I
Fracties zien nut
enquête niet in
Een woord voor vandaag
Dr. Graafland: Ik ben
Bonder gemaakt
AL VOOR f4990:
RIJDT 0 IN EEN
VOLKSWAGEN 1200 A
Verzet tegen lied oj
melodie van Hatikwal
ris» «sïr» sa
Geboortebeperking, zeker
in ons land, onnodig
Uw probleer
is het
onze
Papa» 2
ZATERDAG 12 MAART
..Gij zijt de Christus", zegt Petrus. Gij zijt Degene op wie mijn
hart al die jaren gewacht heeft. En hij voegt er aan toe: ,jüe
Zoon van de levende God". Die laatste twee woorden zijn op
merkelijk. Niet altijd heeft hij over God gesproken als de
„levende God". Petrus wordt soms voorgesteld als de ruwe
vissersbonk. Maar de bijbel geeft een heel ander beeld van
hem. Hij is de van twijfel vervulde God-zoeker. Het ene ogen
blik meent hij het gevonden te hebben, het andere moment is
hij weer alles kwijt.
We komen Petrus voor het eerst tegen bij Johannes de Doper.
Hij is kennelijk een volgeling van de woestijn-profeet. Maar is
hij er zo van overtuigd dat hij in de prediking van Johannes
de levende God gevonden heeft? Waarschijnlijk niet, want als
Jezus bij Johannes de Doper komt, laat Petrus zijn profeet in
de steek om Christus te volgen.
Hij gaat Hem volgen, omdat zijn broer van Hem zegt dat Jezus
de Messias is. Is hij dan meteen door zijn broer overtuigd?
Waarschijnlijk niet, maar hij moet de Heiland wel volgen
want hij is een zoeker.
Maar wat Andreas zei, wordt in het jaar van volgen bij Petrus
een innerlijke overtuiging. Hij kan nu zelf zeggen: Gij zijt de
Messias. En ineens kan hij getuigen van de levende God. Petrus
zocht en in deze uitspraak heeft hij gevonden. Het wonderlijke
is dat wie Christus gaat zien, God ook ineens gaat zien als
levende werkelijkheid. De verre God, die gezocht moest wor
den, is ineens de levende God geworden, die nabij is.
Grotere ruimte in Geref. Bond gewenst
o
(Van onze kerkredactie) I wege deze synode zelf. maar omdat he
thema van de kerkelijke en theologi-
VEENENDAAL „In de Her-jsche strijd een vereniging met zich
vormde Kerk ben ik lid van de
Gereformeerde Bond gemaakt.
Voor mij is het een vrij indiffe
rente zaak. Daarvoor ben ik te
weinig of te goed hervormd. Voor
mij gaat het er om of het Ko
ninkrijk Gods in de Hervormde
Kerk wordt beleefd."
We lezen vandaag: Marcus 6:30-44.
We lezen morgen Marcus 645-56.
meebracht. Ik denk daarbij vooral
aan de overheersende plaats, die de
verkiezing heeft ingenomen en nog
inneemt."
Door „Dordt" is de calvinistische
traditie sterk verengd tot het inner
lijke leven van de wedergeboren ziel.
Dat gaf een versmalling in de predi
king, in het gereformeerde denken, in
het culturele denken, zo meent dr.
Graafland. De brede, culturele, theo
cratische aspecten van het geloofsle
ven moeten meer aandacht ontvangen.
„Door de wereld gaat een Woord
Bent u zekerv
en-mèt.
n Volkswagen
Liturgie
Aldus dr. C. Graafland, hervormd
predikant te Veenendaal, in een
vraaggesprek met een van de redac
teuren van Branding, (onofficieel)
jongerenblad in de Christelijke Ge
reformeerde Kerken. Dr. Graafland
heeft in de Gereformeerde Bond veel
j „„küb. meer ueKieiiuuuexi van ue BratgBone
stof doen opwaaien door sun pnbhka- tra ai(, m Dord, zijn zachtst
l„ d,o We moeten de
hnnH«!ri^kineDit èn bliikbaar het bredere traditie aangrijpen om litur-
M ïat dï Graafllnd eemï c"rfs?e Prediking en ge-
lilk'gereformeerd was (na afwijzing iloofsleven n sterk door scholastieke
Hf Ef Utrïïht systemen gemodelleerd. Heel de
Op de opmerking van de Branding-
Volgens de Veenendaalse predikant
is het gereformeerdebondsklimaat te
veel bepaald door het piëtisme van de
Nadere Reformatie en door de
Dordtse synode. „We moeten juist naar
de brede gereformeerde traditie. De
Dordtse synode had ten dele een ver
eniging ten gevolge. Niet zozeer van-
WPA aanvaardt \Aantal medici meent:
Geref. Kerken
DEN HAAG Overbevolking Is a
(Van onze kerkredactie)
GENEVE De World Presbyterian
Alliance, ook wel genoemd de Her
vormde - of Gereformeerde - Wereld
bond heeft de Gereformeerde Kerken
als lid aanvaardt. De generale synode
van deze kerken had in januari beslo-1 bepaalde regeringen reden geweest ge-
ten om toe te treden. I boortenbeperking te propageren. Met wei
nig succes. In ontwikkelde landen was,
voor de anti-conceptionele middelen kwa
men, de gezinsgrootte reeds afgenomen.
Het propageren van geboortenbeperking
moet een hachelijke zaak worden ge
noemd, zo meent een achttal r.k. en prot.
chr. medici, in een memorandum, gericht
aan een gespreksgroep, die van over
heidswege de opdracht kreeg het pro
bleem der geboortenregellng te bestude-
In landen als het onze, aldus het schrij-
»n, is de behoefte aan werkkrachten
groter dan ooit. Met de z.g. onleefbare
De secretaris-generaal van deze we
reldbond, dr. Marcel Pradervand deel
de mee dat de wereldbond nu 102 ker
ken van gereformeerde of presbyteri
aanse structuur omvat in 67 verschil
lende landen. Door het toetreden van
leden, omvat de bond nu kerken met
een totaal van meer dan 50 miljoen
leden.
In Nederland behoorde de Neder
landse Hervormde Kerk reeds tot de
ze bond. Dr. E. Emmen. de secreta- u<ui wii mn uc
ns-generaal van de synode, is vice- toestand valt het bijzonder mee (minder
voorzitter van de wereldbond. i emigratie, migratie naar Randstad, kla-
Voor de fusie in 1892 van de Aischei- gen over isolement in minder bevolkte
dings- en Doleantie-kerken waren de streken).
kerken van de afscheiding reeds lid Nederlanders staan in em.gratielanden
J mr/vv.1,1 PrpcVivtprinn Alliance (bekend als constructieve leden van de
van de World PresteJeriM^AlüMCe. maatschappij. Het is derhalve zeer de
Na de fusie werd het lidmaatschapyraag ofH^en de mensheid een dienst
niet voortgezet, maar bestonden er doet dje emigrantenstroom in te dam-
wel steeds Droederlijke contacten. Ver. meili aldus de medici, die zich bij de
schillende theologen werkten mee in samenstelling van hun memorandum heb-
theologische studiecommissies. j ben laten bijstaan door een geestelijke
1 en een maatschappelijk werker.
Uiteraard moet honger worden bestre
den, maar dan moet het in de richting
van het ontwikkelen van de middelen
van bestaan en distributieverbetering ge
zocht worden. Men denke aan India,
waar de hoeveelheid voedsel die verloren
gaat door bederf en opslag even groot is
als het nationale voedseltekort,
dat nu geïmporteerd moet worden. Con
clusie: of de toename vp—- jgg
mensen een probleem dan
deel is hangt af J- -
de mens leeft.
De opstellers
GSA-conferentie
maatschappelijk
werkers geslaagd
ziens slechts gehanteerd ter „rationalisatie
van de wens anti-conceptionele middelen
te gebruiken".
Principieel spreken de opstellers uit.
dat men met de geslachtsdaad niet alleen
de procreatie van nieuw leven op zich
neemt, maar evenzeer de jarenlange zorg
en opvoeding van het nieuw geschapene.
Zonder die consequentie wordt de
geslachtsdaad zinloos geacht. Met een be
roep op ghandi wordt vervolgens gepleit
voor sexuele zelfbeheersing.
Wat de ontwikkeling der opvattingen
en zeden betreft achten de opstellers de
ze, in vergelijking met de oude
preutsheid, in hun tegendeel omgeslagen.
Men vindt, dat de huidige samenleving
aan sexverslaving lijdt. Het wordt als
taak van medici, overheid, geestelijkheid
en maatschappelijke werkers geziqp te
trachten zowel individuen als samenle
ving van deze verslaving te genezen.
Het propageren en vrij verhandelen
van anti-conceptiva werkt het ziektepro
ces alleen maar in de hand. dus geen
propagandistische taak ten deze bij de
overheid of de pharmaceutische in
dustrie. Middelen, zoals de ovulatie rem
mende preparaten, dienen alleen op me
disch recept verkrijgbaar te zijn.
het aantal
el een voor
de manier waarop
voorts, dat in elk
LUNTEREN De eerste conferentie Keval -n ong land de zg overbevolking'
van gereformeerde maatschappelijk geen reden is om geboortenbeperking te
werk(st)ers, die onder auspiciën van de, g Het begrip wordt huns in-
Stichtlng Raad voor Gereformeerde Soci-
ale Arbeid werd georganiseerd kan als'-
een goed begin worden beschouwd van
een serie van jaarlijks weerkerende con-
ferentiedagen. Honderdvijftig belangstel
lenden van verschillende soorten instel
lingen waren naar De Blije Werelt in
Lanteren gekomen.
Het thema Christen-zijn en maatschap
pelijk werk werd ingeleid door ds. P.
Heinen uit Utrecht en de heer C. J. van
Vliet uit Eindhoven. De vraag werd ge
steld hoe de christen maatschappelijk
werk(st)ers hun christen-zijn tot uitdruk
king kunnen brengen in hun dagelijks
werk.
Enerzijds moet dit gestalte krijgen in
een zo goed mogelijke uitoefening van
het vak. Anderzijds komt men in het
contact met de cliënt vaak met zaken in
aanraking, die het hart raken van
mens die men helpen wil. Ligt hier
bijzondere verantwoordelijkheid voor de
christen of stelt het specifieke van zijn
vak. de eigen aard van zijn functie, hem
daarin grenzen?
Boskoops geschenk
Niet een smid. maar
een bouwkundige
Zwolle ontvangt
gereformeerde
vrouwen
ZWOLLE In zes verschillende
kerken en twee andere gebouwen
hoopt de Bond van Gereformeerde
Vrouwenverenigingen in Zwolle op 11
mei haar jaarlijkse bondsdag te hou- noemdc
den. De huishoudelijke vergadering zal
op 10 mei zijn.
Het thema van de bondsdag is: Met
Christus onderweg.
Sprekers zullen zijn: ds. J. Overduin
te Veenendaal, ds, J. P. Prins te Den
Haag, ds. E. Pijlman te Wassenaar, ds.
W. Heeskamp te Groningen, ds. P. A.
E. Sillevis Smitt, te Utrecht, ds. E. J.
Wassink te Zwolle, ds. P. C van der
Wel te Aalten en ds. K. Welbedacht te
Delft.
Politie Barcelona
haalt studenten
uit klooster
BARCELONA De politie van Bar
celona heeft gisteren de studenten die
sinds woensdag zich verschanst heb
ben in een capucijnerklooster eruit ge
haald, nadat zij toestemming had ge
kregen van de bisschop. Aanvankelijk
had de bisschop toegezegd de studen
ten te zullen beschermen en zelfs voed
selhulp zou sturen. Het schijnt dat hij
van gedachten is veranderd. Dp studen-1
ten hadden zich in het klooster terug-1
getrokken om een manifest op te stel
len waarin geëist werd om meer vrij
heid op de Spaanse universiteiten. Zij
hadden ook bezwaren tegen de benoe
ming van Gonzalez Martin tot
hulp-aartsbisschop met recht van op
volging. Deze prelaat is een Castilli-
aan. De studenten vinden dat er een
Catalaan had moeten worden be-
MET de degelijke noeste VW-lucht-
gekoelde motor achterin. De motor die
u nooit in de steek laat. Bij welk weer
u ook start.
MET de uniek beschermende, vier
voudige laklaag.
MET de sterke, gladde, dichte bodem
plaat.
MET de hoge topsnelheid, die tegelijk
kruissnelheid is (voor hoge gemiddel
den!).
MET de altijd voor u klaar staande
VW-service (goedkoop in onderhoud,
reparatie en onderdelen I).
MET de hoge inruilwaarde.
MET ruimte voor vijf.
METmaar maak even een afspraak
met uw VW-dealer voor een (vrij
blijvende) proefrit in deze V.W. va.
f 4990.-. Dan merkt u zélf dat de
Volkswagen 1200 A een V.W. is met
metmet
Tót-en-mèt I
redacteur „Men krijgt op het ogenblik
de indruk, dat u, om het maar zo te
noemen, op drift bent geraakt in de
richting van de midden-orthodoxie",
antwoordt dr. Graafland: „Het is niet
zo. Ik heb er geen enkele behoefte
aan. De midden-orthodoxie stamt uit
een heel andere wereld, uit een heel
ander klimaat. Ik wil graag gerefor
meerd theoloog blijven, maar binnen
een grotere ruimte als binnen de
Gereformeerde Bond officieus wordt
toegestaan. Of ik moet proberen bin
nen de Gereformeerde Bond die ruim
te zelf te krijgen. De moeite daartoe
heb ik er graag voor over, omdat er
in de Gereformeerde Bond vele
waardevolle elementen zijn, die ik
niet graag zou willen loslaten."
Appèl
Enkele losse opmerkingen uit dit in
terview:
Theologisch beleven we een ge
weldige tijd met wat in de Gerefor
meerde Kerken aan de gang is. Je
kunt er ach en wee over roepen, het
is noodzakelijk voor de kerk. Daar
ontkomen ook de Christelijke Gerefor
meerde Kerken en de Gerformeerde
Bond niet aan.
De nieuwe theologie mogen we niet
alleen maar verketteren, hoe ketters
ze ook is. Het appèl op ons gerefor
meerde geweten vraagt om een refor
merend antwoord. Voor de Christelij
ke Gereformeerde Kerken zie ik aan
de rechterkant van de Gereformeerde
Kerken een grote taak.
Ik ben in het piëtisme, in de oude
schrijvers, gekweekt. Mijn moeder las
ze en kende ze goed. Ik heb ze als
kind ook gelezen en ik lees ze nog. Ik
heb hoge achting voor de oude schrij
vers. Maar ik heb ze kritisch leren
lezen, in het kader van hun tijd. Hun
denkkader is nu niet meer aan de or
de.
Van invloed van „Apeldoorn"
kan ik me niets herinneren. Misschien
is Apeldoorn zélf meer beïnvloed, dan
dat er invloed van uitgaat. Ik geef grif
toe, dat dat ook voor de Gereformeer
de Bond geldt, in theologisch opzicht
althans. Aan christelijke gereformeer
de theologen hebben we wel behoefte.
Ze zouden moeten zorgen voor een
evenwichtige gereformeerde theologie,
gie.
Joodse christenen:
Haren rijzen ons
ten berge
(Van onze kerkredactie)
DEN HAAG De Nederlandse
Vereniging van Joodse Christenen
heeft protest aangetekend tegen
het lied van ds. Jan Wit „Door de
wereld gaat een Woord", dat veel
gezongen wordt op de melodie van
Hatikwah, het Israëlisch volkslied.
Uit een brief van Jan Wit, die de
vereniging ontving, blijkt dat ook
hij niet gelukkig is met dit lied
dat „een religieuze tophit" gewor
den is. Toen hij het in opdracht
van een evangelisatie-instantie
„jaren en jaren geleden" schreef
wist hij niet dat de melodie die van
het volkslied was.
Het hoofdbezwaar van de vereni
ging gaat echter nog niet eens zozeer
tegen het feit dat een melodie van een
volkslied is gebruikt. In een brief van
de vereniging aan de synodes
aantal Nederlandse kerken wordt
zegd dat de tekst in volkomen
genspraak is met het Israëlisch lied
„Het Hatikwah (lied der h<
sinds 1878 het Zionistenlied," zei,
brief, „spreekt van een eeuwen]
hoop van het Joodse volk, teri
keren naar het land der vaderei
tekst van „Door de wereld gaat
woord" zingt van een „Nieuw Jei
lem" doch rept met geen woord
het Joodse volk."
De brief vervolgt: „Joden
het Hatikwah gezongen op weg j
de gaskamers, het heeft zes mill
vermoorde Joden gekost om het H
kwah tot Israëlisch volkslied te I
ken. Daarom zingt iedere Jood hetE
tikwah met een brok in de keel, i
ook daarom rijzen een Joods chri
de haren ten berge, wanneer hijl
lied „Door de wereld gaat een Woj
hoort zingen op de melodie
Hatikwah."
Kamerleden als commissaris
A. Baggelaar wordt
secretaris /VJG
Tot algemeen secretaris van de Ne
derlandse Jeugd Gemeenschap is met
ingang van 1 juli benoemd de heer A.
Baggelaar (40) te Amsterdam. De heer
Baggelaar was in zijn geboorteplaats
Bergen op Zoom van 1947 tot 1954
werkzaam als jeugdwerkleider in
dienst van de Nederlands Hervormde
Kerk. Sinds 1954 is hij werkzaam als
adjunct-secretaris van de Maatschap
pij tot Nut van 't Algemeen.
DEN HAAG De Kamerfracties
van de KVP. VVD, ARP en CHU
hebben het voorbeeld van drs. Neder-
horst niet gevolgd en zijn niet inge
gaan op de enquête die het ARKA-
weekblad van de r.k. ambtenaren ver
eniging op touw zette om te weten te
komen hoeveel en welke Kamerleden
commissaris van een NV zijn. Del
fractievoorzitters menen dat het nutl
van een dergelijke enquête niet is
aangetoond en dat de commissariaten:
van open NV's genoegzaam bekend I
zijn. Wat betreft de commissariaten in
zogenaamde familie-NV's meent men
dat ieder Kamerlid dit voor zichzelf
moet weten of openbaarheid op zijn 1
plaats is.
De heer Roolvink, fractievoorzitter
van de ar Tweede-Kamerfractie voeg
de er nog aan toe materieel te willen
voldoen aan de gestelde vraag,
hoewel ook hem het nut ervan duister
bleef. Resultaat van een onderzoek
dat enkele leden van zijn fractie
een commissariaat in een gesloten NV
bekleden en dat de totale vergoeding
voor de gehele fractie ƒ4525 per jaar
is. Gezien de grootte van dit bedrag
acht hij het niet noodzakelijk namen
te noemen.
Over het algemeen stellen de frac
tieleiders dat openheid ten aanzien
van nevenfuncties te waarderen is,
maar dat dit geen kwestie is voor een
collectieve publikatie.
Eerbiedigen
„Wij mogen
christelijke kerken zich verhei!
over de aanwezigheid van Ja|
christenen in hun kerken, de J<
die in Jezus van Nazareth hun Mei
gevonden hebben en belijden... D
om nemen wij de vrijheid u te ver
ken het daarheen te willen leidenrees
het Hatikwah als volkslied van Is*"11
geëerbiedigd wordt en het lied ,,I:h0'
de wereld gaat een Woord" op F?:
andere melodie wordt gezongen."
In een brief aan de vereni#1
schrijft ds. Jan Wit, dat hij het i
betreurt, dat hij ongeweten juist <i
melodie indertijd gekozen heeft.Pn§
zijn aandrang is inmiddels een anift i
melodie geschreven. Hij schrijft fc
hij de laatste jaren zich met handr
tanr teg ende melodie van Hatiki
heeft verzet en hij wil niet dat
lied, noch met die melodie, noch jr~
de nieuwe, zal worden opgenomei
de nieuwe gezangenbundel
I vormde Kerk.
luw
Internationaal
viertal voor
doopsgezinden
(Van onze kerkredactie)
AMSTERDAM Het college van cu
ratoren van de doopsgezinde „kweek
school" (de wat antieke benaming
van de doopsgezinde predikantsop
leiding, die nauw samenwerkt met de
theologische faculteit van de stedelijk
universiteit) heeft een viertal opge
steld voor de benoeming van een hoog
leraar in de mennonitica. Het opmerke
lijke van deze voordracht is, dat zij
uitsluitend namen van buitenlandse
kerkhistorici bevat.
Het zijn de Duitser dr. H. Fast en de
Amerikanen dr. Irvin B. Horst, dr.
Cornelius Krahn en dr. John Yoder.
Over de voordracht zal moeten wor
den beslist door de theologische facul
teit van de Amsterdamse universiteit
en door de buitengewone bestuursver
gadering van de algemene doopsgezin
de sociëteit, want het zal hier om een
gecombineerde benoeming gaan aan
de faculteit en aan het doopsgezind
seminarie.
De benoeming is in de vacature, ont
staan door het overlijden van prof. dr-
N. van der Zijpp. In deze vacature
werd vorig jaar al gedeeltelijk voor
zien door de benoeming van ds. H. W.
Meihuizen tot lector in de Nederland
se mennonitica aan het seminarie. het 5psteiien van' deelplannen voor
Vorige week beleefden de Neder-|sch01envanv00r( »- -
landse al een unieke internationale ge
beurtenis, doordat voor het eerst in de
historie een Amerikaanse doopsgezin
de in ons land promoveerde, dr. I. B.
Horst. De Duitse kandidaat dr. Fast is
predikant van de doopsgezinde ge
meente te Emden, die lid is van het
Nederlandse kerkverband.
Goed jaarboek je van
Leemvarden-Huizum
jyE PRILSTE herinneringen, die
mijn moeder, „daar glimmen ze zo
ik aan een markt heb, zijn al van." Ik heb het jaren geloofd.
wat grijs van ouderdom. Het is er
mee als met de boekjes van Van
der Hulst, de tijd glijdt er wel over
heen,
Mijn moeder kocht kant en lin
ten op de markt en viooltjes voor
de tuin. Voor we naar huis gingen
r tast ze niet aan. Ze blij- vroeg ze: „Wil je een oliebol of een
(Van onze kerkredactie)
LEEUWARDEN— De zich sterk uitbrei
dende Gereformeerde Kerk van Leeuwar-
1 den-Huizum heeft ieder jaar een jaar-
I boekje, dat er wel bijzonder overzichte-
lijk uitziet. Tot in de finesses wordt hier
mededeling gedaan over alle facetten,
I die de kerk en het werk, dat daarmee
BOSKOOP - Niet «n smid. maar ■1,,b*tiMhe
aan bnuwkundiga aal wordan uittaion H(_. Leest da aandaeft trakkan wel dc
den naar Soemba ter gelegenheid van pasklare kaartjes, naar welk voorbeeld
bijvoorbeeld een gesprek ÏM
ven gaaf en stralend. Op de markt
in Hilversum ligt een stukje van
mijn jeugd dat niet kapot kan. Het
feit, dat ik er misschien maar twee
wafel?"
,£en zure bom".
Maar dat mocht nooit. Dat vbnd
at ik dan een wafel.
ioor Soemba
i onze kerkredactie)
het jubileum van de Gereformeerde
Jeugdverenigingen van Boskoop.
Ongeveer een jaar geleden vierde
jong gereformeerd Boskoop het hon
derdjarig bestaan van de verenigingen.
Het werd een feest, waar niet alleen
zijzelf, maar ook anderen iets aan zou
den hebben. Tentoonstellingen, zanga
vonden, sport en allerlei andere activi-
vragen met een dominee, ouderling of
diaken. Andere kaartjes betreffen de vas
te vrijwillige bijdragen of het aanbieden
van hulp bij evangelisatie, jeugdwerk
Beroept ngswerk
NED. HERV. KERK
oliebollen en de wafelkraam, en de lijk was.
prikkelende lucht van het zuurstal-
letje. De haring- en zurebommen-
geur zeefde mee langs de lapjes en
was dan ineens opgelost bij de plan-
en en bloemen.
De heerlijkste hoek wilde mijn het hoofd wat achterover,
noeder nooit in. Daar lag het oude „Jullie stinken", was het wei-
vest. fietswielen, koffiemolens en komstcommentaar van mijn moe-
I kachelpijpen. Die roestige lucht der. De dwaze aankoop van de leest
heeft nog een extra rozig plekje in was in het afkeurende timbre van
mijn herinnering. Want daar ging haar stem dik verdisconteerd,
ik eens heen met mijn vader. We Veel later in mijn leven heb ik
kwamen thuis met een schoenma- markten gezien, die meer pittoresk
kersleest en een partijtje aftands waren in Spanje en in Italië,
gereedschap. Die leest zou vol- Daar lagen rode paprika's naast
gens mijn vader zo handig Zijn paarse aubergines, afgewisseld door
teiten werden gehouden om geld bij-Beroepen te Voorthuizen <toez.
een te brengen voor de uitzending van Jongerden te Schoonhoven: te Slootdorp:
een smid naar Soemba. Chr. J. Rasch te Den Helder: te Papen-
drecht (vac. H. C. Bultman): Dr. H.
Deze zou dan. zij het primitief, de
mensen daar leren met de instrumen
ten om te gaan. De plannen zijn ech
ter inmiddels gewijzigd- Later bleek,
dat er meer behoefte was aan een
bouwkundige. Het is de heer W. van
Rij geworden, die op het ogenblik in
het zendingscentrum in Baarn wordt
opgeleid om uitgezonden te worden.
De Boskoopse jeugd heeft nu ruim
12.000 bijeengebracht, terwijl men
bezig is er nog een schepje bovenop te
doen. De uitzending gebeurt in samen
werking met het Algemeen Diakonaal
Bureau in Utrecht.
Goedhart te Rotterdam.
Bedankt voor Waddmxveen (3de p.p.):
G Broere te Dinteloord: voor Onstwed
de itoez.): A. van Eyek te Bergschen-
hoek: te Odoorn-Valthermond voor te
stichten buitengewone wijkgemeente: W.
Einde te Den Meèrn: voor
Meerkerk: W. H. van Kooten te Oud-
Beyerland.
GEREFORMEERDE KERKEN
Beroepen te Papendrecht: J. F. ter
Hart te Valkenswaard.
GEREF. KERKEN (vrijgemaakt)
Beroepen te Drachten: J. F. v. d. Hoe
ven te ZwiindrechL
DOOPSGEZINDE BROEDERSCHAP
Beroepen te Franeker: J. Gorter te
Akkrum.
als een van ons ooit nog eens een
spijker in zijn schoen had. Het ge
reedschap heeft heel lang in een
pan gestaan met petroleum. Ik zie
nog de bruin kringerige massa
staan.
der zo noodzakelijk moest bewaren
Leest en gereedschap zullen ook
wel in een opruimbui door haar
veronkeremaand zijn.
vlechten knoflook. Samen met don
kerblauwe vijgen, citroenen en gra
naatappelen vormden ze complete
schilderijen. Maar zoals het in Hil
versum was, was het nergens. Olie-
bollenwalm zoals daar ontbrak en
nergens warrelden Huizer kappen
als grote witte vlinders.
/~ÏMDAT die schaarse marktbe-
zoeken zulke hoogtepunten
voor mij waren geweest, toog ik
met mijn dochter naar de markt.
zware golvende rokken. Onder hun kende kappen uit het Gooi, maar
grote witte kappen glommen was
achtig hun bleke gezichten. Ze
boenen zich met groene zeep", zei
als plaatsvervangende hoofddeksels
deden ze hier en daar helder en wit
hun best. L'histoire se répète. dacht
ik. toen ik met haar hand in de
mijne langs de kraampjes trok. We
kochten een nieuwe pyjama voor
haar, en sokken. Ik had niet de
indruk dat ze erg genoot, wat me
vaag hinderde. Ten slotte liep ik
daar voor haar. Over tientallen ja
ren zou ze er nog plezier aan moe
ten beleven, vond ik.
„Gezellig hè?" animeerde ik.
„O ja hoor, maar 't is wel vol
hier en ik ben zo moe".
Sloof je je uit. dacht ik. Iets eten
wilde ze ook al niet. „Ik ben eng in
mijn maag", zei ze.
rPOEN we thuis kwamen, wilde
1 ze direct naar bed. Langzaam
drong het tot me door dat ze ziek
was. „Die snert-markf' pruilde ze.
„Weet je wat" probeerde ik, „we
trekken je fijn je nieuwe pyjama
aan". „O moeder, hoeft dat niet.
Wil je hem alsjeblieft eerst was
ten? Hij stinkt vast naar vis en
naar uien. Dat kan niet anders. Die
hele markt stonk".
's Avonds had ze hoge koorts. Ze
ijlde: Waar ben je? Ik raak je
kwijt. Ze duwen. Ze duwen me al
door".
Het is me nu wel duidelijk. Iets
tijns voor over dertig jaar laat zich
niet nu als een pootaardappeltje in
een kuiltje stoppen. Herinneringen
groeien willekeurig, kruizemunt
naast de distel. Later pluk je waar
je zin in hebt.
Maar ik ga toch nog eens met
haar naar Hilversum.
MINK VAN RIJSDIJK
Nieuw orgaan van
gemeenten voor
het voortgezet
onderwijs
DEN HAAG De gemeenten Am
sterdam, Den Haag, Groningen, Haar
lem, Rotterdam en Sneek zijn van
plan een gemeenschappelijke regeling
aan te gaan voor het behartigen van
de belangen van het gemeentelijk
voortgezet onderwijs, in het bijzonder
~len van deelplannen
voortgezet onderwijs.
Deze zes gemeenten zijn vertegen
woordigd in de onderwijscommissie
van de Vereniging van Nederlandse
Gemeenten.Tot het centraal orgaan
kunnen alle gemeenten toetreden, die
alleen of samen met andere gemeen
ten een school voor voortgezet onder
wijs in stand houden.
In de wet op het voortgezet onder
wijs is een regeling opgenomen waar
mee een doeltreffende spreiding van
scholen en een evenwichtig geheel
van onderwijsvoorzieningen op dit
terrein worden beoogd.
De Vereniging van Nederlandse
Gemeenten is tot de conclusie geko
men dat de gemeenten niet kunnen
achterblijven bij het algemene stre
ven naar het oprichten van organisa
ties voor het opstellen van deelplan
nen. .Anders hebben de gemeenten
geen reële inspraak bij het samenstel
len van het scholenplan."
Een gemeenschappelijke regeling
wordt hiervoor de aangewezen vorm
geacht. Het rechtspersoonlijkheid be
zittende lichaam zal „Centraal Orgaan
voor het gemeentelijk Voortgezet On
derwijs", heten en in Den Haag zijn
gevestigd.
Predikant gevraagd
voor halve dagen
EMMEN De kerkeraad van de
doopsgezinde gemeente zoekt een
predikant, die bereid is, naast zijn
pastorale werk een baan te zoeken
in het bedrijfsleven.
De Emmer gemeente bestaat nog geen
tien jaar en telt nu 75 leden. Men
verwacht, dat door de groei van
Emmen ook het aantal doopsgezin
den groter zal worden. Daarom acht
de kerkeraad het gewenst, dat er nu
al een predikant komt. Op het ogen
blik kan de gemeente echter geen
volledig tractement betalen, terwijl
combinaties met andere gemeenten
niet mogelijk zijn.
In het Algemeen Doopsgezind Week
blad deelt de kerkeraad mee, ook in
staat te zijn een financiële oplossing
te vinden voor een dominee, die
twee jaar in Emmen wil werken.
In Delfzijl werkte van maart 1964 tot
januari 1966 ds. Th. Pothof als
„part-timepredikant" bij de baptis
tengemeente. Hij was daarnaast
werkzaam bij een weegbrug.
Brieven die niet zijn voorzit
van naam en adres kunnen ai
in behandeling worden genomee
Geheimhouding is verzekerd. Va,
gen die niet onderling met elfeibj
in verband staan moeten in ik
zonderlijke brieven worden p
steld. Per brief dient een galde
aan postzegels te worden lngalij,
Vraag: Wat betekent atsmaoet? V
Atnwoord: Dit is een woord uitrei
Hi writ of nieuw Hebreeuws, de za:
i Israël, dat onafhankelijkheid b*i:
kent.
Vraag: Ik bezit een vijver met
vissen achter mijn huis. De
zijn gezond en de plantengroei
en mooi De vijver is een hal-
oud. Kan u mij naar aanleiding
van vertellen waaraan ir
of het een vrouwtjes- of
tjesvis is. De vissen zien i
kuit moeten schieten (hoewel dit
gebeurt). Ik heb een vermoeden
we in de winkel, waar we de
kopen, steeds mannetjes krijgen.
Antwoord: Als de goudvissen jgi
zijn. is er geen verschil te zien tus^i
vrouwtjes en mannetjes. Als ze ou i,
zijn en geschikt voor de teelt, is.,
wel verschil. De vrouwtjes zijn bij
aarsopening dikker dan de n
die veel slanker zijn. Als ze ci
zien alsof ze allemaal kuit moe
schieten, zullen het wel alle
tjes zijn. Maar voor levenskracis
kuit (eieren) zijn er toch manne
nodig.
Vraag: Zijn er invoerrechten
schuldigd over geschenkzendin
per post uit Canada aan familielei
in Nederland? Zo ja, hoe worden c
berekend en is er een bepaald bed i
vrij? Zijn er ook artikelen bij
met bijzondere bedragen worden
last?
Antwoord: Geschenkzendingen
Canada naar familie in Nederlt
zijn niet belast als de waarde van
artikelen niet boven de 45 uitko
en de belasting, die er op beta
moet worden, niet hoger is dan
Over het algemeen worden tabaksa
kelen, gedestilleerd en luxe-artike
zoals radio. t.v.. wel belast.
Antwoord: Een ongehuwde zc
kinderen en zonder ouders kan a
lijk over zijn (haar) nalatenschap
schikken.
Vraag: Kunt u mij ook meedel
hoe de reddingsboten langs de k
van Scheveningen naar het noor
heten en op welke plaatsen zij
bevinden.
Antwoord: Bernhard van Leer
De Casparis te Scheveningen, Bar<
van Spreekend te Katwijk, K
Carlsen te Noordwijk. Dr ir. S.J
Louwes te Zandvoort. Neeltje Jacd
en jhr. H. J. Ortt te IJmuiden. Alw
Fock te Wijk aan Zee, Prins Hend»
en Christiaan Huygens in Den Held
Ida Mery in Texel. Oudendijk in VI
land, Carlot en Nicolaas Marius
Terschelling, Dr H. W. van Rietsclj
ten in Ameland. Willem Horstman i
Gebr Luden in Schiermonnikol
Twente in Harlingen. Arthur in Hini
loopen, Hilda in Lemmer, K. S. Slil
in Enkhuizen. Op 1 januari komt n
in Urk de Zeemanshoop.
Vraag: Bij huurverhoging schrl
de verhuurder dat de huur met inl
grip van water tengevolge van de vi
hoging ƒ76.81 bedroeg. Hij bereken
echtei ƒ76.80. Thans schrijft hij i
de oude huur met inbegrip van wal
ƒ76.81 was en dat de waterprijs n
50 cents verhoogd wordt, waarna
huur ƒ77.31 bedraagt, naar boven
te ronden tot 77.35. Heeft hij I
recht om de huur achteraf te breng
op ƒ76,81. Het gaat me niet om
kleine bedrag maar om het recht.
Antwoord: Bij de vorige huurverl
ging heeft de verhuurder verzuil
nm de huur naar boven af te rond
met 5 cent en hij heeft zelfs een c«
'aten vallen. Voor het verleden h
hij niet meer daarvan terugkom
maar viel voor de toekomst. Hij m
dus de wettelijke huurprijs berek
nen die naar boven op 5 cent a(g
rond is.
