Eén bijbelvertaling voor
protestanten en r.k.
Weet u wel hoe brood-en
broodnodig uw hulp is?
Het 101ste jaar van NZV
startop maandag
Em woord voor vandaag
Voorlopig enkele
proefprojecten
Ghandi's filosofie nu
geen oplossing
Kritiek op
de NCRV
Een nieuwe belijdenis:
moet eigentijds zijn
Journalisten willen
gaan reorganiseren
Feest van t Gulden Jaar afgesloten
Heroriëntering nodig
in de prediking
I
„En zijn loofden God en stonden in de gunst bij het gehele
volk. En de Here voegde dagelijks toe aan de kring, die be
houden werden." maar velen van hen. die het woord
gehoord hadden werden gelovigen het getal der mannen werd
ongeveer vijfduizend." en des te meer werden er toege
voegd, die de Here geloofden, tal van mannen zowel als vrou
wen." en het Woord Gods wies en het getal der discipelen
te Jeruzalem nam zeer toe en een talrijke schare van priesters
gaf gehoor aan het volk."
Flitsen van de groei van de gemeente te Jeruzalem uit de
eerste hoofdstukken van Handelingen. Geweldig moet de uit
breiding zijn geweest. Men berekent wel eens een getal van
25.000. En dan te bedenken, dat het er op de Pinksterdagen
nog maar 120 waren'.
God zegende de prediking der apostelen bijzonder, zodat vele
harten werden geopend voor de verkondiging van de blijde
boodschap. Maar naast de prediking was het vooral het leven
van de gemeente, dat indruk maakte op de mensen. De eerste
christenen stonden in de gunst bij het gehele volk.
In hun leven toonden zij wat een vernieuwende en zuiverende
kracht het evangelie heeft. Gewoon door het doen en laten
van gewone kerkleden, door wat ze zeiden, zag het publiek,
wat Christus betekent. Zo werkte de Heilige Geest toen door
middel van heel gewone mensen. Dat kan vandaag nog.
Wij lezen vandaag: Handelingen 4 2337.
(Van onze kerkredactie) Deze ontwikkeling heeft een sterke! er op internationaal niveau contacten
stimulans gekregen door uitspraken gelegd om zich over dit punt te be-
AMSTERDAM Het Nederlands Bijbelgenootschap en de Ka- van er*ele kerkelijke_ conferenties en raden, onder meer tussen het secreta-
tholeike Bijbelstichting hebben de handen ineengeslagen en gaan
werken aan een gezamenlijke (proef) vertaling van de Bijbel. Het
hoofdbestuur van het NBG heeft verleden week besloten de benoe
ming goed te keuren van twee personen, wier opdracht het zal zijn
het NBG te vertegenwoordigen, om te komen tot het vaststellen van
een gemeenschappelijke bijbeltekst in de Nederlandse taal. Ook de
KBS zal van zijn kant zorgen voor de aanwijzing van twee personen,
die met deze gemeenschappelijke vertaling belast zullen worden.
•ergaderingen. De Church Leader's riaat voor de eenheid der christenen
Conference in Driebergen in juni 1964 van het Vaticaan en het secretariaat
(waar op internationaal niveau leiders van de Verenigde Bijbelgenootschap-
j. 1 1 - jg pen Dit contact grijpt naast de conci
lieuitspraak ook terug op een ander
contact, namelijk tussen de Wereld
raad van Kerken en de pauselijke
stoel, die een rapport van de gemeen
schappelijke werkgroep op 16 februari
jongstleden hebben goedgekeurd,
waarin samenwerking op het gebied
van de bijbelvertaling wordt aanbe
volen.
Prof. Wertheim tot Kerk en Vrede
Concrete vormen van de gezamen
lijke proefvertalingen zijn thans:
1. Proeve van gezamenlijke vertaling
van één of meerdere boeken van
het Öude Testament, die naar taal ."".1 ZIJn dankbaar, jat Nederland
en stijl voor kerkelijk gebruik ge- 71 in deze aangelegenheid onder de
schikt moet zijn. Blijkt deze proef eers(e la"?™ schaart, die besloten een
te slagen, dan kan het project tot£ezamenlijke bijbelvertaling ter hand
het eehele Oude Testament worden te nemen", aldus het Nederlands Bij-
de belangrijkste kerken aanwezig
waren, inclusief rooms-katholieke en
orthodoxe) sprak zich uit voor con
tact met rooms-katholieken om te ko
men tot a) de vaststelling van een ge
meenschappelijke grondtekst in de
oorspronkelijke talen; b) de voorbe
reiding van gemeenschappelijke verta
lingen: c) als de omstandigheden het
toelaten, het publiceren van gemeen- i
zamenlijk rapport over de huidige schappelijke bijbeluitgaven,
stand van zaken bij de bijbelvertaling
in ons land alsook over een mogelijk CONCILIE
begin van een gezamenlijke proefver-
taling. Genoemd rapport werd aan de Ook het Tweede Vaticaanse Concilie
bisschoppenconferentie toegezonden sprak zich (in de constitutie over de
met het verzoek om toestemming tot goddelijke openbaring) uit en opende
enkele proefprojecten. Dezer dagen de vrijheid om. waar de omstandig-1
gaven de bisschoppen hun toestem- heden dit toelaten, tot een gezamen-1
ming. lijke bijbelvertaling in de landstalen te
DANKBAAR komen.
MAANDAG 6 JUNI 1966-
Beroeninaswerk
NED. HERV. KERK
Beroepen te Hierden: J. Vos te Rijssen
te Jaarsveld: J. Broekhuis te Waverveen
Bedankt voor Kerkdriel: M. Ruster t
Anjum.
GEREF. KERKEN
Beroepen te Rotterdam-zuid (Katen-
drechtt (vac. H. Hogenhuis): P. C. L. de
Jager te Deventer; te Kampen (vac. dr
D. v. Swighem): H. Tien te Ede; te Open
de (Gr.): K. Meima te Bunschoten-Spa
kenburg: te Aduard: F. Dijkstra te Hijum
en Finkum; te Nieuwe Pekela: E. Groe-
nenberg te Oppenhuizen.
Bedankt voor Zuidland (vac. A. G.'
Baayen): G. J. Terlaak te Krimpen i
IJssel: voor Zaamslag: C. J. v. d. Meuler
te Tiel.
CHRIST. GEREF. KERKEN
Beroepen te 's Gravenzande (vac. M. S
Roos»: P. v. Zonneveld te Bennekom.
GEREF. KERKEN (vrügem.)
Beroepen te Voorthuizen: K. B. Hol
werda te Zalk en Veecate.
Aangenomen naar Haulerwijk: I. v.
te Treebeek.
Bedankt voor Bergentheim (2e p.
M. Brandes te Meppel.
GEREF. GEMEENTEN
Tweetal te Oudemirdum: A. Elshout t«
Scheveningen en C. Wisse te Elspeet.
REMONSTR. BROEDERSCHAP
Aangenomen naar Haarlem:
per te Dordrecht.
J. Kui-L
ZEIST Prof. dr. W. F. Wert
heim uit Amsterdam en de Ame
rikaanse hoogleraar prof. dr. J.
Swomley uit Kansas City hebben
zaterdag en zondag referaten ge
houden tydens de jaarlijkse con
ferentie van Kerk en Vrede, die
dit weekeinde in het conferentie
oord Woudschoten bij Zeist is ge
houden. Beide dagen hebben de
circa 150 conferentiegangers spe
ciaal besteed aan de onderwer
pen gerechtigheid, revolutie en
geweld.
Prof. Wertheim sprak over de gren
zen der geweldloosheid. Hij was van
oordeel dat het revolutieprobleem in
toenemende mate het kernvraagstuk
wordt in de huidige wereldsituatie.
Enerzijds ligt het in het verlengde van
het vraagstuk van oorlog en geweld
en anderzijds hangt het ten nauwste
samen met de ondraaglijke situatie
voor de brede massa van de mensheid
buiten de westerse wereld.
Naar de mening van de Amster
damse hoogleraar kan de Ghandiaanse
idee der geweldloosheid nooit de oplos
sing geven voor de allesoverheersende
Promotie Spaanse
protestante
(Van
kerkredactie)
het gehele Oude Testament worden
uitgebreid.
2. Proeve van een gezamenlijke ver
taling van het Nieuwe Testament in
hedendaags Nederlands, te begin
nen met de brieven van Jacobus en
Petrus.
3. Voortzetting van de reeds onderno
men gezamenlijke vertaling van de
apocriefe boeken.
4. Het opzetten van een gezamenlijke
vertaling van de Bijbel in het Fries,
aangezien het voor dit kleine taal
gebied als bijzonder ongewenst
wordt beschouwd twee afzonder
lijke vertalingen te maken.
In het najaar van 1965 was er in
Zeist een conferentie van het Neder
lands Bijbelgenootschap met vertegen
woordigers van veertien Nederlandse
kerken en geloofsgemeenschappen. Bij
deze conferentie, waarvan wij destijds
uitvoerig melding hebben gemaakt,
waren ook enkele vertegenwoordigers
van de Katholieke Bijbelstichting uit
genodigd.
AANBEVELING
ufcii< Eén van de aanbevelingen van deze
sprake gebracht door prof. Swomley, conferentie luidde: ..Het hoofdbestuur
hoogleraar in de sociale ethiek. Een van het Nederlands Bijbelgenootschap
revolutie welke tot doel heeft een ein- wordt verzocht contact op te nemen
de te maken aan gewelddadige onder- met de Katholieke Bijbelstichting, om
drukking en onrecht door geweldge- te komen tot een gemeenschappelijke;
bruik schiet zijn doel voorbij, aldus j vertaling van de Bijbel in_ de Neder-
prof. Swomley.
vraagstukken voor de onvoorstelbaar
arme plattelandsbevolking in grote dé-
len van Azië.
Het vermijden van geweld komt
volgens hem in de praktijk vaakt neer
en bestendiging van diep sociaal
onrecht en op geweld gebaseerde wille
keur. Daarnaast leidt het tot het
prijsgeven aan de dood door honger
ziekte van talloze miljoenen
onschuldigen.
Toch wel
Hij betoogde dat de idealistische en
praktische argumenten hier hand in
hand moeten gaan. Er bestaat, aldus
de hoogleraar, een dringende behoefte
aan een duidelijke evangelische stel-
lingname, namelijk die van het langs
geweldloze weg afdwingen van radica-heeft het NBG in de afgelopen
landse taal. Bijzondere aandacht wordt
gevraagd voor de bijdrage, die op het
gebied van de vaststelling van de
grondtekst en van de bijbelvertaling
van Joodse zijde kan worden gele-
Naar aanleiding van deze aanbeve-
belgenootschap.
In het buitenland is in toenemende
mate sprake van samenwerking tussen
rooms-katholieken en protestanten op
het terrein van de bijbelvertaling. In
Engeland hebben de rooms-katholie
ken met slechts geringe wijzigingen de
Revised Standard Version overgeno
men. In Zuid-Afrika geeft het Afri
kaans Bijbelgenootschap op verzoek
van de rooms-katholieken een editie
uit van de bestaande protestantse Bij
bel, waaraan de apocriefe boeken zijn
toegevoegd.
Een gezamenlijke bijbelvertaling is
echter nog niet verschenen, al zijn er
wel enige in bewerking. Allereerst
mag hier Frankrijk worden genoemd
met twee projecten. Voor een nieuwe
uitgave van de rooms-katholieke
Bible de Jerusalem is namelijk de
medewerking ingeroepen van de or
thodoxe, protestantse en Joodse ge
leerden. Verder wordt een totaal nieu
we Franse vertaling voorbereid van
rooms-katholieke en protestantse ge
leerden in teamverband, de „Bible
Oecuménique".
Ook in Spanje en Italië zijn samen-
sprekingen gehouden over de moge
lijkheid van een gezamenlijke bijbel
vertaling. Verder is er in Kongo en
Kameroen een gemeenschappelijke
vertaling in bewerking.
Als gevolg van deze uitspraken zijn
Zaak-Houwaart
(Van onze sociaal-economische
redactie)
DEN HAAG De algemene
vergadering van de Protestants-
Christelijke Journalisten Kring
heeft zaterdag haar verontrus
ting en ontstemming uitgespro
ken over wat zich de laatste tijd
heeft afgespeeld rondom de heer
D. F. Houwaart, hoofd van de
een perscommuniqué van de
NCRV.
Publicaties bevestigen, aldus
een perscommuniqué van de
PCJK, dat de eigen verantwoor
delijkheid van deze journalist
door het optreden van de direc
tie van de NCRV in ernstige
mate in het gedrang is gekomen
en de vrijheid van menings
uiting geschaad.
De algemene vergadering droeg
het bestuur van de PCJK op,
zich over deze zaak met het
NCRV-bestuur in verbinding te
stellen ter verkrijging van na
dere opheldering.
Prof. Verkuyl op evang. conferentie
le hervormingen in de armoede lan
den. Aan het begin van de conferentie,
die onder leiding stond van prof. dr. J.
de Graaf, werd afscheid genomen van
de heer J J. Wentiak, die de functie
van secretaris van Kerk en Vrede ge
durende 30 jaar heeft bekleed.
maanden overleg gepleegd met de
KBS. Een eerste contact werd gelegd
in maart van dit jaar te Esch, waar
gesproken werd over de verschillende
facetten van de bijbelvertaling in Ne
derland.
Uit dat overleg resulteerde een ge-
AMSTERDAM Aan de stedelijke
universiteit is gepromoveerd tot doc
tor in de Spaanse lettereren mevrouw
M. A. Muniz-Nogales. Haar
proefschrift luidde ..Irradiacion de
Rosalia de Castro". Het woord „irra
diacion zou men kunnen vertalen met
..uitstraling van ideeën en gevoelens".
Rosalia de Castro moet volgens dr
Muniz-Nogales beschouwd worden als
een voorloopster van de hedendaagse
Spaanse sociale poëzie.
Mevrouw Muniz had een eervolle
carrière in Spanje, die uitliep op een
hoogleraarsbenoeming door het
Spaanse ministerie van onderwijs
Haar overgang tot het protestantismc
maakte aan deze carrière echter een
einde. Zij is in het huwelijk getreden i
met ex-priester C. Muniz Gomez, die
voorheen hoogleraar was in de asce
tische en mystieke theologie en co-prc-1
fect van het groot-seminarie van Ovie
I Bijbels en vertalingen voor de zendingsgebieden.
mei stort UW bijdrage op piqfl
bij t.n.v. n.b.g. in de
hrnnri geestelijke hulpactie h hflflfl
u |uuu „niet bij brood alleen" fttitUUU
dlICCll I Het Nederlandsch Bijbelgenootschap rekent op u!
Nadruk op levensbeschouwing
in onze soc.-econ. redactie) Idelegeren aan een algemene jour
nalistenorganisatie, waarvan het
DEN HAAG De ledenverga- lidmaatschap verplicht is bij toc-
ering van de Protestants-Chris- treding tot een der levensbe-
teljjke Journalisten Kring heeft schouwelijkc journalistenkringen1 het beroepsleven, met de samenleving:
zaterdag haar bestuur gemach- j pCJK of KNJK (Kath. Ned. iJÜSSÖ
tigd voort te gaan met de voor- j0Urn. Kring). j is niet maar een persoonlijke
bereiding van een reorganisatie
der journalistenkringen op basis Deze levensbeschouwelijke organise.
u i i„ ties zullen ztch voornamelijk gaan be-
van het ingediende interim-rap- _.ig houden met de levensbeschouwe-
port. 1 lijke bezinning op de belangen van de
Vele sociaal-economische en Journalistiek. De algemene journalis-
andere technisch-gerichtc werk-lreedt ,hierbij ,in d'
j DrwTIr plaats van de reeds lang bestaande
zaamheden zal de PCJK \olgens federatie, waarin tot nog toe de drie
de plannen in de toekomst gaan journalistenkringen. PCJK. KNJK en
NJK, samenwerkten.
(Van een medewerker)
WOUDSCHOTEN Tijdens de
op Woudschoten in Zeist gehou
den jaarlijkse pinksterconferentie
van het Gereformeerd Evangcli-
satiecentrum heeft prof. dr. J.
Verkuyl uit Amsterdam krachtig
gepleit voor een nieuwe korte
belijdenis. Deze moet in eigen
tijdse taal zeggen waar het om
gaat in de kerk. Prof. Verkuyl
wilde deze belijdenis zien als een
aanvulling van de oude belijde
nisgeschriften, die in een totaal
andere situatie geschreven zijn.
De Amsterdamse zendingshoogleraar
sprak over de vraag „Wat verkondigt de
kerk eigenlijk aan de wereld?" Het lijkt
of de kerk beschaamd en verlegen is om
met het Evangelie voor de dag te komen.
De wereld verandert in een razend snel
tempo. Zijn de woorden die vanuit de
kerk over het Evangelie worden gespro
ken wel afgestemd op de vragen, die de
moderne mens stelt? Prof. Verkuyl wees
er op hoe de kerk in elke periode weer
opnieuw moet ontdekken wat het Evan
gelie voor de eigen tijd te zeggen heeft
Scherp verzette hij zich tegen de mo
derne theologen die zich proberen aan te
passen en die zover gaan. dat ze God
dood verklaren. Tegen het ongeloof helpt
slechts één middel en dat is: geloof. An
derzijds fulmineerde tlr. Verkuyl ook te
gen het versteende, traditionele funda
mentalisme, dat alleen maar zweert bij
de vaderen en dat doof is voor de echte
vragen van deze tijd.
Totaal
De kerk is, aldus prof. Verkuyl. geroe
pen het n totale Eyangelie en -.de totale
Wet van God verstaanbaar te maken
dat betekent o.a. re-symbolisatie, het v_
den van nieuwe duidelijke woorden,
want de oude zijn vaak versleten en
overbelast. Het gaat om de verkondiging
van God. niet als een hogere macht, een
idee, een ornament, maar als de levende
God, die handelt, die mensen doet
opstaan tót nieuw leven.
In onze tijd moet duidelijk worden,
dat dit opstaan tot nieuw leven, deze
bekering niet alleen maar een innerlijke
Ht te ma'
gezin.
verkeersethiek, over arbeid en moderniK
cultuuruitingen en over de atoombom:
„de mensen, wachten op een antwoord
van de kerk op deze duivelse dingen -r
waarom spreekt de kerk er bijna nietVI
tin
de kerk er bijna nietvr
Praktijk
^a"gj's Verkuyl behan. J
wit-In* a Enschedese evangelisatiepre-.J;
w£f ,vanult de Praktijk. Hij**'
Hne uïï t H.e PtDsieuze belangstel-
iïïftiïl 8aat ach»f onver-"1
schilligheid. Is de mens van nu een ma.
terialist? Ja. maar ook een idealist En
bovendien: vaak erg bijgelovig. Hij 1
me
do.
De heer en mevrouw Muniz zijn op
gevangen door de Stichting In de
Rechte Staat (directeur ds. H. J. Heg-
ger te Velp) en later overgenomen
door het Spanje-comité van de gerefor
meerde kerk (vrijgemaakt) van (Van onze kerkredactie) meende hij, dat de NZV een slag van
Rijkswijk. Zij wonen thans in Kam- igq moet omdraaien. Geen afstand
pen. waar prof. Muniz volgend jaar AMSTERDAM ,,Er is geen enkele instantie, die zoveel in- scheppen, maar vuile handen maken.
vloed heeft op de jeugd en daarmee op het bewust denken van het »a»Ja>
Kerken (vrijgemaakt) Mevrouw Mu- Nederlandse volk. Bij velen zijn er altijd nog de herinneringen aan uit de gezapigheid worden gehaald,
niz is verbonden aan de Vrije Universi de zondagsschool. Hoe ontzaglijk belangrijk is haar taak dan nu,|
teit. waar zij hispanologie doceert. nu jeugd wordt geconfronteerd met nieuwe waarden. De Neder- Solidair
Haar proefschrift werd in Bar-elon» jan£jsche Zondagsschool Vereeniging heeft altijd geprobeerd op
De voorzitter, de heer Joh. C. Franc
ken, nam in zijn openingswoord stel
ling tegenover degenen, die de christe-
lijke journalistenorganisatie wensen
op te heffen. Wij willen niet als eenlin-
j gen, aldus de heer Francken. opgaan
in een kleurloos geheel, waarbij ge
meenschappelijke levensbeschouwelij
ke bezinning in feite in het niet ver
dwijnt.
Verblijdend
Hij noemde het verblijdend, dat
thans ook de grootste journalistenorga-
nisatie in ons land, de neutrale Ned.
iJourn. Kring, tot het inzicht is geko
men, dat levensbeschouwelijke bezin
ning in het journalistieke beroep van
grote waarde is.
De voorzitter sloot voor de toekomst
de mogelijkheid niet uit, dat de PCJK
en de KNJK tot een nog hechtere sa- gres te wijden.
evenzeer een collectief verschijnsel
Meer dan ooit zal de. kerk het Evange
lie moeten prediken in samenhang mei
de Wet, de thora, de onderwijzing. In die
thora gaat het over beroepsethiek, over
Herkennen
Onder de oude situatie, zo meende
de voorzitter, heeft wantrouwen er
achterdocht bewust of onbewust 't on
derling verkeer tussen de journalisten
organisaties bemoeilijkt. Christelijke
organisaties hebben geen doel in zich
zelf, wel hebben zij tot taak tegenstel
lingen te verzachten en naar Christus
voorbeeld de liefde uit te dragen, ook
in het maatschappelijk verkeer. Laat
men ons in dat opzicht blijven her
kennen, aldus de heer Francken.
Hij noemde tenslotte een le
vensbeschouwelijke protestantse jour
nalistenkring een machtig midde] tot
bezinning op nieuwere journalistieke
methoden in een wereld die al meer
verzakelijkt en waarin het soms
schijnt, of de liefde van velen verkilt.
Het zou naar zijn oordeel de moeite
waard zijn, hieraan een speciaal eon-
Afgevaardigden uit
België, Frankrijk
en Duitsland
uitgegeven en is normaal
Spaanse boekhandel verkrijgbaar.
Sociologisch
taalonderzoek
is gewenst
AMSTERDAM Een wijze van
taalonderzoek die de laatste jaren
steeds meer aandacht krijgt geeft de Rabbijn Soetendorp behoorde tot de
voorkeur aan studie van de spraak zeer velen, die in het RAI congresge-
hoven die van de taal. Het uit-j bouw zijn gelukwensen kwam aanbie-
ganespunt is de functie die de spraak,den. Zo waren de zondagsschoolvereni-
heeft als communicatiemiddel en deze gingen uit België. Duitsland en Frank-
wordt bestudeerd in samenhang met rijk vertegenwoordigd. Olga Henri-
de situatie waarin ze wordt gebruik' quez was speciaal uit Aruba overgeko-
Dat zei mei dr Jn Daan. hoofd van de men namens de zondagsscholen op
afdeling dialectologie van de Konink- haar eiland en mr. Wright bracht zijn
lijke Nederlandse Academie van We- gelukwens over namens de Wereld-
tcnschappen zaterdag tijdens een sym- bond van Zondagsschool Verenigin-
posion over taalsociologie. Het is niel gen.
voldoende dat taalkundigen en sociolo- Natuurlijk was ook de jeugd er Een
gen samenwerken, er moet ander mate- heel jaar lang hebben de aangesloten
riaal worden verzameld Onderwerp zondagsscholen naar dit Feest van 't
van studie zou kunnen ziin het Gulden Jaar toegewerkt. Trots werden
verschijnsel van de wederzijdse zaterdag de resultaten overhandigd:
beïnvloeding in streken waar meer geld voor de actie Wij voor hen en het
dan één taal als om'angsia"' wordt vormingswerk. Grote en kleine giften
t«er- stroomden binnen, uit Gorsel. Em-
verantwoorde wijze die taak te verrichten." Deze kernachtige
woorden sprak rabbijn J. Soetendorp zaterdag op de receptie van
de honderdjarige NZV. Hij besloot te zeggen: „Wanneer de Bijbel in
de harten van de kinderen een plaats kan krijgen, dan bestaat er
een mogelijkheid, dat de wereld de goede kant op kan gaan."
Raamsdonkveer. dat er een heel lang
gedicht b\j opzei.
Unicef
Symbolisch werd al een bedrag over
gedragen aan -de Unicef, want Wij
voor hen is bedoeld om kinderen el
ders in de wereld te helpen. Dit be
drag 60.000) was bestemd voor de
verbetering van het chirurgisch instru
mentarium van het kinderziekenhuis
in Colombo op Ceylon- De gelden voor
het vormingswerk kunnen leiders en
leidsters in staat stellen meer 'raining
Hij citeerde dr. Dorothee Sölle:
Waar mensen hopen op een nieuw le
ven en waar jonge mensen trappen
tegen het bestaande, daar is Chris
tus nabij. „Daarom moet u solidair
zijn met deze mensen", zei ds.
Ter Schegget. „Uit hun postand en
de vragen in hun ogen leer je de
goedheid van de Bijbel kennen."
De musical King op Maandag sloot
bij dit appel van de voorzitter aan.
„Niet het kind op zondag die kennen
we" zei de samensteller, de AMVJ lei
der J. A. H. Stigter. „Maar wat doet
nu zo'n kind als de zondag voorbij is
en hij vanuit de „bescherming" van de
zondag in de rauwheid van de maan
dag komt staan met oorlogen in Viet
nam. relletjes, die uit elkaar geslagen
worden, hongersnood in twee-derde
van de wereld, massamoorden door
het verkeer, een volslagen onbeant- opzichte van de verhouding pre
en vorming te krijgen voor hun zon- woord probleem van de vluchtelingen,diking-Woord Gods, prediking-
dag^hoolwerk. Voor zover bete* is;maanreiien> jntriges en eigenbelan-gemeente en oredikins-werk van
bracht V°°r 1M b,;|e"nee- gen-strijdjes op politiek-partij-ni-j Geest
„Maar dan in pasmunt voor hen om- %e?,u xtt™ -
gezet en niet van die zwevende stu-En zo st^t de NZV na een i Betreffende de verhouding prediking
dies", zei de voorzitter ds. J. ter Scheg-!iaar •■zondag op het 101ste jaar ook...i Woord Gods zei de Apeldoornse homP
Iod maandae! Want immers ook in dejieet. dat preken is de bediening van
ïrder? i Gods Woord. Het gaat er maar niet al-
Met een dankdienst in de Wester- J leen om. mededelingen te geven. De pre-
Prof. W. Kremer Apeldoorn
(Van een onzer medewerkers)
APELDOORN Op de Chris
telijke Gereformeerde Predikan
tenconferentie heeft prof. W. Kre
mer gesproken over „Heroriënte
ring in de prediking". Hij achtte
deze voortdurend noodzakelijk ten
get over het studiecentrum, waarvan Want
hij graag zag dat het er kwam jp|NZV njat de vr.ag, hoe nu verder?
samenwerking met de andere zondags-
schoolverenigingen zoals Westhille, g,stereonet.grotei teea. óibtwlW^"ratroSSSSff
NWZ en Jachin. Thema van de flenst was De bcz «rcksn exegese v.r
Heer_ is nabij. Voorganger was ds. J. de tekst D<? prediker moet de
fa^UoVwa°aarSeèn een meloi'rd. Sassenheim^Nijverdal. Rot- In zijn „bewogen appèl" zoals hij ter Schegget: terwijl het kinderkoorI thoscoopop'd'e teksTzetteni'om teM^e-
diïlect na"t 5v«r in verschillende terdam-Pendrecht enz. Hartyerove- hetzelf noemde en waar wij zaterdagvan Mannus Metz medewerking ver-1 ren wat de tekst ze_*t. Theologie is daar-
situaties voorkomen. rend
teem of een bepaalde theologie mag de
bediening van Gods Woord aantasten.
Er wordt thans in de Christelijke Gere
formeerde Kerken meer direct uit de
Schrift gepreekt. Vroeger was er weinig
goed exegetisch materiaal. Korte teksten
werden gebruikt en teksten, waarin de
drie stukken ellende, verlossing en dank
baarheid duidelijk waren aan te wijzen.
Bijbelse personen kregen een plaats in
het geestelijk schema. Wonderen en ge
lijkenissen werden betrokken op de weg
en de standen van het geestelijk leven
Het heilshistorisch element bleef buiten
beschouwing. Dogmatiek en schematiek
beheersten schriftuurlijke noties.
De gemeente als zodanig werd vaak
niet gezien. Het ging om de enkeling. De
liturgie kwam niet van de grond. De
betekenis van de sacramenten voor de
gemeente werd niet aangewezen. Het
adres van de gemeente werd niet gemak
kelijk geschreven. Het heilshistorisch en
christologisch aspect kwam niet tot zijn
recht.
Wettisch
het kleine meisje uit reeds een gedeelte van publiceerden,!leende.
bij 'n hulpmiddel. Geen traditioneel syr de heilsopenbaring als z
^aa*j- n'e£,als Luther: hoe vind ik eeni
genadige God. Maar: hoe vind k eea'
genadige naaste. - n
ironiï Br0ek c°n.stateerde een angstwek- J
ontstaat^waar drf'
of life" erf nfoï worden, een „way 1
oi life en niet maar een leer De kerken
«-Ö weta. mlar vrooj
die z^KSufdsJSek G°ede Herder'B111
Goed jaar voor Ij
Wilhelminaf onds
TILBURG Voor de Nederlandss
tot steun aan het Koning n c
Wilhelmmafonds voor de kanker.Kn,
UninvanghS' Z° b,e0k Uit een medede.jv,
i'A-n ,nliaar voorzitter mr. A Jen
èéweest Danween- bi-rnder goed jaaX
Dank zij vele acties en vele^
Srïu .0C11 ,bedrae van 3.9 mil.-v,
be!chikld"e worden
gesteld, vier ton meer dan het jaar er
Sedert de oprichting van de vereni Vf
f'"e 194.8 werd een bedrag van inL"
t?ea^gTte,fdUéd„S3adnathe^°nvd„:H
«0025g°e°?^g- is "™idd0b
HET WEER ll\ EI HOPV
fuL
van de Geest werd te veel on 7irh?»iOm
gesteld. Het werd te wettisch en te wei- r
mg evangelisch gebracht. Men probeerdeM»
hl™ uatn Geest op fo"nule te l
brengen. Het momentele werk van dei.
UnnV nff aandacht- dan het con-P"
L™ toeleidende weg tot ChristusL?
me?ï aandacht dan het leven uit34
Christus. Het geloof in de aanwezigheid T
XfS hit Pieesï yan meer betekenis, la
dan het geloof m Gods belofte.
Prof. Kremer noemde de discussie in
de Gereformeerde Bond („een spiegel- r
beeld van de geestelijke structuur van.
onze kerken") rond het boekje van dr.™^
C. Graafland leerzaam. In deze discussie! s
moet meer klaarheid komen over de lag
piaats van de wet. de toeëigening van N
net heil en de ethiek in de prediking. De too:
wet wordt nog te veel alleen gezien in iep
haar voorbereidende functie tot de gena-jon
Te veel is vergeten, dat de catechismus J?
geen chronologische tijdsorde geeft. Dan!l".
wordt de boetvaardigheid buiten het ge
loof geplaatst en onderscheid gemaakt- B
tussen het werk van de Geest ten opzich-lte<
te van de Wet en ten opzichte van hetfc
geloof. Ellendekennis is geen grondslag va
voor andere weldaden. De orde des heilsi
werd in haar delen te veel afzonderlijk
gesteld. De eenheid van het heil en de I
organische groei van de geestelijke mens jeu
werden te veel uit het oog verloren.
In de nodige heroriëntering, zo besloot
prof. Kremer zijn referaat, moeten wjjl°u
de prediking vooral zien als verkondi-ler
ging van de grote werken Gods in het j
kader van Zijn trinitarische zelfopenba- n
Kerk "l
die in de
benoemde dr. W. H. Velema tot secreta-1;
werd gekozen, refereerde over deDai
het Nieuwe Testament. Als menrai
het unieke karakter van de kerkr-
geen oog heeft, wordt ze getrokken in„
het vlak van menselijke organisatie!
Zien we het wel (wat slechts kan ir
geloof), dan zullen we ook de
dingsroeping van de kerk zien en Zi~
een missionaire bewogenheid zijn. Ditl
karakter van de kerk wordt bepaaldf
door de haar geschonken Geest. Dat
geeft grote aHiankelijkheid. Het hangt
niet van ons af. Al te veel wordt in de
kerken geleefd, of alles van de dominees
moet komen.
Tenslotte hield de heer H. Algra. hoofd
redacteur van het Fries Dagblad, een|
boeiende causerie over de plaats -
taak van de christelijke pers. Hij i
de het niet opwekkend, dat de christe-L
lijke dagbladpers slechts zeven procent T
omvat van de totaal oplaag van de Neder-L
landse dagbladen. Men ziet nog niet vol-"
doende, wat een christelijk dagblad voo!
het gezin betekent.
ler-l
,-ol-P
001
