ZATERDAG 7 NOVEMBER 1936
ÜE LEIU5CHE tUUKAiVT
DERDE BLAD - PAG. 10
IMTERPAROCHIEELE
AAN POLITIEK DOEN.
XXVI.
We schreven de vorige maal over een
staaltje van verpolitiekt gedoe 'n Duitsch
land, naar aanleiding van Rosenberg's
blunder met het artikel van Mgr. Hud al.
Het was een der vele bewijzen, die ons ern
stig leeren, dat al*vie God en Godsdienst
overboord gooit tot laag bij de grondsche
levenspractijken afzakt.
Het begint met de dwaling te volgen.
Iets, dat bijkans vanzelf gaat. Waarschu
wingen van kundige menschen worden in
den wind geslagen. Het eigen-ik, een resul
taat van den hoogmoed, wordt door dik eu
dun gevolgd.
Zoo kan het ons niet verwonderen, dat
het gif der nationaal-socialistisch levens-
en wereldbeschouwing tientallen van God
en godsdienst losscheurt. Dat was in 1933
in Duitschland al te bemerken door een
veel te hoog opgevoerden nationale hoog
moed, welke nota ben veranderd werd
in de grove dwalingen van bloed, ras en bo
dem. Dat moest wel broken maken. Daar
bij werd het zedelijk peil van het volk
ernstig geschaad door de zich nu reeds
merkbaar wrekende sterilisatiewet.
Als men op deze wonden den vinger legt,
wordt dat wel eens beschouwd als haat te
gen Duitschland. Dit is volkomen onjuist.
Het is er net mee als met alle kwaad, n.l.
haat de zonde, maar niet den zondaar. Och
ja, men kan dat wel onder de dekmantel
houden en poeslief doen, doch dat is de
werkelijke huichelarij, die al heel wat
kwaad heeft laten voortwoekeren. Neen,
dat nooit meer, daar moet pertinent mee
gebroken worden. Wat fout is mogen we
niet goedkeuren. Het nationaal-socialisme
is een dwaling; daar doet geen dreigement
iets af.
Is het niet bespottelijk te lezen de da
verende redevoeringen tegen het commu
nisme en tegelijkertijd de meest onbehoor
lijke uitvallen tegen „iedere confessie" te
moeten sliken? V/aar is in 's hemelsnaam
het vertsand? Zelfs Mussolini, die ook dic
tatoriale gebreken heeft, schijtn het Duit-
sche gebrabbel bij tijd en wijle te gek te
worden. Want niet voor niets heeft hij in
een van zijn jongste redevoeringen gewaagd
van „de zegenrijke samenwerking van
Kerk en Staat" en schreef hij destijds in de
„Figaro" een artikel met de in Italië on
dervonden les „wie van den Paus eet sterft
er aan."
Waarlijk, bij ons Katholieken, leeft geen
haat tegen een land of een volk. Wij we
ten, dat het de liefde is, die alles over
wint. Maar een liefde, die zonder protest
een dwaling aanneemt of althans laat be
tijen, dat is geen liefde, maar een lafheid.
De Christus heeft dat ons duidelijk ge
noeg geleerd, toen de kooplieden den tem
pel van Jerusalem tot een beurs maakten.
Toen deden rechtvaardigheid en liefde
Hem naar de zweep grijpen, om ze desnoods
er uit te slaan.
Daarom ook mogen wij ons nimmer te
rug laten dringen van het openbare leven.
De kinderen der duisternis zijn in dat op
zicht slimmerikken. Want zij grijpen de
politiek, de regeeringswijze van een volk,
zoo spoedig mogelijk aan om hun slag te
slaan. En de katholieke mogen dan blij
zijn, dat er nog zoo hier en daar een kerk
open staat. In Mexico draait men ze op
slot, in Spanje steekt men ze in brand en
in Duitschland ontvolkt men ze. En wat er
dan terecht komt van het „Christus re
geert" laat zich gemakkelijk denken. Heel
het openbare leven wordt dan één groote
comedie, waarin de duivel de hoofdrol
speelt.
Voor jongere Katholieken een geweldig
werkterrein, het l e h o u d van wat wij
hier bezitten. En 't is alleen te behouden
door eendracht! Want Christus kan niet
regeeren waar zijn onderhoorigen verdeeld
zijn,
SEVERUS.
OUDEREN EN JONGEREN.
De groote fout van heel wat jonge men
schen is een gebrek aan eerbied voor oude
ren, en voornamelijk voor wat ouderen
zeggen.
Met deze stelling zijn we het roerend
eens. Er zijn inderdaad jonge menschen,
die zich een bovenmatige critiek veroorloo-
ven en daardoor de „ouderen" tegen zich
in het harnas jagen. Dat is o.i. ook de gro
ve fout geweest bij die jongeren-acties,
welke geen rekening hielden met ernstig
gemeenden raad van ouderen.
Maarwe moeten toch ook eens eer
lijk zijn ten opzichte van de critiek der
jongeren en de „ouderen" moeten toch ook
niet zoo doen, dat de jongeren aanvoelen
genegeerd te worden. Heusch, zoo hier en
daar zou een fiksche opfrissching geen
kwaad kunnen. Integendeel!
Het is nu eenmaal een tijd van radica
lisme en daar zijn heel wat jongeren door
aangetast. Nu is het waar, dat niet alle
radicalisme hoogste wijsheid is; ja zelfs
brengt het meer kwaad dan goed.
We zouden derhalve het radicalisme (als
zijnde een uiterste) kunnen verwerpen.
Maar dan is toch wel noodig, dat de oude
ren de strijdlust en de krachtsontplooiing
van de jongeren weten te waardeeren. En
er zóó leiding aan geven, dat het niet ge
handicapt wordt, doch de beste resultaten
oplevert.
Je ergert je soms aan de nesterijen,
waarover ouderen vallen. En dat, terwijl
duizenden om je heen snakken naar het ryk
en de vrede van Christus. Ik geef toe,
voorzichtigheid is noodig, anders gebeuren
er fouten.
Maar laten de ouderen, als tegemoetko
ming aan de jongeren, hier en daar in
veelal zeer belangrijke zaken eens een stap
je harder loopen. We loopen toch allen in
de renbaan des levens? Als St. Paulus nog
leefde zou hij zich niet enkele aan te ra
dicale jongeren, maar ook aan te lang
zame ouderen ergeren!
S. M.
VOOR HET DISTRICT.
Sociale avonden. De ontwikkelings
club der Leidsche Gez. Ver. organiseert
twee sociale avonden op Dinsdag 17 en
Maandag 23 Nov. Sprekers en onderwer
pen zijn: A. H. J Engels, lid der Tweede
Kamer, over „Katholieke actie en R.-K.
Staatspartij" en pater E. v. d. Snoek O.F.M.
over „Het levensbeginsel der maat
schappij".
Deze leerzame avonden kunnen ook door
de Gezellen van e vereenigingen uit ons
district benut worden. Noodig is slechts
aan het districts-bestu r te doen weten
met hoeveel personen men wenscht te ko
men. Deze opgaven moeten vóór a.s. Don
derdag in Leiden zijn.
De bijeenkomsxen vangen aan om half
negen en zijn circa tien uur ten einde.
Vertaling van de laatste brief, welke wy
ontvingen van onzen beschermeling, den
weleerw. heer J. Villavarayen.
Geachte weldoeners,
Laat ik beginnen met u mijn priester
lijke zegen te geven. Want door Gods ge
nade en uw edelmoedige hulp zoowel
door gebeden als geldelijke offers ben
ik nu priester Gods.
Zoo ben ik dan gekomen aan het einde
van mijn lang Seminarieleven, dat meer
dan 10 jaar geduurd heeft, en heb ik het
doel bereikt van mijn vurigste verlangen,
den 30en Augustus ben ik zooals ik u
reeds heb medegedeeld verheven tot
de hooge waardigheid van het H. Pries
terschap. Ik kan u de wonderbare gevoe
lens en emoties van dien bijzonderen dag
niet beschrijven: zij gaan iedere uitdruk
king te bovfen, zij trotseeren iedere uit
leg. Het was de Dag des Heeren.
De volgende dag was voor mij ook van
groote beteekenis: toen heb ik mijn Eer
ste H. Mis opgedragen aan het altaar van
O.L. Vrouw. U kunt er van verzekerd
zijn, dat ik vervuld als ik ben van een
groote dankbaarheid u in een vurig ge
bed herdacht heb. Want u behoort tot de
genen. die mij geleid hebben naar het al
taar Gods; en daarom heb ik den goeden
God, werkelijk tegenwoordig in mijn on
waardige handen, gebeden om u en al uw
dierbaren om mijnentwille, maar nog meer
om Zijnentwille te zegenen. Anders dan
door gebeden, H.H. Missen en offers kan
ik u dit niet vergelden. Zoolang ik leef
echter zal ik niet vergeten u onder de
H. Mis te gedenken en op den Feestdag van
O.L. Vrouw Geboorte heb ik de H. Mis tot
intentie van uw aller geestelijk en tijde
lijk welzijn opgedragen.
Het zal u ongetwijfeld genoegen doen te
vernemen, dat gedurende deze twee da
gen de gelukkigste van mijn leven
mijn vader bij mij was. Mijn moeder kon
niet komen, omdat de reis te vermoeiend
is en eenige van mijn tien broers en zus
ters nog zeer jong zijn; ik, hun oudste
zoon, ben kort geleden 25 jaar gewor
den.
Mijn toekomst ligt in Gods handen en in
die van mijn Bisschop. Als ik dit jaar bij
de theologische examens goede resultaten
behaal, zal ik een graad krijgen in de
theologie. Of ik daarna nog zal mogen
doorstudceren om mijn studies met het doc
toraal te bekronen, weet ik niet; het blijft
mij allemaal hetzelfde. Als dit niet het
geval is, zal ik onniddellijk aan het werk
gaan in het Bisdom Kottar in het Zuiden
van Indië. U, die reeds zooveel voor mij
gedaan hebt, kan ik slechts vragen om
voor mij te blijven bidden, nu meer dan
ooit, opdat ik altijd eer waar priester mo
ge zijn, de edelmoedigheid waardig, waar
mede gij mij hielp tot het H. Priester
schap.
Wij waren met 15. die de H. Priester
wijding ontvingen, afkomstig uit alle dee-
len van Indië, Burma en Ceylon. Want
één kwam uit Karachi, het meest westelijk
deel van Indië, een ander uit Rangoon, dat
in het uiterste Oosten ligt; weer een an-
ler kwam uit de noordelijke Himalaya-
streek, en ik kom uit Kaap Comorin, het
uiterste Zuiden van Indië Na 8 of 9 jaar
samen gestudeerd te hebben, zullen wij
nu spoedig uit elkander gaan, allen met
éénzelfde doel: het Koningschap van
Christus uit te breiden onder onze hei-
densche broeders: een arbeid, waaraan ook
gij zoo edelmoedig hebt deelgenomen.
Dit is misschien de laatste keer, dat ik
het voorrecht heb met u te mogen corres-
pondeeren. Laat ik u daarom nog eens de
verzekering geven van mijn oprechte ge
voelens van dankbaarheid en hoogach
ting, en tevens herhaal ik mijn belofte om
u altijd in mijn gebeden te zullen geden
ken.
U allen zegenend en u van harte het
beste toewenschend, verblijft
Uw dankbare in Jezus' Hart
(w.g.) J. M. VILLAVARAYEN.
MEDEDEELINGEN.
Dinsdagavond te 8.30 uur vergadering
voor de afd. gehuwde Gezellen. Door een
van de afgevaardigden zal verslag wor
den uitgebracht van de vergadering, wel-
UIT DE RIJNSTREEK
ALPHEN AAN DEN RIJN.
Tooneel. De tooneelclub der Mariaver-
eeniging, welke Dinsdagavond in de St.
Josephzaal haar jaarlij ksche uitvoering
geeft, komt ditmaal met een speciaal pro
gram, wat er op aan gelegd is de lachspie-
den lenig te maken. Dt vertolking van een
vroolijk spel in 3 bedrijven n.l. de Sultane
van Matarobiobaba zal de vroolijke avond
openen. Als dessert wordt blijspel „Wo
ningdistributie" opgediend.
AARLANDERVEEN.
Volksbond. Gisteravond hield de R. K.
Volksbond haar gebruikelijke maandverga
dering in de lokaliteit Van der Berg. Te
ruim half acht werd geopend door den
voorzitter, die allen en in het bizonder den
hoofdagent van de Volkskrant een harte
lijk welkom toeriep. Het bondslied werd
gezongen, waarna de 2e secretaris de no
tulen voorlas, die ongewijizgd werden goed
gekeurd. Een en andei werd nog medege
deeld door den voorzitter, wat echter van
ondergeschikt belang is. Dan brengt de
heei C. J. Groen in 't Woud een vervolg
van het verslag van de Centrale Raadsver
gadering uit, gehouden in Mei te Haarlem,
waarvoor de voorzitter dank brengt. Dan
hield de hoofdagent van de Volkskrant een
propaganda-rede.
Aan 't einde had hij dan ook een dank
baar applaus in ontvangst te nemen. Er
werd voorts gewezen op een actie tot aan
werving van nieuwe leden en donateurs,
waarvoor zich enkele propagandisten opga
ven.
De rondvraag bij ledtn en donateurs heeft
een prachtig resultaat opgeleverd; er werd
ni. 21.75 geïncasseerd. De voorzitter be
tuigd hierover zijn hartelijken dank.
Het St. Nicolaasfeesi is vastgesteld op 4
December, waarna des avonds ledenverga
dering met humoristische filmvertooning.
Na de rondvraag, waarvan weinig ge
bruik werd gemaakt, sloot de voorzitter de
vergadering.
„Hulp in Nood" bracht 80 cent op.
Retraiteclub. Onder voorzitterschap
van den heer H. v. d. Meer werd de jaar
vergadering gehouden. De verkiezing
bracht geen verandering, daar de penning
meester A. Honout met aigemeene stem
men werd herkozen. Bijna alle leden heb
ben hun retraitegeld reeds bespaard; tot
bijwoning eener retraite werd besloten. Een
reglement, door den Geest Adviseur ver
beterd, werd onder dank aangenomen, daar
dit punt de laatste vergaderingen nog al
eens moeilijkheden mei zich bracht. Eenige
vragen omtrent het gespaarde bedrag volg
den, waarop de Geestelijk Adviseur en pen
ningmeester nadere uiteenzetting gaven.
Door den heer Verhagen werd op pro
paganda voor de club aangedrongen. De
Geestelijk Adviseur merkte op, dat als wij
eerst gaan „retraiten" allen propagandist
zullen zijn. Na rondvraag sluiting.
KOUDEKERK.
Werkloosheid. Het aantal ingeschreven
werkzoekenden bij het agentschap der ar
beidsbemiddeling bedraagt thans 64. Hier
van woiden er 36 gesteund ingevolge de
steunregeling.
Geboren: Margaretha Cornelia, d. v.
Willem van Vegten en Jannetje Oppelaar.
WOERDEN.
Aangehouden. Door de politie zijn aan
gehouden en is proces-verbaal opgemaakt
tegen zekere P. en V. alhier, wegens dief
stal van rijwielplaatjes.
ZOETERWOUDE.
Gemeenteraad. De Raad der gemeente
vergadert Donderdagmorgen te 9.15 uur
ten Gemeentehuize.
Agenda: 1 Ingekomen stukken; 2. Ver
zoek van het Bestuur der Commissie voor
ontwikkeling en ontspanning der werk-
loozen om subsidie, met voorstel van Bur
gemeester en Wethouders; 3. Verzoek van
A. G. Boonekamp te Stompwyk om sub
sidie voor het instandhouden van een auto
busdienst, met voorstel van Burgemeester
en Wethouders; 4. Verzoek van het Bestuur
der Wilhelmina-Vereeniging, Hooge Rijn
dijk, om beschikbaarstelling eener schuur
voor opslag van materiaal; 5. Voorstel van
Burgemeester en Wethouders om te beslui
ten, dat de torenklok des middags niet meer
geluid zal worden en tot wijziging van de
instructie van de gemeente-bode; 6. Als
voren tot wijziging van de instructie van
den gemeente-ontvanger; 7. Als voren tot
ke Zondag as. te Amsterdam gehouden
wordt.
Dinsdagavond te 9 uur vergadering van
de comm. afd. Gezellen.
De aspiranten komen wederom Woens
dag of Vrijdag naar den aspirantencursus.
Laat ieder op tijd, dus half negen, aanwe
zig zijn.
Spelregels, alsmede de regeling der wed
strijden, staan op het bord in de groote
zaal aangegeven.
De tooneelclub begint half November
met de repetities.
De loterij ten bate der Retraiteclub is
uitstekend geslaagd. Het bestuur kan heel
wat onbemiddelde Gezellen van dienst
zijn. 't Is toch een mooi ding binnen één
week de 1000 loten te plaatsen.
Het winterprogTamma wordt volgende
week by alle leden thuis bezorgd. Men
houde rekening met de diverse data en
met de vergaderingen op Dinsdagavond.
Als niet anders wordt aangegeven dage
lijks Gloria en Credo. Gewone Prefatie.
Kleur: Wit.
ZONDAG 8 November. Drie en twintig
ste Zondag na Pinksteren. Mis; Dicit Do-
minus. 2e gebed v. d. octaafdag van het
Allerheiligenfeest; 3e v. h. octaaf v. d. H.
Willibrordus; 4e v. d. vier heilige gekroon
de broeders; 4e „tegen vervolgers en
kwaaddoeners". Prefatie v. d. Allerheilgste
Drieëenheid. Kleur: Groen.
Hij, Die de vrouw op wonderbare wijze
genas van haar kwaal, Die het dochtertje
van Jaïrus onttrok aan de macht van den
dood (Evangelie), Hij kan ons bevrijden
uit de macht van de zonde. Hij kan het
niet alleen, maar Hij w i 1 het ook. Want
Hij koestert jegens ons vredelievende ge
dachten. (Introitus). Daarom roepen wij uit
de diepte van onze ellende (Alleluja-vers
en Offertorium) tot den Heer: „wil de zon
den van uw volk vergeven (Gebed). Laat
ons niet in de gevaren bezwijken" (Post-
communio). En met het volste vertrouwen
gaat onze smeekbede tot God, want Hij
heeft eenmaal gezegd: „Al wat gij in het
gebed vraagt, gelooft, dat gij het zult ver
krijgen en het zal u geworden". (Com-
munio).
MAANDAG 9 Nov. Wijdingsfeest v. d.
Aartsbasiliek v. d. Allerheiligste Verlos
ser. Mis: Terribilis. 2e gebed (alleen in
stille H.H. Missen) v. d. H. Theodorus, Mar
telaar; 3e „tegen vervolgers en kwaaddoe
ners".
De kerk v. d. Allerheiligste Verlosser
is de eerste geweest, welke te Rome open
baar mocht worden gebouwd en gewijd on
der de regeering van keizer Constantijn de
Groote. Zij is bekend onder den naam „St.
Jan van Lateranen", omdat zij oorspron
kelijk geweest is het Lateraansch paleis van
Constantijn.
DINSDAG 10 Nov. Mis v. d. H. Andreas
Avellinus, Belijder: Os Justi. 2e gebed v. h.
octaaf v. d. H. Willibrordus; 3e v. d. H.H.
Tryhon en gezellen, Martelaren; 4e „tegen
vervolgers en kwaaddoeners".
Lancelot was rechtsgeleerde en priester.
Uit spijt en berouw over een hem in een
rede ontvallen leugen, trekt hij zioh terug
uit de rechtskundige praktijk en wijdde
zich geheel aan zuiver priesterlijke werk
zaamheden. Hij trad in de Orde der Thea-
tijnen en vroeg uit liefde voor het H. Kruis
den naam' van Andreas. Bij het begin van
zijn. H. Mis, bij de woorden: „Ik zal op
gaan tot het altaar Gods" werd hij door een
beroerte getroffen en stierf hij kort daarop.
Zijn voorspraak wordt ingeroepen om be
vrijd te blijven van een onvoorziene dood.
WOENSDAG 11 Nov. Mis v. d. H. Marti-
nus, Bisschop en Belijder: Statuit. 2e gebed
v. h. octaaf v. d. H.. Willibrordus; 3e v. d.
H. Menna, Martelaar; 4e „tegen vervolgers
en kwaaddoeners".
De heilige Martinus was eerst officier in
het Romeinsche leger. Door de reinheid
zijner zeden, zijn nederigheid en moed won
hij de achting der soldaten. Als officier
reeds muntte hij uit in goedheid en liefde
voor de armen. Bij de poorten van de stad
Amiëns ontmoette hij eens op een kouden
winterdag een bedelaar, die zeer schamel
gekleed was en bijna van koude bezweek
en een aalmoes vroeg om wille van Chris
tus. Marinus had niets bij zich dan zijn
zwaard en zijn soldatenmantel. Zonder
aarzelen trekt hij onmiddelijk zijn zwaard,
snijdt zijn mantel midden door en geeft
de helft aan den bedelaar, 's Nachts ver
scheen hem Christus, met die halve man
tel omkleed, en zeide hem, dat Martinus
die aan Hem geschonken had en dat Hij
zyn liefde had aanvaard. Op ongeveer
veertig-jarigen leeftijd verliet Martinus het
leger en, na een godvruchtig leven van
meerdere jaren, werd hij tot bisschop van
Tours gekozen. Als bisschop was de heilige
onvermoeid in zijn pogen het heidendom
uit te roeien. Alle afgodentempels vernielde
hij en wist ten slotte, na veel tegenstand,
de heidensche godsdienst uit zijn bisdom
te verdrijven. Dertig jaren lang bestuurde
hij zijn bisdom. Na zijn dood werd de Hei
lige onmiddellijk als „Heilige" vereerd.
DONDERDAG 12 Nov. Mis v. d. H. Livi-
nus, Bisschop en Martelaar: Statuit. (Zie in
het feesteigen v. h. Bisdom). 2e gebed v.
d H. Martinus, Paus en Martelaar; 3e v.
h. octaaf v. d. H. Willibrordus. Kleur:
Rood.
De heilige Livinus heeft het heilig geloof
verkondigd in de omstreken van Gent en
waarschijnlijk ook in Vlaanderen. Aange
vallen door de heidenen werd hem de tong
met een tang uit den mond gerukt en met
een bijl de schedel gekloofd.
VRIJDAG 13 Nov. Mis v. d. H. Didacus,
Belijder: Os Justi, 2e gebed v. h. octaaf
v. d. H. Willibrordus; 3e Concede (ter eere
van Maria); 4e „tegen vervolgers en
kwaaddoeners".
Om inniger met God vereenigd te zijn
trad de Spanjaard Didacus in het klooster,
waar hij een beschouwend leven leidde.
Later door Paus Nicolaas V belast met de
zorg voor de zieken, genas de vurige Ma-
ria-vereerder vele zieken door hen te tee
kenen met een kruisje met de olie uit do
lamp, welke voor Maria brandde.
ZATERDAG 14 Nov. Octaafdag van het
feest v. d. H. Willibrordus. Mis: Statuit
(als op 7 Nov.) (Zie in het feesteigen v. h.
Bisdom). 2e gebed v. d. H. Josaphat, Bis
schop en Martelaar); 3e „tegen vervolgers
en kwaaddoeners"; 4e voor den Paus.
„Met den dag groeide het aantal der ge-
loovigen door de prediking van den H. Man
Gods".
H. Willibrordus, bid voor het dwalende
Nederland, opdat de bekeeringen talrijker
mogen worden.
IN DE KERKEN DER
E.E. P.P. FRANCISCANEN:
Het octaaf v. d. H. Willibrordus wordt
niet gevierd. Het gebed v. h. octaaf v. d.
H. Willibrordus wordt dus niet gebeden, en
Credo wordt alleen gezegd op Zondag en
Maandag.
DONDERDAG. Mis v. d. Z.Z. Gabriël
Ferretti en Joannes van den Vrede, Belij
ders: Confiteantur. 2e gebed v. d. H. Marti
nus; 3e A Cunctis (om de voorbede van
alle Heiligen); 4e „tegen vervolgers en
kwaaddoeners". Kleur: Wit
VRIJDAG. Eigen Mis v. d. H. Didacus:
Humiliavit. 2e gebed „tegen vervolgers en
kwaaddoeners".
ZATERDAG. Mis v. d. H. Josaphat, Bis
schop en Martelaar: Gaudeamus. 2e gebed
„tegen vervolgers en kwaaddoeners"; 3e
voor den Paus. Kleur: Rood.
Amsterdam.
ALB. M. KOK, Pr.
wijziging der instructie van den admini
strateur van het Waterleidingbedrijf; 8.
Verzoek van D. Heijnis, controleur water
leiding, om salarisverhooging, met Voorstel
van Burgemeester en Wethouders; 9. Prae-
advies en voorstel van Burgemeester en
Wethouders met betrekking tot het ver
zoek van de Afdeeling Zoeterwoude van
den Provincialen Bono van Geitenfokver-
eenigingen in Zuid-Hoiland, betreffende de
beteugeling van de wilde ookkenhouderij;
10. Voorstel van Burgemeester en Wethou
ders tot vaststelling eener nieuwe verorde
ning op de heffing van besmettelijke ziek-
tengelden; 11. Schryven van de Stedelijke
Fabrieken te Leiden inzake betaling kos
ten kabelstoring met voorstel van Burge
meester en Wethouders; 12. Voorstel van
Burgemeester en Wethouders tot vaststel
ling eener capitulantenverordening; 13. Als
voren tot wijziging van het Ambtenaren
reglement; 14. Behandeling van belasting
reclames; 15. Behandeling gemeente-be
grooting; 16. Rondvraag.
Uitdiepen der gemeentewateren. Naar
we vernemen zal de volgende week een
begin gemaakt worden met het uitdiepen
I der gemeentewateren by wijze van werk-
verschaffing en zullen een aantal werk-
I loozen te werk gesteld kunnen worden. Er
zal in aocoord worden gewerkt, hetgeen
neerkomt op een uurloon van ongeveer 26
cent.
De weg langs de Vliet. Door het be
stuur van den Oostvlietpolder is aan Ged.
Staten verzocht om den Vlietweg onder
deze gemeente voor het verkeer met vier
wielige motorrijtuigen open te stellen, welk
verzoek door het gemeentebestuur gesteund
is, omdat de ter plaatse wonenden zeer in
hun bedrijf worden geschaad.
Arbeidsbeurs. Momenteel staan by het
agentschap der arbeidsbemiddeling nog 82
personen als werkzoekend ingeschreven.
Gedurende de maand October j.l. konden
door bemiddeling van aen agent 2 personen
bij particulieren worden geplaatst.
Graal. Zondag 3.40 zang onder- leiding
van den heer W. Hoogzaad. Zorg allen op
i tijd te komen.
I Dinsdag 7.30 uur begint de les van naai
en knipcursus.
Woensdag 7.30 uur charitatief naaien.
Donderdag 7.30 uur Geestelijke avond
door den zeereerw. zeergel. heer dr. W. van
Hees O.S.C. Alle leden worden dien avond
verwacht.
Vrydag geen rydansclub.
IJsclub. De groote jaarvergadering van
de IJsclub „Zoeterwoude" is bepaald op
Vrijdag 20 November a.s.
Het Bestuur verzoekt andere vereenigin
gen dezen avond voor de LJsclub vrij te
houden.
ZOETERWOUDE (DORP).
Werkloozenzorg. De ontwikkelingscur
sus voor de werkloozen dreigt opgeheven
te worden omdat er te-weinig deelnemers
zijn. Om subsidie te krijgen moeten er ge
middeld 15 deelnemers zijn en deze week
was dit gemiddelde aantal 13. Degenen die
komen, doen hun best en hebben er ook
veel pleizier in, vooral de esperanto-cursus
is een succes. Deze week zullen we het nog
probeeren. De kachel in de gym. zaal wil
niet branden, wie heeft er een kachel be
schikbaar voor de werkloozenzorg.
Dinsdag, Woensdag en Donderdag 's mor
gens van 1012 uur heeft de cursus plaats
o.a. in Boekhouden, Rekenen, Ned. Taal,
Land- en Tuinbouw, Esperanto, Engelsch,
Fransch, Duitsch, Economie enz. Keus ge
noeg.
Program Jeugdwerk.
Gezellen. Maandagavond repetitie
tooneel 810 uur.
Woensdagavond Congregatie 7.308.15 u.
Woensdagavond verplichte bijeenkomst
8.3010 uur.
Vrijdagavond Debatingclub 89.30 uur.
Zaterdagavond voortzetting competities
810 uur.
Zondag 17 Januari zal het tooneelstuk de
geheimzinnige Boedha worden opgevoerd.
Kruisvaart. Zondagmiddag repeti
tie tooneel 34 uur.
Zondagmiddag vrije clubs 46 uur.
Zondagavond Congregatie 77.45 uur.
Maandagavond aspirantencursus 7.30
8.30 uur.
Dinsdagavond Huisvlijtclub 7.308 uur.
Zaterdagavond bijeenkomst alle bans
7.309 uur.
De Kruisvaart zal 2en en 3en Kerstdag
opvoeren het tooneelstuk: De komst des
konings.
Voor heel het Jeugdwerk geldt, dat we
voortaan precies op tijd beginnen en ein
digen, dan weten de ouders, wanneer jullie
thuis kunnen zijn.
