Schadevergoeding voor
id ondernemingsraad
„mooi kado"
in de Boekenweek.
WJJZJ
ass»
brieven van lezers
mooi kado
iekenhuis veroordeeld
Europese
Ijst van
et GPV
van S. Carrniggelt en
Peter van Straaten
I3CI:I<I:N\VIEI:K
tï!G0*§?2?^
Geschiedenis van Groningen
tijdens oorlog in studie
DERDAG 29 MAART 1979
BINNENLAND
TROUW/KWARTET P 6 - RHS 13
in een onzer verslaggevers
ILFT Voor het eerst in de geschiedenis van de onderne-
ogsraden heeft de kantonrechter een bedrijf veroordeeld
■gens benadeling van een lid van de ondernemingsraad. Het
irijf moet een schadevergoeding betalen aan de betrokken
lemer.
De hoogte van de schadeloosstelling
zou gistermiddag op het kantonge
recht van Delft worden vastgesteld,
maar dit is niet gebeurd doordat het'
betrokken bedrijf enkele uren voor de
zitting liet weten in hoger beroep te/
gaan tegen het vonnis van de kanton
rechter bij de Haagse rechtbank.
De opmerkelijke uitspraak van de
kantonrechter werd gedaan in de
„zaak-Jaap Last". Jaap Last werd, na
vier jaar leerling-verpleegkundige te
zijn geweest in het Sint Joris Gast
huis in Delft, na zijn diplomering op 1
augustus vorig jaar als enige van de
vijftien geslaagden geen vast dienst
verband aangeboden. Als reden voer
de de directie van dit psychiatrisch
ziekenhuis aan dat „er bezwaren zijn
tegen het verpleegkundig functione
ren van Last".
Tegen deze beslissing tekenenden de
gekozen leden van de ondernemings
raad protest aan. Volgens hen kan de
beslissing van de directie niet los
worden gezien van het feit dat Jaap
Last als secretaris van de onderne
mingsraad van het ziekenhuis regel
matig in conflict is gekomen met de
directie. Door Last geen vast dienst
verband aan te bieden, zou de direc
tie op een gemakkelijke manier een
lastig ondernemingsraadslid kunnen
SFOORT (ANP) Dr. J. Blok-
is lijsttrekker geworden op de
Idatenlijst van het GPV voor de
ise verkiezingen. De centrale
indsraad van het GPV heeft dat
n vergadering in Amersfoort
ïsteld aan de hand van door
igingen ingediende voorkeurs-
ten.
Blokland (36) is lid van de ge-
enteraad van Capelle aan den IJs-
Hij werkt bij de Rijks Planologi-
e Dienst en is als wetenschappe-
hoofdmedewerker verbonden aan
Erasmusuniversiteit in Rot-
lam.
j kandidatenlijst telt twaalf namen.
de tweede plaats staat G. J.
mtte uit Zeist. Nummer drie is dr.
J. Verbrugh uit Dordrecht, het
eede-Kamerlid van het GPV.
lozen, aldus de gekozen leden van de
ondernemingsraad, die daarin ge
steund worden door het Informatie
centrum Ondernemingsraden in
Zeist. Dit informatiecentrum besloot
een proces aan te spannen tegen de
directie van het ziekenhuis op grond
van het artikel in de wet op de onder
nemingsraden, waarin staat dat de
ondernemer ervoor moet zorgen dat
de gekozen leden van de onderne
mingsraad worden benadeeld in hun
positie in de onderneming.
Niet ontvankelijk
Volgens de Kantonrechter is het ver
weer van de directie van het zieken
huis niet ontvankelijk. Een sterk ar
gument dat pleit tegen de directie is
naar de mening van de kantonrechter
het feit dat het ziekenhuis ondanks
het grote tekort aan gediplomeerden
Jaap Last na zijn diplomering geen
vast dienstverband heeft aangebo
den. De opmerking van de directie
dat er bezwaren zijn tegen het ver
pleegkundig functioneren van Jaap
Last. acht de kantonrechter onvol
doende onderbouwd.
Het informatiecentrum onderne
mingsraden had een schadeloosstel
ling van 50.000 gulden geëist voor
Jaap Last. maar daarover is woens
dagmiddag niet meer gesproken, om
dat de directie van het St. Joris Gast
huis enkele uren voor de zitting liet
weten dat zij in hoger beroep zal
gaan. Zolang de zaak zonder de rech
ter is, wil de ziekenhuis-directie geen
commentaar geven.
ADVERTENTIE
In de Boekenweek heeft uw bock
handel een gratis Boekenweekgeschenk
voor u.
En dat is dit jaar „mooi kado". Een
kostelijke bundel verhalen van Simon
Carrniggelt, humoristisch geïllustreerd
door Peter van Straaten.
Als u voor f 17,50 aan boeken koopt,
mag u het Boekenweekgeschenk gratis
meenemen. En u neemt uw nieuwe
aanwinsten en „mooi kado" mee in een
van de tien draagtassen met bekende
Nederlandse en buitenlandse citaten.
Verder kunt u voor f 2,50 een Boeken
weekaffiche krijgen, gemaakt door
Dick Bruna.
Boekenweek van 29 maart t/m 7 apriL
Bij uw boekhandel.
leze rubriek is uilsluitend bestemd voor korte reacties op in deze krant gelezen
erichten, artikelen en commentaren, en niet voor open brieven, gedichten,
proepen of reacties op advertenties (deze laatste dienen tot de directie gericht te
orden). De redactie behoudt zich het recht van bekorting voor. Hierover of over
et niet plaatsen (meestal door ruimtegebrek) kunnen wij helaas niet corresponde-
Brieven adresseren aan Secretaris hoofdredactie Trouw, Postbus 859,1000
W Amsterdam. Bij pubiikatie worden naam en woonplaats van de schrijver
Brmeld.
i. Boelens (slot)
is logisch dat er voor- en tegen-
ders zijn, van het boek van ds
ens. Als je de persoon in kwestie
kent wordt het iets moeilijker om
igrijpen en vooral te voelen wat
irecies bedoelt. Maar dat mensen
ssoren zoeken en profeten erbij
in als norm om iemand van het
ijven van goddeloosheid te be
en, daar word ik erg verdrietig
Als geloven alleen zou beteke-
het op een bepaalde manier uit-
>n van de Bijbel, dan zouden we
n maar schriftgeleerden zijn en
merkelijk geloven niet kennen. De
e die werkelijk toonaangevend is,
zus, die ons leert wat de inhoud
ons geloof is. De liefde die alle
tand te boven gaat. Paulus zegt
Corinthe 13: De liefde doet de
te geen kwaad. Mensen die hier-
durven kiezen willen er ook voor
ten. zelfs een boek schrijven.
mensen wonen overal, ook in
ricum en willen met vallen en
tan in die liefde elkaar tegemoet
en. Wie zich voor deze liefde
izet, gaat op weg om God te ont-
ten in een wereld waar dit haast
mogelijk lijkt. Zou dat werkelijk
eloos zijn?
ricum Nel Buscop
IdA-CDA-VVD (10)
rouw van 21 maart lees ik: CDA,
ter bij PvdA. Ik wrijf mijn ogen
en vraag mij af: op grond waar-
1 Als ik Den Uyl, Arie Groenevelt,
firn Kok zo af en toe hoor, dan
kt dit op mij niet de indruk dat
heren ijveren voor „niet bij
d alleen". Maar wat willen de
isten eigenlijk? Men moet eens
luden doorlopend van twee wal-
s te willen eten. Bovendien: er is
land die hen belet om lid te wor-
van de Partij van de Arbeid,
rsfoort G. A. de Weille
PA-CDA-VVD (11)
rom wil Van Houwelingen zo
g met de PvdA aanpappen? Wil
weer gaan potverteren? Moet
k, die favoriet van de PvdA, te-
eren? Moeten we allemaal 35 uur
werken: tuinders, boeren, win-
rs, dokters, kippenhouders, mi-
ADVERTENTIE
nisters, bloemenkwekers, dominees?
Zou de Koningin ook 35 uur werken?
Moet het CDA aanstonds met Max
van der Berg aanpappen? Dat wordt
een mooie boel. Geef ons Rietkerk
maar, een verstandig man, die ten
minste geen overheids(staats) absolu
tisme nastreeft, dat alle persoonlijk
initiatief doodt, en de eigen verant
woordelijkheid om hals brengt. Dat
heeft met de „overgevoeligheid" van
de Trouw commentator van 23 maart
helemaal niets te maken! Wel met
realisme en nuchterheid. Want de
concurrentiepositie van ons land ten
opzichte van het buitenland moet
toch bepaald niet nog beroerder wor
den. Wat wil Van Houwelingen eigen
lijk en Hans de Boer met hem?
Laten zij eens op onze keiharde vra
gen antwoorden.
Leeuwarden L. J. van der Kam
PvdA-CDA-VVD (12)
Volgens de radio zijn de KVP'ers erg
ontstemd over het schone verhaal
van de ARP'er Jan van Houwelingen.
Tot nu toe geen commentaar van
ARP-zijde. Is men het er mee eens?
Spreekt hij deze wensen namens de
ARP-groep van het CDA? Is dit geen
stoot onder de gordel voor het gehele
Kabinet, in het bijzonder voor de
formateur? Of is dit het juiste ant
woord van de groep Goudzwaard, nu
eens open en bloot? In het Friesch
Dagblad van 19 maart staat toevallig
ook een verhaal van Max van den
Berg, misschien binnenkort voorzit
ter van de PvdA. Samendoen met het
CDA om het kapot te maken staat er
boven. Hij sluit een samengaan met
het CDA niet uit, want dan krijg je
weer een mogelijkheid om bressen in
het CDA te schieten door splitsingen
aan te brengen. Dus Jan van Houwe
lingen doet hier bewust aan mee. Een
pracht van een vertegenwoordiger
van de ARP in het CDA. Daar sta je
dan. als bij uitstek Christelijk Parle
mentariër, om met Max v.d. Berg enz.
het CDA kapot te maken. ARP
waar is je eer gebleven? Of ben je
inmiddels een honderdjarige seniele
grootheid geworden?
Hallum A. E. Hellema
PvdA-CDA-VVD (13)
De heer Groeneveld uit Paterswolde
heeft het erg op zijn zenuwen in zijn
commentaar op de PvdA-CDA-VVD.
Ik citeer hem als volgt: Deze uitspra
ken zijn naar mijn bescheiden me
ning: 1. voorbarig; 2. een dolksteek in
de rug van de heer Van Agt; 3. een
slag onder de gordel van het huidige
kabinet; 4. een grove belediging voor
de coalitiepartner de WD EN 5. ei
genlijk een vorm van verraad. Kenne
lijk vergeet de heer Groeneveld één
belangrijk facet in zijn term van ver
raad namelijk „De nacht van
Schmeltzer". Maar wat de heer Groe
neveld in zijn dogmatische diagnose
stelt is een hypothese die kan uitlo
pen op politiek vandalisme. Als roya
list zie ik echt wel in, dat we op deze
manier geen steek verder komen en
de tijd zal nog uitmaken, dat WD.
PvdA, en het CDA eendrachtig de
problematiek in zijn huidige vorm
zullen bestrijden in welke vorm dan
ook.
ROTTERDAM
P. I. Nowee
Korter werken (4)
Verkorting van de werktijd wordt nu
aangedragen als oplossing van de
werkloosheid. Dat klinkt natuurlijk
erg aannemelijk, maar deskundigen
voeren bezwaren aan. En dat de
meerderheid genoegen zou willen ne
men met minder verdienen, is niet erg
geloofwaardig. Dat kan trouwens ook
niet. In geval van korter werken moet
men méér verdienen. Dat is logisch.
Men heeft méér middelen nodig voor
vrijetijdsbesteding, anders ontstaat
er grote verveling met nare en ernsti
ge gevolgen. In plaats van algehele
verkorting van de werktijd is het be
ter de ouderen in de gelegenheid te
stellen, eerder op te houden, op grote
schaal. Dat heeft alléén maar voorde
len en is ook erg redelijk. De meeste
mensen vanaf 55 jaar hebben nu
reeds meer gewerkt dan de jongere
generatie, naar het zich laat aanzien,
ooit zal doen. De welvaart, én de
mogelijkheid tot korter werken, is
mede te danken aan het zwoegen van
de oudere generatie. Natuurlijk moet
niet iedereen vanaf 55 jaar naar huis.
En zeker niet volledig. Men kan ook
denken aan tweelingbanen voor ou
deren. Heel goed zelfs. Bijvoorbeeld
één week werken en één week vrij. Op
deze wijze komen heel wat arbeids
plaatsen voor jonge mensen vrij.
Stadskanaal K. C. M. Steenhuis
Moeder studeert
Naar aanleiding van het artikel in
Trouw van 20 maart: Comité Stude
rende moeders: „Kind op de reke
ning". Het zijn mijn moeders handen
niet, die mij uit mijn wiegje halen.
Vreemde handen zijn het, ze voelen
anders aan. Ik zoek met mijn mondje
naar iets levends, maar proef eeni
gummi speen. De vreemde handen'
houden mij anders vast als ik een
boertje moet laten. Ergens in mij
wordt heimwee geboren, verlangen
naar geborgenheid. Naar steeds weer
hetzelfde, vertrouwde contact, zoals,
niet lang geleden, daar binnen. Moe
der, waar ben je? Studeer Je nu: peda
gogiek: opvoedkunde?
Loosdrecht
Marjet Kuyvenhoven-Kok
IKV en haar
tegenhanger
Heupwiegen
Op een bijeenkomst in Leeuwarden
hield Jan Pasveer een weldoordacht
betoog over de liturgische praktijk,
die in sommige kerken zijns inziens
zulke vrije vormen aanneemt dat van
smakeloosheid en stijlloosheid ge
sproken moet worden. In een vlot
artikeltje getiteld „Heupwiegen in de
kerk" reageert A. J. Klei op deze
bijeenkomst. Terwijl Jan Pasveers
hartekreet aan een diepe betrokken
heid met deze materie uiting gaf, po
neert de heer Klei tussen een paar
kwinkslagen door dat je in de kerk
niet zo gauw over smakeloosheid en
stijlloosheid moet praten. In Israël
(aldus Klei) was men gewend te
„hupp'len voor des Heren oog" en
heupwiegen bij het gejank van een
elektrische gitaar moeten we in zijn
visie kennelijk in hetzelfde vlak zien
„omdat de gemeenschap welke de
gemeente vormt deze ruimte toelaat
of zelfs gebiedt". Jawel, maar één zin
verder blijkt toch ook de heer Klei
wel verdrietig te worden, namelijk
over de erbarmelijke teksten die bij
combo-geluiden plegen op te klinken.
Wat ik mij nu afvraag is waarom men
zich alleen over die teksten druk zou
mogen maken en niet over de al even
erbarmelijke liturgische vormgeving
waaraan deze teksten ontspruiten.
Zwolle Han Prins
Politici en alcohol
Twee politici veroordeeld wegens rij
den onder invloed van alcoholhou
dende dranken. Twee mannen die
moeten meewerken van de totstand
koming van rechtvaardige wetten ter
waarborging en bevordering van het
welzijn van het volk. Twee mannen
die derhalve geacht kunnen worden
als eersten geroepen te zijn tot eerbie
diging van deze wetten. Dat politiek
bedrijven en alcoholgebruik onmoge
lijk vrienden kunnen zijn, staat reeds
in het zogenaamde Spreukenboek
van Salomo (ongeveer 1000 jaar voor
Christus): „Het past koningen niet. o
Lemuël, het past koningen niet wijn
te drinken, noch machthebbers be
dwelmende drank te begeren" Waar
om dan wel niet? „Opdat hij niet
drinke en de inzettingen vergete en
het recht van alle verdrukten verke-
re". De gerichtheid op het welzijn van
de onderdanen is onmiskenbaar! Hoe
kunnen politici verwachten, dat men
sen de door hen uitgevaardigde wet
ten eerbiedigen, waaraan zij zichzelf
kennelijk niet willen onderwerpen?
Arnhem H. Ploeger
Wat ik al lang vreesde is helaas einde
lijk gebeurd: de EO heeft in naam
van de Bijbel (welk een vloek!) haar
zoveelste slangeëi uitgebroed. De EO
die ons zo regelmatig laat horen wat
Bijbelgetrouwe christenen moeten
doen voor de vrede: met gesloten
ogen (oogkleppen) pal achter de
NAVO gaan staan, altijd meer geld
vragen voor onze bewapening, klak
keloos accepteren van de meest af
schuwelijke atoombewapening en
vooral de vrede niet verder laten ko
men dan het „eigen hartje", want dan
zou het wel eens om werkelijke beke
ring kunnen gaan. Het is te hopen dat
de synode van de hervormde kerk die
zo eendrachtig en moedig zich in haar
„schets" uitsprak tegen het bezit
kernwapens zich door deze vrijblij
vende EO bastaard niet van haar
goede pad laat afleiden!
Eenrum Eppo Vroom
Eerste stap
De teerling is geworpen, eindelijk na
maanden overleg heeft president Car
ter de kroon op zijn werk gezet en is
er vrede gekomen tussen Egypte en
Israël. De eerste stap is nu gezet.
Maar iedereen had gedacht dat ook
de Sowjet Unie zou meewerken dit te
bereiken. Maar minister Gromyko
heeft zich ontpopt als een fanatieke
jodenhater door te gaan naar Damas
cus en de Syriërs op te hitsen het
vredesoverleg te saboteren. Dit is het
ware gezicht van de Sowjet Unie.
vissen in troebel water om terrorris-
ten te helpen Israël van de kaart te
vegen.
Amstelveen J. Vos
Vrede
Veel mensen verwonderen zich over
het feit, dat de aarts-vijanden Israël
en Egypte een vredesovereenkomst
hebben getekend. Menselijkerwijs ge
sproken was het onmogelijk, ook na
het bezoek van Sadat aan Israël, dat
deze twee kemphanen ooit nog eens
vrede zouden sluiten. Toch lag het
volkomen in de lijn der verwachtin
gen dat deze vrede er zou komen,
nadat Carter vorig jaar de wereld
opgeroepen had om voor deze vrede
te bidden. Er zijn namelijk nog zoveel
echt biddende Christenen, dat God
de voor deze vrede opgezonden gebe
den, op grond van Zijn beloften tot
verhoring der gebeden in de bijbel,
wel moest verhoren. Want onzelf
zuchtige gebeden worden altijd ver
hoord, als men maar echt bidt en ook
verwacht dat het gebed verhoord zal
worden.
ROTTERDAM G. de Groot
De kievit
Als het zo doorgaat, dan verwacht ik
ook nog een kamerdebat, van een dag
en een nacht over het eierenzoeken
bij ons. Daar zal ook wel zo n boeken
wurm in de Kamer zitten, die ons als
eierenzoekers, een smeer uit de pan
wil geven. Karei V bracht het in 1524
ook al in opspraak. Maar wij in Fries
land gaan nog rustig door tot 13 april
1979. Het is een grove laster dat wij de
kievit uitroeien. Laat ons met rust en
bewaar ons voor de wijsheid heer en
geef ons de natuur en waarheid weer.
Een oude AOW'er, maar verwoed eie-
renzoeker, alsmede beschermer van
onze kievit na 13 april.
LEEUWARDEN SJ. Steins
Belastingverhoging
Wat is toch de reden dat het kabinet
zo krampachtig vasthoudt aan een of
andere vorm van eigen bijdrage van
patiënten? Ditzelfde kan men trou
wens vragen van al die andere maat
regelen op het gebied van de gezond
heidszorg en de bejaardenzorg. Maat
regelen die men heel cynisch impopu
lair pleegt te noemen, alsof populari
teit iets ter zake doet wanneer het
gaat om leven, gezondheid en welzijn
van mensen. Een van de dingen waar
tegen Jezus heeft moeten vechten
was de opvatting, dat zieken en ge
handicapten hun leed wel verdiend
zouden hebben en dat Je hen gerust
een trap na mocht geven. Mensen die
toch al gedupeerd zijn door ziekte,
een hulpbehoevende ouderdom, een
zaamheid en daarbij behorend tot de
minst draagkrachtigen, krijgen van
deze regering vele trappen na. Een
categorie van deze trappen wordt ook
gevormd door de voortdurende stij
ging van de indirecte belastingen
door het plaatsen van steeds meer
zaken in het 18 procentstarief van de
B.T.W., waardoor de plaatsen van
steeds meer zaken in het 18 pro
centstarief van de B.T.W., waardoor
de minder draagkrachtigen een veel
groter deel van hun inkomen aan
indirecte belasting moeten betalen
dan de beter gesitueerden. Bij de
ontwikkeling van Bestek '81 is ge
zegd, dat „om politieke redenen" aan
belastingverhoging niet te denken
viel. Wordt het nu langzamerhand
niet hoog tijd om die „politieke rede
nen", welke die dan ook geweest mo
gen zijn, te vergeten? Als er inder
daad het geld moet komen dat Be
stek '81 aan uitgaven nodig vindt,
wordt het dan niet hoog tijd dat wij
allen gezamenlijk zorgen dat het
noodzakelijke er komt, via een open
en eerlijke verhoging van de directe
belastingen, dus naar draagkracht?
Dat mag dan impopulair zijn, het is
tenminste eerlijk, wat men niet zeg
gen kan van dat steeds maar plukken
van de minst draagkrachtigen, die
ook de minst georganiseerden zijn:
zieken en bejaarden.
Bladel S. P. de Roos
Predikant en politiek
In de plaats waar ik vroeger woonde
hing in de verkiezingstijd altijd een
biljet van de ARP voor het raam van
de predikant. Dat was een signaal. En
iedereen verstond het. Nu de domi
nees niet meer zo opvallend als kor
poraals „hun" gemeenteleden in het
gelid proberen te houden, moet deze
taak overgenomen worden door ker
keraden. Ik vraag me af: wat telt
meer, de „claim" op de wereld of de
inhoud van het evangelie? Nu de
mensen over meer informatie gaan
beschikken is deze keuze onvermij de-
lijk.
Den Bosch F. J. Boehmer
Predikant en politiek (2)
Er zal naar mijn mening geen beroe
pingscommissie zijn die de voorwaar
de stelt dat de eventueel te beroepen
predikant beslist lid zou moeten zijn
van het CDA. Er zijn dacht ik wel
meer partijen die althans trachten uit
te gaan van het Evangelie. Hetgeen
natuurlijk niet wegneemt dat diverse
achtenswaardige mensen lid zijn of
stemmen op de zogenoemde progres
sieve partijen.
Waar het wel om gaat is de vraag hoe
het mogelijk is dat een predikant zijn
stem en dus steun, geeft aan een
politieke partij die willens en wetens
het Evangelie negeert en het slechts
en uitsluitend van de mens verwacht.
God heeft men daarbij niet nodig!
Alles is daarbij ook op de materie
gericht. Dat een beroepingscommis
sie deze verantwoording tegenover de
gemeente niet durft te nemen, moet
men, dacht ik respecteren.
Een andere vraag is wel of het nu
direct op de weg ligt van een beroe
pingscommissie de bewuste predi
kant tot andere gedachten te brengen
zoals gesteld in Trouw van 23 maart.
Lijkt dit niet op het doorspelen van
de zwarte Piet? Je mag dan ook de
vraag stellen wat de theologische ho
geschool zelf hier aan doet tijdens de
opleiding van de predikant. Of laat
men de politieke keuze daar in het
midden? Is het niet gewenst en nood
zakelijk om tijdens de studieperiode
hieraan alle aandacht te schenken?
Eemnes J. Bossema
Paradiso(5)
Het is gemakkelijk bezadigd in een
leunstoel te vallen en al die anti
christelijke elementen een enkele reis
Iran te geven of iets dergelijks. Maar
daarmee is de kous natuurlijk niet af,
een beetje nederigheid is wel op z'n
plaats. Kerken verstaan uitstekend
de kunst de „eeuwige" waarden hoog
te houden ten koste van in de knel
gekomen mensen. De prijs die je dan
betaalt is dat er een (steeds groter
wordende) groep van mensen ont
staat voor wie het evangelie niets
meer betekent of zelfs weerstanden
oproept. Dat is een te hoge prijs.
Manifestaties, zoals die in Paradiso,
zouden reden moeten zijn de hand in
eigen boezem te steken. Als je zegt
dat die mensen het kind met het
badwater weggooien is dat best, maar
dat legt op de christenmens de taak
te laten zien dat er ook inderdaad een
kind in het bad zit. Laat dus maar
eens zien dat christelijk geloof iets
betekent als het gaat over de ver
drukten in onze samenleving. Als je
dat niet kunt, pak dan maar in.
AMSTERDAM Hans Mesdag
Paradiso (slot)
Het is ons als mensen die trachten te
geloven, genoegzaam bekend dat al
de eeuwen door het Christendom
voor afbraak is aangeslagen. En ook
weten wij maar al te goed dat wij een
Christendom hebben dat aan het ver
kondigde evangelie tegengesteld is.
Dit behoeft men ons heus niet te
vertellen of te bewijzen. En ondanks
de verhelderende uiteenzetting van
Simon Vinkenoog in Trouw van 27
maart jl., moest ik toch denken aan
een andere manifestatie die ons ver
meld wordt en wel in Handelingen 19:
21-40. Hier lezen wij van een zekere
Dimetrium, een zilversmid, de maker
van de zilveren tempeltjes van de
wulpse vruchtbaarheidsgodin en te
vens stadsgodin van Epheze, Arte-
mis. Door de prediking van de apostel
Paulus, die zeer indringend moet heb
ben gewerkt, liep de handel van Di
metrium gevaar. Toen werd door hem
en zijn vakgenoten een demonstratie
op touw gezet. Het parool luidde:
„Groot is Artemis der Epheziërs!"
Kortom het werd één grote verwar-
ring. het liep op niets uit. Hieraan
moest ik denken toen ik het verslag
van de manifestatie, in Paradiso ge
houden, had gelezen.
AMSTERDAM
Chr. Frerichs
Dokter Moerman
Ik vraag mij toch af waarom is de
alternatieve geneeswijze van dokter
Moerman afgewezen (Trouw 28
maart) op het advies van de Commis
sie Muntendam, een commissie waar
in ook vertegenwoordigd zijn de art
sen van de pharmaceutlsche indus
trie of van de georganiseerde medici,
die altijd maar roepen: dokter Moer
man moet maar eens met bewijzen
komen. Of spelen de technici van
elektronica ook een rol mee. om maar
steeds door te gaan met bestraling
(bombarderen van elektronen op het
menselijk lichaam) waarvan de gevol
gen zijn, vernauwing van de slok
darm. afbrokkeling van de longen,
ontkalking van het beenderengestel,
afbraak van witte bloedlichaampjes.
Dit alles ten gevolge hebbende dat de
patiënt binnen de vier jaar sterft,
terwijl men weet dat in de laatste
vijfentwintig jaar geen vorderingen
zijn gemaakt met de bestraling.
HOOGEVEEN E. WolUng
ADVERTENTIE
eefstde
gebf uik svoof senmten
bevat een 1/2gram acetosal
Van een onzer verslaggevers
GRONINGEN - Aan de rijksuniver
siteit in Groningen is begonnen met
een onderzoek naar de geschiedenis
van Groningen in de jaren van de
tweede wereldoorlog. Men hoopt in
zicht te krijgen in de wijze waarop de
bezetting ingreep in bestaande struc
turen en de reacties daarop van
maatschappelijke groeperingen.
ningen in oorlogstijd", gevormd door
mensen van de universiteit, de cultu
rele raad voor de provincie Gronin
gen, het Groninger museum en het
gemeente-archief Groningen. Behal
ve materiaal uit overheidsarchieven
van provincie, gemeente en het rijks
instituut voor de oorlogsdocumenta
tie, hoopt men ook materiaal te ver
werven uit particuliere archieven.
Het onderzoek moet uitmonden in Voor de flnanclertng van het onder-
S"^!n^!nafm ZOek en het boek llevens Inleiding op
-de bevrijding) alsmede in een boek. de tentoonstelling) hebben gemeente.
provincie, het Anjerfonds en het HS
De tentoonstelling wordt voorbereid Kammlnga-fonds subsidies toege-
door een stichting „projectgroep Oro- zegd.
ADVERTENTIE
