ONS VREDES-
GEHEIM
BUITENLAND
BINNENLAND.
KERKNIEUWS.
Uit de Omgeving
20ste Jaargang
ZATERDAG 27 OCTOBER 1928
No 6012
Or \80NNEMEfr"oPRIJS bedraagt bij vooruitbetaling:
Voor Leiden 19 cent per week. f2.50 per kwartaal
Bij onze Agenten 20 cent per week. f2.60 per kwartaal
t Franco per post f2.95 per kwartaal
I JEet* Geïllustreerd Zondagsblad is voor de Abonné's ver
krijgbaar tegen betaling van 50 ct per kwartaal, bij voor
uitbetaling. Afzonderlijke nummers 5 ct., met Geïllustreerd
Zondagsblad 9 ct.
Dit blad verschijnt eiken dag uitgezonderd Zon- en Feestdagen. II
Bureaux: RAPENBURG No. 10 - LEIDEN
TEL. INT. ADMINISTRATIE 935 REDACTIE 15
GIRONUMMER 103003 POSTBUS No. 11
DE ADVERTENTIEPRIJS BEDRAAGT:
Gewone a d v e r t e n tl 6 n 30 cent perregel
Voor Ingezonden Modedeelingen wordt bet
s dubbele van hot tarief berokend. s
Kleine advertentiën, van ten hoogste 80 woorden, waarin
betrekkingen worden aangeboden of gevraagd, huur en ver
huur, koop en verkoop f 0.50.
Dit nummer bestaat uit vijf
bladen waaronder het
Geïllustreerd Zondagsblad.
Nog steeds houdt de herinnering aan den
jrooten oorlog het verlangen naar vrede
evendig.
Jammer genoeg, is dit velen te negatief.
Foor velen reikt de leuze niet verder dan
;ot negatieve voorstellingen als „nooit-
toeer-oorlog", „ontwapening", „legerbeper-
fcing", zonder da-t zij 'n eigenlijk positieven
rond slag leggen voor den vrede, dien zij
legeeron.
Heel wat voller klinken de positieve leu-
en „Voor Volkenbond en Vrede", „Voor
Fiedo door Recht", al is, zoo niet bij de
eiders dan toch bij veel leden de leuze
ositiever dan de voorstelling, die men ziet
in het vredeswerk maakt.
De vraag mag wel eens gesteld worden,
f ook niet veel Katholieken het vredes
werk te negatief zien, niet in zijn ware
olie beteekenis, in de beteekenis vooral,
'elke het speciaal voor den Katholiek
ïoet bezitten.
Waarom is er eigenlijk een KathoHeke
'redesbond? Leidt ons daarbij de negatie-
e gedachte van afweer of hebben we posi-
ieve idealen voor oogen 1
Zeker is bet wel, dat, hoe positief wij
ooral als Katholieken het vredeswerk
ouden kunnen zien, velen ook onder ons
lit verzuimen. Eenigen beperken hun
leaal tot bestrijding van den oorlog, an-
leren zouden wel iets positiefs willen doen,
naar meer om verkeerd vredeswerk te
oorkomen en te ontzenuwen, dan om zelf
iets doeltreffends voor den vrede te
&oen. Zij leeren en zeggen wel, hoe men
het niet moet doen, maar wijzen geen weg
iot iets beters. Terwijl hun geloof so vertui-
png er niet op de eerste plaats is om on-
uiste meeningen weg te nemen, maar om
iticf iets te weten en daarnaar te doen.
en derde groep ziet, wol iets positiefs,
ar zij ziet het te klein, te bekrompen, te
eel in nevenzaken en bijkomstigheden,
oals zij, die in onredelijke overdrijving
katholieken Bond voor den vrede
odzakelijk vinden, om de groote macht,
wereldorganisatie der Kerk, om de
lenige plaats van den Paus tusschen de
rorsten der wereld. Die macht en heerlijk-
leid zou, zoo meenen zij alsof dat het
oogste was, kunnen schitteren in het vre-
èswerk. Zij eischen met klem een plaats
>p voor den Paus of zijn vertegenwoordiger
n den Raad der Volkeren en zouden den
'Paus het liefst tot algemeen Scheidsrechter
Jenoemd zien, alsof zijn taak niet een hoo-
jere was.
Dat is het niet, wat wij eigenlijk nastre-
in.
Voor ons is de vrede iets meer dan een
'raag van organisatie.
Niet, wanneer de Katholieken der ge-
eele wereld zich zouden hebben vereenigd
t één machtige organisatie, zoodat zij hun
acht dicteeren en in de wereld doen gei
len, do wereld den vrede opleggen door
^ar te beletten te vechten, zal Christus
Coning zijn over de wereld.
Zulk een vrede heeft slechts den schijn
an den vrede, dien Christus ons geeft.
De Katholieken, die vredesapostel zijn,
'eten toch, dat Jezus een vrede heeft be-
>ofd, dien de wereld niet kent en Hij dien
rede geeft op een geheel andere wijze dan
wereld.
Dat zegt ons toch wel zoo duidelijk mo-
elijk, dat we in dit belangrijk vraagstuk
&n geheel eigen standpunt hebben in te
unen en zulks niet om de geheel bijzon-
ere maatschappelijke of zelfs staatkundi-
positie van Paus of Kerk, maar om het-
in voor ons het diepste wezen van dien
ede is en om de wijze, waarop wij dien
ede aan de ewreld moeten brengen.
Om overeenkomstig deze inzichten zoo
oeltreffend mogelijk tot dien waren vrede
komen is vanzelfsprekend samenwerking
ig. En ons geheel eigen, door Christus
bepaald standpunt, verplicht ons, ons
zoo breed mogelijke rijen te scharen on-
dc vanen van onzen Vredes-koning,
'j vieren a.s. Zondag het feest van
nstus Koningschap.
Het is lliet zonder reden, dat de Kath.
edesbond in Nederland dezen dag heeft
ge ozen tot zijn dag, op dezen dag op-
uw een oproep doet in alle dagbladen
c Ncderlandsche volk tot ware vre-
sactie op te wekken. Reeds werd aange-
v °P dezen elfden Zondag in
redeskerk te Amsterdam, toegewijd
t do Koningin des Vredes, door den se-
p-am VM den Kath. Vredesbond Pater
'i eau*°rt O.F.M. oen plechtige H.
t worden opgedragen, waaronder de
porzitter van den Bond Prof. Dr. Kors
P-f. een feestpredikatie zal houden.
Het feest van Christus' Koningschap
moet den Koning allereerst huldigen als
Vredeskoning.
Het is wel merkwaardig, dat dit hoogo
feest in de Kerkelijke Getijden wordt in
geluid met een antifoon, die zegt, dat
Christus koningstroon zoo hecht mogelijk
en voor altijd zal zijn gevestigd als Hij
erkend wordt als de Vredebrenger.
Christus moot onzo Koning zijn.
Vooral op dezen feestdag bezielt dat
ons weder als een heerlijk ideaal.
Maar hij kan dat niet zijn als wij ons
niet onder zijn aanvoering .stellen in onzen
strijd voor den vrede.
Hij heeft heb groote geheim van den
vrede.
Hij wil den vrede aan de wereld geven
en vraagt daarvoor onze medewerking.
Door ons wil Hij de wereld zijn vrede deel
achtig maken.
Maar wo staan vaak heel weinig aan zijn
kant als wij op geen andere wijze, dan de
wereld in het algemeen, werken voor den
vrede.
De hymne van het feest bezingt den Vre
deskoning als den scheidsrechter bij uit
stek, maar in ieders hart en geest, waar Hii
zal uitmaken of wij al dan niet van zijn
liefde zijn afgeweken. En Hij staat voor
ons, de handen en voeten doorboord, de
borst doorstoken om zijn Goddelijk Hart
te tooncn, dat bij al dien smaad en al dat
lijden nog brandt van liefde tot degenen,
die Hem ten doode martelden.
Ik weet wel, velen kunnen het nauwc-
Tijkg verdragen, dat wij in dit verband wij
zen op het kruisbeeld, waaraan Christus
stervend bad, dat Zijn Hemelsche Vader
zijn moordenaars zou vergeven en him
schuld verontschuldigde. Zij meenen, dat
men dat niet eischen. Zij prediken een vre
de gegrond op het recht.
En zeker, niet van allen wordt zulk een
heldhaftige liefde gevraagd en de dwaas
heid der liefde mag door de wijsheid van
het recht worden getemperd maar het
hoogste en het mooiste zal toch altijd de
liefde zijn, de liefde, die geen kwaad ziet,
de liefde, die niet afgunstig is, de liefde, die
verdraagt.
Van die liefde heeft Jezus gezegd, dat
zij het winnen zal, al meent de wereld in
haar wijsheid, dat zij ten ondergang voert.
Maar daarom is de vrede van Jezus ook
een andere.
En voor dien vrede treden wij naar vo
ren geteekend met het kruis, den blik op
bet Kruis om daarvan te leeren, hoe wij
met onze Koning vrede aan de wereld moe
ten brengen.
Woont Jezus' liefde in ons, zijn verge
vingsgezindheid, van volk tot volk, van ge
west tot gewest, van stad tot stad, en
vooral van mensch tot mensch in het ge
wone dagelijksche leven, dan is de vrede
verzekerd.
Die liefde prediken wij vandaag..
Wilt dan Christus rijk heden hechter
grondvesten door op dezen dag ten op
zichte van één mensch, die U tot strijd
prikkelt, u te maken, zooals Jezus voor
hem is.
Dat beteekent geen miskenning van het
recht, dat de grondslag is van wet en orde
in de menschelijke maatschappij, de liefde
zal ons van elke schending van het recht
terug houden, maar de geschiedenis is'daar
om ons te leeren, dat niet steeds van het
recht de meest adaequa-te voorstelling ons
leidt en uit zooveler strijd voor het recht
juist de onderlinge strijd en de oorlog
wordt geboren. God beware de maat
schappij voor de strijders voor het recht,
wier summum jus of recht tot het uiterste
niet zoo heel zelden summa injuria of in
de hoogste mate onrechtvaardig wordt.
In dit verband herinner ik mij een mooie
vergelijking van Le Play, die het recht
vergeleek met het raderwerk der maat
schappij, goed gestelden^ug-n hand tot tand
in elkander grijpend. Dé gunstigste machi
ne zal Joiarsen en in wrijving ten gronde
gaan, als niet de./ilie de wrijving van het
harde ijzer wegneemt "èn de deelen over
elkander laat schuiven, zonder dat zij el
kander afvijlen en deren. Die olie is de
liefde, de christelijke liefde, die de scherpe
kanten aan het recht ontneemt.
Gieten wij die olie op het knarsende ra
derwerk der menschelijke maatschappij,
niet met groote woorden of met holle leu
zen, maar elk in zijn allernaaste omgeving,
daar waar het in zijn maatschappelijken
kring hapert omdat er elk op zijn recht
staat en de liefde wordt vergeten.
Wie dat doet is inderdaad iid van den
Katholieken Vredesbond. God ziet er üem
voor aan en kiest er hem voor uit. Wie er
zoo lid kan zijn, en met Gods hulp kunnen
we dat allen, heeft den plicht er zich bij
aan te sluiten.
Zoo en zoo alleen breiden we 't Rijk van
ChijsLus uit en proclam.eren wij Hem tot
kering der wereld, vredeskoning.
Nijmegen, Öp den vooravond van hel
Feest van Christus' Koningschap.
Namens het Dag. Bestuur v. d.
Kath. Vredesbond.
DR. TITUS BRAND8MA, O.Carm.
ENGELAND.
Het Engelsch-Fransch compromis.
Een verdediging van
lord Cushendun.
Te Blackpool het woord voerend verde
digde lord Cushendun, de Engelsche mi
nister van Buitenlandsche Zaken ad inte
rim, de houding zij nor regeering ten aan
zien van het Engelsch-Fransch vlootcom-
promis. Niets, zoo zeide hij, was onzinniger
dan de meeste der critieken, geoefend op
bedoeld compromis. Er waren zelfs perso
nen, die onophoudelijk met luider stemme
een internationale overeenkomst eischten
en die zich nu aan de grootste achterdocht
en woede overgaven, omdat wij een min
nelijke regeling met Frankrijk hadden ge
sloten. Het doel van de Britsche politiek
was, op even goeden voet staan met alle
landen. Er bestond geen nieuwe entente
tusschen Engeland en Frankrijk, omdat de
oude niet was ontbonden en de vriend
schappelijke betrekkingen met Frankrijk
een essentioele factor bleven in de Brit
sche politiek; doch het was1 volstrekt on
juist te verklaren dat de regeering dienst
deed als een instrument ten behoeve van
Frankrijk en onrechtvaardig tegenover
Duitschland handelde.
Ik erken, zeide lord Cushendun, dat het
vooruitzicht voor de Ontwapening thans
niet bijzonder bemoedigend is. Wij zullen
onze pogingen niet verflauwen, doch het
is niet gemakkelijk te zien wat wij kunnen
doen. Wanneer wij ertoe overgaan ons met
een land in verbinding te stellen ten aan
zien van dit ingewikkeld vraagstuk, stelt
men ons voor als geheime samenzweer
ders of grooto stommelingen.
RUSLAND.
Foltering van gevangenen.
Een hel van verschrikking.
Opnieuw worden in berichten int Fin
land bijzonderheden icgedeeld over gru
welijke folteringen, die de politieke gevan
genen in de gevangenis op de Solowiezki-
edlanden, in de Witte Zee te verduren heb
ben.
De toestanden, die daar heerschen, zijn
zoo ontzettend, dat de gevangenen in ver
twijfeling geraken en telkens een wanho
pige poging wagen om uit deze hel der
verschrikking te ontsnappen, hetgeen ech
ter tot nu toe mislukt is.
Eenige dagen geleden brak er een op
roer uit onder de gevangenen, die men op
een beestachtige manier gemarteld had.
Toen hebben de sovjetsoldaten gasbommen
onder de weerlooze gevangenen geworpen,
tengevolge waarvan er verscheidene ge
dood werden en tallooze bewusteloos neer
vielen.
In deze gevangenissen op de Solowiezki-
eilanden bevinden zich, gelijk men weet,
ook talrijke katholieke priesters, de mees
ten uit het bisdom Schitomir, alsmede een
groot aantal geestelijken van de Russisch-
orthodoxe kerk.
AFRIKA.
Onveiligheid in Marokko,
De stammen richten het hoofd
weer op.
Twee en tachtig in Marokko gevestigde
Fransche handelslieden, industrieelen en
planters hebben een brief gericht aan Poin-
caré om zich te beklagen over de toene
mende onveiligheid in Marokko en om op
het spoedig treffen van maatregelen aan
te dringen. Zij herinneren aan de verschil
lende overvallen der laatste maanden, o.a.
den moord op de familie Arnaud, de ont
voering van familieleden van den resident-
generaal Steeg, en nu pas den overval bij
de Oued Zem.
Vervolgens wijzen zij er op, dat er in
1920 volkomen veiligheid in Marokko
heerschte en het Fransche gezag er ge
ëerbiedigd werd. Sindsdien echter is de
leiding verslapt, er zijn te veel troepen te
ruggetrokken, er is te veel bezuinigd. Zoo
dat de stammen, vergiftigd door revolu
tionaire propaganda, steeds driester wor
den en moorden, diefstallen en brandstich
tingen aan de orde van den dag zijn.
Het is nog tijd om den toestand te her
stellen. zegt. de brief. Een bezuiniging zou
op den langen duur tal van menschenle-
vens en honderden millioenen kosten.
CHINA.
Rooverijen in Sjantoeng.
Eenige plaatsen geplunderd.
Uit het Oosten van de provincie Sjan
toeng komen weder berichten over roove
rijen. Ettelijke plaatsen zijn geplunderd en
vele personen werden gevangen genomenj
de bevolking heeft groote sommen geld aan
de roovers moeten betalen. 'Militaire be
scherming wordt dringend verlangd.
AUSTRALIË
Weder relletjes te Melbourne.
Vrijwilligers door gewezen
stakers aangevallen.
Verscheidene vrijwilligers, die, na in de
haven van Melbourne te hebben gewerkt,
des nachts per taxi naar huis terugkeer
den, zijn aangevallen door een aantal per
sonen, die revolverschoten losten en stee-
nen naar de taxi's wierpen. Drie vrijwil
ligers- werden zoo ernstig gewond, dat zij
ter verpleging in het ziekenhuis moesten
worden opgenomen.
Gisteren waren op 27 schepen 2114 vrij
willigers werkzaam en tot nu toe zijn zeer
weinig gewezen stakers te werk gesteld.
De vrijwilligers hebben een sterke vakver-
eeniging opgericht. In de huisgezinnen der
vroegere stakers heer&cht nood.
TWEEDE KAMER.
Wetsontwerpen aangenomen.
Motie-Drop verworpen. Motie-
Vliegen algemcene instemming.
Aangenomen zijn zonder hoofdelijke
stemming het wetsontwerp betreffende de
heffing van een recht op de mijnen en het,
wetsontwerp, houdende herziening van ra
den van beroep voor de directe belastin
gen.
De propaganda motie-Drop betreffende
het instellen van een commissie van on
derzoek naar den toestand in de mijnen,
wordt verworpen met 57 tegen 21 stem
men.
De hoofdschotel was de motie-Vliegen
betreffende de huren der zoogenaamde
Woningwet-woningen, waarvan de bedoe
ling is, dat de huren dier woningen zullen
worden geregeld op den grondslag der
werkelijke marktwaarde door af- en bij
schrijving op de stichtingskosten.
De Kamer kan zich blijkbaar met deze
bedoeling vereenigen.
De Regeering zegde toe de instelling
van een commissie, welke in deze voorstel
len aan haar kan doen.
De motie-Vliegen werd ingetrokken, na
dat de indiener op de noodige spoed had.
aangedrongen.
De Kamer ging voor een paar weken
uiteen.
Het wetsontwerp op de Winkelsluiting
zal op 6 November in de afdeelingen der
Tweede Kamer in behandeling komen.
Koninklijke Besluiten.
Burgemeesters.
Op verzoek eervol ontslagen met ingang
van 1 Nov. als burgemeester van Uden M.
C. Thijssen.
Huldiging van
mevrouw M. E. Leliman—Bosch.
Gistermiddag is mevrouw M. E. Leli
manBosch te Baarn bij haar aftreden als
inspectrice van het nijverheidsonderwijs in
Nederland in het Jaarbeursgebouw te
Utrecht, hartelijk gehuldigd, waarbij dr. J.
Th. de Visser, oud-minister van Onderwijs,
K. en W., haar het eerst toesprak en na
mens de huldigings-commissie drie kunst
werken aanbood.
Z. D. H. de Bisschop van Haarlem is
Maandag, Woensdag en Donderdag a.s. ver
hinderd audiëntie te verleenen.
R. K. KIESVEREENIGING.
Het zilveren jubileum.
Rede van A. b aron v. W ij n b e r g en.
Gisteravond heeft de Warmondsche kies-
vereeniging met veel luister haar vijf en
twintigjarig bestaan herdacht.
De avond w erd opgeluisterd met keurige
zangnummers van de zangvereeniging „St.
Matthias".
De clou van den avond was echter de
rede van baron van Wijnbergen, die op dit
zilveren jubilé sprak over: Na vijf en twin
tig jaren.
Onder de aanwezigen waren o.a. de hoog-
eerw. heer Mgr. H. Taskin, de zeereerw.
heeren professoren W. Nolet en J. Niokel,
de zeereerw. heer Pastoor A. Oudejans, do
edelachtbare heeren J. Gouverneur en A.
Schölvinck rosp. burgemeester van Sassen-
heim en Warmond, de hoogcdelgestr. heer
G .Bulten, lid der Tweedo Kamer, en de
edelachib. heer H. Bader, wethouder van
Sassenheim.
Om S uur werd do vergadering voor een
talrijk opgekomen publiek geopend door
den voorzitter, den heer H. C. M. Schöl
vinck, die aan het begin allereerst eeni
ge woorden van hulde bracht aan de nage
dachtenis van den heer W. Heemskerk, die
spr. een man noemde van eenvoud, die zijn
Het voornaamste nieuws.
BUITENLAND.
2—1
Lord Cushendun over het Engelsch-
Fransch compromis.
Bij de spoorwegramp in Roemenië zijn
31 dooden en 47 gewonden. (BuitenL Be
richten, 2e blad).
De Zeppelin niet op tournee in Amerika.
Waarschijnlijk Zondag of Maandag reeds
huistoe. (Luchtv. 4de blad).
De H.-NAEN te Sengora aangekomerf-
(Laatste Berichten).
BINNENLAND.
De kleeding der geestelijkheid (Kerkn.>
4de blad).
DR. SCHAEPMANFONDS.
M. J. B., Leiden 2.50
Laat Zoeterwoude niet achter
blijven. Op hoop van navolging N.N. „2.50
heele leven voor de KathoHeke zaai heeft
gegeven.
Spr. deelde mede, dat het bestuur beslo
ten had een H. Mis voor de zielerust van
den overledene te doen lezen. Staande werd
daarop door alle aanwezigen een Onze Va
der voor zijn zielerust gebed on.
Onder leiding van den heer G. Dik zong
daarop de afd. zang van „St. Matthias"
een nummer waarna de voorzitter oen
openingsrede hield, waarin hij zeide, dat
men had besloten het vijf en twintigjarig
feest te vieren omdat het wel noodig
kon zijn. Daarom verheugde spr. zich
over de talrijke opkomst en spr. heette
de aanwezigen welkom waarbij hij zich spe
ciaal richtte tot Mgr. Taskin, dc aanwezige
professoren W. Nolet en J. Niekel, den zeer
eerw. Pastoor A. Ondejans en Burgemees
ter A. Schölvinck den hooggestr. heer G.
Bulten Hd dor Tweede Kamer, den odcl-
achtbaron heer J. Gouverneur voorzitter
van de Kamer-Centrale Leiden en den heer
H. Bader, voorzitter van Staten-Centrale
Leiden.
Een hartelijk woord richtte spr. tot den
spreker van dezen avond, wien hij warmo
hulde bracht voor zijn werken voor het Ka
tholieke volksdeel, wat door de aanwezigen
met hartelijk applaus werd onderstreept.
Ook den heer G. Koppers bracht spr.
hulde, die 25 jaar geleden reeds in het be
stuur zitting had en ook nu weer zich aan
do goede zaak had gegeven. Spr. zette ten
slotte in enthousiaste bewoordingen uit
een, dat men zich KathoHek zou tooncn in
zijn geheele leven, ook in de politiek. Spr.
hoopte, dat dezen avond het enthousiasme
eens zou losslaan en dat vaji dezen avond
een gunstige geest zou uitgaan, waarbij
spr. de hulp van allo KathoHoken inriep.
Nadat do zangeressen en zangers op
zeer verdienstelijke wijze „Kerkje" van
Rreutzer hadden gezongen werden de notu
len der eerste vergadering op 25 Augus
tus 1903 door den secertaris, den heer G.
Koppers, gelezen. Do voorzitter knoopte
hieraan de mededeeling vast, dat de ver-
eeniging van 54 leden was uitgegroeid tot
een vereeniging met meer dan 600 leden,
wat op zich een felicitatie waard was.
De voorzitter las daarop een brief voor
van de Kamer-Centrale Leiden, waarin aan.
de "Warmondsche kiezers dank werd ge
bracht voor de bijdragen voor het Dr.
Schaepmanfonds, daar door iederen kiezer
gemiddeld 1.11 was bijgedragen.
Vervolgens deelde de voorzitter mede,
dat de Mexico-avond was uitgesteld, doch
niet afgesteld. Eenige feHcitaties werden
daarna voorgelezen o.a. van Prof. P. Groe
nen en de Hanze-afd. te Warmond.
Nadat het koor wederom een Hed van
Kreutzer had gezongen, was het woord aan
Mr. A. baron van Wijnbergen voor zijn
rede getiteld „Na vijf en twintig jaar" waar
onder een oogenbHk werd gepauzeerd on
der welke pauzo een Kerstlied van Dia
mant werd gezongen.
Mr. van Wijnbergen zijn rede aanvangen
de zeide dat bij gaarne hier dezen avond
had willen spreken omdat het beeld van
deze kiesvereeniging een beeld was van
frischheid en opgewekt leven. Spr. feHci-
teerde de jubileerende vereeniging en
meende dat Warmond dit ook verplicht:
was aan namen als die van mgr. Broere en
mgr. Aengcnent terwijl spr. tevens woor
den van waardeering richtte tot Mgr. Tas
kin, Zijnhoogoerw. feleciteetend met diens
onderscheiding.
Allereerst ging spr. het werk na van
Broere, dion spr. den grondlegger noemdo
van de Kath. Staatspartij en op vuns
arbeid een Dr. Schaopman kon voortarboi-
den. Het opgewekte loven dezer vereeni
ging was volgens spr. ook te danken aan
een man al3 Mgr. Aengenent die bij rijn
vele werken op allerlei terrein ook op poli
tiek terrein zoo succesvol had geworkt.