Vanuit geestelijke vernieuwing
naar nieuwe kerkstructuren
Spaarloon voorlopig
in de ijskast laten
T uberculosebestrijders
krijgen nieuwe taken
Ds. J, A. C- RullmamU
altijd disponibel
aE
Uw probleem
is het
onze....
GESPREKKEN OVER CRISIS IN DE KERK DOOR TON VAN DER HAMMEN
Ds. G. Bos, Hoornaar: maar één startpunt
Ch ristelijk werkgeversverbond:
Kruisinga
ontvangt laatste
legpenning
Tomaten
Episcopaat
Joegoslavië geeft
r.k. pers standje
COMMENTAAR
UITBREIDING
Een woord voor vandaag
(UUidin» voor
mondhygiënistes
aan de U.Y.A.
Brief naar
moderamen synode
over abortus
BEROEPINGSWERK
Universitair
D
Brieven die alet zijn voorzien
van naam en adres kannen niet In
nehandellng worden genomen. Ge-
nelmhoudlng Is verzekerd. Vragen
die niet onderling met elkaar In
verband staan moeten In afzonder
lijke brieven worden gesteld. Per
*irlef dient een gulden aan postze
gels te worden Ingesloten-
Vraag: Naar mijn mening heb
je in het voorjaar en voorzomer
de meeste kans om bruin te wor
den omdat veel ultra-violette
stralen ons door de dampkring
heen bereiken. Een ander zegt
dat je in herfst en winter net zo
gemakkelijk bruin wordt, mits
natuurlijk de zon schijnt. Wie
heeft gelijk?
Antwoord: De pigmentvorming
in de huid onder invloed van de
ultraviolette stralen in het zon
licht geschiedt onder de beste
voorwaarden onder hoogtezon,
d.w.z. zonlicht in zijn samenstel
ling in het hooggebergte met een
grote hoeveelheid ultraviolette
stralen. Deze zijn onzichtbaar
voor het menselijk oog.
In lagere streken speelt het
jaargetijde een belangrijke rol, in
verband met de vochtigheidstoe
stand van de atmosfeer. Hoe la
ger men is, hoe meer in het alge
meen deze stralen zijn geabsor
beerd en hoe minder er in de
huid dringen. Het behoeft nau
welijks toelichting hoe de toe
stand is bij bewolkte luchten en
bij onbewolkte. Hoe lager de zon
nestand is, dus 's morgens en
's avonds, of ln de winter, hoe
langer de weg is die de stralen
door de atmosfeer moeten afleg
gen en hoe minder ultraviolette
stralen de huid bü nendringen.
HOORNAAR Als liet ons werkelijk ernst is ik bedoel met dè vraag, hoe de kerk nü en
straks zal kunnen beantwoorden aan baar opdracht als we werkelijk verdieping willen
en de hele hiermee samenhangende problematiek goed willen benaderen, dan is er maar één start
punt. De noodzaak van geestelijke vérnieuwing.
De mening van ds. G. Bos uit Hoor
naar, ook één van de aan-de-bel-
trekkers op de Algemene kerkverga
dering (AKV) om toch vooral naar de
essentie van de huidige kerkelijke
crisis, die hij en de anderen met hem
in wezen een geloofscrisis achten,
door te stoten.
Hij denkt en spreekt vertrouwd re
formatorisch, nuchter, objectiverend.
Zijn woorden komen niet clichématig
over. Een verwijt, dat door christenen
die in andere toonaarden plegen te
spreken, nogal eens ten opzichte van
„bonders" wordt geuit.
Ds. Bos vervolgt: Maar wat is het
toch, dat we. afgezien van het slaken
van kreten links en rechts, zo weinig
op de vragen over geestelijk leven,
over „hoe wij eraan toe zijn voor
God", in willen gaan? Of is dót nu
juist de oorzaak van de crisis?
Tekenend hiervoor zou kunnen zijn,
dat op de AKV het hele rapport I,
dat over kerkdienst, gemeenschap,
DEN HAAG Zolang niet is
nagegaan of en hoe alle spaarre
gelingen e.d. gebundeld kunnen
worden tot een bezitsvor-
mingswet, behoort het spaar
loon-systeem in de jjskast te blij
ven, zo meent het Nederlands-
Christelijk Werkgeversverbond
(NCW)
In „de Werkgever", het orgaan van
het NCW, schrijft verbondssecretaris
drs. C. C. M. Geerkens, dat het spaar
loon in do discussies fungeert als een
techniek van bezitsvorming en als zo
danig moet „concurreren" met de
jeugdspaarwet, de ambtenarenspaar-
regeling, de algemene premiespaar-
wet, het bezitsvormingsfonds, fiscale
faciliteiten voor premie- en winstde-
lingsspaarregelingen in bedrijven en
regelingen om het eigen woningtfezit
Drs Geerkens beschouwt het als
een gemisfe kans dat de ambtelijke
commissie Franker, die onlangs rap
port heeft uitgebracht over de fiscale
behandeling van loonsverhogingen in
geblokkeerde vorm, niet heeft nage
gaan hoe al die regelingen onderge
bracht zouden kunnen worden in een
bezitsvormingswet, gebaseerd op een
hernieuwde keuze tussen het premie-
of een vrijstellingssysteem met uni
forme en doorzichtige voorschriften
over o.m. maximum bedrag, spaarter-
mijn, tussentijdse bestedingen enz.
De NCW-secetaris oppert de mo
gelijkheid dat de Sociaal-Economi
sche Raad deze studie op zich neemt.
Voor het bewaren van de spaarloon
gedachte in de ijskast pleit z.i. ook
het plan voor een welvaartsvast pen
sioen voor iedereen, omdat de daar
aan verbonden loonkosten hogere
prioriteit hebben dan die van het
spaarloon. (Het spaarloon-systeem is
momenteel nog slechts in twee cao's
gerealiseerd, nl. in die voor de grafi
sche industrie en die voor het bag
gerbedrijf. De introductie van spaa-
loon en het verlenen van fiscale faci
liteiten daarvoor staan op het pro
gramma van het nieuwe kabinet, dit
in samenhang met intrekking van de
algemene premiespaarwet).
Scherpe kritiek uit drs Geerkens op
de recente uitlating van het NW, dat
degenen, die van het minimumloon
moeten rondkomen, schandelijk zou
den zijn behandeld. „Dit is een een
zijdige voorstelling van zaken", aldus
de heer Geerkens: „het minimumloon
is sinds 1 juli vorig jaar verhoogd
met ca. 13 procent. Strikte toepassing
van de wet zou hebben geleid tot een
aanpassing van 10.7 procent.
DEN HAAG De vertrekkende
minister B. Roolvink heeft gisteren
de laatste legpenning van de minister
van sociale zaken en vplksgezondheid
uitgereikt aan de eveneens scheidende
staatssecretaris dr. R. J. H. Kruisinga.
De heer Roolvink kende deze leg
penning toe, wegens de vruchtbare
samenwerking gedurende de afgelo
pen ruim vier jaar.
Wegens de splitsing van het de
partement van sociale zaken en
volksgezondheid komt deze legpen
ning van de minister te vervallen.
HENGELO Twee Hengelose
bedrijven, de IJsselcentrale NV en de
Koninklijke Machinefabriek Stork
NV, staan open voor een „glijdende
werktijd"; dit wil zeggen, dat de
werknemers de hoeveelheid werk le
veren op die tijden, dieahet meest in
overeenstemming zijn met hun per
soonlijke voorkeur.
Zover is het in deze bedrijven nog
niet, maar wel kunnen de werkne
mers nu uit een aantal vastgestelde
werktijden de werkperiode kiezen.
Het is de bedoeling, dat dan geduren
de een bepaalde periode (week of
maand) deze werktijd wordt aange-
spiritualiteit handelde, niet eens in
discussie kwam! Gevolg van het nu
eenmaal aan de AKV inherente, gril
lige vergaderpatroon? Of gevolg van:
niet zoveel behoefte. Misschien zelfs:
niet durven?
Vier dagen zijn we met het voorbe
reiden van dit rapport bezig geweest,
zegt ds. Bos, die voorzitter van deze
commissie was. Natuurlijk kom je er
dan nog niet uit. Maar we meenden
in elk geval discussiestof genoeg te
hebben aangedragen, door diverse
standpunten naast elkaar te zetten.
Maar geen woord in de vergadering
erover.
De AKV. Ik kon niet nalaten er zo
over te denken: wat praten we hier
nou en wat hebben we een kritiek op
classes, provinciale kerkvergaderin
gen, synode. Maar werken we zelf
vruchtbaarder?
Waarmee ik ook weer niet wil zeg
gen, dat ik geen enkel lichtpuntje in
die soms chaotische vergadering heb
kunnen ontdekken. Gunst nee. Al
was hét alleen maar, dat je in dit
klimaat veel meer geaccepteerd werd
zoals je was en niet dadelijk voorzien
werd met het etiket gereformeerde
bond (waartoe ik behoor), confessio
neel en ga maar door. Je merkt in
onderlinge gesprekken hoe dicht je
vaak bij elkaar stond.
Hoewel, merkwaardige dingen ge
beurden soms. Voorbeeld: als Steen
beek (dr. B. W. Steenbeek, Nunspeet)
over de doop sprak in verband met
het lid-zijn van de kérk, dan werd
dit voor kennisgeving aangenomen.
Maar voor Lescrauwaet (prof. dr. J.
F. Lescrauwaet, Tilburg, r.k. gastlid)
die een uur later haast woordelijk
hetzelfde erover zei, werd hartstoch
telijk geapplaudisseerd.
Kruiswoord-puzzel
Horizontaal: 1. ketting, 5. waterkering,
8. reus, 9. bergplaats. 10. meisjesnaam, 11.
hoog bouwwerk, 12. hoekbalkon, 13.
rechten inbegrepen (afk.). 16. editie (afk.),
18. hamer, 20. bezem. 22. vruchtje. 24.
landstreek in Griekenland. 25. honing
drank, 28. schuw (jagerstaal), 27. verf-
bordje van de kunstschilder.
Verticaal: 1. een der Cycladen, 2. einde,
3. gebak, 4. maanstand, 5. bi j, 6. bloedhuis,
7. kleurstof, 9. vod, 11. zangstem, 14. tor,
15. opstandeling, 17. streek op de O.kust
van Sumatra, 18. snijwerktuig, 19. toe
spraak, 21. kreet, 23. sportterm, 25. fami
lielid.
Oplossing vorige puzzel
Hor: 1. Og, 2. stère, 7. eb. 9. present, 12.
lak. 13. gel, 15. sol. 17. en, 18. Terek, 20. re.
21. etter, 22. Dante, 23. s.o., 24. leges, 26. in,
27. top. 28. Ier. 29. bes. 33. legende, 37. ra, 38.
Eelde,39.da.
Vert: 1. os. 2. Sri, 3. te. 4. ester, 5. Ré, 8.
ent, 8. bè, 10. kantoor, 11. mortier, 12. leest,
13. gerei, 14. leder, 16. Leens, 18. tel, 19. kas,
25. gesel, 30. lee, 31. ode, 32. Ur, 34. ge, 35.
n.d.,36. ba.
De Nederlandse tuinders, die de afgelopen ja
ren toch al niet in een hoera-stemming zijn, krij
gen thans te maken met een afzetdebacle voor
de tomaten.
Ongunstig weer in Engeland en Frankrijk deed
de vraag naar dit produkt in deze landen sterk
afnemen en de export naar West-Duitsland had
bovendien ernstig te lijden onder de invoer tegen
dumpprijzen van tomaten uit Roemenië en Bul
garije.
De afgelopen maand juni zijn vele miljoenen
kilo's tomaten op onze veilingen doorgedraaid.
De tuinders kregen weliswaar een minimum
prijs vergoed op grond van het afzetsysteem dat
in 1948 werd ingesteld, maar dit neemt niet weg,
dat voor vele tomatentelers een financieel fiasco
dreigt. Weliswaar toonden gisteren de tomaten
prijzen op de veilingen een opleving, maar of
deze van lange duur zal zijn, is nog volkomen on
zeker. De klappen voor de Nederlandse tomaten-
telers zijn zo hard aangekomen, dat velen over
wegen een demonstratieve actie te ondernemen
om duidelijker de aandacht te vestigen op de
voortdurend groter wordende problemen voor
de tuinders.
Gedacht wordt aan het deponeren van grote
partijen doorgedraaide tomaten op het verkeers
plein Oudenrijn of op het Binnenhof.
Hoe begrijpelijk een dergelijke emotionele
actie ook is, de tuinders dienen zich af te vragen
of dergelijke acties de zaak van de tuinder wel
dienen. Een actie met een negatieve invloed op de
publieke opinie, zorgt alleen voor meer irritatie.
Een maatregel, die de regering zou kunnen ne
men, is-het met aandrang in Brussel vragen om
het onmogelijk maken van invoer van tomaten
uit Oosteuropese landen tegen dumpprijzen. Op
verzoek van het Centraal Bureau voor Tuin
bouwveilingen heeft onze bewindsman voor
landbouw hierom reeds herhaaldelijk gevraagd,
maar totnogtoe zonder resultaat. Het zou goed
zijn, wanneer onze regering geruggesteiind door
de Nederlandse tuinders, de zaak in Brussel nog
eens met klem aan de orde stelde.
In de tweede plaats zal ook de binnenlandse
handel zich een belangrijke -schakel moeten we
ten voor de afzet van tomaten. Bij sterk dalende
tomatenprijzen moet de prijsdaling aan de con
sument worden doorgegeven. Grotere afzetten in
het binnenland kunnen immers ook verbetering
brengen in de materiële positie van de tuinders,
omdat de prijs die het publiek betaalt altijd nog
aanzienlijk boven de minimumprijs uitkomt, die
een tuinder krijgt bij het doordraaien van zijn
produkt.
Maar goed. Terug naar het uit
gangspunt: geestelijke vernieuwing.
Om te beginnen zou ik willen zeggen,
dat je nooit pessimistisch behoeft te
zijn. De kerk is van God en wat voor
mogelijkheden hebben we dan niet!
Anderzijds: we kunnen natuurlijk
AKV-zijn wat we willen, maar het
begin blijft mag ik het nog zeg
gen? wedergeboorte, godsvrucht.
Het zal toch een geestelijke vernieu
wing zijn, die de structuren moet
vullen, anders blijven we knoeien.
Geestelijke vernieuwing. Mag ik
wat trefwoorden gebruiken? Zonde.
Vergeving. Toekomst in Christus. Met
beide bfenen in de wereld. Staan in je
opdracht. Dit alles vanuit het luiste
ren naar het Woord. En daarom: de
gemeente samen bij dat Woord. Daar
bij moet niet ik, als vrijgestelde, als
ervoor opgeleide, maar moet HIJ het
zeggen. Dat is gewoon een objectief
feit, waar je niet onderuit kunt.
Ja, hoor je dan vaak, dat hebben
we al honderden keren vernomen.
Dat kan dan wel zijn, maar toch is
het zo. Laat ik de pogingen om de
kerk meer kerk te laten zijn, mede
door zo'n AKV, nu eens proberen te
vergelijken met mijn werk als pastoor
in de gemeente. Ik dacht namelijk,
dat hier duidelijke parallellen aanwe
zig zijn.
Als het je ernst is met je ambt van
dominee, dan kun je er niets van
waar maken, wanneer je uitgaat van
je ervoor vrijgesteld zijn en van de
opleiding die je ervoor hebt genoten.
Hoe belangrijk deze dingen ook zijn,
het geldt hier alleen het scheppen
van omstandigheden waardoor je je
taak ongetwijfeld gemakkelijker kunt
vervullen. Maar het Is de kern niet.
De kern is het Woord waarnaar je
moet luisteren, de verticale lijn, zoals
men tegenwoordig zegt, en van daar
uit met alle „hulpmiddelen" die je
ten dienste staan je opdracht vervul
len. Aan die kern alleen ontleen je de
vrijmoedigheid om catechisaties,
kerkdiensten, bijbelkringen te leiden,
op huisbezoek te gaan.
Twijfels
Doe ik het anders, dan kom ik in
de grootste verlegenheid, want wie
ben ik wel helemaal, dat ik het wel
eens even zal zeggen? Ik ben een
mens als ieder ander, met dezelfde
twijfels ttehept, met dezelfde aan
vechtingen. dezelfde oppervlakkig
heid, met dezelfde gevoelens van
kwetsbaarheid. Dat is door geen en
kele studie, hoe diepgaand ook. op te
vangen. Je moet je letterlijk, met
huid en haar dus, in dienst weten
van Hem, Die je geroepen heeft.
Toegepast op de pogingen de kerk zo
goed mogelijk te laten beantwoorden
aan haar opdracht, waartoe kennelijk
ook de AKV, ook het grondvlak, een
bijdrage heeft willen leveren en, wel
licht in andere vorm, wil blijven le
veren. zeg ik opnieuw: dan is een
geestelijke vernieuwing nodig. Niet
als een onberekenbaar ooit eens mo
gelijk ingrijpen van God, maar als
een aanbod en gebod, dat er in Chris
tus voor ieder ligt.
Wat helpt het ontwerpen van aller
lei andere structuren en schema's
zonder die kern? Dan kunnen we met
een wel 'stoppen. Hij zegt in Zijn
Woord dingen waar we wat mee kun
nen doen. Hier, in de werkelijkheid
van alledag Nu, in 1971 en straks in
1972 en zo vervolgens. Luisteren, bid
den en werken. Dat is de procedure.
Voluit evangelisch.
Niet wij, maar Hij moet het zeggen.
Het gaat er ten diepte niet eens om
of ik het gevoel, ervaar, dat het mij
wat zegt (uiterst belangrijk, natuur
lijk, dat wèl). Maar het gaat erom
dat Hij het zegt Dat is gewoon een
objectief feit, waar je niet onderuit
kunt.
BELGRADO (KNP) Het r.k.
episcopaat van Joegoslavië heeft bij
de rooms-katholieke kranten en tijd
schriften aangedrongen „op een ob
jectieve berichtgeving over binnen
kerkelijke kwesties". In een brief aan
de r.k. bladen in Joegoslavië wijzen
de bisschoppen op „negatieve tenden-
zen in een deel van de katholieke
pers". In het bijzonder keren de bis
schoppen zich tegen „de onlangs op
gelaaide polemiek tussen bepaalde
katholieke tijdschriften onderling."
Zulke polemieken spelen volgens de
Joegoslavische bisschoppen de tegen
standers van de kerk in de kaart.
Van onze redacteur wetenschappen
AMSTERDAM De Algeme
ne Rekenkamer en staatssecreta
ris (tot vandaag) Kruisinga van
volksgezondheid zijn het in prin
cipe eens over een omvorming
van de bestaande organisatie
voor tuberculosebestrijding in
Nederland. Dit blijkt uit een ver
slag van de Rekenkamer, dat
werd overgenomen door Medisch
Contact.
De bemoeienissen van de Algemene
Rekenkamer met de tuberculosebe
strijding houden verband met het
sterk teruglopen van het aantal nieu
we gevallen van deze ziekte in de
laatste jaren. Dat is natuurlijk aan de
ene kant fijn, maar anderzijds bete
kent het dat hetzelfde dure opspo
ringsapparaat dat kort na de oorlog
jaarlijks vijftien- tot twintigduizend
gevallen van tbc signaleerde, er nu
nog maar twee- of drieduizend per
jaar aantreft.
En daarmee komt de doelmatigheid
van 's Rijks uitgaven in het gedrang
en de Rekenkamer in het geweer. Er
zijn twee manieren denkbaar om de
toestand te verbeteren, vond de Ka
mer: inkrimping van de bestaande
organisatie, of uitbreiding van de ta
ken onder handhaving van de be
staande omvang.
Omdat het die tweede kant toch al
een beetje op ging bij het perio
dieke röntgenonderzoek wordt bij
voorbeeld meer longkanker dan tbc
gevonden koos de Rekenkamer in
principe voor uitbreiding van de be
staande taken. Daar bleek de staats
secretaris het mee eens te zijn.
Als voorbeeld van wat er mogelijk
is noemt de Rekenkamer in* zijn ver
slag een bevolkingsonderzoek in Bre-
KWARTET 1 TROUW
De Rotterdammer
Nieuwe Haagse Courant
Nieuwe Leidse Courant
Dwrdts Dagblad
Trouw
Commissie van hoofdredactie:
J. de Berg (voorzitter),
H. P. Ester, G. J. Brinkman
J. van Hofwegen.
Rust is belangrijk, maar soms zullen we onze eigen rust moeten cj
offeren voor de ander. Christus nodigt Zijn discipelen uit om 4
poos met Hem alleen te zijn. Maar toen zij aan de andere kant ij-
het meer aankomen, zag Hij een grote schare en werd met ontjï H
ming over hen bewogen, omdat zij waren als schapen die geen Ikvro
der hebben. En we lezen: „Hij begon hun vele dingen te leren." (der
dit moment is de eeuwige rust voor deze zoekende mensen belangteer
ker dan de tijdelijke rust van Zijn discipelen. op
We spreken tegenwoordig veel over vakantie en recreatie. Het is «tez
zegen om er uit te kunnen breken om op adem te komen. Recreima:
betekent letterlijk herschepping. En toch is vakantie1 een tijdelijk
zaak. Recreatie in dit verband wordt met kleine letters geschreijmei
En als we niet oppassen staat het de werkelijke herschepping",tajk
nieuwe schepping in Jezus Christus door het geloof in de weg. (|stu
raakt zo gemakkelijk op de achtergrond in de vakantie.
Maar wie net als de discipelen - met Christus op vakantie ga
ontdekt soms dat hij juist geroepen wordt om te dienen. in 1
emn
ellir
We lezen vandaag: Jesaja 25: l-10a.
ïrge
>rps
n
de
da in 1969, waarbij behalve naar tbc
ook gericht naar hart- en vaataan-
doeningen werd gezocht. Dit verhoog
de de kosten per onderzoek van 1 50
tot ƒ2.00, maar bracht op 40.000 on
derzochte personen dan ook 500 niet
eerder vastgestelde hart- en vaataan-
doeningen aan het licht. „Een aan
zienlijke kostendaling per gevonden
afwijking", noteert de Rekenkamer.
De Bredase bevindingen in gedach
ten uitbreidend tot heel Nederland,
wordt berekend dat het tbc-opspo-
ringsapparaat jaarlijks ruim 16.000
hartziekten zou kunnen ontdekken,
tegen extra kosten van twee miljoen
gulden.
Omdat die massale ontdekking van
nieuwe ziektegevallen maar een paar
jaar zou aanhouden, denkt de kamer
nog verder, in de richting van een
organisatie voor algemeen lichamelijk
onderzoek, die zich ook met urine- en
bloedmonsters zou bezighouden. Door
vroegtijdige opsporing van allerlei
aandoeningen zouden de extra kosten
wellicht in aanmerkelijke mate te
rugvloeien in de vorm van minder
behandelingskosten en sociale uitke
ringen. Daarom zou voor de financie
ring van zo'n algemeen bevolkingson
derzoek bijvoorbeeld een beroep kun
nen worden gedaan op het zieken
fondswezen.
Staatssecretaris Kruisinga reageer
de gunstig op deze gedachtegang.
Maar de feitelijke omvorming van de
tbc-bestrijdingsorganisatie zou vol
gens hem pas tot stand kunnen ko
men nadat door experimenten erva
ring is opgedaan met meeromvattend
bevolkingsonderzoek.
AMSTERDAM De tandheelkun
dige poliklinieken van de Universiteit
van Amsterdam beginnen in septem
ber met een cursus voor mondhygië
nistes.
Een mondhygiëniste neemt een deel
van de taak van de tandarts over,
zoals tandsteen verwijderen en po
lijsten van tanden. Dit is noodzake
lijk gezien het gebrek aan tijd, dat de
tandartsen hebben.
De cursus duurt twee jaar, met als
toelatingseis MMS of HAVO. De op
leiding in Amsterdam, die met 20 stu
denten nu volgeboekt is. staat op zich
zelf. In Utrecht, waar ook een derge
lijke opleiding gegeven wordt, maakt
deze deel uit van het studieprogram
ma tandheelkunde.
Te Soest is gisteren zoals
we in enkele edities nog konden
melden op 73-jarige leeftijd
overleden de gereformeerde eme
ritus-predikant en zendingsman
J. A. C. Rullman. Prof. mr. dr.
D. C. Mulder, hoogleraar aan de
Vrije Universiteit te Amsterdam,
schrijft over de betekenis van de
persoon en het werk van ds. Rull-
mann het volgende:
Als ik bij het overlijden van ds. J.
A. C. Rullmann sr. me afvraag op
welke wijze hij zijn lange loopbaan
in dienst van kerk en zending heeft
afgelegd, komt onmiddellijk de ge
dachte bij me op dat hij een man is
geweest die altijd disponibel was. die
altijd ter beschikking stond, die altijd
bereid was om op nieuwe posten te
worden ingezet en die zich ook altijd
weer toegewijd en bekwaam van zijn
taak kweet.
Dat begon al vroeg. Nauwelijks had
hij zijn kandidaatsexamen theologie
afgelegd of er werd een beroep op
hem gedaan om predikant te worden
bij de Nederlands-sprekende gerefor
meerde kerk te Batavia. Enige jaren
heeft hij toen door westelijk Indone
sië gezworven mét Batavia als basis
om de geestelijke verzorging van de
zgn. verstrooiden op zich te nemen.
In 1930 ging hij over in missionaire
dienst. Een heel ander soort werk,
een heel ander type publiek om mee
om te gaan, maar ook aan dit werk
heeft hij zijn vele talenten volop ge
geven en tot in hart en nieren is
Rullmann zendingsarbeider gewor
den. In 1940 werd hem gevraagd de
aan de theologische school te Jogja
karta opengevallen plaats van J. H.
Bavinck in te nemen. Tot 1953 is hij
hierin bezig geweest, zij het met vele
onderbrekingen. Eerst de moeilijke
jaren dat vanwege de bezetting van
Nederland de financiële basis van het
werk wegviel, daarna de nog moeilij
ker tijd van de Japanse bezetting en
haar nasleep. Maar als na de eerste
politionele actie een deel van het zen-
dingsveld midden-Java (rond Purwo-
kerto) bereikbaar wordt, is Rullmann
meteen bereid daar aan het werk te
gaan. Onder bijzondere delicate om
standigheden heeft hij er de eerste
contacten mpt de kerk van midden-
Java gelegd en een noodopleiding
voor predikanten geleid.
Begin 1951 kwam Rullmann weer
terug naar de theologische school te
Jogja. Tót half 1953 heeft hij
nog gewerkt. Uit die tijd ken ik
het best. We werkten aan hetzel
instituut en woonden onder één
Ik heb de manier bewonderd wa:
hij als oudere zich aangepast h(
aan de totaal nieuwe situatie van
onafhankelijk geworden Indonesië]
aan de samenwerking met collei
die deels zijn eigen leerlingen en
leen een generatie jonger waren.
de dank zij zijn wijze optreden is'
verhouding tussen de Javaanse en1
Nederlandse kerken zonder pijn
een moederkerk-dochterkerk tot *U£
zusterkerk-zusterkerk-relatie geuf
den. 'uc^
gel
In 1954 geëmeriteerd, stelde K Ë*J
mann zich eerst ter beschikking
gemeentepredikant te Soest. M
weldra werd weer een beroep op h
gedaan en begon hij aan een nie
stuk loopbaan, ditmaal ln Argenti
om daar zendingswerk van start
brengen. En daarna volgden nog v
jaren als conrector van het zendin
seminarie te Baarn. Onder de stud
ten van het seminarie maakte R j1
mann ook altijd weer de indruk
steeds voor iedereen klaar te stc
Pe
Rullmann's vruchtbare en nutK
dienst aan kerk en zending, in Ned 2
land' Indonesië en Argentinië, w^,
voortdurend geïnspireerd door zsk
blijde overtuiging in dienst te mo
staan van zijn Heer. Tot het felH
van Die Heer is hij nu ingegaan.
AMSTERDAM De heer Coen
van Tricht, auteur van „abortus, het
recht van de vrouw" (dit bij Unie
boek in Bussum uitgegeven boek is
ook in ons blad aangekondigd), heeft
een uitvoerige brief naar het modera
men van de hervormde synode ge
stuurd naar aanleiding van de behan
deling van het rapport over abortus
ter synode. Hij zet uitvoerig uiteen dat
„het afbreken van het foetale ontwik
kelingsproces niet als doodslag of
moord kan worden beschouwd". De
heer Van Tricht zegt dat wanneer
men de vrucht reeds de naam van
mens geeft, dit een „apriorisme (is)
dat alleen past in de verouderde leer
van het realisme in de oude zijnsleer
van Aristoteles en de scholastiek".
In het begin van'zijn brief atten
deert de schrijver op de woorden uit
Exodus 21 vers 22, 23 en 24: „Wan
neer mannen vechten en een van hen
stoot een zwangere vrouw, zodat haar
vrucht afgaat, maar zonder ander let
sel, dan zal zeker een boete worden
geëist. Maar indien er een ander let
sel is zult gij geven leven voor leven,
oog voor oog, tand voor tand enz." De
tekst beschouwt de abortus niet als
de vernietiging van een mensenleven
maar als schending van het lichaam
der vrouw, aldus de heer Van Trich't'
GEREF KERKEN
Bedankt: voor Winschoten: W. v.d.
Zwan te Kralingen.
Beroepen: te Oldekerk: Joh. Knol,
ziekenh. pred. te Laren.
Aangenomen: naar IJmuiden: J. L.
Bel te Hoek van Holland.
Prof. Kuitert
Aangezien ik tot nu toe in t m:
blad geen protest heb gelezi uj
meen ik niet langer te kunn Ve
zwijgen over het televisiegespr
van Bomans en prof. Kuitert. Hjuv
is het mogelijk dat een gereft >t,
meerde theoloog voor de vele dij 7
zenden kijkers zulk een boodsch
kan doorgeven. Kuitert zei niet jr
geloven in de opstanding van ot-k
lichaam bij de wederkomst vfc
Christus. Dat dit een onbijbelse
dachte is, blijkt uit Openb. 20:
en 14.
Dat men de jeugd vrij moet Int
in het gebruik van drugs omdat
cohol volgens prof. Kuitert net
verkeerd is, en wij daartegen nt...
waarschuwen, is maar een zw
argument. Beter was het te wijz
op de gevolgen; dat zou ook e
positiever begeleiding van de jeu
dige luisteraars zijn geweest.
Op het gebied van de sex,
deze professor geen bezwfar in
vooruitgrijpen op het huwelijk.
Na dit alles te hebben aan!
hoord, heb ik me afgevraagd, wa;
om deze prof., die toekomstige pi
dikanten opleidt, zulke onbijbel
gedachten moet doorgeven via
televisie. Daar is de Kerk
Christus niet mee gediend. M
helpt mee aan de afbraak, vooi
als dergelijke „topfiguren"
Schriftgezag niet weten te eerbiet
gen.
LEERDAM J. Steket
STOLWIJK De heer M. J.
der Heiden uit Stolwijk slaagde
de Rijksuniversiteit te Utrecht veic
het doctoraal examen tandheelkui
li
dt
vc
