Tweede Blad.
kerknieuws
Zaterdag 21 Mei 1927
STftPSMIEUWS
DE GEMEENTERAADSVERKIEZING
DE PRINCIPiEELE BETEEKENIS.
Rede van mr. Romme.
In de Graanbeurs hield gisteravond de
j) Kiesvereeniging een propaganda-
vorgadering, waar als spreker optrad
mr Romme uit Amsterdam.
Na een l ort inleidend woord van den
voorzitter, mr. Bolsius, begon do heer
Rommo züu redevoering.
Aansluitend hij hetgeen de voorzitter
had gesproken, zcide spr., dat ook bij
hem de herinnering was opgewekt aan
een reeds vroeger in deze stad vervulde
spreekbeurt over en legen de zakelijke be
drijfsbelasting, en deze herinnering was
met een van de geringste redenen vour
spr. om uit te breken uit de verkiezings
campagne en naar Leiden te komen.
Nochtans, dat was niet de eenige re
den Men had tevens medegcdeld, dat de
verhoudingen in den Leidschcn gemeen
teraad zoo zijn, dat do 17 jechtsche en
16 linksche leden van thans zouden moe
ien plaats maken voor 17 van links en 16
van rechts. Daar dus de verhouding zoo
is, dal do rechtsche meerderheid dreigt
verloren to gaan, is dat een voor
name reden eens te komen praten
over onze katholieke, principieel© ge
meentepolitiek.
Wanneer spr. dat woord: Kath. ge
meentepolitiek, in den mond neemt, ziet
hij reeds dadelijk voor zich een groep
menschen, die er koud en onverschillig
onder blijven, omdat zij überhaupt geen
meening hebben. Daarnaast een andere
groep, die ouderen van dagen grooter
Lebben gekend. Den groep van menschen,
die wrevelig worden en „Katholieke poli
tiek" een onding vinden.
In deze groep van lieden is splitsing.
De eersten zijn het met sommigo punten
van hel Kath. beleid niet eens en gaan
dan smalen op die „schotjes-zetterij'
maar hun doel is, dit schotje eruit te
schuiven, om er stiekem voor in de plaats
te schuiven dat andere schotje van rang
en stand. De anderen tot deze groep be-
hoorende noemt spr. stumperds en stak
kerds, geestelijke slaven van het libera
lisme, dat het zoo blgoed kan de
menschen achter hun schotje te lokken,
waarboven zij bet gevloekte woord neu
traliteit schrijven, maar waar een Kath.
niet vrij kan ademhalen.
Tot een derde groep behooren die man
nen en vrouwen, die, wanneer zij hooren
van Kath. gemeentepolitiek, daarmee
medegaan en Katb. stemmen, omdat zij
het als een gewetensplicht voelen; die de
scheidingslijn zien loopen vrijzinnig of
Christelijk; die het met enkele punten in
het Kath beleid niet eens zijn, maar zich
daarom niet laten weerhouden om Kath.
te stemmen uit Kath. wereld- en levens
beschouwing.
Maar waarlijk: cr is nog'n vierde groep,
van mannen en vrouwen, die, wanneer
van hel Kath partijwezen wordt gespro
ken, enthousiast worden, warm loopen,
die daden stellen en offers ervoor over
hebben En spr. rekent zich tot die groep,
die tot enthousiasme kan worden ge
bracht voor een zelfstandig Kath. Partij
wezen.
Zoo dikwijls is hem gevraagd: wat zie
je daar nou in? En spr. wil dat vanavond
zeggen.
Wanneer ieder voor zich beseft en
goed beseft, wat bet Katb. Partijwezen
is, dan vindt gij bet allen mooi en
wordt ge allen enthousiast.
Overweeg eens dat mooie, dat grool-
sche, en, spr. mag bet zonder overdrij
ving zeggen, dat heilige wat er ligt be
sloten in de taak die het Kath. Partijwe
zen nastreeft.
Het mooie er in is, te toonen dat ons
beginsel in staat is de zoo ver uiteen-
liggende tegenstellingen in de maatschap-
ij te overbruggen. Het is ook van groot
belang, dat ge u gloeien voelt voor die
goede zaak. Waarom?
Een andere spreker vroeg eens aan zijn
toehoorders: Hoe zit dat in onze Kath.
Partij. Wanneer is daar van overwin
ning na een stembus sprake? Och, zei Hij,
wij spreken van een overwinning, wan
neer wij na een verkezing bevinden min
der stemmen to hebben behaald dan een
vorige keer. Echter, niet zooveel minder
als wij gedacht hadden en lang niet
zooveel minder, als onze tegenstanders
hadden gehoopt.
Hoe komt dat? Het groote Kath. kie-
zersleger stemt uit plichtsbesef hoe
anders is dat bij de Rooden. Daar geen
stemmen uit plichtsbesef, want de massa
weet van het socialisme niets af dan het
negatieve. Maar de verlokking van ma
terieel© voordeelen.
^®ker> het is bij ons veel mooier:
Plichtsbesef, maar zoo komen wij er niet.
wij hebben enthousiasme noodig, élan,
ydvuur en strijdkracht, niet zoo maar
"i de lucht zwevend, maar worstelend in
tiet levend besef van de mooie zaak
waarvoor wij strijden.
ui!ten vraagt niet, dat gij heel uw be
langstelling zult geven aan de politiek,
anneer men vergelijkt do kern van het
ciaustisch leger, dan is cr voor ons een
ermndering geheel onszelf te geven, 'n
^rtnndering ons zoo geheel aan do ver-
Dii - i^an 4e Politieke macht te geven.
rijK ,veihindering is de rijkdom. Niet de
dp ?a-jaan ^io^lijhen goederen, maar
Wa«. m. van ons godsdienstig leven
,e.G.r kath. gesteld worden voor
els pó P0''!10^0 gebeurtenissen zoo
van r9.misforcrisis, of voor de viering
n Eucharistisch Congres, hoe zinkt
het eerste dan in het niet bij het laatste.
Die rijkdom missen do socialisten. Och,
zij gevoelen het wel en trachten daaraan
tegemoet te komen door de stichting van
een religieus soc. verbond en liet houden
van wijdingshijeenkomsten: maar, zooais
het daar toegaat, wordt de ziel niet hoo-
ger opgevoerd, maar is het hoofddoel
weer: versterking van de politieke macht.
Ds. Darning sprak op een dier bijeenkom
sten deze woorden: „Ons bindt slechts do
gemeenschappelijke ellende" en waarlijk,
zij worden gebonden door een ellende van
inwendige leegte. Is het wonder dat zij,
in den drang naar geluk, die ieder mensen
in zich heeft, zich vastklampen aan de
leugen van het socialisme?
Er wordt geen politiek van allen verlangt
maar wel wordt gevraagd oog te hebben
voor dat leger van Kath. mannen en vrou
wen, voortgekomen uit alle rangen en slan
den, makend en gaande hun eigen Kath.
weg, welke evenver verwijderd ligt van
het paadje van het socialisme als van het
paadje van liberalisme. Daarbij niet ont
wijkend de moeilijkheden, zooals de klasse-
politici, die hun aandacht beperken tot do
belangen van één groep en de andere aan
hun lot overlaten. Maar de moeilijkheden
aangrijpend en zoo werkend voor het
waarachtig heil der menschen en voor
Hem, voor wiens glorie wij allen strijdenl
Op elk gebied van politiek geeft ons be
ginsel plaats voor vruchtbaar werken.
Over de verschillende punten zal in ab-
slracto gesproken wel weinig of geen
verschil van meening zijn. Dat in de fi-
nancieele politiek de belastingheffing
naar draagkracht moet zijn, ondervindt
geen tegenspraak. Evenmin dat een ge
mat. gde winstuitkeering van. de gemeen
tebedrijven aan de gemeentekas geoof-
loofd is. Daar, waar zij geen regeerings-
verantvvoordelijklieid bezitten fulminee-
ren de socialisten togen deze opvaltng.
Maar in Amsterdam, hun bolwerk, waar
de socialisten als één man zich scharen
achter wethouder Wibaut, ziet men er
niet tegen op die winstuitkeering van de
bedrijven op te voeren in 5 jaar tot lil
millioen gulden of 350 te verhoogen
tijdens social, bewind.
Wanneer spr. wijst op do zorg voor
groote gezinnen of op het enrnente belang
van de volkshuisvesting of op de verhou
ding van den ambtenaar en werkman in
overheidsdienst tot zijn superieuren
(waarbij den werknemers het recht op
staking dient ontnomen, maar daartegen
over do overheid verplichtingen heeft van
rechtvaardigheid en naastenliefde)
wanneer spr in het afgetrokkene praat
over de verhouding van consument en
middenstand, waarbij het grootste belang
voor den consument is het goed-func-
tioneeren van den middenstand, dan is
c-r eenheid in denken en voelen.
Maar die eenheid, Katholieken, krijgt
eerst haar volle beteekenis, wanneer zij
wordt omgezet in een eenheid in de prak
tijk om daardoor te toonen dat die
bindende, die reddende, kracht van ons
beginsel inderdaad do kracht heeft één
volk en één burgerij te vormen.
Is het bereiken daarvan oen waan?
Zou God, die ons het gebod der Liefde
hoeft gegeven, ons de kracht daartoe
niet schenken? Maar verder, wij zien toch
in verschillende steden, dat de Kath.
fracties bestaande uit menschen van ver
schillenden rang en stand in eensgezind
heid samenwerken ook daar waar het
stoffelijke aangelegenheden betreft. Spr.
heeft het zelf ervaren: door willen sa
menwerken komt men lot de eensgezind
heid, die aan het Kath. beginsel recht
doet wedervaren. Zeker, ook de A'dain-
scke fractie is niet volmaakt, maar hot
werk in de afgeloopen periode heeft ge
staan in het teeken der eensgezindheid.
Denkt niet, dat zij het in alles roerend
eens waren, het was geen Kadaver-ge
hoorzaamheid, geen Pruisisch in den lei
hand loopen en evenmin de socialistische
dwang, waarbij het als hoogste gunst aan
den ontevredenen partijgenooten gegeven
is, de zaal te verlaten, als zij niet mee
kunnen stemmen.
Maar wol boteekent het, dat wij do in
nige overtuiging hebben, dat de regee
ring der stad gevoerd moet worden in
gensgezindheid en in een samenwerking
van alle standen. Onzo eenheid, en onze
eenheid alleen, is in slaat onze heilige be
ginselen in het stadsbestuur te brengen,
om Christus uit te dragen in het openbare
leven
Maar eenheid is ook noodig om andere
reden, speciaal in Leiden, waar gevaar
dreigt voor vrijzinnige meerderheid, d.w.z.
een stukgeslagen, een in zichzelf verdeel
de minderheid, die alleen klassepoliticb
kan bedrijven en die alleen samenkalmpt
zooals spreker ruw en rauw ervaren
heeft wanneer het gaat tegen Christus.
Dan nog is de eenheid noodzakelijk om
de ziel van het kind.
Er dreigt gevaar, wezenlijk er dreigt
gevaar voor uw kind en de eenheid is
noodig om uw kind te redden voor Chris
tus. Hoe zijn wij jarenlang in schoolzaken
geknecht en geknot in onze rechten. Zelfs
onder de onzen is het gevoel voor recht
zoo verwrongen, dat zij dankbaar en in
nederigheid aanvaarden, wat ons rech
tens toekomt. Wij bekleeden een tweede
rangs-burgerschap wanneer we opkomen
voor de rechten van ons kind, voor ons
bijzonder onderwijs, Dan wordt het be
schouwd alsof iedere gulden een gunst is,
waarvoor wij met de hoed in de
hand moeten staan. De groote Staatsman
Cort van der Linden heeft eens gezegd:
niet subsidieeren, maar alleen volkomen
financieelo gelijkstelling. En toen spr.
in dien zin trachtte op te komen voor het
bijz. bewaarschoo'onderwijs, dat van ge
meentewege gesubsidieerd wordt, wees
men het af in den geest van: man, wat
hen je inhalig. Maar inhalig dat moe
ten wij zijn als wij zorgen voor de ziel
van ons kind.
Hoe staat het met het bijz. onderwijs
in een gemeente, waar een vrijzinnige
meerderheid dreigt? Op Lager Onderwijs
terrein hebben wij gehad de pacificatie,
de gelijkstelling. Spr. zal de laatste zijn
om aan liet zegenrijke werken van die wet
afbreuk te doen, maar verkecren wij toch
niet in de waan, dat die gelijkstelling 'n ein
de zou hebben gemaakt aan den strijd
om de ziel van het kind. Wanneer wij ga- 1
deslaan hoe de pacificatie in' do practijk
van vrijzinnige zijde wordt gevoerd, dan
blijkt hoe de gang naar het openbaar on
derwijs wordt bevorderd en de loop naar
het hijzonder onderwijs wordt bemoeilijkt.
Er is een streven onze kinderen zoo lang
mogelijk weg te houden van de bijz. school.
Om dat gevaar te bezweren, moet gij U
scharen in slagorde.Geeft geen voet toe door
toe te geven, dat de financieele gelijkstel
ling zoo ijselijk duur is. Het is niet
waar gelijk specialiteiten hebben uitge
maakt en gelijk spr. met cijfers aantoon
de. In een Kath. daghla'd heeft eenigen
tijd geleden een beschouwing daarover ge
staan, aan duidelijkheid niets te wenschen
overlatend, maar die, maar ouderwctschen
trant, onbesproken is gebleven in het vij
andig kamp. Voor de pacificatie kostte het
onderwijs aan de pub'ieke kassen
43.000.000, en op het tijdstip, dat de ge
lijkstelling intrad f 157.000.000 een
verschil zal men zeggen van 114 millioen.
Maar samenvallend met de financieele ge
lijkstelling heeft plaats gevonden ren op
voering van het onderwijspeil en deze is
het (spr. is er overigens in 't geheel niet
tegen) die de last op de pub'ieke kassen
zoo ontzaggelijk heeft verzwaard. Niet
meer dan 25 millioen komt op reke
ning van de gelijkstelling, een bedrag dat
anders kwam uit onze eigen beurzen, die
tevens offerden voor openbaar onderwijs.
De andere 89 mi lioen hoéft met de pa
cificatie niets uitstaande.
Laten wij dus n;et meeleutercn: de ge
lijkstelling maakt het onderwijs duurder,
integendeel.
Er is een streven onze kinderen zoo
lang mogelijk weg te houden van de bijz.
school. Komt, hoort, ziet en noemt waar,
hoe deze verkiezingen door vrijzinnigen
zijn gezet in liet teeken -van de school, hoe
liet orgaan van den Vrijheidsbond ter
stembus opriep niet al'een vóór het open
baar onderwijs, maar tegen het Bijzonder,
waar aan de kinderen „een scctarisch
Christendom wordt opgedragen" Weth.
Polak van Amsterdam hield een oproep,
waarindeze roode magistraat het ge
meentebestuur verzocht om de verhoudin
gen te wijzigen ten gunste van het
openbaar onderwijs
Katholieken van Leiden, stemt gij er
mee in, dat wij tegenover die rood-b'auwe
oproep onzen oproep stellen: niet terug
dringen van openhaar onderwijs, niet te
rugdringen van bijzonder onderwijs, maar
gelijke herechtiging.
Als deze gedachte weerklank vindt,
roept spr a' diegenen op hun werkkracht
lo geven aan onze mooie zaak om op 24
Mei blijk te geven van onze eensgezind
heid, te zorgen voor 't beid van ons kind
en uit te dragen het wereldreddende begin
sel: de verbreiding van dien heerlijken
vrede van Christus in het rijk van onzen
Koning Christus!
Een langdurig applaus volgde. De voor
zitter, mr. Bo'sius, dankte mr. Romme
voor zijn rede, waarin hij de toehoordors
tot enthousiasme had opgevoerd. Wan
neer de spreker Woensdagmorgen hoort:
Leiden is rechts geb'evon, zal hij er trots
op kunnen zijn door zijn geestdrift tot
dat succes te hebben meegewerkt.
dat na 8 uur nam. van den vorigen dag
gebakken of opgewarmd is:
lo. van 71 uur voorm. af uit het gebouw
met aanhoorigheden, waarin zich do
broodbakkerij bevindt, wordt vervoerd;
2o. van 8 uur voorm. af wordt verkocht
of afgeleverd.
Goedkoope treinen.
Op 29 Mei a.s. loopt een goedkoope (rein
2e en 3o klasse van de stations Rotterdam
Maas, Capelle a. d. IJssel, Niouwerkerk,
Moordrecht, Gouda, Oudewaler, Woerden,
Harmeien, Vleuten en Utrecht C.S. naar
Oosterbeek Hoog, Arnhem, Oosterbeek Laag
en Nijmegen en terug.
Ook van Amsterdam C. S. en M. P
Weesp, Naarden-Bussum en Hilversum
loopt dieu dag een goedkoopo trein naar
Oosterbeek Hoog, Arnhem, Oosterbcek Laag
en Nijmegen en terug.
Tenslotte loopt op genoemden datum een
goedkoope trein 2e en 3e klasse van Eind
hoven, Acht, Best, Boxtel, Oisterwijk, Til
burg, Gilze-Rijen, Breda, 's-Hertogenbosch,
Ilelvoirt, Udenhout, Berkel Enschot naar
Rotterdam D.P. en Den Haag en terug.
BINNENLAND
Mosder EwaSda t.
Men meldt uit Westwoud aan do „Msbd"
Na een langdurig en smartelijk lijden is
zacht ontslapen, de ZeerEerw. Overste van
het St. Jozefgesticht, Moeder Ewalda van
do Congregatie der Eerw. Zusters Fran
ciscanessen van Salzklotten, in den ouder
dom van 73 jaar. De overleden werd gebo
ren op 1 Jan. 1854 te Boelo in Duitsch-
lland, alwaar zij op 17-jarigon leeftijd als
novice in de Congregatie trad.
Do zware tijden van den Kulturkampf
was oorzaak, dat zij en meerdere
andere zusters een toevlucht zochten in
ons land, waar zij zich na eenige jaren aan
het onderwijs gingen wijden.
Vooral in Bodegraven heeft Moeder
Ewalda als Overste haar volle kracht kun
nen ontplooien. Onder haar leiding werd
ook daar het onderwijs begonnen, tot zij
zelfs overging tot het stichten van een pen
sionaat. T Grootste en ook het rijkste deel
van haar leven heeft Moeder Ewalda daar
gelaten, totdat zij in 1919 haar functie
moest neerleggen en werd overgeplaatst
naar Westwoude. Ook hier werd zij Over
ste en hoofd der Parochiale Meisjesschool
en was haar werk zegenrijk. Met veel luis
ter heeft zij hier ook in 1921 als gouden ju-
bilaresso haar professiefeest mogen vieren
Moeder Ewalda was een krachtige per
soonlijkheid en een voorbeeldige religieuze
die door haar overheid werd benoemd tot
eerste assislente in den raad dor Congre
gatie der Hollandsche afdeeling, waaraan
haar naam verbonden blijft.
Do begrafenis zal plaats, hebben te Aer-
denhout.
Jubileum.
De Eerw. Zuster Catherine, van de Con
gregatie der Zusters van Liefde, O. L. V.
Moeder van Barmhartigheid, assistanto
van het pensionaat „Mariëngaardo" tc
AarleRixtel, vierde gisteren haar gouden
kloosterfeest. Ook van de oud-pensionnai-
ren ontving zij veel blijken van belangstel
ling en waardeering.
R.-K. UNIVERSITEIT.
Prijsvraag.
Missie en de Kerkelijke Beeldende Kunst.
Do Faculteit der Letteren en Wijsbegeer
te van de R.-K. Universiteit te Nijmegen
heeft op 21 Mei 1927 de volgende prijs
vraag uitgeschreven:
De Faculteit vraagt een kritisch bewerkt
en met illustraties gedocumenteerd over
zicht van de pogingen, die in Missiegebie
den zijn gedaan, om de kerkelijke beelden
de kunst bij inheemsche stijlvormen aan te
passen.
Toelichting. Nu het vraagstuk der in-
landsche geestelijkheid met pauselijk ge
zag is beslist, dringt het iconografisch
probleem om oplossing, daar religieuze
voorstellingen zoowel voor den eeredienst
als voor het godsdienstonderricht onmis
baar zijn, 't geloof naar buiten vertegen
woordigen en veel invloed ten gunste of ten
ongunste van de Kerk uitoefenen.
Do bedoeling is minder een algemeene
uiteenzetting van beginselen dan wel een
beschrijving van beoordeeling van leerza
me feiten uit de ervaring, waardoor een
eigen traditie bij bepaalde volken gevormd
of voorbereid zou kunnen worden.
Voorwaarden: De beantwoording dezer
prijsvraag staat open voor studeerenden
aan alle inrichtingen van Hooger Onder
wijs in Nederland en in het buitenland.
De antwoorden moeten in 't Nederlandsch,
Duitsch, Engelsch, Fransch, Italiaansch,
Latijn of Spaansch gesteld en mot de
schrijfmachine geschreven, vóór of op 31
December 1928 worden toegezonden aan
den Secretaris der Faculteit. Zij moeten
geleekend zijn met een kenspreuk en daar
bij moet gevoegd worden een verzegeld
briefje, dat dezelfde kenspreuk tot geschrift
heeft en den naam, de Universiteit, Hooge-
school of andere inrichting van Hooger On
derwijs en het adres van den schrijver be
vat.
Bij de Rectoraatsoverdracht in Septem
ber 1929 wordt het oordeel der Faculteit
over de ingekomen antwoorden in het open
baar medegedeeld en aan den schrijver
van het antwoord, dat de bekroning waar
dig is gekeurd, de gouden eerepenning uit
gereikt. Deze eerepenning is aan de Fa
culteit ter beschikking gesteld door het
Ariëns-Missiefonds, dat ook do uitgave
van liet bekroonde antwoord met subsidie
voor de afbeeldingen wil mogelijk maken.
Uit het Bakkersbedrijf.
Arbeidstijd.
De minister van Arbeid, H. en N. heeft
nader bepaald, dat aan hoofden of bestuur
ders van broodbakkerijon in allé gemeenten
dos Rijks, in wier bakkerijen 6 Juni geen
hakkersarbeid mag worden verricht, wordt
vergund, dat, in afwijking van het bepaal
de hij art. 35, zesde lid, dor Arbeidswet
1919, op 4 Juni en 7 Juni deeg of brood.
Letteren en Kunst
J. J. G. Wahlen t
Te Assen (N.B.) overleed in den ouder
dom van ruim 80 jaar do heer J. J. G.
Wahlen.
De heer Wahlen is op letterkundig ge
bied werkzaam geweest en heeft vooral ge
ijverd voor goede Katholieke volkslectuur.
Hij debuteerde met schetsen en vertellin
gen in de „Katholieke Illustratie" onder
Banning. Later werd hij vooral bekend als
onvermoeibaar vertaler van kinderverha
len en geschikte Katholieko volksboeken,
die als feuilletons in de bladen veel aftrok
vonden O.a. vertaalde hij de bekende jon
gensboeken van pater Finn S.J., waarvoor
hij van den Amerikaanschen auteur onlangs
een vleiend schrijven van waardeering
mocht ontvangen.
UIT DE OMGEVING
ALKEMADE.
Raadsverkiezing. A.s. Dinsdag zal al
hier de stemming warden gehouden ter
verkiezing van leden voor den Gemeente
raad. Do kiezers worden er echter aan
herinnerd dat do uren waarop gestemd
moet worden zijn volgens den zomertijd.
Volgens de oude tijd vangt dus de stem
ming aan des morgens ten 7 uur en ein
digt des namiddags ten 4 uur.
Geboren: Potronella Gerarda Hele
na, d. van J. van der Zwet en A. van
Klink.
Getrouwd: J. P. Heemskerk jm. 24
j. en M. K. Loos jd. 21 j. J. M. do Heij
jm. 2-4 j. en A. E. van der Zwet jd. 22 j.
M. Möhlen jm. 20 j. mot J. Katsburg jd. 20
j. J. Marbus jm. 25 j. met N. C. Los jd.
23 j.
KATWIJK AAN DEN RIJN.
Radijzen in de sloot. Do tuinder N.
tc Rijnsburg reed op do Sandtlaan bij den
ingang van het veilingterrein met zijn met
radijs geladen wagen toen door het
schrikken der hit, wagen, hit, radijs, alles
in den sloot terecht kwam. De hulp van
Joh. H., dio met zijn vrachtauto passeer
de, werd ingeroepen en getracht werd do
wagen op den kant to halen. Dit ging met
veel moelijkheden gepaard, waardoor do
wagen zelfs in twee gedeelten brak. Na
eenigen tijd had men alles op het droge.
T Bleef bij matoriccle schade.
Aanrijding. Door onvoorzichtigheid
van een wielrijder werd Dr. H. alhier,
toen hij zich naar zijn patiënten begaf per
rijwiel, aangereden. Dr. H. had zich zoo
danig aan zijn knie bezeerd dat hij per
rijtuig naar zijn woning moest worden
vervoerd.
KATWIJK.
Gemeenteraadsverkiezing. Maandag
a.s. zal hier do verkiezing voor den Ge
meenteraad plaats hebben. Dezo verkiezing
is voor de Roomsche Katwijkers van veel
belang. Niet omdat het gaat om een recht
sche of linkscho meerderheid, want hier
voor is in Christelijk Katwijk niet lo vrce-
zen. Do verhouding is op lieden 15 rechts
tegen 0 links. Van deze 15 rcchtscho leden
hebben de Katholieken cr maar een. Doch
juist daarom is de verkiezing van veel be
lang. Wij kunnen voor dezo ceno zetel zelfs
niet eens de kicsdeeler halen. Doch hij al
gemeene opkomst der Katholieken komen
we. ruim aan de 75 van de kicsdeeler.
En hier hebben we voor lo zorgen. Do kics
deeler wordt waarschijnlijk 360, do Katho
lieken kunnen, dus moeten uitbrengen 230
stemmen. Daarom allo Katholieken, Maan
dag gestemd op lijst 7 en op no. 1 van dezo
lijst: H. W. Grimbergen.
LISSE.
G e b o r o n: Maria .Tacoba Johanna, d.
van H. v. d. Aart en E. J. v. Kesteren.
Reindert, z. van O. R. Segors en K. P.
Hoogerheide. Gertrnide Anna Barbara,
<1. van I. O. Beuckert en M. Balkenende.
Cornelis Petrus, z. van C. v. Stcin en
C. M. v. d. Ing. Potronella, d. van L.
v. d. Woudo en J. W. Verdnijn. Bernar-
dina Gertruida, d. van W. P. Kerkvliet en
M. M. Annaert. Klaas, z. van L. M. Roo-
denburg en M. Bouma.
Gehuwd: H. Th. Pcrquin en E. A. M.
Timp. J. F. Beelen en P. F. v. d. Geest.
A. Teeuwen en H. W. v. d. Putten. J.
M. Jclierse en J. Zwetsloot. S. Ch. Klein
en E. Slinger.
Overleden: E. M. v. Scha ik, wed.
van W- Meulblok 76 j. Martina Helena
v. d. Voort 4 mnd. G. Beek wedr. van
C. C. Spoor 62 j.
OUDE.WETERING.
Tegen de pont-draad gevaren. Gister
morgen is, terwijl do pont van den hetir
do Jong alhier aan do ovorzijdo was en
de draad dientengevolge gespannen was,
de motorboot van de Gebroeders Kraan lo
Loimuiden met volle kracht tegen do
draad gevaren. De echtgenoot© van den
heer De Jong was juist bezig de draad to
laten zakken. Door de schok kreeg zij
evenwol een klap van do lier en wel zoo
danig, dat haar dc kleeren van het
lichaam gescheurd worden en zij ter
hoogte van haar schouder getroffen werd.
Een der ribben bloek later te zijn go-
kneusd. Door do schok viel zij nodcr dn
hoewel zij aanvankelijk nog trachtte over
eind tc komen, was zij hier niet toe in
staat. Bewusteloos werd zij in huis bin
nengedragen. Een kwartier later herkreeg
zij haar bewustzijn. Haar toestand is
thans redelijk wel, zoodat dit ongeluk nog
bijzonder goed is nfgeloopen.
RGELOFARENÜSVEEN.
Poldervergadering. In café Bakkor
had Vrijdag do vergadering plaats van
stemgerechtigde ingelanden van den
Vecnder- en Lijkerpoldcr buiten do be
dijking onder Alkcmado en Woubruggc.
Do rekening over 1926 word goedgekeurd,
sluitende in ontvangsten op f 9-105.26 en
in uitgaven op f 9448.37, alzoo een batig
saldo van f 16.80 VaHierna kwara aan de
orde de begrooting voor 1927. Dezo werd
post voor post door den sccr. voorgelezen,
sluitende in ontvangst en in uitgaaf met
een bodrag ad f 25.433.22. Do vergadering
verleende machtiging aan het bestuur tot
af- en overschrijving onvoorziene uitgavee,
en tot uitvoering in eigen beheer of bij
ondorhandsc-he aanbesteding van werken
en leverantiën. De omslag werd voor 1927
vastgesteld op f 15.per H.A. vorig jaat
f 21.per H.A. Hierna kwam aan de or
de bespreking machtiging tot verkoop van
den Mopmolen met toebehooren. Nadat
hierover door enkele leden het woord was
govoord werd aan het bestuur machtiging
tot vorkoop verleend. Echter zal van het
besluit van deze vergudoring mcdcdeeling
worden gedaan aan do vereeniging do
Oud-Hollandsche Molen. Wollicht is dezo
bereid do onderhoudskosten te vergoe
den, zoodat de molen uit schoonhcidsoog-
punt kan behouden worden. Aan den mo
lenaar Cozijn werd, in vorband met het
feit dat de molen geen dienst meer zal
behoeven te doen, een wachtgeld verleend
van f 100.per jaar. Bij do bespreking
verlaging brug aan den Langcwcg naar
aanleiding van een ingekomen schrijven
van het gemeentebestuur, werd cr door
den sccr. van do gemeente op gewezen,
dat noch de ingelanden, noch het bestuur
competent waren hierover een beslissing
te nemen. Voor dc verlaging van de brug
heeft hot gemeentebestuur geen toestem
ming van den polder noodig, omdat de
keur hierin niet voorziet. Bezwaren tegen
de verlaging van dezo brug kwamen niet
tor tafel, zoodat geen bezwaar tegen vor-
laging bij bestuur cn ingelanden bestaat.
Alleen gaf de heer van dor Meer het be
stuur in overweging do keur aan to vul
len, zoodat in het vervolg vergunning noo
dig zal wezen om bruggen cn andere
kunstwerken te verlagen.
Bij de rondvraag deelde do voorz. mode,
dat alhier plannen bestaan om dc slooton,
welke voor demping in aanmerking kun
nen komen to dempen mot stadsvuil. Do
kosten voor de tuinders waren nihil, doch
het bestuur vreesde dat het water erg ver
ontreinigd zou worden, zoodat. hek nog
lang niet zeker zou zijn dat hot bestuur
hiervoor toestemming zou geven. Do heer
Reijndors stelde voor om het vischwater
aan het polderbestuur af to staan, zoodat
hot bestuur tot verpachting van dat wator
zou kunnen overgaan, waardoor men on-
gewcn8chte elementen uit den polder zou
kunnen weren. De voorz. antwoordde dab
vele tuinders hiertegen wel bezwaar zou
den maken, doch zegde overweging toe.
Hierna werd do vergadering onder dank
zegging gesloten.
RIJNSBURG.
Ongeluk. In den toestand van den heel
A. J. M., die 1.1. Woensdag door het brev
1 ken van zijn fiets zoo ongelukkig kwain U
vallen, is een kleine verandering ten gunstt
