UIT DE OMGEVING
DINSDAG 14 OCTOBER 1930
DE LEIDSCHE COURANT
TWEEDE BLAD PAG. 6
VEERTIGJARIG PRIESTERFEEST
MGR. P. HOPMANS.
Het was van algemeene bekendheid,
dat Z.D.H. de Bisschop van Breda, Mgr.
P Hopmans, zijn veertigjarig priesterfeest
onopgemerkt wilde laten voorbijgaan. Zijn
wensch is in zooverre vervuld, dat geen
plechtigheden, van welken aard ook, heb
ben plaats gehad.
Mgr. Hopmans heeft ten slotte toch moe
ten toegeven aan het dringend verzoek van
autoriteiten op alle gebied en de gelegen
heid opengesteld hun gelukwenschen aan
te bieden.
Ook tallooze telegrafische en schriftelijke
gelukwenschen waren binnengekomen o.a.
van het Doorluchtig Episcopaat, president
en professoren van Warmond, van de mi
nisters Ruys de Beerenbrouc, Deckers,
Verschuur, den Commissaris der Koningin
in Noord-Brabant en Ged. Staten.
OEGSTGEEST.
Iets bijzonders! Neen, dit keer eens
niet een ongeluk bij ,,'t Groene Kerkje"
onder 't plaatselijk nieuws van Oegstgeest.
't Is niet tragisch, niet droevig, maar wel
waar, noodzakelijk, hetgeen volgen gaat.
Er is een spreekwoord, u allen overbe
kend 't gebruik er van wordt zelfs ver
velend, maar achsta me dan toe u even
tjes te vervelen er is dan een spreek
woord, dat zegt: „Die de jeugd heeft,
heeft de toekomst", 't Is waar. Maar als
we het nu eens anders bezien en vragen,
wat belooft de toekomst aan onze tegen
woordige jeugd? Rijst zij op als een
mooie dageraad, die een schoonen dag
voorspelt? of is zij als een nevelige mor
genstond, die alles hult in waas van on
duidelijkheid, een morgenhemel met grau
we wolken? U zult het met mij eens zijn,
't laatste is maar al te waar. De toekomst
de naaste toekomst ziet er niet zoo roos
kleurig uit. Dusmoet de mensch, de
jeugd, wie deze toekomst te wachten staat,
daarop worden voorbereid, daarvoor wor
den gesterkt. Dat is heel duidelijk, dat be
grijpt iedereen en niet het minst degenen,
aan wie speciaal de zorg voor 't komende
geslacht is op gedragen, de ouders, de
priesters en de besturen der jeugdorgani
saties. En nu is het merkwaardig, hetgeen
sommigen van bovengenoemden schijnbaar
niet zoo duidelijk en begrijpelijk is, dat
willen deze menschen vruchtbaar en suc
cesvol werk doen ze niet afzonderlijk moe
ten werken, maar samen moeten werken
(samenwerking). Is 't niet duidelijk, dood
eenvoudig? 't Spijt me, maar ik krijg in
eens een eigenaardige gedachte.
In mijn verbeelding zie ik de Leidsche
Courant als goede huisvriend bij zeer ve
len vanavond door de deur in huis vallen
en menigeen denkt als hij „Oegstgeest"
ziet staan onder 't plaatselijk nieuws: „ze
ker weer een ongeluk". Maar neen, lang
zaam komt er een kleine, kleine glimlach
op 't gezicht van dien lezer, omdat hij
geen vader, of zij geen moeder is, omdat hij
geen priester is of geen zitting heeft in
't bestuur van een of andere jeugdvereeni-
ging. Doch glimlachende lezer of lezeres,
bedreig u niet, denk niet, dat u daarom
den dans ontspringt. Beken eens eerlijk.
Zou 't billijk zijn ouders, priesters en be
sturen van de jeugdorganisaties maar al
leen te laten zorgen voor de toekomst die
ook voor u te wachten staat? Neen, niet
waar. Welnu waar anderen werken door
hun persoon, hun krachten, hun tijd te ge
ven voor 't jeugdwerk, moet gij niet-
ouders, niet-priesters, niet-jeugdleiders op
uw manier meewerken, samenwerken door
uw sympathie, uw persoonlijke belangstel
ling door uwnu ja, door uw
finantieele steun. Want opvoeden kost
geld. Ja, ik kan het. ook niet helpen, maar
't is nu eenmaal zoo. en daarom hebben de
parochieele jeugdorganisaties van Oegst
geest eenige avonden georganiseerd ten
bate van het jeugdwerk en bieden het vol
gende varieerend programma aan dat u
allen, die de Leidsche Courant leest zal
doen komen naar 't St. Willibrordusgebouw
op Vrijdag, Zondag en Maandag a.s.
Vrijdagavond 17 October om 7 uur, of-
ficieele opening door den Edelachtb. heer
Burgemeester A. J. v. Gerrevink; ook van
paalt dien dag des Hoeren op den Zon
dag en het wereldlijk recht moet de voor
waarden scheppen, opdat die dag ook
behoorlijk kan worden gevierd.
Zoo zien wij, dat het wereldlijk recht
een dienende functie heeft t. o. v. het god
delijk recht.
Het is gefundeerd op het natuurrecht
en heeft er voor te waken dat het goddelijk
recht en het kerkelijk recht „tot hun
recht" komen.
„Gij zult niet dooden".
Nu zal het menigeen opgevallen zijn,
dat sommige geboden en verboden zoowel
door de natuurwet als door de moraal
(goddelijke en kerkelijke wet) en de we
reldlijke wet worden uitgevaardigd.
De natuurwet zegt: Gij zult niet dooden.
De wet van Mozes zegt: Gij zult niet
dooden.
En tenslotte zegt ook het wetboek van
Strafrecht: „Hij die een ander opzettelijk
van het leven berooft, wordt als schuldig
aan doodslag gestraft met een gevange
nisstraf van hoogstens 15 jaar".
Is het niei genoeg, dat een van deze
drie dit verbiedt?
Hier hebben wij weer een ander onder
scheid tusschen de diverse wetten.
De goddelijke wet verbiedt de doodslag
en dreigt met straffen in h*t hiernamaals.
Maar er zijpj menschen, die de Tien Ge
boden als niet tot hen gericht beschouwen
de Tentoonstelling der prijzen van de lo
terij, te houden door de Harmonie, bij ge
legenheid van haar eerste lustrum. Demon
stratie der R. K. Gymnastiekclub en op
treden van het kleine Dameskoor, afgewis
seld door eenige viool-soli door den be
kenden directeur van de R. K. Harmonie,
den heer Jac. Kroon. Geheel nieuwe at
tracties. Schietwedstrijden, hengelconcours,
vischsport met en zonder stroom, nationale
theeschenkerij.
Zondagmiddag 19 October van 35.30
uur speciaal kinderprogramma met gratis
kinderwedstrijden om mooie prijzen, opge
luisterd door muziek.
Zondagavond aanvang 8 uur bijzondere
vermakelijkheden, afgewisseld door gratis
wedstrijden voor het publiek. Komt, ziet
enamuseert u! Optreden van „Jaapje
van het Amstelveld".
Maandagavond 20 October aanvang 7
uur. Trekking der groote verloting van
„Triumph". Komt uw prijs hooren en zien.
Tombola zonder nieten. Nieuwe attracties
vol verrassingen! Gratis entrèe alle dagen.
N00RDWIJK.
Ned. Maatschappij v. Tuinbouw en
Plantenkunde. Was de opkomst bij de
vorige maandvergadering slechts matig, de
Octobervergadering was des te beter be
zocht; de tusschenzaal van hotel Royal
was tot in de uiterste hoekjes bezet, waar
uit wel spreekt de bloei dezer afdeeling.
Op de tafeltjes prijkten planten en bloe
men, waaronder een pracht collectie Anje
lieren, welke terecht ieders bewondering
trokken. Bij opening verwelkomde do voor
zitter, de heer H. de Boer, Je vele aanwe
zigen en bracht direct in bespreking het
heugelijke feit, dat op verzoek der afdee
ling dit jaar de Algemeene Vergadering
der Kon. Ned. Maatschappij in Noordwijk
zal gehouden worden op Donderdag 23 Oc
tober a.s. in de concertzaal van Hotel
Royal, spr. vertrouwde dat met aller me
dewerking de prachtige zaal voorzien zal
worden van een toepasselijke aankleeding
in den vorm van bloemen en planten, op
dat het hoofdbestuur en vergadoringbezoe-
kers een goeden en aangenamen indruk
van de thans zoo bloeiende afd. Noordwijk
mogen verkrijgen.
De uitgebreide notulen wedden onder
dank vastgesteld, terwijl enkele ingekomen
stukken voor kennisgeving werden aange
nomen. De inleiding, welke do voorzitter
thans hield, mogen wij wel betitelen als
een actueele, daar hij sprak over Blade-
renval en Herfsttinten. Uit het gewone
voor ons ietswat weemoedige schouwspel
dei bladerenval wist spr. door zijn die
pere beschouwing over dit mysterie bij al
len een diepe bewondering te wekken.
In tweede instantie besprai de voorzit
ter de prachtige herfsttinten der bladeren,
welke zich vormen door het in de plant
aanwezige Anthokyaan, een verfstof, waar
door de bladeren, als er tevens veel zuur
stoffen aanwezig zijn, rood worden, bij
weinig vuurstoffen violet, zonder zuurstof
fen blauw, terwijl het geel tot oranje wordt
veroorzaakt doordat een restant van chlo-
rofile is achtergebleven, hecwe'k zich met
Anthokyaan vermengd.
Deze interessante beschouwing werd met
applaus beloond.
Na keuring en verloting der bloemen en
planten kwamen bij de rand vraag nogmaals
ter sprake de plannen tot hot vormen van
een kruidenplantentuin in Noordwijk, een
illusie, waaraan men tot nog toe geen op
losing heeft weten te vinden. Vasthouden
ook in deze het parool. Hierna volgde slui
ting.
Gevonden voorwerpen. Een radiateur-
dop, een kinderplooirokje, een padvinders-
riem met mes en fluit, een zwart lak-
schoentjei, een groen lederen boodsehap-
pentasch, een zwart kinderschoentje, een
blauw jasje met monteursgereedschaj, een
bruin nappa-handschoen met bont. Inlich
tingen uitsluitend 's Woensdag en 's Zater
dags Politie-bureau, Voorstraat Noordwijk
(B.) van 12—1 uur.
Geboren: Gerardus Johannes z. van
G. P. Steenvoorden en M. Th. Heemskerk.
Martha Ludgedina d. van G. Hof en E.
Bolhuis.
Ondertrouwd: J. v. d. Bent 24 j.
en K. v. d. Hoonard 22 j. W. Martens 24
en niet gelooven in de straffen van het
hiernamaals. Voor hen is het goddelijk
verbod krachteloos, immers zij laten er
zich niet door weerhouden.
Niet alle ongeloovigen echter zijn daar
om aspirant-moordenaars, omdat de mees
ten van hen zich zullen houden aan het
gelijksoortige verbod van het natuurrecht.
Zij zien zelf in, dat het niet aangaat te
moorden. Maar als iemand zich ook daar
aan niet stoort, is het verbod al wederom
krachteloos, want al moge een bewustzijn
van schuld en gewetenswroeging het ge
volg zijn, er zijn lieden, die ook dat er
voor over hebben.
Voor zulke menschen nu komt het we
reldlijk recht nog eens herhalen: Ook gij
zult niet dooden en als gij niet bang zijt
voor de eeuwige straffen en gewetens
wroeging op den koop toe wilt nemen, dan
zeg ik u, dat ik u geducht straffen zal, als
gij het waagt een ander van het leven te
berooven.
Hier is het verschil met het andere
recht. Het wereldlijk recht dreigt met
onmiddellijke straf. Het dwingt, wat heel
wat anders is dan afdwingbaar. Want er
zijn altijd nog menschen, die het er toch
op wagen en toch een moord plegen, voor
dat de sterke arm van de wereldlijke over
heid het kan beletten.
Dit is het groote verschil, waardoor het
wereldlijk recht zich onderscheidt ook van
de wetten van het fatsoen. De moraal
dwingt niet, want men kan zich onttrekken
aan de aanwijzingen der moraal, de regels
van het fatsoen dwingen niet, want men
j. en J. F. Vink 29 j. N. Passchier 27 j. en
A. C. J. Tellier 29 j.
Getrouwd: O. S. Fabius 33 j. en M.
Vinovsky 31 j. C. M. v. Dijk 27 j. en A.
M. Ruigrok 26 j.
Overleden: Maria v. Meurs geh.
met A. v. Rijn. Evert Anthonie Struy-
kenkamp 75 j. geh. met C. Verdouw.
SASSENHEIM.
Jubiieum der Harmonie. Nadat Zon
dag de kindermatinee was gegeven, werd
gisteravond voor een eivolle zaal het jubi
leum der Harmonie herdacht. Alvorens de
bijeenkomst werd geopend gaf de Harmo
nie onder leiding van den heer G. Dik een
pittige marsch „Alte Kameraden".
Hierna nam de voorzitter, de heer Post,
het woord om de aanwezigen te verwelko
men. Spreker schetste in korte trekken
het 5-jarig bestaan der vereeniging en bet
volharden der leden, die onder leiding
van den eminenten directeur de kunst
hebben beoefend en thans iets kunen pres
toeren, hetgeen voorzeker aan den direc
teur te danken is. Voorts sprak hij een op
wekkend woord om vooral de vereeniging
te steunen, want. steun kan niet worden
gemist.
Ter afwisseling is dezen keer een operet
te gekozen, welke geheel onder de leiding
berust van mej. Rie Kruidenberg uit Hil-
legom, die met behulp van de dameszang
en een aantal kleinere zangeresjes het stuk
zal opvoeren „Goudmuiltje".
Hierna werden nog een viertal mooie
muzieknummers ten gehoore gebracht en
met aandacht gevolgd.
Nu was het woord aan de dames voor
de operette, die zeker bij ieder zeer in den
smaak is gevallen. Tijdens de pauze, waar
in het tooneel werd veranderd, werd door
den eere-voorzitter, den lieer Bissohops,
een woord van lof uitgebracht, aan den di
recteur. Spr. zeide, dat wat de directeur
in de Harmonie tot stand heeft gebracht
harmonisch genoemd mag worden. Want
als in die vijf jaar reeds vcde leden zijn
weggeloopen: hij is gebleven, om datgene
er in te brengen wat we vanavond hebben
gehoord. Namens d,e leden bracht, hij
hulde en overhandigde len heer Dik een
mooi bloemstu. Als tweede directeur werd
de heer Post genoemd, die zeker niet het
minst heeft bijgedragen om „St. Ambro-
sius" te maken, tot wat hei nu is. Vooral
werd hij geprezen, omdat bij hem ie lei
ding berust van de dameszangvereeniging.
Namens de dam es zang ver. werd ook hem
een bloemenmand aangeboden. Ten slotte
werd de heer Rozema, de man van het fi
nancieel beheer niet vergeten.
De eere-voorzitter gaf in korte rekken
weer, hoe deze met de contributie der le
den kan omspringen, hetgeen «heel wat
waard is. Daarom mag een dankwoord niet
worden onthouden en namens de leden
moest ook hij een keurige bloemenmand
in ontvangst nemen'.
De drie heeren dankten voor de blijken
van waardeering. Na deze huldiging werd
het tweede bedrijf van de operette opge
voerd, wat eveneens een groot succes
werd.
Behalve dat het salonorkest de pauzen
afwisselde werd ook nog een kleine verlo
ting gehouden, waarvoor heel aardige prij
zen beschikbaar waren getseld
Na het derde bedrijf dankte de burge
meester als tolk der aanwezigen de feest
vierende vereeniging voor heb genot dezen
avond bezorgd. Spr. vertrouwt, dat de
liefde en steun „St. Ambrosius" op deze
hoogte mag blijven en nog zeer dikwijls
op volle zalen mag worden gerekend.
Aan het slot werd door den voorzitter
een woord van lof gesproken aan raej. Krui
denberg, voor datgene, wat zij heeft ge
presteerd in dezen korten tijd met de da
meszang en zoovele kleintjes. Al hadden we
veel van u gelezen, nog nimmer hebben wij
dat, gezien. Namens de dames overhandig
de spr. als bewijs van waardeering een
fraaie bloemenmand. Hierna, werd nog een
apotheose gegeven met den slotzang: de
verlichting was hierbij heel mooi. De uit
voering wordt hedenavond herhaald. Nie
mand zal van deze avonden spijt hebben.!
kan er zich niet, aan storen, men kan de
minachting van z'n omgeving trotseeren.
Maar het recht ontloopt men niet, men
kan er zich niet aan onttrekken, men kan
het niet straffeloos trotseeren, het recht
dwingt de naleving van zijn voorschriften
onmiddellijk af.
Moraal voor zich zelf, recht
voor anderen.
Behalve de boven uiteengezette verhou
ding tusschen het wereldlijke en het god
delijke recht, geeft prof. v. Kan in het
aardige boekje, dat hij onder den titel
„Inleiding tot de Rechtswetenschap"
schreef voor de Volksuniversiteitsbiblio
theek, nog het volgende verschil aan.
„De godsdienst en de moraal, schrijft
hij, wenden zich tot den mensch en ver
bieden hem een daad, die zijn handen of
zijn geweten besmetten zou; stellen een
eisch aan den eventueelen dader, terwille
van den dader, dien zij onbesmet willen.
De rechtsorde daarentegen richt zich tot
den dader, niet om zijnentwille, maar ter-
wille van het mogelijke slachtoffer. De
godsdienst en de moraal willen geen moor
denaars, geen dieven, geen echtbrekers,
het, recht wil geen vermoorden, geen be
stolenen. geen bedrogen echtgenooten* De
rechtsnormen beschermen onmiddellijk
slachtoffers, de godsdienstige en de zede
lijke normen voorkomen onmiddellijk de
slechtheid der daders, beschermen daar
door, maar dan langs dien omweg, mid
dellijk, ook slachtoffers. De godsdienstige
en de zedelijke normen zijn gericht op
Gisterenavond kwam de raad dezer ge
meente in openbare vergadering bijeen.
Voorzitter was Burgemeester J. Schokking.
Aanwezig alle leden behalve Dr. Lodder.
De Kwakelbrug.
Na openiug met gebed en vaststelling
der notulen van de vorige vergadering
kwam aan de orde mededeeling van inge
komen stukken, als eenige missiven van
Ged. Staten houdende goedkeuring van ge
nomen raadsbesluiten. Voorts requesten
van Tuinbouwver. Katwijk en Omstr., be
stuur Geref. Kerk, R. K. Kiesver., „Plicht
en Eensgezindheid", A. R. Kies vereeniging,
R. K. Middenstands ver. „de Hanze", be
stuur Christ. Hist. Kiesver., omwonenden
van de Kwakelbrug en bewoners van Sandt-
laan en Overrijn, in welke requesten een
massa argumenten naar voren worden ge
bracht ten bewijze dat een bestendiging
van een oeververbinding daar ter plaatse
in den vorm van een Kwakelbrug meer dan
noodig is. Redenen waarom in alle deze
requesten verzocht wordt, na afbraak van
de Kwakelbrug, een soortgelijke oeverver
binding aldaar tot stand te willen bren
gen.
B. en W. geven den raad in overweging
deze requesten in handen te stellen van dit
college ter fine van advies. Aldus wordt
zonder eenige bespreking besloten.
Mej. Kleijn-de Lange, verloskundige,
wijst er in een verzoek aan den raad op,
welke moeilijke en drukke taak zij heeft.
Dat zij nooit nog verlof gevraagd en ge-
kreegn heeft en dat de gemeentelijke ver
goeding, ook bij de salarieering in andere
gemeenten, zeer laag is. Zij vraagt een ver
hooging van gemeentelijke vergoeding
ƒ4.per week. Wordt evenzoo in handen
van B. en W. gesteld ter fine van advies.
Vaststelling kohier straatbelasting 1930.
Het kohier geeft als eindcijfer 46.395.68
of ongeveer 11.000.meer dan vorig jaar.
De heer Meerburg wijst op de hooge op
voering van dit cijfer wat indertijd bij de
vaststelling der desbetreffende verorde
ning niet de bedoeling is geweest. Na de
mededeeling dat ook B. en W. van meening
waren dat het wel overweging verdient om
een factorcijfer vast te stellen en dit col
lege dit zal bespreken, gaat geheel den
raa-d met het voorstel van B. en W. mee.
Volgen eenige benoemingen: drie leden
in de commissie voor de Bedrijven. Gekozen
worden de heeren C. v. Tongeren, Grim
bergen en v. Riessen.
Twee leden in de commissie van fabri
cage; gekozen de heeren M. v. d. Bent en
H. Parlevliet.
Twee leden in de commissie voor het
grondbedrijf; gekozen de heeren H. Parle
vliet en M. v. d. Bent.
Zes leden in de belastingcommissie; ge
kozen de heeren J. Dubbeldam, H. Parle
vliet, C. v. Tongeren, H. W. Grimbergen,
D. v. Riessen en dr. Lodder.
De gemeenterekening.
Dan wordt den Raad de Gemeentereke
ning over het dienstjaar 1929 aangeboden,
aanwijzende: gewone dienst, ontvangsten
ƒ594.284.14, uitgaven ƒ540.321.79. Batig
saldo 56.962.35. Kapitaaldienst: uitgaven
679.371.34 yontvangsten 651.128.06 V2
Nadeelig saldo 28.243.28. B. en W. stel
len voor de rekening in handen te 6tellen
eener commissie, tot het nazien daarvan
benoemd in de vergadering van 18 Juli 1.1.,
bestaande uit de heeren Meerburg, Grim
bergen en C. v. Tongeren. Hiertoe wordt
besloten.
Voorstellen tot verkoop van grond. De
hierna te noemen personen vragen van de
gemeente een perceel grond aan een te noe
men straat, in koop te mogen hebben. De
Katwijksche Bouwvereeniging een perceel
groot 5400 M2. ten Zuiden van de De Waal
Malefijtstr. P. v. d. Bijl en N. Schaap 260
M2. aan de De Waal Malefijtstr. N. J. v.
Duivenbode 370 M. aan de Weth. D. Ouwe-
handstr., en 12 M2. aan de Drieplassen-
weg. G. Haasnoot Az. 392 M2. aan de Secr.
Varkevisserstr., Leo Kruyt te Scheveningen
510 M2. gelegen aan de. Weth. D. Meer-
burgstr. T. Me ij vogel 32 M2. gelegen aan
de Haringstr. B. en W. geven den raad
in overweging aan bovengenoemde verzoe
kers de gevraagde gronden af te staan
voor den prijs resp. van 3.4.50' 6.
eigen plichten van den mensch tegenover
God en tegenover zichzelf, de rechtsnor
men zijn gericht op de belangen van an
deren".
M. a. w. terwijl de goddelijke wet zich
richt, tot den aspirant-dader met de ver
maning: Gij moogt uw geweten niet be
smeuren met een moord; richt het Wet
boek van Strafrecht zich tot hem met een
geheel andere intentie. Het is of dit Wet
boek zegt: „Je ziel mag voor mijn part zoo
zwart zijn als de nacht, maar pas op als
je met je handen aan het leven van je
medemenschen komt!"
Vandaar, dat er ook een groot verschil
is tusschen de menschelijke en goddelijke
wet wat betreft de innerlijke gesteldheid
van den dader. De goddelijke wet ver
biedt den mensch niet alleen zijn mede-
mensch te dooden, maar rekent het hem
ook als zonde aan, als hij met het voor
nemen van moord rondloopt. Niet alleen
de daad besmeurt het geweten van den
moordenaar, maar reeds de wil om te doo
den maakt hem in Gods oogen tot een
moordenaar.
De menschelijke wet houdt echter geen
rekening met de intentie van den aspirant
dader. Hij mag plannen smeden zooveel
als hij wil en er ongestraft dagen mee
rondloopen, de wet grijpt slechts in zoodra
hij een begin van uitvoering aan die plan
nen gaat geven, m. a. w. zoodra hij gevaar
lijk begint te worden.
Zietdaar de plaats van het wereldlijk
recht, dat wij in deze artikelen zullen
gaan bekijken, scherp omlijnd aangegeven.
Er zijn allerlei regels „normen" zeggen
VAN KATWIJK
4.50, 6.60 en 5.per M2. en verders
onder de gewone voorwaarden. Hiertoe
wordt z. h. st. besloten.
Aanvaarding gedenkteeken.
Punt 6, voorstel tot aanvaarding eener
schenking. De voorzitter zegt, dat hei den
raad al wel bekend is dat H. K. Prinses
Juliana de benoodigde fondsen beschikbaar
gesteld heeft voor de stichting van een ge
denkteeken ter nagedachtenis van de Kat
wijksche mannen, die tijdens de gevaarvolle
oorlogsjaren op zee hun leven hebben ge
laten.
B. en W. stellen den raad thans voor dit
gedenkteeken dat inmiddels op 19 Septem
ber 1.1. op plechtige wijze werd onthuld,
onder dankzegging te aanvaarden. Aldus
besloten.
Daarna had de vaststelling plaats van
de vergoeding ingevolge art. 101 der L. O.-
wet 1920 over 1927.
Een schildercursus.
Punt 9, voorstel tot uitbreiding van het
aantal vakken aan de Ambachtsteeken-
school. Bij B. en W. is een schrijven inge
komen van een zevental sehilderspatroons
in Katwijk, houdende verzoek te willen be
vorderen, dat zoo spoedig mogelijk aan de
Ambachtsschool alhier een cursus in het
hout- en marmerschilderen in het leven zal
worden geroepen. B. en W. hebben, alvorens
hun standpunt te bepalen, inlichtingen in
gewonnen bij het bestuur dier school die
o.m. meedeelde, dat een zoodanig vak een
uitgave zou vorderen van 1075.voor sa
laris, leermiddelen, verlichting en verwar
ming, lokaalhuur. Tegenover deze uitgave
vormt de opbrengst van de school een niet
onbelangrijke bate, waardoor de netto-
uitgaven gunstig beïnvloed worden. Reeds
15 leerlingen hebben zich aangemeld, ter
wijl met goeden gronden verwacht mag
worden dat dit aantal in den loop van het
cursusjaar zal stijgen tot 20. Het Rijk
draagt 70 pet. der netto kosten bij. Uit een
becijfering valt op te maken dat de wer
kelijke kosten voor de gemeente pl.m.
280.zullen bedragen. Bovendien geeft
het een besparing doordat de leerlingen
niet. naar Leiden behoeven te gaan en Kat
wijk aan Leiden niet voor een dergelijken
cursus zal behoeven bij te dragen.
B. en W. meenen met volle vrijmoedig
heid te kunnen adviseeren het aantal vak
ken, waarin onderwijs zal worden gegeven
aan de ambachtsteekenschool uit te brei
den door toevoeging van het leervak „hout
en marmerschilderen".
De heer P. Guyt zegt dit voorstel toe te
juichen. Docht het gaat hem nog niet ver
genoeg. Spr. zegt te wenschen dezen cur
sus, ongeacht de goedkeuring van den Mi
nister, dus ongeacht of Rijkssubsidie ge
geven qrordt, toch te doen aanvangen. Meer
dere jongelui hebben deze vergadering af
gewacht in de verwachting dan niet naar
Leiden te behoeven. De voorzitter wijst er
op, dat er dan eenige geldelijke risico aan
zit. De heer v. Tongeren kan niet men den
wensch van den heer Guyt sympathiseeren.
Spr. wenscht den geordenden weg te gaan.
De heer Guyt doet ten slotte een voorstel
om den cursus onmiddellijk te doen aan
vangen, welk voorstel worbd verworpen
met 10—4 st. Voor de heeren v. d. Zwan, v.
d. Bent, Guyt en J. van Duyn. Het voorstel
van B. en W. wordt aangenomen.
De benoeming van een
schoolarts.
Voorstel benoeming van een schoolarts.
Door de commissie van beheer, als bedoeld
in art. 3 van de gemeenschappelijke school
artsenregeling is aan B. en W. ter benoe
ming tot schoolarts voorgedragen de heer
A. in 't Veld, die reeds in deze functie
werkzaam is in het district Z. O. hoek
van Drenthe.
Overeenkomstig het bepaalde bij art. 9,
2de lid, hebben B. en W. de eer, zegt dit
college in het praeadvies, de raad dien
zelfden persoon als schoolarts in het dis
trict Katwijk voor te dragen. De heer in
't Veld is woonachtig t. Emmen.
Dr. Eijkelenboom zegt zich met een der
gelijke aanbeveling moeilijk te kunnen ver
eenigen. Uit geen der stukken is iets om
trent de persoon van den voorgedragene te
we vaak met een Grieksch woord maar
onder deze wetten neemt het gewone we
reldlijke recht een aparte positie in.
Tenslotte nog een enkele opmerking.
Recht en toch onrecht.
Het klinkt paradoxaal, maar het is niet
temin een feit, dat iets tegelijk „recht" en
„onrecht" kan zijn. Wij gebruiken deze
termen dan in dubbelen zin.
Onder „recht" verstaan wij in dit geval
de formuleering van het rechtsgevoel van
het volk. Die formuleering kan geschieden
in de geschreven weiten, maar kan ook
geschieden in de ongeschreven wetten der
gewoonte.
De wet en de gewoonte zijn, wat we noe
men, de twee groote bronnen van het po
sitieve, van het geldende recht, terwijl wij
daarnaast ook een plaatsje moeten in
ruimen voor de rechtspraak en de rechts
wetenschap, die de twee andere bronnen
duiden en verklaren.
De formuleering kan echter wel eens
gebrekkig zijn en dan gevoelt het volk,
dat hetgeen als recht geldt, niet langer
recht is. maar onrecht.
„Recht" en „onrecht" gebruikt men dan
in den zin van „hetgeen zijn moest" en
„hetgeen niet zijn moest".
Wij zullen ons in onze verdere beschou
wingen over het algemeen bezig houden
met het positieve recht, met heb recht,
zooals het is en niet met het recht zooals
het misschien zijn moest.
Mr. H. F. A. G.
