VERVOLGINGEN IN
RUSLAND BLIJVEN
J. D. van Woerden
pionierzendeling i
dertien jaar
i Rhode sië
Alleen pastoraat na
kerkelijke bijdrage
InVUtasie
eerste jaars
Rumoer in
Brusselse
kerk
Hervormd Locliem wil
één taak samen
intensief aanpakken
Een woord voor vandaag
Kerkvoogdij in Odoorn:
Ring Calvijn
gestolen
Toegeeflijkheid was schijn
I
BEROEPINGSWERK
VRIJDAG 11 SEPTEMBER 1970
Want ik had niet besloten iets te weten onder u. dan Jezus Christus
en die gekruisigd (1 Korinthiërs 2:2).
Misschien zijn de Korinthiërs op dit punt in Paulus teleurgesteld.
Wellicht hadden zij verwacht van deze godsdienst nog op veel ande
re gebieden informatie te zullen krijgen. De grote Paulus heeft
maar één boodschap gebracht. Maar het was genoeg.
Jezus Christus en die gekruisigd. Dat is de enige boodschap, die
men niet genoeg kan aanhoren en doorgeven aan anderen. Het is
een boodschap, die centraal hoort te staan in het leven van iedereen,
die zegt Christus te volgen. In woorden is het maar weinig: Christus
is voor u gestorven, opdat gij zult leven. Maar het is alles.
Met niets anders te weten dan Jezus Christus en die gekruisigd is
Paulus de wereld doorgetrokken. Sindsdien hebben miljoenen zijn
woorden ingedronken en er moed uit geput om verder te gaan door
het leven, dat hen zo benauwde. Door deze simpele boodschap heb
ben zij een ogenblik de toekomende heerlijkheid kunnen aanschou
wen.
Jezus Christus en die gekruisigd niets andersmaar voor miljoe
nen de strohalm die de redding bracht.
Wij lezen vandaag 2 Thessalonicenzen 3:6-18.
(Van onze kerkredactie)
ODOORN De kerkvoogdij van de
hervormde gemeente van Odoorn
heeft zich dor toenemende zor
gen over de kerkelijke finan
ciën genoodzaakt gezien aan al
le hervormde gezinnen mee te delen
dat pastorale begeleiding voortaan al
leen gegeven kan worden indien jaar
lijks een minimum-bedrag van 25 gul
den per gezin aan de kerk wordt be
taald.
In het „Kerkkrantje", de plaatselij
ke kerkbode, wordt onder meer ge
zegd: gelet op de toenemende
waardevermindering van het. geld
hebben wij moeten besluiten de mini
mum-bijdrage voorshands vast te
stellen op ƒ25,per gezin. Voor de
genen die alleen afhankelijk zijn van
de AOW- of AWW-uitkeringen ia de
minimum-bijdrage 12,50 per jaar.
Dit geeft dan tevens het recht op
pastorale bijstand."
„Indien u echter om welke reden
dan ook niet genegen bent tot het
doen van genoemde jaarlijkse bij
drage," zo vervolgt de kerkvoogdij,
„dan zal aan 'u of uw gezinsleden geen
pastorale bijstand meer kunnen wor
den verleend. Een uitzondering hier
op is echter mogelijk bij begrafenis
sen, waarvoor dan wel een financiële
bijdrage dient te word envoldaan."
Ds. A. J. Roodzant, hervormd pre
dikant in Odoorn vertelde ons ter
toelichting: Klaarblijkelijk heeft de
kerkvoogdij het nuttig gevonden de
gemeente de pin eens op de neus te
zetten. De toenemende lasten voor
onze gemeente worden vooral ver
oorzaakt door de hoge bijdrage die
landelijk aan ons gevraagd wordt
voor het synodale apparaat.
Maar u begrijpt wel, dat ik mijn
taak als pastor slecht zou verstaan
indien ik mensen in de kou liet staan,
als ze pastorale begeleiding nodig heb
ben. Echter zal ik, als een gezin van
mijn diensten gebruik wil maken en
het komt zijn financiële verplichtin
gen ten aanzien van de kerk niet na.
wel degelijk met klem verzoeken dit
wel te doen. Ook een kerk kan ten
slotte niet van de lucht leven.
Evenals vorig jaar organiseert de
Vrije Universiteit tussen 14 en 18
september 1970 onder de naam IN
VUTASIE een project, waarbij de
aankomende eerstejaars studenten
zullen worden geconfronteerd met
vragen over de verantwoordelijkheid
van de wetenschap voor de samen
leving.
Onderwerpen daarbij zijn de op
leiding van theologen en hun functie
in de samenleving, de problematiek
rond het verschijnsel automatisering,
bestrijdingsmiddelen en consequenties,
chemici en hun rol in de industrie,
studentenbeweging e.d.
Invutasie is georganiseerd per stu
dierichting, omdat men ervan uit
gaat dat de aankomende eerstejaars
studenten zich het snelst vertrouwd
kunnen maken met de problematiek,*
die samenhangt met het vak dat zij
zelf als studierichting hebben geko
zen.
Zowel voor als na Invutasie worden
de deelnemers geënquêteerd. Getracht
wordt na te gaan in hoeverre veran
dering in opvatting ten aanzien van
de aan de orde gestelde problemen
heeft plaatsgevonden.
TURIJN Uit het Waldenzer-
museum in Torre Pellice bij Tu
rijn is in de nacht van woensdag
op donderdag de gouden ring
van Calvijn gestolen.
De dieven waren door een raam
binnengekomen en konden rustig him
gang gaan, want het museum wordt
niet bewaakt.
Zij hebben ook een zilveren kelk
van de Engelse generaal John Char
les Beckwith gestolen, pistolen en
geweren uit de zeventiende en de
achttiende eeuw benevens een napo
leontische bajonet. Generaal Beck
with voegde zich bij de waldenzen
nadat hij in de slag bij Waterloo een
been had verloren. Hij stierf in 1882
in Torre Pellice.
(Van onze kerkredactie)
MOSKOU In december werd in Moskou het grote drie
jaarlijkse congres van de Russische Unie van Evangelische
Christenen en Baptisten gehouden. Dit congres, dat voor het
eerst door buitenlanders mocht worden bijgewoond, stond in het
teken van de hereniging.
Tienduizenden baptisten hadden zich de afgelopen jaren van
de unie afgescheiden, omdat zij vonden, dat deze te gedwee aan
de leiband van de staat liep. Maar C. Ronald Goulding, de
secretaris van de Europese Baptistenfederatie, schreef in een
verslag dat ook in onze krant werd gepubliceerd, dat het hem
zeer ontroerde, hoe telkens weer afgescheiden predikanten en
gemeenteleden, die onder schuldbelijdenis terugkeerden, met
enthousiasme en liefde in de vergadering ontvangen werden.
Pas later is bjj stukje en beetje
duidelijk geworden, welk cinisch
spel de Russische autoriteiten op
de achtergrond, rond dit congres
hebben gespeeld.
TOESTEMMING
Enkele dagen tevoren, op 6 decem
ber werd in Toela, niet ver van
Moskou, een conferentie van afge
scheiden baptisten gehouden. Deze
conferentie was een evenement.
Voordien moesten dergelijke zaken in
het geheim plaatsvinden, maar de
conferentie van Toela kon in alle
openlijkheid worden gehouden. De
autoriteiten hadden er officieel toe
stemming voor gegeven. Er kwamen
120 afgevaardigden uit 47 verschil
lende gebieden van Rusland.
De organisator was de 42-jarige
Georgi P. Wiens. Deze voorganger uit
Kief was vorig jaar onverwacht vrij
gelaten na een gevangenschap van
drie jaar, waarin hij ernstig ziek ge
worden was. Eenmaal op vrije voeten
stelde hij aanstonds pogingen in het
werk, om een verzoening te bewerken
met de door de staat erkende baptis
ten.
Maar de conferentie van Toela
kreeg een 'ander verloop, dan de
autoriteiten blijkbaar hadden ge
hoopt. De afgescheidenen besloten,
om niet te verschijnen op het grote
baptistencongres in Moskou. Volgens
een verslag van de conferentie wilde
men niet gaan „omdat sommige van
de voorwaarden niet vervuld waren,
die onze aanwezigheid mogelijk zou
den hebben gemaakt."
De afgescheidenen gingen zelfs nog
verder. De conferentie van Toela nam
maatregelen in de richting van een
consolidering van een eigen kerkge
meenschap. De conferentie koos een
landelijk bestuur, voor een deel be
staande uit broeders die gevangen za
ten. i
Verder werd besloten om alle
plaatselijke gemeenten aan te beve
len, om te proberen zich door de
plaatselijke overheid te laten regi
streren en zo erkenning te krijgen.
Velen hadden dat al jarenlang gepro
beerd, maar het was hun steeds ge
weigerd.
Een ander punt, dat uitvoeriger ter
sprake kwam, was de positie van de
predikanten. Velen wilden graag als
Een effectief middel om contact
met de mensen te krijgen, zijn de
Tien Geboden, die zendeling van
Woerden in duizenden exempla
ren over het land verspreidt. Hij
slaat ze aan op de bomen en
merkt enkele weken later, dat ze
zoals op deze foto met aandacht
door houthakkers bestudeerd
worden.
(Van onze kerkredactie)
QR1EBRUGGEN Enkele
dagen geleden kwamen we
met de Landrover door Boela-
wayo en passeerden een grote
autobusparkeerplaats. Grote
groepen Afrikaanse arbeiders
wachten daar op een bus om het
binnenland in te gaan. Zendeling
Van Woerden stapte uit de auto
en ging met enkele evangeliën
in zijn hand naar een kleine
groep wachtende mannen. Ze
accepteerden de evangelie-
boekjes en andere Afrikanen, die
dit zagen kwamen snel toelopen
en vroegen een boekje voor zich
zelf.
Spoedig was de zendeling omringd
door vele, vele uitgestoken handen.
Hij moest terug naar de Landrover
voor een nieuwe stapel evangeliën en
werd opde voet gevolgd door de
mensenmassa. Meer en meer Afrika
nen kwamen naar onze auto draven,
ze kwamen van verschillende kanten
van de grote parkeerplaats.
De zendeling ging op de voorbum
per staan en onmiddellijk werd hij
opnieuw omringd door mensen. Me
vrouw Van Woerden en ik begonnen
ook evangeliën uit te delen door de
open ramen van de auto. Hugo gaf
kleine evangelisatieblaadjes uit door
een ander autoraam.
Handen
Spoedig was de Landrover omsin
geld door een dichte bewegende
mensenmassa en het enige dat ik
vhnuit de auto kon zien, waren han
den.... vele, vele uitgestoken zwarte
handen.
Handen kwamen door elk open
raam in de Landrover en we probeer
den in elke uitgestoken hand een
evangelie te geven. Nieuwe vragende
handen werden in de auto gestoken.
Het was zo'n opdringende menigte
van Afrikanen, die tegen de landro
ver aanstuwde, dat de auto heen en
weer bewogen werd. Het voorraam
werd opengedaan en ook daar dron
gen de handen naar binnen.
Dit is een herinnering die ik nooit
zal kunnen vergeten: die golvende
van uitgestoken handen, vragend
om Gods Woord".
Dit brieffragment uit Rhodesië laat
de heer E. Prosman uit Driebruggen
bij Woerden ons lezen. Sinds 1957
werkt zijn vriend, de heer J. D. van
Woerden, als pionierzendeling in
Rhodesië.
Elf jaar was Hij zendeling-verple
ger. uitgezonden door de Vrije
Presbyteriaanse Kerk van Schotland
(zijn vrouw is Schotse), op de zen-
dingspost Mbuma. Toen zijn werk
daar. de opzet van een nieuw zieken
huis, voltooid was, in 1968, vatte hij
nieuw werk aan.
Als bijbelcolpor'teur trekt hij nu
door grote delen van het land. In wel
tien verschillende talen verspreidt hij
bijbels, bijbelgedeelten en reformato
rische lectuur.
Leeshonger
Van Woerden constateert in
Rhodesië, net als overal elders in de
Derde Wereld, een geweldige honger
naar lectuur. Vooral de goede contac
ten die met de scholen mogelijk blij
ken, geven hem de gelegenheid om
het evangelie wijd te verspreiden. De
kinderen nemen de boekjes (meestal
een evangelie van Marcus) gretig in
ontvangst, nemen ze mee naar hun
hutten om zelf te lezen, maar ook om
ze voor te lezen aan vader, moeder,
zusjes en broers.
Komt hij dan enkele weken later
terug, dan merkt hij werkelijk, dat
de kinderen het boekje met aandacht
hebben gelezen.
Met enkele Afrikaanse medewer
kers is hij bezig aan een vertaling
van het Nieuwe Testament in de
Nambya-taal (een taal waarin nog
niets in druk verschenen is) en een
psalmberijming in de Sjona-taal.
Het werk van Van Woerden, die
zelf uit de Gereformeerde Gemeenten
Enthousiast steken deze kinde
ren het Marcus-evangelie om
hoog, dat zij zojuist gekregen
hebben. Voor de meesten is dit de
eerste keer, dat zij met de Bijbel
in aanraking komen.
afkomstig is, vindt zijn vrienden
vooral in de rechtervleugel van de
gereformeerde gezindte.
Doordat hij sinds 1968 niet meer in
directe dienst staat van de Vrije
Presbyteriaanse Kerk (hij werkt on
der andere stammen, maar hij is wel
lid van deze kerk gebleven en zijn
werk beoogt ook naar deze kerk toe
te werken), lfwam er in Nederland
ook een organisatorische scheiding:
de stichting Mbuma-zending steunt
het zendingswerk van de Vrije
Presbyteriaanse Kerk en de nieuwe
stichting Rhodesia-zending steunt het
werk Van Van Woerden.
Behalve met de geestelijke nood is
hij ook bewogen over de medische
nood. Vele duizenden hebben als de
nood aan de man komt geen moge
lijkheid, geen vervoer en geen geld
om naar het dichtstbijzijnde zieken
huis te gaan en zoeken hun toevlucht
bij de toverdokters met veelal af
schuwelijke gevolgen.
In februari zijn twee Nederlandse
verpleegsters, Annie Korporaal uit
Sliedrecht en Riet Verboom uit Rot
terdam, naar Rhodesië vertrokken.
Zij zijn nu nog in opleiding in het
zendingsziekenhuis „Morgenster" van
de Nederduitse Gereformeerde Kerk.
Binnenkort zullen ze hun werk kun
nen beginnen.
Om al die verspreid wonende zie
ken te kunnen helpen, hebben zij
dringend behoefte aan een ambulan
ce-wagen, die ruim twintigduizend
gulden kost en waarvoor nog maar
drieduizend gulden bijeen is.
Wie het werk van Van Woerden en
de beide verpleegsters wil steunen,
kan dat via gironummer 47 75 98. ten
name van de penningmeester stich
ting Rhodesia-zending, Ziedewijdse-
dijk 59, Barendrecht. men kan zo ook
voor 1,50 een boekje bestellen met
het verslag van de uitzendingsdienst
van de zusters.
Vooral oogziekten komen in
Rhodesië veel voor. De toverdok
ter wrijft gedroogde kruiden tot
poeder, vermengt dit met zijn
speeksel, voegt er sap uit een
cactusplant aan toe, wrijft het al
dus verkregen medicijn in de
ontstoken ogen en spreekt enkele
toverwoorden. Er volgen dagen
van pijn, verdriet en wanhoop.
Dan is de zieke voorgoed blind.
fulltimepredikant werken, maar zo
lang hun beweging niet door de staat
erkend is, wordt dit beschouwd als
een misdaad, asociaal gedrag. Een
brief, waarin dit gevraagd werd, ging
naar de autoriteiten.
INGRIJPEN
Toen het duidelijk werd, dat
slechts enkelingen naar de door de
staat erkende baptistenunie wilden
terugkeren, grepen de autoriteiten
hard in. Enkele dagen later waren
drie van de belangrijkste deelnemers
van de conferentie van Toela al gear
resteerd.
Georgi Wiens is inmiddels tot een
jaar dwangarbeid veroordeeld, exact
voor de misdaad van „niet-werken"
omdat hij het predikantschap uit
oefende.
Welke straffen de beide anderen
hebben gekregen, is niet bekend. Pe
ter Roematsjik in Dedofsk laat een
gezin van dertien kinderen zonder
kostwinner achter. Ouderling Michael
Khoref in Kiesjinef, die bijna blind is
en wiens vrouw in het ziekenhuis lag,
smeekte tevergeefs om consideratie.
Zijn drie kleine kinderen bleven zon
der verzorging achter. Beiden hebben
evenals Wiens al eerder gevangen ge
zeten.
Vele arrestaties volgden en nog
meer zijn ondergedoken.
Het heeft er alles van, dat de auto
riteiten de conferentie in Toela wel
bewust bedoeld hebben om de vrije
baptisten in de val te laten lopen.
Aangemoedigd door de verwachte
mogelijkheid, om publiek te werken,
hadden de mensen van Toela zelfs
openhartig allerlei namen gepubli
ceerd.
Een gemeente in Krivoi Rog vroeg
overeenkomstig de aanbeveling van
Toela erkenning aan. Daartoe moes
ten de namen en adressen van alle
leden worden overhandigd. Vervol
gens kregen allen zware boeten.
De omstandigheden, waaronder de
gevangen baptisten in de strafkam
pen moeten werken, schiinen zeer
slecht te zijn. zodat Iwan Afonin (44)
in het Komsomolskv-kamp in het
Toela-gebied is overleden. Hij was
ernstig ziek en werd toch gedwongen
te werken.
KINDEREN
De Russische pers blijft regelmatig
melding maken van processen tegen
vrije baptisten. Bij een dergelijk ge
val, onlangs in een plaats in Kazak
stan, werden de kinderen van de zon
dagsschool gedwongen het proces bij
te wonen. Van dit proces, tegen Mar-
ta Roller, Alwin Klassen en Iwan
Sjtefen, is ook een film gemaakt die
tot titel zal krijgen „Onder hel mom
van godsdienst".
De beschuldigingen zijn karakteris
tiek. Roller was in de bakkerij waar
hij werkte od heterdaad betrapt op
het in bezit hebben van exemplaren
van een blad „Heraut van zaligheid".
Klassen, een diaken, werd ervan
beschuldigd dat hij de kinderen ver
giftigde met religieuze ideeën, die
vijandig waren tegen de Sowjetstaat.
Van Sjtefen, een predikant, werd ge
zegd. dat hij vroeger Gruppenführer
in de Hitlerjugend was geweest.
(Van onze kerkredactie)
BRUSSEL Groot rumoer is cr ij
een r.k. kerk in de Brusselse wjjl
„De Marollen" ontstaan, toen dat
een wel zeer onorthodoxe dienst wei
gehouden, als onderdeel van een
onorthodox congres dat deze weel
met als motto „Maatschappij in coi
flict" wordt gehouden.
Deze dienst werd in de Capucjjnerj
kerk geleid door de Amerikaans
theoloog Harvey Cox. Medewerkin
verleende het Amsterdamse „Bew<
gingstheater".
Tijdens de dienst, waarin gezameld
lijk gezongen, brood gedeeld, bezittini
gen uitgewisseld en gedanst werd, laj
gen twee leden van het „Beweging?]
theater" geketend op het altaar. 'J
Een aantal bezoekers vond dit U Si
gortig, begon luid te protesteren, ver]
liet de kerk onder het zingen van „UV-
shall overcome" en zette hun zang oi
het kerkplein voort, waar ze met in
middels toegestroomde geheimi
agenten „verbroederden".
De Belgische kardinaal Suenei
heeft zijn diepe verontwaardiging ov<
deze rel uitgesproken. De bedoelin
van het „happening-congres" is, vol
gens de organisatoren, om de traditio
nele congres vorm te vermijden en a
lerlei onderwerpen zoals „de mens i
zijn omgeving" en „de mens en hs
transcendente" niet alleen te bespre
ken, maar ook (o.m. via beweging) t
doen beleven.
Kruiswoord-puzzel
Horizontaal. 1. stram, 5. katachtig root
dier, 10. jaar (afk. Lat.), 11. toespijs bij d
rijst, 13. toetsing, 15. staat soms boven drui
werk, 16. langzaam afnemend (muziek), 21
op de wijze van, 22. boom, 23. onkosti
(afk.), 25. leeftijd, 26. griekse letter, 27. oi
dergevel, 28. telwoord, 30. kippenloop,
spreker, 34. ante diem (afk.), 35. bergplaa
37. licht ongedwongen (muz.), 41. water
Friesland, 42. mannetjeseend (Z.N.),
mist.
Verticaal. 1. landvoogd in het oude Peri;
2'. gesloten, 3. bedrijf van een toneelstuk, t
vreemde munt (afk.), 5. per expresse (afk)
6. niet gesloten, 7. en omstreken (afk.), 1
mengsel, 9. grote bijl, 12. regel, 14. tussen-L
ruimte, 7. persoon om wie men algemeea
lacht, 18. Myth, figuur, 19. negerkoren, 2IÏ
venter, 24. trans, 29. end, 32. hoofdbestuur'
der van de republiek Venetië, 33. sierplan
34. eng. bier, 36. rivier in Engeland. 38. C
meente Politie (afk.), 39. in loco (afk.),
royal Navy (afk.).
Oplossing vorige puzzel
1-2. sloom, 2-3. markies, 1-4. stakker, 3-4J
staar, 3-6. snepper, 4-5. rapport, 5-6. Trial
OKAPI
(Van onze kerkredactie)
LOCHEM De hervormde kerke-
raad gaat zo veel mogelijk samen met
heel de kerkelijke gemeente in Lo
chem een jaarthema voor het komen
de seizoen vaststellen. De gemeente
leden krijgen daartoe gelegenheid tot
inspraak. Dit gemeenteberaad gaat
vooraf aan een kerekraadsvergade-
ring op 1 oktober, waarop tot een of
NED. HERV. KERK
Aangenomen naar Ossendrecht, met
nevenopdracht pastorale verzorging
ziekenhuis De Lievensberg te Bergen
op Zoom (toez.) E. Saraber te Voor
schoten naar Leerdam Th. Lekkerker-
ker te Oosterwolde (Geld.) die be
dankte voor Ederveen.
Bedankt voor Raalte L. Brink te
Velsen-Zuid.
GEREF. KERKEN
Beroepen te Oldekerk W. v. d. Kolk
te Coevorden.
GEREF. GEMEENTEN
Beroepen te Almelo E. Venema, wo
nende te Zwljndrecht; te Dinteloord
en Veenendaal P. Blok te Dirksland.
Het weer in Europa
weer max. temp.
neersl
gisteren
Amsterdam
zwaar bew.
16
0
Frankfort
zwaar bew.
16
0
Brussel
half bew.
26
0.2
Kopenhagen regenbui
30
0.1
Genève
zwaar bew.
27
0
Innsbruck
half bew.
17
3
Locarno
onweer
23
33
Londen
zwaar bew.
0
Luxemburg
regen
14
12
Madrid
licht bew.
29
O
Majorca
half bew.
29
0.1
München
geh bew.
28
0.2
Nice
/waar bew
27
0.1
Parijs
/.waar bew
16
0.4
Rome
half bew.
28
0
Wenen
mist
27
0
Zürich
licht bew.
27
0
meer werkthemas' ovor het winters
eizoen kan worden besloten.
Met een „jaarthema" heeft de lei
ding van de hervormde gemeente eet
opdracht om aan te werken en/of een
onderwerp om zich op te bezinnen oi
het oog. Gestreefd wordt naar he
vinden van een „jaarthema" dat bin
nen het bereik van zowel de jongere
als de ouderen ligt zodat het een be
langrijke samenbindende rol ka
gaan spelen in de gemeente.
Omdat de kerkeraad over dit even
tuele jaarthema eerst de gemeente
wil horen zal op zondag 20 septembdj
de ochtenddienst van negen uui
slechts tot kwart voor tien duren. Di
kerkgangers worden echter uitgeno
digd tot ca. half elf na te blijven. Dt
kerkgangers van de tweede dienst
die van half elf, worden uitgenodigd!
drie kwartier vroeger te komen: om
kwart voor tien. Zo nodig begint
half-elf-dienst iets later. In de tus
senliggende (ruim) drie kwartier kun
nen dan zoveel mogelijk mensen eet
voorstel voor een jaarthema doen, dal
ze zelf toelichten.
Het is de bedoeling dat de gemeen'
te zichzelf als het ware „huiswerk
voor het komende winterseizoen op
geeft. Om dit voor te bereiden is afge
lopen week in het kerkblad een inlei
dend artikel geplaatst. Verder is ei
aanstaande zondag een kanselafkon
diging om nog weer meer mensen
de hoogte te stellen van de gang van
zaken en hen uit te nodigen tussen
beide ochtenddiensten van zondag 20
september in de kerk aanwezig tf
zijn. Wie niet kan komen, kan zijn oi
haar wensen en ideeën ook schrifte
lijk inleveren.
Op de achtergrond van deze ge
meenteraadpleging op zondagochtend
staat de vraag: „Is het nog langei
verantwoord lid van de kerk te zijn
en geen levend lid?" Te gemakkelijk
immers zo kan het er naar buiten
toe uitzien kunnen gemeenteleden
het kerkewerk overlaten aan df
ambtsdragers en de (vaak kleine)
groep van andere medewerkers.
