld, Algemeen Geeste
lijk Adviseur.
5. Plechtige zegening door den Hoog-
eerw. heer Deken A. H. M. J. Ho-
mulle.
6. Toespraak van den Hoogeerw. Deken.
7. Regina Coeli.
8. Tantum ergo.
9. Ze^en met het Allerheiligste.
10. Wfj groeten O, o Koningin.
De liturgische volkszang zal onder lei
ding staan van den weleerw. heer kap.
Paap, voorts zal de Schola van de St. Odo-
koorknapen medewerking verleenen.
DE GEBEDEN DER PLECHTIGHEDEN.
De gebeden, welke by de zegening der
gereedschappen worden gebezigd, zijn de
volgende:
De priester bidt: Heer God, almachtige
Vader, Gij hebt de menschen geschapen en
hun de gansche aarde gegeven om te bebou
wen en te beheerschen. Gij hebt ons bevo
len door de kracht van ons zweet de grond
van ons land vruchtbaar te maken. Gij
hebt in uw oneindige Wijsheid aan ieder
onzer zijn werkplaats aangewezen.
Het volkt antwoordt:
Gij gaaft aan ons stervelingen vuur en
Water. Gij gaaft ons de schatten uwer ber
gen.
Priester: Gij liet de geest der menschen,
machines en motoren, werktuig en gereed
schap scheppen.
Volk: Wij ontvangen het dankbaar als een
gave uwer goedheid. Nu brengen wij al
les voor uw altaar.
P. Voor U zijn de diepste geheimen be
kend!
V. Onderzoek of wij onzen plicht heb
ben gedaan.
P. Mogen wij, o Heer, aangenaam zijn
in uw oogen,
V. Zegen het werktuig in onze hand!
zijn!
P. Zegen allen arbeid in ons land,
V. Zegen het werktuig in onze hand!
P. U ter eere zal het strekken,
V. Tot heil van gezin, stand en volk.
P. Kom ons te h ülp, H. Jozef
V. Bid voor ons bij God onzen Heer.
P. Heilige Jozef, gij timmerman Gods,
gij hebt in waarheid den Heer der Wereld
kunnen dienen door het werk uwer handen.
In uw dagelijksch werk is alle arbeid der
menschen tot dienst van den Allerhoogste
geadeld. In U is gezegend het arbeidende
volk, in U werd aan den onbekenden werk
man een eeuwig eereteeken geschonken.
Wij bidden U, wil Gods genade afsmeeken,
nu wfj op uw feestdag U ter eere onze werk
tuigen naar. het Altaar brengen, oplat zij
gezegend worden en wij er mede werken
mogen naar uw voorbeeld en wij in vro
men arbeid leven mogen, tot God ons de
arbeidsgemeenschap uit de handen neemt
voor alle eeuwigheid!
V. Amen.
Priester: Wij bidden U, o Heer, om uw
zegen over alle werktuigen, die uw werk
volk, in de handen houdt. Zegen het ijzer,
de hamers en de tangen, zegen de bijlen en
de spaden en de schroefsleutels, zegen alle
werktuigen van deze arbeiders, opdat al
len, die ze gebruiken in fabrieken en za
ken, met uw zegen hun werk beginnen en
het gelukkig voleindigen.
Volk: Amen.
Dan gaat de Priester door de rijen en
besprenkelt alle werktuigen met wijwater,
waarbij hij (in 't Latijn) de volgende ker
kelijke zegeningen spreekt (Benedictio ad
omnia):
Onze Hulp is in den Naam des Heeren
die hemel en aard gemaakt heeft.
De Heer zij met u en met uwen geest.
Laten wij bidden: Peer, door wiens woord
alles geheiligd wordt, stort uw zegen uit
over al deze werktuigen, en geef, dat al
wie ze gebruiken met dankbaarheid vol
gens uw wet en wil, door de aanroeping
van uw Alleiheiligsten Naam, als uw gave
ontvangen gezondheid naar het lichaam en
bescherming naar de ziel. Door Christus
onzen Heer. Amen.
Daarna wordt het volgende lied gezon
gen:
God van arbeid, God van eere,
God van liefde, God van recht,
Dat uw vrede triomfeere
Voor den meester, voor den knecht,
Blijft bij 't derven en 't begeeren,
Blijf bij 't wisselen des lots
Triomfeeren, en regeeren,
Onbevlekte vrede Gods,
Triomfeeren, en regeeren,
Onbevlekte vrede Gods.
Groote gever aller gaven
U zij leven, liefde en lied,
U, die, wien in d'arbeid slaven,
Kracht en vrede in eenheid biedt;
God, die vrede hebt gezonden,
Waar de wereld tweespalt bracht.
Wij, dooit d'arbeid saamverbonden,
Zingen Uwer liefde macht
Wij, door d'arbeid saamverbonden,
Zingen Uwer liefde macht.
Dan bidt de Priester:
Laten wij bidden: Wij smeeken U, o
Heer, door de voorspraak van den H. Jozef,
dien Gij, o God aan allen die werken, als
bij zonderen Beschermer hebt gegeven, be
scherm deze mannen van ons volk, die U
willen dienen met hart en hand. Geef hun
genadig, dat hun werktuigen niet onge
bruikt moeten blijven liggen, dat zij recht
vaardig loon ontvangen voor den arbeid,
die zij er mee verrichten tot welzijn van
ons volk. Laat al hun arbeid hun zelf tot
heiliging strekken, opdat zij allen ook eens
het loon der ziel mogen ontvangen uit uw
hand, bij U in eeuwige heerlijkheid, door
Christus onzen Heer.
Volk: Amen.
Slotgebed.
P. Kom ons te hulp, H. Jozef.
V. Geef ons uw sterke bescherming.
P. Verkrijg ons de kracht om ons werk
tuig goed te gebruiken,
V. zooals gij in uw werkplaats te Na
zareth.
P. Laat zoo: al onzen arbeid den Ko
ning dienen,
V. aan Wien het werkvolk zijn trouw
belijdt.
P. En als een het wertkuig onze hand
ontvalt,
V. mogen dan onze zonen het overne
men van ons.
P. Ontvangt, H. Jozef, het loflied der
werkers,
V. met U zingen alle werkers van 't
land.
P. Looft den Heer alle werken der
aarde.
V. Looft den Heer zijn arbeidend volk,
P. Looft den heer alle fabrieken en
werkplaatsen.
V. Looft den Heer al wat er goed wordt
gedaan.
P. Looft den Heer alle machines en
krachten.
V. Looft den Heer gij werktuigen in
onze hand.
P. Loof den Heer al het werk onzer
handen.
V. Steeds love de Heer' ons biddende
hart.
Na het Lof wordt gezongen:
Wij groeten o Koningin, o Maria:
U Moeder, vol van treedre min, o Maria:
Groet haar, o Cherubijn:
Prijs haar, o Serafijn:
I*rijs met ons uw Koningin
Salve, salve, salve Regina!
O Moeder van barmhartigheid, o Maria:
En troost in alle bitterheid, o Maria:
Groet haar, o Cherubijn:
Prijs haar, o Serafijn:
Prijst met ons uw Koningin*
Salve, salve, salve Regina!
Ons leven, zoetheid, hoop en vreugd,
o Maria:
Leid Gij ons op den weg der deugd,
o Maria:
Groet haar, o Cherubijn:
Prijs haar, o Serafijn:
Prijst met ons uw Koningin:
Salve, salve, salve Regina!
Toon ons in t' uur van onzen dood,
o Maria:
De zoete vrucht van uwen schoot,
o Maria:
Groet haar, o Cherubijn:
Prijs haar, o Serafijn:
Prijst met ons uw Koningin:
Salve, salve, salve Regina!
DE BESTUREN DER VAKBONDEN
ROEPEN DE LEDEN OP.
Op den reeds zooveel besproken 1 Mei,
Dag van den Arbeid, doet het bestuur der
afd. Leiden van den R.-K. Bouwvakarbei
dersbond „St. Joseph" een oproep tot al
len om present te zijn en zich te stellen
onder de schutse van St. Joseph.
Laten allen Zondag als één man optrek
ken om de gereedschappen te laten zege
nen.
Het bestuur van den R.-K. Fabrieksar-
beidersbond „St. Willibrordus" afd. Lei
den wekt zijn leden op allen aanwezig te
zijn bij de zegening der gereedschappen en
het Lóf op Zondag 1 Mei des middags om
4 uur in de Dekenale kerk aan den Hee
rensingel.
Hét béstuur van den R.-K. Landarbeiders-
bond „St. Laurentius" vertrouwt, dat alle
leden tegenwoordig zullen zijn bij de zege
ning der werktuigen in de kerk van O. L.
V. Hemelvaart en St. Joseph, Heerensingel,
't Werktuig, niet al te groot, wordt aan
ieders keuze overgelaten.
R.-K. Metaalbewerkers, ook aan U een
aansporing om Zondag 1 Mei n.m. 4 uur in
de kerk van O. L. V. Hemelvaart en St. Jo-
sèph bij de zegening der gereedschappen,
door den Hoogeerw. Deken aanwezig te
zijn.
Ook onze werklooze leden verwachten wij
er om in een gebed aan God te vragen we
der spoedig hun gereedschappen te mo
gen gebruiken.
„St. Raphael" herinnert de leden aan den
dag van den arbeid. Allen, die vrij van
dienst zijn, worden verwacht. Bestuur is
met vaandel aanwezig. Een der bestuurs
leden zal bij den ingang der kerk de ui'
noodigingen uitreiken.
