KALENDER DER WEEK
ZATERDAG 28 NOVEMBER 193i
DE LEIDSCHE COURANT
TWEEDE BLAD PAG. 6
AFDEELING LEIDEN R. K. DIOC. VROUWENBOND
Deze rubriek verschijnt des Zaterdags om de veertien dagen. Brieven, vragen
en mededeelingen te nohien aaD één der redactieleden: Mejuffrouw Jo van der
Lian, Rijnsburgerweg 20. Leiden; Zr. L van den Abeelen. Willem de Zwijger-
laan 25, Oegatgecst; Mevr. Fehmers— Boer—Knottnerue, Warmonderweg 37.
ZATERDAG 28 November 1931. Feestdag
van dan H. Abbriz.
OFFICIEELE MEDEDEELINGEN.
Oudersavonden. Woensdag 9 December
a.s. dea avonds te kwart over aoht zal in
de kleine Stadsgehoorzaal do reeds aange
kondigde oudersavond gegeven worden
voor de leden van meerdere vereenigingen.
Zooals bekend, hebben de leden van onzen
bond op vertoon van haar lidmaatacliapu-
kaart vrijen toegang.
Vóór de pauze zal als spreker optreden
do zeereecrw. heer vau der Burg uit lier-
gen met hot onderwerp: „Rijk en arm".
De spreker na de pauze zal nog nader wor
den bekend gemaakt.
Tentoonstelling. Dinsdag en Woensdag
1 en 2 December a.s„ zal een tentoonstel
ling gehouden worden door het Neder-
landsch Fabrikatcuhuis. Onze leden krij
gen een uitnoodiging tot bezoek hieraan
thuis gestuurd. Op deze uitnoodiging komt
©en nummer voor, waarmede de leden gra
tis kunnen deelnemen aan do verloting van
velo door de Noderlandsche industrieeion
ter beschikking gestelde kostbare prijzen.
Excursie. V oor do excursie naar de Bo
ter- V erkoop-Uentrale te Rotterdam op 19
Januari 1932 hebebn zich reeds 18 leden
opgegeven. U weet, de reiskosten zijn heen
©n terug in totaal 1.40.
DE EERSTE THEEMIDDAG.
Al verscheidene malen was aan het be
stuur van onzen bond de wensch te ken
nen gegeven ook in Leiden een begin te
maken met theemiddagen, in andere ste
den waren ze zoo zeer in den smaak ge
vallen. Onze leden voelden er ook veol
voor. Toen het bestuur dan, na veel moei
te, 4 (vijl) middagen met goede spreeksters
cu vpreker® in orde had eu den leden een
invuibiljet thuisstuurdo, dacht het,dat wel
spoeuig zeor veol i,iteokenmgcn zouden ko
men. Maar o, nee! Na nog eens en nog eens
herinneren kwamen er enkele en kon men
eindelijk, doch ternauwernood, besluiten
do middagen te doen pluats vinden.
We mogen hot bestuur hier wel eens
openlijk onzen dank brengen voor het met
terugdeinzen voor moeilijkheden en het
doen wat in hun macht is om aan de wen-
sohen der leden tegemoet te komen. Hot
was dan ook zeer jammer, dat deze eerste
middag door slecht® 16 dames werd bijge
woond. Bijna iedereen van onzen Vrouwen
bond heelt één of meer avonden met graag
te geluisterd naar Ellen Ru«so. En daar
zij het was, die deze middag zou vullen met
het bespreken van moderne boeken, had
hot besluur geen ongelijk te denken, dat
toch velen nog zouden komen. Degenen,
die niet geweest zijn, kunnen het ook zeker
betreuren deze middag voorbij te hebben
laten gaan.
Ruim half drie opende mevrouw Man
dors, de presidente, de bijeenkomst en
heette mevrouw Ellen Russo en de aanwe
zigen van harte welkom eu hoopte, dat dit
het begin mocht zijn van leerrijke en ge
zellige middagen en spoorde de leden aan
wat enthousiasme bij de anderen te bren
gen. Hierop gaf zo gaarne het woord aan
mevrouw Helen Russe, die eerst wilde be-
hanuelen „Uo klop op de deur' van Ina
Boudier Bakker. In gruote trekken gaf ze
het boek weer met ♦ot slot de vraag: „Wat
is de klop op do dour? Haar antwoord was:
het opioepou van de nieuwe emancipatie
der vrouw. Ze wilde hiernaast stellen het
boek „De liefde van eon moderne vrouw"
van mevrouw Hoogstraten-Öchoch, die ook
het moderne vrouwenleven beschrijft, doch
geheel op religieuzen grondslag. Dit mis
sen we bij Ina B. B. geheel. Hot is zonder
geloof; men zou kunnen zeggen, hier en
daar schemert er iets door, maar 't is heel
vaag.
Na deze bespreking behandelde mevrouw
Russo Signd Undset. Haar bekende boek
Jenny valt in haar eerste schrijfsterstijd.
Zoo geheel anders, als wij haar kennen uit
haar latere werken, b.v. de cyclus vau
Kristin Lavransdochter: De Bruidskrans,
Vrouw en Kruis.
Door deu oorlog is zij veel met 't chris
tendom in aanraking gekomeD en katholiek-
geworden, vandaar dat haar boeken een
ganseh andere inhoudswaarde gekregen
lebben. Nog twee boeken noemde de
spreekster u.l. „Gymnadennia" en „Der
brennende Busoh" die nog niet in 't Neder
landsen vrnaald zijn.
Hierop stelde mevrouw Russe voor even
te pauzeeren. Onder het ronddienen der
thee werden eeuige vragen gesteld en
deod mevrouw Manden enkele mededee
lingen. Door het niet groote aantal was
hot een intiem samenzijn wat het bespre
ken onderling ton goede kwam.
Na de pauze begon de spreekster eer t
in 't kort mei Liesbeth Burger ,n.l. „Ais
de Ooievaar komt" en „Meisjes uit onze
straat" om daarna wat langer stil te staan
bij „Gog" van Papini. Van geboorte wel
katholiek, doch het niet zwaar tillend,
werd Papini in 1920 vast overtuigd in ge
loof, ja zelfs één der machtigste schrijvers
van hot Katholicisme. In zijn boek „Gog"
beatrijdt hij vele moderne (in deu verkeer
den zin) theorieën. Uit een aantal kleine
stukjes is dit boek saamgevat. Verschillen
de gedeelten las de spreekster er uit voor
op de haar eigen indrukwekkende, gevoel
volle en soepele manier van voordragen.
Tot slot gaf ze nog een kleine verhan
deling over Alex Munthen.
Al te uitgebreid willen we deze recensie
niet geven, opdat er bij degenen, die thu-s-
bleven een verlangen overblijft alles te
weten en een volgende keer zelf te komen.
Do e.v. middag is Donderdag 14 Januari
'32. Deze datum kunt u nu reeds openhou
den. J. F.
HOE DE LEDENVERGADERING VAN
MAANDAG 23 NOVEMBER VERLIEP.
't Begin was niet bepaald bevredigend.
We hadden veel meer leden verwacht. De-
monstratiemiddagen en avonden zijn altijd
zoo bizonder goed bezocht. Is er zoo wei
nig animo voor een ernstig onderwerp7
Zeer zeker een groote teleurstelling voor hot
bestuur. Maar de ergste teleurstelling
kwam uog, niet alleen voor het bestuur,
ook voor de opgekomen leden. De spreker,
de heer Piet Kasteel, liet ons tevergeefs
wachten.
Gelukkig wist onze geestelijk adviseur
hierin raad. Terwijl de presidente het huis
houdelijk gedeelte van de vergadering af
handelde, haalde Rector Reynen een lezing,
die wel is waar voor een andere vereenigmg
bestemd was, maar die hij in deze besloten
vergadering wel wilde geven. We kunnen
Rector Reynen niet anders dan dankbaar
zijn voor de schitterende wijze waarop hij
de situatie gere-d heeft. Hij heeft ons ge
sproken over Capharnaum, 'n stad in het
H. Land aan het meer van Tiberias. U
weet, dat Roctor Reynen dit jaar een reis
naar Palestina heeft gemaakt. En uit het
H. Evangelie kennen wij ook die stad. Met
groote aandacht werd de lezing gevolgd.
Het verslag hierover kunt u lezen in de
„Leidsche Courant" van Woensdag 1.1.; do-
zelfde lezing is Dinsdagavond voor den R.
K. Volksbond gehouden.
Na afloop werden alle aanwezigen nog
bovendien getracteerd op een kopje koffie.
't Busje ging rond voor onze onderaf-
deeling „Hulp in de Huishouding en de
Baby", die mei het oog op de a.s. winter
wel een versterking in de kas kan gebrui
ken.
Alles bij elkaar genomen werd 't nog eon
gezellige vergadering, dank zij ook de le
den, die zich zoo .prettig in de omstandig
heden schikten en nog zoo huiselijk oven
bijeen bleven.
MISSIE NAAI-VEREENIGING
„ST. FR ANC ISCUS XAVERIUS",
Onderafd. v. d. R. K. Vrouwenbond
Afd. Leiden.
In onze vereeniging is op 't oogenblik
heel veel werk.
Door de Commissie voor R. K. werkloo-
zeni.org werd een beroep gedaan op on/e
vereeniging om steun. Dientengevolge is
besloten een flink aantal meisjesjurken
voor den leeftijd van 4 tot 12 jaar ter be
schikking te stellen van deze Commissie.
Er is dus veel te doen, maar we zetten
ons mot grooten ijver aan den arbeid, im
mers „werken is zalig". Is het werk ver
richt, dan gevoelen we on6 blij en tevre
den, want het is een liefdadig doel waaraan
men zijn arbeid en tijd heeft gegeven.
Dus werkende leden der dame»- on
Jeugdclub, er wordt vast op uw komst en
gewaardeerde medewerking gerekend, op
dat alles vóór Kerstmis klaar is. Er is veel
werk en.... de Missie mag er niet onder
lijden.
Zijn er misschien onder de lezeressen
die ook willen helpen naaien, komt u dan
zoo'n leuk geknipt jurkje halen of zend
even bericht of een telefoontje en het
wordt u gaarne thuis bezorgd.
Het adres is: B. v. Oerlo-Spierenbu; g,
secretaresse, Zoeterwoudsohe Singel 90, te
lefoon 2435.
SANCTA VERONICA.
Donderdag 3 December van 3—5 uur
houdt Sancta Veronica wederom haar
maandelijksche zitting in het Zita-gebouw
PieterakwrkkooratMg 15.
Telkens komt 't voor, dat verschillen
de dames juist op dien dag of juist op deze
uren verhinderd zijn, om zelf te komen. Om
nu hieraan tegemoet te komen, kunnen er
aanvragen ingestuurd worden per tele
foon 1193, per briefkaart, per mondelinge
boodschap enz.
Na de zitting wordt dan het gewenschie
thuis bezorgd. U kunt krijgen wol of ka
toen, om te breien of te haken met pa
troontjes erbij. Flanel, katoen of keper,
om te naaien, geknipt er wel.
Wij vragen alleen uw arbeidskracht. Als
er nu eens velen werken, dan kunnen wij
ook veel kleedingstukken geven aan moe
ders, die door ziekte of anderszins niet m
staat zijn, om zelf te werken
Wij vertrouwen op uwe bereidwilligheid.
Het Bestuur van
Sancta Veronica
Verslag van de demonstratie Sluis op
Vrijdag 13 Nov. '31.
't Was 'n leuke demonstratie
Der biscuitfabriek van Sluis,
Met een heerlijke tractatie
Gingen we allemaal naar huis.
We zagen er een aardigo film
Van de stad, die is beroemd
Om de koek en de tapijten
En die Deventer wordt genoemd.
Deze film heeft al de gasten
De fabrieken rondgeleid,
't Leerde ons, hoe de producten
Hygiënisch zijn bereid.
Maar 't bleef niet alleen bij kijken,
Schalen koekjes gingen rond.
En 'n bestelkaart om in te vullen,
Wat je van je gading vond.
Bij het prooven eu het keuren
Van de sprits en van do koek.
Kwam nog menig Vrouwenbondster
AIb 'n dichter uit den hoek.
Want als je een gedichtje schudde
Uit je mouw, 7.00 één, twee drie
Op de firma Sluis, de koekjes,
Of do lekkere biscuit,
Dan kon je nog 'n prijsje winnen!
Velen zuchten: wat en hoe?
Maar wie 't waagde kreeg 'n applausje
En drie pakjes wafels toe.
IMTERPAROCHIEELE
ADOLF KOLPING.
XXI
Hoe gaarne Kolping ook in Elberfeld ar
beidde toch werd het hem steeds duidelij
ker dat hij om wille der vereeniging. zich
moest vestigen in een plaats, waar hij a.h.
w. een centrum der jonge vereeniging kon
vestigen. Keijlen, de metro pole der Rijn
provincie koos hij, omdat hij de stad door
en door kende. Eenmaal stond in haar na
bijheid zijn wieg, hij had er het lief en leed
van den ambachtsman gekend en zijn
moeitevolle eerste studiën had hij daar ge
maakt en hij was er ook Preister gewijd.
Keulen trok hem aan en hij koesterde dan
ook het verlangen van zijn Bisschop een
plaats te verkrijgen in het parochiewerk te
Keulen. Meermalen begaf hij zich tot Mar.
v. Geissel die hem echter niet ter wille
kon zijn. In 't voorjaar van 1849 begaf
Kolping zich weer eens naar Keulen maar
het antwoord was weer: ,Daar is geen
plaats voor 11, hoezeer het mij ook sniit".
„Doch, Mgr. er is een plaats voor mij voor
handen; zooeven toen ik mij tot. U begaf,
ontmoette ik een perw. heer, in wiens
p aats U mü zon kunnen bevorderen".
.Maar hoe kan ik U, beste Kolping in een
bedient"- die doo- een an^-r wordt
waargenomen?" „Dat kan wel Mgr., als
U slechts wil; de man, die ik tegenkwam,
ging niet, maar werd door zes „Lungen-
brüderen" (Broeders, die de lijken ter kerk
I dragen) gedragen, want hij was dood. Het
I is de overleden domvicaris Esser, geef mij
zijn olaats hij zal er niet? tegen inbrengen".
Na nog wat gepraat sprak de Aartsbis
schop „Goed, gij zult die plaats hebben".
Den prins te rijk keerde Kolping nu naar
Elberfeld terug en 15 Maart van hetzelfde
jaa.r volgde zijn benoeming. De gedachte
naar Keulen te mogen gaan, drong bij Kol
ping al het andere moeilijke parochiewerk
op den achtergrond. En waar Keulen voor
hem de Btnd werd, van waaruit hij de jon
ge vereeniging met de laaiende geestdrift
van zijn offerend priesterleven zou bevesti
gen in I>uitsch'and, ja ver daarbuiten, daar
j zocht hij een man, die in Keulen den grond
vruchtbaar moest maken. Zijn keus viel op
den eerw. heer Vcsen, godsdienstleraar
aan het gymnasium ..an Marzellen" te Keu
len. die zich zeer verdienstelijk maakte en
vole jongemannen voor de nieuwe vereeni
ging won. Ook Kolping zag toen in, dat
naast den priester de gezel moest staan,
vooral waar het hier ging om een hecht
I fundament te 'eggen. Hij zond vanuit El-
I berfeld een oud-Keulenaar, doch drukte de
zen op het hart..Haal de lui bij elkaar.
maar wat ik je zeg: fatsoenlijke lui, geen
stroppen".
j Einde Maart had in de Gez. Ver. te El-
I berfeld het afscheid plaats van Praeses
Kolping. Zijn gezellen huldigden hem op
zulk een ontroerende wijze, dat Kolping
I voor eenige oogenblikken de zaal moest
verlaten. In dankbare woorden moet hij
gememoreerd hebben de leiding der Voor
zienigheid, die hem bracht door den am-
b.iehts«t-and tot het Priesterschap en hem
als „Gezellenvader" aan het volk had
rugeegeven. Hij dankte God voor zijn uit
verkiezing, zijn gere'ien voor hun volg
zaamheid en spoorde h-n aan eerlijk en
loed te werken, zoowel in werkkring als
ereeni«»:niT. F 1 hii besloot„Niemand ver-
brekc den heiligen band. noch late dien
verslappen, waarmee de liefde ons he 't
omstrengeld. Ik ga met opgeruimd ver
trouwen een vaderhui' openen voor u cn
uv s eel<:'«^n '-it alle oorden 0-d sterke
mijn zwakke krachten en geve Z::n zegen
over mijn werken",
i M. S.
SOCIALE ONTWIKKELING.
I-Terug naar God.
Meermalen is er reeds opgewezen, dat
juist in onzen tijd sociale, dus maatschap
pelijke ontwikke.ing zoo noodig is. Het is
dan ook duidelijk, dat op hei terrein van
de maatschappijleer velerlei dwalingen zijn.
Daar zijn talrijke ideeën, welke totaal tegen
elkander ingaan en die een chaos van
maatschappelijke ellende hebben gebracht
zooals de menschheid zelden aanschouwde.
„Boomen" van maatschappijleer zijn er
gegroeid, die zoo dicht hun „takken" van
louter materie boven het menschdom heb
ben gewelfd, dat aan de massa het zioht
naar den hemel is ontnomen. Dat is de
grootste fout van communisme, socialisme
etc.zij beloven brood en speken en zij
hebben de menschheid steenen gegeven en
geen brood, ontucht en geen verheffend
spel. Wat de Christus leeraarde: „de
mensch leeft niet van brood alleen", wordt
in onzen tijd van ontevredenheid zoo pijn
lijk gevoe'.d, nu aan de massa de eeuwig-
heidsbeteekenis van dit leven vreemd is.
Bij velen is het de treurige waarheid, dat
„hun buik hun God is." Neen, hier is het
geen samenloop van omstandigheden zoo
als de vrijzinnige heeren dat believen te
noemen; hier is de theorie van Voltaire,
Marx, Lenin e.a. de oorzaak.
Terug naar God, terug naar het onder
houden van zijn geboden, dat is het eerst
eti het meest noodzakelijke. Een maatschap
pij zonder God is als een huis zonder fun
dament.
Om dat alles aan de leden van onze ver
eeniging duideijk te maken zal 's Pausen
Encycliek ..Quadragesimo Anno" het on
derwerp zijn van onze sociale cursus, die
op Donderdag 17 en Zondag 20 Dec wordt
gehouden. SEVBfJUS.
2DE WINTERBI 'EF.NKOMST DER
STUDIE EN DEBATINGCLUB.
Dondagdag 19 November des nam. 8.30
opent de 2de voorzitter van bovengenoem
de onderafdeeling deze 2de bijeenkomst
met het gebed.
Hierna heet hij allen, vooral den eere
voorzitter, hartelijk welkom. Na een paar
korte mededeelingen verzoekt hij onderge-
teekende notulen te willen voorlezen welke
onveranderd worden goedgekeurd.
Vervolgens wordt overgegaan tot het be
antwoorden der vragen.
Het bestuur had er 'n tiental vragen sa
mengesteld, welke in hoofdzaak bet-rekking
hadden op handelskennis. Om, alle vragen
hier te bespreken zooals zij ter vergadering
besnroken zijn, zou te veel plaatsruimte
vorderen. Maar zeker is het dat de afwe
zige leden hier een gelegenheid voorhij heb
ben laten gaan. waar zij veel van hadden
kunnen leeren. Ook bleek het dat alle aan
wezigen wel interesse hebben voor derge
lijke vragen, terwijl verschiUenden van hen
dezen keurig op panier hadden uitgewerkt.
Toch moet. er een volgende maal door
nog meer leden aan de discussie worden
deelgenomen. Nu bleef het veld vrij voor
fi of 7 man. En de bedoeling is dat allen
meedoen.
Wegens gebrek aan tiid bleven 3 vragen
ter beantwoording over, welke op den
perst volgenden vraagavond zullen bohan-
deld woTden.
Noe herinnert de 2de voorzitter aan de
eerstvolgende groote vergadering, waarop
het 2de Kamerlid de Weled heer A. H. .T.
Envels zal snreken over de Encycliek Qua
dragesimo Anno. Niets meer aan de orde
zijnde wordt- deze geanimeerde hijeen-
komst op de gebruikelijke wijze gesloten.
K0LPINGS BOYS.
Woensdag 18 November kwamen op de
bovenzaal van het Gezellenhuis bijeen een
vijf en twintigtal Gezellen om zoo mogelijk
te komen tot oprichting in de Leidsche Ge-
zellenvereeniging van een Onderafdeeling
ter beoefening van de Voetbalsport. De lei
ding was bij den V.-Pracses bijgestaan door
den Secretaris van het Comissariaat en een
Commissie van Voorbereiding.
Mededeeling werd gedaan over de bereik
te resultaten door bovengenoemde Com-
misie, o.a. dat door den Raad van Bestuur
was gehuurd een terrein gelegen aan de Ka-
naalweg nabij de koekfabriek De Bij. Dit
terrein is ideaal te noemen wat betreft
huurprijs en ligging in de nabijneid van de
stad en goed om te beginnen wat betreft
afmetingen en gesteldheid.
Als naam voor deze nieuwe onderafdee-
lingen werd met bijkans algemeene stem-
I men gekozen K I inga Boys. Door den Se-
cretaris van het Commissariaat werd voor-
j lezing gedaan van de Statuten van de On-
derafdeelingen der Gezel'envereeniging in
Nederland. Artikelsgewijze werd vervol-
I gens behandeld een concept-huishoudelijk
1 reglement door de Commissie bovenge-
I nr-emd samengesteld.
Hierna volgde bestuursverkiezing. De V.-
Praeses is reglementair als in alle andere
Onderafdeelinoen 1ste Voorzitter. Tot 2de
Voorzitter werd gekozen oud-senior Brou-
wer. Voor dp overige bestuursfuncties kwa
men uit de stembus S. Breedeveld, W. De-
veling, C. Verve". H. U^hoff en J. de Groot.
Tevens had plaats de samenstelling van
een elftalcommissie en een terreincommis
sie.
Nog werd ..dedeeling gedaan, dat onge
veer half December het terrein in orde zal
zijn. En na een ernstig er opwe'-'- id
woord vm den V.-Praeses werd deze ge-
a-'~,",rde bijeenkomst te ruim tien uur ge
sloten.
RETRAITECLUB S. CLEMENS.
Het gaat goed met de propaganda voor
onze Kerst-retraite. Reeds zijn 55 plaatsen
definitief bezet. Ook de twee plaatsen ko
men zeker weg, daar nog meerdere gezellen
een voorloopige toezegging hebben gedaan
maar nog geen zekerheid konden geven in
verband met vrijaf van werkzaamheden op
den laatsten dag. Hulde aan de propagan
disten van dit zoo bij uitstek mooie werk.
MEDEDEELINGEN.
Einde Januari of begin Februari zal onze
Trunclub Oranje-Wit zioh rederom moeten
N.B. Als niet anders wordt aangegeven
dagelijks Gloria, geen Credo. De gewone
Prefatie.
ZONDAG 29 November. 1e Zondag v. d.
Advent. Begin van het Kerkelijk Jaar. Mi«:
Ad te levavi. Geen Gloria. 2e gebed v. d.
H. Radboud (Zie in het Feesteigen v. h.
Bisdom) 3e v. d. Ii: Saturninus. Credo. De
Prefatie v. d. Allerh. Drieëenheid. Kleur:
Paars.
Wederom is aangebroken de tijd van
voorbereiding op de komst van Christus.
Daarom gebroken nu met de werken der
duisternis (de zonde) en in ons leven den
Christus nageleefd. (Epistel). Uit ons zei
ven daartoe onmachtig, moeten wij ons
vertrouwen verlevendigen en bidden:
„Heer, leer Gij ons Uwe wegen; wek Gij
in ons op Uwe macht" (Introitus; Gebed;
Graduale). Zoo kopen wij met Gods hulp
ons waardig voor te bereiden op Christus'
komst bij het H. Kerstfeest, maar ook op
Zijn tweede komst ten oordeel (Evangelie).
Vertrouw vol brengen wij tot dat doel ons
offer, door welks kracht wij gezuiverd, mo
gen gaan tot de kribbe en den rechterstoel
van Hem, van Wien wij ons Offer hebben
ontvangen (Stilgebed).
MAANDAG 30 Nov. Feestdag v. d. H.
Andreas, Apostel. Mis: Mihi autem. 2e ge
bed v. d. vorigen Zon-dag. Credo. Prefatie
v. d. Apostelen. Kleur: Rood.
De H. Andreas, broeder van den H. Pe
trus, is te Pat-ras, waar hij vele bekeerin
gen gemaakt had, gekruisigd omdat hij den
landvoogd Aegea vrijmoedig te woord had
gestaan, den Christus beleden en gewei
gerd had den afgoden te offeren. Zijn kruis
had een bijzonderen vorm, n.l. twee schuin
geplaatste balken, sindsdien „Andreas
kruis" geheeten. Alvorens aan het kruis
vastgebonden te worden, aanbad hij het als
geheiligd door den kruisdood van zijn
Meester en riep uit: „Moge door u mij op
nemen, Die door u mij verlost heeft".
Nog twee dagen leefde Andreae gebon
den aan zijn kruis, gedurende welken tijd
hij voortdurend het volk bleef vermanen
standvastig te blijven in het geloof.
DINSDAG 1 December. Mis v. d. H. Eli-
gius, Bisschop en Belijder: Sacerdotes. 2e
gebed als gisteren. Kleur: Wit.
Eerst goudsmid, later muntmeester van
den koning der Franken, werd Eligius ver
heven tot de bisschoppelijke waardigheid.
Hij werd bisschop van Noyons en Doornik.
Zeer veel heeft de heilige gearbeid aan
het welzijn zijner geloovigen en aan de be
keering der heidensche volken.
WOENSDAG 2 Dec. Mis v. d. H. Bibiana,
Maagd en Martelares: Me exspectaverunt.
2e gebed v. d. vorigen Zondag; 3e ter eer©
van Maria (Deus, qui). Kleur: Rood.
Onder de regeering van keizer Juliaan
de afvallige onderging de Romeinsche
maagd Bibiana den marteldood met haren
vader, hare moeder en zuster. Nadat Bi
biana eerst bijna dood gegeeseld was, werd
haar een dolk in het hart gestoken.
DONDERDAG 3 Dec. Mis v. d. H. Fran-
ciscus Xaverius, Belijder: Loquebar. 2e ge
bed v. d. vorigen Zondag. Kleur: Wit
Franciscus Xaverius, Jesuiet, één dor
eerste metgezellen v. d. H. Ignatius, den
geestelijken vader der Jesuieten, verkondig
de het H. Geloof in Indië en Japan, waar
hij door zijne prediking en wonderen dui
zenden en duizenden bekeerde. Op weg
naar China, om ook daar den Christus te
prediken, stierf hij op het eiland Sancian,
nabij China, in een hut. Zijn lichaam werd
begraven op het strand, doch later overge
bracht naar Goa, naar de kerk aldaar ter
zijner eer gebouwd.
VRIJDAG 4 Dec. Mis v. d. H. Petrus
Chryso!ogus, Bisschop, Belijder en Kerk
leeraar. In medio. 2e gebed v. d. vorigen
Zondag; 3e v. d. H. Barbara, Maagd en
Martelares. Credo. Kleur: Wit.
Nog diaken zijnde werd de H. Petrus
verheven tot Aartsbisschop van Ravenna.
In zijn strijd tegen Eutyches (die leerde,
dat er in Christus maar één natuur is)
was hij een krachtigen steun voor Paus
Leo I. Zijn bijnaam Ohrysologus (gouden
spreker) dankt hij aan zijne voortreffelijke
welsprekendheid.
Wegens den eersten Vrijdag is geoorloofd
de Votiefmis v. h. H. Hart van Jesus. Mi?:
Cogitationes. Gloria. 2e gebed v. d. vori
gen Zondag. Credo. Prefatie v. h. H. Hart.
Kleur: Wit.
ZATERDAG 5 Dec. Mis v. d. vorigen
Zondag: Ad te levavi. Geen Gloria. 2e ge
bed v. d. H. Sabbas, Abt; 3e ter eere van
Maria; 4e voor den Paus. Kleur: Paars.
IN DE KERKEN DER
E.E. P.P. FRANCISCANEN.
Alles als in bovenstaande kalender, be
halve
DINSDAG. Feest van alle heiligen der
Seralijnsche Orde. Mis Gaudeamus. 2e ge
bed v. d. Z. Antonius Bonfadini, Belijder;
3e v. d. vorigen Zondag. Credo. Prefatie v.
d. H. Franciscus. Kleur: Wit.
ZATERAG. Mis v. d. Z. Nicolaas van
Tavilei, Martelaar: Laetabitur. 2e gebed v.
d. H. Sabbas; 3e v. d. vorigen Zondag.
Kleur: Rood.
Amsterdam.
ALB. M. KOK, Pr.
meten met D.K.S. van de Gezel'.envereeni-
ging Haarlem II. Gezien het kleine punten-
verschil van de vorige maal belooft het een
spannende strijd te wot den.
Voor de Kersttijd heeft onze Z a n g c 1 u b
Sebastian Schaffer zeei mooie Kerstnum
mers in studie. Een werkelijk fijne en cul-
tureel-hoog 9taande Kerstuitvoering zoo
geheel in den geest van Vader Kolping mo
gen wij dit jaar dan ook zeker wel verwach
ten.
In haar laatst gehouden vergadering
heeft liet bestuur van de Tooneelclub
Adolf Kolping besloten roe», baar leden on
der de bekende leiding *e ga* instudee-
ren het blijspel van Gerard Nielen „Muaiu®
Scevola".
