Nieuwe kansen voor
gehuwde priesters
We zijn je kwijtJoost
Hongaarse dominees
in hoger beroep
Een woord voor vandaag
Concilie wil over
het ambt praten
Ook studie over
vrouw in ambt
Uw probleem
is het
onze....
Pax Christi wil
opheldering
Ixjodschap paus
MISSIONARIS
BESCHULDIGD
VAN MOORD
Dinsdag opening
textielfabriek
Bisschoppen
GA ZELF XE MAAR EEXS GEMAKKELIJK ZITTEN
Mozambique
weert bijbels
Overpeinzingen na
een afscheid
B. DRUKARCH
SEFARDISCH
RABBIJN \j
Luisteren naar de
andere kerken
BEBOEPtHGSWERK
rfc
Jan Creraer heef
geld nog niet
Veel gebruikt woord: vrijheid. Volken schreeuwen er om.
Maar wat is het? Voor de meeste mensen alleen dat ze gaan en
staan waar zij willen. Een kind dat de vrijheid wenst, wil on
der de wil van vader en moeder uit, doen waar het zelf zin in
heeft. „Ik wil" op de voorgrond.
Ook de Bijbel spreekt van vrijheid. Waar de Geest des Heren
is, daar is vrijheid", staat in 2 Corinthen 3 17. Je mag ook zeg
gen: waar de liefde tot God is, daar is ook vrijheid. Of: de
mens die de vrijheid liefheeft, vraagt niet: wat wil ik, maar:
wat wil God?
We lezen vandaag 2 Samuel 7 1-17.
We lezen zondag 2 Samuel 7 18-29.
ZATERDAG 6 JANUARI 1968
NOORDWIJKERHOUT De plenaire vergadering van het pastoraal concilie heeft een
punt aan haar agenda toegevoegd. Er zal een studie-commissie moeten komen die tot opdracht
krijgt zowel de theologische als de menselijke aspecten van de vernieuwing van het ambt te
bestuderen. In ieder geval zal de commissie aandacht moeten scheuken aan:
Brieven die nle» lijn voorden
van naam en adrei kunnen niet in
behandeling tvorden genomen. Ge-
belmhoudlne Is verzekerd. Vragen
.'te niet onderling met elkaar in
verband staan moeten In afzonder
lijke brieven tvorden gesteld. Per
brief dient een gulden aan postze
gels te worden Ingesloten.
Vraag: Hoeveel bedraagt het
stroomverbruik van een koelkast?
Antwoord: Dat hangt af van:
standplaats, (koud of warm), ge
zinsgrootte (in grote gezinnen gaat
de kast meer open. waardoor het
verbruik toeneemt) en capaciteit
van de motor. Gemiddeld verbruik
van een kast van 140 liter inhoud
per 24 uur 0.55 kW. Over een maand
van 30 dagen dus 16.5 kW. Gerekend
k 7 cent wordt dit 1.18.
Vraag: Koolrapen uit hetzelfde
zaad waren verleden jaar lekker,
maar zijn nu bitter. Hoe kan dat?
Antwoord: Bitter worden moet
toegeschreven worden aan stoornis
gen in de groei, bijvoorbeeld door
oud zaad. andere standplaats, ande
re bemesting, ander weer Ook de
grond kan van invloed zijn. bij
voorbeeld stijve of mooie luchtige
grond, grond waarover veel gelopen
is. enz.
Vraag: Is er een zeevaartkundig
tijdschrift?
Antwoord: Het zeevaartkundig
tijdschrift De Zee. wordt uitgegeven
door de stichting De Zee, NZ
Voorburgburgwal 130. Amsterdam.
Vraag: Wat ls een besmetting met
herpes-labialisvirus en de bestrij
ding daarvan? Wat is een allergitis
en de bestrijding?
Antwoord: Herpes labialis,
koortsblaasjes aan de lippen, wordt
veroorzaakt door besmetting met
een virus (en niet door koorts op
zichzelf). Het virus blijft na de
basmetting heel lang in de weefsels
aanwezig en kan bij zwangerschap
van moeder op kind overgaan, zodat
ongeveer 80 pet. der bevolking vi
rusdrager is. waarbij zich ant
lichaampjes hebben gevormd. Tijden
andere infectieziekten wordt het
herpes-virus soms ineens weer ac
tief. vandaar de misleidende term
„koortsblaasjes".
Als men geen anti-lichaampje»,
heeft gevormd, heeft men veel last
van terugkeer. Er bestaat geen ge
neesmiddel tegen. Men kan ze -
afdekken met steriele vaseline. Ook
moet men sterke zonbestraling ver
mijden. maar dat is dan ook alles.
Denk vooral aan gevaar van
besmetting van overige lichaamsde
len.
Alergie. overgevoeligheid, is een
samenvattende benaming voor de
reacting van het lichaam op de vor
ming van tegen vreemde eiwitten in
de lichaamsvochten ontstane an
ti-stoffen, die dus een schadelijk ne
venverschijnsel vormen van de
overigens nuttige immuniteit of on
vatbaarheid voor besmettelijke ziek
ten. Zulke allergische verschijnselen
kunnen dus optreden tegenover al
lerlei geneesmiddelen. Men krijgt ze
dus op de koop toe.
Ook ziet men ze optreden als re
acties op allerlei stoffen in hét da
gelijks leven, als voedingsmiddelen,
stof uit huis of dierenvocht. stuif
meel van grassen, enz. en die in de
huid als eczeemverschijnselen voor
komen.
Er zijn geen deugdelijke laborato
riummethoden om de soort en de
graad van allergie bij iemand vast
te stellen. Vandaar dat wel eens on
begrepen verschijnselen allergisch
genoemd worden zonder het te zi.in.
Een van de bekendste allergische
verschijnselen is veelal netelroos.
die kan worden opgewekt door ge
bruik van aardbeien, bananen, eie
ren. mosselen, oesters, garnalen,
sommige vis- en vleessorten. soms
ohocolade en sommige geneesmidde
len. Dit is een heel lijstje en men
zal dit in de praktijk moeten uitvin
den.
De behandeling van typisch aller
gische ziekten als astma bronchiale.
enz. is nog steeds onbevredigend on
danks alle nieuwe middelen. Diëten
geven meestal veel zorg en weinig
baat. Ook staat het niet vast of de
verschijnselen erfelijk zijn. Toch
voortdurend overleg met de arts no
dig.
BOEDAPEST Volgens het
officieel orgaan van de Hon
gaarse Calvinistische Kerk
gaan vijf Hongaarse predikan
ten in hoger beroep nadat zij
zijn veroordeeld wegens sa
menzwering. Het orgaan deel
de mee deze berichten te heb
ben ontleend aan het bureau
van de Hongaarse staatskerk.
De predikanten zijn al veroordeeld
tot gevangenisstraffen door een ge
rechtshof in Boedapest, maar in af
wachting van de behandeling van
hun zaak in hoger beroep zijn zijn op
vrije voeten gesteld.
Ds. Kovacs
Het plan om samen te zweren zou
van ds. Kovacs zijn. Die werd ver
oordeeld tot zes maanden gevange-
DEN HAAG De Nederlandse af
deling van Pax Christi. de rooms-ka-
fcholieke vredesbeweging, heeft zich
tot het internationale bestuur van de
beweging gewend met het verzoek,
om uit te zien naar middelen, waar
mee de indruk, als zou de paus het
pacifisme veroordelen, kan worden
weggewerkt.
De pauselijke vredesboodschap van
15 december bevat een passage,
waarin de paus de indruk wekt, alle
dienstweigeraars over één kam te
scheren als „bange hazen, lafaards en
mensen, die zich aan hun verant
woordelijkheid onttrekken".
Pax-Ohristi-Nederland kan zich
moeilijk voorstellen, dat de paus zijn
uitspraken, zoals in de encycliek Po
pulorum Pregrensio en de concilie-
boodschap „Gaudium et Spes-' zou
willen herroepen.
In deze boodschappen wordt
gesproken over het vervangen van de
militaire dienst door een sociale en
I geweldloze weerbaarheid.
nisstraf. Dr. Denez Batiz. de voorma
lige secretaris van de christelijke jon
gemannen vereniging in Hongarije
werd tot een jaar gevangenisstraf
veroordeeld. De andere drie kregen
lichtere straffen.
Het feit, dat de voormalige algeme
ne secretaris van de christelijke jon
gemannen vereniging bij de zaak was
betrokken heeft tot speculaties geleid
dat de vermeende samenzwering ver
band hield met het opnieuw tot leven
wekken van deze organisatie, die in
1950 in Hongarije werd verboden.
DJAKARTA Het mohamme-
daanse studententijdschrift Angkatan
1 Baroe heeft een Nederlandse missio
naris op het overwegend rooms-ka-
tholieke eiland Flores er van
beschuldigd, de hand te hebben ge-
i had in moord op negen plaatselijke
j mohammedaanse leiders.
Plaatselijke autoriteiten beschuldi
gen leden van de verboden commu
nistische partij van de moord, maar
volgens het blad fc de priester in
feite de man, die tot moord heeft
aangezet.
ZEIST De burgemeester van
Zeist. mr. A. P. Korthals Altes zal
dinsdag 9 januari het nieuwe gebou
wencomplex van de textielgavriek
van de Broedergemeente officieel
openen. liet gebouw staat aan de
Zinzendórflaan.
Het complex voor tijdelijk gebruik,
bestaande uit drie gebouwen werd in
slechts 35 werkdagen gebouwd door
de bouwmaatschappij Dura in Rot
terdam ien samenwerking met tiental
len onderaannemers.
Zoals bekend brandde op 27 okto
ber de textielfabriek tot de grond toe
af.
1. De differentiatie van het kerkelijk ambt.
2. De consequenties voor het kerkelijk ambt van de groeiende
oecumenische verhoudingen.
3. De betekenis van het celibaat in de relatie tot het ambt.
4. Het aangeven van mogelijkheden voor gehuwden om tot het
ambt geroepen te worden, alsook voor priesters die een huwe
lijk sluiten of gesloten hebben, in kerkelijke functies werk
zaam te zijn.
5. De mogelijkheid van vrouwelijke ambtsdragers.
Aangezien de leden van de plenaire
vergadering er bij het presidium, dat
zijn de bisschoppen, op aandringen
om de vernieuwing van het ambt op
de agenda van één der volgende zit
tingen te plaatsen, stemden de bis
schoppen niet mee, toen deze motie
aan de orde kwam.
Maar het was toen, na een niet al
te lange bespreking reeds duidelijk
dat de bisschoppen zich niet zouden
keren tegen de wens van de vergade
ring. Het voorstel werd dan ook met
algemene stemmen aangenomen.
Pater dr. W. Goddijn deelde tijdens
de discussie mee dat de concilieraad
enige tijd geleden al besloten heeft
een conciliecommissie in 'te stfellen
om een studie te maken over het
ambt in de kerk. Dit voorstel is reeds
voorgelegd aan het episcopaat, die
het niet heeft afgewezen.
Instituut
Wel voelden de bisschoppen er
weinig voor om de resultaten van
een dergelijke studie onrijp op het
concilie te brengen. De bisschoppen
vroegen zich zelfs af of het niet
beter was een dergelijke studie op te
dragen aan een bestaand instituut in
de kerk. Maar dan zouden de resulta
ten zeker niet binnen de tijdsruimte
van het concilie klaar kunnen zijn.
Vooral prof. dr. J. A. G. Tans uit
Groningen voelde hier heel weinig
voor. Later bleek dat hij duidelijk
hyt gevoelen van de vergadering
weergaf, toen hij zei, dat hij het he
lemaal niet nodig vond dat een we
tenschappelijk instituut aan het werk
zou moeten gaan, omdat het onder
werp te zwaar zou zijn voor een stu
diecommissie.
Hij was niet tegen een dergelijk
wetenschappelijk onderzoek, maar
wilde toch wel heel graag dan ook
een studie-commissie van het conci
lie aan het werk zou gaan.
Tijdens de bespreking bleek, dat
bepaalde zinsneden uit de oorspron
kelijke motie beter herschreven zou
den kunnen worden. De afvaardiging
uit Groningen ging er nog eens aan
schaven en 's middags werd in de
kortst mogelijke tijd de motie una
niem aangenomen.
Gehuwden
Maar het was de vergadering nog
niet genoeg. Tijdens de tijd dat de
studiecommissie aan het werk zou
zijn, moest er al iets direct gedaan
kunnen worden. Eveneens vanuit
Groningen kwam het verzoek om nu
eens de pastorale beleidslijnen voor
de ambtsvervulling van de priester in
Nederland, opgesteld door het episco
paat op 24 januari 1967, daadwerke
lijk in praktijk te gaan brengen.
Tevens vroeg deze motie om duide
lijke mogelijkheden te zoeken om ge
huwden tot het ambt te roepen en
priesters die een huwelijk sluiten of
reeds' gesloten hebben ambtelijk
werkzaam te doen zijn.
Kardinaal Alfrink mengde zich zelf
vrijmoedig en blijmoedig in de
discussie en wees er op dat er al
gewerkt wordt met de pastorale be
leidslijnen, maar dat het financieel
en practisch onmogelijk is om alle
ideeën ineens te verwezenlijken.
De slotzin van de motie, zei hij
eerlijk, zou het episcopaat .in moei
lijkheden brengen, omdat het in de
Rooms Katholieke Kerk wel mogelijk
is om gehuwde diakenen aan te stel
len, maar bisschoppen niet de centra
le regels over het celibaat van de
priesters af kunnen schaffen.
Zijn woorden maakten echter dui
delijk dat van de kant van de bis
schoppen geen veto zou komen tegen
de motie en dat mits afgezwakt en
gebracht binnen het raam van de di
recte mogelijkheden de bisschop
pen er wel achter wilden staan.
De afvaardiging van Groningen
kwam toen 's middags met een gewij
zigde motie, waarin de plenaire ver
gadering bisschoppen zowel als le
den uitspraken dat „met de meeste
spoed moest worden voortgegaan met
het volledig ten uitvoer leggen van
JOHANNESBURG Volgens een
nieuwsbrief van de Nederduitse Ge
reformeerde Kerk worden veel bij
bels, die aan Bantoe-arbeiders uit
Mozambique, die in Zuid-Afrika wer
ken. gegeven worden, bij de grens
door de Portugezen bi beslag geno
men.
DEN HAAG Nog steeds kan ik
er niet aan wennen. Dat maagde
lijke bureau van jou, Joost Wentink
en jij er niet meer achter. De hoor
nen bril op je neuspunt en jij maar
altijd bezig. Rammelend op je blau
we machine. Geconcentreerd in je
werk verzonken, maar altijd klaar
voor een snedige volzin, een voltref
fer mag ik wel zeggen.
Blijmoedig de zoveelste hoorn van
de dag opnemend. Het typische
haaltje in je stem: Ja. met Wèntink..
om dan opnieuw een veeleisende le
zer'es bij te staan als ware je
zijn haar hoogsteigen particuliere
juridische en andere adviseur.
Hoe geduldig hoorde je ze aan.
kijkend. Naar de blauwe of loodgrij
ze lucht, naar de oude panden aan
de overkant, waar ook tl-licht van
negen tot vijf brandde.
Op welke manier zo'n lezer het
voordeligst wat geld in stukkies kon
beleggen. Vat hij moest doen als hij
een eigen huis had waar hij niet in
kon gaan wonen, omdat de huidige
bewoner?Hoe te handelen bij bu
rengerucht. Waar je het versje kon
vinden, dat begint met „Twee
knaapjes lopen in het veld" (en ver
der gaat het over koeien).
INE hele dag wist men je aanwe-
zig. Van half acht tot dik na
vieren. Behalve als je spreekuur
had in Leiden. Rotterdam. Dordt
waar je bedaard heen fietste via
„geheime weggetjes". Is het waar
dat je liefste wens lange tijd een
versnellingsnaaf is geweest? Het is
er nooit van gekomen.
Ik zie ze langs gaan, mannen en
vrouwen in een onafzienbare rij.
Hun neus om de hoek van de redac
tiedeur: Kan ik mééster Wentink
even spreken? Druk of niet, je stond
trouwhartig op, stelde de mensen op
hun gemak, verwees ze naar het
wachtkamertje: „Gaat u daar even
gemakkelijk zitten. Ik ben dadelijk
bij u." Wat een goodwill heb jij op
die manier voor de krant ge
kweekt.
Je was ook onze adviseur. Ook
wij. luiaards, profiteerden van je
kennis en goedheid. Een algemene
vraag, zo maar in de ruimte gesteld:
Zeg. schrijf je lilliput nu met een of
twee ellen'.' deed iedereen zwijgen,
maar jou weer oprijzen om het na
te gaan kijken. Je wist het natuur
lijk zeker, maar kwam de vra
gensteller met Van Dale in de hand
persoonlijk overtuigen. Zo ben je.
Jij, wandelende concordantie, kent
de bijbel als geen onzer. Jouw ency
clopedische kennis is nu al legenda
risch. Goos Kamphuis nam eens de
proef op de som. Het ging ongeveer
zo. Meneer Wentink. wie was de
voorlaatste burgemeester van Le
ningrad? Jij: ik meen een zekere
PalEwski. Je radarhand ging dan in
de grote kast achter je. een schijn
baar ordeloze papierwinkel. Het
knisterde wat en dan had je het. Je
wat teleurgestelde stem: O nee zeg.
het is even anders. Hij heet Pa-
lowski. Dan. jezelf vergoelijkend:
maar ik was er wel dichtbij.
tussen voorttikkend op je machine
en denkend aan de Jappentijd: „Heb
dat soort kerels wel meer uit vuil
nisbakken zien eten. Dat liep nooit
goed af".
De talenknobbel van je. De Pra>v-
da vloog je door alsof het de 's-Gra-
venhaagsche Kerkbode was en wat
een gekke keelklankén stootte je uit,
toen die Japanner voor jou aan de
lijn kwam. Sinoloog ook al. Pesterig
- onder je neus gehouden Chinese
hiëroglyfen, waarvan de aanbieder
de Engelse vertaling had verwij
derd, werden door jou a '1 impro-
viste vertaald (al moest je dan dat
en dat nog wel even thuis nakij
ken).
Waarom ben je toch altijd zo
bescheiden? Een ander met een
kwart van jouw kennis en kunde
had zijn buik al tienmaal vooruit
gestoken en zich als de geniale jon
gen gedragen. Waarom jij niet? Zo
IS iemand nu eenmaal, jaja. maar
Typisch Wentink is ook de manier
waarop je velen onzer aanspreekt.
Zeg. heilige... Daar bedoel je wat
mee. We hebben het je nooit ge
vraagd. maar het moet iets zijn in
de zin van de wolk van getuigen die
we om ons heen hebben. De heiligen
slaan ons gade. Is het dat?
TAIE voltreffers vana jou. Op een
officiële receptie (waar wordt
meer gekwezeld dan op recepties?).
Dames en heren met glas in de
hand. Jij ook. Stem uit de eet-,
drink- en rookgrage menigte in
jouw kring: ze zeggen dat véél alco
hol kwaad kan voor je corpus. Jij
ledigt je glas met één forse teug en
voegt de opmerker toe: Ja. laten we
er meteen een eind aan maken.
Jongere in gesprek met collega
Grolle over decadentie op toneel, in
schilderkunst, in literatuur. Jij, in-
daar moet toch meer dan ingeboren
beschaving en bescheidenheid ach
ter zitten. Kinderlijke vroomheid?
In elk geval ben ik er zeker van
dat je in zoverre met een drijvende
ijsberg te vergelijken bent. dat meer
dan driekwart van mr. Joost Wen
tink zich onder de waterspiegel be
vindt (de ijsberg mag je nou onmid
dellijk vergeten en het beeld is niet
van mij).
TN zekere zin maakte die
1 bescheidenheid en trouwhartig
heid en je weerloos tegen baldadige
collega's. Weet je het nog van dat
telefoontje? Het kwam alweer van
grollenmaker, ds. Straatsma-imita-
tor (in een leeg theekopje), fijne col
lega, Hier-En-Nu-er Goos Kamp
huis.
Hij zat destijds naast je. weet je
nog? Volgende bureeL Pakte eens
zijn telefoon en liet de jouwe rinke
len. - Ja, met Wèntink... - Eh, me
neer Wentink, u spreekt met(on
verstaanbaar), mag ik de heer
Kamphuis even van u?
Verschrikte Wentink-blik opzij.
Gebaar Kamphuis: je ziet, ik ben in
gesprek. - ,.De heer Kamphuis, is in
gesprek, wilt u even wachten?".
Diepe stilte in beide telefoontoestel
len. Joost: „ik leg u nu even neer"
en ranselt nieuwe economische fei
ten op zijn kopijpapier. Elke twintig
seconden neemt hij de haak op:
Bent u daar? De heer Kamphuis is
nog steeds in gesprek."
Het hele theater werd op deze
wijze vijf minuten in stand gehou
den. Toen volgde de onvermijdelijke
ontknoping. Even iets van een ver
drietig lachje op Joost's gezicht.
Toen schaterde hij mee.
Of het incident met de deur Ou
de. zeer knusse redactielokalen.
Gros van collega's werkt onder
kunstlicht Enkele bevoorrechten (jij
nu ook eens) hebben domein met
raam. Velen bij jou in en uit. Trek
ken deur niet dicht. Gevolg: je pa-
perassenwinkel in disorder
Tweemaal achtereen sta je op:
och, doet u die deur even dicht, wilt
u? En sluit dan. Pal hierop weer een
snoeshaan die het vergeet Je holt
naar die lamentabele deur. Zegt met
stemverheffing (ja werkelijk): „Zul
len jullie verdulleme nu eindelijk
die deur eens dichtdoen?" en knalt
het geval in het slot.
Even stilte. Deur weer open. Jouw
hoofd, dat timidê prevelt: „Neem me
niet kwalijk. Ik liet me even
gaan...", gevolgd door een behoed
zaam sluitingsmanifaal, als gold het
een ziekenkamer.
WAAROM dit
ven? Omdat
alles opgeschre-
het eigenlijk nu
pas tot me doordringt hoe jouw on
opvallende gedrag nadrukkelijk on
ze vertrouwde Haagse redactie-mal
lemolen heeft gestempeld.
We zijn je kwijt, Joost. Zo iemand
krijgen we nooit terug. En onze le
zers ook niet. Ieder mens moge on
herhaalbaar zijn. Jij bent dit ze
ker. Ton van der Hammen
AMSTERDAM Morgen wordt bij®
de Pastorale beleidslijnen van het de Portugees-Israëlische gemeente B,
vorig jaar, opdat daadwerkelijk steun Drukarch geïnstalleerd als nieuwe rabj
verleend wordt aan de priesters van I bijn. Hij gaat de tachtigjarige opperraj
wie vele in onzekerheid verkeren, zo- I bijn drs. S. Rodrigues Pereira assisfej
wel in hun persoonlijk leven als in ren. Bc
hun ambtsvervulling." mié
De Portugese synagoge te A msterda iiJl.]
In an 11*111 heeft nog maar omstreeks 900 ledevfn-
UlldliiLiii verspreid over het hele land. Het heefW
er een tijd lang naar uitgezien, dat rirv
zou ophouden te bestaan en zou opgaatr:
in het Nederlands-Israëlistisch Kerkpel^
nootschap. p*-
Respect voor historie en fraditijD!
heeft dit verhinderd. Want overigen\5
•zijn de strakke grenzen tussen AsjkeRw
nazische en Sefardische joden (respecl
tievelijk uit Midden- en Oost-Europ\
en uit Spanje-Portugal afkomstig)
lang verdwenen. Bewijs? De
Amsterdam geboren rabbijn Drukarcfi*
is zelf van Duitse afkomst. J
In een tweede deel van die motie
wordt gezegd, dat „in de Nederlandse
kerkprovincie verdere en duidelijke
mogelijkheden gezocht moeten wor
den om gehuwden tot het ambt te
roepen en priesters die een huwelijk
sluiten of reeds gesloten hebben in
kerkelijke functies werkzaam te doen
zijn."
Een priester die trouwde, was en
kele jaren geleden nog maar een
soort paria in zijn kerkelijke
maatschappij. Het is duidelijk dat
deze motie genomen op het hoogste
gezagsniveau in de Rooms Katholieke
Kerk dit stigma van de getrouwde
priester afneemt.
Hoewel enkele gehuwde priesters
reeds daadwerkelijk bij sommige
takken van arbeid bijvoorbeeld als
godsdienstonderwijzer of bij bepaal-
dek erkelijke instituten werkzaam
zijn. wordt het gemakkelijker hen nu
in te schakelen, vooral omdat de mo
tie door de bisschoppen zowel als de
leden van het concilie unaniem werd
aangenomen.
PARIJS Minder dan twee pro-1
cent van de Franse rooms-katholie-|
ken heeft bezwaar tegen het gebruik di
van het Frans in plaats van het La-|~
tijn bij het lezen van de mis.
Dit blijkt uit een onderzoek, datl!
verricht werd op verzoek van hetj
Vaticaan naar aanleiding van geruch-f
ten. dat het kerkbezoek na invoeringl
van de wijziging aanmerkelijk zouf
zijn verminderd.
Gesprek over gezag zal worden voortgezet
(Van onze kerkredactie)
NOORDWIJKERHOUT Het pastoraal concilie is lang I
niet klaar gekomen met het gesprek over het rapport Gezags- I
opvattingen en gezagsbeleving. Niettemin zijn een aantal be- J
langrijke resoluties aangenomen. Opmerkelijk was daarbij
de grote eenstemmigheid. Nergens was er sprake van een
breuk tussen bisschoppen en de andere leden van de plenaire
vergadering.
lp
Een van de belangrijkste' eigen ge
dachten die de plenaire vergadering
naar voren bracht was waarschijnlijk
wel de volgende uitspraak:
„De erkenning van het kerk zijn
van de andere kerken vraagt van de
katholieke gemeenschap en ge
zagsdragers bereid te zijn ernstig te
luisteren naar en zich te laten inspi
reren door het verstaan, beleven en
gestalte geven van het evanglie in
die andere kerken. Er dient boven
dien gestreefd te worden op de
verschillende niveaus (diocesaan. -
landelijk etc.) naar vormen van per
manent contact en samenwerking
met andere geloofsgemeenschappen
en levensbeschouwelijke groeperin
gen."
Het eerste deel van dit voorstel
kwam van de delegatie uit het
bisdom Groningen, die uitzonderlijk
vruchtbaar was in het opstellen van
moties en resoluties en ze ook behan
deld zag. Het tweede deel werd inge
diend namens het college van kerke
lijke vertegenwoordigers en waarne
mers.
De resolutie werd aanvaard als een
aanvulling van de eerste practische
conclusie uit de Handreiking ter
discussie door sommigen
PINK-reikjng genoemd die bet
eerste rapport-Loeff samenvatte.
De plenaire vergadering en de bis
schoppen aanvaardden de uitspraak
dat „De gezagsdragers niet alleen
overleg met de gelovigen waarover
zij zijn aangesteld moeten plegen,
maar ook deskundigen moeten
inschakelen tot het geven van advie
zen
UITSPRAKEN
Andere belangrijke uitspraken
zijn:
Op de verschillende niveaus van de
zielzorg (nationaal, diocesaan, deke
naal en parochieel niveau) dienen
overlegorganen tot ontwikkeling
komen.
Aanbevolen wordt om bij di
aanstelling van ambtelijke ge
zagsdragers procedures te ontwikke-|
len, waarbij ook de inspraak vai
bestaande overlegorganen mogelijl
wordt.
Om vervreemding en isolering tl
voorkomen is het gewenst, dat alll
ambtsdragers contact houden met dOE
gelovigen en op informele wijze deelj
nemen aan de gewone zielzorg.
NIEUW RAPPORT
Verder kwam de vergadering niefc^
want toen was het tijd om te sluitei^
Maar reeds aan het begin van
middag was het besluit genomen
centrale commissie in overleg met i
concilieraad op te dragen een nieu^
rapport over het gezag op te stellci^
Basis zal zijn het oorspronkelikp®
rapport, de toelichting die de voorzillzi
ter van de studiecommissie, prof. mfe
dr. J. J. Loeff had gegeven aan he
begin van de eerste vergadering, #u
theologische aanvulling en de hand
reilcing die in de naoht voor dl.
eerste vergadering was vastgesteli
Besloten werd dat dit rapport ba
handeld zal worden op de eerstvolr
gende zitting in april. Voorstellen er
ideeën die op deze vergadering nid
meer in bespreking konden komeian
zullen ook bij het opstellen van dph
nieuwe rapport gebruikt worden. za
I
■id.
i tr.
Bij DE HAAS ligt
op Uw aanvraag
te wachten:
GRATIS
REISPROGRAMMA
meteen
wereldwijde keus
uit goed verzorgde
touringcar-, trein
en vliegreizen.
Groot aantal
vertrekplaatsen en
boekingskantoren.
•rei
i
roe
Ir
geref. kerken p
Beroepen :e Haarlemmermeer-Oostui
I zijde: D O. Veenendaal te Genderel j
i te Kampen (vac. C. Heyerman): J. BoL
l man te Vrouwenpolder: te Dordrecl
vac. S Wouters): J. M. v. d. Brink
IJmuiden.
GEREF. KERKEN (vrijgem.)
Beroepen te Souburg-Vlissingen:
van Diik te Needed (GldJ
GEREF. GEMEENTEN
Bedankt voor Rotterdam iZuidwijf'
Pendrecht en Lombardijen): J. v. Ha^'
ren te Amersfoort: voor Leerdam:
W. Verhoef te Barneveld.
UNIE v. BAPT. GEM.
Bedankt voor Vijoomshoop:
Geer te Noorbergum (Fr.)
AMSTERDAM Schuldeisers, wt
van de fiscus wel de belangrijkste U
hebben bij de gemeentelijke afdeliit
Kunstzaken gevraagd, de aan Jan CrT
mer na veel geharrewar toegekenir
prozaprijs van 4000 niet uit te keref
Er is nog geen beslissing genome!
Vast staat wel dat het bedrag
lopig wordt geblokkeerd.
De andere schuldeisers zijn niet i
namen genoemd.Bij uitbetaling i_.
schuldeisers gaan de belastingen voc
Wat er dan nog overblijft, is voor d
tweede groep belanghebbenden. Of I
dan nog wat voor Jan zelf overschij
moet worden betwijfeld.
