Protestanten manen
grote
tot
voorzichtigheid
CONCILIE LIET JONGEREN NIET IN KOU
Verontrusten
worden weer
„preciezen
„Paus is oorlog tegen het
joodse volk begonnen
Kerken rond Tiel
gaan samenwerken
O
OPPERRABBIJN NISSIM UIT ZICH FEL
Een woord voor vandaag
Pastoraal Concilie weer bijeen
Snuif en wrijf
Uw probleem
is het
onze...
Paus bedoelde
het anders
Verlossend
woord zal
niet komen
DINSDAG 7 JANUARI 1969
Zalig de vredestichters, want zij zullen kinderen Gods ge
noemd wordenzegt Jezus Christus in de zevende zaligspre
king. Dat is ook weer zo'n woord waar de wereld van van
daag moeite mee heeft. In 1945 werd de wapenstilstand ge
sloten. maar nog nimmer is de vrede ondertekend. We leven
eigenlijk nog steeds in staat van oorlog.
Vrede is niet de afwezigheid van oorlog. Vaak zijn wij daar
al mee tevredenomdat we niet in staat zijn om echte vrede
te stichten.
De hijbei gebruikt voor vrede het woord sjaloomDat
woord wordt ook wel vertaald met dankbaarheid en heil.
Vrede is niet de situatie waarbij twee vijanden uitgeput op
aarde liggen, of beiden te sterk zijn om elkaar te durven aan
vallen, maar waarin ze vrienden zijn geworden.
Vrede begint waar tegenstanders elkaar de hand geven.
Daarom begint de echte vrede pas als Jezus Zijn doorboorde
handen uitstrekt en zegt: „Zie Mijn handen." Willen we onze
handen leggen in de Zijne? Dan pas zijn we echte vrede
stichters, want vrede tussen mensen moet gepaard gaan met
vrede tussen God en mensen.
We lezen vandaag: Mattheus 5 33-48.
(Van onze kerkredactie)
NOORDWIJKERHOUT Tijdens
de vergadering van het Pastoraal
Concilie is gisteren van twee kanten
verzet aangetekend tegen de bena
ming „verontrusten". Conservatieve
pater A. J. Simonis uit Rotterdam
luste het woord niet. en progressieve
mevrouw Tine Govaart-Halkes zei:
„Ik ben ook verontrust".
Pater Simonis dook in de pro
testantse kerkgeschiedenis. Hij stelde
voor conservatieven weer de „precie
zen" en de progressieven weer „rek-
kelijken" te gaan noemen. Het ziet er
echter niet naar uit dat deze pro
testantse woorden een rooms-katho-
lieke wedergeboorte zullen beleven.
(Van onze kerkredactie):
Uw verkoudheid van neus,
Keel of Dorst weg met
NOORDWIJKERHOUT Tweemaal maanden protestanten de rooms-katholieken gisteren
tot voorzichtigheid. Prof. dr. C. van der Woude en prof. dr. A. J. Bronkhorst meenden dat de rap
porten over de „zedelijke levenshouding van de christenen" en „huwelijk en gezin" niet vrij
waren van eenzijdigheid. Prof. Van der Woude zei dat het eerste rapport wat al te gemakkelijk
sprak over het vrije geweten van de mens. Prof. Bronkhorst vond het tweede rapport wat al te
optimistisch.
dankte hij een protestantse waarne
mer voor zijn waarschuwend woord.
Huwelijk
In de voorgestelde aanbevelingen,
die pas vandaag en morgen in stem
ming komen, wijst het pastoraal con
cilie o.a. „op de noodzaak het Neder
landse echtscheidingsrecht te corrige
ren." Prof. Bronkhorst vroeg het con
cilie dit punt ook aan de orde te
stellen binhen de nieuwe Raad van
Kerken.
Hoewel er wel kritiek geuit werd
op de beide rapporten die gisteren in
Brieven die niet lijn voorzien
ven naam en adres kunnen niet In
behandeling worden genomen. Ge
heimhouding Is verzekerd. Vragen
die niet onderling met elkaar In
verband staan moeten In afzonder
lijke brieven worden gesteld. Per
brief dient een gulden aan postze
gels te worden Ingesloten.
Vraag: Op een Chinees eethuis
zag ik de naam Man Yi. Wat bete
kent dit?
Antwoord: Gelukkig konden wij
erachter komen met welke Chinese
karakters deze naam geschreven is,
anders wordt het wel bijzonder
moeilijk. Gaarne in het vervolg
zo ïnogelijk de karakters erbij.
Man betekent tienduizend en wordt
ook gebruikt in de zin van altijd,
immer of alles. Het tweede karak
ter, samengesteld uit de tekens voor
vrouw en mond, betekent uitstekend
(zeer complimenteus). De gehele
naam kan dus vertaald worden als
„alles het beste".
Vraag: Welke dieren komen zoal
in de Biesbos voor? Wordt dit ge
bied gebruikt als oefenterrein voor
militairen?
Antwoord: Er komt een kolonie
van de kwak of nachtreiger voor, de
laatste vier jaren wel twintig exem
plaren, voorts de bergeend, tiental
len lepelaars, grote legers eenden,
ganzen en /wanen, en een kolonie
visdiefjes. Er is geen militair oefen
terrein. Wel trekken er tnet name
commando's wel eens door voor een
zware oefening.
Vraag: Een huis met tuin, waarin
een mooie grasmat, heesters, bomen
en vaste planten is enige jaren gele
den verhuurd. Eromheen was een
schutting van anderhalve meter
hoog. Thans is de tuin leeg. Het is
een chaos met onkruid. De schutting
is afgebroken. Het huis staat in een
rij woningen, in hetzelfde jaar ge
bouwd, waarvan alle schuttingen
nog in goede staat zijn. Moeten de
verhuurders de schutting repararen
of is de huurder verplicht, deze in
goede staat op te bouwen?
Antwoord: Le huurder heeft huis
en tuin in goede staat ontvangen en
is verplicht deze in goede staat te
houden. Dit is hier kennelijk niet
geschied. Kan hij zich niet op over
macht beroepen, dan is hij verplicht
te zorgen, dat tuin en schutting in
goede staat worden teruggebracht.
De verwaarlozing, c.q. afbraak, zijn
hier zo ver gegaan, dat hij gevaar
loopt, uitgezet te worden.
Vraag: Een 16-jarige vaart sinds
oktober bij een particulier schipper.
Heeft hij recht op jeugdvakantie
van drie weken en op 6 pet. vakan
tietoeslag op het bruto- of netto-in
komen?
Antwoord: Voor arbeiders die op 1
mei van het kalenderjaar nog geen
18 jaar oud zijn. moet de vakantie
ten minste driemaal het aantal be
dongen arbeidsdagen per week du
ren. Voor de binnenlandse vaart
geldt geen regeling van 6 pet. va
kantiegeld.
Hulp van lezeres: Naar aanleiding
van de vraag over een bijbels puz
zel boekje schrijft een lezeres dat er
een encyclopedie voor puzzelaars is
in twee delen, door C. op de Beek
en A. van Opperdoes Uitgegeven
door Strengholt, Amsterdam.
bespreking kwamen, was de instem
ming groot. Niemand wilde de rap
porten helemaal onder de tafel wer
ken, hoewel bijvoorbeeld de afvaar
diging van het bisdom Haarlem niet
gelukkig was met het rapport „Hu
welijk en gezin" Zij vond het over
wegend „humanistisch-sociologisch."
Er zat te .veinig in over het karakter
van het huwelijk zelf. zei Haarlem,
en de evangelische visie ontbrak.
Opmerkelijk was dat de voorzitter
van de studiecommissie, prof. dr. C.
Sporken, het rapport vooral verde-
waarover vandaag
gestemd wordt.
Moraal
Het concilie begon gistermorgen te
discussiëren over de „zedelijke le
venshouding van de christen in de
wereld". Het rapport kwam zelf niet
j zozeer ter sprake, wel de aanbevelin-
j gen die er aan waren toegevoegd. De
algemene- kritiek was dat het rapport
te eenzijdig nadruk legde op het
persoonlijk geweten. Prof. dr. R. C.
digde met de gedachte dat van meet grif l« d.t di, kritiek
of oor* </vr,T-/vr» -nrtoan V, o 'i eïof Kof oaaao
(Van een medewerker)
JERUZALEM In ongekend felle bewoordingen heeft
Israels opperrabijn Jitschak Nissim zich gekeerd tegen paus
Paulus VI, aan wie hij het beginnen van een volledige oorlog
tegen de joodse religie en het joodse volk verweet.
De uitlatingen van de opperrabbijn
waren zo fel. dat enige Israëlische
kranten op matiging aandrongen.
Reeds eerder heeft de minister van
godsdienstzaken. Zerah Warhaftig, de
paus gekapitteld, omdat hij na de
Israëlische vergeldingsactie op het
vliegveld van Beiroet Libanons presi
dent Charles Helou zijn deelneming
had betuigd, zonder dat hij ge
lijksoortige telegrammen aan Israël
had gezonden bij Arabische aansla
gen.
„De stem van de paus werd niet
gehoord toen een aanslag werd ge
pleegd op joden in gebed in de Tom
be van de aartsvaders in Hebron,
evenmin als de stem van zijn voor
ganger tijdens de moord op zes mil
joen joden werd vernomen", zei de
minister. Opperrabbijn Nissim echter
nam in het bijzonder stelling tegen
de paus. naar aanleiding van een ar
tikel op oudejaarsdag in het Vati
caanse dagblad l'Osservatore Roma
no. waarin werd gesteld dat sinds de
komst van Jezus' de besnijdenis is
een ..stap op een trap in het luchtle
dige".
De opperrabbijn zette uiteen, dat
de interesse van de paus voor het
Nabije Oosten is toegenomen, sinds
hij vijf jaar geleden een bezoek
bracht aan dat deel van de wereld.
Die interesse uit zich zowel op poli
tiek als geestelijk terrein.
Politiek
Op politiek terrein komt dat tot
uiting in het telegram aan Libanon
bij het vernietigen van materiële za
ken en aan het niet betuigen van
deelneming aan bet adres van Israël
bij moorden op boeren, kinderen en
winkelende mensen.
Op geestelijk terrein blijkt dat vol
gens de opperrabbijn bij het artikel
in de l'Osservatore Romano, ter gele
genheid van de eerste januari, de dag
van Jezus' besnijdenis, die niet meer
nodig wordt geacht nu de doop daar
voor als christelijk sacrament In de
plaats Is gekomen.
Opperrabbijn Nissim gaf hierop als
reactie: „De Heilige Stoel, die vrede
op aarde predikt, maar wiens handen
bezoedeld zijn met onschuldig joods
bloed uit vorige generaties zowel als
uit het heden, heeft onder het mom
van zich te keren tegen geweld en
bloedvergieten, opgewekt tot ontwor
teling van een religie en een volk, en
hun bestaan te verloochenen".
De opperrabbijn stelde, dat de jo
den eindelijk kunnen antwoorden nu
zij een eigen staat hebben en niet
langer zoals tweeduizend jaar zijn
overgeleverd aan de genade van vol
ken die hen als vreemdelingen
beschouwen. Er zal wereldvrede ko
men, zo zei de opperrabbijn, maar
die komt met herbouw van Jeruza
lem door Israël.
Kranten
Ook in verscheidene Israëlische
kranten is ernstige kritiek op de paus
geuit, naar aanleiding van zijn drie
voudige veroordeling van Israël: de
eerste maal door het telegram van de
paus aan de president van Libanon,
de tweede maal in een toespraak op
nieuwjaarsdag en de derde maal in
een interview met de Italiaanse
krant La Stampa, waarin de
Israëlische actie op Beiroet „een
zwarte dag" werd genoemd
De Israëlische dagbladen wijzen
daarbij op de overeenkomst met het
standpunt van het Vaticaan tijdens
de nazi-vervolgingen op joden. Zij
wijzen erop, dat de bezorgdheid van
de paus spreekt nu dertien vliegtui
gen zijn verwoest, waarvan de scha
af aan voorop gestaan had dat het een
evangelische visie moest geven. Ken
nelijk was de zaal het meer eens met
Sporken dan met Haarlem, want zijn
verdediging kreeg een enorm en
langdurig applaus.
Aanbevelingen
Uit de rapporten zijn aanbevelin
gen gegroeid, die al weer herzien
zijn. Over het algemeen worden de
wijzigingen niet al te gunstig ontvan
gen. Vorige herfst zijn de verschil
lende groepen, die samen het concilie
vortnen. bijeen geweest om de drie
rapporten 'vandaag kwam ..Ruimte
tot menswording voor de jeugd" ter
sprake) onder elkaar te bespreken.
Rapporteurs van die kleinere
gespreksgroepen zijn sindsdien bijeen
geweest en hebben zich ook bezonnen
op de voorgestelde aanbevelingen. In
die vergadering werden amendemen
ten aanvaard, zodat het concilie nu
zich moet uitspreken over herziene
aanbevelingen. Herhaaldelijk werd
gepleit om terug te keren tot de
oorspronkelijke aanbevelingen.
Dat zal niet gebeuren, want ook
talrijke andere wijzigingen werden
voorgesteld. Er werden daarom re
dactie-commissies benoemd die nieu
we aanbevelingen moeten opstellen.
OPPERRABBIJN NISSIM
de overigens wordt betaald door de
verzekering, maar dat gezwegen
werd toen enige weken geleden Ara
bische terroristen een bom plaatsten
op de Jeruzalemse markt Mahane Je-
hoeda, met 12 doden en 53 gewonden
als gevolg.,
De Israëlische kranten spreken hun
vrees uit dat Arabische saboteurs uit
het medeleven van het Vaticaan
destilleren, dat zij de zegen van de
paus hebben in hun actie tegen de
joden. Desniettemin wordt door som
migen het standpunt van opperrabbijn
Nissim, dat de paus een oorlog tegen
het joodse volk en zijn godsdienst is
begonnen, overdreven geacht.
ROME Paus Paulus heeft te ken
nen gegeven, dat zjjn boodschap van
meeleven aan de president van Li
banon na de Israëlische aanval op de
luchthaven van Beiroet verkeerd is
uitgelegd.
De paus zei dat gisteren tegen dr.
Goldmann, president van het Joodse
Wereldcongres. Hij wilde de indruk
wegnemen in het geschil aan de kant
van de Arabische staten te sfaan.
Dr. Goldmann liet weten blij te zijn
met de verklaring van de paus. Maar
hij meende, dat het beter was ge
weest als de boodschap van meet af
aan duidelijker zou zijn geweest.
juist was. Er zit een brok reactie in
tegen ons kerkelijk verleden, gaf hij
toe.
„Tien jaar geleden", zei hij, „zou ik
zelf een tegenrapport hebben
geschreven. Via een moeizame weg is
mijn denken totaal veranderd. Ik kan
nu niet meer zo denken als toen."
Duidelijk was dat velen met hem
veranderd waren, maar ook dat som
migen die weg nog niet gegaan wa
ren. Zij meenden dat het rapport zich
veel te veel tegen het verleden afzet
te.
Opmerkelijk was dat juist de
niet-katholieken het gevoel hadden
dat het rapport in sommige punten te
ver ging. Prof. dr. C. van der Woude
gaf de inzichten van de oecumenische
commissie weer. Het rapport, zei hij,
legt te veel nadruk op de absolute
vrijheid van het geweten.
Ook 's middags tijdens de bespre
king van de aanbevelingen over „Hu
welijk en gezin" bleek dat de kardi
naal niet al te gelukkig is met de
nieuwe visies in de rapporten.
Prof. dr. A. H. Maltha, een van de
conservatieve afgevaardigden, klaag
de dat er toch wel veel veranderd is
sedert „de rede van Alfrink in 1959".
Op verzoek van Daniël de Lange zei
hij in tweede instantie welke rede hij
bedoelde. Hij citeerde hoe de kardi
naal in een toespraak tot artsen, ge-
houden in november 1959. het neo-
malthusianisme veroordeelde.
I De kardinaal moest toen wel reage-
i ren op deze verkapte aanval op zijn
j persoon. In 1959. zei hij. baseerde ik
1 die uitspraak op de algemene inzich-
i ten'van de theologen van toen. Er is
wel veel veranderd, voegde hij er
aan toe.
Laat dit een waarschuwing zijn,
ging hij verder, om de geloofsvisies
van het ogenblik niet al te absoluut
te stellen. Het is riskant te vroeg
oude zekerheden door nieuwe te ver
vangen. Wie ontkent dat de jonste
encycliek van de paus onfeilbaar is.
moet zelf geen visies'als onfeilbaar
poneren.
Encycliek
Voetval
Toch stond nog een conservatieve
afgevaardigde op die klaagde dat de
comrriissie van ontwerp een voetval
had gemaakt voor de niet-katholieke
„veertig procent" van de commissie.
Deze opmerking riep fel protest op
van de kant van de studie-commissie.
Met nadruk kwam voorzitter, prof.
dr. R. C. Kwant, vertellen dat de
protestanten juist hun best gedaan
hadden om hun inzichten niet aan de
commissie op te dringen.
In de discussie kwam telkens weer
de vraag aan de orde: „Hoe auto
noom is het geweten?" Protestanten
spraken naar het hart van de conser
vatieven, toen ze waarschuwden te
gen een overaccentuering, maar tel
kens ook weer gingen er stemmen op
die 'de vrijheid van het geweten be
klemtoonden.
Voor .bisschop Moors van Roer
mond ging het rapport veel te ver.
„Eer we het pastoraal concilie orga
niseerden hebben we afgesproken dat
de decreten van het Vaticaans Conci
lie de basis zouden zijn", zei hij,
..Maar de algemene strekking van
het rapport en die van de aanbeve
lingen zijn volkomen in strijd met de
conciliedecreten."
Kardinaal Alfrink hield zich op dc
vlakte. Hij had lof en kritiek op het
rapport. Maar in de wandelgangen
Natuurlijk kwam de encycliek Hu-
manae Vitae (ten onrechte de ency
cliek over de pil genoemd) ook ter
sprake. Hij kreeg het soms hard te
verduren, maar werd ook verdedigd.
Mevrouw E. M. Vos de Waal-Smul-
ders stelde zich geheel achter die en
cycliek en verdedigde „periodieke ont
houding" als de enige juiste vorm
van geboortenbeperking. In liefde
zijn man en vrouw daardoor dichter
bij elkaar gekomen, zei ze. Maar de
voorzitter van de studiecommissie
zei: „Wees eerlijk en zeg dan ook
dat andere echtparen er aan kapot
zijn gegaan".
Belangrijke punten werden
gisteren naar voren gebracht,
maar geen beslissende uitspraken
gedaan. Vannacht werd hard ge
werkt om de aanbevelingen aan
te passen aan de inzichten van
de raad. Vandaag en morgen ko
men ze in stemming. Pas dan
zal blijken of de Nederlandse
kerkprovincie zich ronduit tegen
de paus heeft opgesteld of zich
verscholen heeft achter een va
ge mist van woordenrijke, maar
weinigzeggende aanbevelingen.
Eén ding is zeker: De paus hoeft
niet te rekenen op gehoorzame
onderdanigheid.
NOVI SAD De rivier de Donau
ligt bij de grens van Hongarije en
Zuidslavië dicht over 23 kilometer.
Verwacht wordt dat het ijs zich nog
zal uitbreiden. Het scheepvaartver
keer op de Donau in Zuidslavië is
volledig gestremd.
Plan voor structuurvernieuwing
TIEL In de ring
Tiel van de Hervormde
Kerk gaan elf gemeen
ten dit jaar samenwer
ken. Drie predikanten.
uit Kerkavezaath, Tiel en
Zoeten hebben een plan
opgesteld voor een alge
hele structuurvernieu
wing.
Dc drie predikanten
kwamen bi; de opstelling
van het plan. dat zich
bezighoudt met het be
trekken van kerkleden
hij het werk in de ver
schillende kerkelijke li
chamen. het activeren
van de jeugd, de vergrij
zing der gemeenten en
de financiële situatie, tot
de conclusie dat de pre
dikanten van de elf ge
meenten niet in hun een
tje moeten voortsukke
len. maar intensief moe
ten gaan samenwerken
en zich bij een duidelijke
taakverdeling moeten
specialiseren.
Men wil komen tot de
vorming van werkgroe
pen in ringverband als
ook van zulke groepen
voor de aparte gemeen
ten. Er komen werkgroe
pen voor de eredienst,
voor de herderlijke zorg.
de vorming, het diako-
naat, de publiciteit en de
financiën. Het ligt in de
bedoeling de plannen in
fasen te realiseren.
Wat de westelijke helft
van het te bestrijken ge
bied betreft zijn- de
plannen reeds aangeno
men. Voor de oostelijke
helft hoopt men ze in
januari 1971) te ver
wezenlijken. i
Van onze kerkredactie)
NOORDWIJKERHOUT
„De kerk ie verkalkt," heet
een van de borden met grote
schreeuwletters. Een ander zei:
,.koe kan een kerk de armoede
prediken als ze stijf staat van
het goud."
De borden en de jongeren
stonden voor de gesloten deuren
van het pastoraal concilie. Rot
terdamse opstandelingen presen
teerden zich. Nog wat rotjes,
overgebleven van de jaarwisse
ling, lieten weten, dat ze er wa
ren.
Maar ze stonden er niet lang
genoeg om te verkleumen. De
leiding van het concilie deed de
deuren voor ze open en samen
met veertig jongeren die wel
uitgenodigd waren, mochten ze
zeggen wat ze op het hart had
den.
Twee uur lang konden gisteravond
de rooms-katholieke jongeren het
concilie vertellen wat ze van de kerk
dachten en dat was vaak niet veel en
wat ze van de kerk verlangden. Niet
alleen dus „nette" jongeren die aan
dacht vroegen, ook de Rotterdamse-
die aandacht eisten, mochten zeggen
wat ze wilden.
Geen rapport
Er werd geschopt tegen de
kerkstructuren. Er werd geroepen om
vernieling. Er werd getrapt tegen het
rapport. „Ruimte voor de jeugd" dat
vandaag ter sprake kwam.
„Het is helemaal niet nodig 'dat er
apart over de jeugd gesproken
wordt," zeiden ze. „We wijzen de ge
dachten af dat er een generatiekloof
zou zijn." voegden ze er aan toe.
„We willen net als de volwassenen
erkend worden." zei een jongere en
een andere: „Wc willen niet gevraagd
worden wat we van bepaalde dingen
denken. We willen zelf mee beslis-
Happening
De hearing werd al gauw een hap
pening. De bedoeling was een discus-
Enkele representanten van de
veertig „nette" jongeren op het
concilie.
sie tussen de jongeren en de leden
van het concilie. Voorzitter prof.
Steenkamp moest herhaaldelijk de
ouderen aandrijven om iets te zeg
gen. Ze lieten het eenvoudig aan de
jongeren over om zich ongediscipli
neerd te verdringen voor de micro
foons.
Er werden radicale dingen gezegd.
Een jongen wilde alle priesters
afschaffen, omdat hij geloofde in het
priesterschap van alle gelovigen. Een
ander zei, dat de jeugd helemaal niet
meer geïnteresseerd is in de vraag
naar het celibaat. Priesters moeten
kunnen trouwen, dat is een uitge
maakte zaak voor ons, zei hij. Maar
een derde wilde toch wel graag een
nieuwe heilige erbij: Che Guevara.
Soms was er geen touw aan vast te
knopen. „We wijlen niet in commis
sies". zie een jongen „dan worden we
toch maar overspeeld." Maar een
meisje wilde meer jongeren afge
vaardigd hebben naar het concilie.
Zo golfde het gesprek van kreet tot
kreet verder voort tot prof. Steen
kamp om kwart voor elf er een eind
aan maakte, „omdat hij de pers be
loofd had dat het op tijd zou zijn
afgelopen." De jongeren wilden nog
heel lang doorgaan, maar de ouderen
verlieten de zaal.
De jeugd had gesproken.
Koninklijk Paar
naar Tunesië?
TUNIS Koningin Juliana en
prins Bernhard zullen waarschijnlijk
volgend iaar een bezoek brengen aan
Tunesië. Dit heeft gisteren minister
Luns gezegd tegen president Bour-
guiba.
De Nederlandse bewindsman
brengt met zijn vrouw een officieel
bezoek aan Tunesië. Gisteren ge
bruikte hij en zijn vrouw de lunch
met president Bourguiba. De presi
dent vroeg naar koningin Juliana en
ze: uitstekende herinneringen te be
waren aan zijn bezoek aan Neder
land.
's Morgens had mr. Luns besprekin
gen gevoerd met zijn Tunesische col
lega Habib Bourguiba jr. De kwestie
Nabije Oosten kwam o. m. ter sprake.
(Van onze kerkredactie)
NOORDWIJKERHOUT Vier
gynaecologen, die felle kritiek
hebben op het rapport „Huwelijk
en gezin" zullen niet naar het
Pastoraal concilie komen om een
verlossend woord te spreken. Zc
werden uitgenodigd om hun in
zichten te komen uiteenzetten,
maar weigerden.
In een brief aan kardinaal Al
frink schrijven prof. dr. J. L.
Mastboom, prof. dr. L. A. M.
Stol te. dr. H. J. J. Rottinghuis en
ds. T. K. A. Eskes „dat zij de
samenstelling van de studiecom
missie zodanig achten, dat aan
het jordeel daarvan nauwelijks
enige betekenis kan worden toe
gekend. althans voor zover de
commissie van mening mocht
zijn te spreken namens ter zake
deskundigen in Nederland."
In de brief zeiden ze van hel
episcopaat te verwachten dat hel
een nader beraad zal organiseren
met mensen die wel deskundig
zijn. Met een beetje tegenzin (15
waren tegen, onder hen bis
schop Ernst) besloot de vergade
ring de gynaecologen uit te nodi
gen om hun ideeën te komen uit
eenzetten. De uitnodiging werd
echter afgewezen.
J.
NED. HERV. KERK
Beroepen te IJsselmuiden:
Schimmel te Harderwijk.
Bedankt voor Haaften: P. Alblas te
Boven haxdinxv el d
GEREF. KERKEN
Aangenomen naar Exmorra en Allin-
gawier: J. v. d Veen te Borssele.
Beroepbaarstelling: kand. J A. v.
Hooidonk, Parkweg 26, Almelo, die is
beroepen te Hantum en te Zuidbroek-
Harkstede.
GEREF. KERKEN (vrijgem.)
Beroepen te Leens en te Huizum:
kand. D. T. Vreugdenhil te Zwolle
Bedankt voor Delfzijl: H. W. Ophoff
GEREF. GEMEENTEN
Beroepen te Nieuwdorp: P Blok te
Dirksland: te Poortugaal: Chr v d.
Poel te Yerseke. die bedankte voor
Wagen ingen.
Bedankt voor Slikkerveer: A Hoo-
gerland te Werkendam
EVANG. LUTH. KERK
Aangenomen naar Den Haag (vac.
mr. D. G. Hoeverst: J. A. Roskam te
Amsterdam.
