V7
Propagandist.
Weest allen
Stembiljetten.
Een Laatste Woord.
De dag van morgen.
4e Jaargang
No. 1118.
Bureau OUDE SINGEL 54, LEIDEN.
Interc. Telefoon 935. Postbus 6.
NT BLAD VERSCHIJNT ELKEN DAG, UITGEZONDERD ZON- EN FEESTDAGEN
DE ABONNEMENTSPRIJS bedraagt met GRATIS POLIS Ongevallen-verzekering
i het GEÏLLUSTREERD ZONDAGSBLAD voor Leiden 9 cent per week
1.10 per kwartaal; bij onze agenten 10 cent-per week, f 1 30 per kwartaal. Franco
3er post 11.50 per kwamal.
Af25ojjueriij\e nummeis 3W2 een!, n ei Geïllu^ reerd Zondagsblad 5 cent.
De ADVERTENTIEPRIJS bedraagt van 1—5 regels 0.75, elke regel meer 15 cent
ingezonden mededeelingen van 1—5 regels ƒ1.50, elke regel meer 30 cent. met gratis
bewijsnummer. Bij contract aanzienlijke korting, Groote letters naar plaatsruimte.
Kleine Advertentiëngevraagde betrekkingen, huur en verhuur- koop en verkoop
(geen handels-advertentiën) 15 regels 25 cent, iedere regel meer 5 cent; aangeboden
betrekkingen 1—5 regels 50 cent, iedere regel meer 10 cent.
Dit nummer bestaat uit
TWEE bladen.
DINSDAG
JUNI.
Stembusopening Stembussluiting
8 uur's morgens. 5 uur 's avonds.
„Wij soc.-democraten willen
het Nederlandsche proletariaat
veroveren, en daarmede de
openbare school".
Mr. P. J. TROELSTRA,
op 14 Juni te Amsterdam.
„Ik roep alle socialisten op,
om gezamenlijk op te trekken
tegen de belagers der openbare
scnool".
De vrijzinnig-democraat
dr. D. BOS op 14 Juni
te Amsterdam.
Wij staan Thans aan den vooravond van
den grooten strijd.
Een verkiezingsstrijd, zóó heftig, als
sinds 1905, toen al wat links stond te
gen het Ministerie-Kuyper te hoop liep,
niet meer is gevoerd.
(Heette het toen, voornamelijk tegen
Dr. Kuyper te gaan, thans stelt men
't vooral voor, dat de strijld gaat tegen
ons, Roomschen!
Wij zijn een gevaar in den Staat. Het
aantal kloosters neemt schrikbarend toe.
De Paus vaardigt Encyclieken uit, welke
de vrijzinnigen niet toelaatbaar achten.
Wij bedreigen tie Nederlandsch Her
vormde Kerk. Wij willen processies hou
den in onze oud-Hollands che steden. Wijl
gehoorzamen aan een buitenlandschen
despoot den Paus en zijn daarom
niet waard, Nederlanders te z'ijn.
Enzoovoort -r Enzoovoort
Zóo hebben de liberale bladen het
dag na dag uitgeschreeuwd!
Zóo hebben zelfs hooggeleerde profes
soren het in woord en schrift aan de
kiezers verkondigd.
Wat beteekent dit anti-roomsch gerei?
Willen werkelijk de Nederlandsche Vrij
zinnigen gaan doen, wat zelfs 'een Bis
marck niet gelukte?
Willen zij wetten tegen de kloosters?
Wiüen zij de vrijheid van drukpers,
zelfs aan socialisten eri, anarchisten ver
gund, den Roomschen ontnemen?
[Willen ziji den Roomschen het Neder
landerschap ontnemen?
Willen zij dat? Of willen zij het niet?
Indien ja: dan zijn wij gewaarschuwd,
en geducht ook, wat ons boven het hoofd
hangt, als de vrijzinnigen 'den strijd
winnen.
Indien neen waarom dan al dit
marktschreeuwerig geschetter?
Alleen maar om de Protestanten tegen
hun Katholieke landgenooten op te
Jiitsen
Is dat de bedoeling van "diezelfde vrijL
ziuiiigen, die stroomen van krokodillen
tranen vergeten hebben, „omdat Dr, Kuy
per zooveel tweedracht in ons volk
stichtte'
Hoe hel zij: ons, Katholieken van Ne
derland, past een DONDEREND
PROTEST tegen die schandelijke-
strijdwijze der vrijzinnigen.
W,ie nog iets voelt, wat het beteekent
een kind der Katholieke Kerik "te zijn,
hij kan morgen niet thuis blijven, hij
moet morgen naar de stembus, hij
z a 1 protesteeren, tegen al dien hoon. en
smaad, ons weken lang door al wat vrij
zinnig is, aangedaan!
Vooruit dan gij aken, KaLiiialieken van
Leiden' Niets, niets, wat dan ook, mag
u morgen 'weerhouden uw plicht te
doen.
En uw plicht is daar kan niemand
meer aan twijfelen, u'w plicht is, uw
stem u:t te brengen op den candidaat
der drie Christelijke Partijen in óns
district, o'p
Mr. R, E, BRIËT.
Mr. AALBERSE.
De dag van morgen, de beslissing van
17 Juni houdt hoofd en hart bezig van
duizenden in ons vaderland en ook van
bijna alle Leidsche burgers en burgeres
sen.
En de 17en Juni heeft er recht op, dat
de beslissing die hij brengt, voor een
oogenblik onzen geest aftrekke van. al
het persoonlijke om hem geheel en al te
richten op het gewicht van dezen uitslag.
Half bewust wordt het belang van de
zen dag gevoeld door kinderen zelfs, als
of hun hart het hun ingaf: het gaat aller
meest om ons.
Zou dan één kiezer, die met zijn stem
tot het resultaat van dezen dag kan mee
werken, het gewicht niet voelen in zijn
hart en geweten? Wij' kunnen het ons
van geen kiezer in Leiden voorstellen,
die voelt voor zijn volk, en die',voelt voor
zijn Christelijk geloof!
Opnieuw hebben wij ons als anti-revo
lutionairen, Christelijk-Historischen en
Roomsch-KaÜiolieken vereenigd in coa
litie.
Wij Wijzen daarbij op den uitnemen-
den arbeid van ons Rechtsch Ministerie
met onze Kamermeerderheid van 1909
tot stand gebracht.
Op al dien arbeid, die spreekt tot onze
arbeiders en tot ons gansche Christen
volk. Dat is ons recht en dat is de eer
van ons Kabinet en van onze Kamerle
den.
Maar allermeest gaat ook thans onze
greep naar de toekomst. Wie geen rich
ting Wijst naar de toekomst, is verloren
man.
Daarin ligt ook de voor ieder open
baar geworden wondeplek der concen
tratie.
Wat zij te zeggen heeft spreekt ze
uit afkeer alleen tegen Christelijke re-
geeringsbeginselen of stamlelt in fverzWak
ten vorm wat de roode broeder haar
voorzegt.
Wij richten ons Weer tot ons volk
om zijn toekomst. Om te behouden en
voort te zetten den sócialen arbeid voor
lange jaren. Om voort te gaan in de rich
ting Regout, Colijn emal onze voorman
nen, die door ons volk in geestelijk be
doelen worden verstaan en geeerd.
jJVlaar allereerst is- thans onze greep
naar de Grondwet.
- Om vrijmaking van ons onderwijs.
Opdat eindige de geloofsonderdruk-
king door den Staat en een eerlijke vrije
geestelijke worsteling worde gestreden.
Die strijd om recht, om eindelijk vol
ledig recht en volle vrijheid heeft het
hart van al onze mannen.
Omdat hij de geestelijke ondergrond
heeft van het zich willen gedragen naar
Gods gebod en opkomt uit het Christe
lijk geloof.
Wij zijn daarin één, rijk en arm.
Het is ons ondenkbaar, dat in deze
spanning nog iemand kan vergeten zijn
stem uit te brengen op Mr. B r i t, den
geëerden candidaat der coalitie.
Wij weten, dat daarin de Roomschen
trouwe bondgenöoten zijn. Dat worde
hier eens openlijk uitgesproken. Wan
neer smaad en laster hen treft, zij ook
hun tot troost, dat die smaad en die las
ter immer voor drie kwart opkomt uitj
haal tegen het Christelijk beginsel en
zich ook richt tegen ons.
Wij zullen thans onze stem uitbrenger
op den anti-revolutionairen candidaat,
op Mr. B r i t.
Wij spreken het uit, dat, zoo iemand
verstaat, niet slechts met zijn verstand,
maar ook met zijn hart het diep-i.ngrij
pend, geestelijk karakter onzer worste
ling, het is Mr. Briët.
Daarom heeft Mr. Briët recht op onze
stemmen.
Wilt ge nog een onbedriegelijk teeken,
dat Mr. 'Briët recht heeft als persoon
dat ge allen hem' kiest.
Vraagt dan Wat hij Was tof iop Jheden (jn
de kringen, waarin hij arbeidde.
En de Kerk, de Gemeenteraad, de Sta
ten, de Voogdijraad en in welke kringen
ge Mr. Briiët ook vindt, ze brengen een
woord van huidje.
Dat spreekt ons toe met onbedriege-
lijke taal.
Het gaat om de zaak, om de zaak van
ons volk, maar wij kunnen ook om den
persoon met hart en ziel zeggen:
Stemt als één man Mr. Briët.
Mr. P. S. GERBRANDY.
Op wie stemmen.
Ook In het district Bodegraven
blijve geen enkel rechtsch man thuis.
Allen brengen hun stem uit ojp
mr, van Idsinga
den 'Candidaat der rechtsche partijen. Op
een ander stemmen of thuis blijven be
teekent ook hier: verraad plegeni aan de
Christelijke, de Katholieke belangen! Als
eerlijk man is iedere Katholiek verplicht
vooral nu, na het sluiten van het elec
toraal accoord tussjchen de'drie rechtsche
partijen, zijn stem uit! te brengen op
den door de Chr.-Histprischen voorge
dragen en door de andere kiesvereeni
gingen overgenomen cfendidaat! Geen
enkele verontschuldiging kan worden
aangevoerd om dat niet te doen! Niet dat
mr„ v. Idsinga er tochi komt. Want eer
stens verrassingen zijn niet buitengeslo
ten, en tweedens: onze candidaat moet
er komen zoo triomphantelijk mogelijk,
met een zoo groot mogelijk aantal stem
men. Ook kan niet als verontschuldiging
worden aangevoerd, dat mr. v. idsinga
in de Tweede Kamer niet altijd heeft ge
stemd, zoo als wij dat graag gehad zou
den heblbep. Daarom tegen hem te stem
men. ware in de gegeven omstandigheid
en niet te verontschuldigen kleingeestig
heid. 't Gaat nu om een belang var.
meer algemeenen en '1 ver-strekkender
aardhet 'behoud van orts Christelijk mi
nisterie. Daarenboven mr. v. Idsinga heeft
ook veie persoonlijke eigenschappen, die
hem onze sympathie waardig maken...
Daarom allen stemmen op mr,. ,v. Idsinga
In het district Breukelen brengen
allen hun stem uit op., den heer
De Moiue Ver Loren
Dit zittend Kamerlid moet er met "een
reusachtige meerderheid komen! Daar
voor te zorgen is aller plicht!
In het district Haarlemmermeer
is onze candidaat de heer
Van Wichen
Een aanbeveling schijnt haast over
bodig! We vertrouwen, dat alle Katho
lieken als één man hun stem zullen ge
ven aan dezen afgevaardigde, die zich
hun vertrouwen ten volle heeft waardig
gemaakt. Allen als één man ter stembus.
In het district Katwijk gaan alle
rechtsche kiezers Stemmen, op den heer
mr. baron
v. Wassenaer v. Catwijck
Na ae schandelijke, anti-Roomsche
campagne, ook in dit district gestreden,
moet een reusachtige stemmen-meerder
heid op onzen candidaat een krachtig
protest vormen.
In het district Loosduinen héblberx
de kiezers te getuigen, dat zij vertrouwen
'blijven stellen in het aftredend lid, dpn
heer
Brummelkamp
zullen hun plicht weten te vervullen.
Ten slotte wekken wijl onze lezers in
het district Gouda waar q.a. .prof.
Eerdmans tegen de Roomschen heeft ge
scholden - óf als één man hun stem
uit te 'brengen op den eminenten candis
daat
mr. De Wilde.
V Alle menschen van iatsoen.
Nu hebben we groote kans, dat alle
menschen van fatsoen op onzen candi
daat gaan stemmen,.
,De concentratie heeft n.l. in de stra
ten van Leiden een strooibiljet ver
spreid, dat wij! met instemming
Van alle fatsoenlijke menschen, van
welke richting ook schandelijk en
ploertig mogen noemen. H Sijpelt van
venijn tegen de Katholieken, 't Is een
aaneenschakeling van leugens.
Tegen het geloof?
De Concentratie zou tegen bet jjeloof
zijn? Weineen, zegt met boos vertoon
'het liberale Handelsblad; we zijn
er heeiemaal niet tegen. Wie willen er
ons alleer^ niet mede bemoeien. jyWat
'£aat bet ons aan, of een mensdh im zijin
binnenkamer will bidden tot Baal of Allah
of Molodh?" Vrijheid blijheid op dat
gebied.
Aldus redeneert bedoeld orgaan', om
tocb maar zooveel mogelijk stemmen 'te
winnen. Zijn „Van-dag-tot-dag"schrijver
stelt zijn geloof een „soort Christen
dom boven geloofdverdeeldheiid" wel
eens pronkerig ten toon, maar nu zou
zijn eigen redactie 'hem jDeantwoorden
wat gaat ons dat aan?
Heeft men intusschen ooit cynischer,
over het geloof boo ren praten dan door
dien schrijver over „Baal of Allah of
Moloch"? Indien bijl waarlijk den geest
der Concentratie zou verkondigen, nu,
dan ware het al erg genoeg, want zijn
onverschilligheid spelt niets goeds. Die
geest is echter veel erger! £exieir, er zijn
we 'hebben 't al meermalen erkend
er zijn links wel menschen, die oprechte-
lijk meenen, dat zij hun geloof straffeloos
met concentratie-denkbeelden kunnen
vermengen, maar dezulken zijn verreweg
in de minderheid. Zij worden overstemd
en overweldigd niet alleen door cynische
mooipraters gelijk die van ;t Hi bild„ maar
ook door brutale anti-clericale sChreeu^
wers, zooals we er Zaterdag een in de
Balans aan 't woord hoorden. Ondanks
de spaarzame goed willenden, blijven we
dus de concentratie een gevaar voor het
geloof achten.
V De wolf en het lam.
JVlen kent de fabel dezer twee, aan
eenzelfde bron drinkende dieren immers
weL? Ondanks het feit, dat het lam onder-
strooms stond, hield de wolf'toch volt dat
het beestje hem fret water troebel maakte,
weshalve hij met het weerlooze d.er,, zoo
genaamd tot straf, zijn ontbijt ging doen.
Aan dit verhaaltje Hverdem Weherinneird
toen we in bovenbedoeld verkiezings-
artikèl van het Handelsblad ijfekoud
hoorden verklaren:
„Dit is zeker, bet geloof van anderen
is bij links veiliger dan bij rechts. Het
ideaal der vrijzinnigen iser niet naar
te behoeven te vragen. Zij hebben het
wel moeten doen, wetende hoe Room
schen en orthodoxen, in machtspositie
.geplaatst, er mee reken ena hoe zij zich
'door hun sectegevoel lieten influen-
ceeren en meesleepten. Deden die vge-
loovigen" dat niet, waarlijk, geen vrij
zinnige zou naar bun geloof vragen."
De schrijver van dit fraais voelt zelf, 'dat
zijn verzekering over de veiligheid des
geloofs erg broos is, en beroept zich
daarom gauw op een paar verschrikke
lijke dingen van rechts, om goed te
praten, dat men links wel degelijk de
geloovLgen placht achter te stellen.
Maar, geachte heer, lang, heel lang
vóór „Roomschen en orthodoxen in
machtsposities" kwamen, was. links 'de
baas en vroeg gestadig naar H geloof,
zooals aan de bezetting der „baantjes/'
nog steeds valt te merken. .Ge doet dus
als 'de wolf, indien ge ons verwijten
durft u "ten voorbeeld te zijn geweest.
Al wilt gij echter brutale rol van
wolf blijkbaar wel gaarne spelen, wij,
rechter kiezers, zijn geen lammeren, die
ons zoo maar or 1 nks laten Verorberen.
Dat zult ge morgen merken!
Gaat vroeg stemmen.
Wij wekken de Katholieke Kiezers op
om den ijverigen leden der „Jonge Gar
de, die zich zooveel arbeid en moeite
getroosten, hun taak niet zwaarder te
maken, dan deze is.
Dat zij zoo vroeg mogelijk ter stembus
koeien. i
Aan de stembureaux wordt n.i. ge
controleerd ,wie der onzen gestemd beb-
b'en of niet.
Onze kiezers, die b.v. om 4 uur
de stembus is tot 5 uur geopend
hun 'kiesplicht nog niet hebben vervuld
moeten door de mannen der Jonge Gar
de worden opgezocht om bjen te bewe
gen ter stembus te gaan.
Hoe meer kiezers dus laat ter stem
bus komen ,hoe zwaarder wordt hjet werk
der „Jonge Garde."
Daarom allenI
Vroeg ter stembus.
Inlichtingen.
Ie. Gij hebt een oproepingskaart ont
vangen, daar gaat u mee naar bet stem
bureau en u ontvangt daar een stern-
kaart. Dan gaat gij naar de less'euaar
waar gij met een potlood, dat daar hangt
de witte nunties in het zwarte hokie
'voor den naam van uw candidaat zwart
maakt I
2o. Wie zijn oproepingskaart kwijt is
kan op het stembureau gratis een an--
der bekomen.
3o. Wie zich vergist door >een ven-
keerden candidaat zwart te maken, of
een kras of een naam op zijn stern-
kaart schreef (waardoor deze ongeldig*
wordt) die kan aan het stembureau
een andere kaart krijgen in piil voor de
onbruikbaar gemaakte.
4o. De stembus is open van 85 uur.
Leiden.
BRIËT
EIJKMAN
HEERES
de VISSER
van der WAERDEN TH.
Katwijk.
P. E.
I c.
J. E.
L.
Namen
KIELSTRA
de MIRANDA
MULLER.
3ARON van WASSE
NAER van CATWIJCK
c.
O. |.E.
Bodegraven.
van IDSINGA
MIDDELBEEK
TIMMER
Gouda.
j. w.
H. M.
J. T.
S. W.
Namen
van DOORN
DIJKGRAAF
KEUCHEN1US
ROOS
de WILDE
W. Th.
C.
J. A.