'AMES RUBRIEK w
WAT GIJ NIET WILT, DAT U
GESCHIEDT
Een van de veelvuldigst voorkomen
de kwade karaktertrekjes, is wel de
zucht om van den evenmensch iets on
aangenaams te zeggen. Het is toch
niet volgens den christelijken geest
onze evennaasten over den hekel te
halen. We weten toch allen, dat ook
het kwade van iemand niet altijd be
hoeft te worden besproken. Want, we
kennen toch het diepzinnige woord
van den eersten steen werpen door
hem, die zonder zonde is.
Er zou veel meer echte vreugde en
voldoening zijn, wanneer we ons bo
ven de klein-geestige gedachten uit
werkten van opzettelijk het kwade in
anderen te willen zien en te ontleden.
Als wij ons in de plaats van den
anderen stelden, zouden we spoediger
tot besef komen hoeveel kwaad we
stichten door babbelzucht.
Ook bij de opvoeding der kinderen
verwaarloozen wij dikwijls deze fac
tor de liefde tot den evennaaste aan
te kweeken.
Als wij onze kinderen dikwijls
voorhouden: ,,Wat zou je wel zeggen
en hoe zou je het vinden, wanneer
men jou eens behandelde, zooals je
het die of die hebt gedaan of wilt
gaan doen?"
Het zal een dieper nadenken bij
brengen, totdat het natuurlijk mede
lijden ook in dat opzicht een hoogere
ontwikkeling heeft ontvangen. Het
geheele leven door moeten we dat
steeds voor oogen houden: „Laten we
anderen niet aandoen, hetgeen we zelf
niet zouden wenschen te ondergaan."
We moeten voor onze medemen-
schen durven opkomen en hun partij
kiezen door een flink-weg zeggen:
„Laten we daar nu maar niet over
spreken. Hoe zouden wij-zelf het vin
den, als men over ons zóó bezig was!"
Misschien zal men U een oogenblik
verbluft aankiiken, maar toch.... het
kwaadspreken zal eindigen.
Geloof me, de menschen zijn bang
om harde waarheden aangaande zich-
zelven te vernemen, en dus zullen ze
na een berisping zwijgen over de fou
ten van anderen.
ADèLE.
DE ZOMERHOED.
Een groote hoed, geheel van zwart
wit bangkok stroo, laten we hier vol
gen. Een breed zwart zijden lint met
witte randen, waarvan de einden van
achteren plat over den rand zijn ge
garneerd, vormt de eenige versiering.
BOODSCHAPPEN-DOEN.
't Is langzamerhand een heel gewoon
iets geworden dat mevrouw zelf haar
boodschappen doet. 's Morgens ziet
men haar met haar boodschappentasch
inkoopen gaan doen, bij den slager, bij
den kruidenier, den groentenman, etc.
Het dienstboden-vraagstuk is daar
niet vreemd aan en al is er den laat-
sten tijd ook wat verbetering gekomen,
er zijn dames genoeg, die er niets meer
voor voelen een dienstmeisje te huren,
gezien de ervaringen die ze hebben
opgedaan.
De vele boodschappen zijn ook geen
bezwaar meer. De meeste winkeliers
bezorgen het gevraagde thuis en de
bestellingen worden 's morgens afge
haald of kunnen per telefoon opgege
ven worden.
Maar ja, er zijn altijd nog bood
schappen, die we niet zoo maar kun
nen opdragen, die we zelf moeten gaan
doen
Het dragen van die boodschappen
mag geen afbreuk doen aan onze éle-
gance. Er zijn zulke alleraardigste
boodschappentasschen in den handel,
dat genoemde taak een genot voor ons
wordt.
Ook zijn er met weinig moeite zelf
aller-leukste boodschappen-tasschen
te vervaardigen.
Jute-stof leent zich uitstekend als
materiaal, ze is sterk en kan gemak
kelijk doorgestopt worden met wol
Een leuk werkje!
Een volgende keer zal ik u een paar
tasschen beschrijven.
MANTEL No. 600.
Er zijn vrouwen, die vóór alles een
mooien mantel prefereeren, en ande
re, die bij de keuze practische over
wegingen voor laten gaan. Maar
waarom ook hier niet gezocht naar
den gulden middenweg? Of kan een
practische mantel soms niet mooi
zijn? Voor de twijfelaars geven we
bijgaand model ter bestudeering: zij
zullen na rijpe beschouwing zeker
met ons eens zijn, dat practisch en
mooi heel goed samen kunnen gaan.
Ter toelichting diene, dat we hier te
doen hebben met een mantel van
chocolade-bruine tweed, wit gespik
keld. Het tot een strook verlengde
kraagje is met immitatie-hermelijn
gegarneerd.
ZOMER MANTELPAKJE
No. 601.
ren waarheid spreken, want maar
weinig moderne kleedingstukken heb
ben zoovele goede eigenschappen,
waarvan wel de voornaamste is, dat
men op de meest simpele wijze wer
kelijk „gekleed" kan zijn.
Ons model is van marine blauwe
zijden rips, met uitzondering van de
blouse, die wit is en gegarneerd met
rose en blauwe strooken.
De rok heeft van onderen twee
godets en boven een smalle heupband,
waarvan de stof in tegenovergestelde
richting is genomen. Het jasje heeft
een tot den zoom doorloopende sjaal-
kraag.
EEN CHIQUE SCHOEN.
Het pumps-model viert nog steeds
hoogtij. Het materiaal onzer schoen
tjes is van zoon verscheidenheid, dat
we haast niet meer weten wat we het
liefst zullen koopen als we eenmaal
in een schoenwinkel zijn gekomen.
Bij ieder toilet is het thans mogelijk
iets passends te krijgen.
De groote kleermakers te Parijs
voorspellen, dat we dezen zomer veel
mantelpakjes van dunne stoffen zullen
dragen. Laten we hopén, dat de hee-
ZOMER-MODE.
De nieuwe zomer-mode maakt een
heel prettigen indruk op ons. Fleurig
en kleurig is de mode, vol variatie en
vol tegenstellingen!
De lijnen in sommige rokken zijn
grillig en zij, die slank zijn, kunnen de
meest bizare modellen dragen.
Maar de zwaardere figuren moeten
een voorzichtige keus doen uit de
modellen.
Opvallend is vooral het werk, dat
van de mouwen gemaakt wordt. Zel
den wordt de nauwsluitende, lange
mouw nog gezien; de nieuwe modellen
zijn óf wijd vallend over de hand óf
ingehaald in een manchet. Ook is er
de driekwart-mouw met wijde strook
en de ballon-mouw met de garneering
van andere stof.
Een overvloed van variatie dus, en
in de korte mouw wordt er al even
veel afwisseling gebracht.
Nu het vol-zomer is, za1 deze mode
zeker ingang vinden, want bij warm
weer is het een prettige dracht en 't
geeft toch niet het minder gekleede
idee wat een geheel mouwlooze japon
doet.
De mantelkraag is in vele gevallen
vervangen door een das of breede re
vers. Zomerbont wordt niet meer zoo
veel gedragen als verleden jaar.
De hoeden hebben ook een geheele
verandering ondergaan. Naast de heel
kleine zien we de uitbundig groote op
den voorgrond treden.
Welk een prachtige en chique mo
dellen en welk een elegance in de
garneering!
De bollen zijn lager geworden en
de randen zijn breed en veelal gol
vend. Ze worden uit het gezicht ge
dragen, zoodat het vooi hoofd vrij
komt. Fijne, teere kleuren worden ge
bezigd en voor hoog-zomer speelt wit,
rose en zee-groen een hoofdrol.
EENVOUDIGE JAPON.
(No. 602.)
Woont gij buiten, lezeres, of gaat gij
straks in de vacantie ergens op de
heide of in het bosch zitten? Schaf U
dan deze aardige jurk aan van bedruk
te mousseline, met witte heupband,
borststuk, dubbel kraagje en mouw
inzet, die alle vier met grove schuine
steken in de kleur van het patroon,
versierd worden op de wijze als de
teekening duidelijk aantoont.
ELEGANT MIDDAGCOSTUUM.
(No. 603.)
Blauw zijden mousseline, onregel
matig wit gespikkeld, diende als stof
voor dit aardige costuum, dat geen
mantelpak is (zooals men op het eerste
gezicht zou vermoeden) maar slechts
een japon met losse heuppanden met
overslag als van een manteltje. Een
buitengewone elegance verleenen de
gepliseerde strooken langs den zoom
en de ondereinden der mouwen, zoo
mede die welke om de halsopening
een kraagje vormen. De rok is ver
deeld door een aantal stolpplooivor-
mige plisee's.
VOORNAAMHEID EN DISTINCTIE.
Geen grooter vijand van ware dis
tinctie is het stomzinnige na-apen van
wat anderen doerf. Hoe weinig vrou
wen beseffen dat hun werkelijke aan
trekkelijkheid zou kunnen bestaan in
hun persoonlijken smaak. Ze zijn
bevreesd voor den dag te komen, met
datgene, wat zij eigenlijk mooi vinden,
maar wat de mode momenteel niet
voorschrijft en daarom kleeden zij zich
liever tegen eigen voorkeur in, om
slaafsch de mode te kunnen volgen.
Dat is dom. Een vrouw mag geen
étalage-pop zijn, waarbij de kleeding
het voornaamste en het gezicht het
minder belangrijke is, het onpersoon
lijkste. Gezicht, gestalte en kleeding
moeten één geheel vormen, moeten als
het ware samenwerken om den heelen
persoon tot zijn recht te laten komen.
De kleeding moet der vrouw onder
geschikt zijn; deze moet onze verschij
ning dienen en zich laten aanwenden,
zooals wij het verkiezen. Het mag niet
voorkomen, dat, wanneer men ons
ziet, de japon schreeuwend-om-den
aandacht vraagt en wij daarbij slechts
een onbeduidend en vaag ding zijn.
Wie zich verheugt omdat haar luid
keels de bewondering ten deel valt
over haar mooie, dure, nieuwe japon,
vergist zich toch in haar succes, want
zi'-zelf wordt niet geteld; de bewonde
ring geldt slechts de étalage-pop.
Het is veel eerlijker en doet veel
aangenamer aan als men zegt: Wat zie
ji] er goed uit, je hebt bepaald je „beau
jour!" zonder direct te realiseeren, dat
het effen, eenvoudige japonnetje daar
toe zooveel bijdraagt. Ja, de ware dis
tinctie bestaat in eenvoud, gepaard
gaande aan den goeden smaak en
goede manieren en is stellig niet gele
gen in hoogst moderne en schreeuwen
de kleeding!
Als ge onder alle omstandigheden
U-zelf zijt, dan zult ge gunstig afsteken
bij de tallooze. onbelangrijke en onbe
duidende étalage-poppen!
ANGèLE.
EEN CHIQUE HOED.
Een zeer chique model is zeker het
geen ons prentje U laat zien. De hoed
is van zwarte zijde overtrokken met
een wit tullen net en gegarneerd met
lange gekrulde struisveeren in de
kleur van den hoed.
Van alle op deze pagina voorko
mende modellen, stellen wij papieren
nippatronen beschikbaar a f 1.75
per stuk Bij bestellingen moeten be
halve het nummer der teekening,
tevens de gewenschte maat duidelijk
opgegeven worden.
Het bedrag moet in postzegels bij
gevoegd worden; men kan het echter
ook vooruit per postwissel voldoen.
Men adresseere: Redactie Damesru
briek, Riouwstraat 157, Den Haag.
De volgende maten op te geven:
AB schouder.
BC gebogen arm.
C polswijdte.
DE hals tot taille.
EE taillewijdte.
EF roklengte.
HH rondom heupen.
JK rug.
