[Dc Liturgie der Kerk
ZATERDAG 9 OCTOBER 1937
uE LEIDSCHE COURANT
VIJFDE BLAD. - PAG. 17
„SANCTA VERONICA".
isu in het vereenigingsleven alles weer
op volle kracht werkt, zijn wij ook weer
dankbaar voor een plaatsje in de rubriek
van den R. K. Vrouwenbond, daar wij nog
zoo heel veel kunnen gebruiken voor de
stille arme gezinnen.
Wij zijn dankbaar gestemd voot de vele
goede gaven, welke op ongeregelde tijden
binnenkomen, mantels, japonnen, schoenen
enz., en welke hun plaatsje weer zoo heel
gauw gevonden hebben in menig arm huis
houden, waar de moedér geen raad weet,
hoe haar kinderen behoorlijk gekleed naar
de school te krijgen.
't Gure najaar, de koude winter staan
voor de deur! Wat zouden wij nog vele
stadgenooten gelukkig kunnen maken, met
warme bovenkleeding, als wij 't maar- had
den! Wellicht zijn er nog veel dames, die
een behoorlijke wintermantel en japonnen
hebben hangen, welke toch niet meer ge
dragen worden! Komt laat deze niet langer
hangen, doch stuurt een boodschap naar
onderstaande adressen en het wordt alle
maal gehaald. Ook aan het artikel „schoe
nen" is altijd een dringende behoefte en
onze kas laat niet toe, ook maar iets hier
aan te besteden, daar met de uiterst zui
nige kasmiddelen moet gewoekerd worden,
om voortdurend materiaal voor onderklee-
ding in voorraad te hebben.
Ook is er gebrek aan kinderjasjes en
capes. U ziet dus, veel kunnen wij nog ge
bruiken en U kunt er van verzekerd zijn,
dat alles goed besteed zal worden! Helpt
ons allen naar vermogen, opdat wij met
Uw aller onmisbaren steun nog heel veel
nood in de komende maanden kunnen leni
gen.
Goederen en boodschappen worden gaar
ne in ontvangst genomen bij
VOOR HET MENU
AARDAPPELEN direct besteld
bij VLASVELD
OUDE /INGEl '20
DOE20/im£ 22 j
LEIDEN
Mevr. Jongmans, de Mey v. Streefkerk
straat 17,
Mevr. Rippe, Breestraat 108 en bij het
Secretariaat, Mare 25.
HET IS ZALIGER TE GEVEN, DAN
TE ONTVANGEN.
Zelden beluisterden we door de Radio
een sympathieker pleidooi, dan de rede van
Minister Rornme op Dinsdag over het klee
ding-, schoeisel- en dekkingsfonds voor
werkloozen.
Dat het in dezen tijd niet gemakkelijk
valt, in een gezin, waar de werkloosheid
reeds eenige jaren haar stempel drukt,
nieuw te koopen, kunnen we allen begrij
pen.
De onderafdeelingen van den Vrouwen
bond, meer speciaal zij, die zich het lot van
zieken, zwakken en groote gezinnen aan
trekken laten ons ieder,, jaar cijfers hooren
van door haar geschonken kleedingstukken,
waarvan elk stuk vreugde bracht in zoo
menig gezin, waar wel geen volstrekte nood
heerscht, maar iets nieuws o zoo welkom is.
En toch is ons het nieuwe fonds, naast het
vele wat gedaan wordt, zoo sympathiek, om
dat het de menschen in de gelegenheid stelt,
zelf mee te zorgen, wenschen te hebben en
te weten, dat deze wenschen, door hun over
leg en zuinigheid eens in vervulling zullen
gaan; omdat het een deel van hun afhan
kelijkheid wegneemt en hen het hoofd weer
hoog doet dragen.
De instellers van dit Fonds hebben be
grepen, dat door de werkeloosheid niet al
leen een deel van onze volkswelvaart ver
loren gaat, maar dat gemakzucht en gebrek
aan eergevoel een volk steeds dieper doet
zinken.
Dit fonds te steunen, is een daad van
medegevoel stellen met den nood in zoovele
gezinnen en tevens uitdrukking geven aan
onze dankbaarheid voor het feit, dat wij
zelf voor werkloosheid gespaard werden.
IMTERPAROCHIEELE
ONZE A.S. UITVOERING
Juli hebben wij ons gouden Stich-
tingsfeest gevierd.
Een luisterrijke viering was dat.
Na een goedgeslaagd triduum als voor
bereiding, kwamen ale Gezellen in de St.
Lodewijk bijeen, woonden daar de H. Mis
bij, welke tot intentie van onze vereeni-
ging werd opgedragen en naderden tot de
H. Tafel. Daarna volgde een feestelijk ont
bijt.
Het hoogtepunt van den dag was de
Pontificale Hoogmis door Z.H. Exc. Mgr.
J. Huibers opgedragen.
Na een goedbezochte receptie, trokken
wij allen op naar den Burcht; daar was
de f eestvergadering, welke bijgewoond
werd door onzen bisschop.
Een schitterend feest.
Iets rest ons nog. Voor de avondviering
was geen geschikte tijd, deze werd uitge
steld tot October.
Zondag 24 en Dinsdag 26 October zal dus j
de voortzetting zijn van ons op 11 Juli be
gonnen gouden feest.
Wij hadden gaarne drie avonden in den
Schouwburg gegeven, maar durven 't
vooral met 't oog op den financieelen toe
stand van onze vereeniging, niet aan. Wij
mogen 't niet risceeren.
Onze uitvoering heeft dus ditmaal plaats
in den Schouwburg. Eenige opmerkingen
dienen hier te worden gemaakt.
Plaatsbespreking komt geheel en al ten
goede aan 't bestuur van den Schouw
burg en wordt door den Schouwburg zelf
geregeld.
Plaatsbespreken is niet verplichtend, wil
men echter zeker zijn van een zeer mooie
plaats, dan is 't wel aan te raden. Vanaf
Maandag 18 October en verder geheel de
week is er pJaatsbespreken bij den heer
A. v. Zwicht, Breestraat 126. Dit voorbe
spreken, waarvan een ieder gebruik kan
maken, kost per persoon 20 cent.
Ook op den dag van de uitvoering is er
gelegenheid voor plaatsbespreken; Zondag
van 122 uur aan den Schouwburg, alleen
voor de Zondagavonduitvoering; de kosten
bedragen dan 19 cent per plaats; en Dins
dag van 10—2 uur aan den Schouwburg
voor de Dindagavond-uitvoering; de kosten
zijn dan ook 10 cent per plaats.
Door plaatsbespreken kan men zich een
zeer goede plaats verzekeren en wel, loge,
baignoire, parterre.
Het groote voordeel van den Schouw
burg is, dat men overal goed kan hooren
en zien, hetgeen zeker aan de uitvoering
ten goede komt. Nadeelen zijn in ons ge
val het geringer aantal plaatsen èn het
groot verschil van plaatsen. Maar met wat
goeden wil zijn deze nadeelen te overwin- j
nen.
Garderobe is voor loges, baignoires en 1
parterres verplichtend; met het Schouw
burgbestuur zijn wij overeengekomen, dat
men gratis gebruik kan maken van de i
garderobe.
Men behoeft dus niet aan garderobe te
betalen.
Tenslotte: wanneer donateurs of leden
om een of andere reden geen gebruik
kunnen maken van de hun toegezonden
vrijkaart, dan zouden wij gaarne zien, dat
u tijdig deze kaart retourneert.
Gij kunt deze dan terug bezorgen aan
pastorie Lorentzkade 16; liefst in de brie
venbus deponeeren.
Men kan deze ook afgeven aan de se
nioren, den heer St. Menken, Waard 1 en
den heer F. de Jong, Ruiterstraat 21.
Dit om geen plaats onbezet te laten.
Het meest echter stellen wij uw komst
op prijs.
H. SCHRAMA,
Vice-Praeses.
DE KOMENDE UITVOERING
Op Zondag 24 en Dinsdag 26 Oct. wor
den de uitvoeringen in de Schouwburg ge
geven, bedoeld als de avond-feestviering
van ons gouden Stichtingsfeest. Onze too-
neelclub zal met speciale krachten (vele
oud-leden werken mee) opvoeren het pak
kende en hoogstaande tooneelspel van
Louis Haver: ,,'t Hoogste goed".
Kaarten voor deze zeer bijzondere avon
den zijn in beperkt aantal verkrijgbaar a
40 cent bij Boogers, Rapenburg 52; Zand
vliet, Hoogewoerd 100; v. d. Vooren, H.
Rijndijk 106; Vreeburg, Genestetstraat 37;
Roelands, Kapteijnstraat 10; Oostdam, P.
K. Choorsteeg 17; v. d. Meel, Pasteur
straat 40a.
GESPREKKEN MET DUITSCHERS
VII
„Bayern"
Wie had verondersteld, dat in Beieren de
wieg zou staan van het nationaal-socialis-
me? Toch bijkans niemand. Ook dit „pro
bleem" hebben wij ter sprake gebracht,
maar veel wijzer zijn we niet geworden.
Beieren is toch katholiek?, zoo vroegen
wij een o#uden politieken rot, en de man
vertelde ons, dat de Katholieken van Rijn
land en Westfalen zelf verbaasd zijn ge
worden over deze zwenking. Het is als
met zooveel dingen in Duitschland; wie ist
es möglich? Er moet toch een reden voor
zijn, oorzaken zijn toch wel te achterha
len. Vielleicht wohl!
Als een der redenen werd ons genoemd:
Hitler's „positief christendom". Inderdaad
moeten heel wat menschen zich vastge
klampt hebben aan ,de „immer schonen
Grundsatz" het altijd mooie beginsel. De
Katholieke afkomst, de mooie woorden, het
concordaat prachtige middelen. Voeg er
bij de eerzucht over een machtig, herbo
ren Duitschland, en u hebt het zoo pijnlij
ke vraagstuk „Beieren" voor een gedeelte
opgelost.
Ook de betrekkelijke ontrouw aan hun
grooten Bisschop, Kardinaal Faulhaber,
brachten wij in't gesprek. „Ja, die Schule-
Abstimming, es war sehr schwer darüber j
zu reden". Ja, over de school-kwestie
(de stemming z.g.) is het heel moeilijk pra
ten. „Irrtum und Zwang sind gefahrliche
Sachen" Dwaling en dwang zijn gevaar
lijke dingen.
De Beieren zelf zijn wel danig bekoeld.
Hun geloof begint weer te ontwaken en
de oogen gaan open. Helaas, hun voor
beeld was een dwaling.
Door schade en schande wordt men wijs,
een immer terugkeerende waarheid.
S. M.
CONSEQUENT ZIJN!
Katholiek-zijn is een uitverkiezing. Ook
al kreeg je het zoo maar mee toen je in de
wereld kwam, als een hoogste traditie en
familie. Ook al vind je het de gewoonste
zaak van de wereld.
Maar Katholicisme uit traditie, uit ge
woonte is zeer gevaarlijk. Het voert spoe
dig tot onverantwoorde gemakzucht. We
gelooven 't wel!
Zie de duizenden om je heen, die de
zin van het leven niet kennen en op het
herhaald „waarom" geen antwoord weten.
De stuurloozen, de radeloozen, de beginsel-
loozen, de goddeloozen. Die meenen, dat
met den dood alles eindigt en voor wie
God een onbekend iets is.
Daar sta jij, Kolpingszoon, tusschen hen
m. Jij draagt het geloof in je hart en het
licht in je gemoed, jij kunt woorden spre
ken van geluk en vrede, van liefde tot in
den dood.
Doe je dat? Ben je wel consequent?
Als Kolping te midden van zijn Gezel
len sprak, dan bond hij hen op het hart:
werkzame liefde heelt alle wonden. Zijn
wij genoegzaam actief? Bepaalt onze ar
beid in de vereeniging zich soms tot enkel
ontspanning? Waar is je offermoed en je
broederliefde?
Dit geld ook voor den kring, waarin je
werkt. Daarin heb je een roeping te ver
vullen, tot eer van God en tot eigen zege
ning.
Wij zijn kinderen van het Licht; van
Christus, onzen Broeder, zijn wij de vol
gelingen. Durf derhalve de gevolgen aan.
Wij zijn zonen van Kolping. Hy is onze
held en ons voorbeeld. Wij allen beloof
den hem trouw. Daarom moeten wij onze
plichten vervullen.
In heel je leven is dit een eisch: conse
quent zijn!
Senior. -
MEDEDEELINGEN
De K. L. heeft Zondagavond een korte,
noodzakelijke repetitie.
De laatste adspiranten-cursus wordt a.s.
Woensdag gegeven.
Rector Drost, onze centraal-Praeses,
komt voor ons spreken op Dinsdag 19 Oct.
Gehuwden en Gezellen worden dan allen
verwacht.
1200 loten moeten geplaatst worden, ten
bate van werklooze Gezellen, die de koS'
ten van een retraite niet betalen kunnen.
Zeer goede prijzen zijn beschikbaar gesteld,
De prijs van 10 cent geeft hoop op suc
ces! Club-leden, helpt mee! Loten ver
krijgbaar bij den huismeester.
VOOR HET DISTRICT
MARIA S MOEDERSCHAP.
N.B. Als niet anders wordt aangegeven
dagelijks Gloria, geen Credo. Gewone Pre
fatie.
ZONDAG 10 Oct. Een en twintigste Zon
dag na Pinksteren. Mis: In voluntate: 2e ge
bed v. d. H. Franciscus Borgias, Belijder; 3e
A Cunctis (om de voorbede van de Heili
gen). Credo. Prefatie v. d. Allerh. Drieëen-
heid. Kleur: Groen.
De H. Kerk stelt ons voor oogen den ge-
duldigen lijder Job, wiens lijdensgeschie
denis ons leert, hoe God dikwijls juist de
braven, die hun plicht doen, bezoekt met
kruisjes en wederwaardigheden, van hen
vooral offers vraagt (Offertorium). In
tijden van beproevingen moeten wij, juist
als Job, sterk zijn in den Heer, ons toerus
ten met het schild van het geloof en met
het zwaard van het Evangelie van den
Gekruisten Christus, om sterk te staan
tegenover de bekoringen van Satan.
(Epistel). Het moet in ons zijn als vleesch
en bloed, dat wij in tegenspoed en lijden,
hetzij naar het lichaam hetzij naar de ziel,
tóch gelukkig zijn als wij Gods H Wet maar
onderhouden (Introitus). In het bewustzijn
van onze schuld, maar met onderwerping
aan Gods H. Wil mogen wij gerust bidden
tot den God van goedheid en barmhartig
heid om medelijken (Evangelie) en bevrij
ding van ons kruis (Gebed), om een wel
willende aanvaarding van ons verzoenings
offer (Stilgebed), om hulp tegen wie ons
vervolgen (Communio), om bevrijding uit
het land van onze verdrukking (Alleluja
vers) en door de kracht van de „Spijze der
onsterfelijkheid" eeuwig te mogen wonen
in het ons beloofde land, de hemel. (Post-
communio).
MAANDAG 11 Oct. Feestdag van Maria's
Moederschap. Mis: Ecce Virgo. Credo. Pre
fatie van Maria (invullen: En U op het
feest). Kleur: Wit.
In het begin van de vijfde eeuw loochen
de een zekere Theodorus van Mbpsueste de
Godheid van Christus. Een leerling van hem,
Nestorius, Patriarch geworden van Con-
stantinopel, begon die ketterij verder te
ontwikkelen en te verspreiden. Nestorius
ging ook leeren, dat, als Chirstus geen God
iz dan Maria dus niet kan zijn en genoemd
worden de Moeder van God. Op de Ille Al-
gemeene Kerkvergadering te Ephese in het
jaar 431, werd deze ketterij veroordeeld en
Nestorius afgezet. De blijdschap van het
volk was zoo groot, dat het de Vaders van
het Concilie met fakkellicht naar huis be
geleidde. Bij gelegenheid van het vijftien
de eeuwfeest heeft Z. H. de Paus een en
cycliek uitgevaardigd over het Goddelijk
Moederschap van Maria en daarin behaald,
dat in geheel de Kerk het Officie en de
n. Mis van Maria's Goddelijk Moederschap
zou worden gevierd en gebeden.
DINSDAG 12 Oct. Mis v. d. H. Wilfridus,
Bisschop en Belijder: Sacerdotes. Kleur:
Wit.
Bisschop van York in Engeland, was de
heilige Wi'.fridus op onrechtvaardige wijze
door zijn vijanden van zijn Bisdom beroofd,
waarom hij naar de Paus reisde.
Op zijn reis kwam hij naar onze kust en
predikte met toestemming van de Friezen-
Maandagavond wordt te Leiden de laat
ste vergaering gehouden voor de compe
titie-indeeling. Alle afgevaardigden van
deelnemende clubs (biljart en tafelten
nis) zorgen om halfnegen aanwezig te zijn.
Denk s.v.p. om de afname der biljart-
lijsten!
AFD. GEHUWDE GEZELLEN
De Gezellen van onze afdeeling gehuw
den worden herinnerd aan de maandelijk-
sche bijeenkomst op Dinsdag -12 October.
De opkomst gaat in stijgende lijn.
Bijzonderheden zullen worden medege
deeld omtrent de uitvoeringen. Ook daar
voor is uw opkomst gewenscht.
PALADIJNEN
Paladijnen denkt aan de bijeenkomst op
Maandag 11 Oct. 's avonds 9.15 uur. Vol
gens onderlinge afspraak zijn onze bijeen
komsten niet meer op Zondagmiddag, maar
op Maandagavond na de Congregatieoefe'
ningen.
koning Adegild, het heilig Evangelie, aldus
den grondslag leggend voor de latere arbeid
van den H. Willibrordus en Gezellen.
WOENSDAG 13 Oct. Mis v. d. H. Eduar-
dus, Koning en Belijder: Os Justi. 2e gebed
A Cunctis; 3e naar keuze v. d. priester.
Kleur: Wit.
De heiilge Eduard, koning van Engeland,
gebruikte zijn gezag om het godsdienstig
leven in zijn rijk te ontwikkelen en tot
hooge bloei te brengen. Nooit was hij blij-
der dan wanneer hij zijn koninklijk gaven
uitdeelde aan de armen. Hij werd dan ook
genoemd „de vader van de armen en
wezen". 36 jaren na zijn dood bracht men
zijn lichaam over, dat nog totaal onbedor
ven was.
DONDERDAG 14 Oct. Mis v. d. H. Callis
tus I, Paus en Martelaar: Sacerdotes. Kleur:
Rood.
Aartsdiaken Callistus volgde de heilige
Zephyrinus op als Paus van Rome. Onder
zijn regeering genoot de Kerk een tijdperk
van rust en vrede. Vóór zijn verheffing tot
Paus was Callistus bestuurder van een ca
tacombe, welke reeds dagteekent van de
eerste eeuw. Callistus gaf haar een aanmer
kelijke uitbreiding door nabijgelegen be-
g. aafplaatsen onderling met elkaar te ver
binden. Onafscheidelijk is de naam van Cal
listus verbonden met deze meest bekende
en beroemde catacombe. Paus Callistus
schijnt in een oproer gedood te zijn en vol
gens de akten van zijn dood is hij vanuit
een venster in een put geworpen. (14 Oct.
222 of 223).
VRIJDAG 15 Oct. Mis v. d. H. Teresia van
Avila, Maagd: Dilexisti. Kleur: Wit.
De (groote) heilige Teresia, in Spanje ge
boren, trad op 20-jarigen leeftijd in de Orde
van de Carmelitessen. Zij muntte uit door
een heerlijke boetvaardigheid en stortte de
Orde nieuw leven in, doordat zij met man
nelijke kracht de leden wist te brengen tot
getrouwe onderhouding van de H. Regel en
veel nieuwe .kloosters stichtte. Tereia stierf
in 1582.
ZATERDAG 16 Oct. Mis v. d. H. Hedwig,
Weduwe: Cognovi. 2e gebed A Cunctis; 3e
(naar keuze v. d. priseter); 4e) voor den
Paus. Kleur: Wit.
De heilige Hedwig, tante van de heilige
Elisabeth, koningin van Hongarije, is een
voorbeeld voor de ouders in het opvoeden
van de kinderen. Na den dood van haar'
echtgenoot werd zij Cistercienser-non
(Trappistin) en vond er behagen in voort
durend tegenwoordig te zijn bij het bidden
van de heilige Getijden en het opdragen van
de H. Mis.
IN DE KERKEN VAN DE E.E. P.P.
FRANCISCANEN:
Alles als bovenstaande kalender v. h. Bis
dom, behalve:
ZONDAG. 2e gebed v. d. H.H. Daniël en
Gezellen, Martelaren; 3e v. d. H. Francis
cus Borgias; 4e v. h. octaaf v. d. H. Fran
ciscus.
MAANDAG. 2e gebed v. d. octaafdag v. d.
H. Franciscus.
DINSDAG. Mis v. d. H. Seraphinus van
Monte-Garano: Justus. Kleur: Wit.
Amsterdam.
ALB. M. KOK, pr.
Land- en Tuinbouw
The Humorist
Hij (zoo juist getrouwd): „Nu zijn wc
eindelijk In alle opzichten één, lieveling.
Een lunch voor twee personen, juf'
frouw!"
WENKEN VOOR IEDERE MAAND
In moes- en bloementuin, keuken en kelder.
EERSTE HELFT OCTOBER
In den moestuin.
October in 't land, de maand, waarin de
herfsttinten om ons heen er op wijzen, dat
de winter nadert. Gaf September ons al
een enkele maal zoo'n zachten wenk, Oc
tober al zeker oudergewoonte op gevoe
lige wijze er ons aan herinneren, dat het
tijd wordt maatregelen te treffen om het
koude jaargetijde zonder schade ir\ te
gaan. Kan men voor den bloementuin
aannemen, dat half October de planten,
die we door den winter willen brengen, be
zorgd moeten zijn, in den moestuin heb
ben we nog zoo'n haast niet; voor een en
kele nachtvorst zijn we niet bang, althans
wat het meerendeel onzer gewassen aan
gaat. Boonen en tomaten, komkommers en
augurken, leggen 't echter tegen een flinke
nachtvorst af. Indien mogelijk, beschutten
we dus onze tomaten, wanneer de nacht
vorst kan verwacht worden. De andere
genoemde soorten hopen ook zonder nacht
vorsten in October af. Kalm wachten we
dus af wat het weer ons brengen zal. Late
snij- en suikerboonen kunnen bij gunstig
weer in October nog beschot geven. Be
staat er gevaar voor nachtvorst, dan pluk
ken we de boonen, die maar eenigszins
meekunnen af, want vorst doodt niet al
leen de planten, maar ook de vruchten zelf
worden er waardeloos door; ze worden als
verglaasd en rotten bijna direct.
Voor hen, die in 't bezit zijn van een
daartoe expresselijk ingerichte groenten-
kelder, is het tijd dien kelder schoon voor
de ontvangst van groenten in gereedheid
te brengen. Zoo'n kelder is veelal in den
zomer een bergplaats voor alles en nog
wat, hij wordt dus ontruimd en terdege
gereinigd. Uitzwavelen, tot het dooden van
alle schadelijke organismen, zal de duur
zaamheid van de later in te brengen win
tervoorraad zeker ten goede komen.
Slechts weinigen echter kunnen zich de
weelde van een specialen groentenkelder
veroorloven. De meesten zijn dus gehouden,
op andere wijze hun winterprovisie te be
waren. En ter geruststelling van dezen
zeggen we: het gaat met wat overleg zon
der kelder ook wel. Hoofdzaak bl ft, het-
i zij we in of boven den grond werken, een
inrichting te maken, waar vorst buitenge
sloten blijft. We hebben voor deze inrich
tingen nog den tijd, vooral de knol- en
wortelgewassen nemen nog dagelijks in
omvang toe.
Indien we zelf onze winteraardappelen
telen, hebben we zeker van 't mooie weer
in September geprofiteerd, om ze uit den
grond te krijgen, 't Wordt nu tijd om ze
naar de winterkwartieren over te brengen.
Ook het pootgoed van onze vroege aard
appelen, dat slechts voorloopig was opge
borgen, gaat naar een vorstvrije plaats. De
wijze, waarop zoo'n aardappelbergplaats,
een z.g. kuil, wordt ingericht, wordt in
hoofdzaak bepaald door de meerdere of
mindere aanwezigheid van water in den
grónd. Op hooge, droge gronden graven we
een langwerpig vierkanten kuil, ter diepte
van een halven meter, en lang naar even
redigheid van de hoeveelheid aardappelen,
die geborgen moet worden. De aarde uit
dien kuil wordt ter weerszijden gelegd.
Nadat de aardappelen er in gebracht zijn,
dekken we die met een laag stroo, waar
over een gedeelte van de uitgeworpen aar
de komt. Bij het later optreden van de
sterke vorst, krijgt alles nog een overbe-
dekking van blad of ruige mest of iets
dergelijks. Zoo'n kuil vormt dus slechts een
kleine verhevenheid boven den grond, in
tegenstelling met de kuilen op natte gron
den, die geheel boven den beganen grond
moeten gemaakt worden. We leggen daar
na de aardappelen op een langwerpige
hoop, die in doorsnee den vorm van een
gelijkbeenigen driehoek heeft. Over de
aardappelen brengen we weer een laag
stroo, daarbij zorgende, dat de voet van
den hoop goed door het stroo bedekt wordt,
en dit gelijkmatig over de aardappelen ver
deeld wordt. Met aarde uit, de omgeving
dekken we het stroo weer, waartoe we
als het ware een greppel rondom de hoop
graven. Bij mogelijke sterke vorst, krijgt
ook een zoodanige hoop nog een extra-be
dekking. Op deze wijze kunnen ook an
dere knol- of wortelgewassen worden in
gekuild.
We maken de bakken, waarin we onze
weeuwen-planten door den winter trach
ten te brengen, in orde. 't Behoeven slechts
eenvoudige bakken te zijn. en de aarde in
de bakken behoeft, indien we tenminste
over teelgrond kunnen beschikken, niet
opnieuw bemest te worden. Te krachtige
grond is voor weeuwen eer na- dan voor-
deelig; zij behoeven slechts in leven te
blijven: en te sterke groei doet de plan
ten spillig worden.
