Geëmancipeerde vrouwen
lieten mannen opdraven
Diakenen helpen
bij bijstandswet
lilaiEïs
Vanda,
1
U
ICCC-lijstje gaat
tot de letter K
Optimistische kijk op één r.k. jaar
Bluyssen over
opvolging Alfrink
Onze
adressen
Team Wereldraad
bezoekt Koerden
Politie martelt
Spaanse paters
Handtekeningen
actie sluit
in oktober af
R.-k. kerkelijke pers in
VS draait met verlies
Driehonderd kloosters
in DDR
Alfrink ere-doctor
protestantse
universiteit
Bewepings
Nieuwe boe
TROUW/KWARTET VRIJDAG 23 MEI 1975
KERK-BINNENL%'
Van een onzer verslaggevers
UTRECHT Als onmiddellijke geburinnen van de Emancipade, in de Margriethal, hielden gerefor
meerde vrouwen gisteren haar ontmoetingsdag. Iets minder in getale dan vorig jaar te Zwolle, hoe
wel nog altijd met duizenden. Zou dat komen omdat de thuisblijfsters deze Emancipade teveel met
dolle Mina's en zo vereenzelvigen? Ten onrechte dan, want wat dat betreft is die manifestatie een
heel braaf gebeuren. De dames hebben zich daar zelf van kunnen overtuigen.
In elk gval maakte het grote podi
um dat voor het jaarlijkse gebeuren
van de gereformeerde vrouwenbond
was opgebouwd helemaal geen
'geëmancipeerde' indruk. Mannen,
waar je maar keek. De Utrechtse
politiekapel, stoere ordebewaarders,
waar nog geen rokje tussen te ont
dekken viel. En als spreker alweer
een man, in de persoon van drs. A.
Schippers, wetenschappelijk mede
werker en docent in de praktische
vakken aan de theologische hoge
school in Kampen, die zich direct
al heel klein maakte door te zeggen
dat zijn vrouw hem had meegeno
men en hij aldoor had volgehou
den: op mijn plaats had een vrouw
moeten staan.
aan alle mogelijke twijfels een eind
door te verklaren: wij, gerefor
meerde vrouwen voelen ons zó
Drie thema's
geëmancipeerd dat het ons geen
enkele moeite kost al die mannen
de ruimte te geven. Wij willen juist
door de vele franjes en toestanden
die altijd om woorden als 'jaar voor
de vrouw' en 'emancipatie' opdui
ken, heenkijken en datgene oppak
ken waar het om gaat! Waarbij ze
drie thema's noemde en uitwerkte,
te weten gelijkheid, ontwikkeling
en vrede. Iedereen, ook wij, zijn
geneigd vanuit ons eigen hokje te
kijken. De opgaaf is nu juist daar
wat aan te doen. Wat voor ons
betekent: doen vanuit een houvast,
een God die we kunnen vertrouwen
en die ons nooit in de steek laat.
Dit dan niet als opdracht voor één
jaar. maar voor heel ons leven.
Onrecht
De presidente, mevrouw D. de
Jong-Bakker uit Drachten, maakte
geen pion, maar speler
Drs. Schippers leverde een door
zichtig betoog over 'Pion of speler'.
Mevrouw D. de Jong-Bakker:
door franje heenkijken
waarin hij duidelijk maakte dat het
speler willen zijn niet betekent een
strijd om de macht tussen man en
vrouw, maar een gevecht tegen de
onmenselijkheid, t.egen het ver
loochenen van Gods bedoeling met
de mens. Onrecht ten opzichte van
de vrouw is er: kijk alleen maar
naar de tv-reclame die u presen
teert als wasmiddelen-maniak, kof-
fieschenkster, sexbom, de altijd
zorgzame voor die arme, vermoeide
man. Onderschat ook niet wat er in
de kerk gebeurt waar de vrouw
eeuwenlang moest zwijgen en waar
ze nu mag opdraven omdat de
mannen verstek laten gaan.
Maar toch is dat allemaal nog maar
één stukje uit de legpuzzel van de
onmenselijkheid. De Emancipade
kan zo gemakkelijk de hele werke
lijkheid versluieren. Van pion kan
je misschien wel raadsvrouw, ko
ningin worden, maar je blijft dan
een schaakstuk dat wordt ver
plaatst. Zoiets is géén emancipatie.
Wat dan wel? De christenvrouw
mag daar een eigen visie op hebben
vanuit de bijbel. Daarin gaat het
om een totéle bevrijding. De enige
macht die ons leven dan nog gaat
beheersen is de macht van de lief
de.
Bloemenhulde
's Middags zwermden de vrouwen
uit over het grote expositieterrein,
waar ook haar eigen organisatie
een stand heeft. Maar niet nadat
eerst een bloemenhulde naar de
koningin was gezonden, ditmaal
met een brief, waarin 'wij bewon
dering uitspreken voor de zeer spe
ciale wijze, waarop Uw Majesteit
uw taak van werkende vrouw, echt
genote, moeder en grootmoeder
vervult en weet te combineren.'
Waarop de volkshymne volgde.
DEN BOSCH Bij het regelen van
de opvolging van kardinaal Alfrink
moet men trachten onheil te voor
komen zoals dat bij vorige benoe
mingen is ontstaan. Dit zegt mgr.
J. Bluyssen, bisschop van Den
Bosch, in een interview inhet bis
domblad ter gelegenheid van zijn
zilveren priesterjubileum.
De opvolging van kardinaal Alfrink
acht de bisschop van Den Bosch
'een uitzonderlijk belangrijke zaak'
omdat de aartsbisschop van Utrecht
in feite de primaat van de Neder
landse kerkprovincie is. Hij acht
het vangroot belang dat het kapit
tel van het aartsbisdom Utrecht, de
Nederlandse bisschoppen, de nunti
us en de Romeinse congregatie
voor de bisschoppen goed met el
kaar in overleg treden.
Verwarring en teleurstelling die
ontstonden bij vorige benoemingen,
'toen allerlei verwachtingen ten
slotte de bodem werden Ingeslagen',
zouden kunnen worden voorkomen
als bij elkaar wordt afgetast in
welke lijn de opvolger gekozen zou
moeten worden, zo meent mgr.
Bluyssen.
Van een onzer verslaggevers
AMSTERDAM Onv diakenen wegwijs te maken in de mogelijk
heden, die de algemene bijstandswet biedt, hebben de diakonale
organen van drie kerken samen een voorlichtingsmap uitgegeven.
Het zijn de hervormde kerk, de gereformeerde kerken en de chris
telijke gereformeerde kerken.
Tien jaar geleden trad de algemene
bijstandswet in werking. Daarmee
werd de financiële hulpverlening
aan hen, die tijdelijk of permanent
over onvoldoende middelen be
schikken, In de eerste plaats een
overheidstaak. De diakonieën had
den sindsdien in dit opzicht alleen
nog een aanvullende functie. Zij
kregen daardoor de handen vrij,
UIT
Korte, duidelijk geschreven, liefst
aan één kant getypte, brieven
kunnen worden gestuurd naar:
Secretaris Hoofdredactie Trouw/
Kwartet, Postbus 859, Amsterdam.
Bij publikatie wordt de naam van
de schrijver vermeld.
VAN LEZERS
Luthers zegel (2)
Het zegel toont niet één, maar twee
soorten planten, die wel in dezelfde
grond staan maar niet aan dezelfde
wortel ontspringen. De ene soort is
in enkele exemplaren afgebeeld, is
stekelig en bloeit niet, de andere
telt slechts één bloeiend exemplaar.
Twee van de stekelige planten heb
ben zich in achtvorm om de bloei
ende geslingerd, die daar echter
geen hinder van ondervindt. Onze
gedachten worden daarmede be
paald bij motieven uit Mattheüs 13
(luth. vert.): het goede zaad. dat
onder dorens of onkruid is gevallen
en met verstikking wordt bedreigd.
Zo zijn de aanhangers van de Con
fessie van Augsburg door tegen
standers in de leer en overheden
vervolgd en met vernietiging be
dreigd, maar zij, het goede en
vruchtdragend zaad, hebben 'het
veld behouden'. De oplossing moet
niet in de intenties van het Alge
meen Consistorie, maar in de aan
1614 voorafgaande jaren worden
gezocht. Het is een triomfantelijk
zegel.
Amsterdam
J. L. Klaufus
adj. bibl.
Evang.-Luth. Seminarium
om zich te meer te werpen op
andere taken, zoals het welzijns
werk en het werelddiakonaat.
Toch behielden de diakenen daar
naast een belangrijke functie in de
bijstandsverlening: die van voor
lichting in de doolhof van 'de bij
stand' aan mensen, die in principe
voor hulp in aanmerking komen.
Heel concreet: het helpen bij het
indienen van aanvragen en het op
stellen van bezwaar- en beroeps-
schriften. Aan deze hulp bestaat
grote behoefte.
Om de diakenen tot deze taak toe
te rusten gaf de generale diakonale
raad van de Nederlandse hervormde
vertrekgemeente betaalt verhuizing, ves
tigingsgemeente inrichting
Een illustratie uit de map, die diakenen helpt, anderen te helpen
by het aanvragen van hulp krachtens de by'standswet.
kerk al een paar jaar een voorlich
tingsmap uit. De nu verschenen
derde druk is interkerkelijk gewor
den. Al eerder werkten de diakona
le instanties van de genoemde drie
kerken in de voorlichting over de
algemene bijstandswet samen door
het beleggen van gespreksavonden,
die dit jaar een vervolg zullen krij
gen.
De map bestaat uit een samenvat
ting van de wet ën een toelichting
en de rijksgroepenregelingen, met
daaraan toegevoegd een overzicht
van beroepsuitspraken. In de bijla
gen worden voorbeelden gegeven,
terwijl ook maar adressen voor in
formatie wordt verwezen. De map,
die voor 6,50 bij de diakonale
bureaus van de drie kerken ver
krijgbaar is, werd samengesteld
door de heren W. J. Postema, direc
teur van de gmeentelijke sociale
dienst te Voorburg, en G. van der
Meiden, stafmedewerker van de ge
nerale diakonale raad.
Misgreep (1)
We weten heus wel dat het optre
den van de VS in Indochina niet
altijd gelukkig is geweest, maar het
is bijzonder eenzijdig en onjuist,
wanneer geen rekening wordt ge
houden met het feit dat de wortels
van 'Vietnam' liggen in de periode
van koude oorlog, waarin een reeks
van agressieve communistische
acties zoals Berlijn (luchtbrug),
Tsjechoslowakije Ü948), China
(1949), verder Korea. Hongarije
de vrees voor steeds verder opdrin
gen van het communisme wekte.
Oordelen achteraf is zo ontzettend
goedkoop. Trouwens, het zal nu nog
moeten blijken of de zo gesmade
dominotheorie werkelijk zo dwaas
was. Laos is prompt gevolgd. Straks
Thailand? Zal het zeker door de VS
vaak onderschatte nationalisme
sterker blijken dan het van buiten
gesteunde communisme? Let wel:
ik zie heus wel grove fouten aan
Amerikaanse kant. Maar ik protes
teer tegen de laatdunkende toon
van uw commentaar zodra het over
Amerika gaat.
Drachten
T. Zeilstra
door Aldert Schipper
De wereldraad van kerken houdt er een uiterst beknopte basis
formule op na, maar zijn tegenhanger en tegenstander de ICCC
(internationale raad van christelijke kerken) werkt met een lijstje
dat tot de letter K gaat en waarin zorgvuldig omschreven staat
wat je, wil je toetreden, moet geloven. In deze lijst kom je tegen
de maagdelijke geboorte, de eeuwige redding voor de uitverkore
nen en het altijddurend lijden voor de verworpenen.
Misgreep (2)
HOOFDKANTOOR:
Nieuwe Zijds Voorburgwal
276-280, Amsterdam.
Tel. 020-220383.
Postbus 859.
ROTTERDAM:
Westblaak 9-11, Rotter
dam. Tel. 010-115588.
Postbus 948.
DEN HAAG:
Parkstraat 22, Den Haag.
Tel. 070-469445.
Postbus 101.
LEIDEN:
Steenstraat 37, Leiden.
Tel. 071-31441.
Postbus 76.
DORDRECHT:
Scheffersplein 1, Dor
drecht. Tel. 078-33370.
Postbus 118.
GRONINGEN:
Nieuwe Ebbingestr. 25.
Groningen.
Tel. 050-125307.
Postbus 181.
ZWOLLE:
Melkmarkt 56, Zwolle.
Tel. 05200-17030.
Postbus 3.
Het is goed en zelfs meer dat presi
dent Ford koelbloedig is opgetreden
om het gekaapte vrachtschip terug
te veroveren. Wel is het jammer
dat er een marinier en een piloot
zijn gesneuveld. Maar waar gehakt
wordt vallen spaanders. Amerika
toonde meer moed dan West-Euro
pa, want dat had schip en beman
ning zonder meer geofferd. Ik
vraag me wel eens af wat West-
Europa zal doen als de landen van
het Warschau-pact tot een aanval
op het Westen zouden overgaan? Ik
zie het donker in. Toch is er nog
één lichtpuntje: Amerika, niet
waar?
Papendrecht
Pleun Boer
Geesteswerking (2)
Het ls een positieve gedachte dat er
aandacht aan het pinksterfeest be
steed wordt. Maar waarom kiest de
heer Scholten een boekje dat, zo
stelt hij. de lezerhonvoldoende in
formeert? Ligt het niet voor de
hand een beter boekje te kiezen uit
de brede stroom van informatie
over dit thema? We moeten niet
alleen aandacht schenken aan al
lerlei spectaculaire verhalen die het
werk van de Heilige Geest in een
'hocus-pocus sfeer' plaatsen. Laten
we eens zien wat er al in Neder
landse gemeenten gedaan is. We
merken dan dat er talloze nuchtere
kerkgangers zijn die het werk van
de Geest (h)erkennen en er God
voor danken!
Utrecht
P. den Hollander
Aan de verschillen tussen de wereld
raad van kerken en de ICCC werd
ik herinnerd door een belangstel
lende lezer, die kennelijk benaderd
was door iemand die enthousiast
was over de ICCC, welke inderdaad
de belichaming is van een geheel
andere eenheid dan de wereldraad.
Die eenheid is ook iets gemakkelij
ker tot stand te brengen voor een
organisme dat uiterst kleine kerken
en sekten onder zijn 201 leden telt.
Het verschil tussen de ICCC en de
wereldraad van kerken is vooral dit
jaar enigszins verwarrend, omdat
beide kerkelijke organisaties een
wereldcongres houden in de hoofd
stad van Kenia, Nairobi. Eerst de
ICCC en daarna, in de late herfst,
de wereldraad. Doordat ons een
uitnodiging bereikte voor de bij
eenkomst van de ICCC valt het ons
gemakkelijk, het verschil met de
wereldraad van kerken voor een
breder publiek inzichtelijk te ma
ken.
Tot de congrestalen behoren naast
het Engels en Frans ook het Neder
lands, het Koreaans en het Chi
nees. Het Nederlands mogelijk om
dat de grootste kerk, die lid is van
de ICCC uit ons land afkomstig is.
Het zijn de christelijke gerefor
meerde kerken (overigens neemt de
belangstelling voor het lidmaatschap
in deze kring af). Uit deze kring
komt ook de secretaris van de
ICCC voort, de Amstelveense ds J.
C. Maris, die net als de voorzitter
van de ICCC: Carl Mclntire na
enkele eredoctoraten thans dr. Ma-
ris heet.
Men kan van de christelijke gere
formeerden van alles zeggen, maar
GENEVE Volgens een groep'be
zoekers namens de wereldraad van
kerken wordt, de toestand in de
koerdische gebieden van Irak snel
normaal. Er zijn volgens deze bezoe
kers door de Iraakse regering her
stelprogramma's in werking gezet
in de gebieden die door de oorlog
hebben geleden.
De afgevaardigden van de wereld
raad onder wie Stanley Mitton, de
man die speciaal belast is met
noodhulp, waren tien dagen in het
door de jarenlange burgeroorlog
getroffen gebied op uitnodiging van
de Iraakse regering. De bezoekers
reisden op eigen gelegenheid langs
een groot aantal dorpen en spraken
ook met vroegere soldaten van ge
neraal Barzani, die allen zonder
uitzondering in aanmerking kwa
men voor amnestie.
MADRID In de Noordspaanse
provincie Biskaje worden vijf ka
tholieke priesters gevangen gehou
den. Volgens de katholieke kerk
worden de vijf gemarteld.
Een van de vijf, pater Eustatsio
Erquicia (30) ligt met een ernstige
nierkwaal aan een kunstnier in een
ziekenhuis in Bilbao. Erquicia was
pastoor in een arbeiderswijk in Bil
bao. Tijdens het verhoor sprong de
politie op zijn lichaam met het
gevolg dat de jonge priester zwaar
lichamelijk letsel kreeg.
Volgens de familie van een andere
gevangen priester pater Taomin
Arteche (49) uit Ibarruri heeft deze
een verminkt gelaat opgelopen tij
dens een verblijf in de gevangenis.
Andere mishandelde geestelijken
zijn pater Pedra Cia, een arbeider-
priester, José Antonio Calzada en
Luis Amiano, pastoors in Bilbao en
Guernica.
Een 72-jarige priester Enrique Do-
minguez is door rechtse vechtersba
zen in elkander geslagen en wordt
thans verpleegd.
Van een onzer verslaggevers
VELP Het comité, dat de hand
tekeningenactie van verontrusten
in de gereformeerde kerken organi
seert, is van plan, deze actie tot
oktober door te laten lopen. Daarna
zal de petitie aan de generale syno
de worden overhandigd. Men durft
op het ogenblik geen schatting te
maken, hoeveel handtekeningen er
al zijn binnengekomen. Wel heeft
het comité, gelet op de aanvragen,
al 27.500 formulieren laten druk
ken.
Dr. Carl Mclntire
niet dat het eigenwijze schreeuwers
zijn. Daarom zullen de christelijke
gereformeerde deelnemers aan het
toekomstige wereldcongres wel
weer over een paar dingen ver
baasd zijn, net als zij over het
vorige waren. Ditmaal hoort ds Ian
Paisley, de Noordierse protestan
tenleider tot de sprekers. Dit zal
wel geen opwekkende vertoning
worden. Gelukkig ls er in het pro
gramma ook nog wat ruimte voor
luim. Er komt een schitterende
vlaggeparade in het centrum van
Nairobi en er komen koren uit Ke
nia zelf en uit Brazilië en de VS.
Drie Koreaanse meisjes zullen er
zingen. En dan kunnen de 3.000
deelnemers op Safari.
ti
CHAUFFEURS
De mannen die alles
koop van auto's af wet)
verklaard dat de verhoj
benzineprijs de verkoo]
dele geremd hebben. M<
dit jaar de afname
450.000 auto's. Dat be
belangrijke stap op de
het eindresultaat: ieder
ne een eigen auto, iei
een chauffeur. In het
van Simon Vestdijk is df-
soon Vorbrot, chauffeur
ergens in Oostenrijk,
hoofdstuk is hij bezig i
den en het verleden. In
verleden heeft hij een
gespeeld die hem na de
loslaat. Op een bepaalfef:
als het. vuur hem te
schenen komt overwei
biecht te gaan. Maar zal u
doen? 'Ik was geen
biechteling: in de oorlog
nooit gedaanen chauf cl
er mij ook niet de
mensen voor. waarom wh:
Ja toch: omdat dage lijk
den afgeslepen wordei
bochten die zij nemen,
bochten van de weg vaék
naar Bund'. Chauffeui r<
niet. Hun zonden worde n
afgeslepen, door de boch
de files of door de geva
autosnelwegen. Automob
ben nog meer de kans
aan voorbij te gaan d«
Er is wel eens sprake
de psychologie van de
maar je zou hier ook
van de automobilist
stellen. Wat heeft het
dat we zo mobiel word<
allemaal? Raken wij er
den mee kwijt of vei,
erdoor? Sneller voortbei
Ier aan iets voorbijga)
vergeten? Wat is het? Ei
mee.
NEW YORK De 138 diocesane
bladen van de r.k. kerk in de Ver.
Staten draaien met een gemiddeld
verlies van 13.000 dollar per blad
per jaar. Vorig jaar moesten de
diocesane kassen in totaal vier en
een half miljoen gulden bijpassen
om de tekorten te dekken.
De Catholic Press Association con
stateert, dat de tekorten groter
worden ondanks het feit, dat het
aantal abonnees na een tijdelijke
daling weer flink toeneemt en ook
de advertenties meer inkomsten
opleveren. De tekorten worden ver
oorzaakt door de te grote stijging
van de distributie- en produktie-
kosten. Men verwacht dat de tekor
ten zullen blijven stijgen.
BERLIJN In de DDR bestaan op
het ogenblik nog driehonderd ka
tholieke kloostergemeenschappen.
In merendeel zijn deze vrouwelijk.
De 2.577 nonnen leven samen in
282 kloostergemeenschappen. Er
zijn 18 mannelijke gemeenschap
pen, waar 129 monniken wonen.
NEW HAVEN Kardinaal Alfrink
heeft in New Haven (Connecticut)
een ere-doctoraat in de theologie
van de universiteit van Yale in
ontvangst genomen. Yale is een
protestants georiënteerde universi
teit.
NED. HERV. KERK
Beroepen te Woudenberg!l
naar te Jaarsveld.
Afscheid op 25 mei van
G. van Doorn wegens
van Aalsmeer: J. Kran
emeritaat: van Nunspe<s
Nieuwpoort, ber. te Hui
van Vuursche; C. J. Kif
Eist (bij Amerongen)v£
gen: dr. L. van Hartimc
te Wapenveld (buiteng.
wording): van Amsterds
Cnossen, ber. te Woe
Beesd: M. Schukken, ber
lijk Flevoland; van Grij
Vermeulen, ber. te
(ZH)van WaddinxveeL
Vliet, ber. te Papendrecht
dam: T. Lekkerkerker, be t
Intrede te Arnhem: A.
uit St. Laurens: te Maars
Heuvel uit Nieuwerkerk
zee); te Den Ham: dr W
Bodegraven; te Joure: dr
nis, kand. te Utrecht.
Bevestiging te Maaslam
dingspredikant drs C. 1
kand. te Oegstgeest (wo
aan de theologische
Ndoungue, Kameroen).
GEREF. KERKEN
Beroepen te Strijen:
Vaartjes kand. te Utree
beroep heeft aangenomei
Afscheid van Alphen a.<
Borman, ber. te Assen; i
D. A. Veenendaal, ber.
van Oldeboorn (waar
voor de herv. gemeente
het pastoraat verleende 0
Azn ber. te Bunschoten-S;
Intrede te Nieuwdorp
uit Twijzel; te Capelle
W. v.d. Zwan uit Rotte
langen; te Herwijnen: I.
Veenwoudsterwal; te H<[
Ambacht: kand. J. L.
daar.
GEREF. KERKEN (VRIJ1
Beroepen te Oegstgeest-I
Boermsa kand. te Amersf
Aangenomen naar Beve
Foikersma te Musselkana*
Intrede te Zaamslag: ka
Smit uit Groningen.
CHR. GEREF. KERKEN
Afscheid van Mussel: H.
Eindhoven.
GEREF. GEM. IN NED.
Bedankt voor Chillwack
van Beek te Opheusden
OUD. GEREF. GEM. IN N!
Intrede op 28 mei te Wi
J. W. Slager uit Rijssen.
GEREF. KERKEN
Afscheid van Zuidlaren
Broek Roelofs wegens em1
AMSTERDAM Er gebeurt nogal wat in de
katholieke kerk In ons land. Als je alles
bijeen ziet, dat er na een jaar te melden ls,
raak je diep onder de Indruk. De gelegenheid
om dat alles nog eens op je te laten
Inwerken bestaat nu, omdat Ton Oostveen en
zijn vrouw Fieke een kroniek van katholiek
Nederland in het jaar 1974 hebben
samengesteld.
Met Ton vraag ik mij af, waarom zo'n boek
niet een wat ruimere opzet heeft ontvangen.
Zo'n probleemkind als Gijsen heeft een
uitstraling en invloed die ruimer is dan de
roomse kerk. De kerkenconferentie, de
kwesties als van vernieuwing van onze
levensstijl en van abortus, daarover praten
we toch allemaal mee? Maar goed, Ton en
Fieke hebben zich beperkt tot het katholieke
kerkelijke leven en komen tot een nogal
optimistische conclusie van het jaar 1974.
Dat optimisme lijkt mij maar betrekkelijk. De
katholieke kerk bevindt zich in een niet zo
rooskleurige positie: Er komen zowat geen
nieuwe priesters meer bij. Het kerkbezoek
gaat snel achteruit. Het episcopaat spreekt
onduidelijk en dat wordt steeds erger. In 1974
legden de twee conservatieve bisschoppen
weer meer hun stempel aan de kerk op dan
in het jaar ervoor. En elk jaar wordt meer
overschaduwd door de katholieke nachtmerrie
van de jaren zeventig: wie volgt de kardinaal
Alfrink straks op als aartsbisschop van
Utrecht.
Het boek van Fieke en Ton Oostveen heet:
Kroniek 74, Wel en Wee van Katholiek
Nederland, 169 pagina's, prijs 25,-. Het
plaatje is uit 'Monnikenwerk' van Hugh
Burnett).
Nicholas Ingraan: Het ve
de muziek. Illustr. Berm
Uitg. Ploegsma, Amsterdai
18,90.
Of het nuttig en nodis
kinderen 'van elf jaar
dergelijke anecdotische
over muziek en musici t
blijve in het midden. Vi
dat het zin heeft, vindt
goed voorbeeld van hoe
moet. De toon is die van
soort scriptie die de kim
gemaakt zouden kunnei
Dat spreekt dus wel aan.
zijn naast de platgeprate
heden en miskende gen
minder algemeen bekem
werpen aangesneden. Wa
over het ontstaan van d
de eerste instrumenten,
over de muziek van va
morgen wordt verteld,
sche muziek, jazz en I
zijn niet vergeten. En Tij
die het uit het Engels
werkte het ook op Nederla
standen bij. De illustratie
zijn met weinig fantasie
gevoel voor kleur gedaan.
