Ds. A. K. Straatsma
(84) overleden
Zuid-Amerika
puzzel voor
doopsgezinden
Kerk journaal
populaire
synodale berichtgeving
Kamper hogeschool
denkt aan nieuwbouw
Nederlandse inbreng
op Kirchentag 1971
„Bewaar liet pand" is
tegen kanselruil
Een woord voor vandaag
BEKENDE RADIOPREDIKANT
Uw probleem
is het
onze....
Puzzel hoek
„Paus gaf opium
voor het volk''
BEROFP^OSWERK
Dertig doden
bij treinbotsing
Proefnummer met
veel foto's
kerk
journaal
VRIJDAG 11 DECEMBER 19!
De stenen sprekenook in de bijbel en soms zelfs heel letterlijk.
Neem de rots in de woestijn. Als Israël zonder water zit krijgt Mo-
zes opdracht op de rots te slaan en een stroom van helder water
vliedt plotseling de woestijn in. Maar een kleine veertig jaar later is
Israël weer dorstig. Weer bevindt het volk van God zich op vrijwel
dezelfde plek. Weer komt de opdracht tot Mozes, maar ditmaal
mag hij niet slaan. Ditmaal moet hij tot de rots spreken. Maar Mo
zes in zijn woede slaat opnieuw op de rots en het gevolg is dat hij
het volk het beloofde land niet mag binnenleiden. Toch ontsnapt de
kern van dit verhaal aan onze aandacht als wij niet lezen wat Pau-
lus er over zegt. Bij hem is plotseling de rots een profetie van
Christus. Éénmaal moest de Heiland geslagen, gekruisigd worden,
maar de tweede maal moet Israël tot hem roepen. Christus mag niet
opnieuw gekruisigd worden. Hij werd geboren om te sterven, maar
er moet meer gebeuren. Hij die eens geboren werd moet door de
Heilige Geest in ons hart geboren worden..
We lezen vandaag: Johannes 19 vers 17 tot 30.
Dr. A.H.J. Kolnaar is de jongste
hoogleraar, die ons land straks
rijk zal zijn. Hij is 28 jaar.
Aan de Katholieken Hogeschool
van Tilburg zal hij als gewoon
hoogleraar algemene economie
III doceren.
Brieven die niet zijn
van naam en adres kunnen niet In
oohandcllng worden genomen. Ge
heimhouding is verzekerd. Vragen
die niet onderling met elkaar In
verband slaan moeien in afzonder
lijke b. leven worden gesteld. Per
brief dient een gulden aan postze
gels te worden Ingesloten.
Vraag: Mijn moeder heeit een
wasmachine gekocht voor 1295, met
aftrek van 100 voor inruil van de
oude machine. Omdat ik mijn ver
diensten thuis afgeef heb ik 1e be
taaltermijnen voo- de machine -ei-
kens van mijn bank gehaaid en ge
regeld het geld aan dn iev-:iancer
afgedragen. Er is airft met kwitan
ties of nota's gew^-ki Da: ging In
onderling vertrouwen.
Nadat ik alles .nad afbetaald, werd
Ik door de verkoper aangesproken
om ƒ200 te geven hnndie contantje,
anders ging het mij meer geld xcs-
ten. Betaalde ik, dnn kreeg Ik de
rekening mét kwitantie erop. Ik rea
geerde niet.
Toen kregen we een rekening toe
gestuurd van 1195 met eet. briefje
dat het op een bepaalde dag betaald
moest. Daarna kregen we een aan
maning van de griffie-deurwaarder.
Antwoord: Nu u geen kwitantie
heeft gekregen, mist u het bewijs
dat er betaald is. Uw moeder heeft
dus een zeer zwakke positie, tenzij
er getuigen zijn. Waarschijnlijk is u
de enige die iets van de zaak weet.
U kunt natuurlijk de papieren van
de bank overleggen, maar dit zijn
ook strohalmen. U kunt een beKwa-
me deurwaarder nemen, die de man
tot rede brengt of voor lager bedrag
afkoopt. Een sterk argument is hier
bij dat uw moeder de man altijd de
beslissende eed kan opdragen, cf als
zij een begin van bewijs heeft, aan
biedt zelf de eed af te leggen. Niet
iedereen durft een meineed aan.
Klaag ook bij de fabrikant van de
wasmachine.
Kwijnende planten: Het gebeurt
nogal eens dat we verdroogde blaad
jes e.d. krijgen met de klacht: „Ze
doen het niet meer". Als uw planten
het ineens begeven, nu we middenin
het stookseizoen zitten, is de schul
dige niet ver te zoeken: controleer
regelmatig temperatuur en vochtig
heidsgehalte en zet een plant die het
de hele dag warm had. 's nachts niet
te erg ln de kou.
Verder is een goed boekje over de
verzorging van kamerplanten in elk
gezin waar men van planten houdt,
het geld dubbel en dwars waard
Kruiswoora-ptizzei
HORIZONTAAL: 2. zuivelprodukt, 7.
tegenvaller. 8. het bezit. 9. deel van een
rad, 10. Myth, figuur. 12. tijdrekening.
13. meisjesnaam. 15. stevig. 17. slinger
plant. 19. voegwoord. 20. voorvoegsel, 21.
beroep. 24. geurigheid, 26. doorweekt.
"27. vroeger. 29. dwaas. 30. wijnmaat, 32.
verdieping. 33. volk. 34. boek met kaar
ten.
VERTICAAL: 1 stomp. 2 woud. 3.
hoopje drogend hooi. 4. gelijk. 5. lat
werk. 6. juffrouw (Ind 10. plaats in
Duitsl.. 11. plaats in Utrecht. 13. bljb. fi
guur. 14. draad van een muziekinstru
ment. 16. een zekere. 18. Europeaan. 22.
familielid. 23. soort appel. 24. strijdperk.
25. kolfhamer. 28. maanstand. 30. Turks
bevelhebber, 31. soort.
Oplossing vorige puzzel
Horizontaal: 1. tolerabel. 2. ober -
arena. 3. nagel - meta. 4. N.T. - eis -
eter, 5. aas - stel - rs, 6. gallon - ark, 7.
Erie - toren, a ode - Eede - do. 9. berk -
renet
Verticaal: 1. tonnage - Ob, 2. obat -
aarde, 3. leges - lier, 4. ereis - leek, 5. ral
- stoter. 6. armee - node. 7. beet - Laren.
8. enter - rede. 9. laars - knot
Sterke uitbreiding door subsidiëring
KAMPEN De Theologische
Hogeschool van de Gereformeer
de Kerken kampt met ruimte
gebrek, als gevolg van de uit
breiding van het aantal studen
ten en overig personeel.
Daarom is er thans een discus
sie gaande over nieuwbouw,
waarbü niet by voorbaat vast
staat, dat deze in Kampen zal
worden gerealiseerd.
Op korte termijn zijn ingrijpende
noodoplossingen noodzakelijk. Ge
dacht wordt aan het huren van een
grote kazerne.
Dit zei prof. dr. G. P. Hartvelt gis
teravond. toen hij het rectoraat over
AMSTERDAM Docenten en stu
denten van de katholieke sociale aca
demie De Aemstelhorn hebben de
Nederlandse bisschoppen gevraagd,
om in het openbaar hun mening te
geven over uitspraken, die paus Pau-
Ius verleden week heeft gedaan tij
dens zijn bezoek aan de krottenbuurt
van Manilla.
De paus zei toen: „Het is de grote
illusie van onze tijd, te denken dat
het hoogste doel in ons leven bestaat
uit het vechten voor een een verkrij
gen van economisch, maatschappelijk,
tijdelijk en uiterlijk welzijn. U bent
geschapen voor een hoger goed, het
hemels koninkrijk."
Het is onbegrijpelijk en niet te ver
antwoorden, om in deze situatie te
spreken zoals de paus gedaan heeft,
aldus de brief. De woorden van de
paus worden opium voor het volk ge
noemd.
De briefschrijvers vinden, dat de
bisschoppen de geloofwaardigheid en
waarachtigheid van de kerk prijsge
ven. wanneer ze in zaken als deze
zwijgen. De docenten en studenten
zouden het op prijs stellen de mening
van de bisschoppen te vernemen,
„opdat wij ons niet behoeven te scha
men lid te zijn van een katholieke
sociale academie".
Oude Testament
bleef actueel
„Het lezen van het Oude Testament
is als het eten van een grote kreeft.
Het blijkt merendeels schaal te zijn
met weinig vlees." Zo dachten veel
Chinese christenen indertijd over het
Oude Testament. En de westerse
christenen hebben vaak ook hun be
zwaren.
In de serie ..Bijbelse verkenningen"
somde ör= G H. Wolfensberger ze
voor de NCRV-microfoon op en gaf
zijn antwoord. Hij laat zien, hoe het
Oude Testament voor onze tijd ac
tueel is.
Deze radiolezingen zijn nu gebun
deld en onder de titel „Het Oude Tes
tament en wij" verschenen als num
mer 17 van de serie „Verken de Bij
bel."
Nr. 15 in dezelfde serie is „Het blij
vende Israel" van mevrouw dr E.
Flesseman-van Leer. Zij bespreekt
een aantal bijbelpassages, die in ze
kere zin de onderbouw hebben ge
vormd van het rapport „Israël: volk,
lar.d en staat", dat in juni door de
hervormde synode werd aangenomen.
Mevrouw Flesseman laat zien. dat
ook volgens het Nieuwe Testament
het joodse volk en Palestina bij el
kaar horen.
De boekjes zijn voor 2.90 per stuk
te krijgen bij het Nederlands Bijbel
genootschap en de Bijbel Kiosk Ver
eniging.
de hogeschool overdroeg aan prof. dr.
J. Plomp.
Uit de „fata academica", die prof.
Hartvelt memoreerde, bleek duidelijk,
dat het afgelopen jaar voor de hoge
school veelbewogen is geweest. Het
belangrijkste feit was wel het besluit
van het ministerie van onderwijs en
wetenschappen, om de Kamper ho
geschool voortaan te subsidiëren.
Hierdoor kon een begin worden ge
maakt met de noodzakelijke uitbrei
ding. Reeds werd een aantal nieuwe
docenten aangetrokken.
Ook behandelt het ministerie de
Kamper studenten thans bij het toe-
lagebeleid gelijkwaardig met de an
dere Nederlandse studenten. Dat be
tekent voor de Gereformeerde Ker
ken een aanzienlijke verlichting, zei
prof. Hartvelt, want met de toelagen
is een bedrag van 500.000 gulden ge
moeid.
De hogeschool telt thans 338 stu
denten, onder wie elf buitenlanders.
Op de inschrijvingsdag eind augustus
meldden zich 43 nieuwe studenten.
Communist
Bewogen was ook de discussie aan
I de hogeschool over een plan Interne
Demokratisering. Het plan kreeg een
begin van realisering, maar in mei
schortten de hoogleraars hun mede
werking aan de verdere uitvoering
op.
Een belangrijke oorzaak van de im
passe was het feit, dat student Kees
Bakker, lid van de Civitasraad. zich
ontpopte als actief lid van de CPN.
Voor de rectoraatsoverdracht hield
prof. Hartvelt een oratie, getiteld
„Het boek van de Heer. Over gebruik
en misbruik van de Bijbel."
WASSENAAR Op 84-ja-
rige leeftijd is in de afgelopen
nacht overleden ds. A. K. Straats
ma, sedert 8 oktober 1951 emeri
tus-predikant van de hervormde
gemeente te 's-Gravenhage.
Ds. Straatsma deed op 27 april 1913
intrede in de hervormde gemeente te
Eikerzee, daarna volden in 1917 Oos
terzee, in 1920 Meppel, in 1925 Zand-
voort en in 1929 Den Haag, waar hij
ruim 23 jaar predikant is geweest in
wijk Bethlehemkerk aan de Laan van
Meerdervoort, aan welke laan hij ook
woonachtig was.
Grote bekendheid verwierf ds.
Straatsma zich door zijn radiorubriek
„Kent gij uw bijbel?" welke rubriek
hij zes jaar lang elke zondagavond
voor de NCRV-microfoon verzorgde
en op 18 maart 1951 beëindigde met
een bijbellezing over Jesaja 66.
Hij was toen al bij velen bekend als
schrijver van diverse boeken, o.a. De
Gantelboer, maar vooral als prediker
(de grote Bethlehemkerk zal altijd vol)
en als pastor.
Na zijn emeritaat vestigde hij zich
in Wassenaar en bleef hij o.a. zijn we
kelijkse pastorale rubriek in Hervormd
Nederland verzorgen.
Zijn laatste levensjaren werden ge
kenmerkt door een voorbeeldig dra
gen van nimmer aflatende lichamelij
ke klachten en door een blijmoedig
geloof. Velen wisten dan ook de weg
naar „Rust en Vreugd" in Wassenaar
te vinden voor een gesprek, waarvan
men altijd gesterkt en dankbaar
terugkwam. Ds. Straatsma was pri
mair zielszorgen Hij werd bewogen
door de mens in de gemeente. ZUn
preken en artikelen verraden dat. Hij
las de bijbel niet alleen, hij verkon
digde hem. Een regent in de kerk
heeft ds. Straatsma nimmer willen
zijn.
Hij was in de hervormde kerk ook
geen richtingsman, als wist hij pre
cies waar hij stond. Richtingen in
teresseerden hem niet zoveel, als hij
maar in de ander het geloof in Chris
tus herkende.
Zijn frisse kijk op het leven, zijn
milde humor en zijn grote gaven van
hoofd en hart hebben deze prediker
gemaakt tot een man, die men graag
beluisterde. £Un nagelaten publikaties
zullen nog velen met vreugde ter
hand blijven nemen.
LISSABON Bij een treinbotsing
in de nabijheid van Lissabon zijn
gisteravond zeker dertig mensen om
het leven gekomen en 55 gewond.
Reddingsploegen zoeken tussen de
wrakstukken nog naar slachtoffers.
In een voorstad van Lissabon
reden bij een station twee treinen
op elkaar in. Onder de passagiers
waren veel militairen, die voor een
kerstverlof uit Portugees Guinee
waren teruggekeerd.
MBER 1970»=
3
O
DRIEBERGEN In Neder
land is een interkerkelijke com
missie gevormd ter voorberei
ding van een Nederlandse deel-,
neming aan het „Pfingst-Trèf-
fen 1971", op 4 en 5 juni in Augs
burg.
Voor het eerste in de geschiedenis
van de Duitse kerken zullen op die
dagen reformatorische en rooms-ka-
♦holieke christenen samen een oecu
menische Kirchentag houden.
Reeds tijdens de voorbereidingen
van zes verschillende discussiegroe
pen in Augsburg is duidelijk geble
ken. dat deze eerste oecumenische
betekent op de weg van de tot nu toe
Kirchentag een belangrijke mijlpaal
moeizame toenadering tussen de twee
grote Duitse kerken.
NED. HERY. KERK
Beroepen te Katwijk aan Zee: Joh.
C. Schuurma nte Putten; te Barne-
veld: C. v. Bart te Putten.
GEREF. KERKEN
Aangenomen naar Brouwershaven-
Zonnemaire (Z.): kand. P. A. de Bres
te Dordrecht.
GEREF. KERKEN (VRIJGEM.)
Beroepen te Amersfoort-centrum
(3e pred.pl.):: drs. A. N. Hendriks te
Delft.
GEREF. KERKEN (BUIT. VERB.)
Bedankt voor Haren: G. Mul
Deventer.
GEREF. GEMEENTEN
Bedankt voor Veen (N.B.): C. Ha-
rinck te Utrecht.
(Van onze kerkredactie)
UTRECHT De informatie
dienst van de gereformeerde ker
ken in Nederland heeft (voorlo
pig nog onder de vertrouwde
naam „Kerkjournaal") een proef
nummer doen verschijnen van
het documentatieblad voor alle
gemeenteleden, tot de verschij
ning waarvan de synode heeft
besloten.
Het is in handzaam kwartoformaat
uitgebracht, zal maandelijks uitko
men en 24 pagina's tellen. Gepopu
lariseerd zullen er allerlei berichten
in verschijnen over de synodale
arbeid en het werk van de vele
deputaatschappen.
Het blad zal. zo is de bedoeling,
ingedeeld worden in rubrieken voor
pastoraat, voor diakonaat, voor zen
ding en evangelisatie, voor oecume
nische zaken, voor 'financiële en
organisatorische zaken, kortom, voor
alle takken van kerkelijke arbeid.
Alvorens de informatiedienst of
ficieel met dit blad zal starten wenst
deze te weten hoeveel belangstelling
voor zo'n blad binnen de kerken
bestaat, waarop men zowel een in
dividueel abonnement (niet meer
dan 15) als wel een collectief abon
nement met reductie kan nemen.
Het proefnummer, dat in offset
werd vervaardigd is aantrekkelijk
geïllustreerd en bevat onder meer
een ontboezeming van dr. P. G.
Kunst, praeses van de laatst ge
houden synode, die deze synode
„zijn" moeilijkste vond.
Hij zegt onder meer: het was ook
in 1970 een niet geringe opgave als
gereformeerde kerken, saamverbon
den in de band van geloof en be
lijdenis te weten waar de grenzen
liggen en welke ruimte het Evangelie
biedt. Het is makkelijk te zeggen
dat de Schrift eenvoudig is en klaar.
Maar wie haar opdracht concreet
i j heeft te maken en wie van het ons
te I gegeven Woord tot een „weg-voor-
de-kerk" wil komen, moet spreken
i en vooral: leren luisteren. Tot
zover dr. Kunst.
Dit proef) kerkjournaal geeft ui-
Bovendien hebben de twee ver
antwoordelijke organisaties, de Deut
sche Evangelische Kirchentag en de
de Deutsche Katholikentag die tot
nu toe afwisselend om het jaar wer
den gehouden een grote stap voor
uit gedaan wat betreft de inspraék
en de democratisering van dergelijke
massale bijeenkomsten. Het thema
voor het „Pfingst-Treffen 1971" wordt
namelijk niet, zoals in vroeger jaren,
vooraf en van bovenaf vastgesteld.
Zes Interkerkelijke groepen van.on-
geveer dertig leden hebben de op
dracht gekregen, in voortdurend
contact met gemeenten, parochies en
alle mogelijke groeperingen, de meest
actuele onderwerpen binnen een be
paald gebied vast te stellen en als
thema's voor Augsburg te formuleren.
Verwacht wordt, dat het gemengde
huwelijk, interkerkelijke godsdienst
oefeningen en de intercommunie op
de voorgrond komen te staan.
Op elke Kirchentag komen ook
honderden buitenlandse deelnemers.
Nederland heeft de traditie opge
bouwd. met de grootste niet-Duitse
delegatie te komen.
De Nederlandse voorbereidings
commissie bestaat uit dr. W. L. Boe
lens s.j., oecumenische pastoraal, mej.
drs. A. van Dam (Sint Willibrordver-
eniging), ds. H. Johannes, Luthers
predikant, Jac. B. Looijen, directeur
informatiedienst Gereformeerde Ker
ken, Jac. Roos, hoofd afdeling publi
katies Kerk en Wereld, mevrouw C.
Rousseau-Eerdmans. hoofdbestuurs
lid gereformeerde vrouwenbond, pas
toor J. M. E. Keet namens Septuagint.
Het secretariaat, waar men zich
voor deelneming kan opgeven, berust
bij mevrouw L. Klijn-Ballnet, De
Wetstein Pfisterlaan 55. Driebergen.
De Nederlandse commissie stelt
zich vooral een Nederlandse inbreng
op het Pfingst-Treffen voor ten aan
zien van het gemengde huwelijk en
de intercommunie.
Op zaterdag 8 mei zal op Kerk en
Wereld te Driebergen een voorberei
dingsdag worden gehouden voor deel
nemers en geïnteresseerden.
(Van onze kerkredactie)
AMSTERDAM De doopsge»
zinden vragen zich in spanning
af, waar in 1972 het negende
doopsgezinde wereldcongres zal
worden gehouden.
Prof. dr. J. A. Oosterbaan, lid
van het presidium van de doops*
gezinde wereldbroederschap,
gaat volgende maand samen met
twee Amerikaanse presidium,
leden naar Zuid-Amerika,
ter plekke een onderzoek in te
stellen.
In, eerste instantie was voor dï
congres de plaats Curitiba in Braziljë
uitgekozen. In juni sprak de bestuur
dersvergadering van de Nederlandse
doopsgezinden echter uit, een wereld
congres in Brazilië onder de huidige
omstandigheden niet wenselijk
vinden. Deze vergadering besloot ver
der, dat de Nederlandse broederschap
geen afgevaardigden zou zenden, a
het congres in Brazilië zou doorgaan
Deze motie heeft onder de doop9ge»
zinden in het buitenland veel beroe-
ring gewekt. Nederland is het stam
land van de menistenbeweging. Als
daarom de Nederlandse vertegen
woordigers ontbreken, is het geen
echt doopsgezind wereldcongres meer,
zo meent men met name in Duitsland
en de Verenigde Staten.
Het is de bedoeling, dat de dele-
gatie-Oosterbaan zo spoedig mogelijk
advies uitbrengt aan het presidium
en dat daarna een definitieve beslis
sing over de plaats van het congres
.wcfrdt genomen.
Drie landen
De doopsgezinden willen hun con
gres beslist in Zuid-Amerika houden.
De moeilijkheid is, dat daar maar I
drie landen zijn, waar voldoende
doopsgezinden wonen om een wereld-
congres te kunnen ontvangen.
Als het congres niet in Brazilië
wordt gehouden, ligt allereerst Para
guay voor de hand, omdat daar ze
venduizend mennonieten wonen (in
Brazilië maar tweeduizend). Maar po
litiek gezien komt Paraguay nog veel
minder in aanmerking dan Brazilië.
Blijft als enige mogelijkheid overj
Uruguay (tweeduizend doopsgezin-1
den), dat echter ook door het optre
den van de Tupamaros in een minder j
goede reuk is komen te staan.
Een mogelijke uitweg zou het kun
nen zijn, om in Mexico (zevenduizend
doopsgezinden) te gaan congressere*.
Het voorbereidingscomité in Ncuer-1
land schrijft in het Algemeen Doops
gezind Weekblad van deze week, dat
1 het voor 99 procent zeker is dat het
congres in ieder geval in Latijns-
Amerika wordt gehouden.
Spaans
Blijkbaar rekent dit comité er al
helemaal op, dat Brazilië is afge-
schreveny want het wekt aspirant
congresgangers op, om nu al Spaans
te gaan leren (in Brazilië wordt Por
tugees gesproken).
Ds. J. P. Matthijssen (met prof.
Oosterbaan Nederlands vertegen
woordiger in, het presidium van de
wereldbroederschap) zet in hetzelfde
nummer nog eens uitvoerig uiteen,
dat een wereldcongres in Latijns-
Amerika alleen zin heeft als er moge
lijkheden zijn om uitvoerig in te gaan
op de sociale en politieke konsekwen-
ties van „de verzoening door Jezus
Christus" (het thema van het con
gres), juist voor dat werelddeel.
Als het congres noodgedwongen be
perkt zou moeten blijven tot een
strikt binnenkerkelijk gebeuren, be
tekent het in feite steun aan het regi
me. Ook zou men er dan in ernstige
mate mede schuldig aan zijn dat de
doopsgezinden daar nog meer intro
vert zouden worden en zich nog meer
zouden terugtrekken uit de conflictsi
tuatie daar.
Van 5 tot 7 februari zal in het
doopsgezind broederschapshuis in El-
speet een beraad worden gehouden
van Nederlands geïnteresseerden.
Daar zal onder meer prof. Oosterbaan
verslag uitbrengen van zijn reis.
Chr. gerei. - buitenverbanders
Titelpagina van het documentatieblad voor gerejormeerden, een proefnummer
dat onder de vertrouwde naam „Kerkjournaal" is uitgekomen.
teraard geen volledig verslag van
hetgeen de afgelopen synode heeft
gedaan. Wel geeft het een overzicht
van de voornaamste agendapunten.
(Van onze kerkredactie)
MEERKERK Tussen de
Christelijke Gereformeerde Ker
ken en de Gereformeerde Ker
ken (vrijgemaakt, buiten ver
band) is sprake van een duide
lijke toenadering. In vele plaat
sen zijn samensprekingen aan de
gang en hier en daar (Eindho
ven, Heerenveen, Kampen) is al
besloten tot regelmatig kansel-
ruil.
Dit heeft niet de instemming van
alle christelijke gereformeerden.
Vooral zij, die meer de kant van de
(Oud-) Gereformeerde Gemeenten
heenliggen, bezien deze ontwikkeling
met argwaan.
In hun blad „Bewaar het pand"
schrijft ds. G. Blom van Meerkerk,
dat deze ontwikkeling in strijd is met
een synodebesluit. Gaat men er toch
mee door. dan hebben andere chris
telijk gereformeerde kerkeraden
evenveel recht, om tot kanselruil met
de Gereformeerde Gemeenten te be
sluiten schrijft hij.
Ds. Blom wijst op de christelijke
gereformeerde synode van 1965-66.
Deze synode sprak uit, dat kanselruil
en toelating van eikaars leden tot el-
kaars avondmaal alleen geoorloofd is
met gemeenten, „die behoren tot een
kerkverband, waarvan de synode, van
de eigen kerken heeft geconstateerd,
dat het zich in alles wil stellen op de
grondslag van Gods Heilig Woord en
de gereformeerde belijdenis, en met
welk kerkverband contacten worden
onderhouden door wederzijdse depu-
taten."
De buitenverbanders vormen niet
eens een kerkverband; de synode
heeft nog niets geconstateerd en er
zijn geen wederzijdse deputaten.
Daarom is het voor ds. Blom duide
lijk, dat de plaatselijke contacten niet
verder mogen gaan dan samenspre
kingen. Van kanselruil of iets derge
lijks mag helemaal geen sprake zijn,
noch in Eindhoven noch elders. Dat
heeft de synode uitgesproken. Daar
aan heeft men zich te houden.
„Het hek van de dam. Dat leidt tot
ontbinding van het kerkverband. Het
hek moet weer op zijn plaats komen
en dan goed worden bewaakt. Anders
is voor de gevolgen te vrezen. Laten
we zoeken te behouden wat er nog te
behouden is", aldus ds. Blom.
