I
MAAIKE UIT DORDT STRAKS NAAR PERE
nemen van
Afscheid
zal niet gemakkelijk
Delft
•zijn
over raket
van de ELDÉ
D '66 EEN PARTNER
VOOR DE CHRISTEN
DEMOCRATEN?
Duitsers
geven
tienden
A
GROTE ONRUST IN
JALIMO-GEBIED
NA MOORD
Nieuwe
krijgt
Katechismus
aanvulling
Een woord voor vandaag
DS. VAN DER VEEN NAAR ZENDINGSRAAD
Meer christc ~n
in Japan
Katholieke Unie
India
„Nieuwe wetten
in strijd met
grondwet"
Tiende actie „Brood
voor de Wereld"
RADIOPLAN
ZWITSERS
VAN BAAN
Ridder maakt
knieval
BEROEPfflfiSWERK
Wij hebben deze week gemediteerd over het slot van het derde
hoofdstuk van de eerste brief van Johannes. Daarin ging het
telkens weer op een andere wijze over de liefde voor de naaste
als een vrucht van de liefde van God. Maar de vraag blijft:
Hoe weten we dat we echt liefhebben? Blijft alles niet veel
te veel in de sfeer van het gevoel?
Op die vraag geeft Johannes in het vierde hoofdstuk een ant
woord. De enige garantie die hij geeft is de belijdenis dat Jezus
Christus en wat verderop in het hoofdstuk zegt hij: de Zoon
van God in het vlees gekomen is. Wie belijdt dat Christus
waarlijk mens geworden is wordt door Gods Geest geleid.
Deze uitspraak snijdt naar twee kanten. Christus is mens
geworden. Dat wordt gezegd tot hen die Hem wel als God
willen zien, maar zijn mensheid volkomen in Zijn godheid laten
opgaan. Dat is een probleem dat vooral veel bij orthodoxe
christenen voorkomt. Wie dat doet voelt geen verantwoordelijk
heid voor deze wereld, trekt alles op een geestelijk vlak. Dan,
zegt Johannes, wordt er niet uit de Geest van God gesproken.
Maar de uitspraak weert ook af naar de andere kant. Wie is
mens geworden? De Zoon van God. Wie Christus alleen maar
als een groot mens ziet heeft van het evangelie helemaal niets
begrepen. God komt in Hem tot ons. Wij gaan niet door Hem
tot God. Dat laatste kan pas waar worden als het eerste
gebeurd is. Wie alleen de mensheid van Christus ziet blijft in
deze wereld steken. Maar God belooft ons een betere wereld.
We lezen vandaag: Daniël 2 19-35.
We lezen morgen: Daniël 2 36-49.
ZATERDAG 30 NOVEMBER 19<
(Van onze kerkredactie)
DELFT De Nederlandse Zendingsraad heeft een nieuwe
secretaris-generaal. Gisteravond heeft ds. R. J. van der Veen de
benoeming als opvolger van prof. dr. J. Verkuyl aanvaard. De
ze Delftse studentenpredikant hoopt zijn nieuwe functie tegen
het voorjaar te aanvaarden. Hij wordt tevens secretaris voor het
buitenland.
(Van onze parlementsredactfe)
DRIEBERGEN „Als de enquêtes
van de afgelopen tijd een reële ach
tergrond hebben dan behoeven de
christen democratische partijen niet
meer uitsluitend te kiezen tussen
VVD enerzijds en PvdA anderzijds,
maar dan kan de meest aantrekke
lijke partner aan de linkerzijde wel
eens D'66 worden welke dan een
nlet-dogmatisch alternatief in plaats
van de PvdA wordt. Maar deze partij
moet wel een meer politiek gezicht
krijgen."
Dit zei de voorzitter van de
CH-Jongerenorganisatie, de heer J.
Huijsen, vanmiddag in zijn ope-
Spaanse priesters
willen geen
staatssalaris meer
MADRID In een gemeenschap
pelijk schrijven hebben 630 Spaanse
priesters aan de bisschoppen de wens
geuit voortaan in het geheel geen
toelage meer te ontvangen van de
ataat. t
Men zegt, dat de priesters er de
voorkeur aan geven in hun eigen on
derhoud te voorzien of door hun pa
rochies te worden ondersteund. In de
kringen der jongere priesters valt al
geruime tijd de neiging te bespeuren
zich onafhankelijk van de staat te
maken.
In deze kringen wordt een wijzi
ging van het concordaat van 1953 ver
langd, waarbij bovenal het recht van
het staatshoofd. Spaanse bisschoppen
aan te wijzen zal worden af
geschaft.
TOKIO Het aantal christenen in
Japan blijft sterk groeien en heeft nu
bijna het miljoen bereikt.
Op het ogenblik zijn er 959.600
christenen of 0,96 procent van de to
tale Japanse bevolking. In 1955 was
het percentage 0,58 procent en in
1963 0,81 procent.
I ningsrede op de Najaarsconferentie
I van de CHJO. Spreker noemde de
gedachten van sommige politici om
de confessionele partijen in de armen
van de VVD te drijven door af te
spreken dat men niet met de
christen-democraten wenst samen te
werken naïef. De christelijke partijen
zouden in dat geval namelijk extra
hard met de WD moeten onderhan
delen om hun identiteit in het pro
gram te hapdhaven. Door de onhan
delbare houding van de niet-confessi-
onele partners zouden wel eens een
reeks zakenkabinetten kunnen
ontstaan.
Kritiek Arjos
De heer Huijsen uitte kritiek op de
houding van de Arjos, en de ARP.
„Deze kuise kleine luiden van weleer,
flirten tegen de klippen op". Men on
derhoudt vage relaties met PPR,
GPV en de Achttien. Naar zijn me
ning had PPR-voorzitter mr. Jurgens
de duidelijkheid een dienst bewezen
door te stellen dat hij niet langer als
het „scharreltje" van de ARP wilde
fungeren. Als de AR zo doorgaat zul
len de beslissingen niet door haar
doch voor haar genomen worden, al
dus de heer Huijsen.
De heer Huijsen zag in de stelling-
name van de Arjos-politiek een stuk
vereenzelviging met het Evangelie
schuilen, die zijns inziens niet
christelijk is. „Toen de oud-libera-
le-politiek van Colijn tot „de"
christelijke politiek werd verheven
heeft men behoorlijk misgekleund.
Een zekere bescheidenheid past ons
dan ook ten aanzien van de huidige
politieke koers, aldus de "heer
Huijsen.
Hij betoogde dat er door de gewij
zigde opstelling van de KVP een toe
nemend onderling begrip van de ka
tholieken voor de CHU is ontstaan.
„Het is bepaald onjuist dat ARP en
CHU elkaar al meer genaderd zijn
dan CHU en KVP, meende de heer
Huijsen.
De CHJO-voorzittcr betreurde het
iJat bij het defensiedebat de 225 mil-
joen die nodig waren wel gespecifi-
j ceerd konden worden maar de in
houd van het streven naar ontspan
ning 'niet.
Hij pleitte voor verlaging van de
I kiesgerechtigde leeftijd naar 18 jaar.
De zendingsraad krijgt een secreta
ris zonder zendingservaring. Daarom
heeft ds. Van der Veen de raad ver
zocht hem eerst in gelegenheid te
stellen zich naast zijn werk te ver
diepen in de problematiek waarmee
hij te maken krijgt. Hij gaat wat
missiologische studies volgen.
Een plotselinge ommezwaai is voor
hem niet helemaal vreemd. Hij heeft
op dat punt ervaring. De studenten
predikant is zoon van een Amster
damse architect en ging eerst in de
voetstappen van zijn vader.
Hij behaalde in Amsterdam zijn
hbs-diploma en ging in Delft stude
ren. Na zijn kandidaats brak hij ziin
studie echter af en ging aan de slag
in Amsterdam als assistent bouwkun
dige bij publieke werken. Zijn vrije
tijd gebruikte hij voor de studie van
oude talen. Hij had besloten om pre
dikant te worden.
In Delft terug
Maar Delft wilde hem niet missen.
Rijdens zijn studie had hij altijd vol
op meegedaan in het missionaire
studentenwerk. Hij was assistent ge
weest van de studentenpredikant en
bleef, ook toen hij uit Delft vertrok,
voorzitter van de medewerkersgroep,
omdat er op dat moment geen stu
dentenpastor was.
Toen hij zijn studie aan de theolo
gische faculteit van de Vrije Uni
versiteit nog maar nauwelijks was
(Van onze kerkredactie)
MADRAS De Katholieke Unie
van India heeft de „anti-bekerings-
wetten" van de deelstaten Madhya
Pradesj en Orissa aanhangig gemaakt
bij het Hooggerechtshof van India.
Volgens de lekenorganisatie, die
bij haar actie door de rooms-katho-
lieke bisschoppen gesteund wordt,
zijn deze wetten in strijd met artikel
25 van de grondwet van India. Dit
artikel waarborgt elke burger het
recht op vrije uitoefening en verbrei
ding van zijn godsdienst.
In de genoemde deelstaten is beke
ring „door geweld, al te veel aandrin
gen, verlokking of andere bedrieglij
ke middelen" strafbaar gesteld.
Elke nieuwe bekering moet gemeld
worden bij het plaatselijk bestuur
voor een controle door de politie.
In Orissa zijn al zeven zendelingen
gearresteerd op beschuldiging van
overtreding van de nieuwe wet.
BONN Morgen begint voor de
protestanten in Duitsland de tiende
actie „Brood voor het hart" en „Kom
over de brug". De negende „Brood
voor de wereld"-actie bracht 22,7
miljoen gulden op. Samen bezorgder
de negen gevoerde acties het wereld-
diakonaat van de Duitse kerken zo'n
slordige 160 miljoen.
beeonnen. vroeg Delft hem of hii niet
ondertussen daar verder wRde ko
men he'nen. Ze benoemden hem tot
hu'pprediker. Zelf zeet hij: .De com
missie dacht kennelijk: Hij groeit
wel in de theologie."
Het gevolg was, dat hij langer over
zijn theologische studie deed, maar
toen hij de vereiste examens eenmaal
had afgelegd en hii tot officieel pre
dikant was bevestigd, veranderde er
voor hem nauwelijks iets aan zijn
werk. Hij mocht voortaan de sacra
menten bedienen en op zondag pre
ken, maar al het andere werk bleef
hetzelfde.
Boeiend werk
Het gaat hem wel aan het hart dit
werk te moeten loslaten net nu er
zoveel verandert in de studentenwe
reld. „Dat is al merkbaar bij de
eerste iaars", verte'de hii me. „Als ze
naar de Technische Hogeschool ko
men. zijn ze nu rijper dan tien jaar
geleden. Ze hebben ook een veel bre
dere belangstelling, zijn veel meer
politiek en maatschappelijk geïnte
resseerd."
Tien jaar geleden waren de kerke
lijke jonge mensen kerkelijker en de
onkerkelijke onkerkelijker, moei
lijker te bereiken met het evangelie.
Nu is dat precies andersom.
De institutaire kerk spreekt de stu
denten op het ogenblik heel weinig
aan. Bij sommigen is dat een gevolg
van het feit dat de fundamentele ge
loofsuitspraken aangevochten wor
den. bij andere omdat ze sterk soci
aal en maatschappelijk zijn geënga
geerd en ze moeite hebben met de
kerk die misschien wel onderweg is,
maar dan met een slakkegang.
Het wordt moeilijker jonge mensen
voor de kerk te interesseren, maar
het evangelie, vooral als dat vanuit
een nieuw verstaan en relevant ver
kondigd wordt, boeit velen, ook on-
kerkelijken. Er zijn tegenwoordig
veel minder dichte deuren.
In .de laatste tien jaar zijn ook veel
oecumenische contacten gegroeid.
Methet hervormde studentenwerk
bestaan veel organisatorische verbin
dingen. Per jaar worden in Delft
reeds acht hervormd-gereformeerde
studentendiensten belegd en er wordt
ook vaak gemeenschappelijk door
studentenwij kerkeraden vergaderd.
Maar er zijn ook verdere contacten, i
Alle studentenpastores hebben samen
een convent gevormd, waarvan ds.
(Van onze kerkredactie)
BERN Het plan, om in Zwitser- j
land een internationale protestantse
radiozender te stichten, is nu dcfini- j
tief van de baan.
De vereniging EPI, die zich tien j
jaar met dit plan heeft bezig gehou-
den, deelt in het laatste nummer van
haar informatiebulletin mee, dat het
bestuur op een buitengewone leden
vergadering, 7 december in Bern, met
het voorstel komt, om de vereniging
op te heffen.
In het bulletin wordt gezegd, dat
het plan eerst onverwacht grote
weerklank vond in Zwitserland en
daarbuiten. Later kwamen er echter
moeilijkheden.
Intuss begon „Trans World Ra
dio" in vele talen vanuit Monaco
christelijke programma's uit te zen
den, die voorzagen in de behoeften,
Toen de buitenlandse kerken zich
niet meer geïnteresseerd toonden,
besloten de Zwitserse kerken van het
die EPI op het oog had.
De Delftse studentenpredikant
ds. R. J. van der Veen, die be
noemd is tot secretaris-generaal
van de Nederlandse Zen
dingsraad, heeft tot nu toe wei
nig in het zoeklicht van de publi
citeit gestaan. De afgelopen zo
mer werd dat echter ineens an
ders.
Hij was één van de gerefor
meerde afgevaardigden naar de
Gereformeerde Oecumenische
Synode die in Lunteren verga
derde. Samen met prof. dr. Ver
kuyl stelde hij een (minder
heids -)rapport op, dat een sterke
afwijzing van de apartheid be
vatte.
Hij bleef zich verzetten, ook
toen het meerderheidsrapport ge
wijzigd en naar mening van ve
len versterkt werd, omdat hij
van, mening was dat het op de
pertinente punten te algemeen
sprak. De kerk, meende hij, moet
uit het diepst van haar hart
„neen" zeggen tegen iedere vorm
van apartheid.
afleren en nog meer moeten bijle
ren."
Geen ervaring
„Het was ook voor de zendingsraad
een moeilijk punt, dat ik helemaal
geen zendingservaring heb. Des te
meer waardeer ik het grote vertrou
wen dat in me gesteld is door me te
benoemen."
„Misschien," vervolgde hij, „zit er
toch ook nog een kleine positieve
kant aan mijn benoeming vast. Er is
de laatste twintig jaar ontzaggelijk
veel veranderd in de verhouding tus
sen de oude en de jonge kerken. Ik
ben doordi e vroegere verhoudingen
niet beïnvloed en sta misschien wat
onbevangener tegenover al de nieuwe
vragen die opdoemen, zodat ik er
misschien toch wel over kan meeden
ken."
„Maar juist daarom ben ik blij dat
ik in het begin tijd zal hebben voor
missiologische studies. Ik heb een
achterstand in te halen. Maar ik
hoop toch dat veel van mijn ervaring
hier in Delft ook vruchtbaar gemaakt
kan worden."
„En gelukkig draag ik dit werk
niet alleen. Ik zal mogen samenwer
ken met mensen die veel ervaring
hebben. Dat boeit me om met derge
lijke mensen van gedachten te kun
nen wisselen."
(Van onze kerkredactie)
Van der Veen voorzitter is en waar
aan ook de rooms-katholieken mee
doen. Die ervaring zal hem van pas
komen, want er wordt steeds meer
overleg gepleegd tussen zending en
missie en als algemeen secretaris
krijgt hij daar ook mee te maken.
Tegen zijn nieuwe functie kijkt ds.
Van der Veen nog wat vreemd aan.
„Ik zit al zo lang in dit studenten
pastoraat", vertelde hij me, „dat ik
er helemaal mee vergroeid ben. Het
zal niet gemakkelijk zijn om afscheid
te moeten nemen. Ik zal veel moeten
WIESBADEN Acht
vijftig Westduitsers hebben zich
al bereid verklaard, om voortaaa
tien procent van hun inkomen
te staan voor het wereld-
diakonaat.
Daarmee is de actie, die eel
Wiesbadense zakenman een maant
geloden ontketende, een volledig suc^esl
ces geworden. (]uj|
De zakenman (die anoniem geblef°h
ven is) liet via een kerkelijke instanfan
tie weten, dat hij tien procent vajj;ej
zijn belastbaar inkomen voor het wet,
relddiakonaat zou bestemmen, wanj®
neer twintig anderen dat ook zoudeiehj
doen. In zijn geval ging het om tien|
duizend mark. I H*
Inmiddels hebben zich al 51he
mensen aangemeld. Hun „tienden^
variëren van 12 tot 6000 mark. Ond<
hen zijn leraars en
maar ook huisvrouwen en scholier*
Alles met elkaar heeft deze actie j
al een toezegging van 60.000
per jaar opgebracht, dat is 54.000 f
den.
Tegelijk heeft de wetenschapp<
lijke staf' van de theologische facul
teit te Göttingen voor zichzelf he Ui!
volgende besluit genomen:
leenstaanden en echtparen zond®
kinderen geven vijf procent van hubtsl
netto-inkomen, bij één kind vier, bfijg
twee kinderen drie. bij drie kindei
twee en bij vier kinderen één proceii
voor het werelddiakonaat. Alle prd
testanten in West-Duitsland is gqk.
vraagd, om deze richtlijn over te neoo
men. jjkh
1c
(Van onze kerkredactie)
ROTTERDAM Na de
gruwelijke moord op een Ameri
kaanse en een Australische zen
deling op 25 september in het
centrale bergland van West-Irian
is er grote onrust ontstaan in het
hele Jalimo-gebied.
Zendingsinstanties houden re
kening met de mogelijkheid van
evacuatie.
De moord is gepleegd op een
plaats, waar de heidense initiatie-ri
ten van het gehele omliggende gebied
(Van een onzer verslaggeefsters)
DORDRECHT „Zo Maaike,
weer eens in het land", groet een
bekende uit het open raam in een
Dordtse straat. „Ja hoor", lacht
ze terug. Maar zo lang zal dat
niet meer duren zal ze erbij
denken, want na vijf jaren voor
bereiding in Engeland vertrekt ze
in januari naar Peru.
Maaike Hopma komt dan in dienst
van de Evangelical Union of South
America (EUSA), een kleine ge-
loofszending uit Groot Brittannië, die
in Brazilië, Bolivia, Columbia, Argen
tinië en Peru in Zuid-Amerika werkt.
Voornamelijk Britse zendelingen zijn
in dienst van EUSA. Voor zover
Maaike weet is zij straks de enige
Nederlandse, die in dit verband in
Peru werkt.
Een Nederlander, die er vele jaren
als zendeling is geweest en die nu
weer in ons land woont is dr. J. B. A.
Kessler jr. Hij promoveerde verleden
jaar zelfs op de zendingsgeschiedenis
van Peru en Chili.
Begin
Hel begon met Maaike zo, na een
paar jaar op kantoor te hebben ge
werkt' ging ze vijf jaar in de verple
ging in het Rotterdams ziekenhuis
Eudokia. Het verlangen om in de
zending te gaan was al die jaren aan
wezig op de achtergrond, maar het
heeft toch wel tweestrijd gekost om
niet haar kinderaantekening te halen,
iets dat ze graag wilde, inplaats van,
naar Engeland te gaan.
Daar volgde ze haar vroedvrouwen
opleiding met het uiteindelijk doel
om in de zending te gaan. Na twee
jaar had ze haar diploma verloskun
de en ging ze twee jaar naar de zen
dingsschool. „De opleiding was ook
echt bedoeld als een karaktertrai
ning. Iedere drie maanden moester
ze van kamer veranderen en kwamer.
we steeds bij twee of drie anderer
nooit dezelfden. Zo leer je met ande
ren om te gaan, terwijl je toch niet
je persoonlijkheid moet verliezen." In
die jaren leerde ze Jezus ook meer
kennen als een realiteit, als iemand
die naast je staat. In de vakanti*
verdiende ze in Nederlands zieken
huizen het geld voor de cursus.
Ten slotte heeft ze nog een jaar
praktisch gewerkt in ziekenhuizen
gezinnen en clubwerk in Oost-Lon-
den. Maaike kan het zich nog niet
erg voorstellen dat ze straks vertrekt,
maar ze leefl er natuurlijk wel naar
toe. Ze weet zelfs al hoe ze de klem
tonen op de Spaanse woorden moet
leggen, want ze heeft onlangs een
brief vol klemtonen van iemand ge
kregen die daar werkt.
Wat de taal betreft, er wordt in het
dorp Urcos in Zuid-Peru, in het An-
desgebergte, Spaans en de indianen
taal Quecha gesproken. Eenmaal in
Peru moet Maaike nog een jaar
Spaans leren voor ze „op de mensen
wordt losgelaten". De indianentaal
leer je tussen neus en lippen door.
In de kleine kliniek met twaalf
bedden, in Urcos komen hoofdzake
lijk indianen, de oorspronkelijke be
woners van het land, afkomstig van
de inca's. Ze zijn verdrongen door de
Peruvianen, die op hen neerkijken.
Onder de indanen komt veel ar
moede voor en dronkenschap. Terwijl
ze om hun verdriet te vergeten co
caïne kauwen met gevolg, dat ze
geestelijk verachtelijken. De laatste
tijd is het land nogal roerig. Er zijn
communistische guerilla's en de onte
vreden indianen kunnen goed worden
gebruikt
Hoe arm de Indianen ocjk zijn, ze
moeten toch iets betalen voor hun
doeld als een tegenprestatie.
In de kliniek werken een Britse
dokter en twee verpleegsters en drie
Peruviaanse meisjes, die hand en
spandiensten doen. 's Morgens is er
een polikliniek en 's middags trek
ken ze erop uit om de mensen te
bezoeken.
Gebed
De indruk, die Maaike van haar
toekomstige werk heeft: Je moet er
van alles zijn, kok. verpleegster, je
moet de zaal schoonmaken enz. Tot
slot heeft ze nog een wens: ze zou
graag willen, dat er wordt gebeden
voor de zending in Peru.
(Van onze kerkredactie)
AMSTERDAM De Nieuwe
Katechismus van de Rooms Ka
tholieke Kerk zal verroomst
worden. Op last van romeinse
overheden gaan Nederlandse bis
schoppen wijzigingen publiceren
die geëist zijn en in ieder geval
uitgaan boven wat zij zelf had
den willen wijzigen.
De kardinalen commissie die
de Katechismus moest bestude
ren had met hun voorstellen
geen genoegen genomen. De ro
meinse wijzigingen zullen als af
zonderlijke bjjlage worden ver
spreid.
Volgens het officiële blad van de
paus „Acta Apostolicae Sedis" is het
nodig het oordeel van de kardinalen
commissie te geven, omdat de
oorspronkelijke tekst al in vier talen
is uitgegeven en overal een geweldi
ge oplage heeft bereikt.
In het eerste deel van de verkla
ring, opgesteld door de commissie
wordt het onderzoek naar de Kate
chismus verdedigd. De studiecommis
sie werd gevormd door de kardinalen
Frings, Jaeger, Lefebre, Florit,
Brown en Journet. Op een tiental
punten worden duidelijker formule
ringen gevraagd.
In de aanvulling zullen uitspraken
moeten worden opgenömen over de
schepping van de engelen als zuiver
geesten en de rechtstreekse schep
ping door God van de ziel van ieder
mens, over de zondeval en de erfzon
de, de blijvende maagdelijkheid van
Maria en de maagdelijke ontvangenis
van Jezus, de voldoening die door
Christus door Zijn dood voor de zon
den van de mensen aan de Vader is
gebracht, de eucharistie als offer en
I maaltijd, de werkelijke tegen woor-
I digheid van Christus in de elementen
I van het avondmaal, de onfeilbaarheid
I van de kerk, het mysterie van de
i drieëenheid, de werkdadigheid van
de sacramenten en tenslotte enkele
punten uit de moraal, vooral de hu
welijksmoraal.
Toch spreekt de commissie nergens
over dwalingen of ketterijen. Er
wordt alleen verduidelijking ge
vraagd. De kardinalen prijzen het
pastorale, liturgische en bijbelse ka
rakter van het boek.
Volgens een mededeling van het
secretariaat zullen de wijzigingen die
door een gemengd Romeins-Neder
landse redactiecommissie zijn gefor
muleerd, binnenkort worden uitgege
ven als afzonderlijke uitgave. Het
wordt dan dus mogelijk de Nieuwe
Katechismus van de Nederlandse
kerkprovincie te lezen door Neder
landse ogen in de oorspronkelijke
vorm en door romeinse ogen via
de aanvullingen.
GORKUM Het conflict tussen
burgemeester mr. L. R. J. gridder van
Rappard en de gemeenteraad is bijge
legd. In de raadsvergadering van gis
teren heeft hij verklaard, dat zijn op
merkingen over de raad in een plaat
selijke krant niet als kwetsend mogen
worden beschouwd en ook niet zo ijn
bedoeld.
Uit een verklaring van B. en W.
blijkt, dat voortaan het zakelijk ele
ment de boventoon zal voeren. Per
soonlijke elementen in de verhouding
zullen ondergeschikt zijn aan het ge
meentebelang.
Voor de gemeenteraad betekende
deze verklaring, at de weg naar ver
zoening was vrijgemaakt. Alleen het
PSP-raadslid J. Muilwijk distancieer-
de zich van de verklaring van de
I raad.
NED. HERV. KERK
Beroepen te Leiden (als tweede
studentenproedikant): K. Bouhuys,
predikant voor bijzondere werkzaam
heden (schoolpastor van het Her-
vord Lyceum) te Amsterdam.
Bedankt voor Nieuwkoop: C. A.
van Harten te Bodegraven.
GEREF. KERKEN
Aangenomen naar West-Terschel
ling, Friesland: G. Mulder, kandidaat
te Amsterdam, die bedankte voor
Dronrijp, Wijhe en Zaltbommel; de
benoeming tot pastor va nhet Zonne
huis te Vlaardingen: Y. J. Tiemersma
te Vlaardingen.
Weer in Enrnnn
weer
mln.temp.
neer
gisteren
slag
Kopenhagen
geh. bew.
3
6
Londen
regen
6
9
Amsterdam
geh bew
4
1
Brussel
motregen
5
0.2
Luxemburg
mist
-2
0
Parils
geh. bew
4
0
Nice
licht bew
9
1
frankfort
geh. bew.
0
0.2
'dünchen
mist
2
3
Zürich
mist
0
0.4
Genève
«eh. bew
2
0
Locarno
•>eh. bew.
0
Wenen
sneeuw
-1
0.1
ïnnsbruc
licht bew.
-2
0
Rome
"tcht bew.
6
0
Vïadrid
mist
2
3
Majorca
licht bew.
9
7
plaatsvinden en waar groepen zif
hadden teruggetrokken, die het nies
eens zijn met de toenemende invloé
van de zending in deze streek.
De zendelingen werden vermootjje
op een afstand van ongeveer één dtj^
lopen van Anggoeroek, waar de Nr
derlandse zendingsarts W. H. Vrieg
werkt, samen met de Duitse zei^
dingspredikant S. Zöllner. Dokt
Vriend heeft om politiesteun g
vraagd.
De hervormde raad voor de ze d.3
ding te Oegstgeest heeft doki
Vriend geschreven, dat het vollec
aanvaardbaar is, wanneer het tef
zou besluiten tot gedeéltelijke (vrq^,
wen en kinderen) of volledige evadfc/'
atie naar de kust. Gehoopt wordt,
een eventuele evacuatie slechts tijdf
lijk zal zijn.
In het Jalimo-gebied werkt ook bm-
G. Kuyt, die is uitgezonden door lW
Gereformeerde Gemeenten. IX
afstand tussen zijn post (Abenago) m
Anggoeroek is echter vrij groot. Vo
gens de laatste in Nederland ontval
gen berichten is het in de streek vküC
Abenaco nog betrekkelijk rustig. peel
Geh
luin
LH,
liddi
Sch
t 01
lues
iLH.
Oder
Gel:
lulrr
fctac
rds
uren na de succesrijke start van het
eerste grote Europese raket van Froi
Australische basis Woomera ontst<feel
vanochtend onzekerheid of het i
vaarte wel in een baan om de
was gekomen.
Pas tegen de avond kan met zekf°^
heid worden gezegd of het projectie
geslaagd. Dan zijn nauwkeurige no u.
tingen bekend.
Enkele minuten na de start \fcorr
de derde en laatste trap van de ra)eels
werd het contact verbroken. La
werden signalen van de 250 kg. 'fceo
gende kunstmaan opgevangen.
deze verbinding viel na korte tijd r£e
n d
De Europa 1 is 32 meter hoog;J>e
grootste doorsnede is bijna vier irecc
ter. Sinds 1964 zijn met wisselë
succes zeven proeflanceringen ondl-ot
nomen. jktei
Engeland leverde de Blue Str£°a
als eerste trap, Frankrijk de Cora
als tweede trap en West-Duitsla
maakte de derde trap. Italië bou\(
de kunstmaan. Nederland was bek w,
met het systeem van overbreng d
van gegevens.
De raket is een werkstuk van Sen
DO, de Europese organisatie v«ch
bouw en ontwikkeling van raken
waarmee ruimtevaartuigen geljj,
ceerd kunnen worden.
Lutheranen sameifcy*
in Zuid-Afrika
JOHANNESBURG De <FU
grootste van de elf lutherse kerlfc^
in Zuid-Afrika, met samen ongevt ai
350.000 leden, zijn in principe ovj
eengekomen, om zich zo snel moiM
lijk te verenigen.
Het zijn de kerken van TswaW. i
van Transvaal (beiden ontstaan de?01
Duitse zending) en van het Zu
oostelijk gebied De laatste jem<
ontstaan door fusie van kerken, *e*>
door Noorse, Zweedse, Amerikaaif.ro?
en Duitse zending werden gevonjal
Claa
Ook de Evangelisch-Lutherse
van het Kaap-Oranjegebied heeft t
langstelling voor de fusieplannen.
K<**t
:ft tf-
1 «,r
