Khomeini bedreigt
em
De strijd tegen de sluier
°5x
1
llll
llll
DONDERDAG 29 MAART 1979 P 24 - RHS 28
door Johanneke Leestemaker
„En zeg tot de gelovige
vrouwen dat zij haar blikken
neerslaan en haar
eerbaarheden zorgvuldig
bewaren en dat zij haar tooi
niet tonen. Tenzij wat
daarvan (normaal) zichtbaar
is, en laten zij haar sluiers
over haar boezem slaan en
haar tooi niet tonen, tenzij
aan haar echtgenoot (en
ongevaarlijke mannen) en
laten zij niet met hun voeten
stampen opdat kenbaar
wordt wat zij onder haar tooi
verborgen houden" (Koran,
Snra 24,31).
In de Iraanse hoofdstad Teheran hielden vrouwen begin
maart enkele dagen achtereen demonstraties voor gelijke
rechten. Hun eisen waren bijna westers: dezelfde rechten voor
mannen en vrouwen, gelijke beloning voor gelijk werk, recht
op anti-conceptie (de vrijheid van abortus wordt daarbij
gedacht, maar niet openlijk uitgesproken), recht op echtschei
ding, recht op gratis kinderopvang en opheffing van de
rechtsgeldigheid van de oude islamitische wetten.
Rouwende vrouwen bij de begrafenis van slachtoffers
die; vielen bij botsinger tussen het leger van de sjah en
demonstranten.
De vrouwen in Iran zijn van oordeel
dat de ontwikkeling naar grotere vrij
heid, die onder invloed van de rege
ring van de sjah en de toestroming
van oliedollars begon, niet meer terug
te draaien is.
De Islam eist van de vrouwen ingeto
genheid, Hedjab in het islamitische
jargon. Het is een begrip dat in geen
enkel woordenboek voorkomt en dat
op vele manieren is uit te leggen. In
het decreet dat Khomeini op 7 maart
uitgaf, stelde hij het dragen van de
chador, de zwarte sluier, weliswaar
niet verplicht, maar wel dwong hij de
vrouwen tot het dragen van ingeto
gen kleding. Dat gebod komt er in
feite op neer dat vrouwen op straat en
in openbare gebouwen verplicht wor
den tot het dragen van de chador.
De protesten van de vrouwen in Te
heran zijn niet alleen tegen de chador
gericht, maar tegen de totale bevoog
ding in het kader van de Islam, tegen
de mannen en vóór de individuele
vrijheid. Het verzet van de vrouwen
dateert uit het begin van de jaren
zeventig. Vrouwen deden volop mee
aan de strijd tegen de sjah en diens
geheime dienst (SAVAK). Er vielen
vrouwen in gewapende botsingen
met het leger.
Momenteel zijn er drie grote vrou
wenorganisaties. Op universiteiten,
scholen en onder verpleegsters ont
staan allerlei vrouwengroepen. Hun
standpunt is: „Wij zijn solidair ge
weest tijdens de revolutie. Wij droe
gen vrijwillig de chador uit verzet
tegen het bewind van de sjah. De
mannen kunnen ons niet meer naar
de keuken verwijzen. Als wij geen
grotere vrijheid krijgen, gaan we in
staking tegen alle mannen."
Platteland
De eisen die deze vrouwen stellen,
maken duidelijk dat er enorme ver
schillen bestaan tussen de vrouwen
in de steden en de vrouwen op het
platteland. De revolutie van de vrou
wen is tot dusver een steedse aangele
genheid geweest. De mensen op het
platteland zijn er even bij betrokken
geweest, maar leven nu. beheerst
door de grote armoede, gewoon
verder.
De problemen van de vrouwen in de
stad en op het platteland verschillen
nogal wat van elkaar. Het verbod op
het dragen van de chador, uitgevaar
digd door de vader van de sjah, gaf de
vrouwen in de stad een mogelijkheid
tot ontwikkeling. Maar voor de vrou
wen op het platteland, betekende het
verbod een nog grotere beperking
van de vrijheid. Ze konden zich nu
niet eens meer op straat begeven,
omdat de mannen het hun vrouwen
verboden zonder chador het huis te
verlaten. 0
Zoals het verbod op het dragen van
de chador negatief was voor de vrou-
wen op het platteland, zo is nu het
verbod op het niet dragen van de
sluier belemmerd voor de meer ont
wikkelde vrouwen. Het is praktisch
onmogelijk om met een chador om
werk te doen. De zware, droefgeesti
ge. zwarte doek mag op een enkele
manier geknoopt worden. De vrou
wen moeten de doek met hun han
den, tanden of kin vastklemmen. De
vrouwen op het platteland dragen al
eeuwenlang de traditionele doeken,
die bij elk van de vijf nomadenvolken
weer op een andere manier omge
knoopt worden. Deze doeken hebben
ook meer met de bescherming tegen
de invloeden van het klimaat te ma
ken dan met religieuze achter
gronden.
De problemen die achter de Hedjab
liggen, zijn veel omvangrijker dan de
demonstraties van vrouwi t
moeden. De ondergeschl t
de vrouw aan de man sta
iedere bladzij van de K
wordt de vrouw rechtstn j
sproken. Steeds krijge n
voorschriften hoe zij d s
moeten behandelen. Een d
Sura 4.34: „De deugdzan e
zijn de in ootmoed staand jl
de verborgenheid behoed e
behoeding van Allah. Mi
wie gij opstandigheid v#
maant haar, vermijdt ha
plaatsen en slaat haar", it
De toestemming van de ij
meer dan een vrouw U i
wordt vaak misbruikt. \lu
Koran moet de man in sta d
vrouwen te onderhouden, t
gen huishouding te geven n
dienstmeisjes te bekostigd
meeste mannen is dat e u
kostbare zaak. Maar toclp
meeste mannen op het i
met vier vrouwen. De huic j.,
deling van de vrouwen op
land worden niet alleen v e
door de Islam en de p j,
mentaliteit, maar evenze<
feodale overheersing door K
grondbezitter. De perms
moede dwingt mannen
vrouwen te trouwen. Ze n
goedkope arbeidskrachtei M
ken de hele lange dag voo fj
metje rijst. Tegelijk geven
de status van veel kinden
die kinderen zijn dan wee g
wat groter zijn, weer we d
beidskrachten. eI
i Ondanks de rijke' dollarsti t
VEEL VAN GRENEN
't Is een heel mooie hout
soort, grenen. Prachtig
gevlamd, warm van kleur.
En met uitgesproken
karakter. In de Bijenkorf
vindt u veel van grenen,
waaronder de volgende
prij8winners.
Eetkamertafel met uitklap
baar blad Meet ingeklapt
70x64 cm, uitgeklapt
70x128 cm. Van naturel
gelakt grenen.
Normaal 335.-
Als prijswinner 265.-
De stoelen erbij zijn ook van
naturel grenen, met mooi
beklede zitting en rug.
Normaal per stoel 175.-
Als prijswinner 139.-
O
Een tweedelige servieskast
hebben we er eveneens bij,
van 3 cm dik grenen.
De onderkast is 45 cm diep,
de bovenkast 25 cm.
Hoogte en breedte
185x120 cm. Normaal 1770.-
Als prijswinner 1295.-
'meubelen'
Achthoekige decoratieve
cachepots van wit aardewerk,
om bloempotten in weg te
moffelen. 12,14,16 of 18 cm
hoog. Normaal v.a. 17.95
Als prijswinner v.a. 13.-
'woondecoratie'
Wissellijsten met ca. 25% voor
deel. Eén model met een
aluminium frame, het andere
van alleen glas. Formaten van
18x24 tot 50x70 cm. Prijzen
normaal: glas v.a. 8.75,
aluminium v.a. 24.95
Als prijswinners resp.
V.a. 6.-en 20.-
'woondecoratie'
Zitkamertafel van mai
naturel grenen, met d<
tandverbinding. 72x72
130x72x47 cm. Norma
265.-en 325.- Alsprijsf;
225.-
O
O
O
0
o -
1 0
O
0
T 0
0
0
r— ■■■-.
Royale zesladenkast uit
Zweden, gemaakt uit naturel
grenen, blank gelakt. Breedte
x hoogte x diepte 75x107x39 cm.
Normaal 395.- Als prijswinner
285.-
'meubelen'
Draaifauteuil, met frame van
gelamelleerd blank beuken.
Comfortabele hoge rug. Bekleed
met 100% katoenen weefstof.
N ormaal 785.-
Als prijswinner 650.-
'meubelen'
Schakel-elementen om uw
eigen persoonlijke zithoek te
vormen. Elk element bekleed
met 100% katoenen velours, in
bruin of beige. Zitelement
en hoekstuk normaal resp. 325.-
en 465.- Als prijswinners
250.-en 370.-
'meubelen'
IJ
Vloerlamp met twee ri
spots. Verchroomde st
zwarte kunststof spots
metalen kleppen en v«
bare fitting. Voor gebu
gespreid licht Eén of t
Normaal resp. 69.75 ei
Als prijswinners
57.50
Muziekmeubel. ook al weer van massief naturel grenen. T
vakken voor apparatuur, vier vakken voor elpees. Breedte:
x hoogte 128x44x50 cm. Normaal 595.- Als prijswinner
21(3
