ZATERDAG 30 MAART 1935
DE LEIDSCHE COURANT
VIERDE BLAD. - PAG. 14
AFDEEUNG LEIDEN R. K. D10C. VROUWENBOND
Deze rubriek verschijnt des Zaterdags om de veertien dagen. Brieven, vragen en
mededeelingen te richten aan een der redactieleden: Mejuffrouw LAURA WERY,
Pieterskerkkoorsteeg 15. Leiden; Zr. 1. VAN DEN ABEELEN, Willem de Zwijger-
laan 25. Oegstgeest; Mevr. FEHMERS—BOER KNOTTNERUS, Warmonderweg 37.
HET FEEST VAN MAR1A-BOODSCHAP. April des morgens te 9 uur door den Geest.
Adviseur prof. Cleophas, een gezongen H.
In de weken van den heiligen Vastentijd
komt altijd 25 Maart als een bijzonder blij
de dag de ernstige voorbereidingstijd even
breken. De dag, waarop we gedenken, dat
de menschwording van onzen Zaligmaker
een aanvang nam. Die dag moet door ons,
christenen, als een der gelukkigste dagen
worden bezien. Dit is ook reeds door de
eeuwen heen bewezen. In de middeleeuwen
werd het feestgeheim op een meer drama
tische wijze voorgesteld. Het evangeliever
haal leent zich als van zelf voor een aan
schouwelijke voorstelling. Hierover lezen
we b.v. in het 2e deel van „Maria's Heer
lijkheid in Nederland" door Kronenburg.
Hy beschrijft een voorbeeld hoe het toe
ging in dien tijd onder de H. Mis op dezen
feestdag: „Twee jongelingen, of ook wel
een koorknaap en een jeugdig bruidje, zet
ten zich ieder op een verheven plaats in
de nabijheid van het altaar, terwijl een duif,
den H. Geest verbeeldende, aan het gewelf
was opgehangen.
Het rijk uitgedoste bruidje stelde Maria
voor en zit in biddende houding op een
knielbank; de koorknaap daarentegen, die,
in een rijk kleed gehuld en een gouden
scherpter in de hand, den Aartsengel ver
beeldde, bleef overeind staan.
Wanneer de H. Mis tot aan het Evange
lie gevorderd was, zong de diaken: „De En
gel Gabriël werd van God gezonden naar
eene stad van Galilea" enz., maar alle
woorden door den Engel tot Maria gespro
ken werden door den koorknaap, en de vra
gen en antwoorden der H. Maagd door het
jeugdig bruidje gezongen. Wanneer de
koorknaap de woorden des Engels herhaal
de: „De H. Geest zal over u komen", wees
hij met zijn gouden schepter naar de duif;
deze werd dan langzaam afgelaten tot bo
ven het hoofd van haar, die de Moeder
maagd verbeeldde, en bleef daar hangen tot
na het Agnus Del Bij dit alles bleef het
bruidje op haar bank knielen; maar voor
dat zij de zegenrijke woorden zong: „Zie
hier de dienstmaagd des Heeren; mij ge
schiedde naar uw woord", stond het kind
op, keerde zich naar het altaar, en stak,
als deelde het in het gevoel, dat Maria op
dat oogenblik ontwaarde, wijd en breed zijn
armpjes uit. Na de H. Mis keerden Maria
en de Engel stil en zedig naar de sacristie
terug".
We zien hieruit dat de Kerk in de mid
deleeuwen de nadruk legde op de aankon
diging zelf, terwijl thans in de liturgische
gebeden en gezangen het geheim, reeds als
voltrokken beschouwd wordt
„SANCTA VERONICA".
A.s. Donderdag is weder de le Donder
dag in de nieuwe maand, dus is er zitting
van 35 uur in 't Vincentiusgebouw.
Wij hebben een groote hoeveelheid res
ten wol gekregen,; wie zou hiervan een deel
willen komen halen, om voor ons sokjes,
wantjes, sportkousen e.d. te breien?
Ook ligt er weder geknipt goed te wach
ten en rekenen wij op een groote opkomst,
want daar er voortdurend uit de kast ge
geven wordt moet er hard gewerkt wor
den, willen er geen leege plaatsen komen.
Wij hebben echter over medewerking niet
te klagen, er werden in het eerste trimester
van dit jaar reeds ruim 250 stuks klee
ding vervaardigd. Ook de dames van de
Vrijdagavondzitting droegen 't hare hiertoe
bij en mogen wij wel even onze dank betui
gen voor de dit jaar reeds ontvangen daad
werkelijke steun.
Laat uw ijver niet verflauwen, want u
weet allen, dat 't werkeloozencijfer helaas
nog steeds stijgende is en is de nood ook
onder de Leidsche ingezetenen schrikba
rend groot.
Wij ontvingen nog verschillende pakjes;
onder meer, keurig gedragen kleedingstuk-
ken en een doos met aardige gebreide en
gehaakte stukjes en zeggen hiervoor harte
lijk dank.
Tevens verzoeken wij de nog in omloop
zijnde prikkaarten te willen inleveren, daar
de termijn van geldinzameling bijna ver
streken is en 't geld ons zóó goed van pas
komt!
Op 23 April a.s. (3e Paaschdag) zal er
ten bate van onze kas een liefdadigheids
uitvoering gegeven worden door de Mesa
Club onder leiding van mevr. Steyger-As-
perslagh. Nadere bijzonderheden hierover
volgen nog; wij willen u nu echter reeds
aansporen, bij aanbieding één of meer kaar
ten te koopen!
De netto-opbrengst komt geheel ten goe
de aan de Ver. „Sancta Veronica"!
MISSIE NAAI-VEREENIGING
..ST. FRANCISCUS XAVERIUS".
De missie-naaivereeniging „St. Franciscus
Xaverius" zal begin April haar 9-jarig be
staan herdenken.
Bij deze gelegenheid zal op Zondag 7
Mis van dankbaarheid worden opgedra
gen in de Kapel van het St. Jacobus-ge-
sticht op de Jacobsgracht.
j Het bestuur noodigt gaarne alle belang-
I stellenden in het missiewerk uit, bij deze H.
Mis tegenwoordig te willen zijn.
Het Bestuur.
Jaarverslag over Rubriek van de R.K.
Vrouwenbond, welke om de 14 dagen
in „De Leidsche Courant" ver
schijnt 1934—1935.
J De redactieleden, drie in getal, beijver-
I den zich, het Bondsnieuws zooveel mogelijk
j tijdig in de Rubriek te plaatsen, zoodat
I ieder Bondslid, lezeres van „De Leidsche
j Courant", de werkzaamheden van onzen
Vrouwenbond kon volgen, zich op de hoog-
I te kon stellen van den ijver, waarmede in
de onderafdeelingen gewerkt wordt, waar
door een band tusschen Bond en leden ge
vormd wordt en deed zoo nu en dan aan
vullend werk, wanneer bleek, dat wetens
waardigheden buiten het Bondsleven ook
de belangstelling van onze leden hadden.
Over de samenwerking met den Bond en
zijn onderafdeelingen zeer tevreden, meent
de Redactie, dat een nauwer contact met
de leden, waardoor de belangstelling in het
werk zeer zal stijgen, toch wel gewenscht
is, en zou zij dit contact het liefst zien in
den vorm van een eigen blaadje, wat eens
per maand aan de leden zou kunnen wor
den toegezonden.
Waar we het nieuwe jaar toch met goede
wenschen mogen beginnen, spreken/we de
hoop uit, dat de afdeeling Leiden van den
R.K. Vrouwenbond nog in 1935 haar eigen
bescheiden blad zal mogen bezitten.
Het bovenstaande wijst niet op ondank
baarheid tegenover de gastvrijheid die we
ook in 1934 weer in „De Leidsche Courant"
mochten ondervinden, maar in een lofwaar
dig natuurlijk streven naar een groeiende
afdeeling, die we in 1935 een verdubbeld
aantal leden wenschen, wier medewerking
wij ook in dit jaar weer dankbaar zullen
aanvaarden.
Alhoewel iedere geschiedenis kan aan
vangen met „er was eens", is echter die
term ten opzichte van onze geschiedenis
ietwat onjuist. Er was eens, dat doet ver
onderstellen een heele tijd teruggaan in de
historie, zooiets van een paar eeuwen.
Maar de geschiedenis van de groei v. d. ka
tholieken invloed is nog betrekkelijk jong.
Dat begint pas in 1853, dus nog maar ruim
tachtig jaar geleden. Voor dien tijd hadden
de katholieken weliswaar weer meer vrij
heid bekomen, hier en daar durfden zij wat
pittiger al op te treden, maar pas bij de we
deroprichting van onze bisdommen (in
1853) kwam aan veel zorg en onzekerheid
een gelukkig einde.
Voor een goed geheel mogen we wel en
kele personen van voor dien tijd wat nader
belichten, om hun werk en de daardoor be
reikte resultaten naar waarde te schatten.
Wie een klein beetje vaderlandsche ge
schiedenis van school tot nu toe heeft be
waard, die mag eerst bedenken hoe de
toestand was, sinds het calvinisme en an
dere stroomingen hier hoogtij vierden.
De massa van katholieken (toen nog cir
ca 70 pet.) 1) konden voor zoover zij bo
ven de Moerdijk woonden hlxn godsdienst
plichten in schuren en op zolders vervul
len. In* Amsterdam b.v. waren heel wat
zolders boven pakhuizen, die 's Zondags
dienst deden als kerken. Ook in onze Sleu
telstad zijn nog huizen te vinden,, die des
tijds de katholieken heelemaal of half ge
heim als kerk gebruikten. Dat zoodoende
onderwijs, vereenigingsleven, staatkundige
invloed etc. van geen waarde waren, be
hoeft wel geen nader betoog.
In die zeer moeilijke omstandigheden
waren bij het rijk, de provincies en de ge
meenten katholieke ambtenaren zwarte ra
ven. Katholieke burgemeesters vormden
zeldzaamheden, katholieke gouverneurs en
ministers waren destijds een unicum. Zoo
doende waren de katholieken op handel en
nijverheid aangewezen, waardoor ook thans
nog zeer vele katholieken in handel en in
dustrie werkzaam zijn.
Op godsdienstig terrein dus een niet kun
nen beleven van ons geloof, op maatschap
pelijk terrein bijna geen kans op betrek-'
kingen, of het moest, zooals gezegd, in den
handel zijn.
Had reeds Koning Willem I, steunend op
de nieuwe grondwet, vrijheid kunnen
toestaan aan de katholieken, zijn „verlicht
despotisme" (Aug. Commissaris) zocht
naar staatsalmacht, zelfs op godsdienstig
gebied. De grondwet, als resultaat van den
Franschen vrijheidsgeest, waarborgde vrij
heid van godsdienst, maar nog was de tijd
van achteruitzetting niet voorbij. Willem I
en zijn ministers regeerden op een gebied
met een overwegend katholieke bevolking;
België en Nederland waren nog één; volop
werd zonder ons en over ons geregeerd,
omdatde ultra-montanen voor de een
heid der natie een gevaar waren!
Maar een beginsel laat zich wel verne
deren, doch niet vermoorden. En zoo groei
de in taaie volharding het verzet. Geen
kerken, geen kloosters, geen scholen, geen
volksinvloed op de regeering, geslagen door
het besef van onmacht, zie daar de toe
stand in het begin der vorige eeuw. Een
toestand, welke grondig gewijzigd zou
worden door een man als Willem II en door
de kloeke diplomatie van leidende krach
ten der katholieken.
Toen bovendien in 1830 België zich vrij
vocht was de toestand nog wat zwaarder
geworden. Nu waren we een derde der na-
I tie en blijkbaar alleen maar goed om belas-
J ting te betalen.
1) België en Holland waren toen één.
S. M.
groeien door offers.
Reeds in prille jeugd wordt ons geleerd
te offeren. Het is de H. Kerk zelf, die de
volle nadruk legt op „het offer". Door de
offers van het dagelijksch leven groeien
wij tot gave menschen.
Wie als kind niet leert zich iets te ont
zeggen, zal als jonge mensch zonder wils
kracht zijn. Die geen offer ontloopt, hij is
christen; die gehoorzaamt, zonder hoog
moedig protest; die zijn wil buigt, zonder
te morren; die bidt en werkt, zonder haat
op zijn evennaasten'.
Zoo alleen groeit de mensch tot een vol
waardig christen.
Wij moeten offeraars zijn, ook in ons
vereenigingsleven. De leiding bij ons is,
zonder vergoeding, uitgegroeid tot een of
fer. Alleen reeds in onze Gezellen-Vereeni-
gingen staan ruim 200 priesters en 1000
leeken als leiders van duizenden ouderen
en jongeren. Zij vragen niets en zijn de
eerst-geroepenen om te geven; hun vrijen
tijd na het dagelijksch werk geven zij aan
die hun leiding aanvaarden; zij hebben
zichzelf weg te cijferen om alles voor de
anderen te zijn.
De Gez. Ver. van Ad. Kolping is groot
geworden door veler offers.
In feite offeren wij nog niet genoeg. Het
hapert bij ons, roomschen, nog te veel. Er
is een percentage, dat zich vele offers ge
troost. Maar de door hoogmoed kleinen,
de 20 pet. katholieken, die breken ons huis
af.
Treuren daarover geeft niets. Veeleer,
vasthouden in offerzin. Dan bouwt de
christén aan eigen leven en vormt ook an
deren nog.
De wereld schokt, ér hangt kruitdamp
in de lucht. En met daverend geweld stam
pen de vijanden der Kerk.
Daarom snoeren wij ons aaneen, in trouw
aan Kolping, door offers.
SEVERUS.
keulsche reis 1935.
Hoewel al velen zich als deelnemers
hebben gemeld, kan toch het comité niet
stil zitten. U krijgt dan ook binnenkort een
uitvoerig schrijven, dat aller aandacht
waard is. Nog meer gehuwden zoowel als
Gezellen kunnen mee. Geeft u nu vlug op
bü den huismeester of den senior! En
spaart er voor!
maandvergaderingen.
De afd. Gehuwden heeft a.s. Dinsdag
avond haar verplichte bijeenkomst. Elk lid
kent zijn plicht en is aanwezig.
De afd. Gezellen heeft de verplichte ver
gadering op Maandag 8 April. Pater Nico-
laas Schneiders zal dien avond een en an
der vertellen over zijn missionaris-leven in
China.
studieclub.
De Canisianen, die belang stellen in ve
lerlei vragen van het leven, worden Maan
dagavond in de bovenzaal verwacht. Als
a 11 e n nu eens komen
district-leiden.
Vrijdag 5 April komen de Senioren bij
een in het Gezellenhuis te Leiden. Wie niet
kan, sture een plaatsvervanger of anders
een kort bericht. Maar zelf komen is be
ter!
studie- en debatingclub
„st. petrus canisius".
Maandag 1 April a.s. bijeenkomst voor
de leden; onderwerp een „Vraagavond".
Men gelieve de toegezonden vragen zoo
volledig mogelijk te beantwoorden.
Aanvang half negen op de bovenzaal.
HET BESTUUR.
UIT DE RIJNSTREEK
BODEGRAVEN
Volksbond. Vrijdagavond hield de R.
K Volksbond een ontwikkelingsvergade
ring in het Parochiehuis. Te 8 uur opende
de voorzitter, de heer S. Steenbergen, de
vergadering. Er waren 25. leden aanwezig.
De notulen, welke waren verzorgd door
den secretaris, den heer C. J. van Dijk,
worden onveranderd vastgesteld.
De geestel. adviseur, kapelaan van Teij-
lingen spreekt een ernstig woord over de
dalende lijn, welke zich vertoont in de op
komst op de vergaderingen en ontwikke
lingsavonden. Spr. doet een ernstig beroep
op de aanwezigen, vooreerst om trouw de
vergaderingen te blijven bezoeken, en ver
volgens om hiernaast actief propagandist
te zijn onder collega's. Vervolgens be
spreekt spr. de mogelijkheid en noodzake
lijkheid van een retraiteclub. Vanuit Noord-
wijkerhout worden spaarkaarten verstrekt,
hetgeen de betaling ten zeerste vergemak
kelijkt. Een drietal leden zullen bij huis
bezoek trachten, leden te werven voor
deze club.
De heer Steinmetz, lid van de Tweede
Kamer,, behandelde hierna de sociale taak
van den katholiek op 't gebied der staat
kunde, en hoe men ieders taak ziet uitge
stippeld in de R.K. Staatspartij. In den
breede gaat spr. in op de nieuwe partij,
welke wordt gepropageerd, n.l. de N.S.B,
de gevaarlijke volksmisleiding ofwel de
magogie, en daar tegenover de vermanende
woorden van de bisschoppen.
De voorz. dankt den spreker voor zijn
leerzame inleiding. Hierna sluiting.
Krik tegen het hoofd. Gistermorgen
had op de Noordzijde een ernstig ongeluk
plaats, nabij den heer K. Op genoemde
plaats was men bezig een band van een
auto te repareeren. Daar de krik waar
schijnlijk niet goed stond, schoot deze on
der de as uit, met het gevolg, dat de hef
boom met kracht tegen het hoofd van den
autobestuurder sloeg, zoodat deze bewuste
loos met een gapende hoofdwonde bij K.
werd binnengedragen. Dr. B. verleende
eerste hulp. Na verbonden te zijn, is hij
naar zijn woning vervoerd.
BOSKOOP.
Staatspartij. Dinsdag 2 April des
avonds 8 uur zal in het R.-K. Vereeni-
gingsgebouw alhier een algemeene verga
dering worden gehouden.
Punt van behandeling: Vaststelling van
de groslijst der candidaten voor de as.
gem een teraads verkiezing.
Candidaten kunnen worden ingediend bij
het bestuur voor 1 April of op de ver
gadering (zie art. 17 van het reglement).
HAZERSWOUDE
Hanze. Donderdag 28 Maart hield de
R.K. Middenstandsvereeniging haar jaar
vergadering in café Boers onder voorzit
terschap van den heer F. Kouwenhoven.
De penningmeester bracht financieel ver
slag uit, hetwelk met een klein batig saldo
sloot. De secretaris las vervolgens het jaar
verslag. Het aftr. bestuurslid, de heer P.
Brugman, werd met algem. st. herkozen.
Hierna werden de ingekomen stukken en
bondscirculaires behandeld, welke zeer
breedvoerig werden besproken.
Ook zal het bestuur medewerken met de
te houden actie-maand, om de nog niet ge
organiseerde middenstanders van Hazers-
woude te trachten lid onzer vereeniging te
maken.
Het nieuwe model „Statuten en Regle
ment" van het hoofdbestuur werden be
handeld. Besloten werd naar deze gege
vens de Statuten en Reglementen samen
te stellen. De heer P. Brugman werd be
noemd als afgevaardigde naar den Centra-
len Raad.
Hierna sluiting der vergadering.
Speldjesdag. A.s. Zondag zal na de
H.H Missen aan de kerkdeur door eenige
leden der Congregatie speldjes ten verkoop
worden aangeboden, ten bate van de Pa
rochiale Jeugdvereenigingen. Wij rekenen
op de volle medewerking van alle ingeze
tenen. Deze speldjesverkoop wordt gehou
den in de beide parochies zoowel in Groe
nendijk als Rijndijk.
WOERDEN.
Diefstal. Sedert eenigen tijd werden
een 9-tal bij de in werkverschaffing in ge
bruik zijnde schoppen en andere werktui
gen vermist. De politie was geruimen tijd
druk bezig om deze diefstallen op te hel
deren. Zij mocht het succes smaken dezer
dagen een verdachte te arresteeren. Een
der werktuigen werd reeds opgespoord.
Op een overweg die
onbewaakt is.
blijkt dat de wereld
nooit volmaakt is.
KALENDER DER WEEK
ZONDAG LAETAKB.
In deze week geen Gloria en geen
Credo, tenzij anders aangegeven. In de Mis
van de Heilige 2e gebed en laatste Evange
lie van den respectievelijken dag in de 4e
week v. d. Vasten. In de Mis v. d. dag 2e
gebed v. d. Heilige, wiens feest op dien dag
gevierd wordt. Prefatie v. d. Vasten.
ZONDAG 31 MAART. Vierde Zondag v.
d. Vasten. Mis: Laetare. 2e gebed A Cunc-
tis (om de voorbede der Heiligen); 3e
Omnipotens (voor levenden en dooden).
Credo. Kleur: Paars.
Het is half-Vasten. De verlossing is in het
zicht. Bij voorbaat verheugt zich de H.
Kerk reeds daarover. (Introitus) Van deze
vreugdestemming is geheel de Liturgie van
deze dag doordrongen. Wij zijn geen slaven
van Satan, maar, dank zij Christus kruis-
door, vrije kinderen Gods (Epistel). God
is onze Vader. Op Hem is onze hoop. Hij
voedt Zijn kinderen met een allerzuiverste
Spijze, een voedzaam Brood, dat een on
derpand is van onze toekomstige heerlijk
heid. (Evangelie). Voortdurend genieten
wij Zijn bescherming en wij mogen vast
vertrouwen na dit leven in te gaan in de
hemel, waar ware vrede aller overvloedig
deel is en wij Gods H. Naam zullen loven
(Tractus; Graduale; Communio). Ja, waar
lijk. het is passend in heilige blijdschap den
Heer te loven, Zijn H. Naam te prijzen,
want Hij is goed. (Offertorium).
MAANDAG 1 APRIL. Maandag v. d.
4e week v. d. Vasten: Deus. Gebeden als
gisteren. Kleur: Paars.
DINSDAG 2 APRIL. Mis v. d. H. Fran
ciscus van Paula, Belijder: Justus. Gloria.
Of de Mis v. d. Dinsdag: Exaudi. Kleur:
Paars.
Franciscus werd te Paula in Calabrië ge
boren uit arme ouders. Op vijftien-jarigen
leeftijd werd hij kluizenaar en verbleef in
een grot bij Reggio. Na verloop van tijd
verzamelde zich anderen rondom hem.
Francicus vereenigde allen in een Orde,
naar de regel v. d. H. Ffanciscus, waaraan
hij nog strengere voorschriften toevoegde.
Aan de Orde gaf Franciscus de naam van:
„Minimen" d.wz de Minsten.
WOENSDAG 3 APRIL. Mis v. d. Woens
dag v. .d. 4e week v. d. Vasten: Cum sanc-
tificatus. Gebeden als op Zondag. Kleur:
Paars.
DONDERDAG 4 APRIL. Mis v. d. H. Isi-
dorus, Bisschop, Belijder en Kerkleeraar:
In medio. Gloria. Credo. Kleur: Wit. Of:
De Mis v. d. Donderdag :Laetetur. Kleur:
Paars:
De H. Isidorus, bisschop van Sevilla in
Spanje (7e eeuw) is één der meest beken
de Spaansche bestrijders geweest van de
ketterij van Arius. Ook heeft hij groote
verdiensten voor de kerkelijke tucht.
VRIJDAG 5 APRIL. Mis v. d. H. Vin-
centius Ferrerius, Belijder: Os Justi. Glo
ria. Kleur: Wit. Of: De Mis v. d. Vrijdag:
Meditatio. Kleur: Paars.
Door zijn voortdurende prediking over
het laatste oordeel heeft de H. Vincentius,
van de Orde der Domincanen, vele bekee
ringen bewerkt.
N.B. Wegens de eerste Vrijdag is geoor
loofd een gezongen Votiefmis v. h. H. Hart.
Mis: Cogitationes. Gloria. 2e gebed en laat
ste Evangelie v. d. Vrijdag Prefatie v. h.
H. Hart. Kleur: Wit
ZATERDAG 6 APRIL. Mis v. d. Zater
dag in de 4e week v. d. Vasten:Sitientes.
2e Gebed A Cunctis; 3e Omnipotens; 4e
voor den Paus. Kleur: Paars.
In Kerken der E.E.P.P. Franciscanen,
Alles als in bovenstaande kalender v. h.
Bisdom, behalve:
DINSDAG. Mis v. d. Z. Leopoldus van
Gaichis, Belijder: Os Justi. Gloria. 2e ge
bed v. d. H. Franciscus van Paula; 3e v. d.
Dinsdag. Kleur: Wit
WOENSDAG: v. d. Z.Z. Gangulphus van
Binasco en Joannes van Pinna, Belijders:
Confiteantur. Gloria. 2e gebed v. d Woens
dag; 3e A Cunctis. Kleur: Wit
DONDERDAG. Mis v. d. H. Benedictus
van San Philadelpho, Belijder: Justus. 2e
gebed v. d. H. Isidorus; 3e v. d. Donderdag.
ZATERDAG. Mis v. d. Z. Maria-Crescen-
tia Hoss, Maagd: Dilexisti. Gloria. 2e ge
bed v. d. Zaterdag; 3e voor den Paus.
Kleur: Wit.
Amsterdam.
ALB. M. KOK, Pr.
WILT U IETS WETEN?
Vraag: P. L. K. te N. inzake
pelenteelt.
Antwoord: Aardappelen zijn nooit
onderworpen geweest aan omzetbelasting.
Vraag: inzake het opz*. g ai van een
betrekking bij een bakker.
Antwoord: U moet een opzegtermijn
van minstens een week in acht j
Vraag inzake success ïerechten van een
verzekering.
Antwoord: U kunt daarvan een af
zonderlijke schriftelijke aangifte doen ten
kantore der successierechten, Rapenburg
1 19, Leiden. De termijn van aangifte is 2
maanden na het overlijden.