ZATERDAG 23 APRIL 1932
DE LEIDSCHE COURANT
TWEEDE BLAD PAG. 6
AFDEELING LEIDEN R. K. DIOC. VROUWENBOND
Deze rnbriek verschijnt des Zaterdags om de veertien dagen. Brieven, vragen
en mededeelirigen te richten aan één der redactieleden: Mejuffrouw Jo van der
Laan, Uynsburgerweg 20. Leiden; Zr. 1. van den Abeeten. Willem de Zwyger-
laan 25, Uegstgeest; Mevr. Fehmers—Boer—Knottnerus, Warmonderweg 37.
ZATERDAG 23 April 1932. Feestdag van
den H. Gregorius, Martelaar.
St. George, patroon van Engeland ie de
Groote Marbelaar genoemd door de Ooster-
scbe christenheid. Hij bekleedde een booge
graad in bet romeinsche leger. Hij werd
een der eerste slachtoffers van de Kerk
vervolging onder Diocletianus in het jaar
300.
„DE VOLMAAKTE GEHUWDE VROUW"
In aansluiting met het overzicht over
dit boekje van den Spanjaard Fray Luiz
de Leon in de vorige rubriek gemaakt, zul
len we nu beginnen met den inhoud zelf.
Nadat Prof. Geurts het voorwoord ge-
schrevon heeft, begint de sohrijver mot een
inleiding waarin hij, vooral de nog kort
gehuwde, jonge vrouw wijst op de plion-
len die zy krygt, wanneer zij getrouwd is:
„Veel vrouwen bedriegen zioü schryit uy,
„zij denken dat huweu niets anders is, dan
het ouderlijk huiB verlaten en zioh met den
echtgenoot naar eigen woning begeven, oui
zich mermede van de kinderlijke ondeidu-
uigheid los te manen eu tot vrijheid en een
pleizierig leveu te komen. Hierin bedrie
gen ze zich. Dit zija ecuter zaken, die tot
de taak der gehuwde vrouw behoofen: den
echtgenoot van dienst zyn; het geweten
rein üouden; het huisgezin bestieren; kin
deren ter wereld brengen en by dat alles
gevoelen de verantwoording, die men aan
den grooten God verschuldigd is".
Hij gaat dan door tewyzeu op ieders per
soonlijden plicüt, wal voor velen met altijd
duidelijk schijnt te zijn. Want iemand uit
den geestelijken Bband moet niet al haar
zorg besiedon om de gezinnen van familie
leden te beslieren en omgekeerd een vrouw
met oen gezin moet de kerk met plat loe
pen waardoor zij haar huishouden niet naar
behooren kan verzorgen. Maar u moet met
mij instemmen dat een goede husivrouw
een vriendin van God is en dat het geluk
van haar ziel te vinden is in het volmaakt
beleven van haar levensstaat.
De schrijver gaat in de verdere hoofd
stukken aan de hand van den bijbel hel
leven der vrouw bespreken, en doet dit
met Spreuken hoofdstuk 31 vers 1031.
In de volgende rubriek zullen we hierop
weer vervolgen.
LEDENVERGADERING VAN DEN
R. K. VROUWENBOND OP
DONDERDAG 7 APRIL.
Met een lezing van Pater H. de Greeve
SJ. is het winterseizoen van den Vrou
wenbond besloten. Het huishoudelijk ge
deelte was met het voorlezen der notulen
geëindigd.
Na een opwekking van de Prese. aan de
leden tot propaganda voor den Bond en
tot medewerking bij de samenstelling van
het winterprogramma, gaf mevr. Manders
het woord aan den spreker van dezen
avond, die ons m een serie lichtbeelden de
schatten toonde van Toet-Ank-Amen's
graf.
Misschien waren er die Pater H. de
Greeve liever gehoord hadden als rede
naar, maar toch kunnen we ook hier zeg
gen: „de afwezigen hadden ongelijk".
Aan het einde dankte de Prese. Pater
de Greeve voor dezen interessanten avond
en sloot de vergadering op de gebruike
lijke wijze.
H. M. M. r. d. MEER. seor.
MISSIE-NAAI VEREENIG ING
„ST. FRANCISCUS XAVERIUS".
Het zal de lezers en lezeressen zeker in
teresseeren een gedeelte van een brief te
lezen, die wij dezer dagen ontvingen vau
Pater C. van 't Westeinde, als antwoord
op het bericht dat door onze vereeniging
een pak kleeren was verzonden voor zijn
weeskinderen.
Velen uwer zullen zioh Pater van 't
Westeinde nog herinneren daar hij twee
jaar geleden nog al eens in Leiden kwam
en in de Petruskerk een predikatie hield
met zeer goede resultaten voor zijn zeer
arme Missie in Rietpoort.
Broeder Damasua van Tilburg sohreef
mij van een mooie zending uit Leiden: jon
genspakjes van donkerblauw katoen, meis
jesjurken, een altaarrand door de penning-
meesteresse zelf vervaardigd, enz. Nu, ik
moet u zeggen, dat deze goederen een ze
gen zijn voor de Missie. Doch ik moet o zoo
veel geduld hebben eer ik het in handen
heb.
In Juni aanstaande zullen er twee Broe
ders van ons klooster te Tilburg hierheen
komen. Broeder Cornelis is mijn eigen neef
en ook een C. v. 't Westeinde. Het spreekt
van zelf dat al die goederen met de twee
Eerw. Broeders samen zullen reizen. Doch
intusschen kunt u nog iets aansturen als 't
kan.
Laatste Dinsdag kwam de Eerw. Zuster
bij mij en zeide: „Pater, deze week moet
ik niet minder, dan 10 jongenshemdjes weg
gooien, ze zijn niet meer te verstellen. Zoo
een vijftig jongens kunnen ravotten en
INTERPAROCHIEELE
kleeren scheuren, dat het voor die Eerw
Zusters wel eens niet te doen is.
Nu wat anders. Den isten Februari ben
ik met pak en zak vertfokken om 65 mijlen
van Rietpoort een splinternieuwe Missie
„Ohristue-Koning" te beginnen. Om elf uur
kwam ik hier aan en dezelfde avond had
ik twee hutten van latten en zakken opge
zet. Den 2den Februari 's morgens eerste
H. Mis om Gods zegen af te smeeken. In de
eene hut blijft de Pater, in de andere lees
ik de H. Mis en wordt school gehouden.
Intusschen zijn wij aan t bouwen ge
gaan; ik ben architect, uitvoerder, van al
les. s Morgens zijn al de catechumenen
om 6 uur in de H. Mis en s avonds om 7
uur zijn ze bij het rozenkransgebed, 's Mor
gens en 's avonds geef ik onderrichting en
als binnen 3 maanden 't gebouw klaar is,
hoop ik 40 k 50 menschen te doopen.
Nu heb ik ontzettend veel tegenspoed.
De andersdenkenden zijn razend over onze
komst alhier. De lste Zondag kwamen al'e
zwartjes naar den Pater om de H. Mis by
te wonen. D«aar was een dominéé speciaal
gekomen om dienst voor hen te doen, dooh
er wag niemand bij zijn dienst. En dat
werd gewraakt. De zeilde Zondag werd
alle katholieken en catechumenen alle
drinkwater geweigerd. Den volgenden dag
werdeu zij als honden verjaagd. Die arme
mensohen huilden; ik zeide hun: „Komt.
dat is allemaal niet»; weest blij dat wij ter
wille van ons geloof moeten lijden". Allen
zijn bij ons gebleven. Zij werden allen Ie
huur opgezegd en zouden dan zonder brood
en verdiensten zijn. Doch wij volharden.
Deo Gratias.
Nu, als 't gebouw klaar zal zijn, dan
heb ik oen altaar zonder versiering. W y
hebben noodig: 6 kandelaren met kruis, I
monstrants, 1 ciborie, 1 koorkap, 1 velum.
1 wierookvat en een wijwatervat om togen
de muur te plaatsen. Mocht u soms iets
van bovengenoemde goederen hebben, dan
weet u waarheen het te sturen.
Nu, geachte dames, Gods beaten zegen.
Gedenk wat een geluk het is voor ons, mis
sionarissen, zulke brave weldoeners te heb
ben. Hoe menigmaal zien wij op de mooie
goederen neer in de kerk en aan de wees
kinderen. Zonder het te willen, zeggen wij
o zoo menigmaal: O. L. Heer, zegen toch
deze ijverige menschen voor al hetgeen zij
voor de Missie doen. Zoo kunt u er zeker
van zijn, dat de goede God u er rijkelijk
voor zal beloonen. Ik zal u nooit vergeten
aan het altaar.
Uw dienaar in Christus,
Pater C. VAN T WESTEINDE
Het bestuur van St. Fr. X. meende goed
te doen, dit erkentelijk schrijven van dezen
missionaris onder de aandacht van de le
zers der L. Courant te brengen. Misschieu
is het een aansporing zioh bij ons aan te
sluiten of om iets af te zonderen voor deze
arme Missie, 't zij kleedingstutkjes of an
derszins. 't Wordt gaarne in ontvangst ge
nomen op onze clubavonden en bij de seore-
taresse, Zoeterwoudsche Singel 90.
„SANCTA VERONICA".
Thanst is duidelijk gebleken, hoe velen
zich interesseeren voor 't werk van „Sanc-
ta Veronroa". U hebt getoond, dat u niet
tegenstaande de moeilijke tijden iets over
hebt noor de stille armen, die betere tijden
gekend hebben, en nu dikwijl» 't noodza
kelijkste moeten ontberen.
De Schouwburgzaal was op 15 April j.l.
heel goed bezet. Nogmaals melden wij, dat
't batig saldo 259.— is. Door uw mede
werking mag dus onze feestavond geslaagd
heeten, waarvoor wij u allen hartelijk dan
ken.
Mogen we op uw medewerking en be
langstelling blijven rekenen 1
KLEINE NUTTIGE GESCHENKEN.
Nu het voor menigeen noodzakelijk ge
worden is, zich in de uitgaven voor ca-
deaux wat te beperken, is het misschien
wel aardig eens attent gemaakt te worden
op een paar kleinigheden die zelf» voor
de kleinste beurs geen bezwaar behoeven
te zijn.
Daar is allereerst het cadeau voor vader
of broer. Een voorwerpje om scheermesjes
te slijpen, zoo eenvoudig, dat het op geen
enkele waschtafel ontbreken mag.
Eén uit dof groen glas bestaand, iets
uitgediept bakje waarin men een veilig
heidsscheermesje legt, dat met een der
vingers heen en weer bewogen wordt,
waardoor het zijn oude scherpte terug
krijgt.
Eenvoudiger kan het aj niet. Men kan
het zeker in al dergelijke winkels krijgen.
Een praktisch nieuwigheidje voor huu
vrouwen zag ik in de modelkeuken in den
Haag, wat vooral in de schoonmaaktijd veel
ergernis voorkomen zal. Hoe vaak zucht de
huisvrouw niet over kringen in linoleum ot
Jongenspakjes en jongenshemdjes en
meisjesjurken zijn altijd erg welkom,
houten vloeren, door het neerzetten van
natte emmers. Drie gummidopjes gescho
ven aan den ondorrand van de emmer, on
dervangen bovenstaand bezwaar geheel, en
ADOLF K0LPING.
XXXII.
Reeds meer dan eens had de H. Vader
te 'Rfome het leven en streven der Gez. Ver.
geprezen en aan de Praesides van Weenen
en Li&k zijn hooge tevredenheid betuigd,
waarbij hij hen benoemde tot Geheim Ka
merheer om de verdiensten van hun arbeid
onder de katholieke jongeren.
Ook van de zijde eens keizers viel Kol-
pmg's werk een hooge onderscheiding ten
deel, toen Keizer Franz Joseph de Gez.
Ver. van Weenen bezocht, 12 April 1863.
Gruscht schrijft van dit bezoek o.a. dit:
„Het was 's avonds half acht De lesuren
waren voorbij en na „De Engel des Heeren"
gebeden te hebben, zochten zij hun ont
spanning in de ruime zalen. Plotseling, zon
der dat iemand er iets van wiöt, kwam Z.M.
de Keizer binnen, gevolgd door zijn Gene-
raal-Adjudant Granf van Crenville en
zijn vleugeladjudant Graaf van Clam. Ter
stond ging hij de zaal binnen, tusschcn de
gezellen, wier oogen van vreugde schitter
den We boden Z.M een anarte plaats aan,
maar die verkoos hij niet. Men kon zich
niot weerhouden vreugdekreten aan te hef'
fen, t-oen de Keizer daar stond, door een
menigte jongemannen omringd. De vorst
wi'de wat hooren en nooit is er met meer
geestdrift gezongen en gedeclameerd als
dien avond. Dan sprak de Keizer eonige
hartelijke woorden tot de gezellen, bestuur- j
ders en leermeesters en erkende de liefde
en de opoffering, die men zich voor de ge
wichtige en weldadige zaak getroostte. Met
belangstelling informeerde hij naar doel en
werkwijze en verheugde zichtiver den grooi
der jonge organisatie Voordat hij heen
ging (het bezoek duurde anderhalf uur) gaf
de Praescs aan Z.M nl'or dankbare vreug
de te kennen en spoorde de gezel en aan
zich nooit te schamen voor hun ambacht.
Na het Ónstonrijksoh volkslied verliet de
Keizer onder een juichend driewerf
„Hoch het Gezellenhuis
In het jaar 1863 ging Kolping weer op
reiR. nu eerst naar Frankfort am Main, om
ook daar een nfdeelitig te vestigen. Dan
toog hij naar Stutteart, waar men hem met
groote vreugde ontving en ook daar trad
een vereeniging in het leven. Dan gaat hij
over de grenzen, naar het schoone Zwitser
land.
De maatschappelijke toestanden lieten
ook daar veel te wenschen over en de
„Zwitsersche vrijheid" vond hij een twijfel
achtig goed Daar was zooveel humbug en
de roode zwendelarii van het communisme
en de andere droombeelden waren de gif
gassen der beschaving. In 't lokaal ..Bil-
dung'1 (beschavine) zae Kolniner zeer te
recht het vergif, waar ionge arbeiders mee
bedorven worden, omdat ze niet onletten,
wie de artsen zijn, die hun deze ..Bildung"
inenten.
Daar waren ook goede elementen, die
hun knieën niet hogen voor den Baal der
schijn-beschaving. Tn de Katholieke deelen
van Zwitserland had men al gepoogd de
Gez Ver op te richten, waarbij ongewone
zwarigheden te overwinnen waren. De
tegennartii vroeg zelfs politiemaatregelen,
ten einde Kolping"* werk (dat echter vooral
het werk der Voorzienigheid was) te weren.
Zoo vrijzinnig was men ook daar!
Intusschen was Kolning op vele plaatsen
bezig, voor de vereeniging een bres te
schieten Zoo in Rorschach. Chur, Luzern,
St. Ga'len en Bazel. Te midden van zijn
vermoeid werk zocht hij ontspanning on den
Ritri. stichting in het genadeoord van Maria
te Einsiedeln. En smaakte hij het voorrecht
niet de Gez Ver. te bouwen, wel mocht hij
ovpral den grondslag leggen.
De groote Bouwmeester van 't Heelal
zou er wel voor zorgen dat afgebouwd zou
worden datgene, waarvan Kolping het plan
ontwierp, de lijnen trok en de boneen
spande. S. M
„ONTGOOCHELING".
Menschelijk vernuft en genie hebben het
tot een ongekende hoogte gebracht. Niets
buitengewoons, dat een groot industrieel
op één dag. door het modern en steeds tot
grooter snelheid opgevoerde luchtverkeer,
de wereldsteden van 't vasteland bezoekt.
Enorme luchtschepen en luchtbooten, met
een luxe en comfort, die aan de hoogste
eischen voldoen, overbruggen de oceaan. De
passagiers hoog in 't zuivere luchtruim, ge
nieten daar van schitterende panoramma's.
Bedekken wolkenmantels de aarde, dan
stijgt men de zon of beter 't sprookjesland
tegemoet. Wat overweldigend schoon de
aarde onder zich te zien als 'n levend pano
rama. De weiden en plassen, dorpjes en ste
den. Een bonte schakeering van levende
natuurpracht.
De moderne mensch kent geen afstanden
meer, in enkele luttele dagen zit men aan
de pool, om na eren korten tijd weer in
't volle zakenleven te staan.
We beschouwen het als vanzelfsprekend
in iedere huiskamer een radio aan te tref
fen. Dat kleine toestelletje, waarmede we
een groot gedeelte van de aarde beluiste
ren.
De televisie brengt de beelden van 'fc
eene gedeelte naar 't andere eind van de
wereld over.
Men kan zich moeilijk voorstellen, dat dit
alles slechts van tijdelijke aard is.
Neem nu eens een of ander groot zaken
man. Heel zijn leven is een streven en po
gen z'n zaken uit te breiden, z'n kapitaal
te vergrooten. Genieten van 's werelds
grootheid.
Voor God geen tijd, dat is trouwens over
bodige ballast. Zij zelf bezitten en beheer-
sehen immers alles. Maar ook 't einde van
zoo'n mensch nadert. Het stervensuur zal
voor hem eens aanbreken. Klein is hij nu,
onbenullig klein. Vastgeketend aan goud en
goed wordt hij daar meedoogenloos van
loBgerukt. Machteloos keeft en wendt hij
zich als een gebrekkig kind, geen uitweg
wetend Z'n weelderige omgeving »pot met
z'n onmacht. Angstig 9taart hij naar het
onheilspellend naderend hiernamaals.
De tijd is voortgevlogen en de eindelooze
eeuwigheid vangt aan.
A. K o 11 r o.
NOVENE ADOLF KOLPING.
In een keurige uitgave verscheen dezer
dagen vanwege het Centraal Verband „De
Novene ter bevordering van de Zaligver
klaring van Adolf Kolping", Stichter en
Eerste Generaal-Praeses der Kath. Gezel-
len-vereeniging. De Novene is samengesteld
door Pater Fulgentius Krebs Ü.M.C uit
Aken, Vice-postulabor in het Zaligverkla
ring-proces en in het Hollandsch vertaald
door ons lid van den Raad van bestuur W.
A. Kohlbeck Ook de vertaler heeft eer van
zijn werk.
Het boekje mogen komen in de handelt
van velen. Bijzonder aan do particuliere de
votie onzer leden wordt deze novene aan
bevolen, waarin wij bidden om de zaligver
klaring van hem, aan wicn wij reeds zoo
veel te danken hebben en die nog zijn he
mel zeker gaarne doorbrengt met wel te
doen op aard
Het boekje is voor tien oents te verkrij
gen bij den huismeester.
INSTALLATIEFEEST
Zondag 1.1. werden 23 jongemannen bij
plechtige installatie opgenomen in onze
groote Kolpingsfamilie. Een verslag over
dezen dag vond men reeds in deze courant
in 't nummer van Maandag 1.1. Deze half-
jaarlijksche winBt moge wederom strekken
tot versterking onzer mooie Vereeniging.
Van deze nieuwe leden traden Zondag
reeds 19 toe tot ons St. Petrus Liefdewerk
tot opleiding van een inlandsche geeste
lijkheid. Mogen ook de andere clubs door
deze vereenigingswinst groeien.
RETRACE EN RECOLLECTIECLUB.
Donderdag a.s. heeft de Recollectie voor
onze Oud-retraitanten plaats. De H. Com
munie met gemeenschappelijk ontbijt en
jaarvergadering wordt gehouden op Zondag
8 Mei te acht uur in de S. Lodewijkskerk.
Voor onze Recollectie verwachten wij weder
om een mooie belangstelling.
TURNCLUB ORANJE-ZWART.
De overwinning van onze turners op
Haarlem II schijnt velen naar het hoofd te
zijn geslagen. De opkomst op de oefenavon
den is sindsdien veel slechter. Maar wij
turnen toch niet om een beker of om het
winnen van een wedstrijd alleen. Het Be
stuur zet zijn schouders er weer onder.
Maar dan ook alle leden des Vrijdags
avonds wederom trouw present 1
voorkomen tevens het hinderlijke lawaai.
Tedere huishoudwinkel zal ze u kunnen
leveren en do prijs van 35 cent zal voor
niemand een bezwaar zijn.
Een volgend maal kom ik nog eens terug
op de modelkeuken, die eigenlijk in ieder
huis aanwezig behoorde te zijn.
Zuster VAN DEN ABEELEN.
KALENDER DER WEEK
FEESTDAG VAN DEN H. PETRUS
CANISIUS.
ZONDAG 24 April. Vierde Zondag na
Paschen. Mis: Cantate. 2de gebed v. d. H.
FideliB van Sigmaringen, Martelaar. Ore-
do. Kleur: Wit.
Zooals op ïedereu Zondag na Paschen
is ook \andaag wederom de Liturgie ver
vuld van de Paaschgedachte. Wonderbare
dingen heeft God gedaan. Door eigen
kracht ia de Christus van de dooden op
gestaan en Hij sterft niet meer (Introïtus
en Alleluja-vers). Ook wij, Ohristua' lede
maten, zijn met ons Hoofd Christus ver
rezen. Komt en hoort gij allen, die het hoo
ren wilt, wat de Heer aan onze zielen ge
daan heeft. Wij doen niets te veel, als wij
de geheele aarde uitnoodlgen om een
dankpsalm uit te jubelen (Offertoriuml.
Maar boven alles: dankbaarheid van de
daad! Afleggen alle onreinheid en boos
heid (Epistel), ons steeds meer en meer
zuiveren van onze gebreken (Postoommn-
nio), in één woord, onzen levenswandel
heiligen (Stilgebed), opdat als de H. Geest
zal komen (Evangelie) Hij ons niet van
zonde overtuige. (Oommunio).
MAANDAG 25 April. Feestdag v. d. H.
Marcus, Evangelist. Mis: Protexisti. 2de
gebed uit de Mis: Exaudirit (Zie in het
Misboek achter den vijfden Zondag na
Paschen). Credo. Prefatie v. d. Apostelen.
Kleur: Rood.
Vóór de H. Mi» wordt de processie ge
houden, waaronder do Litanie van alle
Heiligen wordt gezongen met herhaling
van iedere aanroep en bede. Deze ge
woonte dagteekent van de vierde eeuw en
is eend verohristelijkirvg van een heiden-
sche processie, welke den 25en April plaatvs
had door de velden ter eere van den be
schermgod tegen brand in het koren. Van
daar wordt nu de processie gehouden of
minstens de Litanie van alle Heiligen ge
beden om Gods onmisbaren zegen af te
smeeken over de vruchten der aarde.
N.B. Wprdt na de Litanie de Mi» v. d.
H. Marcus gelezen, dan zooals boven aan
gegeven. Wordt gelezen de Mis: Exaudi-
vit (Zie achter den vijfden Zondag na Pa
schen) dan zonder Gloria en Credo. 2e ge
bed Concede (ter eere van Maria); 3e voor
Kerk of Paus. Prefatie van Paschen.
Kleur: Paars.
Wordt de Mis v. d. H. Marcus in het
geheel niet gelezen, dan in de Mis: Exau-
divit 2e gebed v. d. H. Marcus. Geen 3e
gebed.
De H. Marcus is een leerling v. d. H.
Petrus en is als Patriarch van Alexandria
den marteldood gestorven in 68.
DINSDAG 26 April. Mis v. d. H.H. Cle-
tus en Marcellinus, Pausen en Martelaren:
Sancti tui. 2e gebed Concede (ter eere van
Maria); 3e voor Kerk of Paus. Kleur:
Rood.
WOENSDAG 27 April.Mis v. d. H. Pe
trus Canisius, Belijder en Kerkleeraar: In
medio. Credo. Kleur: Wit.
Petru» Kanis (later Canisius geheeten)
den 8ste Mei 1521 te Nijmegen geboren,
erfde van zijne ouders, Petrus en Aegidia
van Henegouwen, innige liefde voor het
geloof en oprechte trouw aan de ééne ware
Kerk. Petrus had vele goede hoedanighe
den en aanleg tot degelijke god-svrucht,
maar was lang geen kind zonder fouten.
Van nature was hij driftig, een echt par
mantig burgemeesterszoontje, die met de
bescheidenheid lang niet op goeden voet
stond en zijn overwicht in talenten echt
voelend, zag hij „neer" op anderen. De
„Heilige" is hij geworden na veel strijd en
zelfoverwinning, gebed en versterving. Op
veertienjarigen leeftijd was hij genoeg on
derlegd om de hoogere studiën, waarvan
het brandpunt destijds was te Keulen, te
volgen. Hij ging dan ook naar Keulen en
daar wachtte hem een belangrijke levens-
ommekeer. Hij nam n.l. intrek in een stu-
dentenconviot, waarvan Nicolaa» Esoh,
een Hollandsche priester, één der leiders
was. AJ spoedig wi»t Esoh de muur isn
trots en zelfoverschatting in Canisius te
slechten en hem te maken tot nederig die
naar Gods. Van Esch leerde de jonge Pe
trus inzieu de leegheid der wereld, met het
gevolg, dat hij zioh van haar steeds meer
afkeerde. Op 19-jarigen leeftijd promoveer
de Petrus tot „meester in de vrije kun
sten". Hij ging terug naar Nijmegen, waar
zijn vader hem wilde uithuwelijken aan een
schatrijk meisje. Petrus begreep nu, dat
hij kiezen moest en hij koos het beste deel.
Op 19-jarigen leeftijd deed hij vrij en blij
de gelofte van zuiverheid, ging weer terug
naar Keulen <?m zijn geestelijken leidsman
te raadplegen en als 22-jarige verbond tiij
zich aan de Sociëteit van Jesus. In 1547,
een jaar na zijn priesterwijding, legde hij
de plechtige geloften af, waardoor hij
voorgoed werd ingelijfd bij de Sociëteit.
En als priester van de Sociëteit heeft Pe
trus Canisius vijftig jaren lang en juist in
de jaren waarin ketterij met ontstuimi-
gen kracht alles scheen te verpletteren,
gestreden met vastberadenheid, met kracht
en doorzioht, met voorzichtigheid en be
scheidenheid en gematigheid en zaoht-
moedigJieid. En in dien strijd tegen de
„nieuwe leer" heeft hij de leiding gehad.
Petrus stierf den 21sten December 1597.
Paus Pius IX, z.g. heeft hem zalig, de nu
regeerende Paus Pius XI hem heilig ver
klaard en om zijne buitengewoone ver
diensten voor de Kerk van Christus ver
heven tot Kerkleeraar.
DONDERDAG 28 April. Mis v. d. H.
Paulus v. h. Kruis, Belijder: Christo. 2e
gebed v. d. Vitalis. Kleur: Wit.
De H. Paulus was een groot vereerder
van het H. Lijden ter vereering waarvan
hij de Orde der Passionisten (passio
lijden) stichtte.
VRIJDAG 29 April. Mis v. d. H. Petrus
van Verona, Martelaar: Protexisti. Kleur:
Rood.
In het begin der 13de eeuw werd de H.
Petrus geboren uit niet-katholieke ouders
De leermeester, aan wien zijn vader om zijn
wetenschappelijke vorming hem toever
trouwde. was een ijverig katholiek. Aan
hem dankt de heilige zijn geloof. Op 15-
jarigen leeftijd ontving Petrus uit de han
den v. d. H. Dominicus zelf het ordekleed
der Dominicanen. Priester geworden, trad
hij met buitengewonen ijver op tegen de
dwaling. Zeer vele dwaalleeraars wist hij
weer te brengen op den rechten weg. De
hardnekkigen waren natuurlijk zijne
grootste vijanden. Zij bedreigden zijn 'e-
ven en op weg van Como naar Milaan,
werd Petrus door een paar gehuurde
moordenaars overvallen en met wreed
heid vermoord. Eerst brachten zij hem een
paar houwen toe aan het hoofd. En toen
de heilige zich oprichtte en de geloofsbe
lijdenis bad, stietten zij een dolk in zijne
zijde. Aldus stierf de H. Petrus een roem-
vollen marteldood voor het geloof.
ZATERDAG 30 April. Mis v. d. H. Ca-
tharina van Siëna, Maagd: Dilexisti. 2e
gebed voor den Paus. Kleur: Wit.
De H. Catharina leidde als Domicanes
een wonderbaar leven van verstorvenheid.
Zij is één van de weinig met de wondetee-
kenen bevoorrechten.
N.B. Als niet anders wordt aangegeven
dagelijks Gloria, geen Credo. De Prefatie
van Paschen.
IN DE KERKEN DER
E.E. P.P. FRANCISCANEN:
DONDERDAG. Mis v. d. Z. Luchesius,
Belijder: Justus. 2e gebed v. d. H. Paulus
v. b. Kruis; 3e gebed v. d. H. Vitalis.
Kleur: Wit.
ZATERDAG. Mis v. d. Z.Z. Benedictus
van Urbino, Jacobus van Bitetto en Jozef
Benedictus Cottolengo, Belijders: Confi-
teantur. 2e gebed v. d. H. Catharina; 3e
voor den Paus. Kleur: Wit.
Amsterdam. ALB. M. KOK, Pr.
