JUNKERSV
Mij
ijn inzichten zijn
sterk gewijzi
igd
Mr. J. Klaasesz opent
Vlaardings Zonnehuis
voor chronisch zieken
Verontrusten van
Harderwijk zoeken
landelijk contact
helpt u nu
nog sneller
van
uw pijn af!
«w3t
Vraagtekens bij de
medische zending
Maar: Terug
naar Rome
noodzakelijk
Kunstgebit?
Prof. dr. M. van Rhijn
overleden
Uw probleem
is het
onze.
Herderlijk schrijven
over de monarchie
Een noord voor vandaag
Vergeef ons onze schulden", leert de Here Jezus ons bidden.
Maar Hij voegt er nog iets aan toe: gelijk ook vrij vergeven
onze schuldenaren." Die laatste woorden hebben wel eens de
wenkbrauwen doen fronsen. Zijn ze wel in overeenstemming
met het evangelie, hebben sommigen zelfs gevraagd. Hier
wordt toch maar onze vergeving afhankelijk gesteld van ons
vergeven. Wij worden niet vergeven als wij de ander niet vril-
len vergeven. Riekt dat niet naar goede werken? Is dit geen
genade plus mensenwerk?
Wie zo redeneert, vergeet dat het Onze Vader geen gebed is
voor de wereld, maar voor de kinderen van het Koninkrijk.
Van hen wordt niet gevraagd dat zij hun naaste liefhebben,
maar bovendien hun vijanden. Van hen wordt immers ge
vraagd dat zij de Vader vertegenwoordigen op aarde. Zij heb
ben de Naam van God hoog te houden. Zij moeten de barm
hartigheid van de Vader. Zijn vergevingsgezindheid, Zijn
liefde, Zijn goedertierenheid openbaren. Als zij niet willen
vergeven bewijzen ze geen oprecht kind van de hemelse Vader
te willen zijn. Wat God in de hemel doet, moeten vrij op aarde
doen.
Wij verdienen Gods vergeving niet door te vergeven. Integen
deel. Maar wij bewijzen Gods vergeving niet waard te zijn als
wij niet vergeven. Dan hebben vrij nog niet geleerd waz het
kindschap Gods betekent. Dan kunnen we dus ook geen deel
hebben aan de genadegaven voor het kind van God.
We lezen vandaag: Deuteronomium 18 9-22.
Minister opent
School voor de
journalistiek
UTRECHT Minister Diepenhorst
heeft gistermiddag in Utrecht de
School voor de journalistiek geopend.
Aan de hand van talloze citaten toon
de hij aan dat de meningen over de
krant en de journalist door de eeuwen
heen zeer gevarieerd xijn geweest. De
negatieve oordelen waren echter al
tijd in de meerderheid.
De minister maakte zich niet onge
rust over een verkeerde invloed van
de pers, zolang er tenminste geen
sprake is van een ongewenste „macht
ophoping". Verder vond hij het af
schuwelijk als er alleen ter wille van
de lezers sensationeel en smalend
wordt geschreven. In dit verband her
innerde hü aan recente publikaties
over het koninklijk huis.
Voorzitter van het curatorium mr.
A. Stempels verklaarde, dat met de
opening van de school een langge
koesterde wens in vervulling is ge
gaan. Namens de NDP bood mr. W.
A. M. van der Kallen 5000 ann voor
een fonds waaruit niet-subsidiabele
uitgaven kunnen worden bekostigd.
De voorzitter van de Federatie van
>$ederiandse Journalisten, de heer N.
Schrama, zei dat er nog steeds het
e«a en ander ontbreekt aan het maat
schappelijk aanzien van de jotrrnalf»*
Film over verkeer
DEN HAAG Samenwerking tussen
het ministerie van verkeer cn waterstaat
en de Nederlandse Vereniging van We
genbouwers heeft (met bijstand van tal
rijke andere organisaties) geleid tot de
vervaardiging van een film over het
Nederlandse veerkecr te land. te water
en ln de lucht. Het doel van deze film,
waarvoor Rob Houwer tekende, Is de
burgers te overtuigen van de noodzaak
om voorzieningen te treffen teneinde
het verkeer met zijn grote economische
functie gaande te houden. De film kreeg
de titel Het vijfde element", waarmee
bedoeld wordt de mens. die de vier
andere elementen (vuur, lucht, aarde en
water) beheerst.
DINSDAG 4 OKTOBER 1966
(Van een onzer verslaggevers)
VLAARDINGEN Meer dan
tweehonderd genodigden hebben
vandaag een lange „zonnige" dag
beleefd in het gloednieuwe Vlaar-
dingse Zonnehuis van de gelijk
namige christelijke vereniging
tot verpleging van langdurig zie
ken, waarvan mr. J. Klaasesz,
commissaris der Koningin in
Zuid-Holland omstreeks het* mid
daguur de officiële opening heeft
verricht.
koming van dit moderne verpleeghuis
dat thans met ongeveer honderd lang
durig zieken voor de helft is bezet.
Na de toespraak van mr. Klaasesz
waarmee deze het tehuis voor geopend
verklaarde, droeg de heer Harmeyer de
zorg voor de nieuwe inrichting over
aan mr. W. de Vries Wzn, voorzitter
van het tehuisbestuur.
Op deze overdracht volgde een aan
tal toespraken, waarvan mr. J.
Heusdens. burgemeester van Vlaardin-'
gen de eerste leverde.
Namens de gezamenlijke kerken vani
Vlaardingen sprak de gereformeerde
predikant ds. Th. Swen. Hij bood een;
liturgisch centrum aan dat zondagsmor- i
In de royale en feeatelijk met bloe- ?ens- .wanneer de kerken om beurten
versierde recreatiezaal
huls verzorgde ds. W. J. Kolkert, geeste
lijk verzorger van het tehuis, de dag
opening ln aansluiting waarop het
zusterkoor onder leiding van mevrouw
J. Kolkert-Knlgge het bekende „Lied
van de nieuwe hemel en de nieuwe
aarde" (refrein: „Stil maar, wacht
maar. alles wordt nieuw") ten gehore
bracht.
De voorzitter van het landelijk hoofd
bestuur der vereniging, de heer H. Har
meyer (Voorburg) gewaagde vervolgens
van zijn dankbaarheid voor de totstand-
In de kerk
doleren
(Van onze kerkredactie)
HARDERWIJK - De vereni
ging van verontrusten in de ge
reformeerde kerk te Harderwijk
heeft een „oproep tot bezinning"
doen uitgaan vaan „allen, die het
Woord Gods geloven" in de Ge
reformeerde Kerken. Velen in de
Gereformeerde Kerken zijn er
over'n béste geiser gesproken...!
Varréssenda mogelijkheden mat l'
Junkers btdgeisers. En:
varrassand vaalBetrouwbaar, li
regelbaar, vlug. v*él warm water. II
En wat een naém: Junkera! I
(met 86 jaar ervaring in keukan- 1' I
geiser», badoeitera. cv-oeiaera.
geisers, geisers, geisersVL*2m"
Prof. dr. WII. van de Pol
van overtuigd, dat het er niet
goed gaat. Er dreigt een vertrou
wenscrisis te ontstaan, zo schrij
ven de Harderwijkse verontrus
ten.
„Ga doleren en getuigen In Uw eigen
gemeente en breng Uw bezwaren ter
kennis van de kerkeraad, classis parti
culiere en generale synode. Kerkscheu
ring ligt niet in onze bedoeling Wie
het nog niet deed. zende ons alsnog eei
betuiging van adhesie. Wij tullen trach
ten onder leiding van of In verbonden
heid met „Waarheid en Eenheid" to
het leggen van landelijk contaet te ko
men", aldus de oproep.
Het modernisme sluipt de Gerefor
meerde Kerken binnen menen de Har
derwijkse verontruste gereformeerden,
die dit als volgt toelichten:
„Men leert openlijk dat de grond
van ons geloof niet het onfeilbaar
Woord van God is. Men leert dat de
inhoud van de Schrift bestudeerd moet'
worden cm uit te maken, wat waar en!
wat niet waar is. Men stelt in bepaalde
gevallen de wetenschap boven de
Schrift. Men zegt openlijk, dat Schrift
geen gezag heeft, als het gaat om for
mulering van een bepaald wereldbeeld
of geschiedenisuitspraken.
Bijbelse gegevens zoals de schep
ping. de zondeval, de zondvloed, de
spraakverwarring bij Babel. de val
van Tericho. de geschiedenis van
Abraham, liet spreken van Bileams
rijdier de belevenis van Jona met
het zeemonster worden herleid tot
oosterse of Joodse mvthen.
de ook voor gezonde mensen toeganke
lijke kerkdiensten in het tehuis
gen, op het podium van de recreatie
zaal zal worden opgesteld. Deze recrea
tiezaal heeft honderd zitplaatsen er
ruimte voor 75 rolstoelen en vijftig bed-
Een beperkt aantal genodigden was
er vervolgens in de hall van het ge
bouw getuige van hoe mr. Klaasesz
daar een gedenkplaat onthulde. De
overige aanwezigen volgden deze han
deling in de zaal op een tweetal tele
visieschermen.
Groepsgewijs werden daarna rondlei
dingen door het gebouwencomplex ge
houden, terwijl anderen voorafgaande
aan hun rondleiding een lopend buffet
gebruikten. Onderwijl bespeelde Gijs
de Graaf, organist van de Vlaardingse
Grote Kerk, het Dereux-orgel in de
recreatiezaal. O.a. werd uitgevoerd het
orgelconcert in G moll van G. F. Han
del.
De openingsdag werd besloten met
een receptie van het landelijk hoofd
bestuur en het tehuisbestuur waarbij
eveneens geneesheer-directeur J. de
Graaf aanwezig was.
Het Vlaardingse Zonnehuis is
naar ontwerp van de Rotterdam
se architect Rein H. Fledderus
gebouwd door de Bataafse Aan-
nemings Maatschappij te Den
Haag. Bouw en inrichting hebben
tien miljoen gulden gekost.
NED. HERV. KERK
Beroepen te Bodegraven (vac. A. den
Hartogh): T. v. 't Veid te Den Bommel;
te Lopik: G. Veldjesgraaf te Neder-
hemert; te Middelburg (vac. H. Snoep):
Th. Rinkema te Zaltbommel: te Harlingen
(vac. J. M. de Vries - toez.): T. F eenstra
te Avereest; te Giessendam-Nederhar-
dinxveld: C. Treure te Hasselt.
Aangenomen de benoeming tot diaco-
nessenhuispred. te Leiden: H. W. Hemme»
te Schiedam.
Bedankt voor Ridderkerk (vac. J. C.
Koolschijn - toez.): W. Brinkman te
Asperen; voor Neede: M. Ruster te
Anjum.
Benoemd tot bUst. in het pastoraat te
Tijnje-Terwispel: G. Winters, emeritus-
pred. te Amsterdam.
GEREF. KERKEN
Beroepen te Landsmeer: J. Baajjens te
Leimuiden.
Aangenomen naar Alteveer: kand. J. R.
DUkema te Hattem, die bedankte voor
Hogersmilde, Oosterzee, Westerembden-
Zijldiik.
Bedankt voor Vlissingen (vac. A. Ver
schoor): B. G. de Valk te Heerenveen
GEREF. KERKEN (vr(jgem.)
voor IJsselmuiden-Grafhorst:
W. Wlerenga te Zuidbroek en Veendam:
voor Edmonton (Can. Ref. Church): H. J.
Nijenhuis te Bunschoten-Spakenburg.
GEREF. GEMEENTEN
Tweetal te Slikkerveer: A. El shout te
Scheveningen en L. Huisman te Vlaar-
Beroepen te Groningen: A. W. Verhoef
te Bameveld.
VRIJE EVANG. GEM.
Aangenomen naar Zaandam (2e be
roep): J. M. D. Beeuwkes te Groningen.
Want:'ASPR0'is nu'microfined'!
Dezelfde zuivere 'ASPRO'-tabletjes, maar nu
•microfined'. Door e?n nieuwe bewerkingsme
thode 30 x fijner samengesteld.
Zie hoeveel sneller èn microscopisch
fijnl •microfined' 'ASPRO' in water uit
eenvalt
a daardoor snellere opname in uw
lichaam
daarom nog sneller herstel
'ASPRO' - nü 'microfined'-
verdrijft uw pijn nög sneller.
Hoofdpijn,
verkoudheid, griep...
2 'ASPRO'* frUéntveet fet!
Artsen komenartsen gaan...
(Van onze kerkredactie)
HAMBURG Ruim 350 mil
joen gulden brengen de protes
tantse kerken in Europa
Noord-Amerika jaarlijks op al
leen voor de lopende kosten van
de medische zending in A:ië
Afrika en Latijns-Amerika. Op
ons „als gezamenlijke christenheid in
een overgangsfase" bevinden „met alle
onduidelijkheden en onzekerheden die
dit noodzakelijk met zich meebrengt."
Hij vraagt zich af hoe de christenen in
die situatie terecht zijn gekomen.
Vrouw in ambt
De erfzonde en de verwerping van
uwigheid worden ontkend. Men be
weert, dat homosexualfteit geen zonde
1» en verdedigt het gebruik van voorbe
hoedmiddelen voor en in het huwelijk.
Men wil de vrouw de bijzondere amb
ten toekennen, die de Schrift haar niet
toekent en 95 procent van de vrouwen
niet begeert
Velen in onze kerken dromen van
een oecumene gegrond op beginselen,
zo plooibaar, dat zij, die Christus loo
chenen, binnen haar een plaats kun-
PB---nen vinden.
Het opmerkelijke is dat hij echter Men zegt dan wtl dat dit alles geen
een theologisch beeld ontwerpt, waar- afbreuk doet aan de heilsfeiten Maar
in vooral de protestantse theologen fel ook deze blijven een zaak van geloven,
domineren. Zo beschrijft hij drie theo-'daar ook voor de vleeswording van
logische ..scholen" die vooral ieder, Christus Zijn opstanding en hemel-
(Van onze kerkredactieY°°T zich «es^mpeld Mg» d°°r-het den- vaart evenmin wetenschappelijke be-
ken van respectievelijk, Buber. Karl wijzen zyn aan te voeren."
MAASEIK De rooms-katho- Barth en Paul Tlllich. Aldus de verontrusting van de vere-
lieke hoogleraar te Nijmegen prof. Daarvoor had hij reeds drie filoso- niglng var verontrusten in de gerefor-
dr W H. van de Pol erkent in zijn veranderingen besproken, zoals meerde kerk te Harderwijk, waarvan
het veranderd wereld- en mensbeeld,
jongste boek, dat zijn kerkelijke;^ ontdekkingen van de nieuwe bijbel-
en godsdienstige inzichten in de wetenschap betrokken op de cultuur,
afgelopen vijf i tien jaar ingrijpen- en de verhouding v.n fllo«>fle en
der veranderingen hebben onder- feil dat hij vele veran-
gaan dan ooit tevoren. Maar op een deringen constateert, schrijft hij in het
punt is zijn inzicht niet gewijzigd, slothoofdstuk: God verandert niet God
Deze oorspronkelijk protestantse is en blgft onveranderlyk God. Tegen
eraan die'in .940 overging naar jAJ-R»
Rome, zegt ook nu nog: „tiereni- ntn llat dood ls <ln u ^el
ging van christenen kan dan ook I dood in Zichzelf, maar dan is God dood
nooit iets anders betekenen dan I in ons eigen denken, beleven en haDde-
terugkeer tot de volle gemeenschap j„nd,
met de Kerk van Kome. christendom, door prof. dr. W. H.
Het boek is getiteld: „Het einde van van de Pol. Uitgave J. J. Romein en
het conventionele christendom." Het Zonen. Maaseik. Prlja 15^0. 384
gaat uit van do constatering dat wijl pagina's.
men kon rullig eten, lodier.,
spreken, in vele gevollen even gemokkelijk
als met een natuurlijk gebit. Dentofix ver
mindert de voortdurende angst voor los
raken en verschuiven van het gebit en voor
komt verwonding von het gehemelte. Den
tofix houdt ook de adem fris. Geen onaan
gename smook, of hinderlijk gevoel. Prijs
per Strooibus slecht» f. 2,35, bi| apotheken
en drogisterijen.
Pastoraal kerkhistoricus
(Van onze kerkredactie)
UTRECHT Dc Utrechtse
kerkhistoricus prof. dr. Maarten
van Rhjjn is op 78-jarige leeftjjd
overleden. Meer dan dertig jaar
lang was hij hoogleraar te
Utrecht, waarvan zeven jaar als
kerkelijk hoogleraar en de laat
ste 24 jaar als rjjkshoogleraar in
de geschiedenis van het christen
dom, de christelijke archeologie
en de dogmengeschiedenis van de
christelijke godsdienst. In 1958
ging prof. Van Rhijn met emeri
taat.
Hij was een van de weinige hooglera
ren uit de vooroorlogse periode, wiens
voornaam was blijven leven. „Maar
ten" van Rhijn dateert nog uit zijn
NCSV-tijd. Tien jaar lang diende hij
dit christelijk studentenwerk in een pe
riode waarin het een enorm en blij
vend stempel heeft gedrukt op vele
jonge mensen. Het was ook de periode
waarin de Synode van de Gereformeer
de Kerken het lidmaatschap van deze
NCSV verbood wegens „dreigend syn
cretisme en valse eenheidszucht", een
synodaal besluit dat nu door zeer velen
heel sterk wordt betreurd.
In 1926 nam hij een beroep aan naar
de gemeente van Groesbeek. Kennelijk
onderkende hij bepaalde stromingen
waar de Gereformeerde Kerken zo
bang voor waren, want als hervormd
predikant had hij in zijn Intredepreek
ook een bewogen woord voor zijn
NCSV-vrienden. Hij riep hen op meer
relatie met het christendom van ons
volksleven aan te knopen en de weg
naar de kerk te vinden.
Pastoraal
Maar slechts enkele weken lang dien
de hij de kleine gemeente in dat
rooms-katholieke gebied, want hij
werd ln 1926 door de hervormde syno
de benoemd tot kerkelijk hoogleraar te
Utrecht Maar ook als hoogleraar bleef
hij de pastorale figuur die hij ln
NCSV-tijd al was geweest.
Steeds weer drong hij aan op een
persoonlijk beleven van het geloof,
maar daarbij wilde hij zich niet uit de
wereld te-ugtrekken. Juist vanuit die
persoonlijke geloofsbeleving moet de
christen de problemen van de moderne
cultuur onder ogen zien.
Dat was de reden dat hij zich in de
begintijd ook zo thuis voelde in de
toenmalige Oxford-beweglng. De
me sfeer, de band onder elkaar trok
hem sterk aan. maar na de oorlog voel
de hij zich veel minder thuis, toen deze
beweging uitgroeide tot de huidige mo
rele herbewapening. Hij had waarde
ring voor Barth, maar waarschuwde
tegen de eenzijdig-objectieve benade
ring van het Evangelie die hij bij som
migen van diens volgelingen consta
teerde.
Personen
Van Rhijn was geen strijdbare fi
guur. Hij heeft ook nauwelijks enige
interesse getoond voor het werk aan de
nieuwe kerkorde. Niet kerkordelijke,
maar pastorale zaken trokken hem in
het bijzonder. Als kerkhistoricus heeft
hij dan ook voornamelijk gepubliceerd
over personen. Hij schreef studies ovei
Luther, Calvijn, Kierkegaard
Roesingh, Bavinck en Rutgers.
Zijn belangstelling voor de levens
van mensen en hun persoonlijke ge
loofsbeleving bleek al uit zijn
proefschrift over Wessel Gansfort een
broeder des gemenen levens, wiens
standbeeld in de Martini-kerk te Gro
ningen staat. In die stad was zijn
der hoogleraar in de exegese van het
Nieuwe Testament.
Ongeveer twintig studenten behaal
den onder zijn leiding de doctorstitel.
Van hen brachten dr. G. C. van Nif-
trik, dr. A. F. N. Lekkerkerker, dr.
Heiko Oberman (Harvard) en dr. W.
H. van de Pol het tot hoogleraar, de
laatste aan de rooms-katholieke uni-
Lutjeharms, de christelijk-gerefor
meerde dr. J. van Genderen en de
Zuidafrikaan A. D. Pont promoveerden
bjj hem
AMSTERDAM Het Nederlands Stu
denten Akkoord zal op 8 oktober twee
moties indienen op de vergadering van
de NSR waarin het optreden van de
ASVA bij de studentendemonstratie op
28 september scherp wordt veroordeeld.
In de moties wordt gesteld dat de ASVA
de afspraken in verband met de
demonstratie „met voeten heeft ge-
een vergadering van de protes
tantse werkgemeenschap voor
wereldzending is er echter een
vraagteken bij geplaatst, of die
350 miljoen wel zo goed mogelijk
besteed wordt.
De medische zending is vooral daar
werkzaam, waar de nationale gezond
heidsdiensten nog n<et voldoende ont
wikkeld zijn en waar een tekort is aan
inheemse artsen. Een feit is echter, dat
elk jaar honderden artsen hun arme
geboortelanden in Azië. Afrika en La
tijns-Amerika verlaten, omdat zij daar
niet voldoende mogelijkheden vinden
voor verdere ontplooiing of studie.
De Verenigde Staten en Europa ne
men jaarlijks ongeveer evenveel artsen
uit de ontwikkelingslanden op. als zij
er heen zenden. Zo zijn alleen al in
Groot-Brittannië vierduizend buiten
landse irtsen werkzaam die voor het
grootste deel uit andere landen van het
Gemenebest komen. Frankrijk dat er
zich op beroemt het land te zijn dat de
meeste hoogleraars, artsen en inge
nieurs naar de ontwikkelingslanden
zendt, heeft uit het kleine Togo meer
artsen en hoogleraars gekregen, als het
er heen gezonden heeft
De nrotestantse werkgemeenschap
voor wereldzending is over deze ont
wikkeling verontrusi Zij spreek» van
een reusachtige pomp, die in dc Ver
enigde Staten staat en wetenschaps
mensen uit Europa zuigt, zodat daar
een vacuüm ontstaat, die weer aca
demici aantrekt uit Afrika cn het
Midden Oosten. In de Verenigde Sta
ten werken bijna twintigduizend bui
tenlandse artsen, waarvan een groot
deel uit het arme Latijns-Amerika
Brieven die niet zijn voorzien
van naam en adres kannen niet
in behandeling worden genomen.
Geheimhouding is verzekerd. Vra
gen die niet onderling met elkaar
in verband staan moeten in af
zonderlijke brieven worden ge
steld. Per brief dient een gulden
aan postzegels te worden ingeslo
ten.
Vraag: Onlangs las ik dat er gei
ten gezonden waren ergens heen-
Waarvoor zijn geiten nuttig? Ik he
rinner mij dat mijn grootmoeder (ik
ben meer dan negentig jaren) voor
een paar centen in de buurt melk
haalde, die zij zo lekker vond in de
koffie. Ik ken alleen maar geiten,
die in een weiland staan en met een
lang touw ergens aan vastgebonden
zijn. Op een bruiloft in het achter
land brachten de buren melk (dat
was de gewoonte) Ik kreeg van die
melk en proefde, maar kon geite-
melk niet lekker vinden. En is een
schaap ook voor andere dingen nut
tig dan voor de wol.
Antwoord: Een geit kost weinig in
verhouding tot een koe en is met
weinig tevreden. Dat was de oor
zaak dat vroeger de arme mensen
geiten hielden omdat ze de enkele
centen misten, die nodig waren om
koeiemelk te kopen. De geit werd
wel de koe van de armen genoemd.
U zelf zal het boek van Herman de
Man „Geiten" wel niet meer kunnen
lezen, maar ieder die weten wil wat
het dier voor een groot deel van ons
volk betekende, moet maar eens dit
boek lezen. Nu nog worden er vele
geiten gehouden en er zijn mensen
die de pikante smaak van geitemelk
prefereren boven de melk van koei
en. In Nederland worden bijna
200.000 gieten gehouden voor de
melkproduktie. De geit levert 600
tot 900 kg melk per jaar. De geite
melk wordt ln sommige streken voor
de voeding van zuigelingen ge
bruikt. Zij verschilt in samenstel
ling niet veel van koeiemelk. Daar
een geit gemakkelijker schoon te
houden is dan een koe, is tubercu
lose zeldzaam, wat een voordeel
voor geitemelk was. De geitenteelt
wordt bevorderd door fokverenigin-
gen, fokstations en tentoonstellin
gen. Sedert 1910 stelt de regering
gelden beschikbaar voor geitenteelt.
Buiten Nederland wordt het haar
van angorageiten gebruikt voor de
vervaardiging van stoffen. In Tibet
is een geitensoort die fijne wol le
vert voor het maken van kasj-
mir-stoffen. In Indië worden geiten
gefokt voor het vlees.
Schapen zijn ook nuttig voor het
vlees. Zo is het vlees van het
Drentse schaap zeer smakelijk maar
de wol matig. De Karakoelschapen
van Voor-Azië leveren indien ze bin
nen 10 dagen gedood zijn, de mooie
pikzwarte Pereianerpels. Het Friese
melkschaap is bekend om de zeer
goede melk.
Verbeteringen: Dirigent van de
Koninklijke Militaire Kapel is thans
de. heer A. Posthumus. De heer Van
Yperen is thans hoofd militaire mu
ziek in Nederland.
Jaarvergadering
„Kerk en school"
AMSTERDAM De jaarvergade
ring van de Raad voor de zaken van
kerk en school van de Nederlandse Her
vormde Kerk zal op 1 november ln het
Minervapaviljoen ln Amsterdam wor
den gehouden.
Het thema van de vergadering, die
onder leiding staat van voorzitter drs.
W. Dekker u^ Almelo is „Opvoeden tot
de mens van morgen."
Prof. dr. H. de Vos, oud-hoogleraar
aan de Rijksuniversiteit te Groningen
en dr. J. Bakker, docent godsdienston
derwijs bij het VHMO te Middelburg
zullen spreken.
Echtgenote Britse
nazi gearresteerd
NICE De politie in Nice heeft giste
ren de 34-jarige Marie-Frangoise Jordan,
echtgenote van de Britse nazi-leider Co-
lins Jordan, gearresteerd. Mevrouw Jor
dan werd op heterdaad betrapt toen zij
Hitler-leuzen op de muren van de Britse
ambassade aan het kalken was. De vrouw,
die een nicht is van de couturier Chris
tian Dior. is op 4 juni 1965 door een
Franse rechtbank bij verstek veroordeeld
tot vier maanden gevangenisstraf. Gedu
rende vijf jaar mocht zij niet i
dermijnende pamfletten, t
zisme werd verdedigd.
De politie heeft verklaard dat de vrouw,
die bij haar arrestatie een halsketting
met een hakenkruis droeg. iJ~
gangers met „Heil Hitler" t
het gerechtsgebouw naar de ge-
IBSSrBSSSSEhmh
tober met Jordan.
HERVORMD HEERENVEEN VRAAGT:
(Van onze kerkredactie)
HEERENVEEN Het kerkblad Hervormd Heerenveen wil dat de her
vormde synode overweegt een herderlijk schrijven over de monarchie te
doen uitgaan. Zoals de situatie rond het huis van Oranje thans is, lijkt dtze
volgens Hervormd Heerenveen onhoudbaar.
Het blad schrijft: De Koningin en haar hele huis hebben de laatste jaren
storm na storm te verduren. Eerst de affaire rond mejuffrouw Hofman, toen
de kwestie-Irene, vervolgens de drama's bij het huwelijk van Beatrix er
Claus en nu weer de zaken het vorstelijk inkomen en vermogen betreffende.
Het zijn onze zusters en broeders in Christus daar in het witte en glazen
paleis, die ongetwijfeld zelfs op vreugdevolle dagen een heleboel lijde»
beleven.
Wellicht zou het dienstig kunnen zijn, dat onze synode op korte termij»*
met een herderlijk schrijven over de monarchie in de Nederlandse samen
leving komt en de kwestie van het koningschap eens in bijbels licht beziet
Het zou tot twee conclusies kunnen leiden
a. het advies om een en ander zo te regelen, dat tijdens de regering val
koningin Juliana de monarchie in ons land wordt beëindigd en prinses
Beatrix voor misschien nog pijnlijker situaties in de toekomst wordt be
hoed: óf
b. dat het op bijbelse gronden de Nederlandse gelovigen geboden is door
dik en dun achter de monarchie te staan en alles te voorkomen, respectie
velijk te weren, wat het Huis van Oranje kwetst
