Drieduizend jongeren op
Europees zendingscongres
1
Vandaag
In memoriam
dominee J. H. Sillevis Smitt
Blad ziekenfondsen:
oplage 4,6 miljoen
Pauselijk dokument
over seksualiteit
Evangelisatie-actie
Leger des Heils
Dubieuze
verkoop
methoden
Venezuela sluit
contracten met
olieconcerns
Boerderij in as
Café afgebrand
VOORBIJGANGERS
Conferenties*
MAANDAG 5 JANUARI 1976
BINNENLAND/KERK
TROUW/KWARTET 2
(Van een onzer medewerkers)
LAUSANNE Biddend voor en zich bezinnend op het zendings
werk gingen ze het nieuwe jaar in. Drieduizend jongeren uit nage
noeg alle Europese landen inclusief het oostblok woonden de
zendingsconferentie 'Mission '76' in het Zwitserse Lausanne bij. Met
een massale viering van het avondmaal, die kort voor het midder
nachtelijke uur begon, kwam een einde aan deze vijfdaagse ontmoe
ting van Europese jonge christenen.
"Mission '76' begon én dag na kerst
en was georganiseerd door de Euro
pean Student Mission Alliance
(ESMA), in samenwerking met be
wegingen als Operatie Mobilisatie,
Youth With A Mission (Jeugd met
een Opdracht). Youth for Christ en
Campus Crusade for Christ
Anders dan nagenoeg alle andere
evangelische congressen van deze
omvang was 'Mission '76' geheel door
jongeren opgezet, zonder subsidies en
zonder Amerikaanse hulp. Op dat
punt verschilde deze manifestatie
bijvoorbeeld heel sterk van het en
kele maanden geleden in België ge
houden en door Billy Graham geleide
'Eurofest'. "Wat je hier ziet is zo'n
beet ja de crème de la crème van
Eurofest', zei Joop Schotanus, de or
ganisator van de Nederlandse deel
name aan de zendingsconferentie in
Lausanne. Er waren 250 Nederlandse
deelnemers.
Loo Frank
Het initiatief voor *Mission '76' werd
twee jaar geleden geboren onder stu
denten van het European Biblie In
stitute in Frankrijk. De meeste ini
tiatiefnemers studeerden kort daarna
af en stortten zich onmiddellijk full
time in de voorbereidingen van de
manifestatie. Ze hebben er anderhalf
jaar aan gewerkt Doel: jeugdige
Europese christenen kennis laten ne
men van de situatie van de kerk in
de wereld, hen te motiveren voor de
zending en hen in contact te brengen
met zendelingen en zendingsorgani
saties.
Voorzitter Eric Gay leek nogal ze
ker van zyn zaak: 'Wc weten zeker
dat dat deze conferentie de wil van
God is. Hij zorgde steeds op tijd voor
het geld. Als er een rekening binnen
kwam, moesten we soms het geld bij
elkaar bidden, maar we konden
steeds op tijd betalen. Tot op dit mo
ment zijn alle nota's verrekend'.
Het verhaal deed de ronde dat Eric
Gay zijn geloofsavontuur begon met
een persoonlijk kapitaal van honderd
franse franken
Intussen hikten Gay en zijn mede
werkers tegen het einde van de con
ferentie tegen een tekort van zo'n
slordige 150.000 gulden op, een be
drag dat hij in een vergadering
van zendingsvertegenwoordigers
pas na langdurig aandringen wilde
noemen. Hij leek er niet van onder
steboven.
Niet alleen met een bescheiden bud
get, ook met weinig ervaring en zon
der medewerking van allerlei ex
perts moest "Mission *76' van de
grond komen. Misschien was die be
scheiden, jeugdige aanpak wel juist
een van de charmes van 'Mission '76'.
Geen overnachtingen in kostbare ho
tels, maar op slaapzalen in een ka
zerne en in een sporthal, alsmede ten
huize van lokale christenen. Het wa
ren, op enkele sprekers na, ook niet
de evangelische leiders, die hier bij
eenkwamen, maar de mensen van het
'grondvlak'. De generatie die uitein
delijk het werk zal moeten doen.
Toewijding
Het thema 'de velden zijn wit om te
oogsten' werd op velerlei manier tot
leven gewekt Er ligt veel werk te
wachten op de opgroeiende generatie
van christenen, werd steeds opnieuw
gezegd. „De oogst is nog nooit zo rijp
geweest als nu', meldde Yves Per-
rier, die in Libië heeft gewerkt en
tegenwoordig het evangelisatie-team
van de European Bible Institute in
Frankrijk leidt
Die toewijding stond centraal in de
conferentie. Er werd niet opgeroepen
tot een massale aftocht naar de bin
nenlanden van Afrika of Azië, maar
wel tot intensiever gebed en tot vol
ledige integratie van de zendingsop
dracht in het persoonlijke geloofsle
ven. 'Gebed is onze belangrijkste
taak, maar we schrikken daar dik
wijls voor terug, omdat we het saai
vinden', zei Perrier.
In praktische studiegroepen probeer
de men de jongeren te helpen, in
eigen land verder te werken met de
in Lausanne opgedane vernieuwing
van visie. De jongeren werden er toe
aangespoord zich zo concreet moge
lijk op een bepaald zendingsveld te
richten, met hun gebed en door er
zoveel mogelijk over te weten te ko
men.
'Pas als Je gaat bidden, kan de Heer
je zelf misschien als werker naar
UTRECHT De vier ziekenfonds-
organisaties in Nederland, die van
plan zijn te fuseren, hebben beslo
ten om met ingang van 1 april 1976
een gezamenlijk blad voor de ver
zekerden te gaan uitgeven. Het zal
huis-aan-huis worden verspreid en
met een oplage van 4,6 miljoen
veruit het grootste periodiek ver
schijnende blad van Nederland zijn.
Behalve geaondheidsvoorfachJtang
gaat het vijf maal per Jaar ver
schijnende blad ook informatie ge
ven over de ziekenfondswet en de
AWBZ.
De werktitel is "Uw Welzijn' en het
blad zal in beperkte mate ook ad
vertenties bevatten. Het krijgt 24
pagina's die in vier kleuren worden
gedrukt bij Rotogravure to Haar
lem. Bij de start van het nieuwe
blad worden de huidige bladen voor
de verzekerden. Uw Goed Recht/Uw
Welzijn, Gezondheid en Zieken
fonds en het Ziekenfondsblad op
geheven.
'Revolutie der liefde' was het thema van de demonstratieve optocht, die de deelnemers aan Mis
sion '76 naar de oude kathedraal van de stad bracht.
UIT
Korte, duidelijk geschreven, liefst
aan één kant getypte, brieven
kunnen worden gestuurd naar:
Secretaris Hoofdredactie Trouw/
Kwartet, Postbus 859, Amsterdam.
BIJ publikatie wordt de naam van
de schrijver vermeld.
VAN LEZERS
Cox
Harvey Cox (Tr/Kw 30 dec.) heeft
kritiek op de opvatting, dat redding
voornamelijk een persoonlijke zaak
zou zijn tussen God en de mens, en
doet het af als een ketterij. Uitgere
kend deze opvatting heeft men nooit
kunnen uitroeien In de geschiedenis
van het christendom omdat het te
ruggrijpt naar de vroegste beleving
van het christelijk geloof en daar
door centraal is komen te staan in
de meeste ketterijen. En dat Is maar
gelukkig ook. omdat kerk, staat,
maatschappij-structuren, psycho-
FAMILIEBERICHTEN
kunnen van maandag tot en
met vrijdag telefonisch tot
16.30 uur opgegeven worden
op nummer 020-913456; en van
16.30-20 00 uur op nummer
020-220383. Dit laatste num
mer geldt ook voor ZONDAG
AVOND en dan van 18.00-20.00
uur.
Onze adressen:
AMSTERDAM:
Dlrektle - commerciële
afdelingen -
administratie:
Wibautstraat 131,
tel 020-913456.
Postbus 859.
Redaktle:
Nieuwe Zljds Voorburg
wal 280, Amsterdam.
Tel 020 220383.
Postbus 859.
ROTTERDAM DORDRECHT:
Westblaa^ 9. Rotterdam.
Tel 010-115588.
Postbus 948.
DEN HAAG LEIDEN:
Parkstraat 22. Oen Haag
Tel 070 4K9445
Postbus 101
ZWOL» F' '.viNGEN
Melkmarkt 56. Zwolle
lei 052(4) 1/U30
Postbus 3
analyse en filosofie wel tijdelijk
soulaas kunnen bieden, maar geen af
doend.
Als men God alleen maar als een pro-
jektie ziet, dan heeft deze projektle
ons niets meer te bieden, dan wat
wij ons zelf kunnen bieden. En dat
is niet veel. Het is mij een raadsel,
waarom juist dit punt vermeld
wordt tezamen met de andere vier
punten van Harvey Cox, die ik
graag wil onderschrijven. Misschien
dat de angst om als farizeeër uitge
maakt te worden een nieuw farlzee-
erdom schept, die de vroegste en
meest vitale waarden van het chris
tendom als orthodox afdoet.
een bepaald gebied sturen', zei Jona
than McRostie, de Europese coördi
nator van Operatie Mobilisatie. Hij
drong er bij zijn gehoor op aan zich
tenminste bij één gebedskring aan te
sluiten of er zonodig een te vor
men. .,a-l-esfopartscoyYYY
men. En verder: jaarlijks tenminste
twee vakantieweken voor evangeli
satiewerk te geven.
Er was ook veel gedaan om de jon
geren uitvoerig over de diverse zen-
dingsgebieden te informeren. En
over de noden. Meer dan honderd
genootschappen, voornamelijk uit de
sfeer van de geloofszendingen, waren
met stands vertegenwoordigd op een
soort informatiebeurs.
De Argentijnse prediker Luis Palau,
een soort Zuidamerikaanse Billy
Graham in opkomst, hamerde er in
zijn openingstoespraak op dat de pre
diking van het evangelie primair het
'goede nieuws* moet behelsen en niet
het puur oplossen van sociale en eco
nomische problemen. Zendeling Har
ry Sutton van de South American
Missionary Society wilde dat niet te
genspreken, maar voegde er wel aan
toe, dat in Zuid-Amerika de zending
niet zonder duidelijke sociale betrok
kenheid kan. 'De kerk wordt niet al
leen beoordeeld op wat zij zegt, maar
ook op haar mate van betrokkenheid
bij de sociale problematiek vap een
land. In Zuid-Amerika kom je in een
revolutionnaire situatie terecht. Daar
moet een heel duidelijke theologie
voor komen.'
Verscheidene sprekers zeiden, dat
eigenlijk alle aanwezige jongeren
wel als zendeling in dat werelddeel
tewerk zouden kunnen worden ge
steld, mits zij zich voldoende zouden
kunnen aanpassen by de cultuur.
feit. 'Wy zijn én in de opdracht de
wereld met het evangelie te berei
ken in ónze generatie', zei iemand in
een der Nederlandse bybelstudie-
groepen.
Evangelisatie, merkte Daniel Herm
(tien jaar Pakistan) op, is geen zaak
van pastors of organisaties, maar van
alle induviduele kerkleden. Of om
met Floyd McClung te spreken, die
in Nederland de Dilaram Houses
(training van jonge christenen) runt:
'Evangelisatie is geen zaak van sta
tistieken, maar van gehoorzaamheid
aan de Heilige Geest'.
Hij maakte wat kanttekeningen bij
de massa-evangelisatiemeetings,
waarin velen tegelijk 'tot geloof ko
men. Hij rekende de aanwezigen
voor, dat de meesten later niet wer
kelijk een geestelijk leven blijken te
zijn begonnen. Discipelen maken is
Praktijk
Een slotresolutie of iets dergelijks
kwam niet uit de bus. De jongeren
hadden daar kennelijk geen behoefte
aan: het ging hun meer om de prak
tijk dan om doctrine. Theologische
problemen speelden dan ook geen rol
en de oecumenische avondmaalvie
ring werd zonder enige discussie een
Nieuw preekrecord
voor dominee in
Verenigde Staten
BIRMINHAM (Michigan!
UPI) De geestelijke Robert
Marshall heeft zaterdag een
record nonstop-preken geves
tigd door 60 uren en 31 mi
nuten aan het woord te blij
ven. Het oude record stond in
Guinness wereldrecordboek
genoteerd met 60 uur en 25
minuten.
Marshall, predikant van de
Birmingham Unitarian
Church, had zich 61 uren tot
doel gesteld. Hij wilde met
alle geweld in het genoemde
recordboek worden genoteerd.
Zijn marathonpreek was ge
wijd aan de tijd 'van Abra
ham tot Augustinus'. Terwijl
hij uur na uur doorredeneerde
in zijn preekstoel, voorzien
van vijf soorten keelspray en
volgelingen in en uit om als
officiële getuigen te dienen.
Soms waren er maar twee.
dan weer meer dan honderd.
heel wat meer dan mensen in zo'n
meeting naar voren laten komen, zet
te hij uiteen. McClung pleitte voor
een diepere kennis van het evangelie,
het maken van discipelen in plaats
van oppervlakkige christenen.
VATICAANSTAD In Rome wordt
de publikatie verwacht van een pau
selijk dokument over de sexualiteit,
waarin Rome de teugels op het ge
bied van de sexuele moraal stevig
wil innemen. Het stuk wordt volgens
de verwachting eind deze week ge
publiceerd. In Rome wordt vermoed
dat het dokinnent eenzelfde reactie
zal oproepen als destijds de ency
cliek 'Humane Vitae', waarin de pil
werd verboden.
Het document dat nu op stapel staat
gaat nu over het vrijen, de mastru-
batie, het voorechtelijk geslachtsver
keer, homosexualiteit etc. Het zou
minder aandacht schenken aan de
huwelijksmoraal.
AMSTERDAM "Beleven en door
geven' ls de naam van de evangeli
satie-actie. die het Leger des Heils
in 1976 over de gehele wereld gaat
houden. Zondag 18 januari ls het
startpunt van de actie. De territo
riale raad voor evangelisatie heeft
een actie-map samengesteld, waar
mee iedere heilssoldaat kan wer
ken. Het principe van de actie 'Be
leven en doorgeven' ls de persoon
lijke benadering. Ergens aanbellen
en iemand een envelop overhandi
gen. zo simpel begint het.
NEW YORK De Ameri
kaanse lutherse theoloog So-
vük heeft zijn afkeer uitge
sproken van de harde ver
koopmethoden, waarmee reis
bureaus in de Verenigde Sta
ten reizen naar het Heilige
Land aan de man brengen.
Het komt voor, dat predikan
ten een gratis reds verdienen,
ais zij tien mensen bij elkaar
krijgen, plus een premie van
honderd dollar voor elke pel
grim meer. De meeste predi
kanten zijn volgens Sovik
volmaakt ongeschikt om als
reisleider op te treden. Som
mige reisleiders zijn nog
nooit eerder in Israël geweest.
DAAROM
Hoeden moet ge u
voor alles
waarvoor Ik gewaarschuwd heb.
De naam van vreemde goden
moet ge niet uitspreken;
ze mogen uit uw mond
niet gehoord worden.
(Exodus 23, 13)
Dit zou best eens een slotformule
van het zg. bondsboek (Exodus 20-
23) geweest kunnen zijn. In ieder
geval vat dit woord twee dingen sa
men. Er is gewaarschuwd en daarop
dient gelet te worden. Israël gaat
op weg en 't is goed dat het van te
voren weet waar de bochten liggen
en of ze goed of verkeerd liggen, en
waar zich rovers ophouden of waar
het water bedorven en het gras gif
tig is. Waarschuwingen hoeven niet
persé betutteling te betekenen. Be
tutteling geeft vaak een gebrek aan
vertrouwen te kennen. Ouders die
hun kinderen geen vertrouwen geven
beginnen te betuttelen. Maar een
welgemeende waarschuwing komt
voort uit een diepe liefde en zorg.
Een kern-kwestie is die van de af
goden. 'De naam noemen' is natuur
lijk zoiets als aanroepen, in nood er
bij roepen. Wie dat doet moet z'n
mond spoelen, want dat leidt ner
gens toe en ziet niet alleen de geva
ren van de weg over 't hoofd, maar
verleidt zelfs tot andere wegen die
nergens op uitkomen, die werkelijk
doodlopen. Het zijn vreemde goden
die in de vervreemding voeren, en
vervreemding leidt tot verlatenheid
en verlatenheid, eenzaamheid, is een
ziekte tot de dood.
Daarom. Omdat Hij een God is die
ons leven bedoelt.
CARACAS De regering van Vene
zuela heeft met achttien buiten
landse oliemaatschappijen contrac
ten gesloten voor de levering van in
totaal anderhalf miljoen vaten olie
per dag gedurende de komende
twee jaar. De prijs is voorlopig
vastgesteld op 14,81 dollar per vat
(159 liter), maar zal om de drie
maanden opnieuw worden bezien,
zo heeft president Carlos Anders
Perez meegedeeld.
De maatschappijen, onder welke de
Koninlijke-Shell Groep en verder
voornamelijk Amerikaanse, hadden
aangeboden 2.4 miljoen vaten per
dag te kopen op voorwaarde dat de
prijs met twintig dollarcent zou
worden verlaagd. De Venezolaanse
regering wilde daar echter niet op
ingaan omdat zij zich wil houden
aan de prijsafspraken die binnen
.de OPEC (Organisatie van Olie Ex
porterende landen) zijn gemaakt.
Venezuela hoopt dit Jaar 2, 2 mil
joen vaten per dag te produceren.
SCHERMER Brand heeft zater
dagavond een weekendboerderij in
de Schermerpolder volledig in de as
gelegd. De eigenaar en zijn gezin
waren aanwezig op het tijdstip dat
de brand uitbrak maar persoonlijke
ongelukken deden zich niet voor.
Het bedrag van de schade is nog
niet bekend.
De vermoedelijke oorzaak van de
brand ls volgens de politie kortslui
ting. De eigenaar van de boerderij
is verzekerd.
Den Haag
J. P. Tump
Leefgemeenschap
Vier gezinnen stichtten in Amers
foort een leefgemeenschap (Tr/Kw
dec.). De soberheid en hulpvaar
digheid zijn zeker toe te juichen.
Graag enkele opmerkingen vragen
derwijs. Is het zo erg gesteld met
het ontbreken van burenhulp en me
deleven? Wij en-aren het tegendeel,
in Maastricht en Nijmegen toch geen
dorpen. Die vier gezinnen willen een
leefgemeenschap stichten, althans
ten dele. Het inkomen zal gemeen
schappelijk worden, dus geen eigen
dom en beschikkingsrecht.
Is dat evenwel in onze maatschappij
geen onmisbare prikkel, daarbij een
middel tot vrijheid en zelfstandig
heid, tot orde en regelmaat? Het
gaat blijkbaar goed. de deelgenoten
zijn geestdriftig. Het is echter een
kleine groep uit eenzelfde milieu en
met verwante denkbeelden. Hoe zal
het zonder deze voorwaarde gaan?
Men kent de geschiedenis van de ko
lonie "Walden' bij Bussum. Ook ge
meenschappelijk bezit en gemeen
schappelijke opbrengst van arbeid,
leder naar eigen zin en eigen stre
ven. Het liep echter op een misluk
king uit in weerwil van het hoge
idealisme en de stuwkracht van Fre-
derik van Eeden. Een schip op het
strand Is een baken in zee.
Nijmegen
dr J. E. Schnlte
THOLEN In de nacht van zater
dag op zondag is in Tholen een
cafébedrijf tot de grond toe afge
brand De beheerder en zijn vrouw,
die sliepen, werden omstreeks vier
uur wakker door een hevige knal.
De vlammen sloegen inmiddels door
de vloer van de bovenetage.
Vla het dak wisten zij zich in vei
ligheid te stellen.
door ds. J. W. Sepmeyer
Een groot mens is van ons weg
genomen: ds. J. H. Sillevis
Smitt, oud-hoofdvlootpredikant.
Wie kent ds. Sillevis Smitt niet,
zou ik bijna durven zeggen. In
de Koninklijke Marine is hij een
begrip. Men is er trots op zo'n
bijzondere man als geestelijke
vader gehad te hebben.
Er doen talloze verhaten de ronde
over zijn optreden in oorlogstijd:
Hoewel een versje, vaak gehan
teerd. ons profeteert dat een predi
kant en een kip aan boord van een
schip onheil betekent, heeft Sillevis
Smitt het tegendeel bewezen. HIJ
had zo'n diep geloofsvertrouwen dat
waardoor hij zich geroepen wist op
angst en twijfel hem vreemd waren,
alle plaatsen onder alle omstandig
heden zijn Heer te dienen.
Ieder die hem gesproken heeft ver
geet die ontmoeting nooit. Hoe
komt het toch vraag je Je af. dat
deze man zo'n Indruk achterlaat?
Omdat hij zo hartverwarmend was.
zo vol humor, zo direct en bovenal
zó geïnspireerd door het leven met
Jezus Christus dat hij altijd een
boodschap doorgaf. Als iemand
moedeloos was of negatief of dwars
lag. na een gesprek met ds. S. S.
was zo iemand 180 graden omre-
k?erd en ging veranderd wee Sille
vis Smitt was groot van ziel. sloot
niemand buiten z;Jn hart, geloofde
Ds. J. H. Sillevis Smitt
In ieder mens tot het tegendeel
bleek.
Een lange, gespierde, magere man
met een blij-ernstig gezicht, helde
re stem. rap sprekend. Illustrerend
met voorbeelden, wel ter tale, altijd
boeiend, zo zien duizenden in ons
land hem voor zich op de kansel:
Prins Bernhard zei eens tegen mij:
hij is een geweldige man.
Vele jaren heb lk naast hem mogen
werken voor lk het roer van hem
mocht overnemen. Als ik moe was
en geprikkeld, zei hij: Ga achter ie
bureau zitten en laat alles van Je
afglijden, dan komt God weer In Je
leven en kan je het werk weer aan.
Dat vraagt niet meer dan vijf mi
nuten en het helpt altijd.
Om te kunnen bevelen moet Je
eerst leren gehoorzamen, zei hij
altijd. Hij was een gehoorzaam
mens. HIJ verwachtte alles van God
en veel van zijn mede-mens. Het
was een feest om met hem te
verkeren. Er gtog altijd iets van
hem uit: blijdschap en bemoedi
ging.
HIJ dacht niet eng-kerkelijk. Het
was niet altijd koek en el met zijn
kerkgenootschap. HIJ bracht in zijn
marine-werk de oecumenische ge
dachte in praktijk, de samenwer
king met de Hoofdvloótaalmoeze-
nier en zijn team was optimaal.
Hervormde, gereformeerde en
vlootpredikanten die tot andere
kerkelijke denominaties behoorden,
erkenden in hem hun leidsman.
Hij was het die de stoot gaf tot
Internationale samenwerking. De
conferenties met vlootgeestelijken
van andere landen vonden het
eerst in Nederland plaats. De Vere
nigde Staten onderscheidden hem
met de Four Chaplains Award, een
erkenning van de grote verdienste'
van deze mens. In navolging van de
vieij Amerikaanse geestelijken, die
hun levens gegeven hebben voor de
schepelingen, toen er geen red
dingsmiddelen genoeg waren.
Hij placht zich iedere dag ln zijn
'bidhokje' terug te trekken om te
bidden en kracht op te doen in
navolging van Jezus, die op een
'berg ging om te bidden. Hij was
een vriend van de Heer en wandel
de met God.
Veel boeken schreef hij. onder an
dere 'Open dat luik', 'De Plunjezak'
en 'Ambassadeurs'. Hij was een
ambassadeur van de Koning van
het heelal
Graag wil ik tot slot ds. Sillevis
Smitt zelf aan het woord laten:
'Op één van onze mijnenvegers zat
ik in het roefje van de schipper.
Tot mijn verbazing zag ik dat er op
de tafel een frisse, groene plant
stond. Ik zei: hoe ls het mogelijk,
schipper, dat Je hier een plant hebt
en dat hij het zo goed doet? O.
maar dat is eenvoudig, zei de man,
ik schuif iedere morgen het luik
een tijdje open en laat dan zon
en lucht binnen. En u ziet het, de
plant doet het best.
Ik heb dit tafereeltje nooit kunnen
vergeten en het heeft me een les
geleerd. Het open-luik-naar-boven
gaf leven en kracht. Er ls maar één
ding nodig om de ziel levend n het
geloof bloeiend te houden: het luik
naar boven moet Iedere dag even
open. Iedere dag moet onze ziel een
tijdje verkeren to Gods gemeen
schap. Laat ik het heel duidelijk
mogen zeggen: dat open luik ls
niets anders dan: de open bijbel en
een moment van gebed. Daarom,
open dat luik! Vergeet niet: het ls
een kwestie van. leven en dood!
Dat was ds. Sillevis Smitt en hij
bracht het zelf dagelijks in praktijk
en gaf het door.
Een kind van God ging tot zijn
Vader.
Ds. J. W. Sepmeyer, hervormd, ls
oud-hoofdvlootpredikant. Hij volg
de in 1961 ds. Sillevis Smitt op.
NED. HERVORMDE KERK
Intrede- TE Eppenhulzen c.a., kand.
K. G. Pieterman aldaar (nageko
men ber.).
GEREFORMEERDE KERKEN
Afscheid: Van Bant en Rutten, H
Bondt. ber. te Damwoude; van Ber
gen (N.H.), W. van Galen, benoemd
tot seer. Ned. Bijbelgenootschap
(nagekomen ber.).
Emeritaat: J J. van der Hoek te
Zuilichem en Fameren.
Da Silva
Kardinaal Raul Da Silva Henrlqvres,
die sinds 1972 voorzitter was van de
Chileense bisschoppenconferentie, is
opgevolgd door Francisco Fresco
Larrain, de aartsbisschop van La
Serena. Kardinaal Da Silva Henri-
ques heeft de laatste tijd krachtda
dig kritiek geleverd op generaal
Pinochet en de overige machtheb
bers in Chili.
Karen Quinlan
Karen Quinlan, het Amerikaanse
meisje, dat al maanden in een coma
ligt, maar (tegen de zin van haar
ouders) krachtens een gerechtelijke
uitspraak kunstmatig in leven moet
worden gehouden, staat bovenaan de
lijst van 'kerkelijke zaken', die in
1975 de meeste aandacht kregen in
de media in de Verenigde Staten.
Nummer twee op het lijstje, dat is
opgesteld door het weekblad Chris
tian Century, is de strijd over de
priesterwijding van vrouwen in de
episcopaalse kerk. Daarna volgen de
anti-zionisme resolutie van de Ver
enigde Naties, de vervolgingen in
Chili, de Filippijnen, Zuid-Afrika en
Zuid-Korea, en het overvliegen van
Vietnamese vluchtelingen naar
jrerika, iets waarmee de kerken
veel van doen hebben gehad.
Jörgen Thorseri
Jörgen Thorsen, de Deense schrijver
van het scenario van de film over
'het seksuele leven van Jezus Chris
tus', zal niet vervolgd worden we
gens godslastering. Mgr. Hans Mar-
tensen, r.k. bisschop van Kopenha
gen, liet onlangs weten, dat hij van
plan is procureur-generaal Per Lin-
degaard te verzoeken een vervolging
wegens godslastering tegen Thorsen
in te stellen. Maar Lindegaard heeft
na bestudering van het scenario te
kennen gegeven, dat hij hiervoor
geen reden aanwezig acht. Nög
steeds is niet zeker of Thorsen sub
sidie krijgt voor het maken van zijn
film. Het officiële filminstituut van
Kopenhagen heeft financiële steun
toegezegd, maar de Deense regering
heeft de advokaat-generaal ver
zocht na te gaan, of verlening van
een subsidie in dit verband wel mo
gelijk is. Deze heeft nog niet gerea
geerd. Inmiddels is het scenario al
in boekvorm verschenen.
9 Werkloosheid, werk voor de
kerk? Bezinningsdag voor diakenen
en pastores over werkloosheid, za
terdag 14 februari van tien tot vijf
uur in het Eijkmanhuis van Kerk
en Wereld te Driebergen. Opg. en
inL teL 03438-2241.
9 Operatie Mobilisatie, Jongeren-
zendingsbeweging. De leider George
Verwer komt twee dagen naar Ne
derland. Vrijdag 9 Januari zijn er
samenkomsten in Putten en in
Utrecht, zaterdag 10 januari ln Alk
maar (14 uur. Van Maerlandtstraat
100 en ln Haarlem (19.30 uur, Zui
derkapel, Gedempte Oude Gracht
144). InL ds. A. J. Krol, teL 02508-
1224.
9 Levensreiziger, evenreizigers,
eensreizigers. Weekend van zelf
standig wonenden 'van dertig Jaar
en ouder, 14 en 15 februari, Den
Alerdinck, Laag Zuthem (post
Zwolle). teL 05290-541.
