De
Li
turgl
e der Kerk]
KATUSHA
ZATERDAG 16 APRIL 1938
DE LElOSrHF :i
DERDE BLAD - PAG. H
li e
II
INTERPARCCHIEELE
ST. JOSEPHSGEZELLEN
VEREENIGING TE LEIDEN
ZALIG PASCHEN.
Het feest van de verrijzenis des Heeren
is voor iederen Christen het feest van op
standing uit den dood der zonden tot het
leven in de staat van genade.
Zoo ook voor ons, de jongeren.
Op Goeden Vrijdag hebben wy rond het
derde uur in den middag eenige minuten
stilte in acht genomen en het drama van
Calvarië voor onzen geest gezien.
En we hoorden Christus' woorden vanaf
zijn kruis en we schouwden in de bloedige
wonden en we zagen de tranen in Zijn
oogen. In stille verrukking ontvielen ons
die schoone woorden:
Goede Vrijdag, bloedbepereld
Lost het raadsel van de wereld....
Maar nu, nu is het Paschen. De klokken
hebben geluid' in den prillen lentemorgen
en in de duizende kerken over geheel de
wereld heeft het alleluja weerklonken.
Christus is verrezen, de Heer is opge
staan!
Jonge vriend, ben jij ook verrezen? Is
de lentezon van genade in je jonge ziel
opgegaan? Heb je de vrede-vreugde in je
hart?
Wij allen zijn broeders in Christus, wij
allen zijn daardoor gezegend boven de mas
sa rondom. Maar temidden van die massa,
in je eigen arbeidsmilieu, daar zijn de
apostaten, de haters, de heidenen.
Dit Paaschfeest geve ons, Kolpingszonen
de energie en de volharding om betere
leekenapostelen te zijn. Opdat mede door
ons woord en ons voorbeeld de verblinde
massa in haar Paasch-opstanding zal kun-
enn getuigen, in dien geest van actie: Zalig
Paschen!
SENIOR.
BEÜRTROOSTER VAN 17—30 APRIL.
Zondag 17 April: F. O verdijk, C. v. d.
Meel, C. v. Tol. Maandag: P. Reizevoort,
J. Compier, G. Bot. Dinrdag alle comm.
Donderdag: J. Bentveld, C. Bilderbeek.
Zaterdag: Th. v. Dijk, C. v. d. Meijden.
Zondag 24 April: F. Overdijk, Th. v. Dijk,
P. Reizevoort. Maandag: C. v. d. Meel, C. v.
ToL Donderdag: G. Bot, J. Compier. Zater
dag: J. Bentveld. C. v. d. Meijden.
Indien een comm. zijn beurt niet kan
waarnemen, is hij verplicht zelf zorg te
dragen voor een plaatsven. anger!
TREKKING LOTERIJ.
Nog niet ingeleverd zijn de volgende
nummers: 85, 201, 454. 453, 521, 535 van
serie a.; 51, 84, 113, 149, 209, 222 van serie
b. Dit ih de laatste publictaie. Wie loten
kocht bij onze feestavonden moet d-;s zijn
„voorraad" goed nazien. Fraaie pryzen
wachten op de eigenaars.
De prijzen kunnen gehaald worden in het
Sezellenhuis heden- en Maandagavond tus-
schen 8 en 9 uur.
WERKKAMP TE EGMOND.
Katholieke jongemannen van 16 tot 25
jaar kunnen geplaatst worden in het kamp
„Vredesteijn" te Egmond. Voorwaarden zijn
Werklust, niet boven de 26 jaar oud; men
krijgt goede kost en inwoning, arbeid van
spanning en financieele vergoeding van
1.75 per week.
Aanmelden hedenavond tusschen 8.30 en
9.30 uur in het Gezellenhuis. In Mei begint
een nieuw acht-weken-kamp tot eind Juni.
VERPLICHTE VERGADERING
Dinsdagavond te kwart voor negen is er
vergadering voor de afd. Gezellen. De ver
plichting om daarbij aanwezig te zijn vloeit
uit ons lidmaatschap, hetwelk wij aan
vaard hebben met op ons te nemen alle
rechten en alle plichten. Kent uw plicht!
MEDEDEELINGEN.
Tot ass.-Senior is herkozen comm. C.
v. d. Meel. De kern van onze Gez. Ver.
zal uitgebreid worden o.a. door er in op
te nemen de leeken-leiders. Een geheel
nieuw programma is opgesteld ter volle
dige vorming op velerlei terrein.
De schaakclub is geformeerd met bij
na 20 leden. Voorloopig berust bij een
tweetal comm. de geheele leiding. Wan
neer er getracht worden, door een er
varen kracht, zal de bovenzaal voor de
schakers zijn.
VOOR HET DISTRICT.
Zondag 24 April wordt te Leiden de
vierde bijeenkomst gehouden voor de
verloofden. Belanghebbenden houden bij
voorbaat die datum vry.
Zondag 1 Mei heeft plaats het districts-
tournooi voor tafeltennis, 's Weeks te
voren sluit de gewone inschrijving. Daar
om het verzoek spoedig uw deelname te
melden aan het clubbestuur te Leiden.
Zondag 15 Mei wordt de Leidersdag
gehouden te Noordwijkerhout. Ook be
stuursleden van onderafdeelingen kun
nen er aan deelnemen, daar ook zij een
leidende functie in de vereeniging be-
kieeden. Komende week worden de op-
gaafstaten aan de senior toegestuurd.
Sprekers en onderwerpen zijn reeds ge
publiceerd in Kolpingsblad en districts
circulaires.
Koopt bi| hen,
die in II» Dagblad
adverteeren 1
NEDERLANDSCHE
R.K. VOLKSBOND
AFDEELING LEIDEN
RLAATSCLIJKE CENTR R.K. ARBEIDERSBEWEGING
PASCHEN, ALLELUIA.
Daar ligt achter ons de tijd van de veer-
tigdaagsche vasten, de H. Mis zonder
Gloria, maar het paars van de beelden is
weggetrokken, verdwenen is het zwart"
\an Goeden Vrijdag. Nu: jubelende klok
ken, het orgel dreunt weer door de kerk,
de zangers zingen in de Hoogmis „Alleluia",
en thuis daar klinkt het je tegen „Zalig
Faschen
Paschen is toch zoo'n heerlijk feest
Christus, de sterke Christus is verrezen
De sterke Christus Sterk was Hij alleen,
uit eigen macht heeft Hij dood en duivel
f.verwonnen; toen Hij opstond, beefde de
grond en de soldaten van de wacht sloegen
op de vlucht; Christus, de Sterke, had ge
zegevierd
Paschen is een heerlijk feestBuiten
alles doet mee, de Lente is er, en 't is feest.
Er in ons hart is het natuurlijk ook feest
Door Paaschbiecht en H. Communie heeft
Jezus zeker iets gegeven aan ons van de
glans, die Hem op Paaschmorgen omstraal
den.
Met Paschen zien we de overwinning
van onzen Koning na veel strijd. Door de
Verrijzenis heeft Christus ons geloof be
vestigd, zoodat we niet meer twijfelen
kunnen aan zijn Godheid. Die Held, die
Overwinnaar is onze Christus
Laat onze Christus trots uitstralen in
doen en durven voor Christus Daad en
durf voor Hem, jezelf overwinnen, alles
over hebben voor Hem dat is immers het
eenige wat blijver de waarde heeft!
Hij heeft menschen nuodig in dezen tyd
\an onverschii'igheid en afval, die enthou
siast zijn voor Hem Zijr- liefde is groot
Onze Christus is verrezen Alleluia
KATHOLIEKE DAG VAN DEN ARBEID.
Zegening der werktuigen.
Waarom zou men er hier ter plaatse niet
toe overgaan, om, evenals reeds elders heeft
plaats gevonden, een dergelijke „Dag van
den Arbeid" te organiseeren? Het voorbeeld,
door Kath. Rotterdam, 9 Mei 1937 gegeven,
heeft daartoe zeer zeker bijgedragen tot het
nemen van het initiatief. Door het bestuur
van den R.K. Volksbond is een commissie
benoemd, met aan het hoofd kap. F. A.
Bernefeld, om op 1 Mei a.s. hier ter plaatse
een „Katholieke Dag van den Arbeid" te
organiseeren. In samenwerking met de St.
Josephgezellenvereeniging zullen de plan
nen worden uitgewerkt. Voorop dient ech
ter gesteld dat, wil zoo'n bij uitstek sym
pathiek plan kans van slagen hebben, alles
op alles moet worden gezet. Dus, de mede
werking van alle vakafdeelingen
is niet alleen noodig, maar noodzak e-
1U k! Hier worden daden gevraagd, met
volle overtuiging gesteld. De opkomst moet
massaal zyn! Dan is het succes verzekerd
en zal de „Katholieke Dag van den Ar
beid" niet nalaten zijn rijke vruchten af te
werpen voor het geestelijk welzijn der le
den, maar eveneens voor de Katholieke
Arbeidersbeweging. Want:
Arbeid heeft beslissende waarde,
Voor tijd en eeuwigheid.
God geve en zegene den Arbeid.
Op Moeders voorbede.
DE ENCYCLIEKHERDENKING.
Deze zal dit jaar, 2? Mei a.s., te Voorhout
worden gehouden. De volle medewerking
van de Bisschoppelijke Nijverheidsschool
is toegezegd. Wat dat zeggen wil, weten
vooral zij, die meerdere malen de studie
dagen te Voorhout, van het Centraal Be
stuur van den R.K. Volksbond, hebben
meegemaakt. Van deze medewerking ver
zekerd, kan het niet anders of de Ency
cliekherdenking moet slagen.
Maar, dan moeten ook thans reeds de
noodige voorbereidingen getroffen worden,
om de deelname zoo groot mogelijk te doen
zijn. In alle te houden vergaderingen moet
daartoe worden aangespoord. Ook van de
zyde der St. Josephsgezellen wordt deel
name verwacht. Wij kunnen nu reeds me-
dedeelen, dat in de kerk van de St. Bartho-
lomei^s-parochie te Voorhout te 2.30 uur een
kort openingslof met Veni Creator plaats
heeft, waarna optocht met ontplooide ba
nieren. Een geestelijk en een leekenspreker
zal het woord voeren. De sluiting van den
dag vindt plaats op het meeting-terrein met
een kort Lof. Nadere bijzonderheden vol
gen.
OFFICIEELE MEDEELENGEN.
Contributie-afdracht: Deze dient te ge
schieden vóór den 15en van eiken maand. De
penningmeester verwacht de resp. afdee-
ling-penningmeesters iederen Zaterdag, des
avonds van 68 uur. op het kantoor van
het Bondsgebouw, Steenschuur 15. Men
wordt verzocht op deze, daarvoor gestelde
zittingsuren, de contributiegelden af te dra
gen.
Kwitanties: Deze dienen te worden ge-
presenteert bij de concierge, die daarvan
aanteekening maakt. In de daarop volgen
de week kan dan de betaling plaats vinden.
„Herstel": Wil men wijziging brengen in
het aantal te ontvangen nummers van „Her
stel", dan moet dit steeds een week van te
voren geschieden, opdat de Adrhinistratie
van „Herstel" eveneens vroegtijdig van
verandering op de hoogte gesteld kna wor
den.
Adreswijzigingen van leden: Wij vestigen
er de aandacht op, dat deze zoo spoedig
mogelijk ter kennis worden gebracht. Een
kennisgeving daarvan gedeponeerd in de
door
MARTIN DEVILÊE
Iwan Iwanowitch maakte de grootste
sensatie van zijn leven mede, toen de boer
hem dien dag staande hield op het veld,
waar hij achter de ploeg liep, zooals zijn
vader dat gedaan had en zijn grootvader
en wie weet hoevelen vóór dezen.
„Iwan Iwanowitch, mijn dochter is huw
baar, en jij bent de eenige, die voor haar in
aanmerking komt". En toen hij dat gezegd
had, draaide de boer zich om, en plompten
zijn zware laarzen door de voren, die
kaarsrecht het veld doorsneden, en liet
Iwan achter zooals hij hem gevonden had,
zonder antwoord af te wachten. Hij liep
rechtdoor tot de dwarse sneden in het land,
en sloeg toen linksaf naar huis.
Dit zag Iwan pas, toen hij vijf minuten
later van zijn verbazing bekomen was. In
die vijf minuten was hij een geheel ander
mensch geworden, en stond hij op tegen
alles, wat vóór dien tijd kinderlijke gehoor
zaamheid geheeten had. Toen de boer uit
gesproken was, liet hij de ploeg vallen, en
begonnen zijn knieën te trillen.
„Iwan Iwanowitch, mijn dochter is huw
baar, en jij bent de eenige, die voor haar
in aanmerking komt".
De rechte voren werden krom en kron
kelig, en slingerden voor zijn oogen als de
plotseling levend-wordende slangen op de
ikon van Sint Phocas, zij kropen langs zijn
lijf tot zijn hals. Hy greep van benauwd
heid naar zijn keel, en stiet gorgelende ge
luiden uit. Hij probeerde zich recht te hou
den aan de omgevallen ploeg, maar 't was
alsof heel het veld zich rechtstandig ver
hief, om daarna als een wilde zee voor zijn
oogen te gaan golven.
Langzamerhand werden de voren weer
.recht en kwam de grond weer stil te lig
gen. De dochter van den boer tot vrouw.
Katüsha! Hij voelde zich als geradbraakt
door het gezegde van den boer, dta niet
meer of minder was dan een bevel.
Katüsha. Voor zoover hij wist, had hij
altijd gewoond bij den boer, en had hy
nooit eenig ander meisje bekend dan Ka
tüsha, met wie hij opgegroeid was als zuster
en broer.
Nog nooit had hij er over nagedacht, dat
Katüsha voor hem bestemd zou kunnen
worden als zijn vrouw. Iwan Iwanowitch
had andere aspiraties, die hij steeds ge
koesterd had als waren het lieve kinder
tjes. Hij stampte op den grond, dat de
klodders aarde in het rond vlogen. En wou
de boer Katüsha aan hem binden, en hem
aan de boerderij, om 'zelf onbezorgd den
ouden dag in te gaan?
Onder zijn blauwe jak gromde en storm
de het. Vijf minuten nadat de boer bij hem
geweest~was, pakte hy de ploeg, smeet deze
een eind verder op het veld, en draaide
zich om, om denzelfden weg te gaan, dien
de boer geloopen was. Hij bromde drie
maal achter elkaar: „Iwan Iwanowisch, je
zult niet trouwen met Katüsha Petrovna.
Bij de Iwerskaja neen!"
In zijn oogen was de grauwheid van de
steppe gekomen en de onverzettelijkheid
van de toren3 van Moskou, die in de verte
waren onder den afnemenden gloed van de
zon. Daar was ook, tusschen de grauwe
steenen van de Poort tot het Plein, de
brievenbus van het Bondsgebouw is toch
zoo'n groote moeite niet!
Het bestuur rekent op de volle medewer
king van allen om de bovenstaande rege
lingen te helpen bevorderen. Bij voorbaat
dank!
HET KANUNNIK VAN SCHAIKFONDS.
Slechts enkele afdeelingen gaven gehoor
aan de oproep om plaatjes te verkoopen
voor dit fonds. Waar blijven de anderen?
Het adres: Verl. Bloemistenlaan 45, waar
deze zijn te bekomen is utoch niet verge
ten!? Daarom deze herinnering!!!
STEUNREGELING YVERKLOOZEN.
De tariefs-tabellen, betreffende steunver-
leening aan werkloozen bedoeld in de cir
culaire van den Minister van Sociale Za
ken van 21 Febr. 1938, No. 200—1129, afd.
W. en S., waarin opgenomen de wijzigingen,
bedoeld in de irculaire van den Minister
van Sociale Zaken van 3 Maart 1938 No.
2011129, afd. W. en S., zijn in boekfor
maat verschenen. Zij die inlichtingen wen-
schen over steun-uitkeeringen kunnen
daarvoor op het kantoor deze tariefs-ta
bellen raadplegen.
„HERWONNEN LEVENSKRACHT".
Het maandbericht over de maand Maart
vermeldt, dat voor rekening van „Her-
wonenen Levenskracht" 18 personen wer
den uitgezonden naar het Sanatorium
„Berg en Bosch" te Bilthoven. Op 31 Maart
waren in verpleging 78 mannen, 62 vrou
wen en 149 kinderen; 29 patiënten in na
zorg.
RECHTSKUNDIG BUREAU.
Maandag, 18 April, 2e Paaschdag, géén
Rechtskundig Bureau. Men gelieve daar re
kening mede te houden. Voor spoedgeval
len adres: Berkenstraat 57, Haarlem (N.).
VAN DE REDACTIE.
De volgende rubriek verschijnt over 14
dagen. Alle correspondentie, deze rubriek
betreffende, te richten aan het redactie
adres: Verlengde Bloemistenlaan 45, Lei
den.
PASCHEN.
N.B. In dze week dagelij k Gloria en
Credo. De sequens: Victimae paschali.
Prefatie van Paschen (invullen: vooral op
deze dag). Men lette ook op de verande
ringen in de Canon (lijst van de vaste ge
beden in de H. Mis) gedurende geheel
het Paaschoctaaf. Kleur: Wit.
ZONDAG 17 April Hoogfeest van
Paschen, of van de Verrijzenis des Heeren.
Mis: Resurrexi.
Uit de Misliturgie straalt ons tegen de
Paaschvreugde, de blijde jubel over de op
standing vna Christus ten leven, „k ben
verrezen en bij U, Alleluja," juicht Chris
tus in de Introitus. Het heerlijk betuigd
feit van de Verrijzenis van Christus doet
ook ons het Alleluja wellen naar de keel,
want door de overwinning van Christus
op de dood is voor ons de toegang tot het
eeuwig geluk ontsloten. (Gebed). Ja,
waarlijk, dit is de dag, die de Heer ge
maakt heqft! Hoe goed en barmhartig is
toch onze Heer Jesus Christus, Die ons
Paaschlam wil zijn, Alleluja! (Graduale
en Alleluja-vers). In het Epistel vermaant
ons de Apostel, dat wy ons moeten reini
gen van de „oude zuurdeesem", d.i. van
onze zonden en onvolmaaktheden, willen
wij deel hebben aan de zegepraal van de
Verrijzenis van Christus, welke ons in het
Evangelie door een Engel wordt aange
kondigd. Offertorium en Communio zijn
uitingen van de Paaschjubel, welke voor
ons éénmaal een eeuwige zal zijn, als wij,
verloste breeders en zusters van den Ver
rezen Christus, eensgezind zijn in de lief
de tot God. Heer stort in ons allen die
Geest van Liefde (Postcommunio).
MAANDAG 18 April. Tweede Paasch
dag. Dag van devotie. Mis: Introduxit.
De Heer heeft ons door Zyn overwin
ning op de dood uit het land van de bal
lingschap, de zonde, binnengevoerd in het
land van de vrijheid (de genade). Dat
(uit dankbaarheid) de Wet des Heeren al
tijd in onze mond zij! (Introitus). De
overige deelen van de Misgebeden over
tuigen ons nog meer van het feit van de
Verrijzenis.
Iwerskaja, de Al-Heilige Godsmoeder, die
woonde in de kleine Kapel, en wonderen
kon doen.
Hieraan geloofde Iwan stellig. En Ka
tüsha spotte daar mee, en met zijn liefde
voor de heilige Godsmoeder.
Zijn laarzen drukten de aarde plat, en bij
iederen stap zei hij een lettergreep van aan
roepingen tot de Iwerskaja. Hij bad juist
een litanie van de ploeg tot de schuur, en
dacht toen na over een plan om Katüsha
kwijt te raken.
Den volgenden dag hield de boer hem
weer staande.
„Over drie weken zul je trouwen met Ka
tüsha, Iwan Iwanowitch".
„Je zegt het, vadertje", antwoordde hy
kalm.
„Ik zal by jullie intrekken, en jij zult
voor me zorgen. Ik word oud".
„Houdt Katüsha van mij", vroeg Iwan
daarop.
De boer lachte. „Ik heb haar gezegd, dat
jy hier boer zult worden, Iwan, en zy de
boerin".
„Göed. Jy bent haar vader, en jy hebt
het haar gezegd. Ik wil vanmiddag met Ka
tüsha naar de stad, en bidden bij de Iwers
kaja. Zeg haar dat óók".
De boer draaide zich om, maar vóór hij
ging, zei hy: „Katüsha vindt, dat jij te veel
bidt, Iwan".
„Ik weet het. vadertje, en wil haér daar
om eens zien bidden. Ik wil weten, hoet zy
bidt, omdat wij bij elkaar zullen hooren,
zooals jij zegt. Zeg haar nog, dat zij nu
reeds begint, my te gehoorzamen. Wil ze
niet. dan zal ze mijn vrouw niet worden,
vadertje".
„Je hebt gelijk, Iwan, jy bent de baas. Ze
zal doen, wat jy zegt".
„Zoo is het goed". Iwan had maar weinig
woorden tot zijn beschikking, maar zijn wil
was krachtiger, dan honderd woorden kun
nen uitdrukken.
Toen hy 's middags klaar stond om naar
de stad te gaan, nad hij een klein bundel
tje op zijn rug gebonden, en zijn laarzen
waren de beste uit den omtrek. In zijn
oogen was het verlangen om te vertrekken,
en zijn handen omklemden een stok, die
nem duizend werst kon steunen.
Katüsha keek spottend naar hem, toen
ze uit huis kwma. „Je ziet er uit, alsof je
je bruid heel Rusland wil doorvoeren,
Iwan".
„We gaan niet verder dan het Roode
Plein. Katüsha, niet verder dan tot de
Iwerskaja".
„Maar wat wil je daar dan gaan doen, en
waarom moet ik mee?"
„Ik ga vragen om een wonder, Ka
tüsha".
Het meisje lachte. Het geluid drong ver
over de kale vlakten. Het klonk hatelijk
en schel, en sloeg van den rauwen grond
naar Iwan terug.
„Denk je, dat de Godsmoeder jou zal
verhooren? Een boer? Wat denk je? Dat zij
even gehoorzaam is aan jou als ik moet
zijn?"
Iwan antwoordde niet meer, en sloeg geen
acht op het schelden en razen van zyn
bruid. Maar zijn stok sloeg krachtig op den
grond, en zijn voeten gingen recht, in vol
vertrouwen. Zijn lippen vormden onhoor
bare beden, om verlost te mogen worden
van zijn bruid.
Katüsha spotte nog, toen ze reeds ston
den in de rij van geloovigen voor de klei-
DINSDAG 19 April. Derde Paaschdag.
Mis: Aqua.
WOENSDAG 20 April. Vierde dag van
het Paaschoctaaf. Mis: Venite. 2e gebed
voor Kerk of Paus.
DONDERDAG 21 April. Vijfde dag van
het Paaschoctaaf. Mis: Victricem. 2e ge
bed v. d. H. Anselmus, Bischop, Belyder
en Kerkleeraar.
Als Benedictynermonnik en later als
Abt van het klooster te Bec (Engeland)
muntte de heilige Anselmus uit door een
heilig kloosterleven. Op aandringen van
Willem II, koning van Engeland, tot bis
schop van Kantelberg verheven, toonde hy
zich een krachteig handhaver van de rech
ten van de Kerk tegenover de te vergaan
de ieschen van de koning. Daarom werd
hy inballingschap gezonden. Na de dood
van de koning keerde de heilige naar En
geland terug en stierf te Kantelberg in
1109.
VRIJDAG 22 April. Zesde dag van het
Paaschoctaaf. Mis: Eduxit. 2e gebed v. d.
H.H. Soter en Cajus, Martelaren.
ZATERDAG 23 April. Zevende dag van
het Paaschoctaaf. Mis: Eduxit 2e gebed
van den H. Georgius, Martelaar.
Tot een aanzienlyke rang opgeklomen
in het leger van keizer Diocletianus, leg
de de H. Gregorius, die christen was, ty-
dens een vervolging tegen de christenen
zijn ambt neer en beleed openlijk zijn ge
loof, waarvoor hij met veel anderen ge
marteld werd.
lln de kerken van de E.E.P.P. Franciscanen
Alles als in bovenstaande kalender van
het Bisdom, behalve:
DONDERDAG. 2e gebed van den H.
Conradus van Parzham, Belyder; 3e van
den H. Anselmus.
VRIJDAG. 2e gebed, van den Z. Fran-
ciscus van Fabriano, Belijder; 3e van de
H.H. Soter en Cajus.
Amsterdam. ALB. M. KOK. Pr.
ne kapel. Zy vorderden slechts langzaam.
Er waren er velen die de Ikon van de
Iwerskaja, de Heilige Moeder Gods wilden
kussen. Maar eindelijk knielden zy neer
voor het wonderschoone beeld. De oogen
van de schildering keken Iwan aan èn Ka
tüsha. De handen gloeiden geheimzinnig,
schenen te leven; zy wilden grypen naar
al de liefde, die Haar gebracht werd. Mis
schien ook wilden zy Katüsha wegduwen,
omdat Zy door haar niet bemind werd, maar
Iwan bad. Hy bad geweldig, en hygde on
der het volle gewicht van zyn gebed, dat
zuiverder was dan al het zilver, dat om de
Moeder Gods gehangen was.
Katüsha stootte hem ongeduldig aan.
Iwan zuchtte. Zou hij niet verhoord wor
den? Hy pakte het bundeltje van zyn rug,
en nam daaruit een kostbaar bewerkt zil
veren halssieraad, het pronkstuk van zyn
gestorven moeder. Hy stapte vooruit, kuste
de ikon, en hing het zilver op. „Verhoor mij,
alheilige Moeder
Katüsha had verwonderd toegezien, maar
toen Iwan het sieraad had opgehangen,
sprong zy vooruit, en rukte het van de
ikon.
„Dat had je my moeten geven, als
bruidsgeschenk, jij gek!...."
Verder kwam zy niet. Zij voelde, hoe zy
door zes, acht handen werd weggetrokken,
en hoorde, hoe verontwaardigde stemmen
haar beschuldigden van diefstal, aan de
Heilige Moeder Gods begaan. Men sleepte
haar weg, en gooide haar neer aan den
kant van de straat, en tientallen stemmen
scholden haar uit.
Maar Iwan raapte het sieraad op, en hing
het weer aan de schildering, ..Ik dank U,
Maria, dat U my geholpen hebt. Ik mag
geen dievegge trouwen. Ik ken Katüsha
niet meer".
's Avonds stapte Iwan Moskou door, en
verliet de stad aan den Westkant, terwijl
Katüsha aan de Oostelijke zijde weenend
haar vader zocht.
Het Katholiek Comité van Actie
„Voor Cod" schrijft ons:
Eerbied voor het Kruis
Wij zien zoo gaarne het kruis
onze groote steden beheërschen
het wij3t ons den weg naar den
hemel. Wij zien zoo gaarne onze
dierbare dooden rusten in de
schadu-v van het kruis; bet waakt
over bun slaap toi den dag der
verrijzenis. Wie gij ook zijt, ïl
hebt ge misschien niet het geluk
deelgenoot te zijn van ons geloof,
al vereert ge het nooit met ons,
beleedig het tenminste niet. Want
er komt eens een dag waarop alles
u zal verlaten en waarop dan ?t
kruis van Jesus Christus in de
handen van een armen priester
uw laatste troost kan zijn.
Mgr. Dupanloup
