Ginkeï weet alles
en kerkzegeM
Zuid-Afrikasteun voor
Moskousympathisanten
Pastoraal Concilie
te veel élitezaak
Ontruiming gevreesd van
Groot Seminarie
Een woord voor vandaag
Kerken grote Jf O h9
schade door
watersnood tl
Uw probleem
is het onze
Honderden kladschriften
wachten op bewerking
Helen Suzman
onbezonnen
Trans World Radio
viert jubileum
Buskes naar
„Voorlopig"
Arbeiders geen inspraak
Kritiek Tilburgse
studenten op
rector-magnificus
BEROEPEVGSWERlj
„Toen zij Hem over de zee zagen gaanmeenden zij, dat het een
spook was en zij schreeuwden luid" (Marcus 6:49). De discipelen
zijn scheep gegaan, op weg naar Bethsaida. en Jezus, schrijft Mar
cus, heeft zich afgezonderd op de berg om te bidden. En als de
avond is gevallen, het schip met de discipelen midden op de zee is,
gaat Jezus over de zee naar hen toe en Hij wilde hen voorbij
gaan.
Wat er toen is gebeurd aan boord van het schip laat zich makkelijk
raden. De man, die op de uitkijk stond, heeft Jezus zien aankomen
en zal zijn mede-opvarenden wel hebben gewaarschuwd. En dan
komt het wonderlijke„...zij meenden, dat het een spook was en
schreeuwden luid. Want allen zagen zij Hem en werden verbijsterd.
Al de wonderen gezien, die Hij verrichtte. Ontdekt, dat Hij blinden
het licht gaf, dat Hij lammen deed lopen, dat Hij het dochtertje van
Jai'rus tot leven bracht, en toch verbijsterd en luid schreeuwen.
Waarom? Daarom omdat zij in feite in Hem geloven, voor zover
zij Hem en Zijn daden nog kunnen begrijpen. Omdat zij nog niet
het punt hebben bereikt, waarop de mens Hem helemaal in al Zijn
werk aanvaardt. Geloven in de Here, geloven in Hem. in Wie en
door Wie alle dingen zijn, betekent het onmogelijke als mogelijk
zien* zonder verbijsterd te zijn, zonder uit angst te schreeuwen.
r-
i
We lezen vandaag: 2Tessalonicenzen 1 vers 1 tot 12.
f 7
DINSDAG 8 SEPTEMBER 1970
In Karpatengebied -jg-
Uw brieven worden alle
persoonlek beantwoord en be
horen daarom van naam en
adres voorzien te zjjn. Ge
heimhouding is verzekerd. U
gelieve één gulden aan post
zegels bh' te sluiten. Een se
lectie uit de antwoorden pu
bliceren wc in deze rubriek.
Vraag: Hoeveel hitte ontwikkelen
fosïo •-ubberbommen bij zelfont
branding met de lucht? Wat voor
geur verspreiden deze? Wat voor
aanslag laten ze achter op gevels,
zwart of geel? Hoe groot is de in
houd van zo'n bom? Wat voorbrand
stof wordt door vlammenwerpers
uitgespoten0 Welke hittegraad ont
wikkelen ze bij verbranding?
Antwoord: Bij fosforrubberbom-
men heeft men te maken- rhet na
palm. De fosfor dient om de
b.ran.lstof oo de grond' te dóen ont
branden. De brandstof is een kool-
wate stofvurbinding, een geleiachti
ge plakkerige stof, die zeer brand
baar is. Gesteld al dat men bij een
ontp.offing kans zou hebben nog iets
te ruiken, zou het de lucht van die
selolie zijn. De temperatuur komt
overeen met de verbiandingstempe-
ratuur van nenzine. Men kan wel op
een duizend graden rekenen. Van
aanslag zal bi.i de hoge temperatuur
wel geen sprake zijn. De brandstof
van vlammenwerpers is een soort
kerosine, met ongeveer dezelfde hit-
tesr lad als bij napalm
Vraag: Ik heb een bontmantel van
Jemen Toen ik deze kocht, zaten de
haren keurig in één richting. Door
het dragen zijn deze meer op gaan
staan, zodat er lelijke figuren ont
stonden. Me* een zachte borstel er
over strijken helpt niet. Moet de
zaak waar de mantel kocht, ga-
ran'ie geven? Van welk dier is Je
men? Kan ik erop gaan zitten?
Antwoord: Jemen is geitebont. dat
in beoaalde figuren valt. Goed bont
moet er tegen kunnen dat men erop
gaat ziften, rr.aar hel is logisch dat
dit de slijtage bespoedigt. Elke man
tel vertoont na langere tijd een
glimmende plek on rug of zitvalk,
ook die van de beste stof. Een bont
jas moet u dus zeker ontzien.
Ln Je 'aak waar u de mantel
kocht, kan udeze laten opknappen.
U moet de mantel niet zo maar laten
stomen, doch door een specialist la
ten '•■ehan ie'.en. Garantie voor een
materiaal, dat zo licht verkeerd be
handeld kan worden als bont, wordt
bijna nooit gegeven. Koop altijd in
een goede hontzaak.
DO EB AI De bekende Ameri
kaanse bestrijder van oliebranden,
Paul Adair, is gisteren in het sulta
naat Oman aan de Perzische Golf
aangekomen, waar al sinds drie we
ken bij de Petroleum Development
(Oman) Company, een dochtermaat
schappij van de Koninklijke Shell,
een hevige oliebrand woedt.
Volgens deskundigen is het de ern
stigste brand in de geschiedenis van
de Koninklijke, die iedere dag een
schade post van ongeveer 180.000 gul
den berekent. De explosie waarmee
de brand begon, heeft aan een arbei
der het leven gekost en een ander
zwaar gewond.
(Van onze kerkredactie)
BOEDAPEST De waters
nood, die in mei grote delen van
Hongarije en Roemenië teister
de, heeft de kerken daar mil
joenen guldens schade be
rokkend.
In het noordoosten van Hongarije,
waar de Theiss en de Szamos buiten
hun oevers traden, is het overgrote
deel van de mensen hervormd. On
langs is op een speciaal bijeengeroe
pen predikantenconferentie in Ma-
teszalka de balans opgemaakt. Men
kwam voor de Hervormde Kerk tot
een totaal van ruim twee miljoen
gulden.
Vierentwintig kerken, twee ge
meentegebouwen en 21 pastorieën
zijn zwaar beschadigd. Veertig ge
meenten zullen tot eind 1971 niet in
staat «ijn, om aan hun financiële ver
plichtingen te voldoen, zoals de trac-
tementen van hun predikanten. Het
synodebestuur heeft een plan opge
steld, volgens welke de andere ge
meenten zullen helpen.
Er komt nog bij, dat de autoriteiten
besloten hebben, om vijf dorpen die
in een gevaarlijk gebied liggen, prijs
te geven en elders te herbouwen. De
hervormden van deze dorpen zullen
in ieder geval twee nieuwe kerken
nodig hebben.
De Hongaarse baptisten noteren het
verlies van twee kerken (in Kisar en
in Csenger).
In Roemenie schijnt de schade nog
erger te zijn, maar de Roemeense
Orthodoxe Kerk heeft nog geen totaal
overzicht. Volgens een voorlopige
schatting zijn van deze kerk 66 kerk
gebouwen en evenzoveel kerkelijke
woonhuizen verwoest.
Verder werden 26 kerkhoven over
spoeld en drie klokketorens verwoest.
Deze kerk heeft voorlopig een mil
joen beschikbaar gesteld tot leniging
van de nood.
Alle priesters en andere functiona
rissen van deze kerk hebben zich be
reid verklaard, om tot het eind van
het jaar elke maand een dag salaris
af te staan.
(Van onze kerkredactie)
VLAARDINGEN Als wij binnenkomen, drukt hij ons in
een stoel en zegt: Dit zou ik graag aan het stuk dat u gaat schrij
ven, toegevoegd willen zien. Schrijf maar op: Kerkbouw is
boeiend, omdat bouwen zo boeiend en gewichtig is, maar daarom
niet alleen. Aan een kerk is te zien wat de mensen die haar
bouwden, hebben gedacht over hun verhouding tot God en de
wereld.
De kerk mag en kan niet zijn,
zoals in de oosterse orthodoxe,
een stukje hemel op aarde. En
ook niet de Nederlandse verta
ling: de huiskamer. Kerken zijn
ook een vorm van vertaling.
Aan het woord is is heer J. H. van
Ginkeï Pzn., 71 jaar, van beroep
clichétekenaar geweest, maar op zijn
brieven schrijft hij „Kerkhistorische
Bibliotheek Vlaardingen. Conservator
Joh. van Ginkel Pzn. Historicus." in
sierlijke krulletters.
Op de tafel ligt een torenhoge sta
pel plakboeken. Dat is nog maar een
greep, om ons een indruk te geven.
De gehele Kerkhistorische Biblio
theek van de heer Van Ginkel bestaat
uit honderden albums, in een lange
reeks van jaren door hem volgeplakt.
Kerken en nog eens kerken.
Het begon tijdens vakanties. Als
het regende liep ik wel eens een kerk
binnen. Daar kocht ik dan foto's van.
Man, zeiden ze, die moet je netjes
bewaren. Dat deed. ik dan. Maar
vooral alles opschrijven wat je ervan
wist. Ja, dit is allemaal nog maar
klad hoor.
Het is geen kunst om een verzame
ling ansichten te krijgen. Met een
Andere bevrijdingsbewegingenkrijgen niets
KAAPSTAD Zuidafrikaan-
se kenners van de bevrijdings
bewegingen stellen vast, dat
twaalf van de negentien organi
saties, aan wie door de Wereld
raad van Kerken steun toege
zegd is, in zuidelijk Afrika ope
reren, te weten tegen de Portu
gese gebieden Angola en Mozam
bique, tegen Rhodesië, Zuid-
West-Afrika dat door Zuid-Afri-
ka beheerd wordt, en tegen
Zuid-Afrika zelf.
Hoewel enkele van deze twaalf
organisaties ook heimelijk steun
uit het west enkrfjgen, zijn de
voornaamste donors Rusland,
Oost-Duitsland en China.
Een Zuidafrikaanse analyse van de
nu door de Wereldraad ondersteunde
organisaties laat zien. dat de sterkste
groep de zogenaamde „Khartoem-
-groep" is. die onder leiding van het
ANC (Afrikaans nationaal congres)
van Zuid-Afrika staat.
Tot deze groep behoren verder ZA-
PU (de Afrikaanse volksunie van
VIJF JAAR IN NEDERLAND
r (Van een onzer medewerkers)
BAARN Met veel enthou
siasme hebben ongeveer twee
honderd mensen uit het hele
land zaterdag het vijfjarig be
staan van Trans World Radio
Nederland gevierd.
Tn de ochtendsamenkomst sprak
Bill Mial, een van de mensen van het
radiostation in Monte Carlo. In zijn
boodschap ging het er vooral om, dat
Gods kinderen ook werkelijk zijn
dienstknechten moeten zijn, die zich
er niet op laten voorstaan dat ze in
dienst van God zijn, maar in alle
eenvoud hun werk doen.
Twee dingen mogen ze nooit uit het
oog verliezen: dat ze een opdracht
hebben en dat ze alleen maar dienst
knecht zijn. Hij illustreerde dit met
de bijbelse geschiedenis van Eliezer.
de knecht van Abraham.
Verder vertelde hij van de reacties
die uit de hele wereld binnenkomen
op het werk van Trans World Radio.
Hans van der Steen, directeur van
het werk in Nederland, gaf een over
zicht aan wat er in de afgelopen vijf
jaar gebeurd is. Daaronder is veel,
wat hij als wonderen van God be
schouwde.
's Middags was er gelegenheid om
het gebouw te bezichtigen en door
middel van dia's kennis te nemen van
het werk in Monte Carlo en op Bo
naire.
's Avonds sprak Corrie ten Boom
over „Wij moeten de dood des Heren
verkondigen totdat Hij komt. ..Die
verkondiging wordt vooral ook door
de radio gedaan. Zij vertelde van
haar ervaringen in Oost-Europa en
Cuba. Voor duizenden mensen is de
radio daar de enige mogelijkheid om
het evangelie te horen.
Het BBD-combo uit Amsterdam
zong 's avonds op een heel pakkende
en moderne manier met allerlei mu
ziekinstrumenten verschillende
geestelijke liederen.
DE KRANT NAAR UW
VAKANTIE-ADRES
Dit Xunt u UITSLUITEND opgeven met
de bon uit de krant.
Telefonische opgaven kunnen NIET meer
worden aangenomen.
Zimbabwe, Rhodesie). SWAPO (Zuid- I
West-Afrika) FRELIMO (Bevrij-
dingsfront Mozambique), MPLA I
(Volksbeweging voor de bevrijding
van Angola) en PAIGC (Afrikaanse J
partij voor de onafhankelijkheid van j
Guinea en Kaap Verdi).
Het ANC. dat al jaren in Zuid-Af
rika verboden is, was vroeger een
zwarte militante organisatie, die in
het kader van de Congres Alliance
samenwerkte met andere niet-blanke
organisaties in Zuid-Afrika. volgens
Zuidafrikaanse inlichtingen is de lei- I
ding nu in communistische handen.
In de confrontatie tussen de bevrij
dingsbewegingen onderling staat te
genover de Khartoem-groep de zoge
naamde ..Zwakke Groep." Deze wordt
geleid door het PAC (Pan-Afrikaans
congres) van Zuid-Afrika, dat zich in
het eind van de jaren vijftig van het
ANC afsplitste omdat het ANC met
blanken en communisten samenwerk-
BELOFTE
Op een conferenie, die in mei van
dit jaar in Oost-Bcrlijn werd gehou
den, heeft de Khartoen-groep de toe
zegging van meer hulp uit Oost-
-Europa gekregen. In ruil daarvoor
beloofde deze groep op internationale
conferenties de „Russische koers" te
volgen en tegen Peking stelling te ne
men.
In PAC-kringen verluidt, dat de
reorganisatie in de FRELIMO-leiding
in mei hiervan al een rechtstreeks
gevolg was. De maoisten moesten
plaats maken voor de op Moskou ge-
orienteerde groep.
De nieuwe FRELIMO-presjdent
Machel Samora is volledig op Moskou
georienteerd.
Dat het PAC als leider van de
Zwakke Groep niet behoort tot de or
ganisaties. die nu steun van de We
reldraad krijgen, bewijst volgens
Zuidafrikaanse krignen, in welke ma
te het ANC zich op de voorgrond ge
schoven heeft.
Deskundigen in Zuid-Afrika vre
zen, dat de recente conferentie van
Portugese bevrijdingsbewegingen in
Rome. de audiëntie van guerrillalei
ders bij de paus en nu de ondersleu
ning door de Wereldraad teruggaan
op de strategie van de guerrillabewe
gingen, om deze „westerse erkenning"
te gebruiken als pressiemiddel tegen
die regeringen in Afrika, die princi
pieel instemmen met de bevrijdings-
strijd in zuidelijk Afrika, maar tot nu
toe liever niet tot een directe con
frontatie met Zuid-Afrika wilden ko
men.
ONGELOOFLIJK
Intussen blijven vrijwel unaniem
negatieve reacties uit Zuid-Afrika
komen op het besluit van de Wereld
raad. Zelfs de anglicaanse bisohop
van Zocloeland, A. H. Zulu, die een
van de voorzitters van de Wereldraad
is, heeft het besluit in scherpe be
woordingen afgekeurd. Predikanten
in alle, kerken spreken van „een on
gelooflijke schok".
Helen Suzman, de leidster van de
kleine Progressieve Partij, noemde
het besluit van de Wereldraad onbe
zonnen. „Dit is geen wijze, waarop
een bijdrage kan worden geleverd tot
de oplossing van het probleem van
het racisme."
In kringen van de Zuidafrikaanse
raad van kerken (waarin overwegend
kerken zitten die lid van de Wereld
raad zijn) wordt gezegd, dat het be
sluit van de Wereldraad betekent, dat
voor het eerst in de geschiedenis een
westerse, en dan nog wel christelijke
organisatie openlijk bevrijdingsorga
nisaties steunt, die ook door het
oosten met wapens en financieel ge
steund worden.
De bedoeling van de Wereldraad,
om de steun niet voor militaire doel
einden beschikbaar te stellen, maar
voor „activiteiten in overeenstemming
met de doelstellingen van de Wereld
raad" verandert er niets aan, dat dit
het begin is van een confrontatie in
zuidelijk Afrika, waarvan de gevol
gen niet te overzien zijn.
De Raad van Kerken, die het ra
cisme steeds fel bestreden heeft, kan
hiermee toch niet instemmen. De po
sitie van alle kerken in zuidelijk Af
rika in de confrontatie met de staat is
door het besluit van de Wereldraad
ongelooflijk moeilijk geworden.
Het krachtigste commentaar kwam
van dr. J. S. Gericke, de moderator
van de Nederduitse Gereformeerde
Kerk: „Dit is een van de verschrikke
lijkste misdaden, die christelijke ker
ken tegen Gods Woord kunnen ple
gen. Geld, ingezameld voor het ko
ninkrijk Gods, wordt gebruikt voor
rebellie en bloedvergieten."
vriend die fotograaf is, ging de heer
Van. Ginkel kerken fotograferen. Een
grote serie van de Sint-Laurens kun
je zo krijgen. Maar kijk hier eens:
had u ooit gedacht dat Pieterburen
zo'n mooie kerk heeft?
BRIEVEN
Van het een kwam het ander. Van
Ginkel correspondeerde met kerk
voogden en bisschoppen. Bij kardi
naal Alfrink werd hij zo'n beetje
kind in huis. Hij laat brieven zien
van de Berlijnse bisschop Kurt
Scharf, van Niemöller, de Wereld
raad. „En het aardige was, ze gingen
mij ook schrijven, als ze wat weten
wilden."
Zijn»dochter, die als verpleegster in
Israël en Turkije werkte, spitte daar
het kunstbezit in prentbriefkaarten
voor hem uit. Bij het doorbladeren
van de plakboeken (in volgorde van
binnenkomst volgeplakt) zien we een
bonte mengeling ikonen hij heeft
er meer dan driehonderd fresco's,
de grafzerk van Philips Willem in
Delft, gebrandschilderde ramen, een
gezellig familieportret man, vrouw en
kind („dat is de heer J. Bach, een
rechtstreekse afstammeling van Jo-
hann Sebastian, hij woont in Zwol-
le").
Dan weer Opa van Ginkel,
j moskeeën. persfoto's van oecu-
mensche huweliiksdiensten. van ko
ningin Juliana bij de Sint-Laurens,
een stel Russische bisschoppen op het
station in Utrecht („zelf gefotogra
feerd", zegt hij trots).
Alles, wat maar met de kerk te
maken heeft en op een plaatje kan,
heeft hii. Alleen misten wii de domi
neesfoto's van de NCRV-gids.
Je raakt er vanzelf in thuis, zegt
hij. Ik liep eens de oude kerk in Zeist
binnen, toen ze daar juist een kist
vonden in de grond. Ik zei direct:
Daar heb je graaf Jan van Nassau. Ik
zag het aan het wapen.
MANUSCRIPT
Maar de heer Van Ginkel raakt pas
goed op dreef, als hij over zijn verza
meling kerkzegels begint. Hij laat het
manuscript zien van een boek dat hij
er zojuist over voltooid heeft: „Kerk
zegels doen het verleden herleven",
samen met hobbvmakker A. C. Helle-
ma uit Montfoort.
Hij heeft er zoveel honderden, dat
het een koud kunstje voor de heer
Van Ginkel is, om even een kerkzegel
te ontwerpen. Maar. het moet zinvol
zijn. Een exteripurtje van de kerk is
al heel makkelijk, maar wat zegt dat
nou? Je hebt er ook een heleboel met
de ark van Noach of de alpha en de
omega, ajlemaal niks.
Als de heer Van Ginkel er een
moet. ontwerpen, vraagt hij eerst aan
de kerkvoogden: welk ambacht is
hier veelvuldig uitgeoefend? Bij
voorbeeld: Maassluis de visserij en
dan een randschrift ..Heer. behoed
ons, wij vergaan." Katwijk heeft ook
een schip in het zegel, gereformeerd
Hilversum zendmasten.
Maar er moet wel een randschrift
om. Hervormd Santpoort heeft de
ruïne van Brederode in haar zegel
met er omheen een spreuk over de
vergankelijkheid van het leven. Mid-
denbeemster een vette koe met Pe
trus' woord „Zijt zeer begerig naar de
redelijke onvervalste melk".
Een heel bijzonder zegel (hij kan
het niet vinden, want al zijn schrif
ten zijn nog maar in het klad) is het
gefingeerde kerkzegel van gerefor
meerd Schiedam uit de oorlogstijd.
Dat was een zegel niet een arend
(„die uw jeugd vernieuwt als eens
arends"). die zo op de Duitse adelaar
leek, dat met dit zegel honderden
mensen zijn vrijgekomen.
DRAKENSTEIN
Wij zwijgen nog maar over alle an
dere activiteiten van de heer Van
Ginkel. Een klokkegieterij moest een
halklok leveren voor Drakenstein.
Van Ginkel, wat moet er op, zeiden
ze. Nogal makkelijk, het draakmotief
van de Russische ikonen. Kijk, hier is
de bedankbrief van prinses Beatrix.
Het staat allemaal met gecalligra-
feerde krulletters in wat de heer Van
Ginkel zijn kladschriften noemt. „Ja,
ik houd van orde en regelmaat." Hij
wil zijn hele verzameling overdragen
aan de generale synode van de Ne
derlandse Hervormde Kerk. Hij is in
bespreking met de kerkelijke archi
varis dr. J. P. van Doorn.
Maar voorlopig kan daar nog niets
van komen. „Dit is nog maar in het
klad. Ik moet het eerst overschrijven
in het net."
Morgen komt deze merkwaardige <i
amateur-historicus voor de radio in i
het programma „In 't Zilver"
zijn naamgenoot, heel verre familie, 1
wika L. A. C. van Ginkel (Hilversum
2 tussen 3 en 4 uur).
(Van onze kerkredactie)
UTRECHT In feite zijn op het
Pastoraal Concilie de arbeiders ge
negeerd. Zij hebben Noordwijkerhout
meer ervaren als een bijeenkomst
van intellectuelen en hobby-isten. Dit
is de mening van drs. J. C. A. van
Beers, stafmedewerker van het Ne
derlands Katholiek Vakverbond, die
een en ander ventileert in het offi
ciële orgaan van het NKV, Ruim
Zicht.
In de plenaire zittingen waren de
arbeiders en hun probelemen prak
tisch gesproken afwezig, zo zegt deze
pater, die het concilie heeft bijge
woond Te veel vormden de mensen I
op het concilie een groep die je als
sociale elite moet bestempelen.
Van een afspiegeling van het ka- j
tholieke kerkvolk in Nederland was
bij de vertegenwoordiging op het
concilie geen sprake, vindt hij, wat
hij voornamelijk wijt aan de grote I
haast, waarmee dit gebeuren werd
voorbereid.
Zoiets kan alleen maar de apathie j
onder deze belangrijke groep in de j
kerk bevorderen, aldus drs. Van j
Beers, een gevaarlijke situatie, die het
NKV moet helpen oplossen door voor
de arbeiders inspraak te verzekeren
in het permanent pastoraal beraad!
Van de bisschoppen mag geëjsf
worden, dat zij zich niet eenzijdii l
laten opjagen door een sociale bot
venlaag, maar dat zij eraan mede
werken wegen vrij te maken waai-
langs een werkelijke inspraak,,-vai
het totale Nederlandse kerkvolk
stand komt, aldus Ruim Zicht-
TILBURG De "Algemene Til
burgse Studenten Organisatie" heeft
kritiek op het verslag van de Rector-
magnificus, prof dr C. F. Scheffer,
ter gelegenheid van de opening van
het academisch iaar.
In een verklaring zegt het bestuur
ondermeer dat niet de onderwijsver
nieuwing doch het personeelsbeleid
als oorzaak moet worden gezien van
een eventuele overbelasting der staf.
Prof Scheffer had gezegd dat de on
derwijsvernieuwing wel beperkt
dient te worden omdafc het werken
met kleine groepen een zware wissel
trekt op de wetenschappelijke staf.
Invul-puzzel
1
2
3
4
5
6
7
Vul horizontaal in:
1. soort kachel, 2. nobele, 3. vertrouwelijk, 4
driekroon, 5. verscheidenheden, 6. steekwapen,
7. windrichting.
Bij juiste oplossing vormen de begin- en eind
letters beide van boven naar beneden gelezen
een zegswijze.
Oplossing vorige puzzel
Hor. Ikapel. 2. teint, 3. taart, 4, renet, 5. ros,
6. s, 7. t, 8. nel, 9. memel, 10. emmer, 11. leest,
12. karet.
Vcrt. 13. pianostemmer.
HEINO Dr. J. J. Buskes'
veelgelezen rubriek „Terzijde"
blijft bestaan, ook al wordt het
blad waar hij in schreef, In de
Waagschaal, deze maand opge
heven.
„Terzijde" is overgenomen door het
gereformeerde maandblad Voorlopig
(uitgevers Kok, Kampen en Meine-
ma, Delft). Het oktobernummer zal
de eerste bijdrage van dr. Buskes be
vatten.
Overigens is het niet meer hele
maal juist om „Voorlopig" een gere-
forceerd blad te noemen. Zojuist is
voor het eerst een hervormde tot de
redactie toegetreden. Het is dr. G. H.
ter Scheggel, docent aan De Horst
te Driebergen.
NA BEZETTING STUDENTEN
(Van onze kerkredactie)
DRIEBERGEN Nu vanwege het
grote kamertekort voor studenten,
vooral die aan De Horst studeren
(Kerk en Wereld) ondanks een ac
tie zijn ér nog tientallen studenten
die geen onderkomen hebben jon
geren er in arren moede toe zijn
overgegaan het voormalige Groot Se
minarium, dat thans niet wordt ge
bruikt en honderden lege kamers
heeft, te kraken, Is het aartsbisdom
in een moeilijk parket gekomen.
Studenten-bezetters die terecht
ontruiming door de politie vrezen,
hebben het aartsbisdom telegrafisch
verzocht eerst in een bespreking met
hen toe te stemmen alvorens tot ont
ruiming met „de sterke arm" over te
gaan.
Het aartsbisdom kan wel begrip
voor de moeilijke situatie van de stu
denten opbrengen en heeft niet on
middellijk tot ontruiming willen
overgaan, maar acht het anderzijds
onjuist eerst in een soort dwangposi
tie te worden gebracht om vervolgens
te gaan praten.
Mocht blijken dat er gevaar voor
het gebouw bestaat dan is het niet
onmogelijk dat toch de politie wordt-
ingeschakeld. Reeds heeft men de te
lefoonverbinding laten afsluiten en
overwogen wordt dit ook met de
elektriciteitsaansluiting te doen.
Bij het aartsbisdom is men van
mening, dat het toch niet aangaat
zich door de krakers te laten voor
schrijven wat er verder moet gebeu
ren. nadat de jongeren het klandeS-
tien en tegen de wil van de eigenaars
zijn gaan bewonen.
NED. HERV. KERK
Aangenomen naar Geldrop (toez
D. Bouman te Garijp;, naar Kralii
gen (wijkgem. Kralingseveer; toez
C. A. van Harten te Bodegravei
naar Putten (Se pred.pl.; bep. opdr
C. J. P. Lam te Putten.
Bedankt voor Noordoostpoldl
(Marknesse), J. A. Rietberg te Vaa
sen.
GEREF. KERKEN
Beroepen te Pernis (vac. wijlen
I. Koffeman), Th. ten Napel te Naa:
wijk.
Aangenomen naar Wormerveèr,
A. Noorloos te Aardenburg.
Bedankt voor Dronten (vac. B.
Aalbers), B. Koekkoek te Waddin
veen.
Praeparatoir geëxamineerd,
door studie nog niet beroepbaar ka:
L. A. .1. Wolthuis, Claude Monetstrj
113. Zaandam. j
GEREF. KERKEN (buiten verb.)
Aangenomen naar Sliedrecht, A.
Algra te Wormen,
CHR. GEREF. KERKEN
Beroepen te Schiedam, C. Verhajj
te 's-Gravenhage-Centrum.
GEREF. GEMEENTEN IN NED.
Bedankt voor Barneveld, F. Maf
lan te Gouda.
VRIJE EVANG. GEMEENTEN
Aangenomen de benoeming tot .1
gerpredikant, H. Onderstal te Franj
ker.
