Aan den vooravond van de Jamboree
Een nieuwe stad aan de voet der duinen
Dertig-duizend bruine jongens hakken, zwoe-
gen en lachen - Het Heilige der Heiligen (2deblad)-
in het tentenkamp. binnenland.
28ste Jaargang
DONDERDAG 29 JULI 1937
No. 8787
£ctd4eHe(3oti/tet/nt
DE ABONNEMENTSPRIJS bedraagt bij yoonritbetaling:
Voor Leiden 19 cent per week 2.50 per kwartaal
Bij onze Agenten 20 cent per week 2.60 per kwartaal
Franco per post 2.95 per kwartaal
Het Geïllustreerd Zondagsblad is voor de Abonné's ver
krijgbaar tegen betaling van 50 cent per kwartaal, bij
vooruitbetaling. Afzonderlijke nummers 5 cent, met
Geïllustreerd Zondagsblad 9 cent
DAGBLAD VOOR LEIDEN EN OMSTREKEN
Bureaux: PAPENGRACHT 32, LEIDEN
TEL. INT. ADMINISTRATIE 935, REDACTIE 15 l
GIRONUMMER 103003, POSTBUS No. 11
DE ADVERTENTIEPRIJS BEDRAAGT:
Gewone Advertentiën 30 rent per regel
Voor Ingezonden Mededeelingen wordt
het dubbele van het tarief berekend.
TELEFOONTJES van ten hoogste 30 woorden, waarin be-
betrekkingen worden aangeboden of gevraagd, huur en
verhuur, koop en verkoop: 0.50
Dit nummer bestaat uit
vier bladen.
V Jeugdige werkloozen
Onder den titel: „Heeft Haarlem geen
jeugdige werkloozen meer?" meldt men
ons het volgende:
„Ongeveer een jaar geleden besloot de
Haarlemsche Raad een aantal woningen
voor ouden van dagen te laten bouwen
door jeugdige werkloozen. De jongens zou
den onder goede leiding werken en een
zakcentje van ongeveer een rijksdaalder
per week krijgen. De plannen bleven ech?
ter nog even rusten en thans deelde de
directeur van den Werkloosheidsdienst
mede, dat hij geen jongens meer voor dit
werk kan leveren, omdat de tijdsomstan
digheden intusschen zoo gewijzigd zijn! De
Raad zal nu binnenkort het besluit nemen
om de woningen dan maar als normaal uit
te voeren, omdat ze.... thans broodnoo-
dig zijn!"
Tot zoover onze berichtgever.
In Leiden geschiedt, zooals "men weet,
hetzelfde werk het bouwen van wo
ningen voor ouden van dagen wèl door
jeugdige werkloozen. Maar het aantal
elf om tien woningen te bouwen schijnt
ons toch ook wel heel erg gering!
Kunnen er geen jongens voor zulk werk
„geleverd" worden,, omdat de tijdsomstan
digheden zoo gewijzigd zijn?.... Ware dit
maar de eenige en uitsluitende reden! Wij
hebben veel meer het beangstigende ver
moeden, dat er geen of weinig animo
onder de jeugdige werkloozen bestaat voor
een dergelijk ondernemen. En dat is be
droevend, dat is inderdaad beangstigend
voor de toekomst.
Dat allen, die kunnen invloed uitoefe
nen, op de mentaliteit, de geestesgesteld
heid der jeugdige werkloozen, welke ver
valt in traagheid en onverschilligheid, dien
invloed ook zullen uitoefenen, om die
jeugdige werkloozen te rukken uit een
sfeer, welke uiteindelijk leidt naar een
huiveringwekkende demoralisatie!
Tegen het vloeken
De K.W.P. bericht uit Rome: „In het Ita-
liaansche leger wordt op het oogenblik een
felle campagne gevoerd tegen het vloeken.
In een circulaire over de tucht by de troe
pen verklaart de onderstaatssecretaris van
het Ministerie van Oorlog Generaal Pa-
riani: „Het is de plicht van een soldaat, om
te bevelen en te gehoorzamen. Wie vloekt
is geen meester over zijn zenuwen, en is
geen goed soldaat. Vloeken beteekent ge
brek aan tucht".
Inderdaad vloeken beteekent gebrek
aan tucht, gebrek aan zelfbeheersching.
Tenzij het iets ergers beteekent, tenzy
het een uitdrukking is van den satanischen
Godshaat, tenzij het een uitdrukking is van
hoon of spot.
Maar ook als het niet behoeft te worden
opgevat als zóó erg, dan is het vloeken nog
zeer afkeurenswaardig.
In het Nederlandsche leger werd in vroe
ger jaren veel gevloekt. Daarin is veel ver
beterd, heel veel. Tóch schynt er hier en
daar nog wel reden voor ontevredenheid te
zijn! De beste manier, om hierin verande
ring te brengen, is het publiceeren van de
feitelijke toestanden.
Een superieur, die vloekend rondloopt,
die zijn ondergeschikten uitvloekt, moet
duidelijk aan het verstand worden gebracht,
dat hij niet is een goed soldaat. Hij toont
zich niet een beschaafd mensch, niet een
geschikt leider, maar hij is ook speciaal niet
een goed soldaat, omdat hy bezit en demon
streert een veel-zijdig gebrek aan tucht.
Niemand behoeft te dulden, dat er in zijn
tegenwoordigheid wordt gevloekt. Zeker
niet in het leger of in een dienst van den
Nederlandschen Staat!
VOORNAAMSTE NIEUWS
buitenland.
Volgens de laatste berichten oefenen de
neesche troepen uit. Branden in Tient-
Als jeugdige aartsvaders hébben de pad
vinders van de géheele wereld hun tent
opgeslagen aan den duinrand achter Voge
lenzang.
Uit alle hoeken en gaten van de aarde
kwamen zij aan-marcheeren, de kwieke le
den van de Wereld'broedersohap in hun
bruine uniform, breed-gerande hoeden en
met hun op den grond kldk-klakkende stok
ken.
Zij keilden in Vogelenzang hun bagage
n het gras en vroolijk fluitend begonnen
zij him tenten te bouwen, elkaar uitma
kend „voor alles wat mooi en leelijk is"
gelijk dat onder goede vrienden betaamt.
Of het Ned eilanders waren of Arabieren,
Indiërs of IJslanders zij begonnen allen
tenten te bouwen, allen begeesterd door
één en hetzelfde ideaal: een goed verken
ner te zijn.
Dertig-duizend jongens zullen in deze
dagen de weilanden langs de Vogelenzang-
sche duinen bevolken, tot groote verbazing
van de koeien en de konijnen, die onwillig
het veld moesten ruimen.
Een beter en bekoorlijker oord had men
voor de Wereld-Jamboree niet kunnen uit
zoeken. Op den achtergrond deinen de dui
nen en achter de duinen ligt de zee
De tenten-kampen liggen gewigd tusschen
de statige bossohen van het „Huis te Vo-
geelnzang", waar eens het geschal van de
jachthoorn weerklonk, toen de graven van
Holland hier de konijnen belaagden. In dit
landschap zijn alle schoonheden van Hol
land's natuur samen-gegroepeerd: bosch en
wei, duin en zee. Het terrein is geheel van
de buitenwereld afgesloten, en toch gele
gen midden in een van de dichtstbevolkte
streken ter wereld aan groote wegen,
bij groote steden en op 10 minuten afstand
van de groote spoorlijn.
Vanaf het station Vogelenzang (waar in
deze dagen 70 treinen per dag stappen)
wandelt men door de donkere bladeren-ka
thedraal van de BeksJaan naar de hoofd
poort van de Jamboree, waar de „kamp
politie" nauwkeurig de paspoorten naziet,
met een voorbeeldige combinatie van ernst
en hoffelijkheid.
Het was gisteren, toen wij de Jamboree
kwamen inspecteeren, rumoerig druk op de
inrijlaan van Huize Vogelenzang. Dit is de
hoofdverkeersweg van de flinke provincie
stad van 30.000 inwoners, die op geen en
kele atlas prijkt en over 14 dagen weer even
vlug van het aardrijk verdwenen zal zyn
als de nieuwe komeet, die blijkbaar spe
ciaal ter opvroolijking van de Jamboree
zich aan de hemel vertoont.
De poort van deze stad is opgebouwd
van ruwe stammen en voert in top het wa
pen van déze Jamboree; een oranje Jacobs-
staf een kruis met drie dwarsbalken. De
Jacobs-staf was het meet-instrument van
onze koene zeevaarders; aan deze Jambo
ree is dus een wel echt-vaderlandsch sym
bool gegeven, dat de buitenlandsohe gasten
herinnert aan de verledene en hedendaag-
sche glorie van Nederland ter zee.
Binnen deze poort is het rijk van de
padvinders en van de padvinders al
léén. Bezoekers zijn welkom, zeer welkom;
zij zullen met alle voorkomendheid worden
begeleid en voorgelicht, maar zij blijven
vreemdelingen. Bruin en blank zijn hier
broeders, wanneer zij de eed op de Padvin
ders wet hebben afgelegd; wie niet tot de
wereldbroederschap behoort, is op de Jam
boree vreemdeling in zijn eigen land.
Links en rechts van de oprijlaan strek
ken zich de witte kampementen uit on
afzienbaar ver, want de bewoners van de
eerste tent aan de Leidsche zijde heeft een
uur noodig om zijn collega in de laatste
tent aan de Haarlemsche zijde te bereiken.
Overal wapperen de vlaggen der verschil
lende nationaliteiten. Alleen de vlaggen
van Italië en Duitschland ontbreken, omdat
men daar niet alleen de volwassenen maar
ook de jeugd onder staatsdwang en be
nepen-afgesloten van de overige wereld
wil opvoeden.
Ieder landelijk kampement heeft zijn
eigenaardigheden. De Amerikanen b.v.
hebben groot opzien verwekt, toen zij be
halve tenten ook frigidaires en ovens mee
namen.... „En strijkijzers" spotte vroolijk
een bruinhemd, die ons den weg wees door
de doolhof.
De bewoners van Nederlandsch-Indië
hébben het zich ook zoo huiselijk mogelijk
gemaakt. Midden in hun kamp waren zij
DE AANKOMST VAN LORD BADEN POWELL, DE CHIEF-SCOUT HEDEN
MORGEN TE HOEK VAN HOLLAND. v. 1. n. r. Staatsraad Rambonnet, Lord
Baden Powell en diens dochtèr.
bezig een „pendoppo" te bouwen, een ver
gaderlokaal van bamboe en riet. Blank,
bruin en geel, Europeanen, Maleiers en
Ghineezen werken hier eendrachtig samen,
behalve als het etensklokje luidt; dan ko
ken zij hun potje, ieder op hun eigen wijs.
De straten van de Jamboree-stad zijn
landelijk-mooi, tusschen groene bossohen
en over groene weiden, maar de landelijke
rust is weggevloden. Vrachtwagens, zwaar
beladen met spijs en drank, hijgen en ker
men over de mulle zandwegen. Andere wa
gens, volgestopt met padvinders, hobbelen
j lustig kuil-in-kuil-uitFietsen, ruiters, voet
gangers alles krioelt dooreen, als ijve
rige mieren, ieder vol van zijn eigen taak.
Er zijn geen verkeers-agenten, want iedere
opstopping en moeilijkheid wordt met een,
gulle lach overwonnen.
Het middelpunt van deze stad der vroo-
lijke werklust is het marktterrein, rondom
omgeven door kleine winkels en door twee
groote gebouwen het theater en het
postkantoor. In het midden van het markt
plein pieken twee griilig-gekleurde In-
diaansche totem-palen omhoog, besneden
met grijnzende maskers.
Behalve het theater is er nog de reus
achtige „arena", waar de openluchtdemon
straties worden gegeven.
Te midden van de tentenstad is ook het
„Heilige der Heiligen" opgericht een een
voudig altaar, omgeven door een sierlijke
overhuiving van in licht-blauw gekleurd
houtwerk. Hier zal ieder en morgen te 7
uur het H. Misoffer worden opgedragen,
bijgewoond door duizenden bruine jongens
uit alle stam en taal. Het aantal Katholieke
jongens op deze Jamboree is zeer groot
ongeveer 9000!
Voor de godsdienstige verzorging wan de
Protestantsche jongens en voor de jongens
van andere geloofsbelijdenis is eveneens op
keurige wijze gezorgd.
OOK DE BISSCHOPPEN
KOMEN
Zoo als wij reeds berichtten, komt op 1
Augustus de pauselijke Internuntius, mgr.
Giobbe, op de Jamboree een pontificale H.
Mis opdragen. Z.Exc. zal op dien Zondag
door een commissie op de grens van Noord
en Zuid-Holland tusschen Hillegom en
Bennebroek afgehaald worden. De auto van
den Internuntius draagt de Jamboree- en
een geel-witte vlag en ernaast gaat een ver
kenner. Met den auto van de Commissie
voor de Ontvangst voorop rijdt de auto van
den Internuntius langs den Leidsohen
straatweg, Zwarteweg, Leidsche Vaart, sta
tion Vogelenzang, Bekslaan tot voor het
kerkterrein. De komst van Z. Exc. wordt
aangekondigd door bazuingeschal en trom-
melgeroffel. In de middengang op het
terrein, dat door paaltjes en touwen in vak
ken voor elk 200 jongens is verdeeld, staan
de groepsrvlaggen als een eerehaag. De na
tionale vlaggen worden Mgr. Giobbe bij
diens gang naar het altaar voorafgedragen.
De groepsviaggen worden dan rondom het
terrein en de landsvlaggen rondom het
hoofdaltaar gezet. Aan weerszijden van het
altaar zijn tribunes opgeslagen, ter Evan
geliezijde het podium voor de gedelegeer
den van de Jeugdivereenigingen, ter Epis
telzijde dat voor de gezanten. Alle gezan
ten van de katholieke landen: Oostenrijk,
Hongarije, Frankrijk, de Zuid-Amerikaan-
sche Staten, enz., alsmede de katholieke Mi
nisters worden voor de plechtigheid uitge-
noodigd. Ook zij worden door de officieele
commissie van ontvangst naar hun plaatsen
geleid.
De jongens zullen zelf de Mis zingen. In
overleg met het buitenland is de 8e Mis
gekozen en hier zal weer blijken hoe juist
het is, dat bij onze katholieke plechtigheden
het latijm gebruikt wordt, want al de jon
gens zullen, hoe verschillend van nationali
teit en dus ook van taal, toch hier in één
taal liturgische Misgezangen zingen. Wel
zyn alle jongens van dezelfde nationaliteit
zooveel mogelijk ook in hetzelfde vak ge
plaatst.
Tijdens de Consecratie klinkt bazuinge
schal en wordt de vaandelgroet gebracht.
Na de H. Mis stellen alle groepsviaggen
zich weer iin het middenpad op en doen
de landsvlaggen den Internuntius uitge
leide.
Het geheel zal ongetwijfeld een onver
getelijk schoone plechtigheid zijn, die des
middags op denzelfden dag een alleszins
waardig complement vindt in de Christus-
Konings-huMe in de Haarlemsche Kathe
draal St. Bavo.
Wat er op de A via te 's Gravenhage te
zien is. (2de blad).
Lord Baden Powell is hedenmorgen te
Hoek van Holland aangekomen. (1ste blad).
Nadere berichten omtrent de ramp
de ,Flamingo". (2de blad).
Spaarzegels-zwendelaars in arrest. (3de
blad).
sport en wedstrijden.
De Vierdaagsche te Nijmegen verloopt
uitstekend. (3de blad).
Christus-Koning-hulde te
Haarlem.
Aan deze Hulde zullen 3300 jongens deel
nemen en wel de kleine landscontingenten
geheel én de groote naar verhouding van
het aantal leden van dat contingent. In drie
treinen, ieder van 10 wagens, worden ze
naar Haarlem vervoerd. Ze stéllen zich op
op het kerkterrein met hun nationale en
groepsviaggen. De eerste trein vertrekt van
het Jamboree-station om 14.56, de tweede
een half uur later en de derde weer een
kwartier later. De twee eerste treinen arri-
veeren aan het Haarlemsche station. De
jongens gaan aam den Noordelijken uitgang
van 't station uit en stéllen zich vier aan
vier achter een muziekcorps op. De lands-
afdeel'ingen by elkaar met de nationale
vlag en een bord met den landsnaam voor
op. De jongens uit den eersten trein gaan
van het station naar de Kathedraal als de
tweede trein aan het station arriveert. De
derde trein rijdt naar het goederenstation
aan de Westgradht te Haarlem en de jon
gens daarvan loopen onmiddellijk van dit
station naar de kathedraal. In deze kerk
DE CHIEF-SCOUT INSPECTEERT
Na zijn aankomst te Den Haag inspecteerde Lord Baden Powell hedenmorgen op het
Nassauplein de welpen en leden van het Ned. Padvindersgilde. In midden (in
burger) de chief-scout.
