ZATERDAG 29 OCTOBER 1932
DE LEIDSCHE COURANT
TWEEDE BLAD PAG. 6
AFDEEL1NG LEIDEN R. K. DIOC VROUWENBOND
Deze rnbriek verschijnt dee Zaterdags om de veertien dagen. Brieven, vragen
en mededeelingen te richten aan één der redactieleden: Mejuffrouw Jo van der
Laan, Kijnsburgerweg 20, Leiden; Zr. L. van den Abeelen. Willem de Zwyger-
laan 25, Uegstgeest; Mevr. b'eümersBoer— Knottnerue* Warmonderweg 37.
Zaterdag 29 October 1932. Hot missaal
geeft voor vandaag geen bepaald heiligen
feest aan. De H. Mis die vandaag gelezen
wordt is die van de. H. Maagd. Maar de
Vespers zijn ingegaan voor morgen het
Feest van Christus-Koningschap. Wat is nu
mooier dan Maria's hulp inroepen om dat
groote feest van morgen zoo goed mogelijk
te vieren
HET FEEST VAN CHRISTUS'
KONINGSCHAP!
Aan de actie enkele jaren geleden door
den Diocesanen R. K. Vrouwenbond in het
Bisdom Haarlem begonnen, om op het
„Feest van Christus' Koningschap'' de door
ons in omloop te brengen geei-witte kruis
jes te propaceeren onder de katholieken,
werd in de laatste jaren in meer dan hon
derd plaatsen deelgenomen. Verleden jaar
kwam zelfs de eerste aanvrage uit Indië
binnen.
Waar de Katholieke Kerk in deze tijden
van droeve propaganda voor de anti-chris
telijke gedachte het feest van „Christus'
Koningschap" instelde, mede als een re
actie hierop, lijkt het ons zoo schoon, wan
neer deze daad in het openbaar door heel
ons Katholiek volk onderstreept wordt op
den laatsten Zondag van October.
Al is de opzet en het doel de eer van God
te zoeken door de erkenning van Christus'
Souvereiniteit ook in het. openbare leven,
toch kan deze beweging ten goede komen
aan liefdadige, sociale en godsdienstige
doeleinden. Immers, omdat de kruisjes
voor 10 oenst verkocht worden inplaats van
voor inkoopsprijs, kunnen de baten aange
wend worden voor liefdadige of sociale
doeleinden.
Dit jaar komen de baten ten goede aan
het Fonds, wat zich ten doel stelt o.a. on
vermogende zwakke moedertjes, de door
een afmattende ziekte of door vermeerde
ring van hun reeds groot gezin de zoo
dringend noodige rust buiten hun huisge
zin te verstrekken.
Hoofdzaak blijft echter de getuigenis
voor het Koningschap van Christus, Daar
om dient bij deelname vooral geijverd den
geheelen dag het geel-witte kruisje te dra
gen.
Morgen zullen jonge dames vóór en na
iedere H. Mis U zoo'n kruisje in de kerke
lijke kleuren aanbieden. Koopt het en
draagt het ter eere Gods en uit liefde voor
Uw evennaaste
OFFICIEELE MEDEDEELINGEN.
De Ledenvergadering in November zal
niet plaats hebben op Donderdag 17 No
vember maar op Donderdag 1 December.
Zie volgende rubriek.
De lezing van den heer A. J. Herwig
over Bloemen, Planten en Tuinaanleg, zal
door te weinig opgave van deelneming in
dit najaar niet doorgaan.
MISSIE-NAAIVEREENIGING
„ST. FRANCISCUS XAVERIUS*.
Onze bentoonstelling en loting is dit jaar
wederom een succes geweest. Dank daar
voor aan allen die mede geholpen hebben
dit succes te bereiken. Hoevelen kwamen
met een blij gezicht, alsof ze zelf iets in
ontvangst te nemen hadden, óf ze brachten
hun eigen vervaardigd werk, prijzen, prijs
jes of bons voor onze loterij.
Gezien het aantal bezoekers der tentoon
stelling wordt de interesse voor onze ver-
eeniging steeds grooter. En nu rust op ons,
werkende leden, weer de plicht het inge
komen geld, in kleeding voor de Inlanders
om te zetten. Ja, we zijn al druk in de
weer, de missionarissen laten ons niet met
rust met aanvragen voor hun missie-gebied.
Iedereen voelt veel voor het missiewerk en
heeft er gaarne een offertje voor over. Wij
hebben hier mooi werk te doener ligt een
heele stapel geknipte baadjes en jurkjes te
wachten om genaaid te worden. Wie voelt
hier iets voor? 't Is een prettig en gemak
kelijk werk, iedereen kan het, en.... 't is
voor een arm heidensch kindje. Hè, je ziet
zoo in je verbeelding een blij, dankbaar ge
zichtje boven zoo'n jurkje uitkomen. Heer
lijk als jp het zoo in je macht hebt om met
zoo'n eenvoudig werkje, zoo'n zusje geluk
kig te kunnen maken. Zelf heeft ze niets.
Vrijdag 's avonds van 8 tot 10 op de
naaiclubavond in het Zïta-gebouw zijn
steeds jurkjes verkrijgbaar alsook bij de
Secretaresse, Zoeterwoudsche Singel 00 of
geeft. U even een tip en 't wordt U thuis
bezorgd; 'n telefoontje 2135.
B. v. Oerle Spierenburg,
Secretaresse.
A.s. Vrijdagavond kunnen voor 't laatst
prijzen worden afgehaald.
„SANCTA VERONICA".
A s. Donderdag 3 November houdt „Sanc-
ta- Veronica" zitting in het Zita-gebouw
Pieterskerkkoorsteeg 15 We hebben veel
geknipt goed. Wie komt iets halen om het
de volsende maand klaar terug te brengen?
't Is alles ter liefde van de stille armen.
LIEFDEWERK VOOR ARME KERKEN.
Nu in de maand November de jaarlijk-
sche tentoonstelling van de Vereeniging der
Eeuwigdurende Aanbidding en het Liefde
werk voor arme kerken, zal plaats hebben,
kan ik niet beter doen, dan u ter inleiding
en opwekking de openingsrede voor te leg
gen van Deken Bickelmans, uitgesproken
op de algemeene vergadering van boven
genoemde vereeniging.
En wanneer ik nu een woord van opwek
king voor u moet- spreken en bij mij zelf
naga, den aard van het werk, dat gij als
werkende leden verricht, dan komt mij voor
den geest-, het liefelijke beeld der Moeder
van Jezus in het kleine nederige huisje van
Nazareth.
Wij zien daar St.. Joseph bezig met zijn
nederig handwerk; wij zien daar den klei
nen Jezus nu eens spelend, dan weer St.
Joseph of Maria helpend in allerlei kleinig
heden; wij zien daar Maria biddend en wer
kend, maar bij alles denkend aan haar Je
zus, levend in Zijn Goddelijke tegenwoor
digheid. Maria bidt en haar gebed is een
voortdurende aanbidding van Hem, die Zij
haar Zoon mag noemen, maar Die toch ook
is, haar God en Heer.
In de verborgenheid van Josephs' werk
manswoning leeft de Zoon Gods onbekend.
Bijna niemand vermoedt de tegenwoordig
heid van den mensch geworden Zoon des
Vaders. Voor haast allen is hij de zoon van
Joseph den timmerman, een gewoon arbei
derskind. Maa-r wie denkt er dan aan hem
te aanbidden? Op een paar uitzonderingen
na, niemand ter wereld. En toch verdient
Hij dat allen in aanbidding voor Hem op
de knieen buigen en Hem erkennend als
hun God en Heer.
O, Maria, Zijn Moeder, voelt zoo diep
dat tekort aan aanbidding en daarom spant
zij zich in, dat tekort zooveel mogelijk aan
te vullen.
Maria bidt en haar gebed is een gebed
van eerherstel.
Zij weet, hoe in de wereld rondom haar,
zoowel in Israël als daarbuiten in de hei-
densche landen, haar Zoon en God wordt
miskend en beleedigd
Haar hart schreit bij de gedachte aan
zooveel zonden en ongerechtigheden en
daarom bidt zij en offert zij haar moeilijk
heden en lijden tot eerherstel voor de zon
den ter wereld.
Maai1 Maria bidt niet alleen, zij werkt,
ook! Zij werkt voor Jezus, en daarom werkt
zij met zoo'n groote liefde en toewijding,
daarom is haar werk zoo zorgvuldig, zoo
nauwkeurig, daarom is er niets klein of ge
ring of waardeloos in haar oogen, want
alles wat zij voor Jezus doet is waardevol
en verdient haar liefde en zorg en toewij
ding.
En zoo zien wij Maria met de grootste
zorg haar gewone huiselijke bezigheden
verrichten, omdat 't voor Jezus is! Maar
met buitengewone liefde en toewijding ver
zorgt zij datgene wat direct bestemd is voor
Jezus. Als zij zit aan haar spinnewiel en de
draden spint, die dienen voor Jezus' klec-
ding en als zij het linnen weeft voor Hem
en het kleed zonder naad, dat zijn H.
Lichaam beschutten moet tegen koude en
zonnehitte, dan is het de liefde van haar
hart, die hare vingeren bestuurt en haar ar
beid bezielt en haar werk opvoert tot een
ongekende volmaaktheid.
Geheel haar ziel leeft in haar werk, om
dat het voor Jezus is.
En al kan zij, in haar armoede, Hem geen
weefsel aanbieden van kostbare stof; in
zijn eenvoud is hot toch een meesterstuk
van liefde en toewijding en nauwkeurige
zorg
G. D. Onze tegenwoordige wereld verwij
dert zich hoe langer hoe meer van den
Christus en zakt steeds verder af naar het
heidendom en ongeloof.
En zoo zien we zegt de Paus in zijn laat
ste encycliek voor onze oogen gebeuren wat
wij in de geschiedenis tot zooverre nog
nooit waarnamen, dat rampzalige raenschen,
door een onuitsprekelijke woede bezeten,
schaamteloos den standaard tegen God en
tegen eiken Godsdienst, waar ter wereld
ook, en bij alle volkeren opheffen.
En terwijl deze nieuwe vorm van Godde
loosheid de sterkste menschelijke harts
tochten ontketent zoo vervolgt Z. H heeft
zij de onbeschaamdheid te verklaren, dat
er geen vrede en geluk op aarde zullen
hcerschen, vooraleer het laatste spoor van
Godsdienst geheel is uitgevaagd; vooral
eer de laatste bedienaar van den Gods
dienst verjaagd is.
Ik vraag U. waar zoovelen in onzen tijd
te kort schieten in de verschuldigde aan
bidding Gods; waar zoovelen, die aanbid
ding met opzet weigeren, waar die aanbid
ding met geweld wordt belet en bloedig
wordt gestraft, moet daar niet van andere
zijde dat tekort worden aangevuld?
En moeten dan niet de leden onzer Ver
eeniging in navolging van Maria de eersten
zijn, om die taak van aanbiddin? met vurig-
heid en heilige wedijver op zich te nemen?
En waar zoovelen God lasteren Zijne
liefde en barmhartigheid miskennen, ja
zelfs van de daken verkondigen de dwaling,
welke de dwaze naar het woord der H.
Schrift slechts in zijn hart aanhing, de dwa
ling namelijk, dat er geen God zou be
staan; moet daar niet door Christus' volge
lingen eerherstel worden gegeven aan Gods
oneindige Majesteit En moeten dan weer
niet de eersten en vurigsten onder hen zijn,
de leden onzer Vereeniging, die de aanbid
ding en het eerherstel in haar vaandel
schreef?
Moge het voorbeeld van aanbidding en
eerherstel door onze lieve Moeder Maria
gegeven, een voortdurende opwekking voor
ons zijn, om die heilige uiting van liefde
tot God geheel ons levens te beoefenen!
Maar ook in het werk, dat de Vereeni
ging van U vraagt, moet gij Maria navol
gen
Het huisje van Nazareth was een „arme
Kerk" waar Jezus woonde en Maria deed
baar best om dat arme eenvoudige ver
blijf zoo waardig mogelijk te raak-en voor
haar Jezus
Zoo zult ook gij met groote toewijding
de arme kerken, waarin Christus Eucharis-
ticus wonen moet, tot waardige Godswo
ningen trachten te maken. En wanneer gij
werken zult aan de eenvoudige paramenten
van den Priester, den „alter Christus" aan
het altaar, dan zult gij dat. naar het voor
beeld van Maria, doen met zorg en toewij
ding, dan zult gij daarbij niets verwaarloo-
zen, om deze in hun eenvoud toch fraai en
waardig te doen zijn.
En als gij uw tijd besteedt aan het altaar
linnen, dat de tafel dekken moet waaraan
het Laatste Avondmaal wordt vernieuwd
of méér nog, als uwe vingeren het „corpo
rale"' gericd maken, het linnen, waarop het
„corpus Dcmini", het lichaam des Heeren
rusten moet, dhn zult gij dat doen met lief-
do, die althans van verre nastreeft de lief
de. waarvan Jezus' Moeder U hot voorbeeld
gaf.
„DE VOLMAAKT GEHUWDE VROUW".
Tapijtwerk vervaardigt zij voor zichzel-
ve; bysus en purper zijn hare kleedij
Spr. 31 22.
Daar we de vorige beer gesproken heb
ben over het medelijden, dat de goede huis
vrouw met de armen moet hebben en over
de zorg, waarmede zij haar gezin van al het
noodige moet voorzien, gaan we nu over tot
de behande.ing en de opsiering van haar
eigen persoon. De goedertierenheid van
God en de liefdevolle wijze, van Zijne voor
ziening en bewindvoering, gaat zóó ver, dat
Hij afdaalt tot het behandelen van de klee
ding van de vrouw en van de wijze waarop
zij haar persoon en hare kleeding moet op
sieren. Daarbij wordt eenigszins rekening
met haren aard gehouden, want ofschoon
overdrijving Gode niet behaagt, zijn nala
tigheid en slordigheid Hem evenmin aan
genaam. Salomo zegt daarom ook: „purper
en bysus pijn haar kleedij". Dit beteekent,
dat het ook tot de plichten der goede huis-
vyouiw behoort, dat zij niet slordig is in de
verzorging van haar persoon. Laat iedere
vrouw zich kleeden naar haar stand, dage
lijks, zoowel als bij bijzondere ge.egenhe-
den overeenkomstig haar voorkomen.
Waarom noemt Salomo hier „bysus en
purper". Dit zijn de stoffen, waarvan men,
onder de Oude Wet, de kleeding van den
hoogepriester vervaardigde, Hierin ligt on
getwijfeld een groot geheim. Ik voor mij
besluit hieruit dat God hiermede aan de
goede vrouwen te kennen heeft willen ge
ven, dat'zij zich slechts mogen kleeden met
datgene, waarmede men het altaar kan be-
kleeden, dat wil zeggen, dat haar geheele
kleeding en opsiering heilig moeten zijn,
zoowel in de meening, waarmede zij ze aan
doet. als in den eenvoud dien zij betracht
bij het vervaardigen daarvan Het moet
zóó zijn dat de goede kleeding van het uit
wendige ontstaan is uit de geheime ge
steldheid van het inwendige.
Op verschillende plaatsen verder in den
bijbel komen we teksten tegen, die wiizen
op de zedigheid der kleeding. o.a. in Phi-
lipp.„Uwe zedieheid zij alle mensehen be
kend'. En in Timoth.: „dat de vrouwen
in betamelijke kleedin? met zedigheid en
matigheid zich opschikkener.z De
Apostel zegt het: „God moet in uw lichaam
verheerlijkt worden".
Salomo laat op deze eerbare kleeding
der'vrouw vo'gen: „Hoog in aanzien is
haar man in de poorten, alg hij zitting
houdt met de raadslieden der lands'1. Hij
wil hiermede aantoonen, dat de man, wiens
vrouw zóó is, zooals hij hiervóór heeft laten
zien, da&rom gezien is in vergadering van
voorname mannen. En dat zegt Salomo of
liever de H. Geest door Sa'omo, niet al
leen, om aan te wijzen van hoe hooge waar
de de deugd der goede huisvrouw is. om
dat zij haarzelve eer verschaft, maar juist
ook hierdoor, dat zij haar man tot aanzien
bronst Hij ze?t het om aan te toonen, wat
het hoogste voor haar is en de uiterste
grens, die zij bereiken kan, da is, de kroon,
het licht, de zeeen en de trots van haar
echtsrenoot te zijn. Ook van den anderen
bant kan het bezien worden In 't boek
Ecolesiasticus lezen we: „Een heerlnlr lot ia
een goede vrouw; a's loon voor de god-
vreezerden wordt zii de*1 man voo'r z;;n goe
de werken gegeven". Zoodat. hij, die een
goede vrouw heeft, niet allpen gp'"VV?^
wordt geacht om haar bezit maar zelf voor
deugdzaam wordt gehouden, omdat hij ver
diend heeft haar te bezitten Hieruit volgt,
dat het gemis van deze gave in vele ge
vallen aan eigen schu'd te wiiten is.
(Wordt vervolgd).
EEN 7AWENMAN
zal vooral in dezen tijd de
kcorlust trekken door doel
treffende reclame
IMTERPAROCHIEELE
GESCHIEDENIS DER
ST. JOSEPH,S GEZELLENVEREEN. 1922
Van minder stabiliteit getuigen echter de af-
deelingen Turners en Muziek. Om te beginnen
de eerste Turnclub bestond van 18971S99.
De tweede, n.l .Turn- en Schermclub, van
1900—1902. De derde leefde van 1910—1913,
en het is duidelijk, dat in de jaren 19141920
aan geen heroprichting te denken viel.
De eerste Fanfareclub, opgericht in 1896,
hield onder de respect, directeuren B. J. de
Goey en W. F.. Schinck dapper stand tot in
1907, toen de eerste crisis zich openbaarde,
le door voortdurende mutaties onder de leden
en 2e door financieele moeilijkheden bij aan
koop of overname van instrumenten. Drie jaar
later herrees deze club, thans omgezet in een
Harmonie, welke na een jaar ingespannen ar
beid wederom hervormd werd in een Sym-
phonie.
Jammer genoeg, dat ook voor dit voortref
felijk werkend gezelschap de periode 1914
1920 noodlottig werd, en een verder voortbe
staan onmogelijk maakte. Tenslotte zien wij
nog. hoe uit het helaas kortstondig bestaan van
„Concento" het algemeen verlangen bleek naar
een eigen muziekcorps.
Na dezen terugblik in de historie van onze
onderafdeelingen valt er dus tweeërlei te con-
stateeren. le. Een dankbaar erkennen van
taai volhouden tot het.laatste bij de onder-
afdeeling Tooneel, thans genaamd „Vader
Kolping", en 2e: een eerlijk erkennen van de
vele en vaak onoverkomelijke moeilijkheden,
waarmee de andere onderafdeelingen soms
zoo hevig te kampen hadden, zoodanig soms,
dat hun voortbestaan onmogelijk bleek. Zoo
bezien behoefde ons het berichtje, hierboven,
bedoeld, niet al te zeer te verontrusten, te
meer daar een geregelde toevoer van jonge
frissche Kolpirgszonen voldoende waarborg
biedt voor een krachtig oplevend vereeni-
gingsleven.
Een werkelijk groot verlies leed de Leid-
sche Gezellenvereeniging, door het vrijwel on
verwacht „Eervol ontslag uit de H. Bediening"
van den zeereerw. Praeses, Pastoor A. J. M,
Hafkenscheid. Deze krachtige figuur, wiens
heengaan door zijn parochianen ten zeerste
gevoeld werd, was ook een edelmoedig be
schermer der Gezellenvereeniging; hetgeen
heel in 't bijzonder in de resp. onderafdeelin
gen tot uiting kwam. Zijn gedachtenis blijve
in hooge eere in heel de vereeniging.
Op het einde dezer maand werd in Den
Haag de le Nationale Gezellendag gehouden;
welke zich mocht verheugen in een buiten
gewone belangstelling van alle zijden. Ook
Leiden was daar met eere vertegenwoordigd.
Aldus werd op deze wijze het nationaal saam-
hoorigheidsgevoel verstevigd en zeer aantrek
kelijk de sociale kennis verdiept.
Op 10 September werd de nieuwbenoemde
Pastoor van St, Petrus, de Zeereerw. heer Th.
M. Beukers, door den Zeereerw. Centraal-
praeses W. v. Adrichem plechtig geinstal-
leerd als praeses onzer vereeniging.
Min of meer onverwacht vroeg op 4 Oct. de
weled. heer L. v ,d. Laan ora eervol ontslag
als lid van den Raad van Bestuur. Eerbiedi
gend de meer dan geldige redenen, die dezen
verdienstelijken Bestuursman met zijn 27
dienstjaren tot dien stap noopten, werd
hem door den Raad van Bestuur het aange
vraagd ontslag op de meest eervolle wijze
en met dankzegging verleend.
De Tooneelclub soeelde in den loop dezer
maand, in de Stadsgehoorzaal voor „Herwon
nen Levenskracht", waarmede zij toonde ook
aan de christelijke charitas gaarne haar krach
ten te willen leenen.
Ook stond zif aanstonds klaar voor spon
tane, medewerking in dienst der vakorganisa
tie, getuige haar optreden in November, op het
jaarfeest der Bakkersvereeniging St. Hu-
brecht. Gaarne worde hier erkend, dat haar
van beide organisaties een welverdiende waar
deering ten deel viel.
Het op 19 November aangevangen 35e Stich-
tirgsfeest stond nu eens niet in het tecken van
ernst, in tegenstelling met een oud gebruik.
„Vader Kolping" glansde met niet minder
dan twee lijvige blijsoelen, dragend de hals
brekende titels van „Het Testament van den
Kapitein" of „Een woelige Maandagmorgen",
en „De Schoonzoon uit Amerika" of „Cornon-
tus Nasiculus". Deze veelzeggende stukken
s'oe-*eu in en =»-"• Jq jaar
feest een echt vastenavondachtig cachet,
In één woord, men had een uitstekende
nersen naar ieders oordeel ook ver
diend.
EN NU, WEER VOORUIT.
Ons 45ste Stichtingsfeest is gevierd, gran
dioos, eensgezind. Er was een blijheid bij dit
feest, zooals zelden wordt gezien en allen
voelden het aan: Dit feest moest slagen. En 't
is geslaagd.
We zouden nu wel kunnen uitweiden over
de beteekenisvolle morgenviering, met dien
machtig mooien opmarsch naar Christus' Ko
ningstroon; of over de blijheid bij onze popu
laire „kadettënfuif", maar *t lijkt ons beter
hier nog eenmaal uit te stippelen, hetgeen onze
Gerellenvader dien morgen heeft gezegd.
„Noodig is: meer eenheid, meer durf, meer
medewerking".
Meer e^-heid, en we denken aan het werk
in o«ze Oaderafdeelingen en Instellingen.
Daar kan nog wel meer gepresteerd worden
als allen één zijn in den opzet en de uitvoering
van de onderscheidene werkzaamheden, als
allen één zijn ook in willende gehoorzaamheid
aan de leiding.
Meer durf, en we denken aan de velen, die
nog staan buiten de clubs. Hoeveel meer le
den zouden we kunnen hebben b.v. in onze
Retraiteclub, als er meer durf was bij de jon
geren. Het schijnt altoos nog een prestatie als
je naar de Retraite gaat of als je in je eigen
kring spreekt over je retraite, misschien je
eerste en je moeilijkste. Meer durf op elk ter
rein van je leven, ook in de vereeniging.
Meer medewerking, en wie zou dan niet
denken aan zoovele jonge kerels, met zoo'n
verscheidenheid van kunnen, die we wel in
onze rijen hebben, maar niet als werkloos. Ook
zij hebben van God talenten ontvangen, de een
wat meer als de ander, maar ze stellen hun
gaven niet in dienst van hun medebroeders,
van hun vrienden. De gaven van geest en hart
mogen niet ongebruikt blijven, bij God neenl
Onze tijd eischt het apostolaat van geestdrif-
tigen, blijen, offervaardigen arbeid.
Jonge vrienden, werken jullie voortaan
mee? Allemaal?
SEVERUS.
GENIET.
Veel is er te genieten. Wanneer we de
oogen openen en de natuur aanschouwen.
Met haar grillig-afwisselende en toch steeds
weer boeiend-pakkende schoonheid.
Bonte veelkeurige verscheidenheid in bloe
men en planten, lichtschakeeringen, zon- en
wolkenspel. Het moet ongetwijfeld toch ook
uw oog geboeid hebben, bij het zien van de
tooverachtige kleurenmengeling, welke de zon
somtijds aan den wolkenhemel schildert. Ber
gen van blinkend goud of van 't zuiverst wit,
\elden van zacht-groen, rose en paars. Grijpt
't u niet aan, wanneer ge bij een zonsonder
gang die kleuren zich ziet vervloeien en de
wolkenlooze plekken als hemelmeertjes ertus-
schen verspreid liggen.
Genieten kunnen we van klank en beeld,
veelzijdig en volop. Als logisch gevolg rijst nu
deze vraag bij ons, voldoet het mij, geheel en
al? Geven al die genietingen me volkomen
bevrediging?
Laat de wereldscbe-, de stoffelijke mensch
zich vergaoen aan allerlei buitensporige zot
ternijen. De wellusteling werpe zich in den
vunzigen poel van eigen verdorvenheid. De
geldduivels dansen als dwazen om het gouden
kalf van hun hebzucht.
Dit is ook genieten maar 't is helaas
van een duistere makelij.
Konden zij eens, één luttel moment de rust
smaken, die leeft in een ziel, waar de vriend-
schao van God woont!
Wat donkerte, of duisternissen ons levens
pad ook moge kruisen. Het doet er niet toe.
Die innerlijke rust is een onophoudelijke
krachtbron, die ons den stoot geeft met ener
gie door te werken. Vanuit dien gezichtshoek
bezien, moeten wij het luide uitroepen, deze
vreugde, dit geluk bevredigt mij, menschelij-
kerwijze, geheel en al.
A. KOLTRO.
KOLPINGS BOYS
A.s. Zondag zijn voor beide elftallen wed
strijden vastgesteld.
Het eerste soeelt om half drie op eigen ter
rein tegen S.M.C. II, waartegen reeds eerder
een wedstrijd werd gespeeld, wélke met 10
door de Boys werd verloren.
Gezien de vooruitgang dei Boys kunnen we
vertrouwen, dat thans op eigen terrein een
geüjk spel kan worden verkregen.
Boys, je beste beentje voor, tot het einde
enthousiast volgehouden, en wie weet komen
beide nuntjes binnen.
Gezellen, komt in grooten getale het eerste
elftal bij dezen 2den competitiewedstrijd aan
moedigen.
Het tweede soeelt om 12.30 uur tegen S.M.C
III te Warmond.
Bovs, deze wedstrijd gewonnen worden,
i Speelt me tenthousiasme en vooral met ver-
j stand, niet zelfzuchtig maar een vlug open
spel.
Veel succes in Warmond.
DAMCLUB „DE TWEE SLEUTELS"
Voor a.s. Maandag zijn de volgende wedstrij
den vastgesteld:
A. SneeboerW. Loving, H. SelierTh. Lo
ving, B. GoddijnA. Sneeboer, F. WeberH.
Selier,K A. UphoffB. Goddijn. P. Hendriks
F. Weber, N. VerverA. Uphoff. H. Ding
janP, Hendriks, W. PetersN. Verver, J.
OuwerkerkH. Dingjan, L. DirkseW. Pe
ters, F. de KeuningJ. Ouwerkerk, B. Vuur
pijlL. Dirkse,.K. de KeuningF. de Keuning
N. StokkermansB. Vuurpijl, F. de DoesK. de
Keuning, W. LovingN. Stokkermans, Th. Lo
vingF. de Does.
Allen present.
HET BESTUUR.
AFDEELING GEHUWDEN.
De Afdeeling Gehuwden van de Gezellen
vereeniging Amsterdam I viert Zondag 5 No
vember a.s. baar 60-jarig feest. Onze afdeeling
zal door drie afgevaardigden, den Senior, een
Commsisaris en een lid vertegenwoordigd zijn.
Tevens hebben zich op onze laatste vergade
ring nog eenige commissarissen en leden aan
gemeld om de feestviering in Amsterdam mede
te maken.
Dezer dagen meldde de secretaris van Am
sterdam, dat deze geheel groep van 12 man
hoogst welkom is en alles in het werk zal wor
den gesteld om hun tweedaagsch verblijf in
Amsterdam zoo nuttig en aangenaam mogelijk
te maken.
Moge van deze feestviering vooral uitgaan
meer versterking nog van den goeden geest
onder onze Aft. Gehuwden.
BOEKHOUDCURSUS
Het ligt in de bedoeling ook dezen winter
I wederom een cursus Enkel-Boekhouden in te
I richten voor de leden. De cursus zal gegeven
worden des Woensdags of des Vrijdags. Kos
ten zullen wederom zoo laag zijn als vooraf
gaande jaren. Voor inlichtingen en opgave
j wende men zich tot den Praeses. Gelegenheid
voor opgave sluit Zondagavond a.s.
Bij de cursugelden, die in drie termijnen
vooraf worden voldaan, komt nog de aanschaf
fing van een handboek. Dit laatste kan men
echter waarschijnlijk goedkoop bekomen bij
sommigen der cursisten van 1930'31
