STADS
NIEUWS
ZATERDAG IT OCTOBER 1936
DE LEIDSCHE COURANT
EERSTE BLAD - PAff. 2
KOUDER.
DE BILT SEINT:
Krachtige, later afneménde, Zuid-Wes
telijke tot Westelijke wind", betrokken tot
zwaar bewolkt, later opklarend, tijdelijk
regen, later wellicht iets kouder.
Hoogste barometerst.: 770.7 te Lyon en
Toulouse.
Laagste barometerst,: 736.0 te Thorshavn.
Een nieuwe depressie van den Oceaan
lag hedenmorgen weer bij de Faroer en
geeft aanleiding tot sterke barometerda
lingen ten Noorden van Schotland. Het
gebied van hoogen luchtdruk in het Zui
den nam in beteekenis af en trok naar
Frankrijk. In Scandinavië steeg de baro
meter en nam de vorst toe. De luchtmas-
sa's door den krachtigen wind van den
Oceaan aangevoerd, zijn tot groote hoogte
zeer warm. In het hooge Noorden, binnen
den Poolcirkel, is het aan de Noordzijde
der depressie's zeer rustig weer met zwakke
winden. In Zwitserland melden de hoog
gelegen stations helder weer met buiten
gewone droogte. Daarentegen breidt een
uitgestrekt wolkendek zich over de mid
delgebergten uit, dat in het Oosten tot
groote hoogten reikt. Het is waarschijn
lijk, dat de wind in onze omgeving tijde
lijk zal toenemen en dat opnieuw tijdelijk
regen te wachten is.
LUCHTTEMPERATUUR.
14.3 gr. C.
LICHT OP VOOR FIETSERS e. a.
Van Zaterdagnamiddag 5.31 uur tot
Zondagmorgen 6.01 uur; van Zondagna
middag 5.30 uur tot Maandagmorgen 6.03
uur.
HOOGWATERSTAND.
Te Katwijk a. Zee op Zondag 18 Oct.:
voorm. 3.51 en nam. 4.09 uur, op Maandag
19 Oct. voorm. 4.28 en nam. 4.46 uur.
JOODSCH GEBED
VOOR DE KATHOLIEKEN
In alle synagogen van Parijs in een ge
bed gestort voor de vervolgde Katholieken
van Spanje.
Hierin komen o.a. de volgende treffen
de passages voor:
„Voor het tragische lot van priesters en
katholieke religieuzen, die slechts eenvou
dig hun ambt uitoefenden en die gisteren
in Mexico vielen, voor het ongelukkige
Spanje, dat door een wreeden broederkrijg
wordt verscheurd, voor alle slachtoffers
van onverdraagzaamheid en fanatisme,
christenen en Joden, broeders naar het
vleesch, buigen wij eerbiedig het hoofd
en brengen wij, diep bewogen, onze hul
de, want Israël moet overal met de ver
volgden tegen de vervolgers samengaan.
Wij zullen nooit vergeten, dat eminente
christelijke leiders medelijden hebben ge
koesterd met het lijden der Joden, die het
slachtoffer werden van onwaardige be
handelingen, dat zij het anti-semietisme
hebben weten te matigen en dat zy heb
ben gebeden en hebben doen bidden, om
het einde van de vervolging af te smee-
kenen zelfs door hun edelmoedig optreden
hebben bijgedragen, om het lijden van hun
niede-menschen te lenigen.
Wederkeerig betuigen wij onzen diep
bewogen sympathie, daar wij begrijpen,
dat hun hart verscheurd wordt bij den
marteldood van zoovele mannen en vrou
wen, die hun leven in dienst van God en
medemnschen stelden. In ons gebed ge
denken wij hun slachtoffers en de onze,
om Gods barmhartigheid en medelijden
voor hen af te smeeken".
„Tijd".
WIJLEN DR. CHARCOT ALS
KATHOLIEK.
In verband met den tragischen dood van
den Franschen Poolvorscher, dr. Charcot,
die onlangs bij de stranding van zijn ex
peditieschip „Pourquoi Pas?" op de kus
ten van IJsland jammerlijk omkwam, ves
tigt een Kipa-bericht de aandacht op het
feit, dat de geleerde een geloovig Katho
liek was.
De groote Poolkenner verklaarde tij
dens zijn leven meermalen, dat hij niet
kon begrijpen, hoe iemand, die overtuigd
was van de waarde van den mensch, on-
geloovig kon zijn.
fDe pastoor van Sadnt-Servan-sur-Mer
heeft nog de volgende stichtelijke mede-
deeling omtrent Charcot verstrekt.
Den dag, vóórdat zijn expeditie zou ver
trekken, kwam Charcot zijn kerk binnen,
waar hij een kapelaan ontmoette, die hem
zeide: „Zoo commandant, dus alles is klaar
en morgen vertrekt u zeker?"
„Neen, niet alles is klaar',, antwoordde
de geleerde. „Eerst als ik gebiecht en ge
communiceerd heb, is alles in orde." En hij
knielde in alle nederigheid neer in den
biechtstoel.
VRIENDENKRING TER EERE VAN
HET H. SACRAMENT.
Algemeene ledenvergadering.
In de zaal van de St. Joseph's Gezellen
Vereeniging hield de Vriendenkring gis
terenavond haar j aarlij ksche algemeene
ledenvergadering. Deze vergadering stond,
nu wij aan den vooravond staan van de
Missieweek, geheel in het tee ken daarvan.
Immers, de weleerw. Father D. J. Simons
van de St. Joseph-Congregatie te Mill-Hill,
op het oogenblik met verlof in de Sleutel
stad, was bereid gevonden om voor den
Vriendenkring een rede te houden over
„De H. Eucharistie en de Missie".
Het welkomstwoord van den voorzitter,
den heer L. C. Schrijvers, ging dan ook in
de allereerste plaats uit naar Father Simons.
Spr. heette verder welkom de talrijke aan
wezigen, al had spr. gehoopt, dat de op
komst nog grooter zou zijn, en het Muziek
gezelschap „Frans Schweitzer", dat dezen
avond opvroolijkte met eenige goed uitge
voerde nummers.
Verder sprak spr. eenige opwekkende
woorden voor de komende Missie-tentoon
stelling, wijzende op het vele opofferende
werk, dat de missionarissen in de missie
landen doen en waar tegenover wij onzen
steun moeten stellen.
Nadat de notulen onveranderd onder
dank waren goedgekeurd, kwam, daar er
geen ingekomen stukken waren, de be
noeming van een tweetal kasnazieners aan
de orde. Benoemd werden de heeren W.
Geene en J. Driessen.
Als laatste agendapunt kwam dan aan de
beurt de rede van Father D. J Simons.
De eerw. spr. begon met eenige inleidende
woorden over wat de H. Eucharistie is voor
de missionarissen en wat Hy is voor de
geloovigen, om vervolgens te komen tot
„Da H. Eucharisie en de Missie".
Een missionaris, aldus spr., die spreekt
over zijn missie, is als een vader, die
spreekt over zijn kinderen. Hetzelfde wat
een kind is voor de ouders is de missie voor
den missionaris.
Maar wat zou de missie zijn zonder den
Eucharistischen Christus? Niets. Want zon
der de H. Eucharistie zou dat alles geen
aantrekkingskracht hebben.
In de Eucharistie vinden de missionarissen
den God der liefde, die hen sterkt en alle
ontbering doet vergeten.
In het II. Evangelie vinden wy Christus'
laatste wilsbeschikking: „Gaat en onder
wijst alle volkeren, doopt hen en leert hen
alles wat Ik U geboden heb".
Het testament van Christus zeide aan de
Apostelen, dat zij moesten gaan en zij zijn
gegaan over de geheele wereld.
Het Woord Gods, gesproken op het kruis
hout „Ik heb dorst", klonk hun nog in de
ooren. Alle Apostelen, na Christus de eerste
missionarissen, hebben geleden en zijn ge
marteld om ten slotte voor hun geloof ter
dood gebracht te worden.
En steeds verder ging het, steeds waren
er missionarissen, die martelaren werden
voor Gods Kerk. Maar het bloed der mar
telaren is het zaad der Kerk en dat hebben
zij kunnen doen door de H. Eucharistie.
De H. Eucharistie is de dynamo voor de
missionarissen. Daardoor hebben zij Gods
laatste Wil uit kunnen voeren en kunnen
dat thans nog doen.
Missie berust op liefde in de H. Eucha
ristie. Neemt de Eucharistie van de mis
sionarissen weg en er zijn geen missiona
rissen en martelaren meer. Maar zoolang
de missionarissen Christus nog kunnen be
groeten. zoolang zullen zij den moed en de
kracht hebben hun werk voort te zetten.
Dan zal er ook een tijd komen, dat zwarte
priesters in him zwarte handen de blanke
Hostie omhoog zullen heffen.
Ook de geloovigen kunnen aan het mis
siewerk meehelpen. Dat medehelpen is voor
alle geloovigen een liefdeplicht. Er zijn
nog millioenen zielen, die besmet zijn met
de melaatschheid van het ongeloof. Ook
deze moeten komen tot het rijk Gods.
Laten wij daarom allen meehelpen om
Zijn missiewerk voort te zetten. Jaar in
jaar uit trekken honderden jonge mannen
en vrouwen uit om het H. Geloof voort te
planten. Zij verlaten daarvoor alles. Het
wereldsche leven; geld en goed, soms een
eervolle carrière en hun ouders, die hun
zoo dierbaar zijn.
Komt een missionaris dan in het heiden-
sche land dan mist hij alles. Thuis komen
de vindt hij- een ongerieflijke woning en
een kerkje waar het allernoodzakelijkste
dikwijls ontbreekt. Dat duurt dan zoo een
heel menschenleven lang. En kijkt men
dan terug op dat alles, dan moet men er
kennen, dat er nog geen zichtbaar resultaat
aanwezig is, maar dat men alleen maar
den bodem vruchtbaar heeft gemaakt voor
hen, die later komen.
Daarom moeten allen steeds blijven hel
pen. Wanneer de missionaris in de vuur
linie is, dan rekent hij op de achterhoede,
die moet zorgen voor fourage en munitie,
d.i. gebed en financieele steun.
Wij Katholieken zijn menschen met
idealen en waar een ideaal is, is zonneschijn.
Een leven zonder idealen is gelijk een Mei
maand zonder bloemen. En is er onder alle
idealen een grooter dan het uitbreiden van
het ware geloof?
De Katholieke Kerk heeft ook in de twin
tigste eeuw een zending te vervullen. Helpt
daarom, aldus besloot spr., de missionaris
sen, zoodat wij met elkaar kunnen uitdra
gen den standaard van onzen Koning Chris
tus. (Applaus).
De voorzitter was de tolk van allen toen
hij Father Simons dank bracht voor zijn
begeesterende woorden. Spr. sprak den
wensch uit, dat deze rede de leden van den
Vriendenkring zal sterken im hun liefde
voor de Missie.
Nadat er verder nog woorden van dank
waren gesproken voor het gezelschap
„Frans Schweitzer" voor de tengehoore ge
brachte klanken werd deze bijeenkomst be
sloten zooals zij was geopend, n.l. met den
Chr. groet.
GELOOF EN WETENSCHAP.
Prof. Barge over het Rassenvraagstuk.
De Vereeniging „Geloof en Wetenschap"
hield gisteravond in de „Vergulde Turk"
haar eerste vergadering in het nieuwe sei
zoen.
Nadat de voorz. prof. dr. E. Carp, de
aanwezigen verwelkomd had, las de se
cretaris, de heer J. B. Wilmink het jaarver
slag voor, waarin hij o.a. als zijn meening
uitsprak, dat de Vereeniging meer aan
dacht zal moeten gaan wijden aan muziek
en tooneel, teneinde de jongeren te trek
ken.
Uit het jaarverslag van de penningmees -
teresse, mej. A. Coebergh, bleek, dat de
inkomsten in het afgeloopen jaar bedragen
hadden ƒ306.50 en de uitgaven 313.19 3^
zoodat er een nadeelig saldo is van 6.6914
Wegens het aftreden van mej. A. Coe
bergh als penningmeesteresse die voor
haar grooten ijver en energie geduren
de de jaren van haar bestuurslidmaatschap
de hartelijke dank van de vergadering in
ontvangst had te nemen werd mevr. v.
d. Laan-Claessens bij acclamatie als zoo
danig gekozen.
Als nieuwe kascommissie werden geko
zen: mevr. Tepe, en de heeren Sanders en
de Rooy.
Vervolgens was het woord aan prof. dr.
J. A. J. Barge, die een lezing hield over:
„Het rassenvraagstuk in Europa en de
anthropologische samenstelling van het Ne-
derlandsche volk", een onderwerp van
zeer ver strekkenden aard en van zeer ac-
tueele beteekenis, waarover nogal misver
standen bestaan, zooals de voorzitter in zijn
inleidend woord terecht constateerde.
Heden ten dage is het rassenvraagstuk
niet meer een probleem voor de geleerden
in hun stille laboratoria, doch een vraag
stuk van de openbare meening, aldus ving
prof. Barge zijn lezing aan. In alle vraag
stukken van de openbare meening schuilt
een goed stuk leuze. De leuze nu wordt ge
dragen door hartstocht en, om zoo'n vraag
stuk objectief te zien, is het zaak zich te
rug te trekken op de fundamenteele be
grippen en vandaar uit het vraagstuk te be
naderen.
Wat is eigenlijk een ras?
Ras, zooals dat verstaan wordt in de
physische anthropologic, is eigenlijk een
vergelijkend anatomisch begrip. Spr. licht
dat nader toe. Er bestaat een beschrijven
de anatomie, die den bouw van het men-
schelijk lichaam zoo nauwkeurig mogelijk
beschrijft, en een anatomie, die den bouw
i van den mensch vergelijkt met die van de
j overige levende wezens.
Daarnaast kunnen wij ook de eene men-
schengroep vergelijken met andere groe
pen, en de gevonden groepeeringen noemen
wij rassen. Een ras is dus een groep van
menschen, die zich op grond van het ge
meenschappelijk bezit van een aantal erfe
lijke lichamelijke kenmerken onderschei
den van andere groepen. Er is een scherp
onderscheid tusschen ras en volk. Een volk
is vaak samengesteld uit verschillende ras
sen en omgekeerd kan een ras gevormd
worden uit vele volken.
In Duitschland bijv. schermt men zoo
graag met den z.g. Nordischen mensch, die
echter niet alleen in het Duitsche volk
voorkomt. In het Duitsche volk vindt men
ook allerlei rassen, hetgeen niets bijzonders
is, daar dat overal voorkomt.
Bruikbare ras-kenmerken zijn er eigen
lijk slechts vier in getal, n.l. de vorm van
het hoofd, de pigmentatie, de lichaams
lengte en de vorm van het haar.
Op grond van deze kenmerken onder
scheidt men de menschheid tegenwoordig
in drie hoofd-rassén n.l. de Europide ras
sen, de Negride en de Mongolide rassen,
elk wederom onderverdeeld. Zoo wordt
bijv. het Europide ras (dus de blanken in
't algemeen) onderverdeeld in de blonde
rassen van het Noorden, de centrale gor
del van rondhoofden en de Zuidelijke
langhoofden, terwijl de blonde Noordsche
rassen wederom worden onderscheiden in
z.g. Nordische menschen en Oost-Balten.
Deze Nordische menschen hadden het meest
spr.'s aandacht en het bleek, dat deze we
derom konden worden onderverdeeld in
I Teuto-Nordische, Dalo-Nordische en Ferrno-
Nordische menschen. Spr. gaf van al deze
ras-typen een beschrijving en liet ter il
lustratie vertegenwoordigers van deze ty
pen verschijnen op het witte doek.
Men legt thans gelijk 'men dat voor
heen ook wel heeft gedaan verband tus
schen de lichamelijke raskenmerken en de
geestelijke eigenschappen dezer rassen.
Deze synthese is evenwel nog niet mogelijk,
omdat men de geestelijke eigenschappen
der volkeren nimmer grondig heeft bestu
deerd en op dit gebied dus niet over vol
doende exacte gegevens beschikt.
Onze kennis omtrent de rassen kan dus
geen uitgangspunt zijn voor een beoordee
ling van de geestelijke waarde van de ver
schillende menschengroepen. Het beste is
altijd nog, zich niet te verhoovaardigen
over eigen ras, maar vast te houden aan
het oude Christelijke beginsel: Bemin uw
naaste ais u zei ven.
Na een korte pauze behandelde prof.
Barge de samenstelling van het Nederland-
sche volk in anthropologisch opzicht.
In geschiedenisboekjes wordt vaak de
stelling verkondigd, dat het Nederlandsche
volk van Germaanschen oorsprong is. Dat
is in z'n algemeenheid stellig onjuist.
Ais men het voorkomen van de verschil
lende ras-kenmerken onder het Nederland
sche volk nagaat, blijkt, dat wat de pig-
mentaite betreft de meeste blondharigen en
blauw-oogigen in het Noorden worden aan
getroffen en dat het aantal brunetten toe
neemt naarmate men zuidelijker komt. De
schedelvorm loopt daarmee echter niet pa
rallel. De langste schedels treft men te
genwoordig in het Westen aan en de kort
ste in het Oosten, terwijl men heeft kun
nen nagaan, dat in vroeger eeuwen de
Frieseh (meer overeenkomstig hun blon
de haren) langschedelig moeten zijn ge
weest en de Zeeuwen rondhoofdig (ook
meer in overeenstemming met hun pigmen
tatie). Deze omwenteling op het gebied
van schedelvorming wordt verklaard door
een infiltratie uit het Oosten van men
schen van het Dalo-Nordisohe en wellicht
van het Oost-Baltische ras, welke beide
rassen korthoofdig en blond zijn. Vandaar
dat de Groningers en Friesen rond van
hoofd zijn geworden, maar blond van haar
zijn gebleven.
Wat de lichaamslengte betreft, vindt men
over 't algemeen de grootste menschen in
Noord-Holland (Texel) en de kleinste in
het Zuiden. Grooten invloed heeft echter
de mate van welstand; vandaar dat het
grootste percentage onder-maatsche perso
nen wordt aangetroffen in de arme stre
ken van Drente en de Peel.
Op grond van deze gegevens kwam prof.
Barge tot deze conclusie: In ons land is de
z.g. homo Nordicus overwegend, vooral in
het Noorden, met een sterk percentage van
het Alpine ras in het Zuiden. Daartusschen
ligt een zóne van mengvormen, terwijl een
derde element van Dalo Nordische en
Oost-Baltische rassen zich er doorheen ge
drongen heeft van uit het Oosten.
Tenslotte verwees spr. nog in 't kort het
verhaal, dat de donkere Zeeuwen zouden
afstammen van de vroegere Spaansche be
zetting, naar het rijk der fabelen. Ook vóór
de Spanjaarden kwamen, was de Zeeuw-
sche bevolking reeds van het donkere type.
Deze duidelijke met lichtbeelden over
vloedig geïllustreerde lezing van een zoo
bij uitstek deskundige heeft de aanwezigen
verrijkt met een schat van gegevens en
een klaar inzicht in dit onderwerp, dat door
politieke stroomingen omhoog is gestuwd
in de publieke aandacht en zóó een kwestie
is geworden van actueel belang.
KJ.M.V. ST. PETER-KANIS
Wy herinneren de leden eraan, dat mor
gen om half drie, bij gelegenheid van de
opening van de Alma, een Pontificaal Lof
wordt gehouden in de Hartebrugskerk.
Wij rekenen erop, dat hierbij alle leden
der K.J.M.V. tegenwoordig zullen zijn.
Na afloop allen naar de Alma, waar om
vier uur alle jeugdorganisaties verwacht
worden.
Het Bestuur.
Missieactie Parochie O. L. Vr. Hem.
en S. Jozef.
De zelatricen verspreidden dezer dagen
duizend brochures ter aanbeveling van de
drie Pauselijke Missiegenootschappen in
onze goed-katholieke gezinnen, waarvan
acht honderd nog niets, daaraan bijdragen.
Dat kan toch en moet dus ook anders en
beter, zelfs in dezen tijd. Parochianen:
leest de brochures door, vult de inliggende
inschrijfformulieren in, en bewaart die, tot
de zelatricen ze na de tentoonstelling komen
terughalen. Paus Pius XI zegt, dat het steu
nen dezer genootschappen voor elke pa
rochie plicht is, dus ook voor elk gezin, dat
nog steun geven kan.
Kap.Dorbeck, Dir.
GOUDEN DOCTORAAT.
Dinsdag 20 October a.s. zal het vijftig
jaar geleden zijn, dat dr. C. Winkler te
's-Gra/venhage, gep. insp. Geneesk. Dienst
Ned.-Indië, aan de Leidsche Universiteit
promoveerde tot doctor in de Genees
kunde.
STEDELIJK MUSEUM DE LAKENHAL.
Aanwisten.
Het Stedelijk Museum de Lakenhal al
hier kwam door schenking in het bezit van
een schilderij van den zeer zeldzamen
jong-gestorven Leidschen schilder Adriaan
van Wouter, geboren te Leiden 1796 en
overleden aldaar 1820.
Het zeer harmonieus en gevoelig ge
schilderde paneel geeft een stalinterieur
met een witte en een roodbonte koe.
Door aankoop verkreeg de Lakenhal een
werk van Bakker Korff 'met de zeldzame
uitbeelding van een jonge vrouw, bezig
met het poetsen van metalen voorwerpen.
Het paneeltje, van geringe afmeting,
vertoont al de schitterende hoedanigheden
van het beste werk van den meester.
OVER EEN „SPORTPRAATJE"
De verzorger van het wekelijksch sport-
praatje voor de Gem. Radio-distributie
heeft in zijn laatste praatje gecritiseerd
het besluit van den Raad tot samenstel
ling van het bestuur der sportstichting.
Hij noemde de voordracht van B. en W.
al niet heel erg gelukkig, maar wat de
Raad gedaan heeft was heelemaal mis. Hij
richtte zich daarbij tegen de niet-neutrale
sportbeweging. Een Raadslid, lid der Com
missie voor de Stedelijke Lichtfabrieken
(waaronder het radio-distributiebedrijf res
sorteert) heeft nu, naar men ons mede
deelt, een klacht ingediend tegen zoodanig
gebruik van een gemeentelijke instelling,
waardoor andersdenkenden dan de spre
ker worden aangevallen en gegriefd. De
ingediende klacht ios in de Commissie-ver
gadering van gisterenmiddag behandeld
enverder in onderzoek.
Gistermiddag zijn H. M. de Koningin en
H. K. H. Prinses Juliana per auto de stad
gepasseerd, op weg van Den Haag naar
het Loo.
Bij de politie zijn inlichtingen te beko
men omtrent een zwartbonte koe, die op de
Veemarkt is achtergebleven.
AGENDA
LEIDEN.
De Zondagsdienst der huisartsen te
Öegstgëest wordt waargenomen door dr.
Hugenholtz, tel. 390.
De Zondagsdienst der huisartsen te Lei
den wordt waargenomen door de dokters:
Flim, De Graaff, De Jager, Verbrugge en
Winkler.
De avond-, nacht- en Zondagsdienst der
apotheken wordt van Maandag 12 tot
en met Zondag 18 Oct a.s waargeno
men door de apotheken: P. du Croix, Ra
penburg 9, telef. 594, E. R. de Metz, Ka-
merlingh Onneslaan 28, tel. 3553 en J.
Doedens, Wilhelminapark 8, Oegstgeest,
Telefoon 274.
Inlevering van Militiare Uitrusting.
De dienstplichtigen der Landmacht van
de lichting 1921, die hun militaire uitrus
ting moeten inleveren, moeten zich van die
verplichting kwijten op 20 October a.s.,
tusschen des voormiddags 9 uur en des
middags 12 uur, in het gymnastieklokaal in
de Doelenkazerne alhier.
Geveilde perceelen
Ten overstaan van Mr. H. M. A. Coe
bergh, notaris alhier.
Het pakhuis met de Heerenhuizen en
tuinen Heerengracht 16, 18, 20. 22 en 24
na afmijning resp. in bod: f 5.020.
1' 3.600.—, f 4.000.—, f 3.550.— en f 4.600.—
kooper de heer B. J. Huurman q.q. alhier
voor f 21.320.Het huis en tuin met Ga
rage Voorschoten Leidsche weg 297 in bod
f 3.450.is niet gegund.
Ten overstaan van Notaris A. A. van
Haaften alhier:
Het huis met erf. tuin. en garage Hee
rengracht 17 en Langestraat 6 in bod:
f 2.225.kooper de heer L. Boerstra q.q.
'te Leiden voor f 2.225.
Het huis en erf Spilsteeg 4 in bod f 210.
Kooper de heer R. J. van $er Krogt q.q.
alhier voor f 260.
Het huis en erf Langestraat 35 in bod
f 790.kooper de heer A. H. Moonen q.q.
alhier voor f 800.
Steekpartij in de Janvossensteeg.
Gisternamiddag te 6.45 uur is in de Jan
vossensteeg om een kleinigheid twist ont
staan tusschen den-45-jarigen L. F. M. en
den 29-jariigen H.H., venters van beroep,
beiden gedomicilieerd te Amsterdam.
Laatstgenoemde heeft daarbij U. met een
mes een vrij ernstigen steek in een der pol
sen gegeven. U. werd ter plaatse door Sen
E.H.D. verbonden, daarna naar het Acad.
Ziekenhuis vervoerd voor verdere behan
deling en vervolgens naar het politiebureau
overgebracht om zijn roes uit te slapen,
wijl hij dronken was. H. is in verzekerde
bewaring gesteld en zal voor den Officier
van Justitie worden geleid.
Handelsregister K. v. K.
W ij z i g i n g. 6797. Eerste Algemeene
Protestantsche Begrafenis Associatie. Al
phen a. d. Rijn, Hooftstraat 90. Bovenge
noemde vennootschap onder firma is door
faillissement van den vennoot J. van
Scherpenzeel ontbonden. De zaak wordt
voortgezet door den overblijvenden ven
noot: D. Kruyt, als eenig eigenaar, onder
den ouden naam.
Bij ministerieele beschikking is de gelde
lijke vergoeding voor niet in natura ver
strekte fourage bij de korpsen van het le
ger, gedurende het tijdvak van 1 Novem
ber 1936 tot en met 31 Januari 1937, vast
gesteld voor Leiden op 61 cent per rant
soen.
BIOSCOPEN.
Luxor.
De eerste hoofdfilm van deze week is
gebouwd op een oud chapiter „Zoo de ouden
zongen...." is de oude titel, terwijl de
nieuwe heet „De heele wereld draait om
de liefde". Martha Eggerth, de tempera
mentvolle Hongaarsche actrice, speelt in
deze film de hoofdrol. Zij is de opera-zan
geres, die voor reclame uitgebuit wordt
door haar directeur, zelfs ten koste van
haar goeden naam.' Daarom pleegt zij con
tractbreuk en doet dit te liever wijl zij juist
een uitnoodiging ontving tot verblijf van
eenjgen tijd op het platteland. Die uitnoo
diging ontving zij van den jongen Walde-
nauer, doch ook diens vader is niet afkee-
rig van het bekoorlijke zangeresje. Even
wel de reclame-publicaties over de zange
res brengen hem ten zeerste in verlegen
heid, zoo zelfs, dat het beter is, dat het
meisje vertrekt. Hetgeen dan ook geschiedt,
doch de humor en originaliteit zouden niet
ten volle uitgebuit zijn, wanneer ook hier
niet een pakkend slot op de bekende wijze
voor dit stuk gevonden was.
Na de pauze gaat de film „Zwischen
Abend und Morgen", dat o.i. beter den
ouden titel „De Nacht na de Opera" had
kunnen behouden. Gustav Fröhlich en Lida
Baarova spelen hier de hoofdrollen en doen
dat op bijzondere wijze onder regie van
Paul Wegener. Gustav Fröhlich is de ad
vocaat, die slechts leeft voor zijn ambt en
zijn vrouw daardoor verwaarloost. Tijdens
een opera-uitvoering wordt hij weer weg
geroepen en zijn vrouw zocht verpoozing
bij een vriend, die haar echter bedriegt.
Die vriend wordt in zijn woning doodge
schoten juist als de advocaat hem opbelt.
Deze hoort het schot, gaat naar het huis
toe en vindt den man vermoord. Hij vindt
echter tevens de poederdoos van zijn
vrouw.Toch is zij de moordenares niet,
welk gegeven tot 'n spannend verhaal is
uitgewerkt. Toelaatbaar voor volwassenen.
