Kerken vragen Den Uyl meer
aandacht voor zwakke groepen
Kerk vijand nummer één van
schrikbewind El Salvador
Uit brieven van lezers
Meer rechtvaardige en houdbare samenleving
Vluchtelingen
Minderheden
Elektronicum
mag orgel
genoemd worden
Meer hulp en
minder wapens
Hervormd Zwolle
laakt sexwinkels
CONFERENTIES
tót I f
VANDAAG;
Voorbijganger
ft
Jongeman sticht";
negentien brandy
VRIJDAG 15 JUU 1977
KERK
Trouw/Kwartet
AMERSFOORT De sectie voor sociale vragen van de raad van
kerken In Nederland verwacht van het toekomstige kabinet
initiatieven, die kunnen leiden tot een meer rechtvaardige en
vooral houdbare samenleving, waaraan zoveel mogelijk mensen
in een open discussie kunnen deelnemen.
Dit schrijft de sectie in een brief aan
kabinetsformateur drs. J. den Uyl.
Omdat de formateur overstelpt is
met wensen en adviezen, heeft de
sectie zich beperkt tot die zaken,
waar kerken naar het oordeel van de
sectie het meest toe geroepen wor
den: nood van mensen en de kwali
teit van de samenleving.
Inhakend op de instemming van
Den Uyl in de afgelopen jaren met de 7wakkpn
doeleinden van de beweging voor <iWonncn
nieuwe levensstijl, schrijft de secUe:
WIJ zijn ervan overtuigd, dat de mo
tieven vpn deze beweging nog altijd
in hoge mate geldend zijn. Zowel de
relaties tot de derde wereld, de ernst,
van de ecologische problematiek,
alsook de crisis In de hooggeïndustri-
aliseerde samenleving van Europa
dwingen tot vernieuwing van
grondslagen en doeleinden van de
maatschappelijke en economische
orde.
In verband met de zorg voor de
zwakke groepen in de samenleving
Korte duidelijk geschreven, liefst aan één kant getypte." brieven kunnen worden
gestuurd naar Secretans Hoofdredactie Trouw/Kwartet. Postbus 859, Amsterdam. Bij
pubiikatie wordt de naam van de schrijver vermeld
Duidelijkheid
Minister Boersma heeft gezegd dat
een coaliüe van de PvdA en het
CDA de praktisch enig mogelijke
oplossing is na de verkiezlngs-resul-
taten van 25 mei. Maar deze opvat
ting is blijkbaar nog steeds geen
gemeen goed in de top van het CDA.
Van Agt zei dezer dagen de weg naar
de WD nog steeds open te houden.
CDA en PvdA realiseren zich nog
steeds veel te weinig dat die tijd
eigenlijk al in 1972. maar zeker in
1977. voorbij is. Er zullen nu com
promissen tot stand moeten komen
tussen PvdA en CDA die qua resul
tante van krachten zeker niet dich
ter bij het CDA dan bij de PvdA
hoeven uit te komen Zeker niet als
men binnen het CDA steeds meer
gaat beseffen dat het serieus nemen
van het evangelie als richtsnoer ook
voor het poliUeke handelen, niet tot
minder, maar tot meer gemeen
schapszin en dorst naar gerechtig-
held leidt dan de PvdA drijft. Als
men dat In overgrote meerderheid
binnen het CDA nog steeds niet in
ziet is het beter dat nu door een
botsing met de harde realiteit duide
lijk wordt n.l. door dè aangetoonde
onmogelijkheid van een compromis
van het gehele CDA met de WD.
Het blijven spelen met een dreiging
die men niet waar kan maken, leidt
tot een zweverig en mistig beleid
zowel van het CDA als de PvdA in
een moeilijke overganstljd die dui
delijke en begrijpelijke maatregelen
vraagt. Beter nu een keer de forma
tiepoging Den Uyl tijdelijk mislukt,
dan straks het tweede kabinet-Den
Uyl definitief mislukt als het Hosan-
nah door onduidelijke en onvol
doende maatregelen heeft plaats ge
maakt voor het „kruisigt hèm".
Den Uyl tracht het overspel van het
CDA met de WD straks in de Ka
mer af te grendelen door spijkerhar
de afspraken over compromissen in
het te vormen kabinet Maar de eni
ge garantie voor een vastberaden en
tevens soepel aan de veranderde
omstandigheden aangepast beleid
is de gevoelsmaUge en getalsmatige
trouw van de overgrote meerderheid
van de CDA-fractie aan een coalitie
van sociaal democraten, christen
democraten en radicale democraten
die een derde weg banen tussen ka
pitalisme en marxisme. Waar een
wil is is een weg. Waar de wil ont
breekt struikelt men toch.
Amsterdam J. W. E. Riemens
Migratie
Uit Engeland willen ze nu weer twee
honderd bouwvakkers laten komen.
In Rotterdam is een aannemer die
geen bouwvakkers kan krijgen.
Hebben wij in Nederland geen goede
geschoolde vakmensen meer? En
zestien Roemenen willen ook naar
Nederland, want ook daar is geen
mensenrecht Maar ik hoop dat ze
het nu ook eens over mensenplich
ten hebben. Want het is nog nooit
zo n chaos geweest in Nederland als
de laatste jaren. Er moet nu echt een
rem komen, want de arbeidsgele
genheid en woningnood worden op
deze manier niet opgelost.
Ster-reclame
De minister heeft gesproken, weg
met de reclame van zeven uur. Dat
zal een opluchting zijn voor veel
ouders en opvoeders. Immers, wat
gaat er weinig opvoedende kracht
uit van zeep- of tandpasta-reclame!
Laat ze dan liever kijken naar het
sensuele gekronkel van sommige
Idolen uit de popmuziek-uitzendln-
gen! En wat kunnen de kinderen
niet veel leren van de realistische
'foto's die voor iedere bioscoop han
gen. Of van de decadente sexblaad-
jes die t)ij haast elke kiosk uitges
tald staan, om maar te zwijgen van
de sexwinkels waar zoveel te zien is.
dat zelfs een markies de Sade er nog
wat van zou kunnen leren. Een bela
chelijk besluit van de minister!
Velsen Noord
Amsterdam
Onze adressen:
AMSTERDAM:
Postbus 859
Wibautstraat 131
Tel 020-913456
Tele* 13006
ROTTERDAM/DORDRECHT:
Postbus 948
Westblaak 9 Rotterdam
Tel. 010-115588
OEN HAAG/LEIDEN:
Postbus 101
Parkstraat 22. Den Haag
Tel. 070-469445
ZWOLLE/GRONINGEN:
Postbus 3
Melkmarkt 56 Zwolle
Tel. 05200-17030
Jo Bosman
en de 2org voor het leven vraagt de
sectie bij de kabinetsformatie aan
dacht voor zeven zaken:
1. Werkgelegenheid. Bepleit wordt,
dat zoveel mogelijk mensen aan
het arbeidsproces kunnen deelne
men. De sectie herinnert aan de
bereidheid, die de raad van ker
ken enkele maanden geleden in
een brief aan de stichting van de
arbeid uitsprak, om indien de
herverdeling van de bestaande
hoeveelheid arbeid offers vraagt
in de Inkomenssfeer de kerkle
den op te roepen zich vertrouwd
te maken met een matiging van
inkomensstijging van alle groe
pen van de bevolking.
2. Ontwikkelingsbeleid. De sectie
vertrouwt erop. dat het beleid van
de afgelopen vier Jaar krachtig zal
worden voortgezet en zal worden
verbeterd, met name ten gunste
van de armste landen en bevol
kingsgroepen. De kerken in ons
land hebben meermalen hun ver
antwoordelijkheid in deze uitge
sproken en zijn doende om nu ook
in Europees verband de ontwikke
lingsopvoeding te bevorderen.
3. Vluchtelingen. De sectie hoopt,
dat de getalsgrens voor de opne
ming van asielzoekers in ons land
thans 750 per Jaar ieder Jaar
opnieuw bepaald zal worden te
gen de achtergrond van de nood
van de asylzoekers. Bovendien
hoopt zij, dat niet deze getals
grens, maar de risico's die de asyl
zoekers lopen, doorslaggevend
zullen zijn. Voorts verwacht de
sectie, dat allen die zich aan onze
grenzen als vluchteling melden,
menswaardig ontvangen worden
en dat hun verzoek met de
grootst mogelijke zorgvuldigheid
behandeld wordt.
4. Buitenlandse werknemers. Er
moet een andere oplossing ko
men voor die illegale buitenland
se werknemers, wier beroepspro
cedure bij de Raad van State om
alsnog een verblijfsvergunning te
verkrijgen, nu nog loopt
5. Pluriforme samenleving. De sec
tie signaleert onvoldoende visie
op ruimte voor en grenzen van
een pluriforme in ons land toe
nemende samenleving waarin
mensen en groepen van verschil
lende culturele, religieuze en ethi
sche identiteit met elkaar samen
leven. In samenwerking met so
ciaal-culturele kaders in de sa
menleving dient volgens de sectie
een diepgaand bewustwordings
proces op gang gebracht te wor
den. De sectie verwijst daarbij
naar haar eerdere pleidooi voor
een grondiger bezinning op de
opvang van Surinamers. Maatre
gelen om het geweld tegen en
door minderheidsgroepen in te
dammen acht zij noodzakelijk.
Het beleid van de regering dient
erop gericht te zijn, het geweld in
al zijn vormen terug te dringen,
niet alleen het geweld tussen sta
ten en groepen van staten, maar
ook dat tussen klassen en rassen.
6. Abortus. Elke oplossing moet
blijven uitgaan van het feit, dat
het hier primair gaat om een
vraagstuk van menselijk leven.
Vermeden moet worden, dat de
nieuwe wetgeving een mechanis
tisch en technokratisch karakter
krijgt.
7. Energiebeleid. De sectie vraagt
de publieke meningsvorming op
basis van een voldoende brede
voorlichting van de bevolking te
bevorderen en dit proces niet te
doorkruisen met besluiten van
overheidswege. Een dergelijke
besluitvoorbereiding acht de sec
tie Juist voor kernenergie van be
lang omdat hierdoor veel zorgvul
diger rekening kan worden ge
houden met de gevoelens van
angst en onzekerheid ten aanzien
van de technologische ontwikke
ling. Besluiten die daarna toch
genomen moeten worden, kun
nen dan beter worden aanvaard.
Van een onzer verslaggevers
AMSTERDAM De reclame
codecommissie heeft de klacht
van de vereniging van gerefor
meerde kerkorganisten tegen
een orgelhandelaar, die met
elektronische orgels adverteer
de als „orgels", afgewezen.
De organisten vonden, dat er
sprake was van misleidende re
clame. De naam „orgel" komt
volgens hen alleen toe aan
„een instrument dat een toon
voortbrengt door middel van
luchttrillingen in een zuil, na
melijk een pijp, en wel een
orgelpijp, bestaande uit hout
of orgelmetaal (tin of lood)."
Eigenlijk zou „namaak", zoals
harmoniums en elektroni-
cums, volgens de vrijgemaakte
organisten helemaal geen „or
gel" genoemd mogen worden.
Als dat niet zou gaan, dan zou
in advertenties in ieder geval
de toevoeging van woorden als
„elektronisch" verplicht die
nen te zijn om duidelijk te ma
ken, dat het niet om een „echt"
orgel gaat.
De codecommissie achtte de
klacht niet gegrond. Zij over
woog daarbij, dat het woord
„orgel" in het spraakgebruik
gebruikt wordt zowel ter aan
duiding van pijporgels als ter
aanduiding van elektronische
en anderssoortige orgels. Naar
het oordeel van de codecom
missie denkt het publiek bij
het woord „orgel" niet uitslui
tend aan pijporgels. De com
missie heeft wel begrip voor
het feit, dat kerkorganisten
wel in de eerste plaats bij het
woord „orgel" aan een pijpor
gel denken, maar naar haar
oordeel bestaat er geen gevaar
voor misleiding van het
publiek.
Leuvense theologen:
LEUVEN (CIP) De Belgische rege
ring moet meer aan ontwikkelings
hulp doen en minder aan wapenhan
del. Dit vindt een groep van tien
professoren en een studentenpas
toor van de theologische faculteit
van de katholieke universiteit van
Leuven.
In een open brief aan de regering
wijst de groep op de stijging van de
export van Belgische wapens van
190 miljoen gulden in 1973 en 370
miljoen in 1974 tot 620 miljoen in
1975. Het argument, dat wapenhan
del werkgelegenheid in België ver
schaft, gaat volgens de groep hele
maal niet op. „Reeds twintig Jaar
wordt dit argument gebruikt. In die
periode hadden de opeenvolgende
regeringen reeds heel wat kunnen
verwezenlijken inzake de omschake
ling van de wapenindustrie," aldus
de brief.
De groep wil meer ontwikkelings
hulp en bovendien meer spreiding
van de hulp. België verleent nog
steeds te veel steun aan Zaire, Roe-
anda en Boeroendi, aldus de groep,
die verder pleit voor een sobere le
vensstijl in België zelf, waar het bru
to nationaal produkt per hoofd in
1975 veertig maal hoger lag dan in
India.
ZWOLLE De centrale kerkeraad
van de hervormde gemeente te
Zwolle heeft de gemeenteraad ge
vraagd wat te doen aan het opdrin
gen van sexwinkels en sexclubs. De
kerkeraad spreekt van een verzake
lijking en verruwing van de geest en
het gevoelsleven van de mensen.
Een confrontatie met dit straat
beeld ontluistert bij velen het leven.
Verschillende andere Zwolse kerken
hebben hun adhesie met de brief
betuigd.
Het geheim van Israëls liederen,
voor hen die zich betrokken weten
bij de liturgie in hun eigen omge
ving, 18-24 Juli, 't Dackhues, Hulssen
(tel. 085-259105).
Schipperen, de aard van het leven
anno 1977, 18-23 Juli, De Haaf, Ber
gen (NH) (tel. 02208-4141).
Hoe wij denken, leren en vergeten,
18-23 Juli, .Woodbrokershuis, Bar-
chem (tel. 05734-443).
Alleen, maar samen! Hoe kan men
als alleenstaande zinvol leven in een
maatschappij, waarin mensen veel
al in paren leven, 18-22 Juli, Ons Erf.
Berg en Dal (tel. 08895-1744).
M. de Mey
SAN SALVADOR (ANP/KNA)
De r.k. kerk geniet de twijfel
achtige eer door het bewind
van El Salvador beschouwd te
worden als vijand nummer 1.
Dit wordt steeds duidelijker
naarmate 20 juli dichterbij
komt. Deze datum moeten de
47 jezuieten het land verlaten
hebben, anders worden ze
gedood.
Door dit dreigement van de unie van
blanke strijders laten de paters zich
niet afschrikken. Hoewel er in maart
al een jezuïet vermoord werd en ze
ven anderen werden uitgewezen, zijn
ze vastbesloten^ blijven. Hun alge
mene overste, pater Pedro Arrupe,
deed een beroep op de president de
paters te beschermen. Zondag liet
zijn plaatsvervanger, pater Vincent
O'Keefe, weten dat de Salvadoriaan-
se autoriteiten een kerkelijke ban
boven het hoofd hangt.
Of dit veel zal uitrichten? De unie
van blanke strijders ls een van de
vele mantelorganisaties, die de nieu
we president Romero krachtig steu
nen om de rijken rijk te houden en
om iedere poging tot landhervor
ming als-communlstische agitatie af
te wijzen en in bloed te smoren. Een
probaat middel in een land, „waar de
afgelopen 45 Jaar de mensenrechten
aan de lopende band werden ge
schonden en zo'n 150.000 mensen
zijn gedood". Aldus een bericht van
een priester die vorige maand El
Salvador moest verlaten en het wes
ten vraagt deze dictatuur niet langer
financieel te helpen.
Noodkreten
De laatste dagen dringen steeds
meer noodkreten door. Zo ontving
het Zwitserse blad Orlentlerung
twee S.O.S.-berichten met het ver
zoek bekend te maken wat er ge
beurt en daardoor aan de stroom van
misdaden een halt toe te roepen.
„Samen met de hulpbisschop van
San Salvador, mgr. Arturo Rivera y
Damas. worden wij, verschillende
priesters, religieuzen en katechisten,
als opgejaagd vee vervolgd. We sla
pen niet meer thuis. Mgr. Rivera Is
ondergedoken. Hij is met de dood
bedreigd. In de hoofdstad worden op
grote schaal vlugschriften verspreid,
waarin letterlijk staat: doe iets voor
het vaderland, dood een priester".
Ook smokkelde de kerkleiding een
zwartomrande lijst naar het buiten
land. waarop 28 namen van priesters,
katechisten en pastorale assisten
ten. die van februari tot mei werden
vermoord, uitgewezen, gevangen ge
nomen of gefolterd. Een priester, die
moest vluchten, liet aan de Neder
landse commissie „Justltia et Pax'
een van de gebruikelijke dreigbrie
ven zien. afkomstig van de beruchte
L-Zj BetwiSI gebied
m. Spoorweg
Pan-Amerikoonse weg
f.' -
,-r
unie: een tekening van een witte
hand en de tekst uit het bijbelboek
Daniël „mene tekel". waardoor ko
ning Belsazar Indertijd werd aange
zegd dat zijn dagen waren geteld.
Ondanks alle terreur stellen de bis
schoppen zich steeds moediger op in
verklaringen en toespraken. In hun
laatste herderlijke brief schrijven
ze: „De kerk veroordeelt het marxis
me, dat alle godsdienstige waarden
loochent en de mensen misbruikt
om zijn politieke macht te vestigen.
Maar met dezelfde nadruk veroor
deelt de kerk het liberale kapitalisti
sche systeem, ook als het God er
kent Want in feite loochent het
God, wanneer het geloof gelijkstelt
met winst en dit beschouwt als voor
naamste reden voor menselijke
vooruitgang. Dit systeem misbruikt
de mens ter vermeerdering van de
rijkdom van enkelen, terwijl het de
massa arm laat en zo scherpe ver
schillen tussen de klassen bewerkt.
Het heersende kapitalistische sys
teem vertrapt de mensenrechten, de
menselijke waardigheid en zelfs het
leven zelf om zo de economische,
politieke en maatschappelijke
macht overeind te houden".
Geweld
En zij waarschuwen onomwonden:
„Als de machthebbers doorgaan
met het alleen behartigen van hun
eigen belangen zonder te letten op
de vertwijfeling van de onterfden,
dan zijn ze verantwoordelijk voor
een klimaat van volledig geweld"
Ten slotte schrijven de bisschop
pen: „Houdt op met de lastercam
pagne tegen de kerk een campag
ne gericht tegen de binnen- en bui
tenlandse priesters, maar ook tegen
de orde van de Jezuïeten en tegen de
bisschoppen Het ls een campagne,
die gevoerd wordt vanuit de scha
duw van de anonimiteit om de kerk
tot zwijgen te brengen en de afschu
welijke schendingen van de mensen
rechten te rechtvaardigen".
In het informatiebulletin van het
aartsbisdom San Salvador gaf
Militairen beheersen het straatbeeld van de hoofdstad San Sal
vador.
aartsbisschop Oscar Romero, na
overleg met zijn hulpbisschop en
zijn priesters, een oveizlcht van de
feiten, gevolgd door een beoorde
ling.
De verklaring wijst de slechte land-
verdeling negentig procent van de
boeren heeft helemaal geen grond
aan als voornaamste reden van de
huidige onrust. Om te overleven al
dus de verklaring bleef de boeren
geen andere mogelijkheid dan land
te bezetten, overigens met de vaste
wil om pacht te betalen, maar ook
dit werd geweigerd door de groot
grondbezitters. Om een revolutie te
voorkomen besloot de vorige presi
dent, Arturo Molina, tegen zijn zin
tot landhervorming. Pogingen tot
invoering stuitten in 1973 en 1976 op
het verzet van de rijke families, die
de ANEP (Nationale vereniging van
particuliere ondernemers) opricht
ten en zo'n vijf miljoen stopten in
een campagne tegen de hervorming.
De grootgrondbezitters organiseer
den zich in de FARO. Beide organi
saties zorgden ervoor dat generaal
Carlos Romero vla vervalste verkie
zingen 1 juli president werd. Vooral
sinds zijn verkiezing op 20 februari
ls de heksenjacht tegen de kerk, die
marxistisch zou zijn, enorm toege
nomen.
„Verdwijnen".
De verklaring van de aartsbisschop
van San Salvador wijst op vele ar
restaties en op het „verdwijnen" van
tientallen, op moorden en een bom
explosie in de drukkerij van het
aartsbisdom, waar bladen werden
Vlieger
Vanuit mi jn raam ki j k ik uit op c
aanleg van een gloednieuwe we£1
Zal nog wel even duren, maar er
toch schot in. Er liggen zelfs al vDi
die stukken Ijzer voor een vangiya
want wij bouwen de risico's graf a
Er zijn duidelijk kinderen aan 'tpo
spelen achter de bosjes. Af en tode
ik een rode vlieger opgaan. Hij d
't nog niet goed, maar dat komt
omdat er bijna geen wind is. Hoe
oud zou dat al zijn: vliegeren? E|I
bestaan heel oude prenten van e
is nu een tentoonstelling van
vliegers in het Stedelijk Museup
Vliegeren heeft Iets. Het hoort b
voorjaar en zomer, bij mooi weel
Het heeft Iets vredigs want het ii
een spelletje waarbij alle bruut
geweld taboe is. Uiterst voorzlcb
moet je met je vlieger en met de^
draad omgaan. Voordat Je 't wee I
er een gat in het zorgvuldig gepli
netwerk en ook voordat Je 't wee
je met Je draad in een boom te
tobben. En krijg 'em er dan maawj
eens uit! De rode vlieger verschil:
trouwens al niet meer boven hetH*
struikgewas. Zou er al misère zijpt
Even ging die vlieger op en toeniai
Toen kwam de verwarring. Zo gfoi
't vaak met vliegers. We zeggen
soms al van te voren, en dan
waarschuwend: denk niet dat diU
vlieger opgaat! En dan bedoelen^
je plannetje is wel mooi, netzo j
als een vlieger in de zon, maar h^
maar niet teveel verwachting va^
Soms ls het goed dat we elkaar z^
waarschuwen. Want teleurstelliit
geven verdriet en dan kan Je er tL|
al een beetje mee gerekend heblL
Maar vaak zeggen we ook dat di^
vlieger wel niet op zal gaan omdL
we niet voldoende vertrouwen ,e1
hebben. Er gaan echt vliegers on z
Als er maar genoeg wind ls en erL
ruimte en nog zo'n paar voor
waarden. En als hij eenmaal stal
wie uit dan nietz'n bewondering
Misschien alleen die man die gee
vertrouwen had. Hij is in staat oi t
alsnog te zeggen dat 't niet zo la^r
zal duren. Maar dat weten we tofc..
En dat drukt onze vreugde echt g!
want we maken gewoonten meur*
r
Beroepingswerk n!
NED. HERV. KERK Beroep^.1
Lemmer (toez.): M. J. Kalvenh^ j
Nieuwleusen.
Aangenomen naar Terneuzen,*.
kenhuispred.): D. W. Koelma'
Katwijk aan Zee; het beroe]
gedrukt die het regime niet ont
zagen.
Mgr. Romero en zijn priesters schrij
ven de voortdurende schending van
mensenrechten wel te moeten ver
oordelen, „hoewel we daarmee ons
leven op het spel zetten en de goe
den naam van de bevolking en de
priesters". Aan het adres van de
ultrarechtse katholieke groeperin
gen stelt de verklaring, dat zij al
buiten de katholieke gemeenschap
staan, als zij in naam van een tradi
tie die geen ontwikkeling toelaat en
zonder zich te bekommeren om de
dringende problemen van historisch
belang, het leergezag van het laatste
concilie verwerpen, alsook de socia
le leer, die de Latijnsamerikaanse
bisschoppen in 1968 te Medellin op
stelden
Oog gekregen
Sinds Medellin heeft de kerk van El
Salvador oog gekregen voor het on
recht van het Institutionele geweld.
Een grote groep priesters ging zich
wijden aan de allerarmsten. Toen de
rijken tot hun schrik ontdekten, dat
de kerk hun belangen niet langer
verdedigde, gingen zij tot de aanval
over, geholpen door het leger, de
nationale garde en de speciale plan
tagepoll tie.
Een uitgewezen priester onthult in
een brief enkele details van de on
derdrukking. Op 18 mei werden vele
boeren verdreven van het terrein
van een grootgrondbezitter in Pals-
nal. Ze hadden het land bezet, om
dat de eigenaar het niet verpachten
wilde. Ze gingen naar het ministerie
van landbouw om hun beklag te
doen. Het aanwoord was een aanval
van tweeduizend militairen met
pantservoertuigen, vliegtuigen,
mortiervuur en machinegeweren.
Ook de buurdorpen werden aange
vallen, vele huizen verbrand en de
oogsten verwoest. De bewoners
vluchtten de bossen in. De volgende
dag bezette het leger de stad Aquila-
res en omgeving. Opnieuw verwoes
tingen, arrestaties en folteringen.
De kerk werd ontwijd en Ingericht
als kazerne en martelkamer. De kos
ter, die de alarmklok wilde lulden,
werd uit de toren geschoten.
Op de vraag waarom de kerk prak
tisch vogelvrij is verklaard, gaven
de bisschoppen van El Salvador een
eenvoudig antwoord in hun laatste
herderlijke brief. „Steeds wanneer
in Latljns-Amertka christenen en
hun kerken trouw zijn aan hun pro
fetische opdracht en wanneer wij
onrecht aanklagen en met landar
beiders, Indianen en slumbewoners
werken aan de opbouw van een
rechtvaardiger maatschappij, krij
gen wij steeds dezelfde reactie: de
macht keert zich tegen ons en er
vallen doden, mensen verdwijnen en
worden uitgewezen."
generale synode tot pred. vooi*
tengew. werkz. (marine): L. Jr"
mens, kand. te Utrecht.
Afscheid op 17 Juli van 's-He(
hoek: C. Haas ber. te Vleuten.
GEREF. KERKEN
Afscheid van Andijk: H. Vollra
ber. te Lemmer.
Aangenomen naar Antwerpen
voor vormlngs- en toerustinj
geref. kerken in België)- dr
Goedhart te Nijmegen, die teve
benoeming tot hoogleraar aa
protestantse theologische faci
te Brussel heeft aangenomen.
GEREF. KERKEN (VRIJG.)
Beroepen te Ulrum: J. P. v. d.
kand. te Groningen.
Eva den Hartog
Eva den Hartog, tot voor korl
joor bij het Leger des Heils
onder andere ln Zaïre en Bangli
werkte, is een van de hoofdsprt
op het „zendingscongres 77", di
29 Juli in de Finse hoofdstad Hl
ki wordt gehouden. Thema va]
congres, waaraan vijftienhor
mensen zullen deelnemen, is
gehele evangelie voor de g
mens in de gehele wereld". Biss
Festo Kivengere uit Oegandi
hoort ook tot de sprekers.
Lefebvre
Aartsbisschop Marcel Lefebv
vanuit Texas naar de Zulda
kaanse staat Columbia gereisd
wat hij noemt een rustig prh
zoek aan zijn zuster Marie Thf
die al twintig Jaar ln Coli.
woont en getrouwd is met een /I
se textielfabrikant daar. De gf I
lijkheld in Columbia heeft doeJ
ten, zijn aanwezigheid te neL
LefebvTe is ook nog van planj
Panama te gaan. Mexico, wa£
op verschillende plaatsen eeü
had willen opdragen, weigerdi
een visum.
tl
Een groep dissidente christerlg
de Sowjetunie, onder wie de r
doxe priester Gleb Jakoenin
een beroep op paus Paulus ge15
voor de gelovigen in de Sowjefl
te pleiten. „De christenen in dt
Jet-Unie leven momenteel on&
dreiging van een dwang dei
weerga op hun geweten," alrfro
oproep.
BREDA (ANP) - De achttielft
C. B. uit Breda heeft bekend|j
januari tenminste negentien tel
brand te hebben gesticht. De t
schade ervan is ongeveer eej
miljoen gulden. De politie 1
jongen aan bij een brandje
voetbalkeet. Een duidelijk
kon B. niet geven. m
Gleb Jakoenin
