Pieter Stastok ging
-onder
Tamar en de Naam
Studenten schrijven synodes
over kernenergie
4* 11
Opbloei van kerken in de Ver. Staten
Voorstel aan synode:
zeven vergaderweken
Pax Christi:
geen opvolger
voor Alfrink
Gemeenteleden
bouwen zelf
hun kerk
M \j
Overdracht huizen
in Nes Ammim
Dag voor Nederlandse gasten Kirchentag
Jong sektelid
verbrandt zich
VANDAAG
VOORBIJGANG*)
ÜJ
I
DINSDAG 26 APRIL 1977
KERK
Trouw/Kwartet
"DAG
door A. J. Klei
Na gedane arbeid betrad ik in gezelschap van een collega, met
wie ik uitnemende betrekkingen onderhoud, een lokaliteit waar
wij onder een glas de toestand in de wereld en vooral die op de
krant behandelden. Ondanks verschil in leeftijd en geestelijke
komaf waren wij het steeds volstrekt met elkaar eens en een
trefzeker gebruik van citaten uit de psalmberijming van 1773
vergrootte de saamhorigheid.
Onze conversatie kon echter zo
aantrekkelijk niet zijn of ik hield de
tijd in de gaten. Op zeker moment
stond ik op een verklaarde naar huis
te zullen gaan. dat ik. om met de
heer Stastok senior te spreken, om
den dood niet graag wilde dat er
nachtwerk van wierd.
Over wie heb je 't nu?, vroeg mijn
collega. Stastok Pieter Stastok,
je weet wel. antwoordde ik. niets
vermoedend. Maar hij wist het niet.
Uit de Camera, hielp ik. nog steeds
argeloos Hij keek me
niet-begrijpend aan. en toen drong
de ernst van de situatie tot me door.
Daar had ik binnen handbereik een
geletterd persoon, een doctorandus
nog wel (zij het in een B-faculteit),
die nimmer een blik in de Camera
Obscura had geslagen en. naar me
duidelijk werd, ook niet het
voornemen koesterde dit te doen.
Ik ga nog steeds gewoon met deze
collega om. dat wel. maar ik vraag
me bij zijn aanblik bekommerd af
hoe. als ik hem tot het groene hout
van de Nederlandse bevolking mag
rekenen, het dan wel met het dorre
hout gesteld zal zijn voor wat betreft
de kennis omtrent de Camera
Obscura: het boek van novellen en
schetsen, dat Nicolaas Beets in 1839
onder de naam Hildebrand in het
licht gaf.
Aanleiding om mijn bezorgdheid te
uiten vind Ik in de brief die uitgeverij
L. J. Veen te Wageningen insloot bij
de door haar op de markt gebrachte
nieuwe druk van de Camera. Daarin
wordt het meesterstuk van Beets
omschreven als ..het werk dat meer
dan enig ander werk uit de
Nederlandse literatuur bekend is bij
ons gehele volk." Ja dat dacht ik
ook. tot een doctorandus een streep
door deze zonnige overtuiging
haalde.
Intussen laat ik het hoofd niet
hangen en breng met nadruk ter
kennis dat de Camera uitverkoren is
om het vijftigste, dus jubileumdeel
te zijn van L. J. Veen's serie
Amstelpaperback's, die goed is voor
herdrukken van vaderiandse en
vooral buitenlandse klassieken. De
„Camera Obscura" kreeg deswege
een gouden omslag (hetgeen even
wennen is), telt 446 pagina's en kost
zestien gulden. Deze uitgave is
gebaseerd op de 21ste druk. de
laatste die nog door de auteur werd
gecorrigeerd. De spelling is
gemoderniseerd, maar de stomme
Nicolaas Beets in 1837, toen hij
de eerste stukken schreef van de
„Camera Obscura"
e's bleven overeind en aan
ouderwetse tweede naamvallen (des
anderen daags) e.d. is niet geknoeid.
Marijke, Stapert-Eggen schreef een
beknopte inleiding en zorgde voor
terzake doende verklarende
voetnoten (uiteraard zijn er ook
Hildebrands eigen aantekeningen).
Er staan helaas geen plaatjes in deze
Camera, maar je kunt voor zestien
gulden ook niet alles eisen.
Mensen die de Camera niet (meer) in
huis hebben en met mij eens zijn, dat
daarin verandering dient te komen,
weten nu dus dat dit klassieke boek
nog altijd over de toonbank gaat. Ik
raad de kopers aan, allereerst „De
familie Stastok" te (her)lezen. Ze
kunnen dan, net als ik. hun tijdig
vertrek uit een café sieren met een
citaat uit de Camera. Degenen die
mijn advies van een paar weken
terug niet in de wind geslagen
hebben en zich het
boek-van-de-maand „Het Woord in
beeld" aanschaften, zullen met extra
aandacht de prent op pagina 152
bekijken, want die was te zien in de
kamer van de boerderij, waar Pieter
Stastok, die bij 't spelevaren
kopje-onder ging, binnengeleid
wordt: „een dier tabelletjes!
waarop men lezen kan, hoeveel
kapittels, hoeveel verzen, hoeveel
ende's in de bijbel staan en
dergelijke wetenswaardigheden
meer. Zulk een hing er in een verguld
lijstje".
Dank zij „Het Woord in beeld" weet
ik welke „wetenswaardige dingen"
dat zal zo waren, bijvoorbeeld dat er
31192 verzen en 3566480 letters in de
bijbel staan, dat het middelste
kapittel psalm 117 en het middelste
vers psalm 101 vers 8 is. De
vervaardigers van deze tabellen
waren grotere tellers dan dichters,
getuige het rijm dat onder de
uitkomsten van hun gecijfer staat:
„Het Heilig Bijbelwoord is ons veel
grooter Schat/dan gantsch 't
Geschapendom, met al haar heil
bevat". En deze
wetenswaardigheden mogen de
(aanstaande) lezer van de Camera
Obscura als extra voetnoot dienen.
Van een onze verslaggevers
LEUSDEN De nieuwe generale synode van de geformeerde
kerken zal. volgens het voorlopige plan, haar agenda spreiden
over zeven vergaderweken van oktober 1977 tot november 1978.
Het openingsceremonieel is dinsdag
10 mei in de Buitensociëteit in Zwol
le. Daar zal onder meer een nieuw
moderamen worden gekozen. Ook
wordt daar het breed moderamen
samengesteld, dat de taak van de
synode zoveel mogelijk zal verlich
ten. De avond tevoren is er een
..dienst van Woord en Tafel" in de
Oosterkerk aan de Begijnesingel.
Het eigenlijke werk gebeurt op de
Blije Werelt te Lunteren. Voor dit
jaar zijn daar vergaderweken ge
pland, die resp 10 oktober. 14 no
vember en 30 november beginnen.
Dan komen onder meer aan de orde
de nuancering van de censuur in
verband met het nieuwe onderteke
ningsformulier voor de predikanten
en hoogleraars, de kerkvisitatie door
de classes, het jeugd- en jongeren
pastoraat en een interimrapport
over een betere werkwijze van de
synode (tweede week). Verder be
zwaarschriften inzake het program
tot bestrijding van het racisme
(PCR). zowel pro als contra, drugver
slaving en het spreken van de kerk
DUBLIN Het internationale be
stuur van Pax Christi is er op zijn
jaarvergadering in Dublin niet in
geslaagd, met voldoende meerder
heid een nieuwe president te benoe
men Daarom blijft kardinaal
Alfrink nog een jaar extra aan.
Kardinaal Alfrink staat sinds 1965
aan het hoofd van Pax Christi. Als
opvolger van de Internationale se
cretaris. de Nederlander C ter Maat.
ls benoemd de Belgische polemo
loog E. de Jonghe. Als gevolg hier
van zal het Internationale secretari
aat. dat op het ogenblik in Den
Haag gevestigd is. waarschijnlijk
naar Brussel verhuizen.
Het internationale bestuur van Pax
Chnsti sprak zijn grote bezorgdheid
uit over de Europese conventie ter
bestrijding van het terrorisme, zoals
die door de ministers van Justitie
van de raad van Europa op 27 Janua
ri is ondertekend. Pax Christi is
vooral bezorgd over het asielrecht
en de behandeling van de politieke
vluchtelingen in de betrokken lan
den. De nationale secties van Pax
Christi zullen trachten een debat
over deze conventie op gang te bren
gen Via Pax Christi internationaal
zal deze kwestie ook op internatio
naal niveau aan de orde worden
gesteld.
Evenals vorig Jaar heeft het interna
tionale bestuur zich opnieuw uitge
sproken over de gewetensbezwaren
tegen de militaire dienst. In Spanje.
Zwitserland. Frankrijk. Latijns-
Amenka en Afrika is de erkenning
van het recht op gewetensbezwaren
nog steeds onvoldoende geregeld
Onze adressen:
AMSTERDAM
Postbus 859
Wibautstraat 131
Tel 020-913456
Telex 13006
ROTTERDAM/DORDRECHT:
Postbus 948
Westblaak 9. Rotterdam
Tel 010-115588
DEN HAAG/LEIDEN
Postbus 101
Parkstraat 22. Den Haag
Tel. 070-469445
ZWOLLE/GRONINGEN
Postbus 3
Melkmarkt 56 Zwolle
Tel 05200-17030
inzake politiexe en economische
vraagstukken (derde week).
In 1978 beginnen de zittingen respec
tievelijk op 6 maart, 3 april. 9 okto
ber en 20 november. Hiervoor ver
meldt het voorlopig agendum onder
meer het oorlogsvraagstuk. de
IKON. een pastoraal advies inzake
homofilie (eerste week), de kwestie
kinderen naar het avondmaal, die
thans in de gemeenten wordt door
gesproken i tweede week), het eenpa
rig geloofsgetuigenis en de reacties
daarop, de Invloed van de charisma
tische beweging in de kerken en het
onderwerp kerk en theologie (derde
week).
GROOTEGAST Over enkele we
ken eind mei. begin juni, als alles
meezit zal de gereformeerde kerk
(vrijgemaakt) haar nieuwe kerkge
bouw in gebruik nemen. Het bijzon
dere is, dat de kerk van a tot z door
de eigen kerkleden is gebouwd.
„Voorzover mij bekend, is dat nog
nooit in Nederland gebeurd. Wel
komt het voor. dat leden hand- en
spandiensten verrichten, maar wij
hebben alles voor honderd procent
zelf gedaan." aldus ds J. Hoorn.
De nieuwe kerk is gebouwd naast de
oude, die te klein geworden was en
nu in gebruik zal blijven voor vereni
gingsactiviteiten. Anderhalf jaar
lang zijn de gemeenteleden twee
avonden in de week en de hele zater
dag in touw geweest onder leiding
van twee deskundige broeders.
Eerst was men zes weken bezig met
de afbraak van een oud huis en op 1
januari vorig jaar kon de bouw van
de kerk beginnen.
De bouwkosten bedragen zo niet
meer dan 150.000 gulden. Hiervan
heeft de gemeente (circa zestig ge
zinnen) zelf vijftigduizend gulden
opgebracht. De zusterkerken schon
ken 30.000 gulden.
Op de foto: ir. J. van der Graaf (links)
met de predikant van Nes Ammim, de
Nederlander ds. Simon Schoon.
Van een onzer medewerkers
NES AMMIM Tijdens een korte
plechtigheid in Nes Ammim (Israël)
is een paviljoen met vier schakelwo
ningen voor ongehuwden overgedra
gen, waarvoor het geld bijeen is ge
bracht tijdens de Nes Ammim-actie
in het rayon Midden-Holland.
De woningen hebben de namen Gou
we. Goeree-Overflakkee, IJssel-en-
Lek en Waddinxveen gekregen. De
vier naamtegels werden achtereen
volgens aan de woningen geplaatst
door ir. J. van der Graaf, secretaris
van de gereformeerde bond, die die
dag als leider van een reisgroep in
Nes Ammim was. de heer H. Mein-
dert uit Gouda, secretaris van het
Midden-Holland-Comité van Nes
Ammim. de Israëliër Eli Baruch en
Henk Versluis uit Reeuwijk, thans
werkzaam in Nes Ammim. Van de
opbrengst van de actie in Midden-
Holland (130.000 gulden) zal ook nog
een eengezinswoning worden
gebouwd.
Van een onzer verslaggevers
GRONINGEN Het Groningerstudentenpastoraat en de
gereformeerde studentenwijkraad in Groningen hebben
aan respectievelijk de hervormde en gereformeerde synode
gevraagd zich uit te spreken over een moratorium voor
kernenergie (een uitstel van de beslissing kernenergie in te
voeren). De hervormde synode zal hier in zijn junivergade-
ring over spreken.
De Groningse studenten vinden dat
in de discussie over het voor en tegen
van kernenergie aan de maatschap
pen jkethische kanten van de zaak
vaak wordt tekort gedaan. Zij menen
dat de wenselijkheid van kernener
gie op zijn minst betwijfeld moet
worden. Zij wijzen er op dat de
technici en wetenschapsmensen het
niet eens zijn over de veiligheidsas
pecten van deze bron van energie en
dat er getwijfeld wordt of de invoe
ring van kernenergie economisch
wel nodig is. De werkgroep vindt de
beslissing kernenergie ip te voeren
van zeer verstrekkende aard, omdat
deze het leven en welzijn van het
nageslacht beïnvloeden.
In hun brief schrijven het Groninger
studentenpastoraat en de gerefor
meerde studentenwijkraad dat de
verspreiding van radioactief materi
aal een aanzienlijk gevaar oplevert
Hoe groot dat gevaar is. staat niet
vast, maar deze onzekerheid zou re
den moeten zijn tot uiterste voor
zichtigheid. Het risico dat er een
groot ongeluk gebeurt met een
kerncentrale of een opwerkingsfa
briek is zo aanzienlijk dat volgens de
briefschrijvers verdere bouw van
kerncentrales onverantwoord is. Zij
vinden het niet juist met de ontwik
keling van kernenergie door te gaan,
zolang er geen afdoende oplossing
voor het probleem van het afval is.
Het Groninger studentenpastoraat
acht kernenergie onlosmakelijk ver
bonden met de mogelijkheid
BONN Ter gelegenheid van de
komende Kirchentag. van 8 tot 12
juni in Berlijn, zullen de Westduitse
posterijen een speciale postzegel
uitgeven. Als motief wordt het the
ma van de Kirchentag gekozen.
'Draagt elkanders lasten'. Neder
landse deelnemers aan de Kirchen
tag komen op zaterdag 21 mei bijeen
in de Morgensterkapel in Drieber
gen. waar de Berlijnse predikant Bé
Buys spreekt. Zo n voorbereidings
dag is aan te bevelen, omdat een
Kirchentag een veelkleurige keus
van gebeurtenissen is.
Verwacht wordt dat de Kirchentag
ditmaal weer wat minder dan vroe
gere jaren te lijden zal hebben onder
de in Duitsland zo sterk ontwikkel
de polarisatie-verschijnselen. De
president van de Kirchentag, dr.
Helmuth Simon, denkt dat de scher
pe kantjes van de polarisatie afge
slepen zijn. Dit zal hem niet nage
zegd worden door de vertegenwoor
digers van de 'Gemeindetag unter
dem Wort', die van 17 tot en met 19
mei een bijeenkomst houden in
Dortmund. De voorzitter van deze
bijeenkomst, ds. Baumer, heeft ver
klaard dat in Dortmund de 'echte'
Kirchentag wordt gehouden door
'de eigenlijke vertegenwoordigers
van de evangelische kerk in West-
Duitsland, zoals deze wil en moet
zijn'. Baumer is tegen het veelvormi
ge karakter van de Kirchentag en
zolang dat wordt gehandhaafd 'zijn
wij niet genteresseerd in samen
werking'.
De Kirchentag in Berlijn zal onder
meer vragen aan de orde stellen
zoals werkloosheid, militarisme en
ontwapening. Ook zal er ruimte zijn
voor liturgische experimenten.
Oecumenische vieringen Voor-
jaarsontmoeting Nederlandse afde
ling van de International Ecumeni
cal Fellowship. 6-8 mei in het
centrum Seppe te Bosschenhoofd
(NB). Inleider prof. dr. H. A. M. Flo-
let. Inf. en aanm. tel. 010-768249.
Dialoog met de niet-christelijke
godsdiensten (de nadruk zal liggen
op de systematische verwerking van
de nieuwe ervaring van de betrekke
lijkheid van het christendom). 9-11
mei in vormingscentrum Vredeveld,
Zeegse (Dr Bestemd voor pedikan-
ten. pnesters en andere pastorale
werkers Inl. tel. 050-134036
Herstrukturcring van de gemeen
te, 9-12 mei Ernst Sillem-hoeve. La
ge Vuursche. Bestemd voor predi
kanten. Inl. en aanm. Toerustings
centrum (tel. 033-43244. toest. 123).
Op joek naar evenwicht. Over ge
bed. meditatie, stilte, geloofsoriën-
tatie. yoga enz., 30 april-1 mei. Den
Alerdinck, Laag Zuthem (tel.
05290-541).
RENNES Een twintigjarig lid van
de Franse afdeling van de Unified
Family heeft zich in het Bretonse
dorp Saint Lunare in brand gesto
ken Hij is in een ziekenhuis aan zijn
brandwonden over.eden De Jongen.
Patrick Esnault. had meegedaan
aan een proefperiode van de sekte
en logeerde nu enkele dagen bij zijn
grootouders in Bretagne Zijn ou
ders deden verwoede pogingen de
jongen met de sekte te doen breken
NEW \ORK De Amerikaanse
kerken lijken de teruggang van de
laatste tien jaar tot staan te hebben
gebracht. De belangrijkste kerken
signaleren geen daling van hun le
dentallen meer. De theologische fa
culteiten hebben vorig Jaar zelfs een
record aantal studenten ingeschre
ven: meer dan 43.000. Volgens het
onderzoeksbureau Gallup heeft het
wekelijkse kerkbezoek (49 procent in
1958. 40 procent in het begin van de
jaren zeventig) zich weer hersteld op
42 procent. Van de Amerikanen is 62
procent bij een christelijke kerk aan
gesloten.
WENEN In een lezing in Wenen
heeft Oskar Sakrausky. de bisschop
van de kleine protestantse kerk van
Oostenrijk, de noodklok geluid over
zijn kerk. die rond 400.000 leden telt
en er de afgelopen jaar 26.000 ver
loor. Financieel redt de kerk het al
leen dankzij een overheidssubsidie
van rond twee miljoen en doordat
vele dominees in het onderwijs bij
verdienen. Van de 206 predikants
plaatsen zijn er veertig vacant, ter
wijl nog eens 33 dominees hun emeri
taat naderen. Er zijn meer enkele
nieuwe predikanten te verwachten.
BRASILIA Met driehonderd
zendelingen uit honderdvijftig ge
nootschappen is Brazilië thans het
land. waar de meeste zending wordt
bedreven.
STOCKHOLM - Het Zweedse
parlement moet beslissen over een
voorstel om de (lutherse) kerk van
Zweden los te maken van de staat.
Volgens het voorstel moet de kerk
als hoogste wetgevend lichaam een
synode krijgen. De kerkbelasting
moet vervangen worden door vrijwil
lige bijdragen van de kerkleden, aan
gevuld door overheidssubsidie. Het
socialistische voorstel wordt ge
steund door leden van de andere
grote Zweedse partijen.
VARNSDORF - De dringend
noodzakelijke restauratie van de
oud-katholieke kathedraal van
Varnsdorf (Tsjechoslowakije) is weer
gestagneerd, door gebrek aan geld.
De herstelwerkzaamheden konden
destijds beginnen dankzij hulp van
de Nederlandse oud-katholieke kerk.
De Tsjechische raad van kerken
heeft nu een beroep gedaan op de
wereldraad om verdere hulp.
STUTTGART - De Westduitse or
ganisatie van werelddiakonaat
„Brood voor de wereld" heeft een
miljoen gulden bestemd voor de ver
spreiding van levensmiddelen in
Ethiopië, waar dit jaar opnieuw hon
ger dreigt door droogte.
door ds. A. A. Spijkerboer
Renate Rubinstein schrijft onder de schuilnaam „Tamar" een
column in Vrij Nederland. Ze is echt, ze is geestig en ontroe
rend, en niemand zal het ooit helemaal met haar eens kunnen
zijn. Zo verenigt ze alle eigenschappen van een goede colum
niste in zich.
In het Jongste nummer van Vrij
Nederland schrijft ze over een
paaswake van de omroepparochie
in Amersfoort, die ze voor de televi
sie heeft gezien. Ze was maar wei
nig gesticht en ze was „danig ge
schokt" omdat ze de Naam van
God hoorde uitspreken en „jawee"
hoorde zeggen: „Durven ze wel.
dacht ik. dat misselijke stelletje
verlichte geesten, wat is het goed
koop van ze. ze weten nu kennelijk
ook al in Brabant dat ze dat gratis
voor niets doen kunnen, dat God ze
niet zal slaan en de bliksem ze niet
zal treffen".
Renate Rubinstein legt uit,
waarom je geen „Jawee" zegt: „Ja-
wee, heette vroeger de Heer, of Hee-
re. of God. of de Na^zi. of Jehova.
Alles slechts aanduiayigen van de
echte naam. die ontuitsprekelijk
geheim bleef (wel met de ogen te
lezen, maar niet met de mond te
spreken) en slechts één keer per
jaar in de duisternis van het Heilige
der Heiligen, de binnenste hof van
de Tempel, door de Hogepriester
uitgesproken mocht worden.Ze
ergert zich aan geestelijken, die „de
Heer zo platvloers door de mand
laten vallen door de afspraak
omtrent de onuitspreekbaarheid
van zijn Naam te schenden".
De christenen pikken Je zomaar
alles af: „Want dat spreekt. God
verhoede, zijn naam maar uit en
neemt ons hele verbond en onze
ark en ons testament ongevraagd
over, dat bemoeit zich overal mee,
maar het houdt zich aan God noch
Gebod. Want zo is het toch? Het
hele christendom is toch geloof op
een koopje? Ze hoeven geen aparte
serviezen te hebben voor de melk
en voor het vlees en voor de Pe
sach. ze mogen op zaterdag de
kachel aan doen en op zondag ook,
Renate Rubinstein
ze mogen ham eten en paling en
garnalen, ze mogen kortom alles
doen als ze maar gelóven".
Hier verschil ik van mening met
Renate Rubinstein. Het is natuur
lijk wel waar dat christenen wel
eens op een koopje menen te kun
nen geloven, maar geloof in de
nieuw-testamentische zin van het
woord betekent ook, dat je een
manier van leven aanvaardt, die
niet minder ingrijpend en veelom
vattend is dan het houden van de
joodse spijs- en sabbatswetten. Wie
écht gelooft, ziet God en de naaste
niet als satellieten om zich heen
draaien en leeft niet egocentrisch.
Dat is zoiets onmogelijks, dat het
je gegéven moet worden.
Renate Rubinstein is kwaad op de
pastoors en de dominees: zij
ontheiligen uw Naam, zoniet in de
Hemel dan toch wel op aarde, zij
leven van u, hun inkomen, hun
trendverhoging en hun inflatievast
pensioen, hun nagels zijn getrok
ken en hun tanden gevijld en daar
om denken zij van u hetzelfde.
Heer, dat van die bliksem, dat be
grijp ik, dat kan niet meer, maar
kunt u niet één keer, één trendver
hoging laten overslaan? Dat zal ze
leren Heer, wie hier de Baas is".
Ze schrijft, dat ze zelf waarschijn
lijk ergens in gelooft, maar weet
wel van dat heilige respect voor de
Naam. dat in de bijbel „vreze des
Heren" heet en dat in de kerk wei
eens pijnlijk ontbreekt.
kernwapens te vervaardigen. Export
van kernenergie verlaagt de drempel
om te komen tot een nieuwe kernwa-
penstaat en maakt pogingen de ver
spreiding van kernwapens tegen te
gaan tot een aanfluiting.
Aan hun brief aan de synodes heb
ben de gereformeerde studenwijk-
raad en het Groninger studenten
pastoraat een bijlage toegevoegd,
waarin zij hun argumenten tegen de
invoering van kernenergie nog eens
uitgebreid uiteenzetten. De verkla
ring Jean men verkrijgen bij het Gro
ninger Studenpastoraat Kraneweg
33, Groningen, tel. 050-129926.
KOBLENZ De Westduitse le-
gerpredikanten hebben vastgesteld,
dat depressieve verschijnselen onder
soldaten in schokkende mate aanwe
zig zijn. De eerste telefonische
hulpdienst voor militairen in Ko
blenz registreerde in zeven maanden
bijna zesduizend telefoongesprek
ken. De depressies zijn vooral aan te
wijzen bij 814 „zwijgende 'tele
foontjes". Deze militairen bellen en
kunnen alleen met diep ademen,
zuchten of huilen hun nood te ken
nen geven. Het aantal zelfmoord
pogingen en zelfmoorden onder
Westduitse militairen groeit snel.
BRUSSEL Belgische protes
tanten hebben een beroep op koning
Boudewijn gedaan, om zijn invloed
te laten gelden tegen elk wetsvoor
stel, dat de mogelijkheden van abor
tus in België zal verruimen.
DE GOEDE HERDER
De VARA-haan kondigde de
afgelopen zondagmorgen aan daj
het 17 april was en. hoe progress
ook. daarmee liep hij wel mooi e^euj]
week achter. Dit was echter voonns
vrouwelijke dominee van een dojaan
bij ons uit de buurt geen reden ofc na
niet voor haar afscheidsdienst infoet
kleine oude kerkje aanwezig te zfte 0
en precies op tijd de eens uit de gmt
katholieke kerk (16e eeuw) 6n g
meegenomen fraaie kansel te zaj
beklimmen. Een aantal jaren hee
zij. na haar emeritaat, hier geweWft,
Dat het niet voor niets was gewes41"
toonde de overvolle kerk. Wij ^e j
kwamen in het grote middenpad^ g
terecht, wat weer het voordeel h^tj
dat wij de eersten in het bijgebou Qp
voor het afscheid bij een kopje
koffie waren. Het was de zondag fe" c
de Goede Herder en daar hield o£n(
dominee zich aan. Tot onze vreu^g
mag ik wel zeggen. Ze ging de bi
gemakkelijke paden voorbij en
ons op indringende wijze de Goe( he
Herder te laten zien. Ze las daarbhU
uit Ezechiël 34. De laatste woord^ de
bleven nog lang hangen in het
kerkje: Gij zijt mensen en ik ben»n-
God! Ze had het er even over datj.0ii
vaak liever wolven zijn, of engele^rj
met vleugeltjes, maar dat we ons-^
maar goed moeten realiseren dates t
schapen zijn. Even schoot mij ee^ 0
cartoon door het hoofd, 't Is er
van Jo Spier: een schaap dat met"®
achterpoot zichzelf krabt. Hij 1 re
schreef erbij: Het ongélukkigste e—
is een schaap dat geen wol op z'n
kan velen. En daar ging het ook o
die morgen. Oude kennissen uit I
Indonesië daar hadden wij haa
leren kennen waren in groten
getale aanwezig. En zo was het go
Een stukje verbondenheid over
tijden, afstanden en
omstandigheden heen. Elkaar 'er
ontmoetend rond de woorden vai
de Goede Herder. Wat wil je meePri
een zondagmorgen met de storm* 1
het huis? 'd
pF
~"irk
Beroepingswerk
NED. HERV. KERK jer
Beroepen: te Nieuw-Lekkerlaniat.'
Vroegindewey te Katwijk aan Zeiai
Kampen (toez) M. Verduin te Brie
te Waddinxveen (buitengew. viel
gem. in wording) Th. H. G. HuKve
Westzaan; te Lunteren (toez.) C.;
Sliedregt te Oude Tonge. ,rdt
Bedankt: voor Terheijde aan zq
D. Lucas te Waardenburg s 1
III)
GEREF. KERKEN gd
Beroepen: te Wirdum (Fr.) M. Jjar
der Veen-Schenkeveld te Krinhi^
a/d IJssel; te Zwijndrecht en te Vis
dam-Wildervank J. W. de Roo te lek
denberg; te Oenkerk J. W. Kuipere<
Roodeschool; te Ezinge (Gr.) koe
W. A. van der Lugt te Ezinge, dierl
beroep heeft aangenomen. t
Aangenomen: naar Delft W. H. Dies
te Berkum, die bedankte voor feei
drecht. lat
Bedankt: voor Middelburg H. ÜT
ters te Maassluis; voor Duurswm i
H. J. Douwes te Den Burg (Te*^
CHR. GEREF. KERKEN rk
Bedankt: voor Den Haag-West J.J
a
n
Amstel te Enschede-West.
it
ia
GEREF. GEMEENTEN
Beroepen: te Emmeloord A. feu
gunst te Veen.
Bedankt: voor Ermelo en voor &e
nen J. Koster te Barneveld; n
Oostkapelle A. Bac te Boskoop; iU
Lelystad en voor Zwolle A. Hoi
land te Krabbendijke; voor Mii
harnis R. Boogaards te Leiden...
BAPT. GEMEENTEN
Bedankt: voor Rotterdam-C. H. k
leveld te Enschede. ril
GEREF. KERKEN (vrijg).) tl
Beroepen te Loenen aan de Veot
Weesp: kand. P. J. Trimp
Kampen.
GEREF. GEM. IN NED.
Beroepen te Hendrik Ido Amba
M. van Beek te Opheusden. }r
Ds. R. Bijl
Op 67-jarige leeftijd is onverwtc
overleden ds. R. Bijl, emeritus h
vormd predikant te Bergum (ld
Ds. Bijl heeft zich zeer ingesparfei
voor het gebruik van de Friese fel
in de kerk. Hij preekte veel in tl
Fries en hield (in 1952) de eae
Friese radiokerkdienst voor ft!
IKOR. Ook had hij bemoeienis t;
de vertaling van de bijbel en i
gezangen in de Friese taal. Ds. Ie
die van huis uit gereformeerd o
maar tijdens zijn studie oveii'
naar de hervormde kerk, was k
1934 tot zijn emeritaat in 1974 pii
kant, achtereenvolgens in Drtj
ham. Emmercompascuum, He
Berlikum, Haarlem, Joure en
tenpost. i
Ds. N. Bruin
I
Op de leeftijd van 57 jaar is ovt
den ds. N. Bruin, vrijgema
gereformeerd predikant te Grc
gen. Ds. Bruin is vanaf 1949 pi
kant geweest, achtereenvolgen
Santpoort-Beverwijk, Rotterd
Charlois en (sinds 1966) in Grc
gen-Helpman. Twee maal had
zitting in het moderamen van
generale synode (in 1964/65 als F
de scriba en in 1972/73 als ea
scriba). Ook was hij curator val
theologische hogeschool van de f
formeerde kerken (vrijgemaakt
Kampen.
