Midden- en kleinbedrij
blijft in groei achter
Bidden achter de spijskaart
Minister De Koster zou Griek
regime aan willen pakken
Milieu-actie juniorkamers
richt zich op
Lutheranen houden Uw probleem Ambtsaanvaarding van
oriëntatiebij eenkomst is het dr. Teilegen: verwarde
vrolijke manifestatie
Dom Helder Camara
naar Driebergen
BEROEPÏNGSWERK
onze
Vietcong wekt
op tot
algemene strijd
Een woord voor vandaag
Verwachtingen voor 1972 ongunstig
Meer stakingen
in Spanje
UIT DE
KERKBLADEN
Puzzelhoek
Van een medewerker
EDE Ontwikkelingssamen
werking, onderwijsvernieuwing
en nieuwe kerkvormen waren
drie druk besproken onderwer
pen op de jaarlijkse orientatie-
bijeenkomst voor het kader van
de evangelische lutherse kerk,
welke het afgelopen weekeinde
op kasteel Hoekelum te Ede
werd gehouden.
Het thema „Denken over wereld,
mens en God" werd door drs. Th. A.
Fafié ingeleid. Deze beschreef hoe de
veranderingen in de cultuur van
West-Europa ook de theologie (het
spreken van de mens over God) heb
ben gewijzigd. De afhankelijkheidsre
latie tussen de mens en God, zoals die
DRIEBERGEN Onde het motto
„Het geweld van dc vredelievend
heid" vindt van 4 tot 8 april op Kerk
en Wereld een internationale confe
rentie plaats, die georganiseerd wordt
door Pax Christi Internationaal, het
Visser 't Hooft-centrum te Rotterdam
en het Martin Luther King-centrum
te Amsterdam, samen met Kerk en
Wereld.
Deze studiebijeenkomst is een ini
tiatief van bisschop Helder Caipara
uit Brazilië, die als een van de voor
zitters zal optreden. Doel van het
congres is de foutieve of beperkte
beeldvorming van geweldloze veran
dering van structuren uit te zuiveren,
waarbij vooral aandacht geschonken
wordt aan de problemen van de Der
de Wereld.
eeuwen had bestaan, werd na de
eerste aanvallen erop in het tijdperk
der Verlichting in de loop van de in
dustriële revolutie teruggedrongen.
De mens heeft afscheid genomen van
zijn onmondigheid. Hij wil zelf den
ken en handelen, op eigen verant
woordelijkheid. Al denkende en
doende zal de mens dan in de situatie
van alledag Gods wil moeten ontdek
ken. Dit betekent: de toekomst van
de wereld blijft open, niets staat vast.
er is geen bestaande ©rde. De mens is
en blijft op zoek en op weg naar het
rijk der gerechtigheid, naar een
rechtvaardige maatschappij. Hij zal
zich in moeten zetten tot in het on
eindige (transcendente) toe voor
mensen en medemensen.
Het thema werd in drie discussie
groepen uitgewerkt. Dr. G. J. Huizer,
docent aan het Institute of Social
Studies in Den Haag. die enige jaren
als voorlichter van kleine boeren in
Latijns Amerika werkte, stelde dat
vele ontwikkelingsprojecten wel goed
zijn, maar toch onvoldoende aan de
structuur van de betrokken maat
schappijen veranderen. Grote bedrij
ven investeren in de arme landen,
maar de aard van die investeringen
helpt ze vaak van de wal in de sloot
en wat er uit zo'n land naar het Wes
ten terugvloeit is heel wat meer dan
erin gestoken wordt.
De conferentiegangers spraken de
wens uit dat de lutherse synode zich
krachtiger over allerlei aspecten van
het rijk-arm-vraagstuk uitspreekt,
onder meer in het kader van de door
haar gevoerde actie „Eén-Plus".
Drs. L. Meermans, rector van het
Rhedens lyceum, maakte duidelijk
dat het kennisprincipe in het onder
wijs meer en meer ruimte zal moeten
maken voor het zelfbeschikkingsmo
del en kapelaan J. Ruiter uit Bever
wijk, voorganger van de kritische ge
meente IJmond, sprak over het ver
talen van het evangelie in termen
van de maatschappij.
In de komende tijd zal in de evan
gelisch lutherse gemeenten meer aan
dacht worlen besteed aan de menta
liteitsverandering ten aanzien van het
ontwikkelingsvraagstuk en rond pa
sen van dit jaar wordt een speciale
conferentie belegd over onderwijsver
nieuwing.
NED. HERV. KERK Beroepen:
te Koudekerk a.d. Rijn: L. A. Nell te
Steggerda e.o; tc Krimpen a.d. IJssel:
H. A. van Slooten te Nijkerk.
Aangenomen: naar Montfoort: J. P
Verkade te Nieuwe Tonge.
GEREF. KERKEN Bedankt:
voor Arnhem: I. de Jong te 's-Herto-
genbosch.
GEREF. KERKEN (VRIJG.) Be
dankt: voor Amsterdam-Z: J. M.
Smelik te Rotterdam-Overschie bui
ten verb.
GEREF. GEMEENTEN Beroe
pen: te Norwich (Can.): J. van Haa-
ren te Amersfoort.
Brieven die niet zijn voorzien
van naam en adres kannen niet in
behandeling worden genomen. Ge
heimhouding is verzekerd. Vragen
die niet onderling met elkaar in
verband staan moeten In afzonder
lijke brieven worden gesteld. Per
brief dient een galden aan post
zegels te worden ingesloten.
Van onze onderwijsredactie
AMSTERDAM Wat er ook gezegd kan worden van de mani
festatie waarmee de socioloog dr. E. Tellegen gisteren het ambt van
lector aan de universiteit van Amsterdam aanvaardde, zeker is wel
dat er heel wat meer mensen geïnteresseerd in waren dan in de ge
bruikelijke openbare lessen.
Vraag: Op een Desso draion tapijt,
type miranda, is de inhoud van een
glas frisdrank terecht gekomen. Het
tapijt is gelegd over een balatura
vloerbedekking, zodat de ondergrond
geen vocht kan opnemen. Reeds her
haaldelijk is getracht, de daardoor
ontstane vlek te verwijderen, o.a. met
alleen warm water, waarin azijn
was toegevoegd en water, met toevoe
ging van clien. Dit alles zonder suc
ces.
Antwoord: Beter was geweest de
leverancier of rechtstreeks de fabri
kant te raadplegen, onder medede
ling. welk soort frisdrank er gemorst
is. Was het citroen (intens werkend),
dan was er direkt al niet veel meer
aan te doen. Was het cassis, dan was
het ook een moeilijk geval (bramen-
en bosbessenvlekken zijn bijna niet
te verwijderen. Water, lauw water
kan nooit veel kwaad (soms blijft er
een kring achter ook niet zo mooi).
Clien is een prachtig middel om een
bad of oven mee schoon te maken, of
om oude verf te behandelen, als men
met nieuwe gaat werken. Maar we
betwijfelen of het heilzaam is voor
een dralontapijt. Het enige wat u nu
nog zou kunnen proberen, omdat dit
beslist geen kwaad kan, is het te be
handelen met zeer stijf geklopt Omo-
schuim (droog van het resterende wa
ter afschappen en over de vlekken
verspreiden). Borstel het schuim in
het tapijt en laat het drogen. Daarna
met de stofzuiger verwijderen (dit
middel kimt u ook toepassen op vuil
geworden bekleding van bankstellen).
Vraag: Hoe gaat het nu als de
vrouw sterft en de man achterblijft,
als ze in gemeenschap van goederen
gehuwd waren? De kinderen krijgen
dan een kindsdeel. Voor hen is het
een douceurtje, maar voor de man
allerminst, omdat uit het restant bij
zondere uitgaven moeten worden ge
daan, zoals ontbrekend begrafenis-
geld, enz., wat erg oploopt.
Antwoord: Als een der echtgenoten
overlijdt, worden voor de verdeling
der nalatenschap eerst alle schulden,
onkosten van ziekte, overlijden, be
grafenis, enz. afgetrokken. De erfenis
is de helft der huwelijksgemeenschap.
Daarvan worden de kosten afgetrok
ken, voorzover deze niet ten laste van
de gemeenschap komen en vervolgens
wordt het restant verdeeld.
Van onze Haagse redactie
DEN HAAG De federatie van juniorkamers in Nederland, een
organisatie van mensen tussen de 25 en de 40 jaar, die zich willen
ontwikkelen in de richting van een goed leiderschap, heeft een actie
georganiseerd, die gericht is op de schade, die de gemiddelde burger
zelf aan het milieu toebrengt.
De federatie beperkt zich uitdruk
kelijk tot dit soort acties, want het
aanpakken van de grote milieupro
blemen zal volgens de jonge onderne
mers alleen maar leiden „tot het vor
men van de zoveelste discussiegroep,
die geen stap verder komt".
Met de actie is ongeveer tweehon
derd duizend gulden gemoeid, die zal
worden beschikbaar gesteld door het
bedrijfsleven. Maar ook de jeugd, die
de federatie wil inschakelen bij de
actie, zal geld bijeen moeten brengen.
Onder het motto: steek de hand in
eigen boezem, gaan kinderen van la
gere scholen rond de Paasdagen een
actie voeren voor een beter milieu. In
Vier radiodiensten
over Genesis
BERN (AFP) De Zwitserse rege
ring heeft het parlement voorgesteld,
twee artikelen uit dc grondwet te
schrappen, waarin is bepaald dat je-
zuiten niet in Zwitserland mogen
werken cn er geen nieuwe kloosters
mogen worden opgericht. Volgens de
regering maakt het feit. dat het
rooms-katholicismc al tientallen jaren
een verantwoordelijke rol in Zwitser
land speelt, het noodzakelijk, dat het
ook alle rechten krijgt die in de
grondwet zijn neergelegd.
De twee verbodsbepalingen werden
in dc grondwet opgenomen na de
„oorlog van de Sonderbund" in 1847
tussen radicale protestanten en
rooms-katholleken in midden-Zwit
serland De oorzaak van deze strijd
was het plan van het r.k. stadsbe
stuur van Luzern om de jezuiten met
het onderwijs te belasten. Er vielen
in deze oorlog acht doden.
een brief aan tienduizend scholen
doen de juniorkamers de volgende
aanbevelingen om acties te voeren:
Actie Zet de motor af: te lang sta
tionair draaiende auto's en bromfiet
sen vervuilen de lucht enorm.
Actie Pak de bus: de kinderen
moeten de ouders in het spel betrek
ken en een week lang samen naar de
stad gaan per openbaar vervoer.
Actie Boodschappentas: te gemak
kelijk pakken we voor de boodschap
pen in de winkel van die handige
plastic draagtassen die moeilijk te
vernietigen zijn. Herstel in ere dus
van de oude boodschappentas.
Actie Ik weet wat jij niet weet:
signaleren, opschrijven en in beeld
brengen van alle onderwerpen waar
bij de leefbaarheid van de mens in
zijn omgeving wordt belicht. Rond
februari zal het schone boekje van
Nederland uitkomen, dat voorlopig in
een oplage van honderdduizend onder
de jeugd zal worden verspreid.
In een stampvolle aula vond nu een
discussie plaats over de weliswaar
onuitgesproken, maar niettemin uit
gegeven openbare les van Tellegen,
die onder de titel „Revolutie tegen de
dood" de milieuproblematiek tot on
derwerp had.
Tellegen had om eenzijdigheid te
voorkomen twee potentiële tegenstan
ders van zijn opvattingen uitgeno
digd, de WD-er Pais en P. Cohen
van de Bond van Wetenschappelijke
Arbeiders. Nadat zij korte inleidingen
gehouden hadden over hun (overigens
wel bekende) standpunten inzake mi
lieuproblemen, mocht de zaal mee
doen. En dat geheel, dat ruim een
uur duurde, leverde een buitenge
woon verwarde, maar wel vrolijke
bijeenkomst op. Of dat overigens de
bedoeling van Tellegen was, toen hij
SAIGON (AFP/Rtr) De geheime
radio van de „voorlopige revolutio
naire regering van Zuid-Vietnam
heeft vandaag de bevolking opgeroe
pen tot een algemene opstand. In een
soortgelijke oproep als tijdens het
„Tet"-offensief in 1968 werd gezegd
dat „de toestand meer dan ooit gun
stig is" en dat „dank zij de veelvul
dige overwinningen de beslissende
zege nadert".
De Vietnamiseringspolitiek moet te
niet gedaan worden omdat deze erop
gericht is „Vietnamezen Vietnamezen,
Aziaten Aziaten te laten doden".
De Amerikanen en de Zuidvietna-
mese regering hebben de afgelopen
tijd herhaaldelijk de verwachting ge
uit dat de Vietcong de komende
maand een groot offensief zal be
ginnen.
Oprichting van een
belangenorganisatie
dienstweigeraars
Van een onzer verslaggevers
AMSTERDAM Op initiatief van
onder andere Cor Ihja, lid van de
doopsgezinde vredeswerkgroep, is tij
dens een landelijke bijeenkomst in
Amsterdam de Vereniging dienstwei
geraars (VD) opgericht. De vereniging
is primair een belangenorganisatie
voor de ruim 300 erkende gewetens
bezwaarden militaire dienst, die in
inrichtingen of elders vervangende
dienstplicht vervullen. De vereniging
uil in georganiseerd overleg met het
bureau gewetensbezwaarden gaan on
derhandelen over de rechtspositie van
de dienstweigeraars. Dit bureau res
sorteert onder het ministerie van de
fensie.
De VD kan worden beschouwd als
een pendant van de WDM, die de
belangen behartigt van de dienst
plichtige militairen en daartoe even
eens georganiseerd overleg pleegt met
het ministerie van defensie. De VD
wil ook dienstplichtigen die van plan
zijn een beroep te doen op de wet
gewetensbezwaren, met adviezen bij
staan. Voorzover mogelijk zal de VD,
in samenwerking met andere groepe
ringen, .zich ook met vredesactivitei-
ten bezighouden. Tot nog toe hebben
ongeveer 60 tewerkgestelden zich bij
de vereniging aangesloten. Voorzitter
van de VD is Peter Jansen, werk
zaam in een psychiatrische inrichting.
op het idee kwam om deze discussie
te houden, mag betwijfeld worden.
Wat heeft de in milieuproblemen
geïnteresseerde aan een discussie,
waarin niets nieuws gezegd wordt,
waar de liberalen zich vooral afzetten
tegen communisten, („ook het Baikal-
meer is vervuild") en radicaal-linkse
sprekers vooral tegen de WD („èen
Club van Rome, milieukijkers die op
een zondag ineens ontdekken wat al
tijden bekend was"), en waar de eni
ge originele opmerking („misschien is
het juist de bedoeling dat de mens
zichzelf om zeep helpt want we vor
men de grootste bedreiging voor het
milieu") buiten de discussie gehouden
werd?
Hij zal hoogstens tot de ontdekking
komen, dat in een uur over van alles
gepraat kan worden, maar dat een
enigszins vruchtbare discussie een
wel wat toegespitster uitgangspunt
nodig heeft. En dat is de milieupro
blematiek op het ogenblik in ieder
geval nog niet.
..Verleg de aloude grenzen niel", zegt de Spreukendichter,
kom met op de akker der wezen, want hun Losser is sterk;
zal hun rechtsgeding tegen u voeren.Wij moeten de rechten
een ander eerbiedigen zegt de bijbel en vooral de rechten van h
die ze niet kunnen verdedigen.
God vraagt van ons dat we staan op het recht van de ander. I
we ons inzetten voor de zwakken, de verdrukten, voor degei
die zonder hulp in de wereld staan.
En God geeft Zelf het voorbeeld. Hij is de „Losser" van de
zen. Hij draagt hun schuld en bevrijdt hen. Hij staat op hl
recht en wie zich tegen hen keert, vindt uiteindelijk God tegi
over zich.
Sommige mensen zijn geneigd te mopperen: Ik zie er niets v
Het lijkt soms erop dat God mensen in de steek laat. Boos he
ben sommigen geroepen: Waar was God in Auschwitz. Go
rechtsgeding tegen sommige mensen, sommige volkeren, sommii
culturen kost tijd. God is haastig om te vergeten. God is not
haastig om te oordelen.
Maar kijk terug over de eeuwen. Wat gebeurde er met diet al
ren, met onderdrukkers. Wat is er van hen geworden?
'ia
We lezen vandaag: !Samuel7 13-17.
DEN HAAG De omzetontwikke
ling van dc detailhandel loopt op het
ogenblik achter by de groei van de
consumptieve bestedingen van gezins
huishoudingen. Deze uitgaven stegen
van 64 miljard in 1970 tot 71
miljard in 1971 en zullen dit jaar
oplopen tot een kleine 80 miljard. In
twee jaar betekent dat een toeneming
van 24 pet.
Daar staat dan tegenover, dat de
omzet van de detailhandel via 38
Drees verwacht in
1975 geen chaos bij
veren in Zeeland
Van een verslaggever
DEN HAAG Minister Drees van
Verkeer en waterstaat is niet van
mening dat in 1975 een chaotische
verkeerssituatie zal ontstaan, wan
neer de werken, die nodig zijn om de
veerdienst Vlissingen-Breskens met
dubbeldeksboten te gaan varen, nog
niet af zijn.
De minister antwoordt dit op vra
gen van het kamerlid Roels (PvdA)
over de datum, waarop een beslissing
over het inzetten van dubbeldeksbo
ten zal worden genomen. De minister
zegt deze beslissing in het laatste
kwartaal van dit jaar te verwachten.
Hij is van mening, dat het veer Krui-
ningen-Perkpolder, dat in 1975 wel
met dubbeldeksboten zal werken, een
eventueel te groot aanbbd van ver
keer zal overnemen.
Rijkswaterstaat, zo deelt de minis
ter verder mee, stelt een onderzoek in
naar de wachttijden bij de veren in
Zeeland.
mrd. in 1970 en 41 rtird. in 1971 dit
jaar terecht zal komen op 45 mrd.
wat gerekend over twee jaar een
groei van 19 pet is. Een belangrijk
deel hiervan, 13 pet, bestaat uit prijs
stijging. Een en ander blijkt uit het
rapport „Economische verkenning
1971/1972" van het Economisch Insti
tuut voor het Midden-en kleinbedrijf.
Het instituut berekende, dat de ver
houding tussen omzet- en prijsstijging
gedurende de afgelopen twee jaar on
gunstiger was dan in de periode 1960-
69. Toen ging de omzet gemiddeld per
jaar 8 pet vooruit bij een doorsnee
prijsstijging van 3,5 pet, maar in 1970
en '71 waren deze percentages 9 en 6.
Het rapport vindt de ontwikkeling
van het midden- en kleinbedrijf in de
sectoren detailhandel, nijverheid, ho
reca en vervoer in 1971 minder gun
stig dan in 1970. Voor 1972 zijn de
verwachtingen voor het midden- en
kleinbedrijf zelfs ongunstig te noe
men. Oorzaak daarvan aldus het EIM
is de ongunstige conjuncturele situa
tie.
De groei van de geldomzetten is in
1971 enigszins bij die van 1970 achter
gebleven. Net als in voorgaande jaren
was de omzetstijging het sterkst bij
de postorderbedrijven. De verkopen
door verbruikerscoöperaties lager,
echter 1 pet. beneden die van 1970.
Het heeft er naar de mening van
het EIM alle schijn van, dat de
expansieve groei bij de verbruikers-
markten verleden tijd is. In 1970 was
de omzet in deze sector 57,5 pet hoger
dan in 1969, maar het stijgingspercen
tage voor 1971 is volgens voorlopige
cijfers maar 11.
In 1972 zullen de geldomzetten,
evenals in het afgelopen jaar met 9
pet toenemen, zo raamt het EIM,
vooral" door de sterke prijsstijgingen.
Die 9 pet moeten echter gezien wor
den tegen aanzienlijk grotere kosten
stijgingen. Met name de lonen (±10
tot 15,5 pet), maar ook de huren, de
prijzen van diensten van derden en
de inkoopprijzen van materialen
gaan fors omhoog. Het gevolg is, dat
de groei van het gemiddelde inkomen
van de ondernemers in het midde
kleinbedrijf in sterke mate acht<
blijft bij de groei van het gemidde]
inkomen van de rest van de bev
king.
Het bedrag, dat de middenstan<
na zijn noodzakelijke uitgaven ov
houdt het ondernemersinkomen
zal dit jaar, evenals in 1972, wa
schijnlijk met 4,5 pet stijgen. In
ondernemersinkomen van het r
den- en kleinbedrijf in de nijverh
raamt het EIM een toeneming vat
(v.j. 5) pet, in de horeca 1,5 (6,5) j
en in de vervoerssector 8 (12) pet.1
Kwartet - Trouw
De Rotterdammer
Nieuwe Haagse Courant
Nieuwe Leidse Courant
Dordts Dagblad
Trouw
Commissie van hoofdredactie:
J. de Berg (voorzitter),
H. P. Ester, G. J. Brinkman,
J. van Hofwegen.
De emeritus-predikant P. J. O. Bruijne schrijft
in het Gereformeerd Weekblad:
„Het valt me op. dat je steeds minder mensen in
restaurants ziet doen wat wij vroeger als jongens
van onze ouders per se moesten: bidden voor je ging
eten.
Dat ging in de regel zó: we gluurden eerst, doods
benauwd voor ons figuur „flink" om ons heen. Als
het terrein enigszins veilig leek, stelden we ons ver
volgens verdenkt op achter onze menukaart.
Ten slotte lispelden we, met half gesloten ogen
enige woordjes, die voor een gebed moesten door
gaan, maar het ging allemaal zo bliksemsnel dat we
meer leken op zakkenrollers dan op ootmoedige sme
kelingen.
Na deze vreemde „godsdienstige" verrichtingen
verdiepten we ons weer in de spijskaart, die ons als
scherm had beveiligd en stelden met zekere voldoe
ning vast dat de ons voorgezette en gelukkig niet
koud-gebeden soep inderdaad overeenkwam met de
aankondiging".
Aldus het begin van ds. De Bruijne's artikel,
waar we voorts deze passage uit overnemen:
„De wijze kent tijd en wijze. Overdaad, óók in
vrome vormen schaadt. Maar het nalaten van onze
christelijke tafelgewoonten is veel erger. Zo zullen
de gebogen hoofden van twee bidders voor 'n kop
koffie en 'n kroketje aan een eetruif („bar") me al
tijd bij blijven.
Ze hadden haast geen plaats op hun krukken tus
sen de rommel om hen heen, maar terwijl ik staan
de uit het vuistje, begrijpelijk zonder gebed
vooraf mijn broodje verorberde om weer zo vlug
mogelijk buiten te zijn. namen die twee broeders
rustig de tijd om waar te maken wat Psalm 23 in de
oude vertaling zo plechtig verklaart: „Gij richt de
tafel voor mijn aangezicht tegenover mijn wederpar-
tijders". „G(j". Oók en juist hier in de snackbar. Gy.
Vanaf die gebogen, hoofden zie ik nog altijd 'n
lijntje lopen naar boven."
In het hervormde blad Woord en Dienst is ds. W.
Barnard (de dichter Guillaume van der Graft) een
reeks artikelen begonnen over liturgie. Zijn eerste
verhaal, dat „Eredienstvaardigheid" tot titel kreeg,
schreef hij in de consistoriekamer van de kerk te
Rozendaal. Hier is het slot van het eerste stuk van
ds. Barnard:
„Het is nog vroeg, ik kom altijd veel te vroeg, dat
is geen minuut te laat. Ik moet toch de mensen wel
kom heten? Ik meen dat heel serieus. Het lijkt me
niet goed, dat ik pas binnenkom als de dienst be
gint, zoals een dirigent die met applaus begroet wordt
als hij opkomt en voor de mensen gaat staan, lich
telijk boven hen verheven! Het lijkt me helemaal
niet goed om de indruk te vestigen dat de dienst
pas begint als de voorganger plechtig, plicht-ple
gend, zijn stem verheft in gestileerde taal. Ik geloof,
dat wij eerst samen ongedwongen bezig moeten zijn,
dingen besprekend, liederen oefenend, vóórdat we
ons begeven in de voorgeschreven vormen. Ik geloof
ook, dat we die vormen niet missen kunnen. Maar
vormen zijn nog iets anders dan formaliteiten. En als
wij voordat de dienst begint ongedwongen samen
zijn, kan dat ten gevolge hebben, dat het vormelijke
straks niet gaat verstijven, dat het iets informeels
behoudt, iets ongedwongens bij alle discipline.
BILBAO (AP) De arbeiders van
Maar nu haal ik al weer zoveel tegelijk overhoop,
dat het beter is niet verder te gaan. Er komen nog
vele afleveringen, hoop ik. En het zal bepaald geen
liturgiek zijn die ik schrijf. Ik laat u in de consisto
riekamer achter. Wist u, dat die ook „gerfkamer"
wordt genoemd? En dat dat woord zoiets betekent
als: een vertrek waar men iets gaar maakt? De spij
zen worden toebereid, er is een gaarkeuken. De
kok groet u. Wat zeg ik? Een koksmaatje."
In De Kerkvoogdij, maandblad van de vereni
ging van hervormde kerkvoogdijen, schrijft prof.
dr. ir. H. G. van Beusekom (erevoorzitter der ver
eniging), over de kanselbijbel ojn. het volgende:
De reformatie heeft ons monumentale kerkgebou
wen nagelaten, waaruit onze vaderen het liturgisch
middelpunt, het altaar, hebben verwijderd, waardoor
een nieuw middelpunt is ontstaan, een machtige kan
sel, die alle aandacht vraagt voor de verkondiging
van het Woord. Ligt op een dergelijke kansel een
oude statenbijbel, dan kunnen wij die niet zonder een aantal fabrieken m Bilbao zyn
meer weghalen zonder het karakter en de stijl van jnaandag in staking gegaan uit pro-
het gebouw te schaden. test teSen het ontslag van collega's.
Die bijbel behoort daar te liggen, omdat deze de totaal zouden ongeveer 6000 ar-
woordverkondiging uittilt boven een historie van oeiders staken. olgens zegslieden
eeuwen. Daarom ook vraagt hij. dat wij hem evenals het>ben alle 4600 werknemers van de
het kerkgebouw zelf met eerbied behandelen en in scheepswerf Astilleros Espanoles in
goede staat onderhouden. Sestao by Bilbao het werk neergelegd
In onze moderne (kleinere) kerken is de kansel H1.* solidariteit met 2600 collega's die
veelal teruggebracht tot een eenvoudige lessenaar in zV)n Koehorst omdat zij weigerden een
de geest van de oud-christelijke „ambo", die voor de einde te maken aan een staking van
schriftlezing en de leiding van de gemeentezang werd dagen,
gebruikt.
Op zulk een „kansel" hoort geen grote statenbij-
bel. In tal van gemeenten ligt hij er echter toch,
dank zij belangstellende gemeenteleden, die nog een
statenbijbel uit oud familiebezit in huis hadden en
daarvoor geen betere bestemming wisten dan hem
bij de in gebruikneming van de nieuwe kerk aan te
bieden.
In zulke gevallen zou het wegnemen van de sta
tenbijbel van een lessenaar, waarop hij niet past, aan
de waardigheid van het kerkgebouw ten goede kun
nen komen.
Dit wil intussen niet zeggen, dat alle kerkvoog
dijen, in het bijzonder die welke het beheer over een
modern kerkgebouw hebben, nu maar dadelijk de
betreffende kansels moeten gaan inspecteren en
huns inziens misplaatste bijbels opruimen. Men moet
met beleid te werk gaan en vooral geen „beelden
storm" ontketenen.
i
2
3
4
5
6
7
8
9
2
3
4
5
6
7
8
9
Kruiswoord-puzzel
zonder zwart
Horizontaal: 1. toneelkunst: 2. knol-I^
gewas-zangstuk; 3.bijb. figuur-aantal-
gewicht (afk.); schoof-zoutziederij; 5j''J
marterachtig roofdier-voegwoord-mu-r
zieknoot; 6. akelig-platte steen; 7. godii4
van de toorn-speels; 8. plaats in dor
N.O.P.-boom-plaats in Finland; 9. ge-ftj):
heel en al; f
Verticaal: 1. bergkristal; 2. smal bloem-P"!
bed-rivier in Italië; 3. bloedbuis-scheikjifl
element-droogoven (Z.N.); 4. lengte-in
maat-afgelegen-projectieplaatje; 5je
bloem-vreemde munt; 6. opgegeven!
werk-lof-onmeetbaar getal; 7. titer1
(afk.)-soort kabeljauw-geheel de uwe!'
(afk. Fr.); 8. top in de Berner alpen-wa-fap
ter in Friesland-scheik. element; 9. in-fel
keping-prul ts{
Oplossing vorige pazzel D'
Hor.: 1. enter, 5. model, 10. mais, 12.' 1
oele, 13. ma, 14. tenor, 17. LN, 18. erg, 2(Üd<?
Ede, 21. rat, 22. ar, 24. ge, 25. slap, 26. no4n
de, 28. om, 30. me, 32 pon, 34. lab, 36. netJ
38. as, 39. altijd, 41 ga, 42. deel, 44. ader?
46. elger, 47. emelt
Vert.: 1. emmer, 2 naar, 3. Ti, 4.*Est, Gr"
oor, 7. de, 8. Ella, 9. lente, 11. ende, 15. EeJ°'
16. O.E., 19. galon, 21. reden, 23. ram, 24Fr
gom, 27. spade, 29. maté, 31. start, 33leu
Osei, 34. 11. 35. bij, 37. egel, 39. ale, 40(sm
dam, 43. eg, 45 de. »n
U
Van een onzer verslaggevers
STRAATSBURG Minister De
Koster van defensie zou meer dan
minister Schmelzer (buitenlandse za
ken) bereid zijn in internationale or
ganisaties het kolonelsbewind in
Griekenland aan de kaak tc stellen.
Dat is dc mening van het socialisti
sche Tweede-Kamerlid P. Dankert
die rapporteur is van de Raad van
Europa voor Griekenland.
Wanneer echter het kerkgebouw bepaalde veran
deringen of een grote onderhoudsbeurt, zoals bin-
nenschilderwerk, moet ondergaan, kan er aanleiding
zijn om het kerkmeubilair eens kritisch te bekijken.
Dan zal men er misschien toe komen, met voor
zichtig beleid bepaalde dingen te wijzigen of zelfs
geheel weg te doen. Dit alles natuurlijk met respect
voor hen, die het bestaande hebben tot stand ge
bracht.
Het kan van belang zijn te vermelden, dat de bouw daan is dat Nederland met alle legale
en restauratiecommissie en in het bijzonder de com- middelen moet proberen de democra-
missie voor de kerkindeling, in voorkomende ge- tie in Griekenland te herstellen en
vallen graag de kerkvoogdijen van advies zullen die- hiervoor in internationale organen
nen". maar niet in de Navo-ministerraad
In het Griekse programma van de
Westduitse radio zei Dankert dat mi
nister Schmelzer de mening toege-
moet pleiten. (Een standpunt dat
deeld wordt door de secretaris-ge
raai van de Navo de heer Luns.)
heer Schmelzer heeft zich om die
den niet aangesloten bij de Deense n
Noorse aanvallen op het bewind
Athene in de Navo-raad.
Minister De Koster heeft tijd
een recent bezoek aan Kopenha
tegenover het blad 'Politiken' v
klaard te begrijpen dat elkaar opv.,'
gende Deense regeringen mede op
sis van binnenlandse politieke ov
wegingen de vergaderingen van
Navo-ministerraad benutten om
Griekse bewind aan te vallen. 1
gens Dankert komt de Nederlan
regering onder steeds groter druk
staan een beleid te volgen dat m
overeenkomst vertoont met het De
Z<
