Potter wenst Zimbabwe geluk Kerken houden moeten rekening met ik-tijdperk Als je iets duivels noemt, trek daar dan de consequenties uit Kerken steunen stakers bij Van Gelder Wormer Trouw Conferenties Braziliaanse kerk wil dood bisschop ophelderen Actieve euthanasie in verpleeghuizen ontoelaatbaar Boekenveiling te Amsterdam TON BOLLAND Paus preekt tegen consumptiedenken BOND TEGEN HET VLOEKEN De gereformeerde synode en het IKV VOORBIJGANG ie trt 'Brandpunt' met' sluiting bedreig DINSDAG 15 APRIL 1980 KERK TROUW/KWARTET OENEVE (EPS) Wij zijn blij met het volk van Zimbabwe en we groeten u in de naam van de Heer onze heiland die gekomen ia om ons te bevrijden en verenigen. Aldus de secretaris generaal van de wereldraad van kerken, dr Philip Potter ter gelegenheid van de onafhankelijkheid van Zimbab we. die in de nacht van donderdag op vrijdag ingaat. De wereldraad van kerken heeft een bijzondere rol gespeeld bij de onaf hankelijkheid van Zimbabwe Zo hebben de bevrijdingsbewegingen Zanu en ZapU. die later samengingen tn het Patriottisch Front geld ontvan gen uit het speciale fonds van het programma tot bestrijding van het racisme Later, toen op initiatief van de Britse minister Canlngton bespre kingen op gang kwamen over beëin 'Siging van de guerrilla-oorlog, wekte de wereldraad de leden-kerken op. de beraadsgroep van de delegaties van het Patriottisch Front, te helpen aan logies in Londen En nu de zelfstan- digheid van het land voor de deur - staat, speelt de wereldraad een rol bij de vluchtelingenhulp en de recon- structie van het door de oorlog geteis- «terde land. De wereldraad heeft dat alles gedaan namens de leden-kerken - de wereld En daarom zegt dr. Potter in zijn brief aan de kerken in Zimbabwe dat de leden-kerken zich verheugen In de vrijheid van Zimbab we De wereldraad zendt als zijn offi ciële vertegenwoordigster mevrouw Annie Jiagge uit Ghana, een van de voorzitters van de wereldraad en lid van het hooggerechtshof in Accra In zijn brief herdenkt Philip Potter de duizenden doden, die gevallen zijn in de vrijheidsoorlog van Zimbabwe. Hij waarschuwt de Zimbabweanen voor te hoog gestemde verwachtingen nu de onafhankelijkheid officieel is aan gebroken. Hij belooft de kerken dat de wereldraad hen zal blijven helpen bij het geven aan de terugkerende vluchtelingen van een dak boven het hoofd Hij wijst de kerken op hun taak bij de nation-building en bij het mede bepalen van de doelen van de natie. >an een onzer verslaggevers WORMER De kerken van de Zaanstreek hebben zich met veel nadruk achter de doeleinden van de stakers bij Van Gelder Papier in Wormer gesteld. Al maandenlang hebben de kerken zich zeer intens bemoeid met de acties die de werkgele genheid in die streek willen redden. De met sluiting bedreigde Van Oeldervestlglng in Wormer is verreweg de grootste werk- verschalfer ln deze plaats. .Het afgelopen weekend is in veel ker ken gecollecteerd ten behoeve van de stakingsactie die na Pasen begon. •Het actiecentrum is nu gevestigd in de gereformeerde Kruiskerk; eerder waren ook andere kerkgebouwen in geschakeld. Kerken snellen stakers të hulp. maar omgekeerd wordt door de actie een steentje bijgedragen aan de oecumene, meende een van de stakingsleiders Gisteren was de Kruiskerk stampvol met stakende Werknemers; enkele korte toespraken gingen vooraf aan de registratie waarbij ook de taken van posten en wachten werden verdeeld Pastor W J Weenink van de Disk iDienst in de industriële samenleving vanwege de kerken) riep de aanwezi gen op tot solidariteit, want slechts gezamenlijk zou men enig succes kunnen boeken Weenink was overi gens evenmin als anderen erg zeker van de kans van slagen van de actie Het is iets van de laatste tijd, aldus Weenink. dat kerken weer een voor aanstaande plaats innemen bij dit soort zaken Hij verwees naar de ac ties van Marokkanen en Turken in de Duif. Mozes en Aëron enzovoorts Volgens hem zijn de kerken aan het leren om op te komen voor de slacht- r Aoffers van een maatschappij die haar problemen niet meer aan kan De rol yan de kerken Is maar beperkt, vindt .Weenink. De mensen die de beslissin gen nemen hebben weinig boodschap aan de kerken Maar wel zouden de kerken nog veel meer de aandacht waarin opgenomen: De Rotter- Nieuwe Haagse Courant Nieuwe Leidse Courant Uitgave Trouw/Kwartet BV Hoofdredacteur Jen ze Tamminga Directeur ing O Postma HOOFDKANTOOR Postbuo 859 1000 AW Amsterdam Postgiro 66 00 00 Bartr Neo OeOiert flefccwMngnr 2300 12574 REGIO BOTTEROAM/OORORECMT 3000 AX Roe er dam iel 010-"5580 taoon en bezorging i te' 010-115588 (reda te» 115700 uitsluiten advertenties) Westwaah REGIO DEN HAAG/LEIDEN Postbus 101 2501 CC Oen Maag iet 070-469445 Iabonnementen en bezorging) ie» 070-469445 (redactie) W 070-468864 (uitsiudend voor Parkstraat 22 Den Haag REGO NOORO/OOST-NEDERLANO i abonnementen en bezorging Postbus 3 0000 AA Zwolle let 05200-17030 Melkmarkt 56 Zwofte Abonnementsprijzen Per maand f 16 98 Per kwartaal 50.95 Per halt iaar t 101 90 Per jaar 201 60 f achten (z* adressen boven) Opgave familieberichten 9-19 30 van maandag t'm vnnJag Op zondag van 10-20 vui »emr 020- 913456 Opgave 020-9 Uw* Adv akjnmg postbus 4331 '000 AK AMSTEROAM AdresWMZngen uitsluitend senm Philip Potter van hun leden kunnen vestigen op de problemen van de industriële samen leving. Dominees en pastoors van de Zaan streek hebben in een steunbetuiging aan de stakers de hoop uitgesproken dat de staking zal bijdragen, ook als die voorbij is, tot een blijvende inzet om samen met anderen het funda mentele onrecht in de verhouding tussen arbeiders en werkgevers weg te nemen Zij spreken hun bezorgd heid uit dat beslissingen over grote groepen mensen bulten de betrokke nen om genomen worden. Dat veroor zaakt frustrerende gevoelens van machteloosheid en minderwaardig heid. aldus de Zaanse pastores BRASILIA Het Braziliaans episco paat heeft geëist, dat alsnog autopsie wordt verricht op het lichaam van de in januari overledsn bisschop Bicego van Carolina in de staat Maranhao. Volgens de officiële overlijdensver klaring is deze bisschop gestorven aan een virusinfectie De bisschop pen betwijfelen de Juistheid van deze verklaring en menen redenen te heb ben om aan te nemen, dat bisschop Bicego vermoord is. Deze heeft voortdurend gevochten voor de vele kleine boeren in zijn diocees, die bedreigd werden door grootgrondbezitters en speculanten Kort na zijn dood werden 600 gezin nen van hun grond verdreven; het land kwam ln het bezit van een lid van de regeringspartij De bisschoppenconferentie deelde mee. datjnen ongelukkigerwijs in de huidige contekst van geweld niet ont komt aan de verdenking, dat zijn dood een misdadige oorzaak heeft' PUTTEN (ANP) Actieve euthana sie mag in een verpleeghuis niet mo gelijk zijn De toepassing daarvan zou voor de bewoners zeer negatief zijn. Dat zei mevrouw B. W M. Nij- huis. besturend zuster van het Rot terdamse verpleeghuis Pniël. op een protestants-christelijke conferentie voor verpleegkundigen, verzorgen den en andere professioneel werken den in de intramurale gezondheids zorg. Mevrouw Nijhuis wees op het belang van bijbelse toerusting voor hen die hulp verlenen aan ongeneeslijk zie ken. Ook zij die niet kerkelijk geo riënteerd zijn. staan in een grenssitu atie open voor de levensbeschouwe lijke aspecten van het mens zijn. Ds. A. Th. Stegenga, die in Amster dam en Den Haag als ziekenhuispre dikant gewerkt heeft, wees op drie lagen In het contact met ongeneeslijk zieke patiënten. Op de oppervlakkige en de emotionele laag volgt de exis tentiële laag, waar allerlei trauma's zoals onbeleden schuld een verdron gen bestaan leiden. De zin van het lijden is niet negatief. Het is het rij pingsproces tot het aanvaarden van het afscheid. Volgende conferenties zullen worden georganiseerd door het samenwerkingsorgaan inzake de ge zondheidszorg dat uitgaat van de sy nodes van de hervormde kerk en de gereformeerde kerken, samen met de Nederlandse christelijke vereniging van verplegenden en verzorgenden, de christelijke vereniging van zieken huizen en diaconessenhuizen. en de pas opgerichte vereniging van ver pleegkundigen van de gereformeerde gezindte Het Richtsnoer Joden bezorgd om gereformeerde dialoog met Palestijnen ROTTERDAM (ANP) - De Neder- landse vereniging „Hadderech" van Jesjoea Hammasjiach (Jezus Messi as. red.) belijdende joden heeft ln een brief haar bezorgdheid uitgesproken over gereformeerde plannen voor een dialoog met Palestijnse christenen. De gereformeerde synode zal op 21 april hierover een besluit nemen. In de brief aan de generale synode der gereformeerde kerken zegt de vereni ging zich met name bezorgd te maken over de vraag wie de Palestijnse christenen zijn. met wie de gerefor meerden in gesprek zouden willen. Ook vraagt de vereniging zich af met welke politieke groeperingen die Pa lestijnse christenen verbonden zijn. Het derde punt van bezorgdheid zijn de eventuele consequenties van de dialoog voor de verhouding der gefor meerde synode met Israël. De vereniging ..Hadderech" dringt er bij de synode krachtig op aan het voorstel voor een dialoog met de Pa lestijnse christenen niet te aanvaar den. Zij vindt ook dat ds D. van der Meulen uit Wassenaar, die het voor stel tijdens de oktoberzitting van de synode indiende, zich beledigend over de Israëlische bevolking had uit gelaten. Met name diens uitlating, dat de Israëliërs zich naar Duits mo del presenteren, neemt de vereniging „Hadderech" bijzonder kwalijk. ADVERTENTIE WOENSDAG 23 en DONDERDAG 24 APRIL 1980 houden wij weer boekenveiling. Geveild worden enkele belangrijke bibliotheken w.o. de bibtiotheken van Dr». T. J. A. Delhaas Ds. W. Vis Ds. J. J. Wildeboer Amsterdam Kampen Bunschoten bestaande uit theologie, filosofie, commentaren, bijbelverklaringen, exegetische studies, theol. en kerkhistorische dissertaties (waaronder een grote verzameling werken over de Middeleeuwen, beginperiode der Reformatie en de geschiedenis der Doopsgezinden); naslagwer ken. woordenboeken Gunning. Kohlbrugge, Groen van Prinsterer, Barth. Buber. Van Ruler etc. etc Daarnaast worden er ook zeer zeldzame 16e, 17e en 18e eeuwse werken geveild, zoals werken van Luther. Calvijn. Melanchthon. Beza. Nadere Reformatie Rijk geïllustreerde catalogus (112 pag kunt u aanvragen door 5,— te storten op giro 17.71.82 t.n.v. TON BOLLAND, v/h Van Bottenburg. Amsterdam. KIJKDAGEN: ZATERDAG 19 en MAANDAG 21 APRIL 1980. BEËDIGD TAXATEUR' Prinsengracht 493, Amsterdam, telefoon (020)-221921. lid Ned. Ver van Antiquaren Intern. League of antiquarian booksellers Ned. Vereniging van Makelaars en Veilinghouders. UTRECHT (PNHK) „Als de cultuurfilosofen en de reclamedeskundigen gelijk hebben, zijn we het ..ik-tijdperk" ingegaan. Dat betekent dan, dat de mens heen en weer geslingerd wordt tussen zijn gevoelens van onmacht en zijn wensen van almacht, tussen zijn behoefte aan geborgenheid en zijn verlangen naar distantie." Aldus ds. L. de Liefde uit Vlissingen gisteren in zijn jaarrede als voorzitter op de jaarvergadering van de bond van Nederlandse predi kanten. Ds. De Liefde werd gisteren gekozen als voorzitter wegens het aftreden van ds. H. W. Colstee uit Enschede De kerken zullen, aldus ds. De Liefde, in hun pastoraat en financiële be leidsvoornemens rekening dienen te nen ontstaan in de betrokkenheid die de mensen voelen bij hun kerk. De nieuwe voorzitter was dan ook niet al te pessimistisch over de gevol gen voor de huidige moeilijke econo mische situatie voor de kerken. De houden met het ik-tijdperk. waardoor geschiedenis heeft bewezen, dat de weieens een golfbeweging zou kun- ADVERTENTIE Reeds 220.000 NT zijn gedrukt en ze zijn begonnen met de distributie van deze Nieuwe Testamenten op de scholen. De protestanten In deze armste staat van het arme Brazilië hebben f 8.000 bij elkaar gebracht Er la echter nog f 100.000 nodig. Ze vertrouwen op de christenen van Nederland, dat die het ontbrekende aanvullen. Stel hen niet' teleur. Help uit uw overvloed. Giro 901.000 van In de Rechte Straat te Velp, metr verm. NTBr. kerken niet bang hoeven te zijn voor afnemen van de belangstelling, mits zij maar voldoende aansluiten bij de vragen die mensen hebben en die vragen in het juiste perspectief zien. De actie „hulp aan buitenlandse col lega's" van de predikantenbond is een succes geworden. Inmiddels is het plan gerezen, via werelddiakonale kanalen te participeren in program ma's ter verbetering van de salarissen en pensioenen van predikanten in Italië. Portugal en Spanje. Ook de boekenhulp aan collega's in Honga- 'rije zal worden uitgebouwd. Een moeilijke zaak. waarop de bond nog verder studeert, is het verschil in traktementen en pensioenen tussen gereformeerde en hervormde predi kanten. een zaak die vooral nijpt in „samen-op-weg-gemeenten". Het is verleidelijk voor dergelijke gemeen ten. om vanwege dit verschil bij voor keur hervormde dominees aan te trekken. Ds. De Liefde wees ook op de veran derde werksituatie van de predikant. Bij de opleiding zal steeds meer reke ning moeten worden gehouden met het feit, dat predikanten in teamver band met anderen moeten werken. In verband hiermee wees hij op het be lang van nascholing en bijscholing. Ook de initiatieven van de predi kantsvrouwenadviescommissie om te komen tot trainingen van predikant sechtparen zijn van groot belang. Binnen dit kader achtte ds. De Liefde ook een periodiek studieverlof het overwegen waard. Feministische theologie, voor vrouwen die in eigen gemeente een groep willen beginnen of op gang houden, 25-27 april, Kerk en Wereld. Driebergen (tel. 03438-2241). TURIJN (CIC) Paus Johannes Pau- lus II heeft zondag bij een bezoek aan Turijn in toespraken de nadruk ge legd op het consumptiedenken van de modeme mens en diens angst voor de toekomst. Zijn bezoek aan de Noorditaiiaanse industriestad bracht vele tienduizen den op de been. Langs de route die de paus volgde waren plaatsen voor de ramen verhuurd voor 75.-. twee-per- soonsramen voor 125.-. De paus be zocht het tehuis voor lichamelijk ge handicapten „Cottolengo" In zijn preek op het Domplein zei de paus dat mensen door hun op con sumptie gerichte denken hun ang sten proberen te overstemmen, de waarheid over zichzelf ontvluchten en het besef verliezen van de diepere zin van het leven. De modeme voor uitgang bergt, aldus de paus. een enorm doodspotentieel in zich. Hij wees op de bestaande arsenalen van vernietigingswapens. „De moderne mens is bang. De supermachten die over de arsenalen beschikken zijn bang. Deze angst is gerechtvaardigd, want vandaag brengen mensen hun medemensen in grote getale om". De paus wees op het terrorisme waar van vooral Turijn veel te lijden heeft. Mensen beweren dat zij mensen moe ten doden om mens en samenleving te verbeteren. Maar. zo vroeg hij zich af. komen we zo niet in een situatie waarin een fundamentele waarde als de mens zelf wordt vernietigd. Vol gens de paus heeft de mens die God in zijn ziel laat sterven geen remmin gen meer die hem beletten zijn mede mens te doden. ADVERTENTIE Postbus 362-3900 AJ VEENENDAAL Tel. (08385) 12002 - Giro 85 20 91 Ie Den Ham 63e JAARVERGADERING op zaterdag 19 april 1980 om 10.30 uur in gebouw ..De Schakel" te Nijkerk. Oranjelaan 10 (vlakbij het station). AGENDA o.a. 1 Opening door de voorz. prof. dr. Velema. Apeldoorn 2. Toespraak door „majoor" Bosshardt. Amsterdam over „Vloek niet. God is er 3. Bestuursverkiezing, w.o. voorziening in de vak van ds. E. E. de Looze. Ermelo (2e voorz.) De generale synode van de gereformeerde kerken heeft zich op 6 maart 1980 uitvoerig beziggehouden met het Inter kerkelijk Vredesberaad (IKV). Het was opvallend en teleurstellend dat de discus sie vrijwel beperkt bleef tot de formele relatie tussen de gereformeerde kerken en het IKV Opvallend en teleurstellend. Ener zijds omdat er nauwelijks werd ge sproken over de inhoud van het werk van het IKV. en de zaak van de relatie niet werd gekoppeld aan een inhou delijke beoordeling van dat werk: hoewel door het IKV steeds aan de gereformeerde kerken is gevraagd om zijn werk te toetsen, met name ook aan de door de generale synode geda ne uitspraken over het probleem van de kernbewapening Anderzijds om dat de binnen de gereformeerde ker ken levende en ter synode ook geuite kritiek op het IKV (op de vorm van zijn optreden, op de gemaakte keu zen en op de te uitgesproken, politie ke stellingname) juist aanleiding had kunnen en moeten zijn voor een ge sprek over de inhoud van het werk van het Beraad Oorzaak De relatie tussen de gereformeerde kerken en het IKV is door de generale synode ter discussie gesteld, de kri tiek op het IKV neemt toe De oor zaak daarvan moet waarschijnlijk vooral worden gezocht in het veel gehoorde verwijt dat het vredesbc raad geen beraad meer zou zijn. maar dat het te zeer een (politiek opereren de) actiegroep zou zijn geworden. Het IKV wordt kennelijk moeilijker bin nen en door de gereformeerde kerken geaccepteerd naarmate het meer gaat doen wat het al jarenlang in door H. B Gerritsma allerlei publikaties heeft geschreven, en het oproept tot het zoeken naar en tot het gaan van een weg die uitleidt uit een situatie waarover die kerken zich afwijzend en veroordelend heb ben uitgesproken. Het IKV wordt kennelijk moeilijker geaccepteerd als het ook midden in het probleem gaat staan waarmee het zich sinds Jaren heeft beziggehouden, en het, vanuit die positie, voorstellen doet tot handelen, een weg wijst die uiteindelijk meer perspectief biedt Politiek "Het verwijt dat het IKV wordt ge maakt heeft alles te maken met de verhouding tussen godsdienst en maatschappij, tussen kerk en poli tiek Godsdienst raakt gemakkelijk in de afzondering van het gevoel, de innerlijkheid, de kerkdienst. Gods dienst wordt gemakkelijk program- loos en doet alleen vage. algemene uitspraken met betrekking tot de maatschappij. Terwijl mensen vanuit de bijbelse verhalen juist worden op geroepen om in de totale gemeen schap iets af te beelden van de messi- aanse wijze van leven Godsdienst en maatschappij, kerk en politiek horen bij elkaar De ethische redenering en de politieke discussie horen bij elkaar. Het is slecht voor de godsdienst en voor de kerk wanneer deze geen verbinding hebben met de maatschappij en met de politiek. De godsdienst wordt dan een ongevaar lijk. neutraal gebeuren, waarbinnen geen levensvervulling is te vinden. De weg van de kerk is de weg van de profetie, en niet die van de neutrali teit Keuze lijke bereidheid bestaat om dreige menten ook uit te voeren. Het IKV heeft gekozen en geeft een richting aan voor een andere veilig heids- en vredespolitiek: vanuit de hoop en de verwachting dat daaruit bevrijding zal voortkomen. Bevrij ding uit de verslaving aan de kernbe wapening. aan het systeem van af schrikking en daarmee aan de centra le plaats die geweld en denken in termen van macht en tegenmacht, •dreiging en tegendreiging in onze cul tuur innemen. Het IKV heeft in 1977 ten aanzien van het probleem van de kernbewapening ConS6QU6nt gekozen voor een ethiek van het han- delen. Het heeft, constaterend dat de last van de voortwoekerende bewape ning tot een dodelijke bedreiging van onze samenleving is geworden, een daadwerkelijk neen uitgesproken te gen de machten die de wapenwed loop voortstuwen: tegen het machts politieke denken, het militaire veilig- heidsdenken en het militair-industri 'eel complex Het IKV meent dat nieuwe initiatie ven noodzakelijk zijn om een uitweg te vinden uit het systeem van af schrikking. uit het afschnkkingse- venwicht dat geen evenwicht is en dat geen veiligheid biedt, en dat al leen functioneert wanneer er werke- De gereformeerde kerken hebben zich. zoals vrijwel alle andere kerken, afwijzend en veroordelend uitgespro ken over de kernbewapening Daarbij zijn woorden gebruikt als; duivels. ;zondig. afgoderij. Het IKV meent dat deze uitspraken opnieuw moeten worden bezien en dat ze een verlengstuk moeten krij gen in een oproep tot handelen: nu kan worden geconstateerd dat de door God geschonken genadepauze niet is en wordt gebruikt om orde op zaken te stellen om de betrekkingen tussen volken zodanig te verbeteren dat de kernwapens overbodig kunnen worden, maar nu blijkt dat het tegen gestelde het geval is. gezondigd! We lezen nu aandachtiger wat< Jongen zeggen zalik zal tegen zeggen: Vader, ik heb gezondig 7PVP tegen de hemel en voor u. Dat uzeve duidelijke schuldbelijdenis. W IBBIi ook overwogen mag hebben en er gedachten over dat toekomsti( jjg gesprek metz'n vader ook bij h f pi! opgekomen mogen zijn, hiertoe besluit hij De mogelijkheid da(C VUI vader er intussen wel eens niet Jlen zou kunnen zijn komt niet bij h gsel en indien wel dan zal de vrees daarvoor hem nog meer haast gegeven hebben. Hij heeft gezoen e Voor velen een uitgesleten tera nooi ook veel met dat begrip zonde Er is zo plechtig en zwaar en vernietigend over gesproken di c mensen er niet meer uitkwame &- geïsoleerd ook dat alle uitzicht Gods liefde en genade erachter egt d verdween. Daarin hebben wij s n, d« gezondigd. Anselmus zei tegen i de w gespreksgenoot: je hebt nog ni»ard overwogen hoe zwaar het gewiqr aar de zonde is. Mij best. maar wij der gij alsof wij dat wel precies wisten zeve: we deden vooral alsof er nooit i rimp de wereld gezegd was over zonqen va er in Gods goedheid eenvoudig!? kun meer zijn. We waren veel strengoor h God en dan Jezus. Als je alleen jedrtJ denkt aan Jezus en Petrus. Allefcr oo maar die ene Indringende vraajstoi Petrus heb je me lief? En als Hij verwarring bij Petrus ziet dan rterkgr Hij er iets milder van: Houd je ii" drc me. Petrus? Je kunt het begrippen oj op allerlei manieren omschrijv< iden bijbel heeft er ook andere woor(t. Vo voor, die wijzen op ongerechtiglneen en overtreding van een wet IC diepste is het persoonlijk aspecf de zonde. Je maakt er een verh< -i mee kapot. Je doet alsof de andïll€ niet meer is. Of Je doet alsof de èr niet zo is. zoals God hem heb wil. Dat gaat dan over „zonde" onderling verkeer. De jongste zjlx V schuift daar nog iets voor; ik he gezondigd tegen de hemel en v< Beroepingswerk Ned. Herv. Kerk Beroepen te Haarlem (bepaal dracht vrijz. herv L. DoomJ zum; te Bruinisse (toez.): W. ens, kand. te trecht. Aangenomen naar Akkerwoifc Lekerkerker te Ede; naar Jansen Schoonhoven te Tjej naar Groenlo: J. A. G. van 7 Wassenaar: de benoeming i.h. past. te Veessen; G. de Roi pred. te Zwaag-westeinde. Bedankt voor Stolwijk: C. te Rotterdam-Zuid; voor Dintfc J. C. H. Olie te Linschoten. Geref. Kerken (Vrijg.) de Ij Beroepen te Bergschenhoek: I Berg kand. te Hoogeveen; te ijhet Weesp; H. van Veen, kand. t^0fp< pen; te Eemdijk: J. Janssen k) is d Ter Aard. Bedankt voon 00g gentheim, Enschede-Noord, *onv wijk, Leiden Middelburg, Veen en Vollenhoven: A. de Snoo tjfiég sel, voor Hoogkerk, Ridderlef Zwolle: M. Brandes te Ermelq Geref. Gemeenten Bedankt voor Hamilton (Caji Vergunst te Veen. Bapt. Gemeenten Bedankt voor Noordbergum: I chers te Hengelo Het IKV vraagt de gereformeerde kerken om. op basis van een grondige analyse van de (achtergronden van de) ontwikkeling en met betrekking tot de kernbewapening, consequen ties te trekken uit de gedane uitspra ken, en om het morele neen nu ook te vertalen in modellen van politiek handelen. Het is hoog tijd dat er meer gebeurt dan alleen maar standpun ten te formuleren, dan alleen maar te spreken. Er moet overeenkomstig de gedane uitspraken worden gehan deld Ruimte Het IKV wijst een weg, geeft eer. richting aan voor een beleid. Het vraagt de gereformeerde kerken om steun Steun bij het zoeken naar en bij het gaan van een weg die voert uit het gevangen-zitten in de spiraal van de wapenwedloop, uit het proces van actie-reactie, uit het systeem van af schrikking door te dreigen met mas sale vernietiging. Binnen de gereformeerde kerken moet ruimte zijn voor het politieke protest. Daarom moet er ruimte en steun zijn voor het IKV En voorko men moet worden dat die ruimte en die steun worden ingeperkt Vooral daarom was het gesprek over het IKV tijdens de zitting van de generale synode teleurstellend en verontrustend. En vooral daarom hoop ik hartgrondig dat de synode op 24 april zal uitspreken dat er volop ruimte wordt geboden aan het IKV. dat het aan steun niet zal ontbreken, en dat de uitnodiging aan de gerefor meerde kerken om het gesprek over de moderne bewapening intensief te voeren, zal worden aanvaard Drs. H. B. Gerritsma is vanuit de gereformeerde kerken deelnemend in het IKV. Hij is polemoloog te Groningen). ERE sde i iz fven Ds P. van Strien 10S Op 77-jarige leeftijd is in een huis te Amersfoort overleden d formeerde emeritus-predikant| Strien tc Woudenberg. Hij is v durig ziek geweest. Ds. Vai heeft in het gereformeerd ktf leven een vooraanstaande I ingenomen. Hij is lid geweest ft de moderamen (dagelijks bestuift de generale synode en was voT van de synode van Middelhui '66). Ook maakte hij vele ja: uit van het deputaatschap filj en organisatie der generale Hier kon hij zijn organlsate ven ontplooien. Ds Van Sti in 1927 predikant te Veere. gens stond hij te Haarlerr (Oostzijde), te Groningen en tl van 1948 tot aan zijn en 1967). Nadien was hij hulpprt Scherpenzeel, Gelderland (voi denberg) en na de institueringj gereformeerde kerk te Woud neeft hij deze tot 1970 gedienf Van een onzer verslaggevers DOORN Het bekende conf oord Het Brandpunt te Doo met sluiting bedreigd. De vei keuken is nu definitief af| door de keuringsdienst van Deze zomer moet Het Bra dicht, tenzij de keuken totaa vernieuwd. Het Brandpunt gaat uit van d gelisatiebeweging Het Zoeklic gesticht is door wijlen Johai Heer Het gebouwencomple) laatste jaren steeds intensii brulkt, vooal sinds de evai bijbelschool er werd gevest bestuur heeft dan ook beslot 1 financiële actie te voeren om v r wing van de keuken mogelijk ken. De kosten worden g< 150 000 gulden Juist dezer da( een actie worden afgesloten.^ h< drie ton bijeengebracht werd nieuwbouw van de kapel koetshuis r we ik

Historische Kranten, Erfgoed Leiden en Omstreken

Nieuwe Leidsche Courant | 1980 | | pagina 2