ZATERDAG 25 MAART 1933
DE LEIDSCHE COURANT
TWEEDE BLAD PAG. 6
INTERPAROCHIEELE
«.lOUINA-DAG.
Het Locaal-verband Schiedam ia voor
nemens met medewerking van het District-
verband Botterdam op Maandag 17 April
(2de Paascbdag) te organiseeren een Li-
duina-dag van de Gezellen-vereenigingen,
waarbij ook de vereenigingen van de Dis
tricten Leiden en Den Haag verzocht zijn
mede te werken.
Het programma voor dezen dag te Schie
dam vindt men in het Kfclpingeblad van
deze week. Opgave voor deelname kan van
af heden gebeuren bij den Semor. De kos
ten zullen door het reizen per gezelsohaps-
biljet in elk geval niet hoog zijn.
Nadere bizonderheden volgen na de Com
missarissen-vergadering van Donderdag a.s.
VAN TWEE DOODEN.
Het was de achtste Mei 1849. In een
schoollokaal kwam Adolf Kolping, eenige
weken terug door zijn Bisscnop overge
plaatst nan Liberfeld naar Keulen, voor het
eerst samen met zeven jonge kerels. En zij
praatten wat, en zij overlegden wat en re
gelden en op het einde van dien avond
gaven die zeven die eerst wat vreemd
hadden gestaan tegenover dien nieuwen
Dom-kapelaan met zyn nieuwe ideeën
voor zij uit elkaar gingen Kolping de hand.
Het was het eerste Treu Kolping, trouw
aan Kolpong. Zij hadden gesticht de Keul-
6ohe Gezelien-veroeniging.
Maar op dien zelfden avond, in diezelfde
stad, maar een tien minuten daarvandaan,
kwam nog een man samen met wat jonge
ren. En zij spraken ook en zij regelden ook.
En ook deze jongeren beloofden trouw aau
hun leider. Het was een trouw aan Karl
Marx.
Nu Dinsdag van de vorige week, den
14den Maart, was het vijftig jaar geleden,
dat deze laatste is gestorven. En kalm is
dit halve eeuwgetij van zijn verscheiden
voorbijgegaan. Niet in Duitachland, waar
hij geboren werd en zijn Communistisch
Manifest uitvaardigde, het eerste vlam
mende ajiti-kapitahstisoh pamflet, werd er
veel ophef van gemaakt. Niet in Frankrijk,
waar hij wetenschappelijk weid gevormd.
Niet in Engeland, waar hij dertig jaren ais
balling leefde en waar hij gestorven is. üok
niet in ons land, waar hij toch heel wat
volgelingen telt.
En onze gedachten gingen naar dien an
deren doode, die op denzelfden avond, wat
jongeren om zich had verzameld.
Kolpmg's sterfdag, den 4deu December
1865, wordt jaarlijks herdacht door duizen
den en duizenden, die in achttien landen
van de wereld staan rondom de Kolpings-
vlag.
En op zijn graf met het eenvoudige op
schrift: „Adolf Kolping. Hij vraagt om de
aalmoes van het gebed", daar komen iede-
ren morgen jonge menschen samen. En zij
respecteeren de laatste wil van hun aller
vader en zij bidden voor zijn zieleraet.
Maar als van zelf gaat hun gebed voor
hem, over in een gebed tot hem. En zij
eeren hun grooten doode.
Moge blijven en moge groeien deze trouw
aan Kolping. Dat kan ons slechts ten zegen
wezen.
D e V.-P r a e s e s.
ONZE DUUR GEKOCHTE VRIJHEID.
ALs je iets reeds lang bezit en ve bent
het gaan zien als iets gewoons, dan ver
vaagt steeds meer de manier waarop je bet
destijds verkreeg.
Zoo is het met alle dingen in het leven,
en zoo is het ook met onze vrijheid als ka
tholieken in den Nederlandschen staat.
Heel wat menschen springen daar heel
gemakkelijk mee om en achten het zoo
iets gewoons, dat ze eenvoudig, als gold
het de gewoonste zaak ter wereld, negee-
ren, wat andereu zien al® een groot ge
vaar, n.l. verzwakking der katholieke kracht
door onderlinge verdeeldheid.
En nu bedoelen we niet het politiek ter
rein, want daarover hebben Paus en Bis
schoppen duidelijk genoeg gesproken, ook
al trachten verhitte hoofden dat weg te
cijferen. "We doelen hier op do doorvoering
der sociale ideeën door alle katholieke
krachten. Geen mensoh moet zich onttrek
ken aan de hem opgelegde plichten en geen
katholiek moet weigeren deel te nemen aan
de vernieuwing der wereld. Want hetgeen
je heet, moet je zijn; anders is de naam „Ka
tholiek" je tot schande.
Wat vragen de Bisschoppen o.a. in hun
jongste mandement? Katholieken, organi
seert ul Slechts de georganiseerde massa
zal overwinnen.
En toch zijn er nog, die het beter weten;
zoo denken ze tenminste. Al dat organisee
ren geeft niets; ieder voor zich en God
voor ons allen, zoo spreken ze.
't Valt ook niet mee, als je uit je heer
lijke slaap wordt wakker geschudt Slapen
is zoo gemakkelijk, werken vraagt moeite
en offers.
Onze voorouders hebben onze vrijheid
duur' gekocht. En als wij ons niet machtig
en sterk organiseeren, dan zullen de georga-
niseerde vijanden ons wel wakker maken.
Maar dan is het te laat. En daarom nu, vol
gen den wenseh der Bisschoppen!
Severus.
WAT EEN GEZEL TOCH WETEN MOET.
VII.
Uit de vorige opstellen zult u dus wel
begrepen hebben, dat het onmogelijk is om
godsdienst privaat-zaak te noemen. Want
het is niet alleen dat noch communisten,
noch socialisten tegen den godsdienst
schijnbaar niets hebben (de feiten zeggen
ons genoeg!), er komt nog bij, dat al die
heenen met hun godsdienst-privé-zaak mot
eens hun fatsoen kunnen houden.
En zeg me nu niet, dat u dien of dien
socialist kent, die er heelemaal niets vati
zal zeggen. Die uitzonderingen bevestigen
den regel juist. Het is niet om het feit, dat
een socialist onze fouten striemt. Daar zit
vaak voor ons een les in. Of als twee socia
listen debateeren over de vraag, of gods
dienst privaat-zaak is. en ze nemen hot
ernstig op, dan is er niets tegen.
Maar als ze zeggen: 's Zondags gaan de
Roomscfcen bidden en praten over den He-
mei, en wij, socialisten, werken voor de
aarde; met Paschen vieren de RoomsoheD
hun feest over ©en verrezen Meester, maar
wij vieren het feest van de lente; dan zeg
ik op mijn beurt: voor u is godsdienst
geen privé-zaak, want gij zijt ©en fei<e
vijand van het Evangelie! Gij vertrapt de
historie van het mensohdom en spot met de
geboden van God. Christus degradeert gij
tot een falsaris. Gij, socialisten, zijt leuge
naars I
Nu moet ik u zeggen, dat u ook mij on
fatsoenlijk kunt vinden. Maar, fatsoen is
best en nuttig, doch wij behoeven onze hei
lige overtuiging niet de dupe te laten wor
den van ons fatsoen. Als ze ons het vuur
zoo na aan de schenen leggen, dan is het
©en lafheid om dat uit het oogpunt van con
ventie maar als zoete koek aan te nemen.
En waarom ze niet zwijgen?
Nogal wiedes. Godsdienst komt altijd
naar boven werken, dat stop je niet weg
in je hart. Want de stem van het geweten
zwijgt nooit 1
Mag ik u, waarde lezers, een stukje his
torie uit de hoofdstad vertellen?
Daar woont ©en priester, die op zekeren
dag ©en winkel van den A. J. C. binnen
stapte en aan den praat geraakte met den
verkooper, ©en jonge kerel van omstreeks
vijf en twintig jaren. Deze vertelde van het
wel en wee der Arbeiders-Jeugd-Oentrale,
van den strijd der jonge socialisten en nog
zoo veel meer. t
Onze priester, een zielkundige paedagoog,
wist zijn vertrouwen te winnen en na ve
lerlei wisselingen in het gesprek kwam
tenslotte de bekentenis van den jongeman:
ik ben ook Katholiek geweest. En hij ver
telde, hoe hij op zeventien-jarigen leeftijd
zijn geloof had verloren in den rooden
stroom van de hoofdstad, hoe hij was ver
vreemd van Kerk en Sacramenten, hoe bij
't bidden was verleerd. En die jonge mensch
bekende, dat het socialisme hem geen be
vrediging des harten had gegeven I
Zoo borrelt het godsdienstige altijd naar
boven; want het eeuwig merkteeken ons
bij het H. Doopsel ingeprent laat zich niet
uitbranden door den rooden gloed van hec
socialisme.
Och, kon men het vragen aan die hon
derdtallen, die zioh scharen achter de roo-
de vlaggen, of ze gelukkig waren; ze zou
den u toeroepen: neen! Ze schetteren wel
tegen de Kerk en de priesters, maar als
we konden zien in hun harten, we zouden
er vinden het verlangen naar vrede.
En die duizendtallen zoeken en blijven
zoeken, en vrede vinden ze niet. Want niet
in de wereld ligt ons geluk, maar daar bo
ven bij God
Onthouden we tevens: „Heb uw vijan
den lief, doe wel aan die u haten en zegen
die u vervolgen, zegen en vervloekt ze
niet". S. M.
WERKLOOZENKAMP-ZEGEL.
Het ligt in de bedoeling van den Cen-
traien Raad dezen zomer aan werkloozo
leden gedurende ©enigen tijd gelegenheid
te geven in ons Vacantie-oord te verblij
ven om daar geestelijk en lichamelijk nog
eens te worden opgefrisebt. Een werkkamp
is de bedoeling. Gelden ter bestrijding vaD
de kosten aan een dergelijk mooi plan
noodzakelijk verbonden zullen o.m. worden
bijeengebracht door de verkoop van een
keurig uitgevoerde sluitzegel tegen 2H
oent per stuk.
Gezellen, die zich willen belasten mot
de verkoop van de zegels ten bate van
hunne door de tijdsomstandigheden zoo go-
troffen broeders, kunnen zegelboekjes be
komen bij den Secretaris van het Commis
sariaat.
Studie- en Debatingclub
„St. Petrus Canisius".
Bovengenoemde Studie club organiseert,
wederom ©en hoogst interessante avond.
Dinsdag 28 Maart zal de Weled. heer W.
Kohlbeeck, lid van den Raad van Bestuur,
©en lezing houden over „Mijn Rome-reis".
Aanvang half negen.
Toont uw belangstelling, maar.... zorgt
vooral op tijd aanwezig te zijn.
Pandoer-wedstrijd.
Zondag half negen voortzetting Pandoer
wedstrijd; aller opkomst gewenscht.
Om den len prijs spelen: Senior Verwer,
B. Goddijn Catin en J. Bonnet.
Om den. 2en prijs: H Blom, J. Kambier,
J. Langeveld en H. Nijhuis.
Om den 3en prijs: J. Henzing, H. Selier,
J. Alkemade en de Koning.
Om den 4en prijs: J. Henzing, H. Selier,
bee, W. Develing en C. Uphoff.
Om den 5en prijs: J. de Groot, J. Mul
der, v. Durren en \V. Lovink.
Om den 6en prijs: J. Hoogeveen, N. Ver
wer, T. Sneeboer en Th. Kriek.
Om den 7en prijs: Jur. Vreeburg, Th. v.
Noort, H. Klein en P. Oostenveer.
ONS GRAALHOEKJE.
WAT GEBEURDE DAAR»?
Zaterdagavond, een doodgewone Zater
dagavond, zooals altijd veel menschen;
markt en een genoegelijke stemming; moe
ders met boodschappentasschen, volgepropt
en nog uitpuilend; vaders met een sigaar
met-een-bandje en kinderen in een kinder
wagen, of er naast, trekkend langs de win
kels en de kramen op de markt. Verderop
s entert een man met de „De Tribune Een
doodgewone Zaterdagavond, zonder meer.
Tot opeens, tusschen het doffe grijs van
wintermantels een knaioranje vlek, een
groene, verderop een gele, een roode. De
straten wemelen plotseling van Graadeden,
leuk geuniformd. blije gezichten 11 En ieder
voorbijganger wordt staande gehouden:
„De Zilveren Trompet", juffrouw 10 cent,
toe kijkt U er*eens in. U bent meteen ©en
stuk op de hoogte met „De Graal"....
Verbaasde gezichten, verraste gezichten
en verontwaardigde gezichten. Die meisjes?
Colporteeren? Het is tochMaar hoe je
ook kijkt, verontwaardigd of verachtelijk,
tóch wordt de Trompet je aangeboden, heel
lief en vriendelijk. Telkens opnieuw, bij el-
ken straat, op elk plein „De Trompet, mijn
heer''!
Graalleden zijn taai; ze Lat©n zich niet
afschrikken door een afwijzing, niet door
honderd afwijzingen. Ze b i ij v e n stralen,
in het heetst van den strijd. Wat geeft het,
of je een boos gezicht krijgt, of men lacht,
of men spot, of men je minder acht. Hin
dert het? We] neel
Toen wij Graalleden dien avond naar
huis gingen, had ieder het heerlijk gevoel
van een goed besteede avond Je had je
jonge meisjes enthousiasme nu naar buiten
uitgedragen.
Velen vinden colporteeren geen meisjes-
werk. Maar wii zullen er onze meisjes-ach-
tigheid nooit door verliezen. Daarvoor zijn
wij in de Graal tevee i-m e i s j e. Wij be
seffen er alleen beter door. dat het zoo
hoog noodig is dat wij katholieken naar
buiten-uit moeten gaan werken. Wij mogen
niet achterstaan bij communisten, die e!ken
Zaterdag daar zijn met hun „Tribune" of
iets dergelijks. Wij moeten daar toch
tegenin gaan. Wij laten het niet meer toe,
dat ons mooie geloof bespot wordt en wij
maar net doen. alsof het zoo erg niet is.
Wij meisjes hebben weer beter begrepen,
dat, willen wij slagen wij even intensief en
ook even-naar-buiten-uit moeten gaan wer
ken als onze tegenpartij.
Dezen avond zijn wij er door gegroeid en
innerlijk gestaald. Toch blijven we meisjes,
maar wij staan pal.
Wij staan in de branding, wij slaan ons
door 't leven,
En weten den storm en den strijd om
ons heen.
Wij willen niet wanklen, wij willen
niet sneven,
Maar scharen ons mogdig en dapper aaneen
BLIJVEND ENTHOUSIASME.
Graallid zijn thuis, in je werk, m fabriek
of ateaer is veei moeilijker dan Graallid
zijn in het clubhuisje, op wandeling of naar
Berlijn. Hoe voel je je als je naai een cur
sus of 'n weekend bent geweest? De gloei
end© speeches en conferenties staan zorg
vuldig uitgewerkt in je schrift. Plannen
zijn er gemaakt om van te duizelen. Niets
was je teveel, nergens zag je tegenop. En
toen je thuis kwam, waa je in 'n stemming,
dat je liefst de heele wereld zou wil.en be
werken. En thuis deelden zij natuurlijk die
stemming niet; en je moest gauw aanpak
ken, weer naar school, saaie lessen, naar
de fabriek, naar kantoor. En dat alles
kwam als een koude douche op je neer. Je
stemming verlangde wat anders hè, wat
„verheveners", dan 't tikken op 'n machien
tje. Maar je sloeg er jezelf doorheen. Je
behield je enthousiasme. En onder je werk
bleef het lichtje in je hart en je plannen,
die je nog 'ns overwoog, maakten je weer
opnieuw blij en vol ijver.
Nóg laat je je niet afschrikken, door *n
tegenvaller, nóg kun je bergen verzetten 1
En straks? Na n paar weken? Als de
cursusdagen weer in 't verleden behooren?
Straks als de groote plannen moeten om
gezet worden in groote daden? Brandt dan
nog je lichtje? Ben je dan nog stralend?
Of krabbel je dan al 'n beetje terug? Ver
slap je weer en slaap je weer langzaam
maar zeker in? Moet 'n volgende cursus
je wakker maken en opwerken tot nieuwe
ijver, voor enke e weken?
GraalledenBegrijp, dat dan ons doel,
ons ideaal mislukt. Juist door stadig
doorwerken, door ploeteren op dagen
dat je totaal geen zin hebt, juist dèn vol
houden, dat is het echte. Dat is werken
met vrucht.
Graalleden! Wij moeten werkezels
zijn. Ontzie jezelf niet. Je bent jong en
kunt van je jeugd zoo prachtig veel maken.
Laat vooral je jeugd geen mislukking zijn.
God heeft zich van jou een ideaal gesteld.
Maak het werkelijkheid door jezelf op te
voeden tot de hooge taak van offe/ziel voor
de wereldbekeering, door tegen /ezelf i n
te gaan, door jezelf te negeeren. „Wie na
Mij wil komen, neme zijn Kruis op en volge
Mij na"'! Wil je Hem teleurstellen?
-l\v
4 o" 1
O'"* >A« o'
y4
Andere bladen schrijven
GODSDIENSTHAAT.
Onderstaand citaat is niet stichtelijk.
Maar het is leerzaam. Het is genomen uit
de Notenkraker, weekblad van de
S. D. A. P-:
„Land van de priester met knuppel en
zwaard,
Zalvendo grutters met horens en staart,
Glurende bidders om batiger slot,
Lust voor het oog van een hardsteenen
god
Het lied van je vroomheidje hebzucht
en moord,
Dat zetten de duizend maal duizenden
voort."
In een tijd, dat de socialisten hun praat
je: „niet tegen den godsdienst te zijn",
weer hard noodig hebben, is 't nogal on
handig om juist thans zulke regels af te
drukken
Maar men weet: haat verblindt.
40-URIGE WERKWEEK.
Niet alle liberale werkgevers stellen zioh
op a-sociaal standpunt, In de Nieuwe
Rotter d. Courant is een groot-in
dustrieel aan 't woord geweest, die voor de
invoering der 40-urige werkweek pleit zon
der daarbij den eisch te stellen, dat alleen
de arbeiders de kosten daarvan hebben te
dragen. Deze zienswijze komt te zelden in
die kringen tot uiting, dan dat het niet de
moeite waard zou zijn er kennis van te
nemen. Hi; schrijft:
„Werkgevers ©n werknemers moeten
een offer brengen om-niet alles te ver
liezen. Laat werkgevers het tijdelijk of
fer brengen om het loon voor de 40-uri-
ge arbeidsweek op 44 uurloonen te bren
gen, naast het offer dat reeds gevraagd
wordt dcor kortere uitbating van gebou
wen, machinerieën, etc.
Werknemers hebben het offer te bren
gen van 4 uurloonen minder te verdienen
voor 8 uur minder werk.
Als can de overproductie verdwenen
is, zal „vraag en aanbod" die offers wel
in orde maken. Zelfs als dat niet ge
beurt, zal men er beter aan toe zijn dan
bij een ineenstorting, waar èn werkge
ver èn werknemer voor geheel andere
verliezen zullen komen te staan."
LEEST MET AANDACHT
DE
ADVERTENTIE-PAGINA'S!
WEEKAGENDA R.K VEREENIGINGEN
TE LEIDEN.
NED. R.K. VOLKSBOND, AFD. LEIDEN
Secr. Leliestraat 7.
Zondag. Het Bondsgebouw geopend van
af zeven uur.
Maandag. Rechtskundig Bureau vooi
de leden van de afd. Leiden en Omstre
ken, 'b avonds van 6.308 uur Bondsge
bouw, Steenschuur 15.
Dinsdag Ontwikkelingsavond R.K. Werk
loozen 8 uur groote zaal, op deze avond
zullen enkele belangrijke mededeelingen
worden gedaan.
Donderdag Repetitie „Vondel" 8 uur.
Vrijdag. Repetitie R. K. Gem. Zangver-
eeniging „Pulchri Studio" 8 uur.
Zaterdag. Spaar- en Voorschotbank 78
uur.
Brandstoffencommissie 78 uur.
Bibliotheek 7.30—8.30 uur.
Ziekenkas 7 uur.
Voorloopige mededeelingen. Woensdag
5 April ledenvergadering TC. K. Volksbond
met lezing en lichtbeelden.
De lezfng van Prof. Dr. Steger over de
H. Liduina, met lichtbeelden wordt gehou
den op Vrijdag 7 April in de kleine Stads
gehoorzaal, deze lezing is toegankelijk voor
alle Katholieken.
De avond wordt gegeven door de ver-
eeniging „Geloof en Wetenschap". De be
sturen van de Vak- en onderafdeelingen
worden verzocht op 20 April a.s. geen ver
gaderingen uit te schrijven, wegens groote
politieke vergadering van de R. K. Kies-
vereeniging in de Stadsgehoorzaal. Zie
verder berichten en advertenties in de
bladen.
INTERPAROCHIEELE ST. JOSEPH'S-
GEZELLEN-VEREENIG ING.
Rapenburg 52.
Gelegenheid om zich als lid van de Ka
tholieke Gezellen-Vereeniging te doen in
schrijven R. K. Jongelingen vanaf 17
jaar ïedereD Illen Maandag van de
maand, 's avonds om half 9. m de Presi
dentskamer van het Gezellenhuis.
Zondag is de zaal geopend van 12.30 u.
tot 2.30 uur, en van 7 uur tot 10.15; ver
plichte bijeenkomst van 8.15 tot 9.45. Om
10.15 wordt de zaal gesloten.
Van 1 tot 2 uur zitting van de St. Jo
seph's Spaarkas. De Spaarkas wordt
waargenomen door de heeren C. de Goede
en O. Bik.
Van 1 tot 2 uur bibliotheek.
8.30 uur Voortzetting pandoerwedstrij
den en prijsbiljarten.
Maandag bijeenkomst voor de leden van
8 tot 10.15 uur.
8.15 Dam wedstrijden.
Dinsdag bijeenkomst voor de leden van
8 tot 10.15 uur.
8.30 uur bijeenkomst voor d© leden der
Studie en debatingsclub St. Petrus Cani
sius. Spreker de heer W. Kohlbeck. Onder
werp: „Mijn Rome-reis". Allen present.
Woensdag. 8.15 uur Liedertafel „Sebae-
tian Schaffer".
8.30 Aspirantencursus. Allen present.
Vrijdag. 8.15 uur Svmphonie „Franx
Schweitzer", allen op tijd.
Donderdag bijeenkomst voor de leden
van 810.15 uur.
8.30 uur vergadering Commissarissen
Afd. Gezellen.
Zaterdag bijeenkomst voor de leden van
8 uur tot 10.15 uur. 8.15 uur kegelclub „De
Poedelaars".
lederen Zondag van 1 tot J uur en iede-
ren Zaterdag van 8 tot 9 uur is de Lees
bibliotheek geopend, uitsluitend voor de
leden en donateurs der Vereeniging.
Verder mededeelingen: Bij den Huis
meester zijn verkrijgbaar Noveenboekjes
voor de zaligverklaring van onzen grooten
Stichter Adolf Kolping. 10 cent. Fietsvlag-
gen in de Kolpingkleuren 25 oena. Gezel
len als men wekelijks spaart voor onze
Kerst-retraite dan verzekert men zich ge
makkelijk van een plaats.
ST. PETRUSPATRONAAT.
Rapenburg 52.
Zondag Van 12 uur Leesbibliotheek.
12.30 Voetballen Kanaalweg.
4.30 Ontspanningsbijeenkomst. Gele
genheid tot sparen.
Maandag 8.30 vergadering Patronaats
commissie.
Dnisdag 8.15 uur repetitie tooneelclub
K. N. G.
Woensdag 7 uur Tarsiusgroep.
Donderdag 8.15 uur Aloysiusgroep.
Vrijdag 8.15 uur Don Boscogroep.
Zaterdag 5 uur huisvlijtclub.
Van 89 uur Leesbibliotheek.
SINT FRANCISCUS LIEFDEWERK.
Nieuwe Rijn 52. Postrek. 70108.
Zondag 9 uur Morgengebed en H. Mi»
met preek. Onder de H. Mis Algemeen©
H. Communie.
Om 1010.15 uur ontbijt, om 10.1511.30
uur Ontspanning voor Afd. I. Om 5.30 uur
Lof met Lijdensmeditatie, waarna ont
spanning voor alle afdeelingen, om 6.30
uur Bibliotheek en Spaarbank.
Maandag 89.30 uur Teekenen.
Dinsdag 6.307.30 uur vlecht- en ear-
tonnagewerk jongst© afdeeling.
Woensdag 34 uur Zangles.
Donderdag 6.307.30 uur Vlecht- en
Cartonagewerk hoogst© afdeeling.
7.309.00 uur Sloyd.
Zaterdag 6 uur Gymnastiek jongst© af
deeling.
7 uur Gymnastiek hoogste afdeeling.
8 uur Ontspanning.
HET CLUBHUIS „ST. ANTONIUS»
Zondag 4.30 uur Contributie betalen en
ontspanning voor jongens onder de 14 jaar
7.30 uur ontspanning voor jongens boven
de 14 jaar.
Maandag 6.30 uur Teekenclub.
Dinsdag 8.15 Sportclub.
Woensdag 3.30 uur Botanieclub.
6 uur Postzegelclub, jongst© afd.
6.45 uur Postzegelsclub hoogste afd.
6.45 uur Zaagclub jongst© afd.
7.30 uur Esperantoles.
7.45 uur Zaagclub hoogste afd..
8.15 uur Tooneelclub.
Vrijdag 7.30 uur Groep K en P. Allen
worden verwacht.
Zaterdag 7 uur Contributie betalen. Bi
bliotheek en spaarbank.
4.30 uur Zangclub.
ZITA-VEREENIGING.
Pieterskerkkoorsteeg 15.
Avondbijeenkomsten voor Hollandsche
meisjes op Zondag en Woensdag van
8.00—11.00 uur.
Avondbijeenkomsten voor Duitsche meis
jes op Zondag en Donderdag van 810.20
DE GRAAL.
Voor Leiden en alle stootbrigades.
Zaterdag van half zeven tot half acht
contributie betalen, daarna repetitie in de
Gym. zaal in de v. d. Werfstraat.
Zondag van half twaalf tot 1 uur oontri-
butie betalen.
3 uur Openluchtrepetitie in het R. K.
Sportpark, Haagweg. Allen, die dus van
uit het clubhuis meegaan, moeten om
kwart over twee aan de Hooigracht zijn,
dan trekken we gezamenlijk uit.
6 uur Inwijdingscursus.
Na de meditaties Zang- en Musschen-
club.
Maandag 7.45 uur H. Mis.
8—9.30 uur reidansen, naaien, knippen
en handwerken.
8—9 uur gymn. Ursula-steeg.
8.309.30 uur Gymn. Heerensingelschool
Dinsdag 8 uur repetitie in de van der
Werfstraat, waarna Leidstersvergpdering.
Woensdag 1.303 uur en van 3.004.30
uur Kruiskmderen.
8.00—9.30 uur reidansen, naaien en
knippen.
Donderdag 56 uur Gym. Afd. A.
67 uur Gymn. Graalleden.
8.159.15 uur Gvm. Afd. B.
810 uur mandoline.
8.00—9.30 uur reidansen, handwerken,
houtzagen, handwerken voor de kapel,
huisvlijt, weven, trommelen.
Vrijdag 56 uur Gym. Afd. Kleinen.
6.308 uur naaien en knippen.
8.009.30 uur naaien, knippen en rei
dansen.
GRAALWACHTEN.
Hallo, Graalwachters, zorgen jullie er
voor Zondag zooveel mogelijk op de Open
luchtrepetitie aanwezig te zijn.
De clubs zijn alle als gewoonlijk.
Excelsior. Alleluia. Vooruit!
